Снимки - в комментариях.

Привет, Антоша!
Как и обещал, делюсь впечатлениями о знаменитом международном курорте и крайней южной точке нашей страны. С севера Эйлат окаймляют холмы пустыни Негев, напоминающие спины верблюдов, с юга - изумительный залив Красного моря (того самого, воды которого расступились, пропуская евреев, предводительствуемых Моисеем). Неглубокое дно и теплый климат подарили эйлатской акватории славу заповедника коралловых рифов. Красоту этих подводных садов и их обитателей трудно передать словами. Там такое пиршество красок, света и фантастических узоров, такое разнообразие жизни, что оценить все это можно только через личные впечатления. Плаванием с аквалангом в Эйлате могут заняться после краткого инструктажа даже любители. Есть музей-аквариум, есть специальные суда с прозрачным дном для морских прогулок. Эйлат - это как бы пересечение нескольких миров. В нем есть и мотивы провинциального курортного городка, и фешенебельные отели, истекающие роскошью, выпивкой и спермой; публика здесь постоянно разная, и каждый развлекается на собственный манер. Лично я наслаждался Эйлатом в компании своего друга-стрейта, и потому не мог позволить себе воплощения решительно ВСЕХ фантазий скромного книжного юноши, делящего номер с профессиональным спортсменом, но все равно было здорово! Ну, все, хватит предисловий.

Здравствуй, Вадим!
Что написать тебе вкратце об Эйлате? Во-первых, жалко, что тебя там с нами не было, а во-вторых, романтика этого курорта феноменально зависит от уровня наличности, которую человек готов в нее вложить. Цвет Эйлатской бухты, дорогой Вадим, густо-синий с сероватым отливом благодаря огромному количеству отработанного горючего, ниспровергаемого в воду кораблями, катерами, моторками и прочими флотскими механизмами, предназначенными для развлечения туристов. Тебя прокатят с ветерком и брызгами по средней стоимости от 40 до 120 шекелей за 10-минутный рейс. Я лично наблюдал парочку загорающих на специально оборудованном носу быстроходного глиссера, а ещё мне довелось увидеть планёра-парашютиста, который носился, буксируемый катером, как Б-жий дух над водою, и при этом матерился так, что рыбки выпрыгивали из волн посмотреть, что случилось. Эйлат - это хамелеон. Он всегда подстраивается не под тебя лично, но под того, с кем ты приехал. Я приехал с Юркой. КУРС НА БЛЯДЕЙ, - сказал мне он, - И УЧТИ, ВСЕ ДИЕТЫ ОТМЕНЯЮТСЯ! Читать далее...

Желаю каждому, кто читает этот пост, здоровья, счастья и везения в новом году! Пускай он окажется в вашей жизни НОВЫМ в самом лучшем и самом обнадеживающем смысле этого слова. Разрешите свои сомнения, преодолейте проблемы, повстречайте единственного и главного человека, на поиски которого ушло столько времени, сил и переживаний! Трудно быть положительным и помогать другим, когда собственная судьба далека от совершенства, поэтому пускай каждому грядущий год подарит именно то, чего не хватает ему для нового взгляда на себя и на окружающий мир, для надежды, любви и умения отличать главное, принципиальное, от малозначительного и второстепенного. Только то время, которому мы соответствуем – наше, так не упустим же его, не упустим нашу удачу, наши цели, наши шансы, не упустим знаки дружеского внимания и любви, адресованные нам! Пусть сохранится и приумножится всё самое дорогое и важное для нас – наше здоровье, наши близкие и друзья, наши достижения и победы, наше чувство юмора и наше умение светло улыбаться! С НОВЫМ ГОДОМ!

