СТАРИК

Алексей Плещеев

У лесной опушки домик небольшой

Посещал я часто прошлою весной.

В том домишке бедном жил седой лесник.

Памятен мне долго будешь ты, старик.

Как приходу гостя радовался ты!

Вижу как теперь я добрые черты…

Вижу я улыбку на лице твоём –

И морщинкам мелким нет числа на нём!

Вижу армячишко рваный на плечах,

Шапку на затылке, трубочку в зубах;

Помню смех твой тихий, взгляд потухших глаз,

О житье минувшем сбивчивый рассказ.

По лесу бродили часто мы вдвоём;

Старику там каждый кустик был знаком.

Знал он, где какая птичка гнезда вьёт,

Просеки, тропинки знал наперечёт.

А какой охотник был до соловьёв!

Всю-то ночь, казалось, слушать он готов,

Как в зелёной чаще песни их звучат;

И ещё любил он маленьких ребят.

На своём крылечке сидя, каждый день

Ждёт, бывало, деток он из деревень.

Много их сбегалось к деду вечерком;

Щебетали, словно птички перед сном:

«Дедушка, голубчик, сделай мне свисток».

«Дедушка, найди мне беленький грибок».

«Ты хотел мне нынче сказку рассказать».

«Посулил ты белку, дедушка, поймать».

– Ладно, ладно, детки, дайте только срок,

Будет вам и белка, будет и свисток!

И, смеясь, рукою дряхлой гладил он

Детские головки, белые, как лён.

Ждал поры весенней с нетерпеньем я:

Думал, вот приеду снова в те края

И отправлюсь к другу старому скорей.

Он навстречу выйдет с трубочкой своей.

И начнёт о сельских новостях болтать.

По лесу бродить с ним будем мы опять.

Слушая, как в чаще свищут соловьи...

Но, увы! Желанья не сбылись мои.

Как с деревьев падать начал лист сухой,

Смерть подкралась к деду тихою стопой.

Одинок угас он в домике своём,

И горюют детки больше всех по нём.

«Кто поймает белку, сделает свисток?»

Долго будет мил им добрый старичок.

И где спит теперь он непробудным сном,

Часто голоса их слышны вечерком...

Художественные фотографии и живопись Владимира Тимофеева: masterdetski.in.gallerix.ru

Что бы в жизни ни ждало вас, дети,

В жизни много есть горя и зла,

Есть соблазна коварные сети,

И раскаянья жгучего мгла,

Есть тоска невозможных желаний,

Беспросветный нерадостный труд,

И расплата годами страданий

За десяток счастливых минут. —

Всё же вы не слабейте душою,

Как придёт испытаний пора —

Человечество живо одною

Круговою порукой добра!

Где бы сердце вам жить ни велело,

В шумном свете иль сельской тиши,

Расточайте без счёта и смело

Вы сокровища вашей души!

Не ищите, не ждите возврата,

Не смущайтесь насмешкою злой,

Человечество все же богато

Лишь порукой добра круговой!

Где бы сердце вам жить ни велело,

В шумном свете иль сельской тиши,

Расточайте без счёта и смело

Вы сокровища вашей души!

Расточайте без счёта и смело

Все сокровища вашей души!

Слова и музыка неизвестных авторов

Исполняют Максим Кривошеев и Сергей Степанченко:

Владимир Познер:

– Богдан, ты неглупый человек, образованный,

а песни твои заурядные.

Неужели тебе самому всё это нравится?

Богдан Титомир:

– А чё? Пипл хавает!

Мы во многом сами создаём ту реальность, которая нас же мало устраивает.

Можно ли сказать, что большинство наших сограждан обладают позитивным мышлением, довольны настоящим и с уверенностью смотрят в будущее? Вряд ли это так, и этому есть вполне объективные причины...

Как известно, наше восприятие мира во многом зависит от того, что мы слышим от окружающих людей, то есть во многом правы материалисты, утверждая, что бытие определяет сознание. А что мы от них слышим? В основном это страсти-стенания по поводу невзгод, неудач, грядущих бедствий и прочих несчастий. Даже если вы ненароком спросите хорошего знакомого: «Как дела?» – и он всерьёз воспримет ваш вопрос, то он тут же вывалит на вас кучу своих проблем. Говорить об удачах и приятных событиях у нас, как понимаете, не принято. Мы не американцы какие-нибудь, которые на вопрос: «Как дела?» – лицемерно отвечают: «Всё в порядке»...

Кроме знакомых, мы получаем множество сведений из средств массовой информации – телевидения, газет, журналов и т. д. А там работают такие же, как мы, российские граждане с российским менталитетом, склонным к скорби и переживаниям. Но они имеют возможность поделиться своими и чужими бедами в значительно большем масштабе, нежели ваши родственники и знакомые.

Давайте рассмотрим, что же вносят в массовое сознание эти творцы нашего мировоззрения. Самый массовый и самый доступный населению агитатор и пропагандист – это телевидение.        Что предлагает нам телевидение, кроме надоедливой рекламы?

КОШМАРНЫЙ МИР НАСИЛИЯ

Почти со всех каналов на нас каждый день обрушиваются бесконечные сцены насилия. Это постоянные американские боевики и фильмы ужасов. Ежедневно мы видим на экранах, как погибают десятки или сотни людей, причём нередко в самых садистских и извращённых формах. Даже реклама некоторых боевиков построена на том, что в нём убито столько-то сотен человек. Это раньше, у Достоевского, несчастный Раскольников грохнул одну старушку и весь измучился из-за этого. Сейчас в кино всё проще. Грохнул пару десятков, а то и сотен человек, и пошёл пить пиво. Или смотреть с любимой женщиной на красивый закат солнца.

Проходит ли всё это бесследно для тех, кто смотрит эти передачи? Конечно нет. Эти фильмы оказывают необратимое влияние на психику миллионов людей.

Во-первых, они приводят к подсознательному обесцениванию человеческой жизни. Наблюдая на экране множество сцен насилия, в качестве защитной реакции от стрессов мы становимся черствее и равнодушнее, из наших сердец уходит человечность, милосердие, сопереживание, заменяясь равнодушным любопытством и сухим расчётом – до тех пор, пока трагедия не касается  нас лично.

Второе – они внушают идею о том, что государство не может защитить права своих граждан, это может сделать только отдельный супермен... Ведь какая основная идея лежит в основе большинства западных боевиков? Она очень проста. Есть какой-то «плохой человек», который совершает неправильный или несправедливый поступок. Поскольку официальные власти решить проблему не могут, за дело восстановления справедливости берётся очередной супермен. Не важно, что на пути «восстановления справедливости» он ломает кости, режет, душит, взрывает или застреливает десятки противников – важно то, что он всегда добивается своей цели. Какие подсознательные программы возникают в итоге просмотра множества этих фильмов? То, что для достижения справедливости нужно взять автомат (нож, гранатомёт и т. д.) и добиться своей цели...

