Остапенко. Математические диктанты - 1-4 классы. Сборник составлен для индивидуальной работы взро...
С рождеством Христовым! - (2)С наступающим Рождеством Христовым!!!! Поздравляю с Рождеством Христовым! От всей души желаю сем...
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар - (0)Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар http://uslug.io/ydj56 ...
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар - (5)Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар http://uslugio.com/?do=posts&a...
Ремонт бытовой техники в Тяжине - (0)Ремонт бытовой техники в Тяжине http://tyazhinskiy.sindom.ru/remont-bytovoy-tehniki-v-tyazhine-a1...
Радоваться каждому мгновенью,
Радоваться тому, что ты живешь,
Все печали придавать забвенью.
Исполняется лишь то, чего ты ждешь!
Математические диктанты |
Серия сообщений "Раздача. Сценарии, разработки уроков":
Часть 1 - Раздача. Сценарии, разработки уроков. Путешествие в страну Спортландию
Часть 2 - Раздача. Сценарий к Новому Году.
...
Часть 9 - Документы
Часть 10 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Часть 11 - Математические диктанты
Метки: математические диктанты |
Новогодние каникулы 2023 |
Метки: Новогодние каникулы 2023 Кемерово Владимир Красноярск |
С рождеством Христовым! |
|
Метки: С рождеством |
Отдых в Сочи. Июль - август 2022 |
Серия сообщений "Интересно и поучительно":
Часть 1 - Список фильмов, которые стоит посмотреть!
Часть 2 - ЖДЕМ-с...
...
Часть 39 - Путешествие из Кемерова в Симферополь
Часть 40 - Краснодар
Часть 41 - Отдых в Сочи. Июль - август 2022
Метки: Отдых в Сочи Июль - август 2022 Сочи Сочи 2022 СочиОтдых СочиКрасиво СочиЖарко |
Краснодар. День России 2022 |
Метки: Краснодар День России 2022 |
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе Краснодар |
https://krasnodar.gde.ru/c/repetitor_nachalnyh_klassov_podgotovka_k_68828651.html
Репетитор начальных классов. Подготовка к школе в Краснодаре
Метки: Репетитор в начальных классах Краснодар Подготовка к школе Краснодар микрорайон Юбилейный |
Краснодар |
Серия сообщений "Интересно и поучительно":
Часть 1 - Список фильмов, которые стоит посмотреть!
Часть 2 - ЖДЕМ-с...
...
Часть 38 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Часть 39 - Путешествие из Кемерова в Симферополь
Часть 40 - Краснодар
Часть 41 - Отдых в Сочи. Июль - август 2022
Метки: Краснодар Краснодар 2021 Парк Голицкого Краснодар улица Красная Краснодар |
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар |
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
http://uslug.io/ydj56
Большой стаж работы учителем начальных классов. Образование высшее. Провожу индивидуальные занятия для детей 1-4 классов. Доходчиво объясняю учебный материал. Подготовлю ребенка к школе. Обучаю чтению, письму, счету.
О себе: ответственный, коммуникабельный, лояльный человек, в меру требовательный, легко нахожу общий язык с детьми.
Серия сообщений "Интересно и поучительно":
Часть 1 - Список фильмов, которые стоит посмотреть!
Часть 2 - ЖДЕМ-с...
...
Часть 36 - Стихи - Турбина Ника Георгиевна (1974-2002)
Часть 37 - Надежда Бабкина в Кемерово
Часть 38 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Часть 39 - Путешествие из Кемерова в Симферополь
Серия сообщений "Раздача. Сценарии, разработки уроков":
Часть 1 - Раздача. Сценарии, разработки уроков. Путешествие в страну Спортландию
Часть 2 - Раздача. Сценарий к Новому Году.
...
Часть 8 - Методическая копилка для начальной школы
Часть 9 - Документы
Часть 10 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Метки: https://uslug.io/ydj56 учитель начальных классов Юбилейный Краснодар |
Какие комбинации клавиш стоит запомнить |
Эти комбинации клавиш без сомнений пригодятся тебе в работе! Конечно, всё это можно сделать и с помощью мышки, но почему бы не упростить себе жизнь и не улучшить свои навыки?
Редакция «Так Просто!» сегодня поделится с тобой подборкой горячих клавиш на компьютерной клавиатуре, которые оптимизируют работу за компьютером и экономят время.