Благо есть то, что делает человека лучше, а не осведомленнее, - вот что я думаю по вопросу о расширении интеллектуально-информационного горизонта. Мне кажется, что одна из бед нашего времени в том, что информация стала чем-то вроде фаст-фуда: многими людьми она поглощается в огромных количествах и безо всякого разбору, причем только для того, чтобы преодолеть кризис неприкаянности, потерянности, кризис колоссальных внутренних комплексов. Наверное, практически каждому приходилось сталкиваться по жизни с людьми, для которых информированность служит ловким мейк-апом духовного убожества. Таким людям крайне важно демонстрировать свою приверженность «пульсу событий», свою интеллигентность и право критиковать всё и вся. Но как замечательно сказал Чехов – «интеллигент – это человек, понимающий, что к чему». Интеллигентность – это способность личными аргументами защитить информацию, которой обладаешь, а не перечисление с загибанием пальцев. Грандиозный шквал разрозненных информационных обломков, которыми пестрит наше сознание, - всего лишь руины чужих наблюдений, мыслей и творчества. Если некто желает искать истину – в себе ли, либо в окружающем мире, он может позаимствовать лишь фонарь, тогда как огонь идеи должен разжечь в этом фонаре самостоятельно. Когда в человеке отсутствует творческое начало, ему трудно формулировать, не пользуясь словами других; воспоминание и цитирование преобладают в его речи, а собственное отношение к предмету рассказа выражено минимально либо в насмешливо-негативных тонах. Дорогой Сержио, пока я жил исключительно книгами, исключительно колонками печатного текста, я сам себе не нравился, потому что чувствовал некоторую фальш интеллектуального самоутверждения, в котором совершенно отсутствовала моя собственная жизнь. В некоторых случаях «стать лучше» - означает «стать проще», то есть избрать путь скромной, но прекрасной ясности своих мыслей, целей и приоритетов. Мне кажется, приблизиться к истине или к Богу можно только через уверенное соответствие самому себе, своему таланту или хотя бы просто положительным качествам характера. Да, я ужасный, я не живу «злобой дня», категорически аполитичен и стараюсь избегать повторений того, что и так у всего мира (или как минимум «избранной» его части) на языке. Что поделаешь, я не рожден жертвой собственного кругозора, другими словами, не достоин той академической закалки, которую получил в юности. Я был жалким, злобным очкариком, трусом, который лгал себе не один год, я был зубрилой и отличником, протирающим штаны на библиотечных скамейках. Я никого не любил, зато жалость к самому себе и эгоизм были развиты во мне непомерно. Как может заниматься литературой человек, искренне не понимающий, что такое счастье? Не способный ПРОЖИТЬ бессмертные слова Мандельштама о том, что «и море, и Гомер – всё движется любовью»? Истинная литература – это блистательная игра в эмоции. НЕ в информацию, Сереженька, и даже НЕ в стиль – но в сопереживание и веру, в смех и в слезы, какими бы наивными средствами и образами ни были они вызваны. Я чувствую, как погрязаю здесь в казенных фразах, в словах, которые, вероятно, гораздо удачней выразил бы пантомимой, но я все-таки доскажу свою мысль: мудрость души заключается в ее отзывчивости. Человек может знать все на свете, однако коэффициент его личного смысла от этого возрастает не всегда. Знания и образование, безусловно, заслуживают всяческой похвалы, но они не должны быть убежищем человека от его собственной природы (да и возможно ли такое убежище?); они не должны заслонять собой частную жизнь индивидуума либо делать ее убогой, вторичной, а то и заслуживающей всяческой конспирации («не важно, кто я, зато посмотрите-ка, чего я читал!!!»). Каждый из нас жаждет внимания, счастья и любви. Глаза любимого человека, завороженно обращенные к тебе, вот лучшее чтиво, Сереженька, ВОТ ЛУЧШЕЕ ЧТИВО НА СВЕТЕ!