Фиолетовый вечер забрался в сад,
 Рассыпая пушинками сновиденья.
 А деревья всё шепчутся и не спят,
 А деревья любуются на закат,
 И кивают, и щурятся с наслажденьем.
 
 – Спать пора, – прошептал, улыбаясь, вечер,
 Он приятелю синим платком махнул,
 И тогда, по-разбойничьи свистнув, ветер
 Подлетел и багровый закат задул.
 
 Покружил и умчал по дороге прочь.
 Сразу стало темно и пустынно даже.
 Это в чёрных одеждах шагнула ночь
 И развесила мрак, как густую пряжу.
 
 И от этой сгустившейся темноты,
 Что застыла недвижно, как в карауле,
 Все деревья, все травы и все цветы
 Тихо-тихо ресницы свои сомкнули.
 
 А чтоб спать им светло и спокойно было
 И никто не нарушил бы тишину,
 Ночь бесшумно созвездья вверху включила
 И большую оранжевую луну.
 
 Всюду блики: по саду и у крылечка,
 Будто кто-то швырнул миллион монет.
 За оврагом притихшая сонно речка,
 Словно мокрый асфальт, отражает свет.

 У рябины во мраке дрожат рубины
 Тёмно-красным огнём. А внизу под ней
 Сруб колодца, как горло бутыли винной,
 Что закопана в землю до вешних дней.
 
 В вышину, точно в вечность, раскрыты двери.
 Над кустами качается лунный дым,
 И трава, будто мех дорогого зверя,
 Отливает то синим, то золотым…
 
 Красота – все загадочней, ярче, шире,
 Словно всюду от счастья висят ключи,
 Тонко звёзды позванивают в эфире...
 И затмить красоту эту может в мире
 Лишь любовь, что шагнёт вдруг к тебе в ночи!

Он ушёл, не хлопнул дверью на прощание,

Никого не упрекнув за невнимание.

Ах, как не вовремя уходят все поэты,

Оставляя свои песни недопетыми...

Валерий Залкин

«Кресты поэтов»

(памяти И. Талькова)

В продолжение прошлого моего поста

«ИГОРЬ ТАЛЬКОВ... ВЗГЛЯД ЧЕРЕЗ ТРИ ДЕСЯТИЛЕТИЯ»,

предлагаю ещё одну его песню...

На вечнозелёную в России тему.

СТОП! ДУМАЮ СЕБЕ

Вот и всё – развенчан культ вождя-тирана,

И соратников его выявлена суть.

По реке кровавых слёз к берегам обмана

Невезучая страна держала путь.

Стоп!

Стоп, думаю себе,

Что-то тут не так,

Культ развенчан,

А тиран спит в земле святой,

И в святой земле лежат

Палачи и гады

Рядом с теми, кто раздавлен

Был под их пятой.

Что-то тут не так!

А затем схватил штурвал кукурузный гений

И давай махать с трибуны грязным башмаком,

Помахал и передал вскоре эстафету

Пятикратному герою – кумиру дураков.

Тот герой, бесспорно, был страстным металлистом:

Облепился орденами с головы до пят,

Грабил бедную страну с бандою министров

И высокие награды вешал всем подряд.

Стоп!

Стоп! Думаю себе,

Что-то тут не так,

Всё кричим: застой, застой,

А цветочки-то лежат

Под табличкой на стене

В доме на Кутузовском,

И на бюсте у героя

Все пять звёзд висят.

Что-то тут не так!

Вот сверкнул надежды луч: дождалась Россия,

Уж отчаялась и ждать, что греха таить:

Мы теперь должны зажить честно и красиво,

Мы должны зажить счастливо, правильно зажить. Но...

Стоп! Думаю себе,

Тут опять загвоздка,

Кто вчера стоял у трона,

Тот и ныне там:

Перестроились, ублюдки,

Во мгновенье ока,

И пока они у трона,

Грош цена всем нам.

Слова и музыка: Игорь Тальков

Исполняет автор:

Когда-нибудь, когда устанет зло

Насиловать тебя, едва живую,

И на твоё иссохшее чело

Господь слезу уронит дождевую,

Ты выпрямишь свой перебитый стан,

Как прежде, ощутишь себя мессией

И расцветёшь на зависть всем врагам,

Несчастная Великая Россия.

Игорь Тальков

Он был убит 6 октября 1991 года в 16 часов 27 минут во время концерта перед выходом на сцену во Дворце спорта «Юбилейный» в Санкт-Петербурге.

Прошло 30 лет.

Поэт, Музыкант, Гражданин с большой буквы, куда он звал идти людей своей страны?

Ответ в его песне:

Понимаешь, но не знаешь,

Где найдешь, где потеpяешь,

Не живи в экстазе,

И не будь ханжой.

Нет, не знаешь, ох не знаешь,

Где найдешь, где потеpяешь,

Веpить надо в pазум,

Ну, а жить душой...

Душа, когда она в твоей картине мира на Первом месте, когда больше отдаёшь, чем получаешь, тогда она всё более свободна от страстей, и жизнь человека сама собой наполняется смыслом, поскольку усиливается связь с Творцом, создавшим её.

Отсюда видно, поэт предложил – путь к Свободе.

Научный атеизм, так обожаемый в СССР (и за рубежом тоже), напротив, ни сном, ни духом не ведает о душе и Создателе, считая человека просто куском мяса с костями, смыслом которого является перевести в отходы как можно больше продуктов питания, потребить как можно больше других благ («Бери от жизни всё!»), воспроизвести себе подобного и затем бесследно исчезнуть, став частью почвы.

Лучшие иллюстрации мировоззрения Игоря Талькова – это его песни.

Одну из них, особенно запомнившуюся из юности (в 1991-м мне было 16) я предлагаю вашему вниманию...

СОЛНЦЕ УХОДИТ НА ЗАПАД

Она уедет в США, он уедет в Бонн,

Я попрощаюсь с ними молча, навсегда.

Все бегут на Запад – выездной сезон,

И даже солнце каждый день спешит туда.

Солнце уходит на Запад,

И убегают за ним те, кто не знают,

Что всё в этой жизни

Имеет исток.

Солнце уходит на Запад,

Но, чтобы снова родиться,

Спешит на Восток,

На Восток.

Стирает каждый новый день

В старой книжке записной

Моих друзей

Московских адреса.

И в Новый год не смеется телефон

Компанией ночной,

А в трубке слышу я

Чужие голоса.

Солнце уходит на Запад,

И убегают за ним те, кто не знают,

Что всё в этой жизни

Имеет исток.

Солнце уходит на Запад,

Но, чтобы снова родиться,

Спешит на Восток,

На Восток.

Она сломалась в США, из Бонна он исчез...

