Впервые этот салат я попробовал в одном из кафе родного города. Умея готовить, не сложно понять технологию приготовления тех или иных блюд, разложив блюдо на ингредиенты. Этот салат мне сразу понравился хотя бы тем, что я всячески стараясь избегать майонеза, считая майонез приготовленный в промышленных условиях, извините, удобрением, а не продуктом. По возможности я стараюсь заменять майонез сметаной, хотя есть выход, научится готовить майонез самому, но, наверное, я до этого еще не дорос. Поэтому любой салат без майонеза мне симпатичен уже изначально.

   Итак, приступим. Берем филе селёдки. Можно купить пару хвостов и разделать самому, но это требует определенного умения, поэтому я покупаю уже обработанную сельдь. Как правило, одной упаковки грамм на 300 достаточно. Режим филе, как вам это удобно, только не очень мелко. Добавляем баночку маринованных грибов, желательно шампиньоны или опята они более органично вписываются в блюдо. Если шампиньоны крупные их стоит измельчить. После добавляем банку горошка. Шинкуем лук, как обычный, так и зеленый, зелень петрушки туда же. Блюдо можно не солить, сельдь сделает свое дело. Заливаем салат подсолнечным маслом. Я для салатов предпочитаю домашнее, но выбор за вами. Можно добавить немного уксуса. Перемешиваем, салат готов. Приятного аппетита.

 

В биографии Будды отражена судьба реального человека в обрамлении мифов и легенд, со временем почти полностью оттеснивших историческую фигуру основателя буддизма.

Более 25 веков назад в одном из маленьких государств на северо-востоке Индии у царя Шуддходаны и его жены Майи после долгого ожидания родился сын Сиддхартха. Его родовое имя было Гаутама. Принц жил в роскоши, не ведая забот, со временем завёл семью и, наверное, сменил бы на троне своего отца, если бы судьба не распорядилась иначе.

Узнав о том, что на свете существуют болезни, старость и смерть, принц решил избавить людей от страданий и отправился на поиски рецепта всеобщего счастья. Непростым оказался этот путь, но зато он увенчался успехом. В местности Гая (она и сегодня называется Бодх-Гая) он достиг Просветления, и ему открылся путь спасения человечества. Случилось это, когда Сиддхартхе было 35 лет. В городе Бенаресе (современный Варанаси) он прочёл свою первую проповедь и, как говорят буддисты, “повернул колесо Дхармы” (так иногда называют учение Будды). Он странствовал с проповедями по городам и сёлам, у него появились ученики и последователи, собиравшиеся послушать наставления Учителя, которого они и стали называть Буддой.

В возрасте 80 лет Будда скончался. Но ученики и после смерти Учителя продолжали проповедовать его учение по всей Индии. Они создавали монашеские общины, где это учение сохранялось и развивалось. Таковы факты реальной биографии Будды — человека, ставшего основателем новой религии.

Читать далее...

   Солянку, как горячее блюдо я считаю лучшим из первых блюд, во всяком случае, из того, что мне приходилось пробовать.

   И так берем полкилограмма копченого мяса, из соображений экономии многие хозяйки используют копченые крылышки или что-то в этом роде, включая копченную варёнку. Мясо нарезаем соломкой и бросаем вариться в кастрюлю. Обычно в приготовлении солянки используют субпродукты и в особенности почки, но я их исключил, так как с ними много возни и по-настоящему хорошо промыть их, дабы достичь необходимого эффекта, а не неприятного привкуса, для меня лично очень сложно. Поэтому я использую куриные, индюшиные желудки и сердце. Количество мяса и субпродуктов нужно выбирать исходя из того, что чем гуще солянка, тем лучше, но не перегибайте.

   После того, как субпродукты порезаны их тоже отправляем в кастрюлю. После режим парочку солененьких огурчиков, можно бочковых, но не маринованных - в кастрюлю, за ними идут грибочки на ваше усмотрение, но не сушенные и не маринованные.

   Наступает время зажарки. Все как обычно с томатом, но без морковки. После приготовления зажарку в кастрюлю, даем немного провариться и добавляем специи: соль, черный перец и немного базилика сушеного.

   В процессе приготовления пищи я никогда не руководствуюсь точными пропорциями и лимитами времени, полагаясь на свое кулинарное чутье и импровизацию. У талантов не бывает штампов.

 

P.S. В одном заведении я как-то попробовал солянку, в которую добавляют картошку, тоже недурно.

 

 

 

   Моя бабушка, в годы своей молодости, жила на Камчатке по соседству с корейцами и они научили ее готовить мясное блюдо из своей национальной кухни с экзотическим названием ХЕ. В последствии бабушка передала «учение о ХЕ» мне и теперь каждый раз готовя это блюдо, которое с большим удовольствием кушают мои друзья и близкие, я вспоминаю свою бабушку, светлая ей память.

   Для начала берем 2 кг мяса, желательно свинины, она мягче и примораживаем ее в морозилке, чтобы потом было легче резать мясо. Мясо следует резать, как лапшу. Вспомните, как делают домашнюю лапшу из теста. Чем тоньше вы порежете мясо, тем лучше. Почему вы поймете чуть позже. Резка мяса - самая трудоемкая часть процесса приготовления данного блюда.

   После того, как мясо порезано, выкладываем его в эмалированную или стеклянную емкость, заливаем уксусом, так чтобы уксус был слегка выше уровня самого мяса и на пару-тройку часов оставляем мариноваться.

   После того, как мясо замариновалось, сливаем образовавшийся сок. В средине емкости с мясом делаем воронку, мясо должно образовать своего рода бублик и в эту воронку насыпаем тертую морковь и порезанный кубиками лук, но порезанный не очень мелко.

   После этого ставим на огонь сковородку, раскаляем ее и наливаем из расчета на 2 кг мяса 0,7л подсолнечного рафинированного масла. Наша задача накалить масло до предела, так чтобы оно дымило, так что включаем вытяжку, открываем окна, двери. Будет весело.