Да ладно тебе, Сережик, праведным-то негодованием кипеть по поводу моей скромной аморалки! Ты прямо как страус – чуть чего не спонравилось, сразу голову куда-то за горизонт, а на видимой части аршинными буквами написано: ВСЕ С ВАМИ ЯСНО, МУЖЧИНА!!! Сереженька, внемли моему росту и склонись ко мне интеллектуальным концом своего стройного тела: я люблю с тобой объясняться, перемежая аргументы оральными ласками. Итак, на повестке, как обычно, вопрос блядства. Ах, Сереженька, вся наша цивилизация есть история ханжества, а также нарушения его изначальных стереотипов. При всем моем половом энтузиазме и виртуальных демаршах в Интернет, подарочный набор моих интимных партнеров удивительно ограничен. Что меня с ними сближает? Разумная сила взаимного притяжения; это как во Вселенной, Сереженька, где движение планет по орбитам выражает действие законов физики, регламентирующих индивидуальную свободу каждого небесного объекта. Я не ищу принципиально новых приключений на свою задницу, но свой устоявшийся годами мирок умею ценить и всячески оберегать. Возможны ли коррективы? Естественно, ДА. Но я осторожен, ты знаешь, и надежда обрести во мне всегда слабее страха потерять. Мне жаль, если люди, с которыми ты встречался после наших эйлатских каникул, – новые и случайные для тебя. Полагаю, ты достаточно опытен как гей для того, чтобы иметь круг достойных и приятных ребят, в обществе которых мог бы с необходимой регулярностью реализовать себя сексуально. Не мое дело давать тебе советы по этому щекотливому поводу либо напрашиваться в судьи твоего мировоззрения или частной жизни. Но я чувствую в твоем иронизирующем тоне привкус какого-то сожаления, причиняющего тебе дискомфорт и совершенно неуместного в твоих обстоятельствах. Мое время и пространство насыщено эгоизмом, Сереженька. Каждый так или иначе взирает на мир сквозь оболочку собственного эгоизма, так что ей следует угождать, дабы мир не показался безнадежно гадким. Знаешь, я всегда понимал, что значит мысли для себя, грусть для себя, секс для себя, но вот МОЛЧАНИЕ ДЛЯ СЕБЯ, о котором ты пишешь, - лично мне не понятно. Молчание для себя – это как Иона во чреве кита; едва осознал пророк темень и тесноту левиафанова желудка, как принялся громко молиться Богу, потому что речью цепляется человек за собственное бытие и речью же поддерживает целостность своего сознания. Сережик, я никого не обольщал, хотя минувший четверг и выдался у меня экзотическим, если тебе интересно, я изложу, как и с кем всё было, но я не верю, что тебе это надо. Потому что мои письма заинтересовали тебя прежде моего темперамента, но ты думаешь, что критерии наших человеческих оценок слишком различны. Ты вообще думаешь обо мне хуже, чем я есть, и я потакаю этому, потому что нелогичность твоей симпатии согревает душу, а я люблю безусловное, чем меньше условий, тем больше истины. Сережик, я ничего тебе толком не рассказал, это просто письмо-поцелуй, но самый дружеский и самый искренний. Спасибо за фотографии – они великолепны, пожалуйста, не теряйся =Б.Ш.=

Ой, как тут все пообновлялось... Вроде вышел на минутку, и вот, на тебе... Кажется, переживаю второе рождение на сайте. А это чего, все, что снизу, я понаписывал? Боже правый! И ведь клавиатура не сломалась! Люди. Дорогие все, кто сюда праздно заглядывал или чудом не вычеркнул меня из списка друзей, спасибо вам, я вас заочно обожаю, хоть вы своей сознательностью и дали мне мощный повод для самокритики. Я такая свинюка, дорогие люди, и как меня только носит кашерная земля Израиля! И как она только выдерживает мои подвиги самореализации, о которых у меня еще будет повод распространиться. Вообще-то я всегда подло и цинично пописывал в темные закоулки своего компьютера, но остатки здравого смысла подсказывали мне, что далеко не все крики и изречения моей души следует вывешивать перед ранимым взором общественности. Тем более, здесь собрались девушки из приличных семей, которые нашли в моем обманчивом образе элементы положительности. Это, согласитесь, обязывает, даже когда ты пи... э-э-э, ГЕЙ. То есть для них, девушек, - представитель любопытной разновидности духовно утонченных мужиков. Ну, если честно, я не хочу быть обожаемым ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ, а хочу быть обожаемым СОБОЙ. Тихие парни вообще болезненно тщеславны. К счастью, мне не на что и не на кого жаловаться, потому что здесь меня всегда любили в правильном, человеческом ключе, и я больше не боюсь критики, ибо знаю, что равнодушие страшнее. Этот дневничок изрядно запылился, но все-таки выжил до моего сегодняшнего появления. Хороший знак.

ИЛЛЮСТРАЦИЯ К ПРЕДЫДУЩЕЙ ЗАПИСИ.

