Интересный текст затрагивающий некоторые темы.
Так ли это, и так ли это страшно.
Автор ский текст находится: http://users.livejournal.com/_jager_/96568.html

Много говорят о хачиках на рынках, таксистах и прочих. Говорят и о том, что русcким торговать не дают, и такеры их русским бомбить не дают и дороги не знают, и все такое прочее. И все это, по большому то счету, - правда. Вопрос только в том, насколько мы понимаем во всей полноте проблему мигрантов, которые заполонили страну? Не видим ли мы только маленькую, поверхностную часть того айсберга, который надвигаеся на эрефию как тот самый исторический айсберг на Титаник?
На мой взгляд, такcисты и торговцы - это так, ледяная крошка на поверхности моря. Мы не видим самого главного. Того, о чем предпочитают не говорить из политкорректности СМИ и что каждый из нас, если проанализирует свой собственный опыт и те же СМИ, может и увидеть и понять.
Выходцы с кавказа и востока есть не только на рынках. Самая большая беда в том, что они медленно и незаметно для широкой публики занимают ведущие посты в экономике, государственной власти, органах местного самоуправления. Несколько примеров.
В очередной раз "закрывают" Черкизон. Как и всегда, это не удастся, а все надежды на то, что мол "хачи уедут" развеются как дым. Если бы дело обстояло только в мелких торговцах колготками и пуховиками на первых линиях этого комплекса, это бы удалось. Но опять ни СМИ, ни "патриоты" не видят проблему целиком, не зрят в корень. Черкизовский рынок - это крупнейшая в москве ОПТОВАЯ база, откуда товары расходятся по магазинам Москвы, и по бутикам (да-да, моя жена, купившая себе шелковое мини платье за 2500 р. в оптовых дальних рядах черкизона, куда не всякий заходит, затем увидела свое же платье в буитке на Тверской за 28 тыс). Именно мелкий и крупный опт, находящийся в руках господ Исмаилова и иже с ним - и есть суть и основной бизнес черкзовского рынка, а вовсе не торговля китайскими колготками и шарфиками. Он уже сделал так, что без услуг его мафии, осуществляющей уже большинство поставок одежды в известные московские магазины, не обойтись целому городу. Тельман Исмаилов - личный друг Лужка. Поэтому должно быть понятно, что не вырвав именно опт из рук хачик-мафии, никакие закрытия рынка не помогут - максимум что сделают власти - перенесут в другое место и дело с концом. Так что дело то не в торговцах. а в том, что БИЗНЕС держит их мафия. И это страшно.
Среди олигархов уже есть Алишер Усманов, а сколько людей с кавказа и востока заняли нишу среднего и теневого бизнеса, делая таким образом зависимым от себя значительную часть экономики страны?
Мой друг, работающий в одном из правительсвенных учреждений, по секрету и под пивко признается в том что у них проходу не стало от новых чиновников "оттуда". Все чаще мелькают на кабинетах таблички со звучными именами "Ахмад", "Равиль", "Александр Реджепович" или "Вахид Николаевич". Русским, признается он, даже нельзя КУПИТЬ за взятку должность, даже если б у них было такое желание и воможность. КЛАН. Этим все сказано. Вахид Николевич никогда не пустит русских - у него очередь из родственников и знакомых. Вахид Николаевич назначает на ключевые посты Юсуфа из дальнего аула, при этом пакет документов у Юсуфа безупречен - там и рекомендации, и мнимое высшее образование, и мнимый огромный управленческий опыт - не придраться.
В крупных компаниях (нефтянка, газ, промышленное производство, электроэнергия), с которыми я работаю силу своей профессии журналиста, я все чаще сталкиваюсь с топ-менеджерами, маркетологами, рекламщиками, начальниками отделов персонала и т.п. с "говорящими" фамилиями, именами или отчествами, И говорят эти фамилии, имена или отчества с ярко выраженным акцентом. Нет, не всегда сами эти люди говорят с акцентом, у них может быть очень првильный русский язык. Но всем понятно, КОГО какой нибудь "Владимир Джебелович Гусейнов" будет принимать на работу в первую очередь. Уж не русского выпускника с мозгами. Зачем он ему? Гораздо больше пользы окажет ему безграмотный двоюродный племянник из клана уважаемого Исы. Теперь от Исы можно ждать помощи и протекции в каких ибо делах. А липовый диплом дальнему родственнику или знакомому сделают.
Я все больше замечаю, что когда мне нужно поговорить с начальником отдела - я все чаще и чаще, чаще чем, например, два года назад натыкаюсь на Вахидов Сулеймановичей, Вадимов Юсуфовичей или Магометов Александровичей.... Они тихо и незаметно прибирают к рукам бизнес. Это как вирус - стоит одному Магомеду стать начальником отдела, как через год в отделе появляется необыно много людей с "говорящими" фамилиями. Какие там евреи, боже ж мой... Евреям и не снилась та клановость и хитрость, которую проявляют эти люди. За Магометами клан, связи и деньги. Так они получают лакомые посты в крупных корпорациях и куски в бизнесе. И с каждым годом их - все больше и больше.
Все больше их среди врачей, юристов, предпринимателей довоьно высокого уровня.
Не пора ли нашим патриотам перестать жевать давно замусоленную и порядком себя дискредитировавшую жвачку о "еврейском засилье" и "хачиках торговцах"? Да не в торговцах дело! Опасность гораздо страшнее! Оглядитесь вокруг!
Магомеды и Юсуфы, а не евреи, медленно и с присущим востоку упорством подбирают под себя страну - от бизнеса до госвласти, захватывая ключевые посты. При этом совершенно неважно что среди "медийных" политиков их мало. Они не светятся. Достаточно чтобы у русского депутата был помощник-референт Равиль Мусаевич. Он то и решает все РЕАЛЬНЫЕ дела. А "русский" политик может выступать на телеэкране. За проплату от клана дяди Омара или Сулеймана.
Вчера послушал новость о назначении г-на Митволя префектом центрального округа Москвы. И что вы думаете, кто же с января исполнял обязанности префекта и стал его заместителем (т.е. реальным серым кардиналом, в руках которого все ниточки?). "Скажите, как его зовут"? И! СМА! И! ЛОВ! Правильно. И не исключаю, что родственник того самого Тельмана Исмаилова.
А лет этак через 20 с такой тенденцией мы придем к картине, не сильно отличающейся от романа Е. Чудиновой "Мечеть Парижкой Богоматери" И это не утопия. Если на проспекте мира уже хотят строить самую большую мечеть в Европе, то я не удивлюсь, если когда нибудь Госдума примет закон, запрещающий нашим женщинам ходить в мини-юбках, а мужчинам пить вино. А депутат с русской фамилией Иванов будет рассказывать глупо хлопающему глазами населению с экрана телевизора о том, что "многовековые традиции взаимопроникновения Востока и Запада - это исторический путь России, ее евразийская сущность", и говорить о необходимости учиться у востока "нравственности", о том, что такой закон поможет сохранить генофонд и что вобще все это издревле было и в русской культуре. А за кадром, никому не известный, но довольный, будет улыбаться Юсуф Гелоевич Сулейманов, референт депутата Госдумы. А потом он же организует выступление патриарха - в поддержку нового закона.
Не спрашивай, по ком звонит колокол Он звонит по нашей стране.....

Мы выходим на купалу, впереди путь по городу и путешествие за город в дикий лес


пришли в лес и Руся сидит у меня на шее


Соседи


Идем на обряд


Ива


путь к истине


ДРУЛЯ (друидка)


Дикие язычники чуждые цивилизации)))


Россия Владимировна на лоне природы (рожица хитрая и довольная)



Лагерь в дремучем лесу


Друля в палатке


Озеро





Обряд


Таинственно и волшебно



Я, Наташка, Санек и Друля возвращаемся в цивилизованные места

Но мы еще вернемся

фотки к обеду выложу.....

Описание:
Почти столетний Пит Мчащийся Конь хранит древние легенды индейцев. Он обязательно должен передать эти сказания потомкам, иначе они утратят магическую силу. Но его 16-летний внук Шейн, член уличной банды "Псы-воины", далек от всех традиций. Лишь задолжав своим "братанам" большие деньги, он согласился на просьбу матери отвезти дедушку на ежегодный совет племен в штат Нью-Мексико. По пути Пит рассказывает Шейну легенды, которые внук должен обязательно запомнить. На его глазах оживают истории о великих подвигах и унизительных поражениях, о любви и ненависти, о примирении с прошлым и стремлении к неизведанным горизонтам...

Хрристианство.
Я не раз встречал попытки реформации этого учения.
И не удивительно.
Любой мало-мальски разумный человек, прочитав библейский бред немедленно начинает пытаться реформировать и облагораживать его как минимум "личным перепониманием".

Потому что принять доктрину такой, какая она есть может принять только извращенец.
Отсюда и распространенные варианты трактовок, которые в отличие от оригинала приятны для слуха и глаза.
Но.
Это не более чем трактовки и построены они по схеме; "бог говорил любить - бог это любовь - любовь это приятно - приятно это хорошо - значит он хороший просто его неправильно поняли".

Эта примитивная форма психологической защиты хорошо прописана психологами изучающими поведение заложников захваченных террористами.
Они практически всегда вследствие стресса, выбирают террориста "подобрее" и почти что влюбляются в него до такой степени, что после освобождения готовы даже вставать на защиту этого человека искренне считая его хорошим.

Я могу понять и принять такую реакцию на того же Христа, когда каждый из верующих "единственно" знает про прекрасные качества этого сына божьего.

Но только в том случае, если у человека вариант мышления заужен в рамках монотеизма и выбор его ограничен тремя пунктами:

Вера в бога (например, христианство)
вера в бога но нелюбовь к нему (например, сатанизм)
и вера в слова этого бога без веры в бога (например, атеизм)

Такой псевдовыбор не "гоняет человека в трех соснах" не давая ему перешагнуть границы системы, и в таких условиях ничего не остается как облагораживать, приукрашивать звериный оскал божьей морды до состояния чего-нибудь разумного.

Но, слава богам, память наших предков дает нам вариант политеистического мышления, который легко переносит нас через границу яхвистского мракобесия.

И тогда злые и глупые куклы Яхве, Исус и аццкий сотона становятся именно теми кем и являются на самом деле.
Смешно пытаться подружиться с детскими страхами из темной комнаты, когда вокруг тебя сияющий мир.
--------------------------------------
Взгляни на мир глазами многих богов одновременно. Приди к себе , Человек.

http://auto-arenda.org/press00.html

Кто сегодня обеспечивает строительные предприятия, занимающиеся строительством, автокранами и другой специализированной техникой? В советские времена этим занимались специализированные мехколонны, а сегодня, конечно же, частные компании.
Одной из таких компаний является ООО «Малахит» («Модуль стройнаука – 1)». Ее директор Раиса Ивановна Подоксенова, отличный специалист и душевный человек, согласилась ответить на ряд вопросов нашего корреспондента и рассказать о работе своего предприятия и отрасли
в целом. Поделиться, профессиональными тайнами.

- Раиса Ивановна, скажите, что подтолкнуло вас к созданию собственного бизнеса?

- Был период работы, когда с обеспечением техникой творилось что-то странное. Закажет клиент кран, а вместо этого приезжает какая-то развалюха. Приходится краснеть. Плохо было с обеспечением, а спрос на технику был. Вот мы и решили, что нужно создавать свое транспортное предприятие. Создали, купили новую технику, приняли первые заказы. Заказчики сразу оценили качество нашей работы, и завертелось.
На собственном предприятии я работаю с 2001 года. Вначале мы купили два 25-тонных крана "Галичанин", потом взяли "Машеку", компрессоры. Первые же заказы нас вдохновили, и работа пошла. Постепенно автопарк рос, мы начали работать с крупными строительными фирмами. Ко-личество заказов росло. Бывало и так, что собственных мощностей не хватало, и тогда мы привлекали транспорт других предприятий.

- Как выбрать технику других предприятий, чтобы не понизить общий уровень качества работы компании?

- К выбору привлеченной техники всегда относились очень скрупулезно, ведь если они сработают некачественно, пятно ляжет в первую очередь на нас. А свою репутацию мы берегли с первых дней существования компании. Клиенты оценили нашу заботу, и компания заняла достойное место в строительной среде.
На сегодняшний день мой автопарк составляет 12 кранов, два длинномера и две "Газели", пять автовышек. Также успешно осуществляет свою работу филиал компании в Нижнем Новгороде.
Сегодня уже редко возникает необходимость обращаться за техникой к коллегам. А если и обращаюсь, то только к проверенным партнерам-друзьям.
Дело в том, что многие компании так или иначе специализированы. Одни больше работают с землей, и основу автопарка у них составляют бульдозеры и экскаваторы, другие тянутся вверх, и у них всегда можно найти отличный башенный кран.
Рынок спецтехники очень разнообразен, и, зная его, можно качественно удовлетворить практически любую потребность клиента.

- То есть можно сказать, что компании, работающие на рынке спецтехники, коллективно работая над заказом, дополняют друг друга, к радости клиента?

- Да, взаимовыручка у нас есть. Мы поддерживаем друг друга. Кроме прямых конкурентов, конечно.

- А бывает, что клиент уходит к конкуренту?

- Все зависит от качества обслуживания. Мои ребята работают так, что за всю историю существования предприятия от меня еще ни один клиент не уходил. Все довольны качеством работы.

- Совет от профессионала. Скажите, какими, на ваш взгляд, качествами должна обладать компания, обеспечивающая потребителя спецтехникой, для того, чтобы быть всегда востребованной?

- Основные качества, необходимые в нашей работе, ? это точность в выполнении заказа и порядочность водителей. Например, заказали кран на два дня, а водитель приезжает и видит, что можно за день управиться. Он не стоит, не выжидает время, а делает свою работу и едет выполнять следующий заказ. Этим самым водитель экономит деньги и время клиента. А это значит, что когда в следующий раз возникнет вопрос, какую компанию выбрать, то выберут нашу. И не просто нашу компанию, а именно того водителя.
Мои сотрудники в полной мере соответствуют этим критериям, в связи с этим у нас сложился стабильный круг постоянных клиентов.

- Подойдем с другой стороны. А какое самое основное качество хорошего заказчика?


- Главное качество заказчика - это вовремя оплатить счет. Мы к нему с порядочностью и добросовестностью, и он к нам так же. Весь наш бизнес на этом основывается. По-другому просто быть не может.

- Как бы вы в двух словах охарактеризовали своих постоянных партнеров?

- В первую очередь это умные и талантливые люди. Это руководители перспективных строительных компаний, внедряющие новые технологии. В наше динамичное время их ум не стоит на месте. Это люди, которые постоянно изыскивают, как бы сделать свой бизнес наиболее эф-фективным, а работу - качественной. И мы, по мере сил, помогаем им в этом. А как же иначе? Ведь они вовремя и в полной мере оплачивают счета. Очень порядочные и очень ответственные люди.

- Скажите, какой из видов спецтехники наиболее востребован на рынке сегодня?

- Если анализировать результаты этого года, то выявить какие-либо односторонние тенденции не представляется возможным. Спрос устойчивый и равномерный. Сказать, что будут работать только "бычки", а "КамАЗы" будут стоять, я не могу. Сегодня нужно все. То землеройные машины, то краны, то самосвалы. Все это идет в комплексе. Техники на рынке много, и при этом востребована практически вся.