   После того, как масло дошло до кондиции. Включаем всю свою осторожность. Начинается самое страшное и интересное. Заливаем раскаленным маслом мясо, с луком, морковкой. Масло, раскаленное до предела в считанные секунды обваривает наши ингредиенты, в результате чего мясо и овощи пускают сок. После того, как развеялся дым, и вы пришли в себя, сливаем излишки масла, переходим к добавлению специй. Кладем столовую ложку соли с горкой, специи по вкусу. Я лично предпочитаю черный перец молотый, кориандр молотый и можно еще подбавить хмели-сунели. Тщательно перемешиваем и даем настояться. Блюдо употребляется холодным.

   Хе внесет в ваш праздничный рацион нотку креатива и после того, как ваши гости и семья попробуют его хоть раз, поверьте мне сто килограммовому гурману со стажем это блюдо вам еще не раз придётся исполнять на бис.

 

P.S.  Вместо свинины можно попробовать с курятиной или с филе рыбы, морепродуктами. Вкус, конечно, другой, но тоже ничего. Главное, чтобы вы поняли принцип - раскалённое масло обваривает и пускает сок, придавая неповторимо устойчивый вкус.

 

 

Не секрет, что в наше время много людей ностальгируют по советским временам. Это и понятно: там осталась их молодость, здоровье, дешёвая водка, надежды на лучшее и многое другое чего нынешнему поколению не понять. Мое советское пионерско-комсомольское прошлое у меня оставило в памяти большей частью только лучшие воспоминания.

    Но я не могу и не хочу сказать, что сейчас мы живем в смутное время, как считают многие мои современники. То что вы видите, зависит от того куда вы смотрите. Давайте мы посмотрим на все происходящее с колокольни позитива.  

    Скептики скажут, что при Союзе работало производство, у людей была работа и уверенность в завтрашнем дне. Тогда ответьте мне на вопрос, мои дорогие, почему при совке при работающем производстве, где действительно каждый дееспособный гражданин был обеспечен рабочим местом, а в случае чего привлекался за тунеядство, при всем притом, что некоторые предприятия работали в две, а то и в три смены - в магазинах было пусто. И почему при нашем недоразвитом капитализме полки ломятся от товаров, в то время как многим кажется, что производство у нас простаивает. И куда все эти люди а маршрутках, такси и собственных авто число, которых, невзирая ни на что, неминуемо растёт, едут с утра, даже в захудалых городах образуя пробки. Где логика?

Читать далее...

Как редко мы в своих молитвах благодарим Бога, всё больше просим. Как заметил как-то один мудрец: "Чем меньше человеку нужно, тем ближе он к Богам".

Фото с источника: Психология отношений & Psychology.

 

Возвращаясь к старой теме Евро выбора украинцев поднятой мной в моей статье Майдан, как следствие замкнутого круга…

Мы стремимся в Европу. Людям свойственно убегать от себя. Вместо того чтобы воспитывать Европу в себе, мы стремимся привнести свою "разруху", о которой писал Булгаков, куда подальше, как монголо-татары.

… мне хочется сказать о том, что украинцы европейцы только лишь по своему географическому положению, но если говорить о нашей ментальности, то между нами и европейцами пропасть. Не верите вот вам иллюстрация со страниц Фейсбука.

Хураман Амирасланова

Кто не был в Европе, остерегайтесь туалетов, не по нашим мозгам они! В Штутгарте малая нужда заставила зайти вечером в уличный общественный био-туалет.

    Одноместная кабинка, очень аккуратная, блестящая, чистая, напичкан датчиками и управляется компьютером. Бросаешь в прорезь двери монетку 2 евро, двери автоматически открываются, зажигается свет, заходишь, двери закрываются. Клаустрофобией не страдаю, но так как всю жизнь занимаюсь электроникой и компьютерными программами, немного напрягает. Ну, сделал я свои дела, нужно выходить, а кнопки для открытия двери никакой нет. Инструкций тоже. Что тупой что ли, инструкцию по пользованию сортиром тебе писать? Включаю свою логику, как немцы программу управления написали, зашёл - поднял крышку унитаза, слил воду, закрыл крышку. Может датчик какой заело? Повторяю процесс. Дверь не открывается. Может на крышку сесть надо, потом встать, потом слив воды? Повторяю процесс. Дверь не открывается. Так. Что забыл? Может руки помыть? Ещё раз повторяю процесс сначала. Подношу руку к крану, датчик срабатывает, вода течёт, потом автоматически выключается, в надежде и с грустью смотрю на дверь - не открывается. Перспектива ночевать в навороченном немецком толчке меня не вдохновила. Кричу своему товарищу, оставшемуся снаружи (везунчик): "Женя, эта зараза меня не выпускает!" Он пытается дать взятку туалету, засовывая монетку в прорезь. Автомат не умолим, не берёт, и всё. На пинки и удары тоже не реагирует. Женя кричит: "Держись, сейчас полицию вызову!" От нечего делать, повторяю процесс, умываю руки, включаю фен...
фен выключается, дверь открывается. Потом где-то прочитал историю, как чувак в такой же навороченный туалет во Франции ходил. Заплатив положенные сантимы, наш соотечественник не мог и предположить, что всё внутри кабинки является стерильно чистым, а по сему, как и положено чистоплотному гомосапиенсу, залез ногами на унитаз... В компьютерных мозгах туалета не стыковка: датчик пола отключен, значит, человек вышел, вода не слита, что-то не так, включил дезинфекцию. Чувак на горшке сидит, свои дела делает, а тут свет выключился, и на него душ из дезраствора как ливанёт! Он с унитаза спрыгнул, компьютер вообще заклинило: дверь закрыта, а человек появился?! И завис, предварительно включив сушку струями горячего воздуха...
Несколько часов спасатели резали вандалоустойчивые двери автогеном,вытаскивая обезумевшего бедолагу из цепких лап парижского туалета. Так что я ещё легко отделался.

   На странице друга Fanny Sergot из Фейсбука я обнаружил интересную иллюстрацию "Я люблю животных". Внешне картину не совсем приятную, но несущую в себе глубокий смысл.