Я это знал, прощаясь с ними навсегда.

У эмигрантов грустная судьба,

А тот, кто останется здесь,

Увидит, как солнце встаёт

И рождается Новый век,

Кто выдержит здесь, тот поймёт,

Что он – Человек.

Солнце уходит на Запад,

И убегают за ним те, кто не знают,

Что всё в этой жизни

Имеет исток.

Солнце уходит на Запад,

Но, чтобы снова родиться,

Спешит на Восток,

На Восток.

Слова и музыка: Игорь Тальков

Исполняет автор:

Большинство людей живут, словно бабочки-однодневки. Их временной масштаб настолько мал, что они не воспринимают процессов, выходящих за пределы суточного цикла. «Дайте мне сегодня достаточно средств, чтобы я сделал такое-то дело, обеспечил себя на сегодня и немного отложил на завтра, и ещё кое-что оставил детям…». Вот мышление бабочки-однодневки! Человек с таким типом мышления не в силах понять задач общества...

Если о психическом и духовном развитии личности говорят и пишут много, то о развитии масштаба практически не услышишь... Чтобы говорить об этом, нужно уйти от мировоззрения бабочки-однодневки и понять, что такое масштабность. Пока ещё мало тех, кто осознаёт насущную необходимость масштабного мышления, а ещё меньше тех, кто живёт и действует масштабно. Наличие больших денег и высокой власти ещё не говорят о масштабности личности – чаще всего, наоборот – за красивым антуражем кроется мелкая личность...

Каждый человек стремится заниматься реальными делами, но для каждого – своя реальность. И эта реальность определяется масштабом его мышления. Если человек обладает обывательским мышлением, то уровень его быта и есть его реальность. Всё остальное находится за её пределами... Величина дел зависит не от имеющихся ресурсов человека, а от масштаба его мышления. Ресурсы вторичны!

Можно привести множество примеров того, как люди, вступающие в жизнь с одинаковыми ресурсами, добивались совершенно разных результатов. И нередки случаи, когда большой начальный ресурс уходит в песок, а старт с маленького ресурса приводит к огромным успехам. Самый простой пример: начальный ресурс выпускника с золотой медалью или с красным дипломом значительно больше, чем у других, но что мы имеем в результате? «Троечники» зачастую оказываются впереди!.. Когда мысль, слово и дело находятся в одном масштабе и он глобален, только тогда человек может называться истинно взрослым...

Такие люди даже теоретически не могут быть казнокрадами и коррупционерами – это не их уровень. Они ушли от детского образа мышления, они психически родились! Вот, например, Махатма Ганди, став лидером государства, не изменил свой аскетический образ жизни – это взрослый, зрелый человек. И другой пример – Леонид Брежнев. У него было совершенно детское мышление – вспомните, как он любил награды и почести, как он украшал свой костюм красивыми орденами-игрушками. Чем не детский сад? Этим же можно объяснить высокую коррумпированность в армии – там наибольший процент людей с детским мышлением, любящих играть оружием и знаками отличия. Так они самоутверждаются. И поэтому доверять военным глобальные дела нельзя – не тот масштаб мышления...

Отсутствие масштабного мышления приводит к тому, что человек не может вершить большие дела, даже если он обладает государственным ресурсом. Человек действует только в границах своего понимания. Он не может оперировать большими категориями, потому что они находятся за пределами его сознания. И нравственные качества здесь не имеют значения. Честные, но не масштабные, будут разрушать большие дела, даже не понимая этого, искренне считая, что они творят добро. Это свойство эффективно используют некоторые силы для того, чтобы развалить то или иное государство. Во власть продвигаются люди мелкого масштаба, которые в принципе не могут осознать глобальные вещи. Их пиарят, раскручивают, создают им имидж добрых, душевных, умных и т. д. Иногда они ещё и обладают этими качествами. И вот такие люди, нацеленные на то, чтобы делать добро, приходят к власти, и – всё... Больше врагам делать ничего не нужно – дальше эти взрослые дети сами развалят любое, самое мощное государство. Таким путём развалили СССР, переформатировали страны Восточной Европы, страны Балтии, Грузию, Украину и т. д. Такая же картина наблюдается в экономике, в бизнесе.

Основная масса людей – «обычные», «средние», «маленькие» люди. Их масштаб мышления – личные и семейные интересы... «Посадить дерево, построить дом, родить ребёнка» –  это распространённое обывательское мировоззрение. И интересы у такого человека детсадовского уровня соответствующие – телефон новейшей модели, модная машина, жена-модель, дом в престижном месте... Их сильно заботит состояние своего кошелька, а вот состояние страны и общества их не беспокоит вовсе.

ИСТОЧНИК:

Анатолий Некрасов

«ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ ЖИЗНИ»

Я бы новую жизнь своровал бы как вор,

Я бы лётчиком стал, это знаю я точно

И команду такую: «Винты на упор!»,

Отдавал бы как бог, домодедовской ночью.

Под моею рукой чей-то город лежит

И крепчает мороз, и долдонят капели,

И постели метелей, и звёзд миражи,

Освещали б мой путь в синеглазом апреле.

Ну, а будь у меня двадцать жизней подряд,

Я стал бы врачом районной больницы

И не ждал ничего, и лечил бы ребят,

И крестьян бы учил, как им не простудиться.

Под моею рукой чьи-то жизни лежат,

Я им новая мать, я их снова рожаю,

И в затылок мне дышит старик Гиппократ,

И меня в отпуска всё село провожает.

Ну, а будь у меня сто веков впереди,

Я бы песни забыл, я бы стал астрономом,

И прогнал бы друзей, просыпался б один,

Навсегда отрешась от успеха земного.

Под моею рукой чьи-то звёзды лежат,

Я спускаюсь в кафе, словно всплывшая лодка,

Здесь по-прежнему жизнь, тороплюсь я назад

И по небу иду капитанской походкой.

Но ведь я пошутил, я спускаюсь с небес,

Перед утром курю, как солдат перед боем,

Свой единственный век отдаю я тебе,

Все что будет со мной - это будет с тобою.

Под моею рукой твои плечи лежат,

И проходит сквозь нас дня и ночи граница,

И у сына в руке старый мишка зажат,

Как усталый король, обнимающий принца.

Слова и музыка: Юрий Визбор

Исполняет автор:

Твой звонок раздался так нежданно

Из былых, почти забытых лет,

Словно бы из снежного бурана

Кто-то внёс сияющий букет.

И чтоб душу, видимо, встряхнуть,

Тот букет вдруг вздрогнул и раскрылся:

Голос твой совсем не изменился.

Впрочем, только, может быть, чуть-чуть.

От волненья или от смущенья

Я твоих почти не помню слов.

Помню только гул сердцебиенья

Да в виски ударившую кровь.