Сережик, шаббат шалом!
Прочитал твое письмо, и сразу понял, что отвечать следует немедленно. Ты знаешь, я верю в то, что выговориться – означает избавиться. Во всяком случае, это очень важный этап, и я ценю доверие, которое ты оказал мне, поделившись фактом своей хандры. Сережик мой, надежда, равно как и бессмысленность, – понятия весьма абстрактные и относительные, мне кажется, твои временные проблемы лежат не в области реальных обстоятельств, но в области интерпретации. Ты сообщаешь, что письмо мое усилило твою грусть. Вероятно, ты уловил какое-то противопоставление между нашими характерами или восприятиями мира, но ведь я думал и продолжаю думать о тебе в лучших тонах моей ауры, и следовательно, наша симпатия лишь отчасти обязана своим существованием Интернету. Твоя идея путешествия великолепна! Знаешь, я очень завидую своему отцу, который в молодости обогнул мир на крупном грузовом судне, был и в Штатах, и в Европе, и в Японии, и даже в Австралии. Иногда мне кажется, что человек стремится в дорогу не только ради туристических впечатлений, но и для внутренней трансформации. В новых условиях легче меняться, легче смеяться над собой прежним и избавляться от малозначительного. Помнишь, я говорил тебе, что каждый нуждается в зашитнике от самого себя? Читать далее...

Перед вами изумительная икона донатора Стефана (Византия, ХII век) «Святой Пророк Моисей». Художник запечатлел момент, когда Моше (Моисей) получает на горе Синай Скрижали Законов из рук Всевышнего. В книге Исход, глава 31, стих 18, сказано: «И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим». Текст Закона Моисеева лег в основу еврейской Торы, а позднее – христианской Библии. У ног Моисея изображен горящий куст, в образе которого Бог впервые открылся молодому пастуху, поручив ему вывести евреев из рабства египетского в Землю Обетованную (Израиль). Закон еврейский провозглашал крайне нетерпимое отношение к гомосексуализму (об этом можно прочесть в книге Левит), в частности потому, что содомия являлась частью многих языческих ритуалов и, следовательно, могла нанести ущерб иудаизму как новой религии. Браки израильтян с иноплеменниками также сурово карались во избежание волнения умов. Бурные плотские радости всевозможных оттенков отнюдь не были чужды древним евреям, которые славились своим природным темпераментом и сексуальной силой. Давид, Соломон и Самсон – далеко не единственные библейские примеры еврейского мачоизма, да и странно бы выглядел народ, которого суровая история не научила выживанию через плодовитость. Пока Моше благоговейно получал Скрижали из рук Господних, у подножия горы Синай развернулась настоящая вакханалия. Измотанные странствием по пустыне евреи решили просить защиты у языческих богов, для чего отлили из золотых украшений статую тельца и затеяли вокруг нее ритуальные игрища. Господь, говоривший с Моисеем на вершине горы Синай, разгневался и сообщил пророку о своем намерении истребить лагерь бунтовщиков. Тогда Моше стал просить Бога о милости, а спустившись со скрижалями к отступникам, задал им хорошую трепку. В книге Исход, глава 32, стих19, читаем: «Когда же он (Моше) приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом, и бросил из рук своих скрижали, и разбил их под горою». Стихи 26, 27 и 28 повествуют о жестокой расправе с «необузданными»: «И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины» (впоследствии – богоизбранный клан еврейских священников). «И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народу около трех тысяч человек». Обратите внимание, в этом отрывке говорится о воле пророка, а не Господа, который отменил акт личного мщения «народу жестоковыйному». Только небеса способны позволить себе роскошь быть милостивыми там, где речь идет о власти.