Теперь ты знаешь эти прекрасные комбинации клавиш. Рекомендуем тебе распечатать их, чтобы всегда были под рукой. Если ты запомнишь их и будешь постоянно использовать, непременно заметишь, насколько это упрощает работу и экономит время!
Если статья была для тебя полезна, поделись с друзьями!
Серия сообщений "Компьютер":
Часть 1 - Способы избавиться от sms-вымогателей и блокировщиков Windows.
Часть 2 - Пропал значок переключения языка RU/EN
...
Часть 32 - Оптимизация компьютера
Часть 33 - Каталог Sagem
Часть 34 - Какие комбинации клавиш стоит запомнить
Метки: комбинации клавиш ИНТЕРНЕТ КЛАВИШИ |
Путешествие из Кемерова в Симферополь |
Серия сообщений "Интересно и поучительно":
Часть 1 - Список фильмов, которые стоит посмотреть!
Часть 2 - ЖДЕМ-с...
...
Часть 37 - Надежда Бабкина в Кемерово
Часть 38 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Часть 39 - Путешествие из Кемерова в Симферополь
Часть 40 - Краснодар
Часть 41 - Отдых в Сочи. Июль - август 2022
Метки: Путешествие из Кемерова в Симферополь |
Храм вооруженных сил России. Москва |
Метки: Храм вооруженных сил России Москва Храм вооруженных сил России |
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар |
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
http://uslugio.com/?do=posts&a=my
Большой стаж работы учителем начальных классов. Образование высшее. Провожу индивидуальные занятия для детей 1-4 классов. Доходчиво объясняю учебный материал. Подготовлю ребенка к школе. Обучаю чтению, письму, счету.
О себе: ответственный, коммуникабельный, лояльный человек, в меру требовательный, легко нахожу общий язык с детьми.
Серия сообщений "Интересно и поучительно":
Часть 1 - Список фильмов, которые стоит посмотреть!
Часть 2 - ЖДЕМ-с...
...
Часть 36 - Стихи - Турбина Ника Георгиевна (1974-2002)
Часть 37 - Надежда Бабкина в Кемерово
Часть 38 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Кемерово
Серия сообщений "Раздача. Сценарии, разработки уроков":
Часть 1 - Раздача. Сценарии, разработки уроков. Путешествие в страну Спортландию
Часть 2 - Раздача. Сценарий к Новому Году.
...
Часть 8 - Методическая копилка для начальной школы
Часть 9 - Документы
Часть 10 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Кемерово
Метки: Репетитор начальных классов Краснодар |
Кемерово. Наконец-то выпал снег... |
Метки: Кемерово. Наконец-то выпал снег Кемерово Наконец-то выпал снег |
Ремонт бытовой техники в Тяжине |
Вышедшая из строя бытовая техника всегда доставляет ощутимый дискомфорт.
Мы предлагаем следующие квалифицированные услуги ремонта бытовой техники:
ремонт стиральных машин;
ремонт посудомоечных машин;
ремонт холодильников;
установка и ремонт духовых шкафов.
Все работы проводятся в соответствии с техническими особенностями конкретного бытового оборудования на основе специальной документации.
Адрес: Зеленая,1
Чтобы вызвать мастера на дом, вам достаточно связаться с нами по телефону: 8-950-599-47-94
Метки: Ремонт бытовой техники в Тяжине ремонт холодильников тяжин ремонт посудомоечных машин тяжин ремонт стиральных машин тяжин |
Воинские звания Российской армии |
Звания, относящиеся к младшему офицерскому составу.
Воинские звания старшего офицерского состава:
Высший офицерский состав
Источник: https://voinskayachast.net/articles/voinskie-zvaniya-rossiyskoy-armii © VoinskayaChast.net
Метки: Воинские звания Российской армии |
Смоленская Зосимова пустынь |
Зосимова пустынь названа по имени её основателя, схимонаха Троице-Сергеевой лавры Зосимы. В 1680 году он пришёл сюда, на высокий берег реки Молокчи, в глухие леса, подальше от населённых мест. Постепенно люди узнавали, что здесь живёт святой старец, и стали приходить к нему за советом и помощью. Были среди паломников и известные в нашей истории люди, например сестра Петра I Наталья Алексеевна. После кончины старца монастырь опустел, но паломники всё равно приходили на его могилу. Неподалёку находится Александрова слобода, в которой было немало царственных узниц — Евдокия Лопухина после Суздаля была перевезена в Александрову слободу, пострижены в монастырь за сочувствие сестре Софье сёстры Петра I Марфа и Феодосия, некоторое время в годы опалы там провела дочь Петра I Елизавета Петровна. Есть документальные свидетельства, что Елизавета посещала могилу стаца Зосимы.