Вспоминаю: как же мы кипели,

Сколько звёзд к нам сыпалось сквозь тьму,

Как же мы восторженно звенели.

Почему ж расстались? Почему?

Ревности отчаянная вьюга...

Если ж молвить, правды не губя,

Есть в оценках два различных круга:

Молодость всё валит друг на друга,

Зрелость обвиняет лишь себя.

Но сегодня даже и не главное,

Кто и в чём был в прошлом виноват.

Есть и в осень астры златославные,

И в ненастье праздничный закат!

Главное сегодня – это снова

Вместо будней, мелочей и зла

Голос твой, возникший из былого,

И волна горячего тепла.

Только кто откроет нам секрет:

Встретимся ль мы близкими? Чужими?

Что откроем мы в житейском дыме?

И какими стали мы, какими?

Ведь промчалось мимо столько лет!..

В молодости будни многоцветны,

Но, увы, в калейдоскопе дней

Измененья рядом – незаметны,

Измененья врозь – куда видней...

Нет при встречах мудрого посредника.

Значит, надо, чувств не загубя,

Прежде чем взглянуть на собеседника,

Посмотреть сначала на себя...

Впрочем, говорю и понимаю:

Все это – сплошная ерунда,

Ибо настоящая звезда

Никогда на свете не сгорает.

Всё, что есть хорошего во мне,

Что в тебе прекрасного осталось, –

Это всё не мелочь и не малость,

Это песнь на сказочном коне!

Это вечной радости полёт,

Что звенит, годам не уступая,

Это лавр, растущий круглый год,

Ветер ароматом наполняя.

Это неба алые края,

Что пылают в незакатный вечер.

Ну, а проще, это ты и я

И сердец взволнованная встреча!

Классическое определение гласит, что темп в музыке – это скорость движения. Но что под этим подразумевается? Дело в том, что в музыке есть своя единица измерения времени. Это не секунды, как в физике, и не часы-минуты, к которым мы привыкли в жизни.

Музыкальное время больше всего напоминает биение человеческого сердца, мерные удары пульса. Эти удары и отмеряют время. И как раз от того, какие они – быстрые или медленные, зависит темп, то есть общая скорость движения.

Когда мы слушаем музыку, мы не слышим этой пульсации, если, конечно, она специально не показывается ударными инструментами. Но каждый музыкант скрыто, внутри себя обязательно ощущает эти удары пульса, именно они помогают играть или петь ритмично, не отклоняясь при этом от основного темпа.

Все темпы, какие только есть в музыке, можно поделить на три основные группы: медленные, умеренные (то есть средние) и быстрые.

Итальянское слово Allegro означает быстро и радостно. В музыке так называется один из самых распространённых темпов, соответствующий очень скорому шагу.

ANTONIO VIVALDI

RECORDER CONCERTO IN C MINOR RV 441

1. ALLEGRO NON MOLTO

Исполняет классический гитарист Никос Алексопулос (Греция):

Материнское сердце в детках,

а детское – в камне.

Пословица

Ребёнка с первых дней жизни учат различать мужское и женское потребление, прежде всего в одежде. Так, забирая новорождённого из роддома, люди стараются сразу же обозначить пол: девочкам одеяльце опоясывают красной лентой, мальчикам – синей. При подборе первой одежды стараются девочке покупать то, что поярче, мальчику – более умеренные тона.               С первых месяцев мальчику примеряют штанишки, девочке – платьица. И так всю жизнь мальчики и девочки живут в разных субкультурах с чётко очерченными границами.

Детские игры жёстко делятся на мальчишеские и девичьи. Соответственно индустрия игрушек производит товар с учётом этой субкультурной границы.

К взрослому возрасту различия мужского и женского потребления становятся столь очевидными, что редко у кого возникают сомнения в их естественном происхождении. Мужчина есть мужчина, а женщина – женщина. Малейшие нарушения субкультурных границ потребления вызывают насмешки, а то и жёсткие санкции со стороны окружающих...

Половые различия между мужчинами и женщинами, определяющие набор ожидаемых образцов поведения, обычно обозначаются как гендерные различия или гендерные социальные роли. Половые различия в отличие от различий, являющихся результатами процесса полоролевой идентификации – усвоением субъектом психологических черт и особенностей поведения, характерных для людей определенного пола, – определяют деление общества на две социальные группы: мужчин и женщин.

Актуализация социально-психологических исследований гендерных различий связана с проблемами устойчивости и стабильности семьи, роли супругов в воспитании детей, особенностей социальной адаптации мужчин и женщин...

Полоролевая идентификацияявляется одним из ведущих механизмов социализации в любом обществе. Она сопровождает реализацию многих других механизмов, таких как социальная оценка желаемого поведения, подражание, конформизм и других...

Динамика процессов полоролевой идентификации в противоречивых условиях современной социализации способствует появлению негативных социально-психологических явлений. Нельзя не отметить нарушения данного механизма социализации, когда выраженность маскулинности и фемининности (эталонов мужественности и женственности) либо отсутствует, либо не соответствует биологическому полу. Такие нарушения полоролевой идентификации возникают чаще всего при неправильном воспитании, например, когда родители очень хотели мальчика, а родилась девочка, которую они воспитали как мальчика, и наоборот. Иногда это происходит, если в воспитании ребенка принимает участие только один родитель, представляющий эталон только мужского или только женского поведения. Возникает путаница ролей, приводящая к нарушению нормальных отношений с представителями другого пола. Иногда на процессы полоролевой идентификации может негативно повлиять даже мода, если она нацелена на устранение различий в стиле одежды, манерах поведения и характерных социальных проявлениях мужчин и женщин. Влияние моды ярко выражено в западных странах, где динамика новых явлений социальной жизни является более высокой, чем на востоке.

В России некоторые процессы полоролевой идентификации во многих семьях были нарушены после Великой Отечественной войны, когда миллионы русских детей росли без отцов. Отсутствие отца влекло за собой неизбежное увеличение родительской власти матери. До сих пор немало российских семей характеризуется главенствующей ролью матери в воспитании детей и второстепенным влиянием отца. Такое положение затрудняет адекватное усвоение маскулинных и фемининных черт в детском возрасте.

Так, американский психолог и социолог Ури Бронфенбреннер, исследуя различия воспитания и социализации в России и Америке (60-70-е годы), обратил особое внимание именно на гипертрофированную роль русской матери в воспитании детей:

"Два мира детства: Дети в США и СССР". – М., 1976

С его точки зрения такая роль влечет за собой подобие матриархата, когда мать, взяв на себя всю ответственность за ребенка, сопровождающуюся чрезмерной заботой и тревогой, снижает воспитательные функции отца. Этот процесс усугубляется тем, что количество женщин, окружающих ребенка в период детства, значительно превышает количество мужчин.

