Седьмой дракон или доминирующее состояние ума: неспособность сказать «да». Противостояние и сопротивление авторитетам, людям, облеченным командными полномочиями. Упрямство

Седьмое доминирующее состояние ума характеризуется тем, что мы лишены гибкости во всем. У нас отсутствует гибкость тела, мышления и внимания. Все закрепощено, тем самым препятствуя любым изменениям. Мы боимся изменений и противостоим любым авторитетам. Мы продолжаем практику только из-за того, что поток передачи высокого уровня ослабляет наше физическое и ментальное напряжение, приносит облегчение. В то же время, страх перед возможными изменениями в нашей жизни, уводит внимание в будущее. Мы готовы противостоять любому, кто посягает на наше право быть такими, какими мы являемся. Такое отношение препятствует нашему изменению и трансформации, отягощает медитацию и очищение, цель которых - изменение состояния. В результате мы боремся сами с собой в ходе очищения и медитации. При медитации мы не способны направить внимания на Сердце без усилия, нам приходится преодолевать наше закрепощенное состояние, прилагая волю. Таким образом, мы не медитируем, а концентрируемся. Панцирь из закрепощенных и онемевших мышц спины может быть таким толстым, что мы не ощущаем очищающий поток. Очищение не приносит осознаваемого облегчения и умиротворения. Не каждый способен усидеть 30 минут без осознаваемого результата только на основе преданности, обязательности и самодисциплины. В результате очищение не выполняется или выполняется не регулярно. Мы не читаем книги Учителей или читаем редко. Нам не нравится, осознанно или не осознанно, что в этих книгах говорится об изменении. Дракон радостно хохочет, он победил.

Четвертый дракон (склонность к мученичеству). Доминирующее состояние ума «во всех моих бедах, страданиях, несчастьях, виноват кто-то другой».

При доминировании состояния ума «во всех моих бедах, страданиях, несчастьях, виноват кто-то другой», практика медиации возможна, если после первой медитации или сатсанга практикант ощутил поток любви, проливающейся в его сердце. Неважно, как это произошло, осознанно или не осознанно. Израненное сердце, пережив на опыте то, чего оно так долго и страстно желало, в ответ мгновенно загорается любовью и преданностью к Источнику любви. Больше всего это сердце было удивлено тем, что ничего не нужно было делать, чтобы заслужить эту любовь: ни просить, ни приносить себя в жертву, всего лишь сесть и закрыть глаза. Память о пережитой Любви, захлестнувшей сердце, придает ему непреодолимую настойчивость и обязательность в практике, несмотря на то, что в дальнейшем ощущения и переживания могут быть болезненные и далекие от удовольствия. Такое сердце способно пережить любые невзгоды на пути. Если спросить у этого Сердца – ты еще кого-нибудь любишь?, вероятнее всего, мы получим ответ – нет, только Его. Если после первой медитации или первого сатсанга переживания будут болезненные, сценарий дальнейшего развития событий, возможно, будет совершенно другой.
Подобное состояние ума делает проблематичным выполнение пятого и седьмого правила. Максима «Люби тех, кого любит Он» плохо воспринимается как руководство к действию.
Четвертое состояние уводит ум в прошлое и будущее. В прошлом мы озабочены болью и страданием, которые нам были доставлены много лет назад. При этом мы с удовольствием изобретаем, как поступим с негодяями, виновными в наших страданиях. Это приносит успокоение и облегчение. Проблема в том, что такое образное мышление увеличивает глубину шрамов в нашем сердце и закрепляет существующее состояние ума, закрывая путь к свободе. Размышляя о будущем, мы можем вспоминать о своей несостоятельности, но в отличие от прошлого опыта, у нас уже есть Учитель, мы всем сердцем полагаемся на него, думая, что Он все сделает для нас. Мы пока не понимаем, что такое мышление закрепляет наше состояние, отрывает нас от настоящего, где мы можем практиковать Постоянное Воспоминание и эффективно медитировать, двигаясь к Свободе и ощущению радости. Идея о том, что мы сами можем стать мастерами своей жизни, опираясь на Учителя, еще не родилась. Все еще впереди. А пока дракон улыбается.