Вторая жизнь обители началась в 19 веке, когда ею управлял схиигумен Герман (1897—1923 гг.). Именно при нём были возведены все краснокирпичные постройки в русском стиле. Тогда же появилось второе название — Смоленская, потому что в монастырь была пожертвована древняя икона Смоленской Божией Матери, семейная реликвия рода Колычевых, потомков митрополита Филиппа, который, если помните, посмел вступить в конфликт с Иоанном Грозным здесь же, в Александровской слободе, где «квартировала» опричнина, был сослан в Тверь и там тайно казнён Малютой Скуратовым. Вот такие исторические переплетения. В честь святыни над местом погребения основателя пустыни Зосимы соорудили храм во имя Смоленской иконы Божией Матери (освящён в 1900 году).
С 1898 года до закрытия монастыря в 1923 году здесь жил старец Алексий (Соловьёв), который в 1917 году был членом Всероссийского Поместного Собора по избранию Патриарха Московского и всея Руси и вытянул жребий с именем Тихона — нового Патриарха Русской православной церкви. К нему приезжали Сергей Булгаков, Павел Флоренский, московский митрополит Макарий (Невский) и другие именитые и простые люди.
С 1916 года Алексий жил в маленькой келье, примыкающей к алтарю надвратной церкви Всех Святых. Корпус, в котором находились эти кельи, построили на пожертвования великой княгини Елизаветы Фёдоровны, она была духовной дочерью Алексия. В последние годы жизни в келье этого корпуса поселился преподобный Герман, который здесь и умер в 1923 году, слава богу, не увидев своими глазами, какая беда постигла монастырь, обустройству которого он отдал остаток своей жизни.
Великая княгиня Елизавета Фёдоровна Романова, вдова убитого террористом Иваном Каляевым великого князя Сергея Александровича, основательница Марфо—Мариинской обители в Москве, часто бывала в Смоленской Зосимовой пустыни. В 1918 году под Алапаевском она была казнена большевиками: сброшена живой в шахту. Канонизирована в 1992 году.
В честь Елизаветы Фёдоровны в нише окна Настоятельского корпуса, в котором останавливалась великая княгиня, установлена мозаичная икона.
После революции 1917 года всё как обычно — разорение и осквернение святыни большевиками. Но после размещения в 1925 году в бывшей Смоленской Зосимовой пустыни воинской части монастырь ожидала необычная судьба. Благодаря этому обстоятельству все помещения обители были сохранены для нужд военных.
В 1992 году Зосимова пустынь вновь была возвращена Русской православной церкви. В марте 1992 года было разрешено монастырь открыть, а в апреле на Пасху состоялся молебен и крестный ход.
Так и стали существовать на одной территории, за одной колючей проволокой монастырь и воинская часть. Я помню, что многие называли эту часть православной, сюда стремились попасть на службу верующие юноши. Иеромонах Варнава организовал православный солдатский хор «За Веру и Отечество».
В действующем ныне храме Смоленской Божией Матери, кроме нетленных мощей иеромонаха Зосимы, находятся мощи священномученника епископа Германа и духовника Зосимовской пустыни схимонаха Алексия.
Метки: Смоленская Зосимова пустынь Арсаки |
Колокольный звон. Храм святого преподобного Александра Свирского. Журавлево. |
Звон колоколов. Храм святого преподобного Александра Свирского. Журавлево под Кемерово. Храму нужна ваша помощь (строят монастырь). 8-908-955-43-55 - настоятель иеромонах Софроний.
http://mitropolia42.ru/141455
Метки: Колокольный звон Журавлево. Кемерово колокольный звон |
Парад Победы в Кемерово. 24.06.2010 |
Метки: Парад Победы 2020 Кемерово Поезд Победы Кемерово Как прошел парад Победы в Кемерово Кемерово парадэ 24 июня Кемерово |
Каталог Sagem |
Серия сообщений "Компьютер":
Часть 1 - Способы избавиться от sms-вымогателей и блокировщиков Windows.
Часть 2 - Пропал значок переключения языка RU/EN
...
Часть 31 - Монтаж видео - Бесплатно
Часть 32 - Оптимизация компьютера
Часть 33 - Каталог Sagem
Часть 34 - Какие комбинации клавиш стоит запомнить
Метки: Каталог Sagem сайт Сотовик |
Лудза в гуще истории. Люцин. |
Лудза (Ludza, Лучин, Люцин) - один из старейших городов Латвии. Формально, согласно признанной дате основания города – 1177 год, - старейший. Про дату можно спорить (специалисты и спорят), но история у города бесспорно богата и для латгальских земель значима.