В итоге Бронфенбреннер делает вывод о том, что дети в России скорее всего будут менее самостоятельными, чем американские, имеющие больше социальных возможностей для реализации своей инициативы и активности – качеств, которые отцом развиваются в большей степени, чем матерью.

Стоит отметить, что анализ Бронфенбреннером воспитания и социализации детей в России и Америке включал в себя много других социальных и феноменологических факторов, таких как влияние коллектива и общественности на ребенка, типичные модели родительской заботы, роль идеологии и других. Конечно, социализация в современной России отличается от социализации в 60-70-х годах. Но некоторые особенности влияния гендерных различий сохранились до сих пор во многих семьях...

Вот лишь некоторые издержки маминого воспитания: 

♦ Мужчина становится зависимым от матери, которая не дает ему проявить самостоятельность. Про таких говорят: «Ты женат на своей маме». Такие мужчины являются как бы психологически недозревшими. А создание семьи - шаг ответственный и требующий определенной автономии от родителей.

♦ Мужчина постоянно испытывает чувство вины перед своей матерью, которое активно ею насаждается: «неблагодарный», «хочешь бросить меня одну», «ты будешь причиной моей смерти» и т. д. Мама манипулирует своим сыном через здоровье, жалобы на свою судьбу, тяжелую жизнь, одиночество и т. д. Он не любит свою мать из-за этого, и подсознательно переносит эту нелюбовь на всех женщин (т. к. ожидает от них чего-то похожего на поведение матери).

♦ Воспитывая сына одна, женщина часто «отыгрывает» на нем свое настроение. Если ей хорошо, весело, жизнь представляется в розовых красках, она весела и ласкова со своим ребенком. Если ей плохо и тоскливо, она выливает на него свои переживания. Она может отругать его, наказать. Эта непредсказуемость поведения матери часто так травмирует ребенка, что он эмоционально отдаляется от своей матери и подсознательно сохраняет такую позицию по отношению к другим женщинам всю свою жизнь...

Ключи от твоей силы и свободы

лежат у матери под подушкой.

Из русских сказок

ИСТОЧНИК:

По материалам книг:

1. "ПОЧЕМУ СУЩЕСТВУЕТ МОДА?" 

Москва, 2002

2. Е. Андриенко

«СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ»

Москва, 2004

3. Александр Свияш

"СОВЕТЫ БРАЧУЮЩИМСЯ, ЗАБРАКОВАННЫМ И 

СТРАСТНО ЖЕЛАЮЩИМ ЗАБРАКОВАТЬСЯ"

Москва, 2004

В букеты лета — в тёплые, живые,

Цветы я собираю полевые,

И ставлю их не в вазу, просто в банку,

Они — не розы с царственной осанкой.

В блестящей им не кутаться бумаге,

И бантик не прицепят... но отваги

Никто их не лишит, когда на волю

И к свету рвутся, украшая поле.

Растут себе без ласки, без ухода,

Внимания не просят у природы,

Особого, лишь для себя, участья,

На свете быть — вот в этом всё и счастье.

Раскроют лепестки, дивясь рассветам,

Дождям и солнцу, и теплу, и лету.

А за красу, не требуют награды,

От нас им ничего совсем не надо.

Просты, как жизнь, как маленькая радость,

Которая нам ни за что досталась,

Но как светла их тонкая небрежность,

Их тёплая, и трепетная нежность...

Анна Опарина

Да, я либераст.

В этом ругательстве путиноидов два корня.

Один латинский и понятный: liber – свобода.

Происходит от праиндоевр. *leudheros

(ср.: др. – греч. ἐλεύθερος).

Второй греческий: ἐραστής — «любящий».

Да, я люблю свободу и считаю её ценностью.

Если же в чьём-то мозгу свобода

равна сексуальному преступлению,

 то у него проблемы и в мозгу, и ниже.

Диакон Андрей Кураев

То негативное убеждение, что имеется в вас, является негативным только для вашей нынешней оценки. Подсознание не делит заложенные в него программы вашего поведения на позитивные и негативные, они для него все одинаковые. Истинные.  

А истинные они только потому, что были загружены первыми. И эту загрузку разрешили вы, поскольку в тот момент вы считали это убеждение правильным, можно считать – позитивным.

Например, когда подрастающая девушка считывает со своей матери ее поведение в семье, и  планирует вести себя так же в своей будущей семье, она загружает в себя программу будущего поведения с мужем (в большинстве случаев это так). Для нее эта программа своего будущего поведения – правильная. И ее  совершенно не волнует то, что  мама так придавила папу, что он спился, она этого просто не понимает. Это папа плохой, с него не нужно брать модель пьянства.

То есть все загруженные в нас команды когда-то были либо правильными для нас. Либо нам объяснили их «правильные» люди – родители, друзья, учителя и так далее.

Другое дело, что потом ситуация изменилась, и когда-то «хорошие» команды стали создавать нам проблемы. 

Например, ваши бабушка и дедушка, или ваши родители, получившие воспитание в суровую эпоху советского тотального контроля, передавали вам свой опыт выживания в виде настойчивой рекомендации: «Будь как все, не высовывайся!». И вы усвоили этот принцип жизни.

Потом времена изменились, и те, кто не имел таких программ в своем подсознании, сумели сделать резкий рывок в росте своего материального благополучия. А вы тоже хотели бы чего-то  изменить в своей жизни, но не получается. Скорее всего, вы и не догадываетесь, что одним из механизмов вашего сдерживания  является  та самая рекомендация, которую когда-то передали вам ваши родители. С самыми лучшими намерениями, как всегда.

Именно  поэтому у большинства людей существует необходимость корректировать свои программы поведения. Но редко кто  догадывается об этом... Здесь мы говорим о том, как поменять свои внутренние программы поведения на новые, которые мы называем ПОЗИТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ. Неуверенность поменять на уверенность, пассивность – на активность, чувство вины на любовь к себе, и так далее...

Простейший способ – это начать долго-долго бормотать про себя  нужные ПОЗИТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ. Поначалу Разум будет отвергать их – у него такой алгоритм функционирования. Получив любую информацию, он должен проверить ее на соответствие имеющимся в подсознании данным.

Например, вы начинаете бормотать про себя невинную фразу: «Отныне я – уверенный в себе человек!»... Разум запрашивает подсознание, что там имеется на тему вашей уверенности. И получает ответ, что уверенности у вас никакой нет. И этот ответ подтвержден большим эмоциональным блоком недовольства собой.

Получив такой ответ, Разум спокойно отвергает ваше ПОЗИТИВНОЕ УБЕЖДЕНИЕ, никаких изменений в вас не происходит.

Однако если вы будете бормотать про себя это ПОЗИТВНОЕ УБЕЖДЕНИЕ достаточно долго.., то Разум примет во внимание приложенные вами усилия, и может произвести замену имеющегося НЕГАТИВНОГО УБЕЖДЕНИЯ на ПОЗИТИВНОЕ...