- Но некоторые арендодатели жалуются на то, что техника простаивает.

- У кого-то бывает и такое. Я думаю, это как-то связано с рекламой. Не с той, которую дают в печати и Интернете, а с той рекламой, которую передают клиенты друг другу. Одна компания предоставляет качественные автокраны с ответственными водителями, и клиенты никогда не обде-ляют ее вниманием, другие же один раз отнесутся к делу спустя рукава, а завтра начинаются простои.
Востребованность, она прежде всего появляется за счет качества работы, выдержки и порядочности водителей. Хорошего водителя на хорошем кране клиенты просто передают из рук в руки. Помнят его и, начиная следующую стройку, требуют: "Пришли мне того, который был у меня два месяца назад". Вот и весь секрет.

- Назовите самую, на ваш взгляд, злободневную проблему, существующую на рынке спецтехники сегодня?

- Легко. Попробуйте, будучи заказчиком, найти хорошую технику после пяти часов вечера. В большинстве случаев вам это не удастся.

- Строительство и автомобили ? традиционно мужское дело. Как вам, хрупкой женщине, живется среди этих могучих мужчин на могучих машинах?

- Ну, во-первых, я не такая уж и хрупкая. Во-вторых, я с 1969 года в этом деле и за это время настолько закалилась характером, что выбить меня из колеи дано не всякому, пусть даже очень могучему, мужчине. Я прошла весь путь от диспетчера до главного бухгалтера предприятия и вот дожила до собственного бизнеса.
Конечно, в работе всякое случается. Если кто добра не понимает, я и строгой быть могу. К счастью, это случается очень редко, потому что у меня подобрался очень хороший коллектив.

- Что бы вы хотели пожелать своим коллегам, партнерам, клиентам и всем, кто связан со строительной отраслью, в новом, 2009 году?

- Я хочу пожелать в новом году зеленых светофоров и чистых дорог. Дело в том, что как в Москве, так и в Подмосковье есть одна очень большая проблема: пробки, и, чтобы добраться до объекта к девяти часам, водителю приходится выезжать в половине восьмого, а то и раньше. Транспортные задержки в равной степени могут испортить день как водителю, так и ждущему его клиенту.

http://auto-arenda.org/press00.html

Одноразовые люди это то к чему стремятся все массовые официальные доктрины.

Это такие люди, которые рождаются, приобретают единожды убеждения, делают их "твердыми" с ними живут, старятся и умирают.



ОДИН РАЗ.
Если прервать поступательное движение одноразового человека от рождения к смерти, например сменой общественного сознания, то одноразовые люди начинают массово дохнуть (что мы могли наблюдать воочию в перестройку).

Эти люди не могут согласовать свои твердые убеждения с изменившейся деййствительностью, любое изменение мысли считают предательством.



И , как результат - или мрут пачками, или начинают так же пачками убивать дабы подогнать весь мир под свою гребенку.


Когда одноразовых людей много, то и общество, созданное ими становится одноразовым.


Обычно такое общество-сообщество держится лишь на единой МАКРОЦЕЛИ. "Победа арийцев над жыдами", "спасение в загробном мире", "свободу гейпарадам" и т.д....


Эту цель обычно выставляет некий лидер потому как сама одноразовые люди себе цели выставлять не умеют.
И чем долговечнее цель, чем более долго можно идти к намеченной цели, тем устойчивее сообщество одноразовых людей.

ХРОНОЛОГИЯ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ХРИСТИАНСТВА ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

64 г.
Христиане поджигают Рим. Позже вину за это злодеяние христиане свалили на императора

Нерона. 363 г.
Маранга на Тибре. В сражении римлян против персов легионер-христианин подло убивает своего
императора Юлиана (Отступника).

370 г.
Рим. Казнь философа Максимуса из Эфеса, бывшего советника цезаря Юлиана.

391 г.
Рим. Император Феодосий I запрещает все языческие культы. В этом же году по его приказу
был разрушен Дельфийский храм.

392 г.
Рим. Феодосий I издает указ о закрытии всех языческих храмов. Часть из них должна быть
полностью разрушена. Язычников исключают из армии, управления и юстиции.

394 г.
Феодосий запрещает Олимпийские игры.

405 г.
По приказанию Стилихона Флавия христиане сжигают Сивиллины книги.

415 г.
Александрия. Разъяренная толпа фанатиков-христиан убивает греческого математика и
философа Епатию, управляющую знаменитой александрийской библиотекой. После убийства
Епатии, христиане разрушают саму библиотеку. Епатии – этой выдающейся женщине –
принадлежит изобретение ареометра.

438 г.
Рим. Вступает в силу закон, который предусматривает смертную казнь для язычников.

451 г.
Рим. Вводится смертная казнь и для тех, кто предоставляет свои жилища язычникам для
отправления языческих культов.

719 г.
Папа Грегор поручает бишопу Бонифацию миссионерство среди германских племен. В 723 г.
Бонифаций собственноручно срубает известную святыню Германцев – Дуб Донара (Тора) в Земле
Гессен и строит из него часовню.
782 г.Верден [Германия]. Карл Великий приказывает обезглавить 4500 саксонцев, отказавшихся

принять Христианство.

956-986 гг.
Гаральд Синезубый силой пытается ввести христианство в Дании, вплоть до 960 г.
это же делает Гакон Добрый и Трюггви, отец Олафа Святого в Норвегии ("Сага о Йомских Викингах").

988 г.
Кн. Святым Владимиром (Василием: имя, данное при крещении) - истреблены кумиры Велеса и
Услада, кумир Перуна избит палками и лошадями протащен через весь Киев, уничтожены кумиры
Хорса, Стрибога, Симаргла, Макоши, Даждьбога. "А кто не прийдет, противен мне будет" - так
сказал Влидимир. Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ.

989-990 гг.
"Святой князь Владимир" в процессе крещения учинил резню в Новгороде. Князь Владимир при
покорении и крещении белых хорватов уничтожил десятки городов и сел. Учреждение "Церковного
Устава св.Владимира", где предписывалось сожжение волхвов.

995-1002 гг.
Олаф Трюгвассон начинает введение христианства в Норвегии, оскверняет капище
Тора ("Сага об Олафе Трюгвассоне").

1008 г.
Уничтожена священная роща (Святобора) сорбов близ Мерзебурга епископом Мерзебургским
("Вагнерово рассуждение об идолопоклонстве древних жителей Миснии", Лейпциг, 1698 г.)

1018 г.
Пожар в Киеве. Христиане, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивают многих
старых женщин, мнимых волшебниц.

1022 г.
В Орлеане были сожжены десять катаров, преданных своими учениками; среди них были
духовник короля Роберта I Этьен, схоластик Лизой и капеллан Гериберт.

1214 г.
Париж. После процесса, проведенного канцлером Гильомом Ногаре, были сожжены
гроссмейстер ордена тамплиеров Жак Моле и другие рыцари.

1239 г.
В Монт-Эме, близ Шалона на Марне инквизитор Робер Ле Бугр сжег 182 катара.

1252 г.
Булла Иннокентия IV „ad exstirpenda" (об уничтожении) о введении пыткок для получения
признания.

1570 г.
Рим. Инквизиция сжигает на костре итальянского реформатора и поэта Антона Делла Паглиа

[Anton Della Paglia].

1622 г.
Германия, Гейдельберг. По приказу католической церкви вывезены все книги из библиотеки
Гейдельбергского университета в Рим.

1633 г.
Инквизиция вынуждает отказаться от «своих заблуждений» итальянского математика,
философа и физика Галилео Галилея.

1063-1157 гг.
Неоднократно сжигался храм Радегаста (Ретринский Храм) г. Ретра на земле лютичей-ретарей.
Последний раз германским государем Лотарем. Оплавленные бронзовые кумиры лютичей числом
85 штук из Храма найдены в начале 18 века и описаны в 1774-1795 гг. Многие фигурки содержат
славянские рунические надписи, как на Микоржинских камнях (Польша, Познаньское воеводство).

1168 г.
После захвата датским королем Вальдемаром I острова Руян (Рюген, Германия), осквернен и
разграблен храм Свентовита (Аркона). Кумир Свентовита вместе с другими изображениями
языческих кумиров истреблен епископом Абсалоном (Гельмгольд "Славянская Хроника". До 1177 г.).

1169 г.
"Святой князь Андрей Боголюбский" сжег Киев.

1210 г.
Франция, Париж. Заживо сожжены четырнадцать амальрикян, утверждавшие единство бога и

мира.
1215 г.Франция, Париж. Сожжены два преподавателя университета Сорбонны Альмарих Бене и
философ-схоластик Давид из Динана.

1227 г.
Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша
волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись, т.10, СПб.,

1862 г.
: "Явились во Новогороде волхвы, ведуны, потворницы, и многие волхования, и
потворы, и знамения творили. Новогородцы же поймали их и привели волхвов на двор мужей князя
Ярослава, и связали волхвов всех, и бросили в огонь, и тут они все сгорели".

1250 г.
"Святой князь Александр Невский" учинил резню в Новгороде (убийство мирных жителей).

1327 г.
Италия, Флоренция. Инквизиция обвиняет в колдовстве и отправляет на костер Чекко

Асколи (Франческо Стабили) – известного итальянского врача, физика, математика и астролога.

1375 г.
Новгород. Казнь еретиков-стригольников.

1411 г.
Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм).

1462 г.
Иоанн Можайский, осудив на смерть боярина Андрея Дмитриевича, всенародно сжег его на костре
вместе с женою за мнимое волшебство.

1471-1484
Рим. Папа Сикст IV, следуя иудо-христианской традиции, уничтожает остатки храма
Геркулеса (Hercules Invictis).

1484 г.
Булла Инокентия VIII, осуждено 100 тыс человек.

1485 г.
Пьемонт. Сожжена 41 ведьма.

1504 г.
По приказанию московского митрополита Даниила за чтение иностранных книг в Москве сожгли
князя Лукомского, как еретики были сожжены Иван Волков, Михаил Коноплев, Иван Максимов, в
Новгороде – Некрас Рукавов. Позже их участь разделил Юрьевский митрополит Кассиан.

1553 г.
Женева. По доносу Кальвина был арестован инквизицией, а потом сожжен выдающийся испанский
мыслитель, врач и ученый Мигель Сервет.

1551 г.
Стоглавый собор запретил заниматься рядом наук, в том числе астрономией.

1554 г.
Сожгли Матвея Башкина, проповедовавшего, что рабство несовместимо с христианством.

1568 г.
По наущению церковников была разгромлена первая русская типография, а смерд Никитка,
изобретший летательный аппарат, сожжен «за содружество с нечистой силой».

1588-1589 г.
В 1584 г. на престол вступил крайне благочестивый государь Фёдор Иоаннович. В 1586 г. русскую
церковь возглавил некто Иов (причислен к лику святых), в одном из своих сочинений одобривший
казни языческих жрецов. Насколько можно судить по дошедшим источникам, во времена Иова
сожжения стали обычной казнью. Английский посланник Флетчер, живший в Москве с 25.11.1588 по
6.05.1589, описывает одно из сожжений еретиков, как очевидец:
…муж и жена… были сожжены в Москве, в маленьком доме, который нарочно для того подожгли.
Вина их осталась тайною, но вероятно, что они были наказаны за какую-нибудь религиозную
истину, хотя священники и монахи уверили народ, что эти люди были злые и проклятые еретики.
Достоверность сообщения Флетчера подтверждается описанием способа казни – сожжением в
срубе, часто упоминаемым в русских документах XVII в., но необычным для других стран. Если за
полгода только в Москве Флетчер успел стать свидетелем сожжения двух человек, то есть
основания для предположения, что таких сожжений было значительно больше.

1601-1603 гг.
Во время страшного голода митрополит, имея полные амбары хлеба, придержал свои запасы,
выжидая, пока цены поднимутся еще выше.
1600 г.Сожжен на костре инквизиции великий итальянский ученый-просветитель Джордано Бруно.
Не за утверждение, что земля круглая, а за пропаганду идей полигенизма. О некоторых
человеческих расах он писал: «Эти из „новой земли" вовсе не составляют часть человеческого
рода, ибо они не люди, хотя и очень похожи на них своими членами, фигурой и мозгами». «… Ни
один разумный человек не выведет эфиопов из той же протоплазмы, что и евреев».

1616 г.
Церковь запрещает труды астронома Николая Коперника.
1619 г.Тулуз. По приказу церкви сожжен итальянский философ Луцилио Ванини. Сначала ему
отрезали язык, чтобы он не мог обращаться к народу. Так как философ намеревался продолжать
писать, было вынесено решение сжечь Ванини живым. В своих «Диалогах» Ванини напомнил о
древних гипотезах о естественном происхождении человека и утверждениях атеистов, будто
эфиопы произошли от обезьян, будто первые люди ходили на четвереньках, как животные, и
будто в природе существует своего рода иерархия существ, от низших до высших.

1640 г.
Христианские ханжи из группы «ревнителей благочестия» побудили молодого царя Алексея
Михайловича издать указ против скоморохов. «В одной Москве десятки возов набивали
музыкальными инструментами, отнятыми и в боярских и в дворянских, и в домах посадских
людей. И жгли, жгли, жгли».

1654-1659 гг.
Раскол в русской христианской церкви. Гонения на старообрядцев. По наущению Никона и приказам
царя Алексея Михайловича христиане нового обряда совершают следующие деяния:
Убиты протопоп костромской Данила, поп Михайла волжский
Священнику Гавриилу отрубили голову в Нижнем Новгороде
Старца Иону Казанца разрезали на пять частей в Кольском остроге
В Холмогорах сожгли священника Полиевкта и с ним вместе четырнадцать человек
В Нижнем сожгли народу много
В Казане – 30 человек
В Киеве – стрельца Илариона
А живущих на Волге, в городах, селах и деревнях, клали по меч тысящами

1676 г.
После девятилетней осады Киновии Соловецкой воевода Иоанн Мещерский ворвался в поселение и
жестоко истребил до 500 человек (...и всеразличными смертьми чашу страданий испиша, аки класы
доброплодныя острейшим мучения серпом пожати быша, и кровию своего древлецерковная
предания запечатлеша).

1682 г.
В деревянном срубе сожжены:
протопоп Аввакум вместе с женой Анастасией и детьми, иерей Лазарь Романовский,
претерпевший двукратное отрезание языка и усечение десницы (правой руки), диакон Федор
Благовещенского Собора, также претерпевший двукратное отрезание языка и отсечение
десницы, а также инок Епифаний

2003 г.
250 педофилов сняли рясы священников
США. Лос-Анджелес. Скандалы вокруг преступлений католических священников-педофилов и
попыток священноначалия скрыть факты изнасилований последнее время будоражат США. В
Лос-Анджелесе жертвы сексуального насилия со стороны священников собрались у главного
католического собора, чтобы выразить свой протест. Они обвинили кардинала Роджера Мохена в
том, что в епархии не задумываются о проблеме насилия детей. Митингующие потребовали
предоставить прокурору штата список священников, которых обвиняют в насилии
несовершеннолетних. Фотографии жертв демонстранты оставили у здания собора в знак немого
укора служителям культа Христа. В то же время, епархия архиепископа Луисвилла, штат
Кентукки, согласилась выплатить 25,7 млн. долл. в рамках внесудебного урегулирования исков,
возбужденных почти 250 бывшими прихожанами и родственниками пострадавших от
священников-гомосексуалистов. Один из них – Луис Миллер – в конце мая был осужден за
сексуальную связь почти с 30 детьми и приговорен к 20 годам тюремного заключения. Процессы
еще над несколькими священниками ожидаются в течение года. При этом только в этом году
из-за обвинений в педофилии в США покинули службу около 250 извращенцев в рясах. По данным
телеканала ABCNews, за последние пятьдесят лет детей американских католиков мучили не
менее 1500 педофилов-христолюбцев.