   Странные мы люди - любим и растим одних животных на потеху и радость себе, а иногда просто для пользы своему дому. Других же растим, кормим, чтобы съесть. Корейцы едят собачье мясо - мы же всячески это неприемлем, считая это некой дикостью.

   Не могу себя отнести к числу вегетарианцем, хотя по возможности стараюсь отдавать предпочтение растительной пище. Желудком чувствую, что это правильно.

   Мы люди, иногда ведем себя, как звери, только потому что по сути своей мы хищники.

Ингредиенты: Банка порезанных ананасов в собственном соку, 200 гр. сыра, 1 желтый болгарский перец, зерна 1 большого граната, майонез или сметана, 1 зубчик чеснока. Способ приготовления: Сыр натереть на крупной терке. Болгарский перец порезать кусочками. Все должно быть одинаковых размеров. Чеснок выдавить на чесночнице. Все смещать, заправить майонезом, можно заменить сметаной.

Читать далее...

Корейская кухня имеет немало своих поклонников среди наших соотечественников, потому как многие блюда из корейской кухни для нас весьма нетрадиционны. Именно корейская кухня способна внести некий креатив в поднадоевший рацион простого обывателя. Корейская кухня в целом острая, в виду активного использования красного перца и других пряностей, что придаёт блюдам характерный красно-оранжевый цвет. В корейской кухне большей частью используется традиционный для нас перец и чеснок, но особый колорит блюдам национальной кухне предаёт соевый соус, кочхуджан /соевая паста с рисом и соевыми бобами заправленная красным перцем/ и твенджан. Также широко применяется кориандр, предающий корейским салатам характерный вкус и запах. Именно с корейских салатом мы и начнем.

Корейские салаты

СОЛЬ ПО-КОРЕЙСКИ > 750 г мелкой поваренной соли, 15 г гвоздики, мускатный орех, корица, черный молотый перец, 8 г лавровых листьев, сухой тмиян, базилик, стручковый перец. 750 г мелкой поваренной соли хорошенько перемешать с 15 г растолченной заранее гвоздикой, и в равных долях - тертого мускатного ореха, корицы и черного молотого перца. Потом добавить около 8 г мятых лавровых листьев, с таким же количеством сухого тимьяна, базилика и стручкового перца. Полученную массу просушить в духовке на слабом огне и расфасовать в банки с плотно закрывающимися крышками. МОРКОВЬ ПО-КОРЕЙСКИ 1-й вариант > 700 г моркови, щепотка обычной соли, 2 столовые ложки уксуса, 150 г растительного масла, 2 г репчатого лука среднего размера, 5 г красного перца, 5г чеснока, 1 столовая ложка соевого соуса, 5 г кунжутного семени, 300 г древесных грибов. Берем морковку, моем и очищаем, шинкуем. Должна получиться длинная, тонкая соломка. Немного солим ее обычной солью и начинаем мять морковь, как тесто, чтобы она пустила сок. Оставляем ее на некоторое время. Можно в морковь добавить немного уксуса, но это - на любителя. Морковь должна немного "отдохнуть", а мы в это время наливаем на сковороду растительное масло (масло должно быть без запаха). Пока масло нагревается, нужно успеть почистить лук и нашинковать его. Затем следует отжать двумя руками морковь от сока и выложить в другую тарелку или чашку. Бросаем в горячее масло красный перец, вслед за ним секунд через 20-30 кладем лук. Далее, когда лук немного обжарится, выливаем его вместе с кипящим маслом на морковь и перемешиваем все это. Добавляем давленый чеснок и наливаем 1 ложку соевого соуса. Можно добавить еще кунжутное семя. Если отдельно от моркови замочить с уксусом древесные грибы, а перед заливкой смешать их с морковью, то получится еще вкуснее.

Читать далее...

   Работая в такси, мне очень часто приходится говорить с людьми на различные темы, круг которых весьма широк. Как-то вступив в дискуссию с одним из пассажиров, я стал растекаться мыслью по древу, цитируя философов, Писание, делая свои собственные умозаключения. Человек меня внимательно выслушал, и после всего услышанного подытожив: "Если такой умный, почему такой бедный – работаешь в такси?"
   И я возразил ему. В свои почти сорок я имею семью, которую смело, могу назвать благополучной, устроенный быт и достаток, занимаюсь любимым делом - извозом и творчеством, и то и другое кормит меня. Да вместо дворца я живу в собственном доме на 80 кв.м, а вместо Порша езжу на бюджетном авто, мой социальный статус не высок, я не могу себя назвать козырным тузом в колоде, но я богат.
   Богат той любовью, которую я получаю от близких мне людей. Богат уважением коллег. Богат тем теплым домашним очагом, к которому я возвращаюсь, каждый день после нелегкого рабочего дня и, обняв свою супругу, я понимаю, что вот он мой рай на земле и как мне еще много нужно сделать, чтобы отблагодарить за любовь мою Валентину.

Читать далее...

Дзен – школа мистического созерцания или учение о просветлении. Основная цель Дзен – проникновение в истинную природу ума. Суть учения, является «невыразимое». Дзен невозможно выразить теоретически или изучить, как священную доктрину. Чтобы понять Дзен нужно заглянуть внутрь и искать его там, не прибегая к чьей либо помощи. Великая истина Дзен живёт в каждом.

Дзен – значит проводить своё время естественно.

Дзен – это не буддизм и не даосизм. Это и то, и другое одновременно.

Дзен-мастер Догэн:
«Освободитесь от всех привязанностей и оставьте в покое мир вещей. Не думайте ни о добре, ни о зле; не судите о том, что хорошо, а что плохо».

Дзен ничему не учит. Он просто указывает путь.

Дзен стремится войти в контакт с внутренними процессами человека, не прибегая к помощи интеллекта. Дзен останавливает любую мыслительную деятельность человека с помощью концентрации на каком-либо объекте.