На днях был в гостях у друзей, их дочке десять лет, и она всеми фибрами души ненавидит математику. Ее долго уговаривали открыть проклятый учебник, что она в конце концов таки сделала, однако сосредоточилась не на задачках, а стала рисовать какой-то сюжет прямо в тетрадке. Когда родители потребовали комментариев, Аннушка посмотрела на них с укором и объяснила, что учительница по такому важному предмету как иудаизм велела изобразить дома сцену восхождения Моше на гору Синай за Скрижалями еврейских законов. Мотив возымел действие, и Аннушку на некоторое время оставили в покое. Я с любопытством наблюдал, что же будет дальше. С деловым видом Аннушка набросала элементы пейзажа, склон горы и фигуру Моисея, одну руку простершего к провожающим его соплеменникам, а другую - к многозначительно облачным небесам. Затем Аннушка медленно и тщательно раскрасила свой рисунок. Она походила на жену Одиссея Пенелопу, которая, оттягивая время, днем ткала свадебную накидку, а ночью ее распускала. Учебник математики неминуемой расплатой маячил перед глазами юной художницы, и тогда она принялась за разработку деталей своего полотна. Богатые узоры и украшения покрыли одежду Моисея и израильтян, на их руках засверкали перстни, а в ушах обозначились серьги. Кое-кто перекинул через плечо вещмешки с надписями «Гуччи» и «Адидас», а также обзавелся крутыми солнцезащитными очками. Практически все остриглись либо под каре, либо бобриком и навели на физиономиях довольно вызывающий мейк-ап. Моисей не только не отставал от процесса всенародной либерализации, но даже умудрялся предвосхищать его, то есть вел себя как истинный лидер. Он щеголял глубоким декольте, дамскими босоножками на шпильках и топ-штанишками, едва прикрывающими линию бикини. Его ногти теперь покрывал яркий фиолетовый лак, а в руке, поднятой кверху, фривольно дымилась сигарета. Образ получился довольно впечатляющий. Особенно для горы Синай. Чувствовалось, что природа создала Аннушку женщиной до мозга костей, и ее личная Тора была растворена в иллюстрациях глянцевых дамских журналов. Казалось, что израильтяне на Аннушкином рисунке обращаются к Моисею со словами НУ ЖЕ, КУКЛЕНОЧЕК, ТАЩИ НАМ ЭТИ СКРИЖАЛИ, И БУДЕМ НАСЛАЖДАТЬСЯ ЖИЗНЬЮ ДАЛЬШЕ! На что Моисей им отвечает ДА ОБОЖДИТЕ ВЫ, ПРОТИВНЫЕ, ДАЙТЕ СПЕРВА СИГАРЕТКУ ДОКУРИТЬ! «Тебе нравится?» - вопросила меня Аннушка тоном заговорщицы. «Просто класс!» - искренне ответил я.

Иллюстрация к предыдущей записи.

Случилось так, что много лет провел я в неясном и можно даже сказать ДВУСМЫСЛЕННОМ состоянии любви ни к кому. Мне упорно казалось, что объект моих нерастраченных чувств бродит где-то рядом, хотя и вне моего сознания, и я как бы запрограммирован на его узнавание среди миллиона других пацанов и на безграничную ему преданность, поскольку ОН – единственно возможный отклик на зов моего охрипшего одиночества. Мне также представлялось, что в одно прекрасное утро я открою глаза – и окажусь в мире, из которого некогда бежал на крыльях не то гипноза, не то Гипноса, и тогда я пойму, что моя нынешняя реальность мне только приснилась, а на самом деле я – дикарь, смуглый, длинноволосый и красивый, и вот, я лежу на песке, а надо мной склонился мой приятель, силящийся понять, какого черта я вдруг потерял сознание, и я вдруг обнаруживаю, что хаос моей души, мыслей и эмоций инсценирован, разыгран сменой божественных декораций, которые ни с того ни с сего обратились вспять, словно перегородки подвижного лабиринта. Моя ТАМОШНЯЯ жизнь, которой я придавал СТОЛЬКО значения, вдруг оказалась мифом, которому никто здесь не поверит, ибо я вырос в тропиках, всю сознательную жизнь занимался охотой и собирательством, у меня отменное здоровье и глупый, гогочущий смех деревенского дурачка. Как объяснить им, что такое университет или, к примеру, КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ? Быть может, попытаться начертить перед ними буквы известных мне ОТТУДА алфавитов? Абсурд, меня в лучшем случае засмеют, а скорее всего – признают чокнутым. Мой друг между тем продолжает смотреть на меня с недоумением, он вообще туповат, но такой близкий, такой узнаваемый! И вдруг я отчетливо понимаю – это без него мне было так одиноко и грустно ТАМ, это его я так упорно и отчаянно искал среди ТАМОШНИХ, я помнил его почти неуловимо, интуитивно, однако мое сердце все же сохранило некий загадочный призрак воспоминания о нем, и значит, я ПРОШЕЛ ИСПЫТАНИЕ ИНЫМ ИЗМЕРЕНИЕМ, они убедились, что я честно маялся ТАМ без него, моего друга, и приняли решение вернуть меня обратно.
Не смейтесь, я вообще достаточно поздно начал взрослеть, а точней – покрываться тонкой корочкой цинизма и помалкивать в тех случаях, когда эмоции отнюдь не дремали. Душевное равновесие как результат адаптации к миру постепенно стало казаться мне все более привлекательным. Жизнь – это хрупкое сцепление атомов, некогда позаимствованных нашей галактикой Бог знает откуда. Вероятно, даже мои чувства представляют собой некие эманации все тех же атомов. Забавно, вчера атом мог принадлежать кончику кошачьего хвоста, а вот сегодня он входит в состав моего восторга или, напротив, разочарования.