2003 г.
Индульгенция стоимостью в 85 миллионов долларов
США. Бостон. Бостонская епархия римско-католической церкви согласилась выплатить 85
миллионов долларов жертвам сексуальных домогательств со стороны священников. Таким
образом, будет закрыто более 552 судебных исков против 61 священника епархии, подвергших
сексуальным преследованиям своих прихожан. В соответствие с договоренностью каждая жертва
получит от 80 до 300 тысяч долларов. На сегодняшний день эта сумма является крупнейшей
выплатой американской церкви на улаживание дел о сексуальных домогательствах. Например,
около месяца назад, когда общее количество жалоб потенциальных жертв достигло 1000,
бостонская епархия предложила откупиться суммой в размере 55 миллионов долларов. По
свидетельству генерального прокурора штата Массачусетс Тома Рейли, развратные действия
были "обычной практикой" на территории бостонской епархии. Главы церкви намеренно не
предпринимали мер для решения проблемы, поскольку по секретному предписанию Ватикана
сексуальные преступления католических священников не подлежали огласке.

2003 г.
Украина. Киев. В последние годы монахи РПЦ на Украине становятся все агрессивнее. Первой
их жертвой пал Музей истории религии в Киево-Печерской лавре, разграбленный под видом
«возвращения церковного имущества», хотя в экспозиции помимо христианских экспонатов,
хранились и языческие ценности. В апреле 2003 г. группа послушников захватила музейный корпус
№ 68, в июне они избили научного сотрудника заповедника Александра Березкина, собиравшегося
проникнуть на свое рабочее место, заблокированное «божьми людьми», чтобы спасти экспонаты,
требующие срочной реставрации. Аппетиты монашеской братии все возрастают. В августе
«боевики в черных ризах» незаконно заняли помещения Ботанического сада Национальной
Академии Наук Украины. Всего ими захвачено государственного имущества на 20 млн. долл., а
научным учреждениям нанесен убыток на сотни тысяч.

2004 г.
Новый Содом
Санкт-Пельтен. В семинарии этого австрийского города дело дошло до публичных
гомосексуальных действий, в которых принимали участие семинаристы и священнослужители.
Все это фиксировалось на фотопленке и распространялось в сети Интернет. После того, как
скандал в католической семинарии Санкт-Пельтена стал достоянием гласности, австрийские
СМИ называли эту семинарию не иначе, как „публичный дом для гомосексуалистов-святош". Во
времена инквизиции в Европе христиане
убили 13 млн. человек, из них 5 млн. женщин!

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

из всех обвинений, какие только когда-нибудь бывали в устах обвинителя. По-моему, это есть высшее из всех мыслимых извращений, оно имело волю к последнему извращению, какое только было возможно. Христианская церковь ничего не оставила не тронутым в своей порче, она обесценила всякую ценность, из всякой истины она сделала ложь, из всего честного – душевную низость (…) Я называю христианство единым великим проклятием, единой великой внутренней порчей, единым великим инстинктом мести, для которого никакое средство не будет достаточно ядовито, коварно, низко, достаточно мало, - я называю его единым бессметным, позорным пятном человечества…»

Фридрих Ницше «Антихрист»

На вершинах кресты,
а на них тот мертвец,
Тот, что встал и пошел
что воспет был не раз

А в подвалах чернец,
Что целует тот труп
Что мощами зовется
у вас и у нас

А у храма урод
тут ему хорошо
Потому что мертвец
обещал ему власть

После смерти урод
то есть значит - трупак
Насмеется, наестся,
напляшется всласть


Мир отдать мертвецам
Это правильно - да
Тем, кто жил как велел
Тот кто выдумал то...

Что...На вершинах кресты,
а на них тот мертвец..

И что то - благодать.

http://www.youtube.com/watch?v=BWebpyQx4gE

Сегодня меня встретили свидетели иеговы....
И начали объяснять за Иегову.

В результате короткой но насыщенной беседы они узнали что в мире существует значительно больше Богов чем они предполагали, и что большинство из них не прочь набить Яхве морду.

В результате свидетели иеговы бежали в тот момент, когда я в подробностях начал описывать как Перун возмет яхву за космы и будет бить мордой об березу....

Свидетели, обогащенные новыми мировоззреняескими аксиомами - ушли, а я подумал: "ну что это я так про еврейского бога и его зоофилически зачатого сына, неужели становлюсь антесимитом и зоофилофобом?"
Но потом успокоился, в конце концов это жен не я Яхву об дерево мордой, а Перун, таки значит это он антисемит (или просто было за что).

Слава великим и могучим предкам нашим, супостата с Родной земли изгнавшим, силой и мужеством, упорством и терпением, и самой жизнью своей вставшим на защиту Родного!
Слава победителям великой войны!

Скажи, как ты судишь обо всем,
и как все судят о тебе, и я увижу твое лицо.
-------------------------

«Не суди да не судимым будешь»

Все мы неоднократно слышали это высказывание, несомненно считая его мудрым, бесспорным и универсально истинным руководством к действию.
И практически никто не задумывался, а настолько ли истинно оно, и настолько ли необходимо к исполнению, насколько мы все привыкли считать.

Вряд ли. Скорее налицо бездумное повторение одной из «вечных ценностей».
И поэтому я приглашаю вас, наморщив свой недюжинный интеллект, задуматься чего это мы тут повторяем.

И так, первая часть высказывания гласит: «Не суди».
Для того чтобы определить правильно ли это высказывание мы, прежде всего должны определиться с тем что оно означает. Какую роль играет «суд», «суждение», оценка тех или иных качеств окружающего в жизни человека.
Оказывается – огромную.
Возьмем, например стул, и посмотрим какой он. Большой, маленький, твердый, мягкий, удобный или, напротив отвратительно сделанный.
Ответив на все эти вопросы, оценив те или иные качества этого стула, подвергнув своими суждениями его некоему суду, мы «присуждаем» ему некоторое место в нашей жизни. Например: «это хороший стул и мне нравится на нем сидеть», или «это никуда не годный стул и его нужно выбросить».
Нужно ли говорить о том, что каждый из нас постоянно вершит такие «суды» определяет отношение и место в своей жизни для тех или иных предметов, явлений, окружающих людей, и, самого себя.
«Хороший человек, честный, добрый – он друг», «плохой, злой, подлец – враг», «глупый, назойливый – надоеда», «милый, приятный – родной». «Это плохая компания, мне она не нравится, с ними одни неприятности», «о, это отличные ребята, умные честные и веселые, я хочу дружить с ними».
Вот они «суды», вот они наши решения и «приговоры».

Теперь представим, что будет, если лишить человека этой возможности. Возможности судить.
Аморфность мысли?
Всеядность отношений?
Старательное и сознательное «непонимание» происходящего вокруг?
Полное уравнивание всех людей и событий?
Абсолютное равнодушие, густо замешанное на принятии абсолютночегоугодно?

Безоценочная жизнь.
Хорошо ли это?
Не уверен.

Если только вы (или кто либо другой) не решили сделать из себя очень покорного согласного со всем чем угодно человека.

Даже растение судит, оценивает, что ему лучше и тянется корнями к воде, цветами к солнцу.

Кто и зачем хочет сделать нас менее мыслящим, чем растение?


Теперь перейдем к части второй этого замечательного высказывания: «не судимым будешь».
На первый взгляд, основное назначение этой части фразы призвано усилить эффект от первой, дать возможность взглянуть на проблему оценки с противоположной стороны. Со стороны «подсудимого» - оцениваемого.
Но кому страшно оказаться судимым, оцениваемым окружающими?
Тому ли кто честен, умен, добр и справедлив.
Вряд ли.
Потому что в большинстве случаев такого человека оценивают положительно. А положительных «приговоров» люди, как правило, не боятся.
Другое дело - лжецы, подлецы, воры и другие мерзкие личности.
Им, скорее всего, будет не слишком приятно услышать то, как оценивают их окружающие.

«Каждый из нас достоин порицания» скажет сторонник «несуда», и будет категорически неправ. Потому как каждый из нас достоин также и похвалы, потому как имеет массу замечательнейших качеств, которые должны быть оценены окружающими. И если окружающие, руководствуясь принципом «не суди» не будут оценивать мои отрицательные качества, то, следовательно, не оценят и положительных.
И в таком случае «не суди» превращается в «не увидь», а «несудимым будешь» в «незамеченным будешь». Руководствуясь такими правилами окружающие просто не увидят ни меня ни вас из самых «лучших» побуждений.

Итак. Что мы видим в результате применения замечательного классического ценностного принципа «Не суди да не судимым будешь».

Старательно ничего не видящего вокруг, затаившегося человека, который только и мечтает о том, чтобы его не заметили.

Возможно, такое стояние и является нормальным для трусливой шкодной крысы, но утверждать что постулат, регламентирующий это, является некой «духовной ценностью» по меньшей мере, нелогично.
Личность человека это совокупность суждений, совокупность оценок, совокупность отношения к окружающему. Нет суждения – нет личности.

Так что же добиваются от нас люди, подкладывающие в качестве одной из «основополагающих ценностей» принцип несуществования личности.

Кто и зачем хочет добиться от нас того чтобы мы были не людьми, а некой аморфной массой, которая не только не может оценивать окружающее, но и стыдится самой этой способности?

И вообще..
Кто когда и зачем первым произнес это «крылатое выражение»?
И с какой целью «последователи произнесшего» многократно повторили его?

Однажды одни люди (видимо посчитавшие себя очень умными) решили что им больше не нужно отмечать праздник мира и труда, и тогда к ним пришли война и безработица...

Желаю всем счастливого труда и мирного неба над головой.

Обычно высокодуховные люди в спорах о происхождении человека, выбирают всего два возможных варианта "раб божий" или дарвинская абизяна.
И не и не просто сравнивают, а часами спорят кто же лучше?

Но почему с обезьяной?
Не потому ли, что с человеком раб божий сравнения заведомо не выдерживает?

Текст 1
КАК ЗАРОДИЛСЯ ПРАЗДНИК ПАСХА

Об этом рассказывает нам святая книга библия:
"однажды египетский царь решил заставить евреев работать, ноони отказались. Но он настаивал. И тогда евреи обратились к своему еврейскому богу Яхве и попросили избавить их от египтян, которые заставляют евреев работать.
И тогда еврейский бог Яхве прошел по домам египтян и убил всех детей, первенцев мужского пола.
Египтяне испугались и не стали больше заставлять евреев работать.
Евреи обрадовались и назначили на этот день праздник.

С тех пор они каждый год празднуют этот день (день убийства египетских детей) и называют его праздник пасхи.


Текст 2
ИСУС НА ПАСХУ

Однажды у еврейского бога Яхве родился сын. Звали его Исус Христос. Он был прповедником и у него были ученики.
Когда приблизился праздник пасхи Исус пришел со своими учениками в столицу еврейского царства чтобы хорошо отметить этот праздник (день убийства египетских детей).
По этому поводу они купили спиртного и закуски и сели отмечать (это очень хорошо показано на картине "тайная вечеря".

И когда все уже выпили и закусили Исус сказал своим ученикам: "моя задача в этом мире быть убитым по воле моего отца бога Яхве. Он обязательно хочет чтобы меня убили. Мало того, он - настаивает на моем убийстве.
Значит я скоро умру. Вы же в память обо мне еште тело мое и пейте кровь мою"

Ученики выпили еще вина... а потом еще.....

Ну, в общем, вскоре Исуса убили, и с тех пор есть обычай на праздник пасхи пить вино (как будто это кровь) и есть хлеб (как будто это тело Исуса).

-------------------------------------------------------------------------
Вопросы к тексту 1:

Что должны делать в этот день египтяне:

Вариант 1 - петь и плясать радуясь смерти детей?
Вариант 2 - объявить день скорби по своим убитым детям и проклинать злого Яхве ?
Вариант 3 - с диким недоумением смотреть на огромное количество людей, которые празднуют день убийства их детей, даже не задумываясь о причинах этого "праздника"?

Вопросы к тексту 2:
Как правильно выполнять заветы Исуса относительно поедания его плоти и крови:

Вариант 1 - найти тело Исуса и попытаться его съесть?
Вариант 2 - поймать первого попавшегося христианского священника (типа заместителя Исуса на земле) и выпить его кровь и съесть его тело?
Вариант 3 - С диким недоумением смотреть на людей, которые, вроде бы не являясь людоедами, но тем не менее каждый год с радостью придаются символическому каннибализму (вино как кровь и хлеб как тело) почему-то считая это "благом"?

отрывок из книги РОДНОВЕРИЕ

http://www.rodno.ru/Kniga/1.htm

....................
-Учитель. Учитель, это я Иуда.
-Ты?
-Да, я. Я все время здесь, не далеко был, все слышал. Хана теперь им – недоразвитым.
Велик ты, Учитель.
Всех наших легионеры, почти сразу повязали, и на допросах все от тебя отреклись. Сейчас, те, кого отпустили, бегут, куда попало не оглядываясь. Один я к тебе пришел.
-Молодец, правильно, что пришел. За это и будешь главным моим преемником. А чтоб народ тебя признал и поклонился, сделай следующее: возьми при свидетелях тело мое и съешь и кровь выпей, и тогда дух мой в тебя перейдет. Понял?
-Понял, Учитель, все, как ты сказал – сделаю.

....................

***
И сказал спаситель: ешьте хлеб-тело мое, и пейте вино-кровь мою, и покорились ему апостолы.
Знаете ли вы, дорогие мои детишечки, почему придя во гроб, не обнаружили женщины тела Спасителя? Да потому, что апостолы, еще вечером, уволокли труп, и согласно завету божьему, съели, а кровь выпили.

И перешла на них святость господня, и когда померли они, то их трупы были мощами названы. И лежат мощи (с тех пор) по монастырям (подвалам), и отцы святые, надев черные одеяния, спускаются по ночам открывают гробы и целуют (лижут) те мощи. И святость господня к ним приходит.

А тем собратиям, у коих собственных мощей не имеется, отцы (отломив кусочек трупа), могут послать (чтобы, тоже, к чему приложится (помусолить), было).

А Иуда? Иуду свои же замочили. Выслушали ученики Спасителевы его наглые, на святость и лидерство притязания, взяли, да и повесили Иуду за шею на дереве (сам, типа, повесился предатель), а тело Учителя вытащили и сожрали (всем поровну).
Спаси Бо…

Итак, ваш покровитель - Макошь

Великая богиня-мать. Снопья владычица, царица полей. Покровительница женщин, деторождения, берегиня и заступница. Имеет тёмный лик.

Пройти тест

В небесной лаборатории – идет совещание. На него собрались все известные и неизвестные человечеству Боги, для того чтобы решить один очень важный и наболевший вопрос.
Что делать с объектом № 576096867460986098568684069845-609568-8
Под кодовым названием «Земля» состояние, которого внушало нешуточные опасения .