Третий дракон, Доминирующее состояние ума: я должен действовать как можно быстрее или нетерпеливость

Доминирование состояния ума " я должен действовать как можно быстрее" уводит наше внимание к будущему от настоящего.Нетерпеливость несовместима с медитацией как вода и масло. Люди, страдающие нетерпеливостью, скорее всего, могут медитировать только с поддержкой через передачу. Чаще всего медитация сопровождается потерей осознания себя, голова падает на грудь, туловище укладывается на колени. Внимание, если оно сохранилось, направлено на ожидаемые результаты медитации в будущем или появляются мысли о том, как быстрее занять очередь за чашкой кофе или чая. Мы не способны осознать и сохранить свое состояние после медитации, так как это можно сделать только при полном присутствии в настоящем.
Может появиться идея, что в результате практики мы вплотную подошли, как минимум, к обители Бога, что касается освобождения, то оно уже давно у нас в кармане.
Очищение выполняется с намерением очистить самого себя за один подход. Для этого создается «быстрый» и мощный поток, между лопатками становится горячо, губы от усердия вытягиваются в трубочку, и все лицо напрягается. Создается впечатление, что практикант тянет на своих плечах тяжелую ношу. После такого очищения вместо легкости и спокойствия, мы можем ощущать усталость и раздражение. В соответствии с законом научения сам процесс очищения начинает вызывать неприятные переживания. В итоге очищение выполняется не регулярно или вообще не выполняется. Дракон хохочет.

Второй дракон (самоуничижение). Доминирующее состояние ума "я хуже всех" и практика медитации.
Доминирование состояния ума «я хуже всех», уводит наш ум чаще всего в прошлое. Мы тратим свою энергию на воспоминание о былых неудачах и горестях, размышляем о том, как нужно было бы поступить, и расточаем попусту свою энергию. На осознание настоящего не хватает ресурсов. Мы можем выполнять очищение и одновременно горестно размышлять, что делает очищение неэффективным. Собственно говоря, очищение не выполняет свою задачу. Голова при очищении падает на грудь. После очищения спокойствие и умиротворенность присутствуют только в наших мечтах.
Низкая вера в самого себя, в свои способности самостоятельно интегрировать практику в свою жизнь, приводят к идее «Учитель = Бог» без опоры на личный опыт и переживания. Может появиться идея, что беспокоить Божественного Учителя практикой Постоянного Воспоминания не стоит, у него и так много проблем, чтобы заниматься еще и мной, недостойным этого во всех отношениях. Идея развивается вглубь и приводит к мысли, что даже освобождение совершенно не достижимая цель. Дракон ухмыляется.