Дзен не требует отказа от всех желаний и отрицательно относится к самоистязанию. Истинное прибежище в Дзен стоит искать не во внешнем мире, а в глубине своего «Я».

Читать далее...

Впервые о медитации я узнал еще в лихие девяностые, прочитав главу в одной из книг о восточных единоборствах. Мне было немного больше двадцати, жизнь больше огорчала, чем радовала, и с каждым днем, я все ближе приближался к дверям сумасшедшего дома. Страхи, комплексы и прочий шлак наполнили мое сознание и малые остатки здравого рассудка в моей голове мне тихо нашёптывали, что что-то здесь не так и нужно что-то решать.
Из книги о восточных единоборствах я получил весьма поверхностные знания о медитации, но уже этого, как, оказалось, стало достаточно, чтобы я и моя жизнь изменилась к лучшему. Я избавился от страхов и комплексов, стал чаще улыбаться и радоваться жизни. Я наверняка бы достиг в жизни намного больше, если бы не "зазвездился" от малых успехов, которые пришли ко мне после того, как я стал практиковать медитацию, если бы не бросил медитировать, считая, что все, что я мог получить от данного действа, я уже получил.
Предвосхищая подобные глупости со стороны тех, кто читает эти строки, кто медитировал, медитирует или только пытается понять, зачем ему это надо, запомните раз и навсегда, зарубите это себе на вашем распрекрасном носу, медитация - это не таблетки курс лечения, которыми рассчитан на месяц или два и после того, как вам стало лучше можно смело забыть, о том, как вам было мерзопакостно и взяться за старое. Медитацию вы должны пронести через всю свою жизнь, как честь и достоинство. Медитация вас сделает успешной гармоничной личностью, зажжёт свет в темной комнате вашего сознания, лишив вас иллюзий и предрассудков, ведь тот же страх это, как правило, не больше чем иллюзия опасности. Медитация лишит ваш «гардероб» ненужных вам вещей, дав понять, чего вам не хватает, чтобы сделать вашу жизнь красивой, нарядной.
Вы станете замечать, что весь мир вокруг вас стал другим. Вы станете встречаться с новыми людьми, которые наполнят вашу жизнь яркими красками, смыслом, вы станите находить вещи, которые вам казались безвазвратно утерянными. Все изменится, потому что изменитесь вы. Это внутренняя революция пройдет для вас без жертв, даже если от вашей прежней жизни останутся одни воспоминания. Чтобы не происходило бы в вашей жизни, все будет идти своим чередом, все перемены для вас станут органичными, без насилия и баррикад.
Что же такое медитация? О медитации можно говорить также бесконечно, как и о любви и чтобы вы не говорили о медитации – это будет весьма поверхностно. Медитация - погруженность внутрь своего естества, самопознание, размышление, наблюдение и открытие своей Высшей Сущности.
В глубокой медитации тот, кто познается, и тот, кто познает, становятся единым целым.

Читать далее...

В наше время красота человека перестала быть красотой в чистом виде. Красота превратилась в низкопробное золото, вобрав в себя массу примесей, утратив свою былую ценность. Тем не менее, это не помешало проворным дельцам, превратить красоту в целую индустрию.
Индустрия красоты навязывает серой массе свои ценности, доводя до истерии вызванной несоответствием воспетому идеалу. После чего за ваши деньги "добрые люди" готовы помочь в вашей беде и сделать вас... чем-то красивым.
К вашим услугам многочисленные салоны красоты, spa-салоны и салоны тату, клиники пластической хирургии и прочая дребедень. Все брошено к вашим ногам, все работает на то чтобы создать иллюзию о вашей красоте. Поэтому женщине очень часто сложно встретить мужчину согласного ее лицезреть годами в ее первозданном виде.
Я не буду вас запугивать ужасами пластической хирургии ярым противником, которой я являюсь, демонстрировать жуткие фото. Давайте лучше посмотрим на то, что радует глаз.
Я не могу сказать, что данного рода красота не востребована или мне лично безынтересна. Современные красотки, словно молодое вино пьянят и дурманят и на вкус данный напиток вроде как неплох, но вот послевкусие, желает быть лучше. Соприкоснувшись с такой красотой, как правило, лишенной содержания, многие ценители спешат удалиться, редко решаясь на вторую попытку.
Все-таки нельзя оценивать женщину, как некий суповой набор. Вам показалось это определение грубым? Хорошо, анатомический ансамбль. Как когда-то сказал один киногерой сыгранный вездесущим Брюсом Уиллисом: "Это великий талант разглядеть за неброским фасадом глубокое содержание". Вы хотите поговорить об этом? Давайте поговорим о внутренней красоте.
Многим из нас доводилась встречать в своей жизни людей невзрачных, малозаметных, на первый взгляд ничем не примечательных, но это только на первый взгляд. При близком общении ты понимаешь, что эти люди не лишены внутреннего ощущения прекрасного, они обладают светом, и они зажигают твою свечу.
Внутреннюю красоту не накачать в спортзале и не сделать заметней с помощью бюстгальтера push up, придавая "особую" форму верху, чтобы никто не прошел мимо. Можно подправить глазки контурным карандашом, но вряд ли от этого то, о чем повествуют ваши глаза, станет более литературным. Свою внутреннюю убогость не замажешь пудрой или тональным кремом персикового оттенка. Весь твой гнус выльется в эфир из мониторов твоих глаз, выдаст тебя в каждом телодвижении и на первый взгляд незамысловатой фразе.
Но все-таки... Все-таки в чем секрет этого внутреннего свечения столь редкого, но столь желанного? Все что сложно объяснить, принято считать чудом. Наверное, это правильно.
Пусть Благодатный огонь вашей души, который зажгли книги о глубоком, фильмы о вечном, картины о прекрасном и что-то еще, что мне не дано понять, пусть этот огонь никогда не угаснет. Пусть за не броским фасадом людям станет интересно рассмотреть нечто замысловатое.