- Ну что, доэксперементировался? - в глазах Сварога гнев уже уступал место ехидству.
-Объеденитель! Что натворил-то!!! Обличающий перст ткнул в дымную завесу покрывающую некогда голубой шарик.
Яхве угрюмо понурив голову, стоял напротив, за его широкой спиной затаился слабо чего понимающий, но всегда готовый принести себя в жертву Исус.

Крыть было нечем.
- Поверили паразиту «вы мне только несколько тысяч лет для эксперимента дааааайте…» и что?
Где оно твое счастье для одинаковых? Где твой мир, что «теоретически может существовать без основных составляющих»? Где, я спрашиваю?
- Но я же хотел….
- «Как лучше?» Ну-ну. И в каком же извращенном сне тебе это «лучше приснилось? И в чем оно заключается?
Может быть в том, что ты изгнал духов природы, в том, что в ручьях не осталось души, а в воздухе силы? В том, что земля перестала быть матерью, а Солнце отцом?

В том, что из всех Божеств для людей остался только ты?
Но что в тебе хорошего?
Что дал ты взамен утерянного единства с миром? К чему стремился ты, убивая, предавая, издеваясь и топя вверенных тебе людей?
В самом начале ты дал обещание сделать евреев царями?
Я понимаю, тогда ты был слаб, и тебе до зарезу были нужны сторонники.
Но чтобы после стольких тысяч лет кровищи это стало единственным твоим достижением!!!
По-моему это чересчур.
Кстати, открою секрет: другим народам вовсе не нужны еврейские цари.

Ты скажешь, что все твои действия были направлены на единение?
Единение во имя чего?
Во имя единения?
И чем оно лучше индивидуальности?

Ведь не смотря на полученную, в рамках эксперимента, безграничную власть над объектом – Сварог еще раз ткнул в затянутый дымом шарик. – ты не достиг даже уровня низших божеств пантеона.
Даже русалки, на что тварь мелкая, и те – воду в чистоте держали, а ты – по мановению руки Сварога земной шар приблизился, увеличился в размерах и стали видны черные трубы, выбрасывающие в реки и озера маслянистую вонючую жижу – твоя работа?

- Это их выбор – угрюмо буркнул Яхве, - я не ограничиваю свободу.
-Что!!!! Ах, ты…. - Сварог чуть не задохнулся от ярости – ах ты мелочь вруливая. Это ж значит, как убивать миллионы людей только за то, что посмели усомниться в том, что он «самый лучший» так это он может, а как пакость остановить – «свобода выбора».
Но свобода выбора была у людей и до начала твоего эксперимента.
И - гораздо большая.
Потому что у них тогда были варианты из чего выбирать.
Люди могли видеть мир, могли выбрать какому Богу следовать, относительно каких эталонов формировать свою личность. Это было воистину единство непохожих. И никто не считал другого лучше или хуже, непохожесть воспринималась как что-то само собой разумеющееся.

А в чем заключается свобода выбора у тебя? В тупом выборе «за или против». «Кто не с нами тот против нас»?
Сколько энергии ты потратил на то, чтобы раздувать пресловутые «войны за веру».
Сколько сил, ресурсов, и человеческих жизней угроблено на то, чтобы научить людей выслуживаться перед тобой, почувствовать ценность в выражении покорности тебе.

Ты даже умудрился породить сына-мазохиста. Ты создал его для того, чтобы прикончить его при большом скоплении народа. Чтобы подать пример «жертвенности тебе». Чтобы научить «правильно» складывать жизнь к твоим ногам.

- Бог есть любовь. – испуганно пискнул стоящий за спиной Яхве Исус.

- Ой! А он еще и говорящий – не смотря на гнев, Сварог расхохотался – ну ну, расскажи нам, отрок, что ты знаешь о любви!

-Бог есть любовь – прибодрился Исус. Ему явно льстило, что не грозного папу, а его, агнца закланного спрашивают о таких важных вещах – Бог есть любовь. Возлюби бога своего… Возлюби ближнего своего..
Выдохнув фразу на едином духе, Исус гордо вскинул голову, ожидая одобрения.

-Только и всего? Сварог снова расхохотался. И это все, сынок, что ты можешь сказать о любви?

- Бог есть любовь – исус растерялся, он явно не понимал, что от него хотят – возлюби ближнего своего… возлюби Бога своего…

- Угу, - Сварог прекратил смеяться – есть такой анекдот:
«- Тебя как зовут
– Вовка!
– а кем хочешь стать ?
– Космонавтом
– а который час
– Вовка
– ты чего тупой?
- Космонавтом»
Грустный анекдот

Лицо Сварога вновь стало серьезным.

- Так вот, сынок – обратился он к Исусу – чтобы познать что такое любовь нужно прежде всего познать красоту, красоту природы, красоту неба, красоту ледяных ручьев и горячих пустынь. Красоту женщины любовницы и красоту женщины матери. Красоту мужчины воина, и красоту мужчины заботливого главы семьи. Познать красоту рождения жизни и красоту смерти.

Ты не знаешь всего этого.
Ты всего лишь марионетка своего отца, выучившая две фразы, и отправленная для того чтобы показательно умереть.

Ты можешь сказать, что любовь это так же и умение жертвовать?
Соглашусь.
Любящий может пожертвовать собой ради того кого любит.
Например, Прометей (надеюсь, твой папа рассказывал тебе об этом Великом Титане?).
Прометей, зная, что его обрекут на мучения, все равно принес людям огонь.
Потому что огонь был им нужен.

А ты?
Что ты принес людям?
Прощение от своего папы?
Обещание, что если папа сейчас убьет тебя, то потом не убьет их?

А не кажется ли тебе, что эта проблема слегка надумана. И, даже можно сказать, искусственно сформирована для того, чтобы запугать и привести к покорности.
- Вот тут – Сварог ткнул пальцем в шарик – есть подобные ребята. Они, как только найдут в какой-нибудь стране нефть, так сразу начинают «спасать» эту страну от террористов, коими и оказываются местные жители.

И это, по-твоему, имеет какое-то отношение к слову «любовь»?
Хотя зачем я тебе это говорю? Тебе, кукле созданной с единственным стремлением – быть до смерти замученным собственным папочкой.

Своим поступком ты возвел жертвенность в абсолют.
Создал из обычного варианта решения задачи некий символ правильности.
Сделал жертвенность не инструментом, но самоцелью и самоценностью, подвигнув склонных к истерике наслаждаться самим фактом жертвенности…

Но это не любовь, сынок. Это мазохизм.

«Возлюбление» же «ближних» всех без разбора и без причины и без каких либо других побуждающих факторов – идиотизм.
Один из способов плотно закрыть глаза, на окружающее, ввергнув себя в истерию беспричинной «любви».
Но и это тоже не любовь. Это истерика. Злобная истерика на грани ненависти.
«Возлюби, или брошу в геенну огненную»
И каковы результаты?

Сварог вновь ткнул пальцем в планету. Результаты достойные учения.
Что это у нас там?

Загаженная среда обитания.
Почему?
Уж не по тому ли, что согласно вашему – Сварог ткнул пальцем по очереди в Яхве и Исуса – вашему учению человек на земле лишь временно. Что это лишь пересадка перед «прыжком в лучшую жизнь»? Так они и относятся к земле как к перрону. Плюнул, бросил окурок… все равно мне не сюда, а это… ну, кто-нибудь уберет.. наверное…

А каким путем ты научил зарабатывать их на билет?
Мусульмане режут христиан, христиане режут мусульман за то чтобы выслужиться в твоих глазах. Пророки, ведущие к тебе, готовят к самосожжению и массовому уморению голодом своих последователей. Экзальтированные самоубийцы со словом «любовь» на устах «идут к тебе» надеясь что ты «простишь» их.

Кстати о прощении. А за что, собственно?
«За все»????

То есть ты умудрился прощать их за все по первому требованию?
Я понимаю, это, конечно хороший способ заработать огромное количество сторонников, но каковы результаты такого «всепрощения»?

Окончательная потеря человечеством личной ответственности. Вместо взрослых и сильных людей сплошное истеричное «больше не бууууудууууу…» и, конечно же дальнейшее безответственное поведение.

В общем, я думаю, со мною согласятся все уважаемые коллеги, эксперимент младшего научного сотрудника Яхве и его гомункулуса Исуса считать неудачным.

Яхве вернуть на прежнее место работы куратором аравийской пустыни.
Контроль над объектом № 576096867460986098568684069845-609568-8 под кодовым названием «Земля» перевести согласно штатному расписанию. Богам вернуться в пантеоны, духам природы и стихий – на свои места. В 6.00 по небесному начинаем операцию «возрождение».

Земля облегченно вздохнула, а изувеченное яхвистскими экспериментами человечество, в очередной раз испуганно затаило дыхание.

Моление о чаше
Геннадий Нейман
http://www.zlata-galerie.ru/newsd.aspx?news_id=819


Знаешь, папа, так тихо в рощице.
Ни зверей кругом, ни людей.
Мне совсем умирать не хочется,
даже ради твоих идей.
Ну не звали б меня учителем -
был бы плотник, пастух, рыбак...
Папа!
Можно не так...мучительно?
Или лучше - совсем никак?
Да скрутил бы ты в небе дулю им,
откровением для властей.
Ты ж меня не спросил - хочу ли я
жизнь заканчивать на кресте.
Милосердия мне бы, толику -
нож под сердце, в кувшине яд,
как представлю - в печенках колики
и озноб с головы до пят,
и душа, словно заяц, мечется -
перепугана и проста.
Извини...я - сын человеческий
от рождения до креста.
С чем сравню эту жизнь? Да с ветошью -
руки вытер и сжег в печи...
А Иуда два дня не ест уже
и неделю уже - молчит.
Плохо, папа, ты это выдумал,
хоть на выдумку и мастак.
Может, ты их простишь? Без выкупа?
Просто так?...

Нет Богов. ПУСТОТА.

Один Бог.Вечность. Нет движения. Мертвая сила в потенции. СМЕРТЬ.

Две стороны, два Бога, две противоположности. Война. Примитивнейшее движение. ПРЕДДВЕРИЕ.

Множество богов. Многоступенчатое, разностороннее движение. Бесконечное движение бесконечное развитие бесконечных вариантов. ЖИЗНЬ.

------------------------------------
Это не просто схема движения личности от атеизма к политеизму.
Это схема развития МИРА

Пару слов о свастике. Вообще-то я эту тему не юзаю, но больно уж много разговоров вокруг этого знака. Одни кричат "фашызды" это их знак" другие призывают в свидетели древних шумеров и индусов с возмущенными криками "этот знак уже был когда гитлера еще небыло". Внесу и я свою лепту. Причем не домыслами, а так сказать - научными фактами))))
Дело в том, что строение галактики "Млечный путь" частью которой является и наша солнечная система, как раз и является той самой "свастикой" (или "коловрат" кому как удобнее), то есть представляет собой четыре загнутых в одну сторону "хвоста"

Это придумали не злые антисемиты или еще какие "ужасные язычники", а сама природа, а пронаблюдали за этим астрономы тоже от политическо- символических дрязг далекие.

так что хотите или нет, но Коловрат - объективно строение нашей галактики и утверждать что он есть порождение гитлера все равно что утверждать что и саму галактику слепил ни кто иной как дядя адольф))))))

Жил когда-то на земле человек, считавший единственно верным очень сильно любить и каждый час безмерно восхвалять свою кухарку и своего Бога.

1.
Однажды, пришел в гости к соседям и начал есть их пищу. А когда насытился, то сказал:
- Слава моей кухарке, изготовившей для меня и эту прекрасную еду. Я благодарен ей и признаю, что на всей земле нет никого на свете талантливее её.

- Твоей кухарки не было здесь, в то время когда мы варили эту еду – отвечали соседи, и потому ты должен благодарить не её, а нас.

- Да как вы посмели сравниться с моей кухаркой? – отвечал он – вы не стоите даже пыли под её ногами. Я верен только своей кухарке и никогда не признаю, что какая-либо пища приготовлена не ей, а кем-то другим.

Услышав такие слова, соседи рассердились и побили этого человека за то, что он был невежлив и глуп.

2.
Тогда он пошел в поле и посеял зерно. Земля-мать дала зерну силу, вода дала жизнь, ветер расчесал колосья.
Богатый вырос урожай.
Радуются Боги Воды, Земли и Ветра что помогли человеку.

И человек обрадовался – упал на колени и стал возносить благодарные молитвы своему богу.

- Твоего бога не было здесь, когда мы растили для тебя этот урожай – возмутились Боги Воды, Земли и Воздуха. – это мы помогали тебе и нам ты должен быть благодарен.

- Нет других богов, кроме моего, – отвечал глупый человек – и только ему я верен и ему вознесу хвалу.

Рассердились тогда Боги, и наказали глупого человека. Стала земля для него камнем, вода – хлоркой, воздух – смогом, а весь урожай – генетически модифицированными продуктами.

потому сто Дед Мороз задержал его прямо на границе.

Ссылочкана очень интересный фильм о войне в Осетии


Война 08.08.08. Искусство предательства

Не думаю, что "язычество" или, еще того хуже "паганизм" термины корректные.
Возможно, когда-то они таковыми были, но сегодня это не боле чем обзывательство (таковым его сделали христиане).
Сегодня появился добрый , "теплый" (и очень правильный) термин "Родноверие". Политеистическая, этнически ориентированная Родная вера, Родная тебе, твоему Роду, твоему народу.
Такая вера есть у всех живущих на земле (или была у их предков).

Пантеон Богов - это отражение души народа.
Этим все сказано. Каков народ таковы и боги . Каковы Боги таков и Народ.
Если глядеть не на имена богов, а на их функции, то становится очевидным, что пантеоны всех народов мира очень схожи между собой.

Оно и правильно - все мы люди.

Так что можно рассматривать политеизм как единую всемирную религию, выражаемую различными способами через миропонимание определенного этноса.

Выражаемую по разному, но все-таки единую.

Сегодня в мире идет борьба между глобализацией и самобытностью. Борьба между стандартом и индивидуальностью.
НО!
Во времена политеизма этот вопрос решался органично (даже не возникая). Каждый человек и каждый народ мог оставаться самым что ни на есть самобытным, при этом не чуточки не выпадая из общей системы ценностей.

Политеизм - единство индивидуальностей. Гибкая живая система, заложенная в основу мироздания.

Весь Мир - единство Богов.
Ты (как личность) равен тому, сколько богов может отразить твоё "я".
И ничего искусственного: «правильного» или «не правильного».

ТПЕРЬ О «ЕДИНОБОЖИИ»

Монотеизация (попытка возвышения "единого бога") происходила у многих народов до ужаса однообразно.
Во время возвышения аристократии то енсть военных (Арес - бог войны гр.) были попытки поставить одно из божеств существующего пантеона в исключительное положение. Чаще всего им оказывался Бог войны.

Автор статьи пишет о том, что На Руси вначале пытались возвеличить Перуна (кстати – бога войны), но забывает, что Яхве (еврейский бог. В рх. Мифологии отец Иисуса) также изначально был не более чем богом войны в древнесемитском пантеоне.

Семитский пантеон Возглавлял верховный Бог Ваал (Баал, Балу). Были там и другие Боги: Шалимму -"вечерняя заря", Шахару - "утренняя заря", Йаму - властелин водной стихии, Йарих - "богиня луна», Йахве – бог войны. И так далее..