Метки: Лу́дза Люцин |
ОНТОГЕНЕЗ РЕЧИ В ТАБЛИЦАХ |
Показатели речевого развития
|
Время появления в норме
|
Употребляет местоимение "Я"
|
2 года 3 мес.
|
Адекватно использует названия цветов
|
2 года 6 мес.
|
Согласует имена прилагательные с существительными в роде (кроме средн. Р.)
|
К 3 годам
|
Согласует глаголы прошедшего времени с существительными в роде
|
К 3 годам
|
Активно пользуется предложно-падежными конструкциями
|
С 2 лет 1 мес.
|
Понимает слова-обобщения, начинает использовать их в активной речи
|
К 3 годам
|
Понимает значение пространственных наречий, употребляет их в речи
|
С 2 лет 3 мес.
|
Произносит твердые звуки С, 3, Ц
|
С 2 лет 1 мес.
|
Замечает неправильное звукопроизношение у других детей
|
К 3 годам
|
Начинает подбирать рифмы к словам
|
С 3 лет
|
Метки: ОНТОГЕНЕЗ РЕЧИ В ТАБЛИЦАХ |
Братская могила воинов 1 Дальневосточного фронта. |
Метки: Братская могила воинов 1 Дальневосточного фронта |
Список военнослужащих 1 Дальневосточного фронта, погибших в годы ВМВ |
4469. рядовой Формулевич Филипп Ерофеевич 1906 пп 92088, умер от ран 20.08.1945 похор. ст. Силинхэ (данные ПЭП 21), перезах. ХППГ 4368 в п. Гродеково
4470. ст. сержант Форостовский Федор Васильевич 1913 Умер 02.06.1945 пох. п. Гродеково (дан. Кн памяти Кемеровской обл. том 17)
4471. Францев Владимир Иванович в/ч 1441, умер 02.06.1945, пох. Хасанский район, с. Покидово в 150 м. к югу от дороги Барабаш-Приморская (данные похоронки).
4472. рядовой Франчук Фадей Григорьевич 1918 253 олулб, умер от ран 12.08.45 с. Барано-Оренбургское, (данные ПЭП № 21)
4473. гв. капитан Фридман Н.С. Погиб в 1945, пох. в КНР, пров. Ляонин, на кладбище г. Шэньян (Мукден) (дан. УК ВЗ 2001 г.)
4474. сержант Фроленков Никита Евдокимович 1907 386 сд 495 сп, убит 17.08.1945 г. Хуньчунь (дан. алф. потерь 25 Ар.), перезах. в с. Краскино, Хасанский район (данные уч. карточки ВЗ - 2014 г.и списка потерь 386 сд)
4475. рядовой Фролов Александр Спиридонович 2517 троф.бат, умер 30.09.1945 в 3717 ЭГ, пох. в с. Краскино, Хасанский район (дан. алф. потерь 25 Ар.)
4476. старшина Фролов Алексей Иванович 1909 277 сд уч. рота, умер умер в 310 омсанб от отравл. 01.10.1945, пох. п. Гродеково (данные потерь 277 сд за октябрь) или пох. в братс. мог. в центре п. Краскино, Хасанский район (данные списка потерь 277 сд).
Метки: СПИСОК военнослужащих 1 Дальневосточного фронта |
Витебская губерния |
ВИТЕБСК: В 1796 Полоцкое наместничество ликвидировано путем объединения с Могилевским наместничеством в Белорусскую губернию с центром в Витебске, состоявшую из 16 уездов: Белицкого, Велижского, Витебского, Городокского, Динабургского, Люцинского, Могилевского, Мстиславльского, Невельского, Оршанского, Полоцкого, Рогачевского, Себежского, Сенненского, Чаусского, Чериковского. В 1802 Белорусская губерния упразднена, ее территория разделена на Витебскую и Могилевскую губернии.