И это может встретить сильное сопротивление окружающих людей, которые пугаются ваших изменений.

Например,  мужчина с низкой самооценкой, безотказный, вечно сомневающийся, которого в упор не видят женщины, начинает работать над собой. Сначала он... работает с прощением себя, а потом параллельно с прощением  начинает повторять ПОЗИТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ на тему любви к себе, уверенности в себе, умению жестко защищать свои интересы и так далее.

И он начинает реально меняться. У него вдруг появляется свое мнение, которое он вслух высказывает, чем вызывает оторопь окружающих, привыкших к его бессловесности. Он начинает вдруг отказываться выполнять чужие дела, хотя раньше безропотно их выполнял, и так далее.

Это пугает окружающих его людей – родителей, коллег по работе, поскольку его поведение становится непредсказуемым для них. Их инстинкты  воспринимают ситуацию как тревожную и дают им импульс возбуждения для защиты. В итоге появляется повышенная агрессивность со стороны окружающих людей к этому мужчине, они начинают буквально прессовать его с одной невысказанной целью: «Не пугай нас! Стань прежним, предсказуемым, и мы оставим тебя в покое!». Их  бессознательная цель – выбить из него непонятно откуда взявшуюся самостоятельность и независимость, вернуть в прежнее, хорошо известное (и потому безопасное для них) состояние.

Этот процесс называется – «Марш в стойло!»...

Он встречается у людей, вставших на путь позитивных изменений. Негативное давление может пойти со стороны родителей, пугающихся изменений дочери или сына. Со стороны коллег или руководства, со стороны мужа или жены, и так далее.

Как не поддаться этому давлению, как не вернуться назад «в стойло»?

Нужно стиснуть зубы и терпеть агрессию окружающих, не делая попыток дать им сдачи.        Их агрессия может длиться две-три недели, не более. Затем, если вы не скатились в прежнее проблемное состояние, они наработают у себя ваш новый, но уже предсказуемый и поэтому безопасный ваш образ, и отстанут от вас...

Владею днём моим; с порядком дружен ум;

Учусь удерживать вниманье долгих дум;

Ищу вознаградить в объятиях свободы

Мятежной младостью утраченные годы

И в просвещении стать с веком наравне.

Богини мира, вновь явились музы мне

И независимым досугам улыбнулись;

Цевницы брошенной уста мои коснулись;

Старинный звук меня обрадовал — и вновь

Пою мои мечты, природу и любовь...

Александр Сергеевич Пушкин

ИСТОЧНИК:

А я скрою себе шутовской колпак,

Подвяжу веревкой бока...

Между двух берёз натяну гамак

И начну валять дурака.

Заведу свиней, петуха да кур,

Нет вопроса «быть иль не быть?»...

Я сорву гамак, выйду на реку,

Стану рыб да раков ловить.

Ой, не ловится рыба в эту сеть –

Больно ячеи широки...

Что же делать мне? Лечь да помереть

Возле этой бурной реки.

Нет, возьму колпак, наберу грибов

Заварю из ягод кисель,

И сотку ковёр из лесных цветов –

Завалюсь туда как в постель.

Буду сны глядеть, глубоко дышать,

Доживу я лет так до ста...

А когда моя отболит душа –

Я покину эти места.

А. Уланов

Желтяница, цветок святой Варвары,

Песица и нарыжная трава –

Народных у неё имён немало,

Сурепкою зовёт у нас молва.

Сорняк-трава на редкость плодовита:

Где брызнет семенами из стручков,

Там полюшко, словно желтком облито,

Возникнет через парочку годков.

Гонима с огородов, пашен, улиц...,

Но как же вольно на просторах ей!

Как Золушка, принцессой обернулась

И золотом сияет средь полей!

Медвяный запах по округе носит.

Богатый взяток пчёлам он сулит...

И коль душа вдруг отдыха запросит,

Ступай в луга, сурепка, где пьянит.

По жёлтым волнам мысли унесутся,

От грусти – ни малейшего следа!

Цветёт сурепка. И сюда вернусь я:

Краса земная радует всегда!

Ирина Клебан

Васильки, васильки, синь бескрайних полей,

Голубые просторы, цветущие дали,

Ничего нет прекрасней, чудесней, нежней,

Вас вселенские силы любовью соткали.

Васильки, васильки, восхищая собой,

Увлекаете в мир волшебства неземного

Лепестками с тончайшей ажурной резьбой

И с раздольными видами края родного.

Васильки, васильки, полевые цветы

В обрамлении рос и шелков изумруда.

От такой красоты воспаряют мечты,

В голубое сияние летнего чуда.

Васильки, васильки, к вам тропа привела,

В кружевные фантазии звонкого лета.

Я мечтаю о том, чтобы вечно цвела

Синевой васильковою наша планета.

 Любовь Поднебеснова

Уеду срочно я из этих мест,

Где от черёмухи весь белый лес,

Где гроздья пенные и соловьи,

И откровенные глаза твои...

На Урале сейчас выше 30 градусов. Природа благоухает.

Сделал новые фотографии. Как всегда прошу любить и жаловать...

Мы в дальней разлуке. Сейчас между нами
 Узоры созвездий и посвист ветров,
 Дороги с бегущими вдаль поездами
 Да скучная цепь телеграфных столбов.
 
 Как будто бы чувствуя нашу разлуку,
 Раскидистый тополь, вздохнув горячо,
 К окну потянувшись, зелёную руку
 По-дружески мне положил на плечо.
 
 Душа хоть какой-нибудь весточки просит,
 Мы ждём, загораемся каждой строкой.
 Но вести не только в конвертах приносят,
 Они к нам сквозь стены проходят порой.
 
 Представь, что услышишь ты вести о том,
 Что был я обманут в пути подлецом,
 Что руку, как другу, врагу протянул,
 А он меня в спину с откоса толкнул...
 
 Всё тело в ушибах, разбита губа...
 Что делать? Превратна порою судьба!
 И пусть тебе станет обидно, тревожно,
 Но верить ты можешь. Такое – возможно!
 
 А если вдруг весть, как метельная мгла,
 Ворвётся и скажет словами глухими,
 Что смерть недопетую песнь прервала,
 И черной каймой обвела моё имя.
 
 Весёлые губы сомкнулись навек...
 Утрата, её ни понять, ни измерить!
 Нелепо! И все-таки можешь поверить:
 Бессмертны лишь скалы, а я – человек!
 
 Но если услышишь, что вешней порой
 За новым, за призрачным счастьем в погоне
 Я сердце своё не тебе, а другой
 Взволнованно вдруг протянул на ладони, –
 
 Пусть слёзы не брызнут, не дрогнут ресницы,
 Колючею стужей не стиснет беда!
 Не верь! Вот такого не может случиться!
 Ты слышишь? Такому не быть никогда!