Иллюстрация к предыдущей записи.

Эмоции я уважаю за их искренность, в них, как я думаю, - младенчество мысли, а главное - суть того, что переживает душа. Мне очень хочется верить, что все мы духовно обращены к положительным, светлым сторонам жизни, а еще я думаю, что изначально, от природы, каждый человек - язычник. Страх, восторг и любопытство движут нами, мы очень жестокие и очень творческие, лукавые дети монотеизма. Сереженька, Рим пал, ибо не выдержал собственной монументальности, тогда как греческий смех над плотскими страстями олимпийских богов пережил века и даровал просвещенной Европе надежный фундамент культуры. Греки любили красоту, как ребенок любит свою погремушку: наивно и беззаветно. Когда погремушка случайно падает на пол, ребенок плачет и воспринимает этот плач как естественную и неотъемлемую часть симпатии к погремушке. Азарт игры в том, чтобы нарушать правила, ибо нарушение - это динамика. Юный Фаэтон дерзко возжаждал управлять конями самого Гелиоса, однако не справился, упал в море и погиб. Всякое совершенство без примеси отрицательного склонно напоминать человеку о его уязвимости. Вот Дедал и Икар бегут из дворца царя Миноса, где работали над возведением мрачного Лабиринта. Бог Посейдон разгневался на жену Миноса за то, что она пожалела великолепного белого быка, предназначенного в жертву морскому богу, и сохранила животному жизнь. Посейдон внушает женщине страсть к быку и она, будучи не в силах противиться своим чувствам, заказывает у мастера Дедала специальный деревянный ящик, имитирующий корову. Когда заказ выполнен, бык оплодотворяет жену Миноса, и она в положенный срок рождает Минотавра. Читать далее...

Иллюстрация к предыдущей записи.

Здравствуй, дорогой Сережка!
Спасибо тебе за замечательное письмо, очень талантливое, а главное, очень человечное, я хочу сказать, сквозь твою обычную академическую сдержанность я с восторгом узрел обаятельного и эмоционального парня, который безусловно интересен мне как личность, а также любопытен как мужчина. Скдад моей натуры таков, что я уважаю мысли, но преклоняюсь перед эмоциями, потому что в них тоже может и должна быть заключена мудрость, мудрость сверхсознательного восприятия жизни. Твоя статья о сексе и любви выше всяких похвал, я сохранил ее на память. Эрос и Танатос связывали давно и разнообразно, однако твой демарш по поводу андрогинной природы любовного слияния - просто оргазм! Твои рассуждения о любви, точнее о подоплеке бессмертия, которую хранит загадочная природа этого чувства, достойны даже не слов, но объятий! Вместе с тем, лично я не склонен воспринимать некоторые вещи в связи с их прямой противоположностью. О да, Сереженька, всякое животное грустно после любви, но человек в состоянии трансформировать эту грусть в нежность и получить дополнительное изысканное наслаждение от близости. Читать далее...