О Майдане на Украине сейчас не говорит только ленивый. Интересна эта тема и людям за пределами «краины У». Внутри страны, в эпицентре событий, мнения разделились настолько, что порой непонятно можно ли этих людей с одинаковым паспортом назвать гражданами одной страны. Всем известно, что Родину не выбирают. Кому совсем не комфортно на территории, где он появился на свет - с вещами на выход... Но все-таки давайте попробуем подвести все происходящее под общий знаменатель.
С одной стороны, когда люди выходят на улицу и начинают в протестной форме выражать свое фи какому-нибудь негодяю, организации, государству или всем паразитам оптом - это является проявлением гражданского общества. С другой стороны, граждане, зачем калечить и убивать друг друга. О какой Европе и европейских ценностях может идти речь, если мы из общества трансформировались в человеческое стадо, времён первобытно общинного строя.
Я понимаю, что в том, что происходит на улице, во многом виновата власть. Впадать в рассуждения о ее несостоятельности - время на ветер. Это также глупо, как рассуждать женщинам о патологичности мужской природы при всем притом, что они этих мужчин рожают, а потом воспитывают настолько хорошо, что есть о чем поговорить.
Говорят, что на малолетних зонах нравы жёстче, чем на взрослой зоне. "Почему?" - спросите вы. Потому что дети играют в тюрьму. Учитывая прошлое наших вождей, молодость нашего государства, даже смею заметить некую инфантильность, несоответствие возрасту, можно заключить, что мы, как подростки, «играем в государство». И все, что происходит на Грушевского конфликт подростков, вышедший из-под контроля взрослых.
Спасибо праотцам, оставившим после себя литературное наследие, расписав все наши глупости наперед. Спасибо Достоевскому за созданный им образ Раскольникова в «Преступление и наказание» с его «Тварь ли я дрожащая или право имею..." Низкий поклон Булгакову за его "Собачье сердце", произведение в свое время, запрещенное прародителями нынешних революционеров, слова сказанные устами профессора Преображенского о разрухе в умах. Как тут не вспомнить Эйнштейна знавшего толк не только в физике, который говорил о том, что люди не извлекшие опыт из прошлого рискуют встретиться с ним вновь.
То, что происходит сейчас в Киеве и за его пределами своими красками намного ярче, чем то, что происходила в 2004 году. События 2004 года, невзирая на свое громкое название больше были похожи на хорошо организованный фестиваль, но один из несомненно одаренных креативных продюсеров Оранжевой революции уже отбывает свой срок.
Революция семнадцатого года нас так ничему и не научила. В планетарном масштабе Октябрьская революция способствовала эволюции капитализма. Капитал, проанализировав печальный опыт Руси, осознал, что с людьми нужно поступать, как с людьми, иначе они могут превратиться в собак. Вселенная Русь отдала в жертву ради общей эволюции. И вот мы опять участвуем в ритуале очередного жертвоприношения, не понимая, для чего нас пригласили к костру. Вы хотите сказать, что нынешняя революция совсем другое, исключение из правил, которые иногда случаются. Только что-то я не вижу в образовавшейся революционной мизансцене, актеров способных внести какой-то креатив в заезженный до дыр спектакль.
Яценюк? Человек говорящий, как по конспекту не может не вызывать симпатий, хотя бы потому что он где-то хорошо учился. Когда говорит наш Президент, я очень за него волнуюсь. Но одно дело быть говорящей головой, другое дело что-то "смастерить". И в обще физиогномика интересная наука и мы не можем пренебрегать ее учением. Арсений Петрович даже внешне не похож на волевого политика способного превозмочь нашу дурную наследственность, как например это хотя бы на время удалось Петру Великому. Великий Арсений - глуповато звучит.
Кличко? Говорят, что человека, которого много лет били по голове, нельзя допускать к власти - боксер не может управлять страной. Рональд Рейган был голливудским актером, но Америка в него поверила, и он не подкачал. Точно также Америка верит в Кличко, судя по букмекерским ставкам. Наверное, и я в него поверю, но для этого ему придётся стать голливудским актером, но судя, потому что он на Майдане читает по бумажке не в состоянии выучить текст написанный драматургом имя, которого мы узнаем, когда закончится все это кино, в титрах, шансов покорить Голливуд у Кличко никаких.
Тягнибок? У меня всегда вызывали подозрения люди, разрушающие памятники. Вместо того чтобы созидать в настоящем они сражаются с прошлым, как Дон Кихот с ветряными мельницами.
Мы стремимся в Европу. Людям свойственно убегать от себя. Вместо того чтобы воспитывать Европу в себе, мы стремимся привнести свою "разруху", о которой писал Булгаков, куда подальше, как монголо-татары.
Я понимаю всех достала нынешняя власть, но 2015 год, год Президентских выборов не за горами. Положение в стране не из лучших, но и не, как в блокадном Ленинграде, где люди умирали на улицах с голоду, потеряв хлебные карточки.
Может быть, вы не верите, что придёт человек, который сможет все изменить к лучшему? И это напрасно. Вспомните Ленина, Горбачева, Петра Великого - этих людей породила система, и они смогли ее сломать. Их последователи и единомышленники со скрипом, но все-таки строили новое, и нам немало досталось в наследство. Ленин был выдающимся мыслителем своего времени, но и великим людям дано ошибаться. Он окружил себя людоедами и тем самым был обречен не стать исключением из правил. Вот такая вот история: строим, чтобы ломать, ломаем, чтобы строить. Какой-то замкнутый круг.