А помните, нам делали манту

Стеклянным пистолетиком всем в классе?

И про болезнь мы не слыхали ту,

Что СПИДом звать и все её напасти.

А помните сосульки свежий вкус?

(Сейчас рискнёте вновь её покушать?)

И как вводили нас в большой искус

Еще зелёные в дворе соседнем груши?

Нас не пугал от ссадины столбняк,

Нас не страшили корь с дизентерией.

Ветрянка, в общем, тоже «не в напряг» —

В зелёнке всё! Какая истерия?

И по сараям бегали, небось?

И строили шалаш под старой липой?

Секреты зарывали: клали гвоздь,

Стекляшку, бусину, бумажек разных кипу?

А помните, как что-то показав,

Из «страшных ужасов» мы все с себя сдували,

Чтоб не сбылось потом, в кулак собрав,

«На Рейгана!» так дружно посылали!

«Квадрат», «резинка», «выбивалы» и «лапта»,

Дворовый волейбол, футбол и прятки...

Вот это ЖИЗНЬ! Вот это красота!

А с нынешними что-то не в порядке...

Светлана Водолажская

Не ходите ночью, дети, в Интернет.

Ничего хорошего в Интернете нет.

Там увидеть можно тётю голышом.

Что потом твориться будет с малышом?!...

Эдуард Успенский

В улицы города чёрными кошками,
 Крадучись, мягко вползает ночь,
 Молча глядит, не мигая окошками,
 Готовая, фыркнув, умчаться прочь.
 
 А настоящие кошки – выше,
 Для них ещё с марта пришла весна,
 Они вдохновенно орут на крыше,
 Им оскорбительна тишина.
 
 Бегут троллейбусы полусонные,
 И, словно фокусник для детворы,
 Для них светофор надувает шары:
 Красные, жёлтые и зелёные.
 
 Включают в душистую темноту
 Свои транзисторы соловьи.
 Попарно на страже весны и любви
 Стоят влюблённые на посту.
 
 Сейчас не в моде пижоны-врали,
 Теперь у девчонок в моде «очкарики»,
 Худые и важные, как журавли,
 Сквозь стекла сияют глаза-фонарики.
 
 Видать, у девчат поднялись запросы,
 Волнуют их сотни проблем, и даже
 Подай им теперь мировые вопросы,
 Вот только нежность в сердцах всё та же.
 
 И поцелуи для них всё те же,
 Однако, как ни умны кибернетики,
 Но где же объятия ваши, где же?
 Неужто вы только лишь теоретики?
 
 Вы сосчитали все звёзды галактики,
 Измерили все тепловые калории,
 Но будьте, родные, поближе и к практике,
 Ведь замуж выходят не за теории...
 
 А ветер смеётся: не бойтесь за счастье их!
 Сначала как все: пострадают, помучатся,
 Потом ничего, разберутся, научатся,
 Ребята всё-таки головастые.
 
 Хлопают сотни зелёных конвертиков
 На ветках вдоль лунной ночной тропы.
 Весна... Девчонки влюбляются в медиков,
 В ботаников, химиков, кибернетиков,
 Ну что ж, девчонки не так глупы...

Пели дождь и ручей всю ночь,

Заунывную песнь одну,

А под утро ветер подул

И, наверно, спугнул луну.

Как печален-печален мир,

Словно осень – моя тоска,

Мне бы чистой воды испить

Из прозрачного родника...

Я вокруг стены обошёл,

Это путь в три десятка ли,

И увидел: везде-везде –

Краски яркие отцвели.

Только заросли тростника

Разлились, как море, кругом,

Я плыву на лодке – она

Малым кажется лепестком...

В тростнике густом рыбака

Еле-еле шляпа видна,

Да заметна из-под неё

Белых-белых волос копна.

Я хочу поближе подплыть,

Поздороваться с ним – да как?

Только чаек зря напугал –

Седовласый исчез рыбак...

Ветер жизнь в природу вдохнул

И во всё, что в природе есть,

И во всё, что дано любить, –

А всего нам, увы, не счесть!

Как присущи честным мужам

Добродетельные черты,

Так и в дереве, и в траве –

Всюду музыка красоты.

Я в пути, и нет у меня

Никаких тревог и забот,

Одиноко лодка моя,

Разрезая волну, плывёт.

На стремнине, среди реки,

То взлетит, то падает вниз –

Будто вправду ветер с ладьёй

На единой стезе сошлись!

Поднимаю кубок – кругом

Даль безбрежная – ширь-размах,

Льётся песня горных стихий,

Отражаясь в наших сердцах!

Я ушёл, а ветер с ладьёй

Продолжали спор вдалеке,

Отражение облаков

Растворилось в бурной реке...

Су Ши

Китайский поэт (1037—1101)

Поэтический перевод – И. Голубева

В старом замке над рекою одиноко жил кудесник...

Был на «ты» он с сатаною! – Так поётся в старой песне.

Был особой он закваски – не любил он вкусов пудры,

И не ведал женской ласки, потому что был он мудрый.

А без женской ласки право – жизнь как будто хромонога.

Деньги, почести и слава без любви – да ну их к Богу...

И сидел он вечер каждый, по взаимности тоскуя,

И придумал он однажды сделать женщину такую:

Чтоб была она душою наподобие кристалла -

Не бранилась ежедневно, и не лгала, и не лгала!

И склонясь к своим ретортам сделал женщину кудесник,

Ибо был на «ты» он с чёртом! – Так поётся в старой песне.

И чиста, и непорочна из реторты в результате

Вышла женщина, ну точно – лотос Ганга в белом платье!

И конечно очень мило целый день она несмело

За кудесником ходила, и в глаза ему глядела.

По малейшему приказу все желанья выполняла...

И не крикнула ни разу, и ни разу не солгала.

Только через две недели вышел из дому кудесник

И... повесился на еле! – Так поётся в старой песне.

По стихам Николая Агнивцева (поэт Серебряного века)

Автор музыки неизвестен

Исполняет Алексей Морозов:

Кристине Асадовой

До чего рассвет сегодня звонок

В пенисто-вишнёвых облаках.

Он сейчас, как маленький ребёнок,

Улыбнулся радостно спросонок

У природы в ласковых руках.

А внизу туман, то валом катится,

То медведем пляшет у реки,

Ёжится рябинка в тонком платьице,

Спят, сутулясь, клёны-старики.

Яркая зарянка в небо прямо

Золотую ввинчивает трель,

И с болот, как по сигналу, с гамом

Вскинулась гусиная метель.

Ни страшинки, а сплошная вера

В солнце, в жизнь и доброту лесов.

И нигде ни пули браконьера,

И лишь чистый, без границ и меры,

Густо-пряный аромат лугов.