Так что в корне своем семиты тоже (как и все люди) являются Родноверами)))

Но, что не удалось Владимиру, то удалось древнесемитским вождям.
Одно семитское племя (сегодня мы знаем их под именем евреев исповедующих иудаизм) отделилось от общей религиозной совокупности семитских племен. Это были почитатели бога войны Яхве (этакие «спартанцы» аравийской пустыни) считавшие себя выше всех, войну самым достойным занятием, а своего бога – покровителя «единственным».

После отделения произошел ряд межплеменных войн, побеждая в которых евреи силой навязывали свою веру. (искореняли «злого Ваала»). Евреи преуспели в своих завоеваниях. Так появилось первое государство, создавшееся в результате «войны за веру».
И первый народ, изувечивший свою душу до состояния однобожия.

Однобогий – однобокий – кривой.

Попытки создать единую монолитно однобогую систему предпринимались властями многих стран, но получилось это (в полном смысле слова) только у евреев.
Странно бы было, если бы правители других стран этим не воспользовались.

Потому и явились миру (и процветают) такие порожденные иудаизмом однобогие религии как Христианство и Ислам. Потому и поддерживают их власть имущие, что однобокий, изуродованный душой, неполноценный (не полнобогий) человек легко управляем, покорен в силу своей душевной недоразвитости.

Такой недочеловек (не полный человек) удобен власти. Он не думает. Он мрачно затабуирован на все что его окружает. Он краснеет при слове «писька» (для многих это главная и единственная «моральная» проблема всей жизни). Он не живет, а готовится к смерти, ожидая, что там его похвалят. Он ощущает чувство вины по любому указанному поводу.

Но.
Давайте не забывать, что при этом он (в любом случае) остается Родновером – политеистом.
Потому что такова природа человека.
Пусть больной, пусть не развитый, пусть изувеченный до состояния однобожия-монотеизма, но все равно он остается человеком.

Сегодня во всех странах идет возрождение Родных политеистических религий. Возможно, это связано с тем, что роль «царей» падает (сегодня мы управляемся скорее системой).
И человеки, лишившись этой надстройки возвращаются в свое естественное состояние, начиная искать «исторические корни», а по сути – остальные составляющие своего «я». Составляющие души своего Народа.

Битвы богов и пророков

http://www.proza.ru/texts/2008/09/12/182.html
(исходя из данных разведки, радиоперехватов, допросов пленных, изучения трофейных карт и документов)

Игорь Матвеев
http://www.proza.ru/texts/2008/09/12/182.html

Спустя месяц, картина что и как всё это было, стала проясняться и на многие вопросы получены ответы.
1.Войну начал безумец, чьё больное воображение, рисовало ему картину победы над Россиией?
Нет, хотя многие в США и Европпе, сейчас, хотели бы представить именно так.
Операция "чистое поле", готовилась специалистами из Пентагона и согласовывалась с ЦРУ.
Грузинские войска отрабатывали её в течении полугода, последние учения военнослужащих США и Грузии,
закончились за день до начала боевых действий.
2. Вопрос, а куда делись американцы, после учений?
Хороший вопрос, чёрт возьми. Да ни куда они неделись, часть осталась на базе в Вазиани,
а часть, но об сим далее....
Корпус сотрудников "теневого ЦРУ", составлял 70 человек.
Неправда ли, неплохая помощь "молодой демократии"?
3. Сейчас нашло подтверждение то что эту войну готовили специалисты из Пентагона, что ж их погубило?
Операция была подготовлена блестяще и была расчитана на двое суток.
Подготовка армейских частей и спецназа на начало боевых действий, была безукоризнена.
Не было сомнений, что они справятся с поставленной задачей по разгрому осетинских
подразделений и выйдут к русской границе.
Вот тут, американские, украинские и прочие "миротворцы", должны были встать стеной и недопустить русского вторжения.
В это время западные журналисты едут по Цхинвали, где на улицах уже висят грузинские таблички,
автобусами привезено "местное население", радостно встречающее освободителей.
Да же новая осетинская администрация из осетин живших в Грузии.
Полная победа, упрёки русских, как они бомбили Цхинвали и поддерживали террористов.
Вот такая должна была быть картинка.
4. В чем же ошиблись специалисты Пентагона, а ведь там недураки сидят?
В том-то и дело, что недураки, это-то их и сгубило.
Любая армия, перед тем, как идти в бой, должна быть подготовлена и на это требуется время.
Американской, с её прекрасной выучкой и боевой подготовкой, требуется не менее двух суток.
Нашей, вообще-то то же, только наполнение активной брони занимает 10 часов, а разведка, согласование и прочее....
5. Так может правы те кто говорят, что наше войско в полной боевой готовности пряталось на границе?
Американская спутниковая, электронная и агентураная разведка докладывала, что в в/ч живут обыденной
размеренной жизнью, полный разврат и разгильдяйство.
Сомнений в победе не было.
Был запасной план на случай если наша авиация и спецназ, на вторые сутки, начнёт войну.
Действия нашей авиации было наруку грузинам, можно было смело говорить, вот смотрите это они разрушили Цхинвали.
На случай высадки воздушно-десантных частей, были оборудованны уреплённые районы на высотах.
Хорошие двухэтажные опорные пункты, с системами ПВО и артилерией.
Да и в случае высадки ВДВ, опять крики, напали на молодую демократию, зверюги.
В общем предусмотрели всё, нашу неповоротливую небоеспособную армию,
разъезжающую на старых танках, ждал полный разгром, а страну позор и осуждение мирового сообщества.
6. А может неправда всё это, а на самом деле грузинские войска, всего лишь хотели уничтожить десяток осетинских миномётов,
кои вели стрельбу грузинским сёлам, как говаривает президент Грузии?
И ни скакой Росией воевать несобирались?
Тут тема отдельная.
За неделю до начала войны к Цхинвали подтянули артбригаду. Артиллеристам необходимо пристрелять орудия по целям.
Грузинские снайпера, обстреливают осетинские посты, вызывают ответный огонь, артиллеристы пристреливают батареи.
Всё великое просто.
И так накануне 8 августа, советники из Петагона в передовых частях грузинской армии,
советники из ЦРУ наладили "утечку" информации нужным журналистам, все замерли в ожидании.
Настало время грузинской армии показать, на что пошли американские деньги.
За полчаса до полуночи грузинская артиллерия начинает артподготовку.
200 гаубиц, 180 миномётов и 5 батарей залпового огня, сметают осетинские позиции на Присских высотах, сёлах и Цхинвали.
После более чем трёхчасовой артподготовки, грузинское войско переходит в наступление.
К 12.00 они захватывают все господствующие высоты, окружают Цхинвали, выходят на рубеж удара по Джаве,
последний населённый пункт осетин.
Ещё один бросок и победа, но....
Вот тут и начались эти "но".
В бой вступает русская авиация, расчищая небо, по дороге идут русские танки.
Россия вступила в войну и вступила неожиданно быстро.
Как и предусматривал план, грузинские войска занимают опорные пункты на высотах и грузинских сёлах.
Двое суток русские войска накапливают силы, нанося удары по позициям грузинских войск.
Авиация, разносит вдрызг аэродромы и тыловые базы, вертолётчики, свирепствуют на дорогах.
На третьи сутки русские войска, вместе с осетинским ополчением, выбивают грузин с высот, входят в Цхинвали и
продолжают наступление на Гори.
Всё комедь окончен, грузинские войска полностью разгромлены и сбившесь в стадо, бегут, именно бегут,
побросав танки и артиллерию, в Тбилисси.
Полная и убедительная победа.
7. И всё же война оставила много вопросов, прежде всего об участии американцев, где "таинственные негры"?
Картина дивная, таинственная и весьма тёмная.
Первым берут в плен американца в составе грузинской разведгруппы, радостно показывают НТВ и действительно негр и....
И всё молчок.
Второй находился в составе спецназа в Цхинвали, ранен, предствился журналистом, та же картина.
Среди собранных трупов трое украинцев и 16 американцев, судя по вышитым на форме фамилиям.
Участник войны, рассказывал, как они брали ночью грузинский отряд, что б напугать били прикладами,
так двое заорали поанглийски.
С грехом пополам побеседовали с ними, ни кто толком из спецназа английского незнал, американские инструкторы.
Отдали их "спецам" и опять молчок.
Путин показал журналистам поспорт американца, найденного в штабе грузин.
Инструктор-десантник, воевавший в Ираке, знал точно Путин, что этого убили.
Но ни кто не сказал, что таких паспортов набили несколько мешков.
Отступали грузины беспорядочно, американцы вместе с ними.
Возможно, наши нежелают ссориться с американцами, а возможно, берегут козыри в Большой Игре.
8. Частое словоблудие, "мы проиграли информационную войну."
А как мы могли её выиграть если все ведущие СМИ Запада, крутили заранее заготовленную "болванку",
предоставленную ЦРУ.
Они просто неуспели сделать поправок, что грузины Южную Осетию незахватили,
что в Цхинвали наш "батальон миротворцев" ещё жив и что осетины так и несдали город,
а наоборот весьма успешно, дважды разгромили грузинский спецназ и сожгли 7 танков.
Журналисты ведущих каналов, сидели в грузинском Гори и довольствовались съёмками бомбёжек нашими самолётами баз и города.
Как её можно было выиграть?
Мы выиграли её в своей стране, простой народ, уверен, что грузины напали ночью, убивали женщин и детей, убивали наших солдат-миротворцев.
И это есть, таки правда.
9. Ещё одна грузинская сказочка из "болванки" ЦРУ, что мол Цхинвали, разбомбили русские?
Замечательная сказочка, но это если б грузины захватили город, а им это неудалось.
Ладно, что там всё это время журналисты наши сидели и показывали обстрелы,
тут вопрос в целесообразности.
Ну, чего бомбить город в котором нет грузинских войск, а наоборот, сражаются наши солдаты и осетины.
10. А почему грузины несмогли захватить Цхинвали?
Они захватили господствующие высоты, для тех кто непредставляет себе, что это такое - это горы, густо поросшие лесом и кустами.
С этой горушки простреливался, каждый дом в городе.
Грузинский спецназ, просто берёг силы, воевали, как учили американцы, "бесконтактно".
А вот злые осетины, воевали контактно, били из-за каждого угла и весьма успешно,
под командованием главного оесетина - Анатолия Баранкевича.
Дважды штурмовали город грузины и дважды отступали.
11. Ещё одна грузинская сказка - мол, нашли кого побеждать, огромная Россия и малюсенькая, просто мелюзгливая Грузия.
Ну что ж, поглядим насколько это так.
Грузины сидят в хорошооборудованных опорных пунктах в количестве:
8 тыс. спецназ МВД
2 тыс спецназ МО
16 тыс регулярных войск
40 тыс резервистов
200 стволов артиллерии
180 миномётов
20 РСЗО
200 танков
200 БМП и БТР
5 комплексов ПВО
100 ПЗРК

А теперь, что было с нашей стороны:
10 тыс войск ВДВ и контрактников из Грозного
100 танков
200 БТР и БМП
50 САУ
80 РСЗО "град" и "ураган"

То есть грузинская армия имела шестикратное превосходство.
И всё б здорово, если б не одно "но".
Небо было нашим, авиация бомбила грузинские позиции, тыловые базы, дороги.
В некоторых опорных пунктах грузины уже на второй день сидели голодными и грузли сухие пайки.
12.И всё же, дак, как же мы победили?
Как наша"небоеспособная" по оценкам экспертов из Пентагона, смогла победить, прекрасно подготовленную
по НТОвским стандартам, хорошо вооружённую, технически более совершенную, управляемую американцами армию?
На этот вопрос лучше всего ответили те два пленных американца, коим досталось русскими прикладами.
" Мы думали, что будет, как в Ираке, обстреляли артиллерией и пошли сгонять пленных в кучу".
После такой подготовки, чего ждать от грузин, пусть да же спецназа.
Два русских передовых усиленных батальона, где половина боезапаса была учебной,
вошли на перевал и закрепились перед высотами, сорвав план наступления, а дальше....
Подтянули артиллерию, танки, поднадавили авиацией и....
А вот и всё и растаяла великая и могучая грузинская армада в сумраке ночи.

Ещё о грузинских сказках.
1. Злодейские русские подожгли леса под Боржоми.
Дивная сказка, на поле боя лежат 97 брошеных грузинских солдат, армия разбежалась,
а они о лесе, в 300 км от зоны боевых действий, куда к слову, наши танки так и недоехали.
Ну что ж о лесе так о лесе.
Неисключено, что он загорелся от попадания тепловых ловушек с вертолётов.
Но то ж ненамеренно, ну немогут вертолёты их неотстреливать, опасно, сбить могут.
2. Мародёры вывозили из Гори старые унитазы.
Гори большой город с магазинами электроники, банками, золотыми лавками и мы его захватили.
Ну вот нахрена воину унитаз в БМП, если рядом магазины?
3. Любимая сказочка о стае сбитых русских самолётов, ажно 20 бортов.
Самое забавное, ни одного вертолёта они несбили, хоть это проще, а самолёты,
подали аки спелые яблоки, усеивая Грузию обломками.
Мы действительно, потеряли 4 самолёта, обломки двух снимало ТВ, остальные два,
упали за линией фронта и о них можно было и неговорить.
4. Сказка о том, как храбрые грузины убили 600!!!!!! спецназовцев ГРУ на зарской дороге.
Мда, что это за спецназ, действующий такими толпами?
На деле, передовой батальон, попал в "огневой мешок" и там потеряли грузовик, БМП, 6 убитыми.
Там ещё журналистов ранило, да же по ТВ показывали тот бой.
Наши десантники, разгромили там две грузинские группы спецназа и отошли.
5. В наступлении, мы задействовали 1500 танков.
Ого, блин, просто Курская дуга какая-то.
Ну нет их столько во всей 58 армии, просто нет, да и ни к чему.
Обошлись и сотней танков.
Вот неполный перечень, известных мне сказок, о героических грузинах и злобных русских.

... в средней полосе России

[начало отрывка утрачено] Упомянутые же Пушты — люди весьма воинственные, а страна их покрыта горами и труднопроходима. Незадолго до того они совершенно изгнали Парфян из своих пределов. Пушты переняли у Парфян особый лук, называемый «кулайш», и в обращении с ним скоро превзошли самих Парфян.

Римляне же стали воевать с ними из-за того, что Пушты укрывали у себя некоего злодея, которого отказывались выдать. Видя, однако, дикость нравов Пуштов, Римляне решили принести им свой мир и закон; Пушты же, как это свойственно варварам, то притворно принимали закон римский, то яростно выступали против него, неукротимо ополчаясь против собственного своего блага. Римлянам же приходилось держать в их стране постоянное войско.

В это время у Римлян произошла ссора с Парфянами из-за некоего Саака, царя Колхов. Этот Саак, хотя и был рожден среди варваров, был совершенный римлянин осанкой и речью, и несколько лет прожив в Риме, умел расположить к себе сердца сенаторов. Зная великодушие народа римского, он просил помощи в том, чтобы научить народ свой римскому закону, обещая быть Риму вернейшим союзником. Римляне же оказали ему честь и немалую помощь оружием и деньгами. Этот Саак был человек воинственный; рассказывают про него, что, будучи тесним врагами, он свирепо закусывал край своей тоги, каковому обычаю все весьма удивлялись. От него и пошло выражение «жевать тогу», то есть оказаться в трудном положении. Говорят также, что, услышав свист парфянской стрелы, он сплотил вокруг себя воинов, грозно взирая как бы из средины живой, блистающей оружием крепости; рассказы об этом подвиге обошли весь мир.