Говорят, что одиночество - гигиена души, но как бы не затереть себя до дыр, превратив в дурную привычку, желание побыть наедине с самим собой. "Кого знаю, не хочу, кого хочу, не знаю", - говорят многие одинокие барышни, пытаясь хоть как-то обрисовать свою неустроенную личную жизнь. "Круто, если ты хочешь и можешь", - пел когда-то на заре лихих девяностых секс-символ тех скользких времен Богдан Титомир в своей эпатажной песенке "Кайф". Но далеко не все девушки могут себе позволить принца на белом коне.
Как когда-то пошутила в своем монологе Клара Новикова: "Чтобы так оболденно выйти замуж, как Пугачева нужно хотя бы уметь петь".
Конечно многие длинноногие и не очень дарования пытаются заявить о себе на многочисленных талант-шоу, но глядя на весь этот парад харизматичных личностей невольно хочется процитировать незабвенную Верку Сердючку: "Кто имеет рот - тот и поет". И вообще я бы на законодательном уровне закрепил норму - мультимедийные устройства с функцией караоке продавать только со справкой от врача. Стоит поберечь людей с хрупкой психикой.
Что же всё-таки обрекает девушку на одиночество? Скверный характер, желание иметь больше, чем она того заслуживает, комплексы или что-то еще.
Есть немало интересных девушек, ухоженных и утонченных, с массой достоинств, но при всем при этом и их не обходит стороной эпидемия одиночества.
Я не стану заниматься психоанализом данной проблемы. Оставим это нелегкое дело специалистам. Я лишь хочу вам предоставить маленькую литературную иллюстрацию на тему...

Строки из недописанного мною романа...

Херсон был общепризнанным Городом невест. При Союзе сюда красоту завозили отовсюду. Хлопчато-бумажному комбинату нужны были женские руки. Из сельской забетухи девчонки, выросшие на картошке, сале и хлебе с молоком, с большим удовольствием перебирались в городские общаги, чтобы стать ткачихами, прядильщицами и красильщицами. Хотя, чего лукавить, самым главным для них, было выйти замуж за городского, и для воплощения мечты все способы были хороши.
Сейчас, спустя много лет, по городу плавно перемещаются дочки и внучки тех первых переселенок. Приодетые и подкрашенные, приправленные ароматом кем-то и за что-то подаренных дорогих французских духов, они поступью цариц, но в гораздо более откровенных нарядах, не скрывая всех своих достоинств, вступают в скрытую борьбу за место под солнцем.
И вот её пригласили в ресторан. Для молодой девушки с «молочной платформой» на уровне мировых стандартов ресторан это не просто возможность вкусно покушать, в дорогом интерьере - это гораздо более широкие глубокие… перспективы.
Она готовится к этому действу особо. После ванной облачаясь в доспехи, дорогое бельё, доставшееся, как трофей от прошлых встреч. Ей кажется, что в этот раз она уж точно не промахнётся, и её отношения с мужчинами перестанут быть одноразовыми. Она недоумевает, почему так получается, что со второго, а иногда и с первого раза к ней теряют интерес. Ведь всё при ней. Есть чем брать быка за рога. Только ей невдомёк, что бык не бык, а гораздо более утончённая натура, чем ей показалось изначально. Он пытается разглядеть в ней, то чего нет в других. Он бы и сам рад поставить точку в до неприличия, большом количестве своих интрижек, но красота при отсутствии глубокого содержания уже давно не заводит его и в окончании каждой им написанной главы одни многоточия…
И вот к подъезду подъехало такси. И тут выходит она. Из обветшалой хрущевки, которую в любой цивилизованной стране не то чтобы уже давно снесли, ее, вряд ли бы даже построили. Из этого чуда архитектуры выходит она – брюнетка с длинными волосами, умеренный макияж больше подчёркивает, чем украшает, ведь нет смысла украшать и без того красивое. На ней синие платье из мягкого трикотажа. Женственный, захватывающий дух, облегающий покрой асимметричный вырез типа «водопад». Её и без того длинные ноги удлиняют высокие каблуки. Под её одеждой прослеживаются очертания сексуального белья и это неспроста.
Обветшавшие мужчины, смерившиеся с тем, что такая красота проходит по касательной к колесу их жизни, поворачиваются, тоскливо смотря ей в след, поймав себя на мысли, что опять кому-то повезло, но только не им.
Она садится на переднее сидение, приветливо здоровается с водителем, говорит, куда и он покорно везёт её к тому, кто сегодня весь вечер будет с ней болтать обо всём и не о чём, а ближе к полуночи положит её на спину в одном из номеров, в котором изо дня в день, из ночи в ночь придаются любовным утехам горожане и горожанки, желающие, не смотря на глубокое проникновение внутрь друг друга, сохранить нейтралитет в своих отношениях.
Поначалу ей кажется, что не сегодня. В следующий раз. Где-то она прочла, что если в жизни не складывается, то нужно менять модели поведения, но потом она ловит себя на мысли, что встреча без интима, все равно, что Крым без моря и достопримечательностей. Бросаясь в омут с головой, она в очередной раз попадает в уже привычный для неё замкнутый круг, с каждой новой встречей всё больше напоминающий ей мёртвую петлю.
Она листала журналы, дискуссировала с подругами, смотрела порно пытаясь понять, что им ещё надо. Жалко, что только умных книг не читала. Девушка без царя в голове, лёжа на лопатках, крепко сцепив ноги за спиной у очередного резко входящего, выйдя в астрал, с недетской наивностью, надеется на чудо. Только чудес не бывает. В очередной раз она поймёт это, когда, так и не дождавшись его звонка, сделав привычное усилие над собой, наберёт его. Он сухо без эмоций ответит, что сейчас занят, только она понимает, что сейчас, значит навсегда.
Ей кажется, что она ищет свою любовь, только её подсознание подсказывает ей, что ни тем местом поиски ведутся.
Света была птицей низкого полёта, которая не отличалась особым умом и сообразительностью. Поэтому мужчины её любили, но только одну ночь. Девушки подобные Светлане в учебнике по «Вуменологии» были выведены в отдельный вид и значились, как «дурачка редкая». Несмотря на слово редкая таких пернатых, как Света, вы не найдёте в Красной книге. В природе их всегда в избытке и это печалит. Светлана работала в банке кассиром-операционистом и с нетерпением ждала каждой субботы, чтобы вместе с кем-то из своих подруг выйти в свет.
Как и большинству женщин, Свете хотелось иметь твёрдую уверенность в завтрашнем дне, прибывая за каменной стеной с надписью «Муж». Но пока единственное в чём она могла быть уверена, что к вечеру её обязательно кто-то захочет и пригласит в номера. Света не относила себя к числу недостойных. «Конкуренция большая», - говорила она, пытаясь найти оправдание своей женской несостоятельности.