И бежит по дачному порядку

Физкультурно-резвый ветерок,

То подпрыгнет, то пойдёт вприсядку,

То швырнёт, как бы играя в прятки,

В занавеску сонную песок.

Дверь веранды пропищала тонко,

И, сощурясь, вышла на крыльцо,

Как букетик, крошечка девчонка,

В солнечных накрапушках лицо.

Вдоль перил две синие букашки

Что-то ищут важное, своё.

А у ног — смеющиеся кашки,

Огненные маки да ромашки,

Как на новом платьице её!

И от этой буйной пестроты

Девочка смешливо удивляется:

То ль цветы к ней забрались на платьице,

То ли с платья прыгают цветы?

Стоголосо птахи заливаются,

В ореолах песенных горя,

А заря все выше подымается,

Чистая и добрая заря.

Бабочке панамкою маша,

Девочка заливисто смеётся.

Аистёнком тополь в небо рвётся.

Отчего же словно бы сожмётся

Вдруг на краткий миг моя душа?

Что поделать. Память виновата.

Словно штык царапнула она,

Что в такой вот день давно когда-то

(Не избыть из сердца этой даты!)

Черным дымом вскинулась война...

Не хочу, не надо, не согласен!

Этого не смеют повторить!

Вон как купол беспредельно ясен,

Как упруга солнечная нить.

Новый день берёт свои права,

Мышцами веселыми играя.

А за ним цветущая Москва,

Шумная и солнцем залитая.

Не вернутся дымные года,

Вырастай и смело к счастью взвейся,

Смейся, моя маленькая, смейся,

Это всё навечно, навсегда!

Снова весна тает у наших ворот,

А за окном сны мои бродят:

Это на белом корабле

Ты приплывёшь сюда ко мне,

Белом, как утренний снег пароходе.

А у тебя на севере плачет пурга,

Резко весна в окно улыбнётся...

А твой кораблик сел на мель,

Где-то за тридевять земель,

И никогда уже сюда он не вернётся.

Как отыскать эту дорогу в ночи,

Где океан бродит безбрежный?

Вдаль отплывают корабли

Из бухты призрачной земли

Дальше от берега снов и надежды.

Слова и музыка неизвестного автора

Исполняет Юрий Бадалл:

Хулио Иглесиас-младший (Хулио Хосе Иглесиас Прейслер) – сын самой знаменитой испано-филиппинской четы, музыканта Хулио Иглесиаса и ведущей, законодательницы стиля жизни Элизабет Прейслер. Он родился 25 февраля 1973 года, через два года после дочери Чабели. Ещё через два родился Энрике. Все дети Хулио Иглесиаса и Элизабет Прейслер стали суперзвёздами. Хулио, возможно, самый разносторонний артист среди них. Он музыкант, сколько себя помнит: отец брал его на свои концерты и учил выступать задолго до того, как сын пошёл в школу.

Один из больших релизов Хулио Иглесиаса-младшего – это совместный альбом, на котором также поют Пабло Альборан, Нуно Резенде, Деби Нова и другие. Он, как и коллектив, получил название «Latin Lovers», вышел в 2014 году.

Слова и музыка: Хуа́н Эсте́бан Аристиса́баль Ва́скес

Исполняет «Latin Lovers»:

ВРАГ НАРОДА

Он всё кричал, что новый мир построит,

Он был ничем, но так хотел быть всем.

Мечта сбылась: он мир себе устроил,

А что до всех - он сделал всех ничем.

Он сделал всё, чтоб жизнью наслаждаться

И наслажденье это охранять.

А кто на это вздумал покушаться,

Того стрелять, стрелять того, стрелять.

Гнила в тюрьме беззубая свобода,

А он её с трибун превозносил

И так ушёл от своего народа,

Как ни один монарх не уходил.

Да у монархов жизнь была, пожалуй, что похуже,

Одних восстаний - так не пересчитать.

А тут восстаний подавлять не нужно -

полное единодушие, -

Не жизнь, а рай, ну просто благодать.

Ну, а народ. Ведь с ним что хочешь делай.

Он, знай, кричит: "Да здравствует! Ура!"

Единство с ним очень выгодное дело:

Ведь кто твой враг, тот и всему народу враг.

Смотрите, какую хитрую штуку придумали:

«Народ и Партия - едины!»

Ну, в общем, так оно и есть,

Практически во всём едины,

Но только разное едим мы.

Так думал он в кремлёвском кабинете,

Так думал он, всходя на мавзолей,

И с мавзолея призывал к победе

Толпу вконец затюканных людей.

Я с детских лет страдаю аллергией

На вид трибун и лозунги с "Ура!".

Я свой народ люблю, люблю Россию

И точно знаю, кто народу враг.

Вот так!

Слова и музыка: Игорь Тальков

Исполняет автор под гитару в кругу друзей:

Если нет возможности изменить сложную ситуацию,

меняем ОТНОШЕНИЕ к тому, что сейчас имеет место...

Лет через 15 после окончания школы встречаются два одноклассника. Один весь солидный, явно преуспевающий. А второй унылый, подавленный, выглядит плохо. Преуспевающий спрашивает:

– Привет, рад видеть тебя. Как дела?

– Да вот плохо всё.

– А что именно плохо?

– Денег нет, работы нет, жена ругается. Да ещё мне столько лет, а я до сих пор писаюсь в постель.

–Ух ты! Несчастье какое. А ты к врачам ходил?

– Да, от уролога не вылезаю.

– И что?

– Ничего не помогает.

– А ты к другим врачам ходил?

– К каким ещё?

– К психологу ходил?

– Что психолог? Я же не психически больной, я нормальный человек, просто такое несчастье.

– Обязательно сходи к психологу, поговори с ним. Я думаю, что он тебе поможет.

– Ну, хорошо, схожу, деваться некуда.

Прошло 4 месяца, они ещё раз случайно встречаются. Преуспевающий видит, что прежде унылый одноклассник идёт весёлый и энергичный. Он спрашивает:

– Привет! Ну, что как дела? Что-то изменилось?

– Да, всё отлично.

– Ты к психологу сходил?

– Сходил.

– И что, он помог тебе? Ты перестал писаться?

– Нет, писаться я не перестал. Но теперь я этим так горжусь! Я эксклюзивный, я делаю то, что другие не делают.

ИСТОЧНИК:

Новая психология: sviyash.ru

Кто честной бедности своей

Стыдится и всё прочее,

Тот самый жалкий из людей,

Трусливый раб и прочее.

При всём при том,

При всём при том,

Пускай бедны мы с вами,

Богатство — штамп на золотом,

А золотой — мы сами!

Мы хлеб едим и воду пьём,

Мы укрываемся тряпьём

И всё такое прочее,

А между тем дурак и плут

Одеты в шёлк и вина пьют

И всё такое прочее.

При всём при том,

При всём при том,