Саак же воевал с двумя царствами, полагая их своими отложившимися и мятежными данниками — с Аланами и Апсны, желая возвратить их под свою власть. Аланы же и Апсны искали помощи Парфян, под властью которых некогда находилась и страна Колхов. Долгое время Саак не мог подчинить их себе, но затем, получив от Рима помощь и уверения в дружбе, решился на поход против Аланов. Обстреляв их столицу из катапульт, он двинул войска; Аланы же, люди воинственные, но немногочисленные, погибая на улицах своего города, громко призывали на помощь Парфян. Саак же полагал, что имя Римлян столь велико, что Парфяне, зная о его дружбе и союзе с ними, ни на что не решатся.

Однако вскоре Парфяне на многих колесницах, с катапультами и конницей двинулись против Саака, и, совершенно рассеяв его войска, не только подали помощь Аланам, но и углубились в страну Колхов. Саак же, не имя сил прогнать Парфян, взывал к Римлянам, говоря, что сражается за римский закон, и что римская честь требует, чтобы легионы принцепса пришли к нему на помощь. Указывал он и на то, что неистовые Парфяне совершенно разграбили множество панцирей, щитов, мечей и пилумов, подаренных ему сенатом и народом Рима, и увели в свою страну восемь особых боевых колесниц, именуемых «молот», сделанных искусными римскими оружейниками; когда же римские посланники потребовали вернуть их назад, парфяне отвечали на своем наречии, из чего знающие оное заключили, что почтение их к имени Римскому не столь велико, как раньше. Указывая на это — и другое, подобное — Саак требовал себе помощи.
Принцепс, однако, не мог подать ему оной — легионы его были заняты, воюя в странах Пуштов и Арабов. Кроме того, советники подстрекали принцепса поскорее начать поход против Персидского Царства, пока оно, вооружившись, не сделалось непобедимым. Поэтому прицепс ограничивался лишь словесными изъявлениями гнева.

Тем временем победоносные, казалось, Парфяне, нашли себе врага внутри собственных своих стен. Ибо отроки, отпрыски знатных семейств парфянских, и даже некоторые из зрелых мужей, глубоко скорбели о ссоре с Римом, говоря «Увы нам! Теперь заказан нам будет путь в Веселый Коринф! Не увидим мы вилл Италийских!» Особенно скорбели они от прошедшего слуха, что префект Лондиниума воспретил допускать Парфян на знаменитые Лондиниумские рынки, где покупали они любимые ими малиновые тоги, златые цепи и другие изящные украшения.

Градоначальник же столичный, желая их утешить, обещал построить на Понте Эвксинском такие лупанары, что это жители веселого Коринфа будут рыдать от невозможности к ним приехать. Знатные же парфянские юноши говорили, что Понт — atstoy [вероятно, автор использует парфянское слово — прим переводчика].

Вторили им и купцы, говоря, что от таких понтов торговля и ремесла окончательно захиреют. Люди же военные, напротив... [конец отрывка утрачен]


Источник: Сергей Худиев, "Подражание Тациту" ("Народна правда", Украина)

http://narodna.pravda.com.ua/fun/48b84d9b566cc/

Back to USSR

Константин Ананич

-----------------------------------------------------------------------

Много лет я спорил - в жизни, в сети - с людьми, которые рассказывали мне про мою страну какие-то странные вещи. Я пытался что-то доказывать, обосновывать, приводить цифры, свои воспоминания, воспоминания и впечатления друзей и знакомых - но они стояли на своём. Было так - а не иначе.



"В 1981 на центральном рынке города Новосибирска на единственном мясном прилавке рубили что-то вроде дохлой лошади" - говорил мне Петр Багмет, известный в фидо как "пан аптекарь".

Помилуйте, пан аптекарь! - но я жил в двух кварталах от этого рынка - и он был весьма богат! Я же там был! Так и он там был...

И меня вдруг осенило! Мы жили в разных странах! Да что там в разных странах - в разных реальностях! И не только пан аптекарь - но немало других.

Мне даже стало жалко их - в такой страшной и неприглядной реальности ОНИ жили. Уже в детском саду их били воспитатели, ненавидели и изводили другие дети, их кормили насильно мерзкой липкой кашей. В моем садике были замечательные жёлтые цыплята, выложенные кирпичом жёлтым по силикатному, воспитатели читали нам замечательные книжки, к нам приходили шефы с кукольными спектаклями. Были огромные кубики, с полметра, из которых можно было строить корабли и замки. Настольные игры, игрушки, куклы - все было. А на праздники мы устраивали замечательные утренники, вылезая из кожи, чтобы порадовать родителей. Мы декламировали стихи, танцевали, пели. Даже помню, на ложках играли. А с какой гордостью мы показывали моряцкий танец в родительском НИИ! А какой матросский воротник и бескозырку сшила для меня мама!

А ИХ с самых детских лет их посылали с шести утра стоять в очередях, за молоком. И даже в новый год в подарках им давали маленькие сморщенные, кислые мандарины! Но я - то помню - что мои мандарины были очень-очень вкусные! И даже дома их кормили какими-то ужасными синими курами, серой лапшой. И сахар был у них серый, мокрый и несладкий.

И в школе им было тяжело. Над ними издевались тупые учителя. От них в библиотеках прятали книги. А в моей реальности - мне приносили новинки с ещё не просохшими штампами. Учителя у меня по большей части были замечательные люди. А ещё их, почти всех, насильно загоняли. Сначала в октябрята, потом в пионеры. И всю дальнейшую жизнь загоняли. Куда только не загоняли.

Да, их реальность можно было только стойко переносить.
Летом я один сезон проводил в пионерском лагере, другой - с бабушкой в городке отдыха "Радуга", и минимум раз в два года мы ездили всей семьёй в Крым, в Анапу. Море, ракушки, крабы, арбуз, закопанный глубоко в мокрый песок - это Анапа. Это здорово! Им - путёвок не давали, их лагеря больше напоминали концентрационные, чем пионерские, городков отдыха не было.

Да, потом их загоняли в комсомол. В их комсомоле надо было молчать на собраниях и выполнять приказы. И были злые партийные кураторы. Если ты не слушал злого куратора - то могло случиться что-то страшное. Такое страшное, что ОНИ даже сказать не могут.

Я же перевернул первое же отчётно-выборное собрание, после чего сам оказался в комитете комсомола. И партийным куратором у нас была Лидия Аркадьевна - милейший человек.

Их с самого детства отрезали от заграницы. Им не давали встречаться с иностранцами, а если вдруг такое случалось - то забирали все, что иностранец давал бедному ребёнку. Ужас, правда ? А в моей замечательной стране - были клубы интернациональной дружбы. Мы общались с американцами, англичанами, немцами. И с западными - тоже. Переписывались даже. Чехи и словаки вообще были как родные. Французов, правда, не помню. А когда с транзитного самолёта сняли пожилого шотландца с сердечным приступом -его не спрятали от народа в спецлечебнице, как это произошло бы в ИХ мире - а положили в ветеранскую палату к деду. И сестра бегала к ним переводить. И потом даже бандероль с какими-то сувенирами пришла. И её никто не отобрал. Ведь это была не их - НАША страна.

А ещё мне жалко их родителей. Они были такие хорошие - но их всегда затирали злые начальники. Денег всегда не хватало, и они искали какие-то шабашки, а злые начальники им запрещали эти шабашки искать. И работали с ними всегда плохие люди - они все время завидовали. Их родителей тоже загоняли - в партию. Один из НИХ почему-то очень гордился, что комбайны, которые изобретал его папа, очень плохо работали. Хотя папа был очень талантливый. И моя мама была очень талантливая. но её "изделия" почему-то работали. И я гордился именно этим. Наверное, потому, что это было в другой стране. А начальник у нее был жук, но почему-то это было скорее похвалой. Он был чернявый и очень хитрый - я хорошо его помню. А ещё мама была изобретателем. И статьи писала. И её за это не наказывали. а наоборот - платили деньги. И почему-то в партию её никто не загонял. А ещё им врали. Все. Газеты, радио, телевизор, учителя. Даже родители. Одна девочка спросила папу - почему он слушает Аркадия Северного - ведь это враг ? А папа ответил - потому что врага надо знать в лицо. А сам просто его любил, этого Северного. Ещё этот папа рассказывал - что заставляли его прислушиваться во время олимпиады к разговорам с иностранцами - и докладать куда надо, а при возможности разговоры сводить к правильным. Но ведь ему уже не было веры, правда? Став старше, я заметил, что реальности разошлись не в момент моего рождения. В "их" стране - кабанчика приходилось резать ночью, чтоб не забрал комиссар... А в моей в это время уже и комиссаров-то не было, в начале 70-х.

Они жили в какой-то странной "верхней вольте с ракетами" - а мы в великой мировой державе. Даже Великая Отечественная Война у нас оказалась разной. В их реальности - врага "завалили мясом", воевал некий странный субъект под названием "простой мужик". Коммунисты отсиживались в тылах. Все. Поголовно. На одного убитого немца приходилось четыре, ато и пять убитых "простых мужиков", но "простоймужик" таки победил. Вопреки всем. И коммунистам в тылу, и Жукову, который спал и видел, как побольше "простого мужика" извести. И командирам, которые только с ППЖ развлекаться могли и пить трофейный шнапс, добытый "простым мужиком". А особенно - вопреки лично тов. Сталину. Танки у нас были плохие. Автоматы плохие. Самолёты плохие. Но только те, которые наши. Союзники поставляли нам хорошие. Вот именно хорошими танками "простой мужик" и победил. Но злой Сталин забрал у "простого мужика" все плоды победы, а самого "простого мужика" посадил в Гулаг. Такой он был нехороший.

В моей реальности - тоже была война. Но в ней воевали все. И партийные и беспартийные. Все советские люди - кому позволяло здоровье и возраст. И даже кому не позволял - шли воевать тоже. Коммунист дед Иван Данилович, до войны - сельский учитель - погиб при прорыве у местечка "Мясной бор". Коммунист дед Федор Михайлович Гаврилов, до войны - директор школы - прошёл всю войну, был ранен, награждён орденами и медалями. Потери на той войне были страшными. но именно потому, что враг не щадил гражданское население. А солдат погибло почти столько же - сколько у врага и его союзников вместе на восточном фронт, потому, что воевали хорошо - и быстро учились. И была техника, которую производила наша, советская промышленность. Отличная боевая техника. Было тяжело - но моя страна победила.

Мы - жили, строили, думали о будущем, учились. Нас волновали мировые проблемы.

А они - думали как свалить эту мерзостную систему.

И самое страшное - свалили. И тут реальности на короткое время пересеклись - потому что исчезла и моя страна.

Мы, те, кто был в ней счастлив, - даже не подозревали, что свое счастье нужно защищать, держаться за него зубами и ногтями.

Вот и не защитили.

А дальше - миры вновь разошлись. У "них" настало счастье - ведь появились бананы, колбаса, женское белье и свобода. А у нас - началась полоса трагедий - разваливалась наука, производство, вчерашние союзные республики охватил огонь войны, в котором бывшие советские граждане убивали бывших же советских. Старики остались без защиты и гарантий. Но это уже совсем другая история.

Константин Ананич

http://smert-burzhuyam.nnm.ru/back_to_ussr

Традиционное мировоззрение народов Сибири - шаманизм - является особой формой видения и познания мира, рассматривающей человека как часть Космоса. Оно нацелено на непосредственное восприятие мира, постижение взаимосвязи природы и человека.

Шаманизм сформировался в рамках древнего дуалистического мировоззрения, разделяющего мир на обыденный и сакральный. В основе его концепции лежит анимистическая картина мира: вера в духов и божеств природы, душу людей, духов-помощников шамана, одушевление всей природы.

Вселенная в традиционном мировоззрении народов Сибири представлялась многослойной, расположенной по вертикали и населенной духами. Преобладало трехъярусное деление: верхний – небесный мир, средний – земной, нижний – подземный. Небесный мир называли «небесным поселком» и верили в то, что там живет Верхнее существо - Ульген, возглавляющее облачный народ. Нижний мир, по аналогии с верхним именовавшийся «нижним поселком», делился на две части, в одной из которых жили злые духи под предводительством Эрлика, а в другой - умершие люди. На земле же живут люди, добрые божества йер-су (которые людям ближе небесных богов), родовые божества и духи покровители.

Несколько мифологических фрагментов.

Миф о сотворении вселенной
"На коленях девы воздуха орел высиживает семь яиц: шесть из чистого золота, одно из железа. Высиживание вызывает в деве "жгучее" страдание, обжигающее ее до глубины мозга, - нечто вроде родовых схваток, и она роняет яйца в море. Яйца разбивались, но ни малейшая частица их не погибала. Из нижней части яйца образовалась земля, из верхней - свод небесный. Из верхнего края желтка родилось солнце, из верхней части белка - месяц ночной, из пестрых крапинок скорлупы родилась звездная рать, а из черных пятнышек - легкие облака. Деве воздуха остается только дополнить творение - создать горы, заливы, берега, и наконец она рождает и первого шамана".

Миф о сотворении людей
1.Ульген создал человеческие тела, послал Ворона к Кудаю просить для них души; тот дал их, Ворон понес их в клюве; пролетел мимо трупа верблюда, лошади, увидев труп коровы, крикнул, Карр, какие глаза! Души упали на хвойные леса, те стали вечнозелеными; в это время Эрлик дал сторожу-собаке теплую шубу, вдунул в тела людей свою душу, тела ожили.

2.Ульген через Ворона взял с неба души для человечества, но увидев, что Эрлик уже успел вдохнуть в тело человека свою душу, рассеял "души бессмертия" по хвойным лесам и мхам, охотник увидел кедр, с вершины которого в каменный ящик бежала вода; положил в нее сушеную рыбу, она стала плавать, человек встретил людей с конскими копытами; они закололи свою дочь, чтобы его накормить; он ускакал на лошади; они погнались, вооруженные железными крюками; отстали, когда он перескочил через болото; человек пришел к людям, которые ездят верхом на зайцах; соболь убил одного из них; человек убил соболя; за это те люди обещали ему живой (вечной) воды; человек вернулся домой, велел женщинам готовиться к встрече вечных людей; увидев едущих верхом на зайцах, женщины стали смеяться; вечные люди не дали воды, а выплеснули на кедр, ель, сосну; эти деревья стали вечнозелеными; люди смертны, потому что те женщины рассмеялись.

Миф о сотворении шаманов
Как говорили шаманы, на березе живут души тех, кто еще не появился на свет, а их высиживает орел. Вот как это происходит. Орел съедает «сур» - душу ребенка, предназначенного к шаманству, уносит ее в поле и на специально взращенной березе высиживает космическое яйцо, затем пробивает его и спускает вылупившегося ребенка в железную колыбель, стоящую у основания дерева. Воспитанный так называемой птицей-матерью - небесной женщиной, - этот младенец становится шаманом. Происходит вселение в него духов, которые позволяют совершать культовые обряды.