P.S. Из школьного сочинения:

Московские барышни бросаются на женихов, как стервятники на падаль. Анна Каренина не нашла ни одного настоящего мужчины и потому легла под поезд.
 

Шестого февраля под видом учений и участия в обеспечении безопасности Олимпийских игр в Сочи два американских корабля Mount Whitney и Taylor вошли в акваторию Чёрного моря. На данный факт можно было не обращать внимание если бы не ситуация сложившееся в Украине в последнее время.
Еще 1 декабря прошлого года на сайте Белого дома появилась новая петиция, в которой подымался вопрос о вмешательстве армии США в политический процесс в Украине. Всё это было вызвано реакцией определённых кругов в Америке на разгон мирной демонстрации 30 ноября спецподразделением «Беркут». Впервые сутки петиция собрала более 10 тыс. подписей. По сложившейся практике, если в течение 30 дней петиция собирает более 100 тыс. подписей вопрос выносится на рассмотрение Конгресса США.
Чем для нас простых украинцев чреват такой поворот событий можно только догадываться. Мы уже все знакомы с печальным опытом насаждения демократии американцами по всему миру. Хотя Украина это не Ирак и не Косово. Многим нашем людям американские олигархи могут показаться более симпатичными, чем наши доморощенные, чьё богатство выросло как на дрожжах за счёт обмана основной массы населения, хотя бы посредством приватизации или многочисленных финансовых пирамид девяностых, на которые государство в то время закрывало глаза.
Когда я в начале девяностых работал токарем на одном из заводов города Херсон, наш начальник цеха говорил: «Плохо, что нас немцы не завоевали - они нас хотя бы порядку научили». Эти слова мне запомнились на всю жизнь. При всём моём уважении к подвигу наших дедов и прадедов, которые сражались за Родину избавив нас от фашисткой чумы, нужно признать начальник отчасти был прав.

Меня крестили, когда мне исполнился год. До подросткового возраста ничто не выдавало во мне христианина. В советских школах атеистическое воспитание было на высоте. В тринадцать лет я первый раз, прибывая в сознательном возрасте, переступил порог храма. Это был Владимирский собор в Киеве. Переступив порог собора, я окунулся в новый для себя мир, в мир, где было много не понятного, не изведанного.
Спустя пару лет я обратился к Богу в молитве, попросив Всевышнего о здравии деда, пережившего инсульт и находящегося на грани жизни и смерти. Я нашёл дома открытку, на которой был изображён кающийся человек, пришедший за успокоением к Иисусу, который преклонил перед ним колено, и как мне тогда показалось, о чём-то просил. На обратной стороне открытки был написан Отче наш. Мой внутренний голос подсказывал мне, что прочитать одну молитву за здравие деда будет не достаточно, и я продолжал молиться и просить Бога своими словами, став на колени перед открыткой, которая была для меня подобна иконе. Дед встал на ноги и прожил ещё три года, но уже тогда будучи тинэйджером эпохи Горбачёва, я для себя сделал открытие - есть Бог на свете.
Прошло время, на дворе были лихие девяностые, и мне, было, суждено поневоле столкнулся с трудностями взрослой жизни. Тогда я ловил себя на мысли, что главная глупость детства – это неуёмное желание стать взрослым. Каждый раз, ощущая свою беспомощность перед лицом надвигающихся трудностей, я обращался за помощью к Господу в молитве. И я не могу сказать, что мои молитвы не были услышаны. Я был православным христианином, и это меня окрыляло и делало сильнее.
Шли годы, и пришло время подводить первые итоги - чего я достиг в своей жизни. Не могу сказать, что время было потрачено впустую: я имел семью, дом, машину, маленький бизнес, который, если честно, после кризиса, больше огорчал, чем радовал, но на жизнь хватало. Детей Бог не дал, хотя мы с супругой поставили на ноги её брата и сестру, которые рано потеряли родителей, и которых мы воспитывали, как своих собственных детей, дав им всё необходимое, включая образование. Как говорят в народе: «Не построй семь церквей, а пристрой семь детей». При всём при этом я не мог сказать, что я испытывал удовлетворение от своей жизни.
В голове крутилось масса вопросов, на которые хотелось получить вразумительный ответ. Я начал много читать. Я увлёкся психологией, богословием, философией, в особенности Восточной. Особенное впечатление на меня произвели, не считая священных книг, труды американского психолога Эверетта Шострома, индийского гуру ОШО, Валерия Синельникова, Вадима Зеланда, афонского старца Силуана, Владимира Розанова – этот список можно продолжить.

Читать далее...

Когда я первый раз прочитал книгу Ошо «Путь один - в глубь себя», поначалу я был шокирован. Шокирован тем, что Ошо поставил с ног на голову всю мои представления о жизни, религии, воспитании детей, любви и многом другом. Когда я пять раз к ряду перечитал всё ту же книгу, каждый раз открывая в ней всё новое и новое, видя глубину в словах, суть которых я поначалу не понимал, я пришёл к выводу, что всю свою жизнь я стоял на голове, видя мир вверх ногами, и только учения Великого мистика меня поставило на ноги.