В этом маленьком трактате мы не будем выяснять, каким образом и когда в структуру нашей личности были интегрированы иррациональные страхи. Процесс внедрения иррациональных страхов в структуру нашей личности очень подробно описал Хосе Стивенсон. Для минимизации количества психологических терминов и облегчения восприятия материала мы, подобно Стивенсону, назовем эти страхи драконами. Иррациональные страхи по своей сути – драконы - паразиты, питающиеся нашей энергией и лишающие покоя и умиротворения. Признание существования иррациональных страхов, создает внутреннюю дистанцию между нами и ними. Мы становимся способны рассмотреть чудовище со стороны, найти его слабые места и нейтрализовать. Первым шагом является понимание, что иррациональные страхи преграждают доступ к сокровищу, которое хранится в глубине сердца. Драконы обладают врожденной способностью притворяться закадычными друзьями, могут нашептывать ласковые слова и, зачаровывая, уводить с прямого пути, препятствуя нашей духовной эволюции. Они, создав дымовую завесу, скрывают от нас свое истинное обличье. Частенько мы слышим их тихий, вкрадчивый голос – зачем тебе эта эволюция, все и так хорошо, ты молодец, ты устал, отдохни, получи наслаждение в этой жизни. Смотри, сколько вокруг всего хорошего, зачем тебе напрягаться, ты очень занят, не нужна тебе никакая медитация. Это для слабых духом и немощных, не для тебя, всезнающего и всемогущего. После ублажения нашего эго драконы припадают к источнику энергии, постепенно лишают нас покоя и умиротворения. Драконы уводят наше внимание в будущее или прошлое, разрывая связь с настоящим. В сущности, мы теряем связь со своим сердцем, с самим собой. Если внимание направлено в прошлое и будущее, лишено тесной связи с настоящим, мы часто делаем ошибки, совершаем поступки, о которых впоследствии жалеем. Драконы хохочут и удовлетворенно потирают лапки.
А ведь изменить существующее положение вещей – в наших силах. Мы можем избавиться от драконов и обрести спокойствие, умиротворение и счастье. Выбор за нами. К драконам не нужно относиться как к чему-то враждебному, подлежащему немедленному уничтожению. Речь идет о трансформации отношения к ним, после чего их энергия и сила возвращается к нам. Мы становимся полноправными владельцами этой энергию, направляя ее для своего развития, исцеления и обретения целостности.
Как и любого дракона, этих драконов тяжело победить лобовой кавалерийской атакой с пикой наперевес. Вспоминая известного сказочного героя, мы понимаем, что вместо одной срубленной головы может вырасти три. То есть, стремительная атака на дракона не приносит победы, поскольку в этом случае мы можем нанести раны самому себе. Не стоит забывать, что драконы тесно связаны с нашей личностью, они ее часть. Для поражения дракона нужно использовать неспешную, вдумчивую стратегию, в ходе которой мы лишаем его доступа к нашей энергии. В результате чудовище хиреет и чахнет и, в конце концов, перестает оказывать влияние на наши мысли и действия. Мы становимся свободны, доступ к сокровищу открыт. Продолжение следует

Результат, содержащий ошибку, не приносит нам чувство удовлетворения и приводит к разочарованию. Чтобы заглушить чувство разочарования, мы тут же начинаем новое действие с ошибкой. Мы бежим, бежим по мосту, сотканному из действий, без чувства удовлетворения и покоя, в никуда.

Если наше восприятия самих себя иллюзорно, т.е. мы не приняли себя такими какие мы есть, любое наше действие содержит ошибку. Действие содержащее ошибку, приводит к результату содержащему ошибку.

Любой акт мышления, сопровождающийся переживанием, усиливает мысль. При достаточно частом повторении этого процесса, "усиленные "мысли сами по себе начинают влиять на наши действия и поступки. ЗОЖ и духовность начинаются с попытки успокоиться.

Схема нейтрализации негативных привычек запускается очень просто, через устранение переживания удовольствия во время действия или после него

Мы обладаем способностью к самозакреплению негативных привычек, даже если они ведут к саморазрушению, через удовольствие во время действия или после него

Азбука антистресса: лежа, сохраняя состояние бодрствования, наблюдайте за своим телом, даже если внимание пропадает время от времени. Наблюдая за телом "вдыхайте" и "выдыхайте" воздух в наблюдаемые части тела через макушку головы.Наблюдение за телом с осознанием дыхания восстанавливает нашу целостность и взаимосвязь на энергетическом уровне.Без оценочное и беспристрастное наблюдение за ощущениями при осмотре тела с осознанием дыхания освобождает нас от негативного отношения к самому себе - основной причины стресса.