Витебская губерния делилась на 12 уездов: Велижский, Витебский, Городокский, Дриссенский, Двинский, Лепельский, Люцинский, Невельский, Полоцкий, Режицкий, Себежский, Суражский (упразднен в 1866). С ноября 1917 Витебская губерния в составе Западной области, с сентября 1918 – Западной коммуны РСФСР, БССР (январь–февраль 1919), РСФСР. В связи с образованием Гомельской губернии (апрель 1919) в Витебскую губернию переданы Сенненский уезд Могилевской губернии (июль 1919) и Оршанский уезд Гомельской губернии (ноябрь 1920). В соответствии с мирным договором между РСФСР и Латвией от 11 августа 1920 Двинский, Люцинский и Режицкий уезды отошли к Латвии. В феврале 1923 в связи с укрупнением уездов упразднены Городокский, Дриссенский и Сенненский уезды; Лепельский уезд переименован в Бочейковский. 10 марта 1924 в связи с 1-м укрупнением БССР Витебская губерния упразднена. Территория Витебского, Городокского, Дриссенского, Лепельского, Полоцкого, Сенненского, Суражского уездов вошла в состав БССР, Велижский, Невельский, Себежский уезды – в состав Псковскойгубернии РСФСР.
Центр Витебской области, Белоруссия.
Дворяне Витебской губернии
ЛЮЦИН
|
Метки: Витебская губерния Люцинский уезд Дворяне Витебской губернии |
9 текстов, которые знают все православные |
Протоиерей Александр Борисов, настоятель храма Космы и Дамиана в Шубине и кандидат богословия, объясняет, во что верят православные и что значат слова, которые они произносят почти каждый день.
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
Да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки.
Аминь.
«Отче наш», или Молитва Господня, — главная молитва христиан. Ее текст полностью приведен в Евангелии от Матфея и в более кратком виде — в Евангелии от Луки (Лк. 11:2–4). Это текст молитвы, оставленный людям самим Иисусом Христом. По версии евангелиста Луки, апостолы обратились к Иисусу: «Господи! Научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих» (Лк. 11:1). И в ответ на эту просьбу Он произнес эту молитву. По версии евангелиста Матфея, «Отче наш» — часть Нагорной проповеди (Мф. 6:9–13). Текст молитвы дошел до нас уже переведенным на древнегреческий (Иисус со своими учениками говорил на родном для него древнеарамейском языке, который был разговорным языком Иудеи в то время). Во время литургии, главного христианского богослужения, ее произносят все молящиеся вслух (либо от их лица поет хор).
«Самое главное в этой молитве (единственной, которую дал нам сам Господь) — это то, что Бог назван Отцом. Для ветхозаветного человека Бог — это нечто очень могущественное, далекое, загадочное. И вот Иисус предлагает называть Бога отцом и сам так к Нему обращается. Сразу возникает представление о родительской заботе и любви. Причем отец не „мой“, а наш, то есть всех людей. Так люди становятся друг другу братьями и сестрами.
Отец этот не такой, как наши земные отцы, а Тот, Который на небесах. Небо для иудаизма было, разумеется, не атмосферным понятием, а духовным. Словосочетание Царствие Небесное обозначало у иудеев близость Бога, и часто они употребляли его, чтобы лишний раз не произносить слово „Бог“, памятуя о третьей заповеди „Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно“.
Как правило, человек в молитве сразу начинает говорить о
Когда мы говорим „Да приидет Царствие Твое“, то молимся о том, чтобы воля Божья господствовала везде, и коль скоро мы об этом просим, то понятно, что наш мир очень далек от того, каким он задуман Богом, тогда как в Небесном Царстве, где господствует Его воля, всё достигнуто и есть полнота жизни, полнота бытия, радости. Мы просим о том, чтобы воля Божья всё более и более охватывала этот мир. Но при этом мы знаем уже из нашего жизненного опыта, из всего опыта ветхозаветной Церкви и нашей новозаветной, что мир воле Божьей сопротивляется. В основе отпадения от Бога лежит именно желание человека: будет воля моя, а не Твоя. И суть грехопадения именно в этом „будете как боги“ — самыми главными, не признающими над собой верховенство Бога.
И только после этого уже идет прошение о земном: „Хлеб наш насущный дай нам на сей день“. Понятно, что речь идет не только конкретно о хлебе, но обо всем необходимом для жизни.
Говоря „И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим“, мы признаем, что мы должники перед Богом, что мы ведем себя чаще всего недостойно, даже когда стараемся делать
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.
Самая короткая молитва. Ее появление принято относить к IV веку, но первый записанный текст принадлежит святому Григорию Синаиту, жившему на Крите в XIII веке. Многие святые советовали регулярно произносить эту молитву в течение дня. Особое место она занимает в духовной практике исихазма — мистического направления православного монашества. Непрерывное произнесение этой молитвы в определенном состоянии духа, которое достигается в том числе и физическими упражнениями (дыхательные техники), способствует особой концентрации, «схождению ума в сердце».