Шаман и шаманское путешествие
Слово «шаман» связано с глаголом “са” - “знать”, у алтайцев - “кам”. Известно, что от последнего тюркского слова “кам” произошло и слово “камлание”, обозначающее обрядовое действие шамана в состоянии экстаза, которое осмыслялось как полет по мирам Вселенной. Шаманское путешествие подразумевает под собой вознесение в Верхний Мир, спуск в Нижний Мир и скольжение по реалиям горизонтального ряда Среднего Мира. Любое путешествие – это результат временного изменения восприятия и выхода тонкого тела (души) из телесной оболочки. Обычно путешествие начинается с видения тоннеля, начало которого совпадает с норой, дуплом, пещерой или любым другим отверстием. У алтайцев оно называется «ер меси» (челюсти земли). Тоннель является отрицательной областью Среднего Мира – Мира Лабиринта. Проход через Мир Лабиринта часто сопровождается ощущениями полёта или скольжения по воде навстречу источнику света. Тоннель выводит к границе Нижнего Мира и обрывается у реки. Восхождение в Верхний Мир было доступно не всем шаманам, оно требовало больших усилий, обширных знаний и помощи со стороны духов-союзников. Поэтому шаманы разделялись на белых и черных, белые могли камлать во все миры, тогда как черные только в Нижний Мир.

Шаманский дар
Шаманский дар передавался по наследству, чаще – через поколение (от деда к внуку). Важно было избранничество будущего шамана духами, которые принуждали его к шаманской деятельности. Избрание сопровождалось особым психологическим состоянием – так называемой “шаманской болезнью”. Случалось это обычно у сильных шаманов в возрасте 12 лет. Становление будущего шамана длилось несколько лет (от семи до двенадцати). Обучение будущего шамана осуществлялось опытным шаманом. Если род признавал за кандидатом в шаманы право быть шаманом, то проводился обряд посвящения, во время которого каждый атрибут освящался и наделялся сакральной силой . Первыми атрибутами начинающего шамана могли быть бубен, колотушка к нему, нагрудник, изображения духов-помощников, особый посох. Важную роль в становлении личности шамана играли обряды посвящения, увеличения сакральной силы и обретения им статуса Большого шамана.

Душа человека
По традиционным верованиям народов Сибири, у каждого человека имеется несколько душ: высшая и низшая. Первая - «кут» - делала человека человеком, но, без нее довольно долгое время можно было обходиться, ибо наличествовала еще "тын" - "жизненность". Эта последняя присутствует и у растения, и у животного, обеспечивает связь первой души с телом у людей. Этимологически "тын" восходит к "тынып» - «дышу", "дыхание".

Интересно, что до трех лет душа ребенка называлась «умай» - по имени богини покровительницы детей или в другом значении духовного начала, находящегося в человеке и поддерживающего его физические и духовные силы; а после трех лет - «кут». Она после смерти поднимается в верхний мир, тогда как вторая душа, душа-тень или «абасы», отправляется в мир подземный. Путь в обитель мертвых пролегал через огонь, на котором сжигалось тело умершего. Во время этого последнего путешествия душу подстерегали многочисленные опасности. Преодолев их, она, наконец, достигала селения своих умерших ранее родичей. Пробыв там некоторое время, душа затем вновь возвращалась на землю, чтобы возродиться в ком-либо из своих потомков.

При жизни душу могли похитить злые духи либо она могла заблудиться, в таком случае человек заболевал. Вероятно, здесь речь идет о душе «кут», хотя некоторые исследователи считают, что беглянка это душа-тень. Тогда человеку требовалось лечение.

Шаманское целительство
В шаманском целительстве различают два вида излечения: изгнание вторгшегося в человеческое тело болезнетворного духа с перемещением его силы во что-то другое (камень, дерево, фигурку и т.п.) и экстатический поиск украденной человеческой души с вручением духу болезни взамен жертвенного животного или какого-либо подарка. Для того, чтобы выбрать тот или иной вид лечения, шаман долго совещается с больным и его родственниками, гадает и, иногда, совершает предварительное путешествие в Нижний Мир. Он призывает своих духов-помощников особой песней, спрашивает у них совета, особенно у особого духа – Большого Врачебного Животного. Если удовлетворительный ответ получен, целитель возвращается и обязательно требует плату за плату за лечение, так как в противном случае болезнь либо перейдёт на кого-то другого, либо вообще не покинет больного. Если оплата получена, производится специальный очистительный ритуал, который, в некоторых случаях, сам по себе может быть исцеляющим. Больной окуривается полынью под звуки трещоток, крики окружающих и резкие удары в бубен. Считается, что в этот момент болезнетворный дух пугается и может даже сам уйти в свой мир или вернуть похищенную душу. Дальнейшие действия зависят от того или иного характера болезни. Если дух проник в тело и вызвал болезнь – применяется высасывание и выманивание, если была утрачена часть тонкого тела - совершается путешествие. В первом случае шаман, потрясая трещоткой, плавно скользит раскрытой ладонью вдоль тела больного, не касаясь его, и внимательно следит за возникающими ощущениями. Таким образом, он выясняет месторасположение вторгшейся силы, которая даёт о себе знать через необычное чувство в ладони или теле шамана-целителя. Когда источник болезни определён, шаман приступает к процессу высасывания или выманивания болезнетворной силы. При высасывании шаман кладёт себе под язык амулет, который будет защищать его то вредных воздействий, и заранее приготовленный предмет, который примет в себя вышедшего духа. Когда всё подготовлено, шаман, под одобряющие крики окружающих, склоняется над выбранным участком тела больного и начинает с силой, до крови, сосать кожу, постоянно сплёвывая слюну в специальный чан. Чтобы болезнетворный дух не ушел в другое место, в перерывах между высасываниями шаман сильно кусает больного. Эта процедура может продолжаться от получаса до нескольких дней – вплоть до наступления улучшения самочувствия. Тогда шаман совершает последний этап высасывания, изрыгая слюну и кишечные соки в чан, и, напоследок, выплёвывает фигурку изо рта. Затем чан уносится подальше от людей и там его содержимое уничтожается.

Если же после определения рода болезни выясняется, что она имеет не очень тяжелый характер, духа выманивают на приманку, помещенную в новое для него вместилище. Если же душа заблудилась (обычно в Нижнем Мире), то шаман отправляется туда на её поиски. В шаманских представлениях душа ассоциируется с сердцем. Обычно, по возвращении из Нижнего Мира, шаман держит душу (сердце) в кулаке. Кулак подносится к правому уху больного и его содержимое выдувается. После воссоединения тело больного окуривается листьями табака или полынью. Работа шамана на этом заканчивается.

"Эти русские варвары еще в 1945 году непропорционально применили силу, грубо нарушили территоральную целостность Германии и довели до самоубийства ее законно избранного канцлера."

Время героев умерло. Христианский бог убил его, не оставив людям ничего кроме мучений, страха и стыда.

И что теперь?

Мир в котором воспевают не героев, а мученников-мазохистов по определению не может быть счастлив.

Президент Грузии Михаил Саакашвили может быть привлечен к уголовной ответственности за преступления в Южной Осетии в соответствии с российским законодательством, сообщила "Интерфакс" официальный представитель Генпрокуратуры РФ Марина Гриднева.
Гриднева напомнила, что 12 статья Уголовного кодекса России гласит, что "иностранные граждане и лица без гражданства, не проживающие постоянно в РФ, совершившие преступление вне пределов РФ, подлежат уголовной ответственности в случаях, если преступление направлено против интересов РФ, и в случаях, предусмотренных международным договором РФ, если они не были осуждены в иностранном государстве и привлекаются к уголовной ответственности на территории РФ".

Президент РФ Дмитрий Медведев 10 августа распорядился задокументировать факты преступлений против гражданского населения в Южной Осетии. В Северной Осетии уже приступила к работе группа сотрудников Следственного комитета при Генеральной прокуратуре России.

Собранные спецгруппой прокуроров данные, сообщила Гриднева, могут быть использованы как при обращении в международные судебные инстанции, так и при рассмотрении российским правосудием преступлений против российских граждан, проживающих на территории Южной Осетии.

"Yтро" представляет вашему вниманию эксклюзивное интервью с президентом республики Южная Осетия Эдуардом Кокойты.
----------------------------------------------------

Представляем собеседника. Кокойты Эдуард Джабеевич. Родился 31 октября 1964 г. в Цхинвали. Окончил среднюю школу №5, работал электромонтером на местном радиоузле. В 1983-1985 гг. проходил срочную службу в рядах ВС СССР. В 1988 г. окончил государственный университет Южной Осетии по специальности "преподаватель физической культуры". В 1980 г. стал чемпионом Грузинской ССР по вольной борьбе. Мастер спорта.

"Yтро": Боевые действия в Южной Осетии прекращены. Однако, несмотря на перемирие, военное присутствие Тбилиси сохраняется в республике. Получается, что и новые договоренности сорваны и не выполняются Грузией?

Эдуард Кокойты: Действительно, с грузинской стороны мы фиксируем нарушения ранее достигнутых соглашений, в том числе и по прекращению огня. На сегодняшний день из Южной Осетии не выведены подразделения внутренних войск Грузии. Они окапываются, создают инженерные сооружения, проводят перегруппировку, то есть готовятся к войне. Это происходит в грузинских селах и в селах с преимущественно грузинским населением. Происходят провокации – стреляют в сторону осетинских позиций, желая вызвать ответный огонь, развязать боестолкновения. Так, 23 августа со стороны грузинского села Тамарашени был обстрелян пост МВД Южной Осетии; огонь велся в сторону Квернети. Провокаторы стреляют в сторону Сарабуки из лесного массива. Мы не отвечаем на эти вылазки.

В целом грузинская сторона вынуждена приостановить свою военную операцию из-за высоких потерь, хотя об этом они предпочитают умалчивать. Грузинские войска оказались деморализованы, началась паника. Они оставляли свои посты, не подчинялись командирам. Все это вынудило Тбилиси отказаться от очередного плана по вооруженному разрешению ситуации в Южной Осетии.

"Y": Грузинские войска отошли, хотя и не все. Но что же дальше? Это только временное затишье? Насколько велика вероятность возобновления боевых действий?

Э.К.: Вероятность возобновления войны очень большая. После поражения и давления со стороны России и международного сообщества грузинская сторона меняет тактику. Агрессия Грузии не исчерпала себя, она продолжается. По-прежнему блокированы осетинские села, в зоне конфликта находятся грузинские подразделения, которые вообще не должны здесь находиться и по Дагомысским соглашениям, и по московскому меморандуму. Мы наблюдаем, что в Грузии ведущие позиции занимает так называемая "партия войны", во главе которой сам президент Саакашвили. Туда же входит и министр внутренних дел Окруашвили, губернатор Горийского района Карели и многие другие. Эта партия делает все, чтобы денонсировать мирные соглашения. Мы убеждаемся еще раз, что Грузия не намерена придерживаться никаких договоров и принципов. В ходе боевых действий Грузия не соблюдала и Женевскую конвенцию. Это подтверждает зверское убийство осетинского бойца Санакоева, который был ранен на высоте под Тлиакана и попал в плен. Огнестрельное ранение бедра, как и осколочное ранение в плечо, не были смертельными. Его забили прикладами и тупыми предметами по голове, отрезали уши, выкололи глаз. Мы же имели у себя несколько десятков пленных грузинских солдат, но передали их родителям. Я и сейчас считаю, что мы воюем не с грузинским народом, а с теми силами в Грузии, которые стремятся лишить нас самого главного – права на жизнь. Эти силы вообще не считаются с нашим правом на самоопределение. Абсолютно прав Владимир Путин, говоря о тех дурацких решениях, которые принимались Тбилиси и лишили нас всего. Так что мы просто обязаны защитить себя, мы боремся за право на жизнь. И в этом отношении мы сделаем все для достижения цели, поставленной народом Южной Осетии, – войти в состав России. И какие бы трудности нас ни ожидали, как бы нас ни пугали, мы не отступим от этой цели. Я надеюсь, что это свершится в ближайшее время. Но мы не хотим добиться вхождения путем войны и эскалации напряженности. Есть желание властей Южной Осетии за столом переговоров обсуждать все аспекты, которые позволяют требовать самоопределения. Есть исторические, политические и правовые аспекты, которые дают нам право просить Россию о вхождении в ее состав.

Многие просто не хотят вникать в суть конфликта. И это в большей степени касается ряда международных организаций и стран, поддерживающих Грузию ради собственных геополитических целей. Их задача – полностью выдавить Россию из Закавказья. А Южная Осетия всегда была расположена именно к России. И это не только соглашения, подписанные в 1774 г., когда единая Осетия вошла в состав Российской империи. История знает множество конкретных примеров братства наших народов. Но в некоторых странах сегодня пытаются преподнести ситуацию так, что Россия поддерживает Южную Осетию ради сохранения здесь какого-то форпоста. Это не так. Россия - единственная страна, ставшая гарантом стабильности в Закавказье, взяла на себя обязательства по Дагомысским соглашениям, в отличие от других государств, которые принято считать демократическими, даже не попытавшихся остановить кровопролитие в 1992 году. Повторяю, никто, кроме России, не сделал этого. И сегодня Москву бьют только за то, что она прекратила бойню и не дала грузинской стороне уничтожить осетинский народ. А вина народа только в том, что он выразил желание объединиться со своей половиной – Северной Осетией в рамках России. Получается, что самой Грузии определяться можно, остальным нет. Когда Грузия выходила из состава СССР, то были нарушены все действующие законы, даже те, которые предоставляли возможность выхода из Союза. Народы Абхазии и Южной Осетии – автономий также могли определиться, что мы и сделали. Но мы нигде не нарушали закон. Поэтому мы призываем и грузинское руководство, и международное сообщество отнестись к нам со вниманием. Это не сепаратизм, а элементарное отстаивание своих прав. Нам необходимы гарантии того, что осетинский народ не будет подвержен очередному геноциду и воссоединится, разделенный искусственно. И мы добиваемся этого не вооруженным путем, а переговорами. Мы предоставляем документы, исторические факты, от которых никуда не деться.

"Y": Как стремление Южной Осетии войти в состав России соотносится с тем, что Москва признает территориальную целостность Грузии?

Э.К.: В этом нет абсолютно никакого противоречия. Мы полностью поддерживаем Россию и в вопросе о территориальной целостности Грузии. Но мы входили в состав Грузинской ССР. С момента прекращения существования Грузинской ССР, с того момента, как грузинская сторона аннулировала соглашения от 1921 г. (по ним Южная Осетия входила в состав Грузинской ССР), мы не имеем никакого отношения к Грузии. Сегодня Южная Осетия никак не обозначена и в конституции Грузии. За 14 лет существования от Грузии мы не получили ничего, кроме агрессии, ущерба, снарядов, пуль и мин. На момент образования Республики Грузия на ее территории было два конфликта – в Южной Осетии и Абхазии. Так сначала нужно определиться с самими конфликтами, с конфликтующими сторонами, а уже потом говорить о территориальной целостности. Да, никто не предполагал, что Советский Союз распадется, как не предвидели развал Югославии, объединения Германии, в которых участвовали государственные образования, обширные территории. Так что прецедент существует. В Госдуме России создана комиссия, где тщательно изучают пакет переданных нами документов, обеспечивающих исторически-правовую международную базу. Мы ссылаемся на международное право, на решения Грузии. Кстати, еще в 1925 г. руководство грузинской компартии ставило вопрос об объединении Северной и Южной Осетии. Все это есть в пакете документов, чтобы эксперты имели полное представление и возможность сопоставлять те или иные шаги грузинского и югоосетинского руководства. В России есть законы, позволяющие нам просить о вхождении в ее состав. Речь идет о законе о присоединении субъектов. Да, действительно, важным пунктом является согласие Грузии, и это должно стать особой темой переговоров. Грузия, несмотря на пятилетние обещания, так и не приняла закон о реституции, о восстановлении беженцев в своих правах, не признала геноцид осетинского населения, не дала политическую оценку событиям 1989-1992 годов.