К сожалению, я не имею иной возможности помещать иллюстрации на лицевой стороне дневника, кроме как через отдельный пост. Картина, которую вы видите («Экстаз Святого Франциска» Джованни Франческо Барбиери, 1643), относится к предыдущей записи, как если бы находилась в начале текста. Я думаю, что всякое изображение задает «дух» понимания того, что под ним написано, поэтому прошу прощения за то упрямство, с которым пытаюсь перехитрить собственный компьютер.

Старость следует уважать не за то, что она делает человека мудрым, а за то, что она неизбежна.
(Сенека)
В любовь не верят, однако ее продолжают искать, потому что боятся старости.
(Мой друг)

Аркадия Лазаревича поднял с постели сильнейший приступ астмы. Захлебываясь кашлем и хрипя, он едва дополз до ванной комнаты и принялся отхаркивать в раковину мерзкие гнойные сгустки. «Гримасы возраста», - думал Аркадий Лазаревич, рассматривая в зеркале собственное лицо, искаженное удушьем, - «неужели вот так и подохну когда-нибудь – голый, небритый, раздавленный болячками?.. Хотя какая к черту разница, траур справлять все равно будет особо некому…»
Днем Аркадий Лазаревич отправился подышать на набережную. Он присел на одну из лавочек и стал любоваться изумительным морским видом. На соседней лавочке слева самозабвенно целовалась молодая пара, лавочку справа оккупировала женщина с коляской. Спокойную и ленивую водную гладь изо всех сил пытались разозлить неугомонные серфингисты. Ловкие, словно дельфины, парни как будто дразнили море своей эквилибристикой, в их мокрых, гибких телах бесшабашно цвела юность, и Аркадию Лазаревичу казалось, что они дерзко смеются не собственным играм, но над самим Всевышним, который, вероятно, задумчиво теребит сейчас бороду, глядя на них сверху. Аркадий Лазаревич жадно наблюдал за серфингистами, хотя его глаза, бронированные темными очками, все равно слезились от яркого солнца. Наконец молодые боги выбрались на берег и ушли. Аркадий Лазаревич тоже покинул свою скамью, однако домой возвращаться раздумал. Он поднялся на верхний ярус прибрежного холма и оказался в тихом тенистом парке. Его аллеи, обрамленные густым кустарником, выглядели пустынными, и Аркадий Лазаревич стал вслушиваться в хруст гравия под собственными подошвами. Возле огромного платана с жилистым стволом, напоминавшим переплетение оголенных древесных мышц, одиноко слонялся какой-то юноша. Читать далее...

Вот три выдержки из дневника Wehmut, к которой я отношусь с огромной симпатией:
Среда, 25 Мая 2005 г. 00:02
И до меня дошло... ну что ж
1.Оставляем комментарий к этой записи - получаем от меня букву.
2.Пишем 10 слов (это минимум, а не максимум), с нее начинающихся, так или иначе связанных с собственной жизнью или мироощущением - у себя в дневнике вместе с инструкцией...
Мой комментарий:
Замечательная идея с непредсказуемыми последствиями. Особо ценно здесь то, что наиважнейшие для нас слова, какой бы принцип их подбора ни был предложен, хранятся в нашем подсознании и всплывают оттуда не случайно! Наташ, назнач и мне буковку!!
Ответ Наташи:
BAHUR-SHAKETT, ам... чтоб придумать то... ну на тебе "А"
дерзай ))) ооочень интересно... жду!
Ну, тут уж я немедленно вдохновился, результат перед вами:

«А» напоминает лестницу-стремянку, вид сбоку. Когда мне было лет пять, я вознамерился покорить именно такую лестницу, но на полпути к вершине свалился и горько плакал. Меня попытались успокоить пирожным, и с тех пор, когда мне случалось тайно ото всех плакать, привкус этого пирожного я чувствовал так же ясно, как собственные слезы.

Когда я впервые отправился в школу, то стал учащимся «первого-А» класса. Учился я так отвратительно, что родителей упрекали на собрании в моей неподготовленности к учебному процессу. В садик я не ходил и до семи лет не знал, что такое детский коллектив. Меня быстро записали в заторможенные тихони, потому что я вечно мечтал о чем-то своем и в реальном мире присутствовал лишь физически.

«А» символизирует для меня ожидание. Эта буква красуется на щите автобусной остановки, сурово призывая запастись терпением.