Наблюдатель наблюдает за собой, событиями и обстоятельствами для того, чтобы что-то получить, свидетель наблюдает ради наблюдения.
Состояние свидетеля освобождает наш ум от стереотипов, пристрастий, заблуждений так как то, что он видит не вызывает эмоциональной реакции. Мы получаем возможность управлять своим мышлением и восстанавливать свое здоровье.
Состояние наблюдателя закрепляет наши пристрастия, заблуждения, стереотипы так как то, что он видит вызывает эмоциональную реакцию.Закрепление наших пристрастий, заблуждений и стереотипов развивает патогенное мышление и ведет к болезням.

Если наши мысли, физическая и эмоциональная боль - это не мы, то кто же мы?

Медитация -это процесс или деятельность человека при которой он фокусирует свое внимание на объекте безграничной природы без усилия. Одним из результатов этой тренировки является расширение сознания в подсознание и сверхсознание. Подсознание - это источник интуиции, а сверхсознание -источник вдохновения и открытий

Посмотрите на свое сердце! Что Вы чувствуете, как Вы к нему относитесь? Безразличие или ненависть, а может уважение или почтение? Безразличное отношение к своему сердцу может быть свидетельством нелюбви к самому себе. Нелюбовь к самому себе разрушает нас в самой основе, задумайтесь!
Если в Вашем окружении есть кто-то кого Вы хотя бы уважаете, поместите его в свое сердце и вспомните Ваши чувства. Оттаете.

Медитация как процесс или деятельность человека не религиозна и не имеет отношения к мистике или эзотерике. Сфокусированный ум как результат медитации, используется с одинаковым успехом для формирования ЗОЖ, в мистике, религии, эзотерике, обучения в духовности. Способность удерживать внимание на цели, идее, объекте или задаче более 30 минут без усилия, можно отнести к выдающейся.

Непривязанность к результатам труда или деятельности, освобождает нас от страха ошибки. Игнорирование мыслей при медитации на сердце и не - стремление при сканировании тела - один из способов развития непривязанности. Освобождаясь от страха ошибки, мы становимся способны сосредоточиться на выполняемом действии глубже, выполнить действие быстрее и качественнее. Мы становимся "лучше".

Основой нашего благополучия является способность фокусировать внимание на идее (объекте, задаче или цели) без усилия. Медитация на сердце (центр интуиции) тренирует нашу способность фокусировать внимание. Мы становимся "лучше". Отсутствие способности фокусировать внимание на объекте длительное время без усилия - признак рассеянного ума.

Энергия, излучаемая людьми, достигшими высокого уровня в медитации, в сотни, а иногда в тысячи раз выше, чем у обычных людей.

Нейробиолог Ричард Дэвидсон из Стэндфордского университета в 2004 г. исследовал энергию, излучаемую медитирующими тибетскими монахами.

Дэвидсон исследовал некоторые физические показатели лучших учеников Далай-ламы, которые практиковали медитацию в течение 15-40 лет. Он измерял гамма волны, производимые их мозгом при помощи электроэнцефалографа и сканирования мозга.

Контрольную группу, которая состояла из людей, не имевших опыта в медитации, после недели занятий тоже исследовали.

Гамма-волны имеют высокую частоту и считаются одними из самых важных волн электрической активности мозга. Образование гамма-волн требует синхронной работы тысяч нервных клеток на большой скорости.

Гамма-волны, излучаемые монахами, имели высокую активность и самую большую амплитуду из когда-либо задокументированных в истории, обнаружил Дэвидсон.

Движение гамма-волн также было более упорядоченным, чем у десяти добровольцев, не занимавшихся медитацией.

Кроме того, опыт показал, что медитация приводит к положительному изменению физической структуры мозга, предотвращает уменьшение объёма серого вещества.

Потеря серого вещества сказывается на многих мыслительных процессах: контроле над эмоциями, импульсами, мыслями и движениями и другими. Это связано с тем, что в составе серого вещества имеется хвостатое ядро, управляющее этими процессами.

Автор: Тара МакАйзек. Великая Эпоха | 2017-11-14 https://www.epochtimes.ru/v-chem-sekret-volshebnog...editatsii-na-zdorove-99039838/