Ошо (Бхагван Шри Раджниш) /1931-1990/

Известный индийский философ, профессор. Преподавал философию в Санскрит-Колледже в Райпуре и в университете Джабалпура. Более тридцати лет жизни Ошо посвятил общению с искателями истины и друзьями, отвечая на их вопросы, разъясняя суть учений мудрецов, раскрывая тайны святых писаний. С равным пониманием Ошо говорит о хисидах, о суфиях, о баулах, о йоге, о тантре, о дао, об Иисусе и о Гаутаме Будде. Мастер доносил до людей непревзойденную мудрость дзен, ибо по его словам, дзен - это единственное духовное учение, чей подход к изучению человеческой души успешно прошел испытание временем. Дзен остается актуальным и для современного человека.
Учение Ошо является универсальным. Оно отвергает тематическое деление и охватывает широкий круг вопросов - от поиска человеком смысла жизни до самых насущных современных социальных и политических проблем. Учениками Ошо в период с 1969 по 1989 год было собрано масса уникальных аудио и видеозаписей, которые впоследствии воплотились в виде нескольких сотен книг.
В лондонском издании «Sunday Times» Ошо был назван одним из «1000 создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа».
Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создать условия для рождения человека нового типа. Ошо часто называл такого человека «Зорба-Будда», который способен наслаждаться как земными радостями, подобно греку Зорбе, так и тихой безмятежностью Гаутамы Будды. Во всех аспектах учения Ошо присутствует идея, охватывающая как вечную мудрость Востока, так и высший потенциал западной науки и технологии.
Ошо считал своей целью наладить свободную и счастливую жизнь человека, борьбу с предрассудками, ложными ценностями общества, бюрократическим государством, бюрократизированной церковной верой (клерикализмом), бездуховностью семейного уклада... Разработал множество новых систем медитации, связанных с музыкой, движением, дыханием.

"Моя религия может стать последней религией, и просто потому, что я не оставил вам ничего, против чего вы могли бы аргументировать. Я дал вам одни лишь методы. А методы вы можете либо пробовать, либо не пробовать, но вы не можете с ними спорить. Если вы их пробуете, то я уверен, что они принесут результаты. Я знаю на собственном опыте, что они приносят результаты - вне всяких сомнений. А если вы их не пробуете, то не вправе о них говорить...".
"Отбросьте всякую философию, в том числе и мою".
Бхагван Шри Раджниш (Ошо).

Согласно учению Ошо, Истина - это не учение и писание, а переживание. Религии, духовные школы - это только методы, пути, инструменты достижения человеком Истины, как лодка для переправы на другой берег, после достижения, которого эта лодка - сам метод, уже не нужна. Достижение Истины - это состояние обретения человеком своего истинного Я. Отбрасывания ложного Я, эго, являющегося основной причиной расщепленности человека. Такая трансформация сознания в разных религиях называется по-разному - просветление, самадхи, сатори, нирвана... Переходной процесс может быть очень болезненным и опасным для психики человека, требующим поддержки учителя.
Основной и самый эффективный метод приближения к истине - это медитация, в результате которой возможно состояние не-ума, отбрасывание к истинному центру.

Читать далее...

Зигмунд Фрейд утверждал, что человеком движет его сексуальность. Отчасти он был прав. Человеку нужен секс, чтобы быть, чтобы продолжать двигать цивилизацию, передавая свой опыт своим отпрыскам. Но многие прямоходящие, иначе их не назовешь, ведут себя, как дикие зверюшки, пытаясь "любить" все живое.
Человечество давно научилось зарабатывать на своих инстинктах и основной инстинкт тому не исключение. Проституция - древний бизнес, обреченный на успех и стабильность. Со временем проворные дельцы научились зарабатывать не только на самом действе, но и на атрибутике и в наш обиход вошло понятие секс-шоп. Людям всегда было свойственно подглядывать в замочную скважину, как в прямом, так и в переносном смысле, им хотелось знать много личного о жизни других и даже заглянуть под подол. Нате вам, порнография к вашим услугам. Даже женское белье уже давно перестало быть важным элементом гигиены и здоровья. Умеют слуги лукавого превратить обыденные безобидные вещи всё в то же порно. Замужняя женщина, собираясь на работу, облачается в эту будоражащую мужское воображение "двойку", словно рыцарь в кольчугу перед важною битвою. На что она надеется, чего она ждет? Быть может где-то в глубине души ей хочется с кем-то сразиться, а после имитации сопротивления сдаться в плен и поддаться воле и желаниям достойного война.
Секс конечно важен он, как приправа к блюду под названием жизнь. Согласно определению данному приправам в энциклопедии, приправа, помимо предания особых вкусовых оттенков блюду, способствует лучшему перевариванию и усвоению пищи, а также увеличения сроков ее хранения. Это все о нас людях. Благодаря приправе под названием секс жизнь становится вкусней и ароматней перестав быть пресной, наш организм работает, как часы и молодость не покидает нас как можно дольше, переводя биологические часы назад.
Все бы было хорошо, если бы все не было так плохо. Как когда-то сказал индийский философ Ошо: "Человечество перестало видеть, оно начало думать". За многие века размышлений человечество надумало о сексе столько, что опустило себя на самое дно, создав вокруг секса массу правил, выстроив целую идеологию. Идеологии всегда были нужны людям без внутреннего ощущения прекрасного. Задача любой идеологии научить толпу "правильной жизни". Религии, как идеологии вокруг темы Бога, существуют многие века, счет уже пошел на тысячи лет, а человечество, в общей своей массе, так и не сдвинулось с места, за исключением избранных, в своем путешествию к свету Истины. Люди ведомые церквями все также болеют, истребляют себе подобных, все также боготворят проходимцев и с верой в идею тонут в болоте, надеясь, что там, на дне им будет по-настоящему хорошо.
Я не хочу вас учить сексу - это у вас в крови. Я хотел бы вам пожелать, чтобы жизнь вас всегда ставила только в удобную позу, обходясь с вами без насилия, и после того, как вы выпьете сладкое вкусное вино, выжатое из винограда сорта «либидо» вы почувствовали не только его особый вкус, но что особо важно для любителей десертных вин и особое послевкусие. Чтобы ваш основной инстинкт не враждовал с инстинктом добра. Я тоже, став, жертвой своей наивности верю в то, что разум когда-нибудь победит, но пока этого не случилось в моей жизни и жизни всего человечество остается только одно полагаться на внутренний голос нашего подсознания. На все то Божественное что есть в нашей природе от рождения, ибо создал нас Господь по образу и подобию своему только мы почему-то боимся быть лучше, мы убегаем от самих себя вместо того, чтобы посмотреть в глубину своего естества увидев там не только основной инстинкт, но и все то, что нам поможет не свалится в пропасть своей глупости.