Грузия нарушает все соглашения, это видно даже на примере Аджарии. Ведь Аджарская автономия по российско-турецким соглашениям гарантирована и Россией, и Турцией. Но сегодня автономия Аджарии фактически устранена, она сохранилась лишь на бумаге. А обещания Саакашвили не выполняются. Абашидзе сохранил мир в Аджарии, Когда вся Грузия полыхала, в автономии работали предприятия, сохранялась стабильность. Но после прихода к власти Саакашвили, после "революции роз" в Аджарии все развалили в рекордно короткие сроки. Но Южная Осетия и Абхазия – совсем другое, здесь помнят кровь, войну, помнят геноцид. Мы неоднократно предлагали грузинской стороне не форсировать события, предлагали руководству Грузии быть более сдержанными в высказываниях о Южной Осетии. Ни один из осетинских руководителей не позволил себе каких-то выпадов или оскорблений в адрес Грузии и ее руководства. Но каждый день в Тбилиси Южную Осетию называют Самачабло, Шида-Картли, сепаратистами, контрабандистами и так далее. Мы же хотим стать самодостаточной республикой и делаем все для этого. На сегодняшний день уровень жизни в Южной Осетии выше, чем в Грузии. Это выражается и в зарплатах, и в пенсии. Мы в состоянии их выплачивать. К примеру, наша пенсия практически равная российской, превышает грузинскую на десять лари в среднем. И многие в Грузии посещали Южную Осетию с одной целью – закупить здесь продукты питания, которые на порядок дешевле. Вот что расценили в Грузии как контрабанду. Они, находясь не в состоянии сами обеспечивать свой народ, объявили нам войну, как контрабандистам. Но почему-то все родственники руководителей Грузии, я имею в виду и отца Бурджанадзе, и губернатора Горийского района, везли через нас зерно. Если российские мука и хлеб – контрабанда в Южной Осетии, то почему эти грузы свободно пропускают на грузинских постах на Верхнем Ларсе?

"Y": Имеются в виду большие обороты хлебной корпорации, возглавляемой отцом спикера грузинского парламента?

Э.К.: Да, он возил сырье из России на льготных условиях. А "война с контрабандой", "борьба с коррупцией" в Грузии - не что иное, как передел собственности по-грузински, или по Саакашвили. Все это сопровождается кризисом власти, когда к уголовной ответственности привлекаются академики, закрываются детские культурные учреждения, когда фактически накладывается вето на преподавание русского языка. Саакашвили – главная причина обострения отношений между Грузией и Южной Осетией, между Грузией и Россией. Просто он допускает те же ошибки, что и Эдуард Шеварднадзе. А ввел их в правило Звиад Гамсахурдиа, который пошел войной на Южную Осетию и Абхазию, начав процесс развала Грузинской Республики. Грузия как государство просто не состоялась, как бы ни пытался что-то сделать Саакашвили, как бы они ни говорили о территориальной целостности. Ведь дело не только в форме, атрибутах, антураже, но и в содержании политики. Причина бед в том, что Саакашвили оказался не в состоянии выполнить предвыборные обещания, которые он давал своему народу. Арест нескольких олигархов, приглашение Бендукидзе не спасут положение, если не будет практического подхода к экономике. А наскоками экономические вопросы не решаются. Существование государства без нормальной экономической базы нереально. И американскими, болгарскими, турецкими траншами нельзя создать государства.

"Y": Болгарские транши?

Э.К.: Я имею в виду огромную помощь Грузии в оснащении Вооруженных сил, которую оказывает Болгария. Почти все снаряды, которые упали на территорию Южной Осетии, – болгарского производства. Как и оружие, которым вооружены грузинские подразделения и бандформирования. Кроме того, Болгария поставила Грузии три установки залпового огня "Ураган", а это наступательное оружие. Три установки плюс по сто снарядов к каждой. Все это выгружалось в грузинском порту Поти. Также Болгарией поставлено до тысячи мин к минометам, ручные гранатометы и так далее. Не стоит забывать, что сегодня Болгария председательствует в ОБСЕ.

На днях я встречался с представителями Евросоюза, пожелавшими узнать мнение руководства Южной Осетии о дальнейшем развитии ситуации. К нашим предложениям отнеслись с пониманием и поддержали переговорный процесс с Грузией. Но нам встреча ради встречи с грузинской стороной не нужна – приемлемы только те контакты, которые способны принести реальный результат и конкретные решения.

"Y": Как вы представляете переговоры с лидером партии войны – Саакашвили?

Э.К.: Я не встречаюсь с Саакашвили, встреча будет, скорее всего, с Жванией. Россия, Северная Осетия, как стороны СКК, к которым обратилась Грузия, готовят место встречи и ее повестку дня. Это очень важно, мы должны подписать документы, и это станет шагом вперед. По крайней мере, надеемся на это, хотя мы со Жванией заочно подписали соглашение о прекращении огня, и в тот же вечер грузинская сторона устроила обстрел Цхинвала. Есть опасения, что и после новых встреч Грузия вновь прибегнет к таким действиям. И все же я встречусь с любым человеком, который что-то решает и реально способен влиять на ситуацию. Я могу идти на переговоры, не опасаясь за тылы, но хочу иметь равного по степени ответственности собеседника и оппонента. Мы отслеживаем ситуацию по подготовке переговоров, отмечаем усилия МИД России, где делают все, чтобы люди не смотрели друг на друга сквозь оптику прицелов. Шаги навстречу просто необходимы. При этом повторю вновь – мы не свернем с пути.

"Y": Визитной карточкой грузинских СМИ в эти дни можно считать сообщения о тотальной преступности в Южной Осетии, грабителях, насильниках и убийцах, якобы терроризирующих мирное население.

Э.К.: Если говорить о соблюдении законности и правопорядка, то мы можем дать Грузии огромную фору. То же самое и по борьбе с коррупцией. Известно немало случаев, когда грузинские правоохранительные органы расписывались в своем бессилии, обращались к нам за помощью и получали ее. И сегодня мы слышим от них, что у нас и контрабанда, и преступность и так далее.

"Y": В грузинских СМИ вас называют чуть ли не ставленником солнцевской мафии.

Э.К.: (смеется). Это обычный грязный пиар, наряду с которым были предприняты попытки банального подкупа руководства Южной Осетии. У нас есть неопровержимые доказательства на этот счет.

"Y": Тем не менее грузинский депутат Гуцаев отрицает, что предлагал вам взятку и очень высокий пост в Грузии. Ведь вы могли стать вторым человеком в Грузии после, конечно же, Саакашвили!

Э.К.: Я осетин и не желаю быть вице-президентом Грузии. И их большие деньги ни к чему. А свидетелями попытки подкупить меня стали не менее уважаемые люди, в том числе двукратный олимпийский чемпион Махарбек Ходарцев, не менее уважаемый, чем Владимир Гуцаев. Предложение Гуцаева было не единичным от окружения Михаила Саакашвили. Они пытались подкупить чиновников Южной Осетии. Предлагались в будущем должности, например замминистра или, скажем, заместителя генерального прокурора, зарплаты от $600 и выше. Но не сработало. Провалилась и их гуманитарная акция, когда они захотели завалить всю Южную Осетию минеральными удобрениями. Люди отказывались от грузинской помощи, и это стало простым ответом простых людей на попытку нас подкупить. После отказов на Южную Осетию пошел накат.

"Y": Эдуард Джабеевич, известно и об осетинских митингах, которые были организованы в Тбилиси в поддержку действий грузинских властей в отношении Южной Осетии. Тбилиси сформировал "пятую колонну"?

Э.К.: Есть несколько лиц, я не стал бы называть их "пятой колонной", потому что какого-то веса или авторитета здесь они не имеют. Если честно, то я их не вижу. Их усилия неинтересны и безрезультатны. Главное их желание - заработать капитал на проблемах, а грузинский и осетинский народы им не интересны. Для них деньги означают смысл существования. Это и Владимир Гуцаев, и Гоча Дзасохов (как сообщили "Yтру" в спецслужбах Южной Осетии, этот бывший борец находится в международном розыске за двойное убийство, совершенное в Москве в гостинице "Савой" в 1992 г. – О.П.).

"Y": Если говорить о возможных переговорах с грузинским премьером Зурабом Жванией, то нельзя уйти от сравнения с Аджарией, ведь незадолго до устранения от власти Аслана Абашидзе Батуми посетил именно Жвания, предлагавший компромисс. Вы не исключаете, что и сейчас Тбилиси в чем-то попытается использовать похожий вариант: на фоне грозных заявлений президента Саакашвили мягкий премьер Жвания предлагает иные подходы, требует значительных уступок, предлагая варианты?

Э.К.: Никто нас не запутает, не заставит свернуть с нашего пути. Мы готовы к любому повороту событий и призываем грузинскую сторону все-таки проявить разум. И наши учения, которые мы проводили за три месяца до эскалации, явились не демонстрацией силы, а призывом к разуму грузинской стороны. А в Тбилиси организовали парад и показывали свой металлолом. Несколько единиц бронетехники заглохли прямо на улицах Тбилиси и были эвакуированы. В Южной Осетии расценили этот парад, сопровождавшийся воинственными заявлениями, как попытку запугивания. Но мы уже пуганые. С осетинским народом не надо разговаривать языком силы. И не стоит винить в своих ошибках третью сторону – Россию. Она здесь ни при чем, она выполняет свои обязательства в полном объеме и не оказывает вооруженной помощи Южной Осетии. Назовите мне хоть одно имя раненого или убитого во время боевых действий русского казака или добровольца? Восемь убитых казаков – миф, выдуманный тбилисскими сказочниками. И то, что Саакашвили в угоду западным партнерам во всем обвиняет Россию, говорит о его недальновидности. Он ведет свой народ к пропасти. И если у руководства Грузии не возобладает разум, то оно может плохо кончить. Это не угроза, а констатация фактов. Мы не злорадствуем над тем, что происходит в Грузии. Там наступает прозрение, и народ начинает понимать, что его обманули. Мы опасаемся, чтобы все это не перекинулось на Южную Осетию, поскольку Саакашвили, в частности, формирует, а точнее сформировал в нас образ врага. Блицкрига у них не получилось, грузинские войска, столкнулись с нашими вооруженными силами, почувствовали на себе наши боевые возможности. Когда грузинские военные покидали свои позиции, то почти в один голос утверждали, что родились во второй раз. Неужели им захочется испытать и "третье рождение"?

"Y": Как известно, Южная Осетия заключила соглашение с Абхазией, Нагорным Карабахом и Приднестровьем договор о взаимопомощи в случае эскалации напряженности. Вы допускаете прибытие военнослужащих этих республик, если Грузия начнет новое вторжение?

Э.К.: Все договоренности сохраняются, но пока такой необходимости нет. Наше первое обращение о помощи больше носило пропагандистский характер с целью продемонстрировать, что мы можем рассчитывать на поддержку. Но ни в одном из боевых столкновений не участвовали добровольцы извне: ни казачество, ни бойцы из Приднестровья и другие. Мы уверены в своих силах, мы в состоянии дать отпор агрессору. А если надо, обратимся за помощью, и этого и не скрываем.

"Y": Нынешним летом Грузия вновь повела экономическую блокаду Южной Осетии, перекрыв дорогу, проходящую через села грузинского анклава республики, и связывающая Цхинвали с Россией. Что можно противопоставить такой блокадной тактике?

Э.К.: Мы прокладываем дороги, пути в обход грузинских блокпостов по осетинской территории. Мы делаем и будем делать все возможное для безопасности наших граждан и обеспечения всем необходимым жителей осетинских, и не только осетинских, сел. У нас хватает для этого сил и средств.

В свою очередь, население грузинских сел Южной Осетии стало заложником непродуманной и амбициозной политики Саакашвили и его окружения. Ведь мы не применяли оружия до тех пор, пока оттуда не раздались выстрелы, пока не стали они наносить удары по окраине Цхинвали и осетинским селам. Сами жители грузинских сел оказались не в состоянии противостоять этим залетным тбилисским формированиям. Известно, что несколько местных жителей были расстреляны только за то, что они воспротивились вводу в села формирований внутренних войск Грузии. Все обращения грузинских жителей к Саакашвили с требованием вывести войска из сел анклава остались без внимания. Не было необходимости присутствия грузинских военных в этих селах, потому что никто ни на кого не нападал и никто никому не угрожал. Было только требование Южной Осетии разблокировать дороги. Дело в том, что у нас не было никакой контрабанды. Все грузы растаможивались таможенными службами России и Южной Осетии.

"Y": В Южной Осетии работало несколько заводов, функционировали шахты. Когда можно будет сказать о реальном восстановлении экономики?

Э.К.: Республика имеет свой бюджет. Мы имеем несколько важных экономических проектов, которые переходят от подписания соглашений в практическую плоскость. Месяц назад у нас должны были заработать предприятия, но помешала грузинская агрессия. Но наши партнеры подтвердили желание работать с нами, и у них желание получать потребность наших предприятий – заводов, месторождений свинца и цинка. Есть проекты совместных предприятий по связи, переработке леса, консервированию продуктов, которые, мы надеемся, заработают в ближайшее время.

"Y": Считаете ли вы достаточной помощь, которую республике оказывают осетины, проживающие в России?

Э.К.: Помощь к нам поступает, желание людей идет от сердца. Необходима только координация этих действий. Вопрос упирается в организацию. Мы поддерживаем тесные контакты с руководством Северной Осетии. Особенно хочу отметить депутатов парламента республики. Спасибо и представителям диаспор из Москвы и Санкт-Петербурга.

"Y": Эдуард Джабеевич, вы встречались с Владимиром Путиным?

Э.К.: Нет, не встречался.

"Y": Если такая встреча состоится, что бы вы сказали ему в первую очередь?

Э.К.: О судьбе нашего разделенного народа. Мнение авторитетного человека, руководителя такого государства, как Россия, очень важно. И благодаря тому, что Россия занимает объективную позицию, сохраняет выдержку, мы избежали на Кавказе новой широкомасштабной войны. Мы делаем все, чтобы воздержаться от более жестких мер, несмотря на то, что нас откровенно провоцируют.

"Y": Спасибо за беседу.

Грузинские войска вторглись на территорию населенную гражданами Российской Федерации.
Я не понял, они что обкурились или совсем лишились ума?

Или это ихный президент Ссакашвили решил таким образом отвлечь грузинский народ от свержения президента Ссакашвили?

Я получил госнаграду за литературную деятельность.

Называется медаль Достоевского "Закрасоту, гуманизм, справедливость".

Вот так прям вызвали в Союз писателей и вручили.
Молодец, сказали))))))

Я прямо растерялся))))))))))))))))