На почтовых конвертах старого образца встречается торжественная пометка АВИА. Я обожал получать письма, особенно от отца. Мои родители развелись, когда мне было семь лет, отчима я воспринял «в штыки», но авторитетом отца всегда очень дорожил. Мама пыталась лавировать между моей непримиримостью к отчиму и его прохладным отношением ко мне, в результате без отца я чувствовал себя недостаточно защищенным в новой семье (у отчима трое детей от первого брака).

«А»саф, несбыточный и желанный.

«А»рбуз. Плюс лето. Плюс дача. Плюс детство.

«А»рмия. Я никогда не служил в армии по состоянию здоровья, поэтому ребята в военной форме кажутся мне не столько воинственными, сколько сексуальными. В Союзе мы жили напротив общественной бани, куда каждый четверг привозили мыться солдат из ближайшего гарнизона, так что я неоднократно видел их раздевающимися и трущими друг другу молодые крепкие спины в душевой. Когда много лет спустя дала о себе знать моя ориентация, я вспоминал банные сцены с особым восторгом.Читать далее...

Ангелы и демоны – крылатые конвоиры души; свет и тень, надежда и отчаяние, радость и печаль… Ангелы и демоны – посредники между нашим личным выбором и божественной волей, они свидетельствуют о том, что наше бытие не ограничено рамками известного нам мира. Сократ, знаменитый древнегреческий философ, уверял, что источником его мудрости является «даймонион», внутренний голос, формулирующий порывы его сердца, ума и совести. Граждане афинские выразили Сократу глубочайшее уважение как философу, но на всякий случай напоили его ядом цикуты, поскольку загадочный демон, поселившийся в душе этого человека, мог оказать пагубное влияние на молодежь. Сократ смерти не боялся и перед тем, как отойти в мир иной, попросил своих учеников принести за него жертву Асклепию, богу врачевания. Итак, Сократ не предал своего демона, хотя тот, обосновавшись в Сократе по собственной инициативе, оказался для него роковым. Современный терроризм есть следствие многих причин, одна из которых – искусственное, религиозное культивирование демонов в душах шахидов-самоубийц. Ислам – относительно молодая религия, а все, что молодо – не в меру воинственно. А также озабочено, ибо достойным сынам ислама обещан на небесах не скучный христианский рай, но изысканные услады с гуриями, темперамент которых отнюдь не уступает их красоте. Дабы воин ислама достойно воспользовался посмертной наградой, его детородный орган не должен пострадать при взрыве и потому всегда упакован в особый холщовый мешочек. Читать далее...

Шалом, Сережик!
Я вот ни в зуб ногой по поводу звезд порноиндустрии, хотя смотреть люблю и много чему научился именно благодаря "клубничке". Парнишу этого, которого ты прислал сфотканным в мокрых трусиках, я видел в одном фильме, там его драли так, что у меня слезы катарсиса навернулись на глаза... Помню, юноша стоял в классической позе, грациозно изогнувшись, а жеребец, который накачивал его сзади, раскорячился над ним и засаживал по самое "не могу". И вот камера крупным планом дает ракурс раздираемой страстью промежности, а затем показывает лицо парня, на котором светится безмятежная улыбка чистейшего блаженства, ну прямо итальянская иконопись эпохи Возрождения, я был просто потрясен! Короче, я искренне восхищаюсь отдельными порноактерами, но их именами постыдно не интересуюсь. Один из немногих, кого знаю по имени - француз Рокко, который сыграл пару лет назад в художественном фильме "Романс Х". Там показана история девушки, парень которой безумно красив и не может определить, любит ли он свою подругу или же это его очередное легкое увлечение. Дабы проверить свои чувства, он исключает из отношений секс, однако спят они в одной постели. Бедная девушка изнемогает, вся извивается, плачет без внимания своего роскошного самца, но он непреклонен. Спустя какое-то время она решает получить разрядку с другим мужчиной и отправляется в бар. Вот тут-то на авансцене и появляется Рокко, печальный вдовец с сексуальным голосом и превосходно развитой мускулатурой. Он томно жалуется девуле на одиночество и жажду человеческого тепла, после чего они оказываются в гостинице. Читать далее...