«В этой молитве заключается исповедание Иисуса как Сына Божьего. Он не просто выдающаяся личность или благородный страдалец, а именно Сын Божий. Обращаясь к нему „Господи“, мы признаем его господином, проще говоря — царем. Когда человек принимает крещение, священник у него спрашивает: „Веруешь ли Ему?“ — и крещаемый отвечает: „Верую Ему, яко Царю и Богу“. То есть не просто
И когда, произнося эту молитву, мы говорим о помиловании („помилуй мя, грешного“), речь идет именно об осознании нашего недостоинства, необходимости милости Божьей. Милости не только в смысле прощения наших грехов, но и устройства тех жизненных обстоятельств, в которых мы оказываемся, с тем чтобы мы могли достойно через них проходить и через них учиться, возрастать».
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых
И жизни будущаго века.
Аминь.
Это главная формула христианского вероисповедания, которая в сжатом виде излагает суть христианского учения. Ее полное название — «Никео-Царьградский Символ веры»: в первой редакции он был принят на Первом Вселенском соборе в городе Никея в 325 году, а в окончательном виде — на Втором Вселенском соборе в Константинополе (Царьграде) в 381 году. Символ веры состоит из 12 утверждений («членов»), каждое из которых раскрывает один из принципиальных аспектов веры: в Бога Отца, в Иисуса Христа, Сына Божия, в Святого Духа, в Церковь, в одно крещение, очищающее от грехов, и в воскресение мертвых. Символ веры читается на каждой литургии и во время таинства крещения. Именно несовпадение в одном из членов Символа веры считается главным богословским различием католиков и православных: православные говорят «в Духа Святаго, иже от Отца исходящего», а католики — «в Духа Святаго, иже от Отца и Сына исходящего». Это так называемый спор о филиокве (filioque) — об исхождении Святого Духа.
«Символ веры говорит о том, как христиане формулируют свою веру в Бога. В начале говорится о вере в единого Бога Отца, Сына Божия, Иисуса Христа, после чего кратко рассказывается Его жизнь. Сразу заявлено радикальное различие между рождением и сотворением. Подчеркивается: „от Отца рожденного прежде всех век“, то есть до начала времени. Это поэтическое произведение, за которым стоит нечто, не выразимое иначе, кроме как средствами поэзии, — божественная сущность Отца, Сына и Святого Духа. Но утверждаются и земные реалии: „Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы“ — это описание евангельских событий.
Смерть Христа была не просто трагической случайностью, но Его жертвой, принесенной за утверждение того, что Он — Мессия, Спаситель. Об этом два слова — „распятого за нас“. Для израильского народа и, конечно, для первосвященников, фарисеев это было абсолютно непонятно: как тот, который спасает, сам подвергается бичеванию, казни, умирает? Какой же это Мессия, это
Его распяли, но победа осталась за Ним в факте воскресения. Современникам Христа трудно было в это поверить, так же как и нам. Но иначе невозможно объяснить, почему апостолы вдруг из испуганных рыбаков превратились в пламенных проповедников.
Затем говорится о Духе Святом, то есть особой силе, которая исходит от Бога. Здесь сформулирована наша вера в то, что мы называем Святой Троицей. Этим трудным для нашего восприятия понятием Бог словно приоткрывает нам свою внутреннюю жизнь.
Молитва заканчивается словами „Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века“. Отцы Церкви деликатно, зная наши трудности и маловерие, не вкладывают в наши уста слова „Верую в воскресение мертвых“. Но осторожно: чаем, ожидаем. Эта строка — про надежду.
Мы можем искренне сказать: веруем в Бога, веруем во Христа. Но наш опыт не дает нам с уверенностью сказать, что мы воскресаем. Да, есть люди, пережившие клиническую смерть или
Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и всё наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
Одна из самых известных молитв, обращение к третьему лицу Святой Троицы — Святому Духу. Входит в состав утреннего и вечернего правила , звучит во время многих богослужений. Авторство и происхождение неизвестны; считается, что она возникла не ранее VIII века.
«В этой молитве мы обращаемся к Святому Духу, который сходит с небес. То есть он царствует там, где совершенство Бога. Про землю мы этого пока не можем сказать, потому что здесь царствует наш грех и несовершенство. Мы говорим об Утешителе, цитируем слова Христа: „Если Я уйду, то Отец мой, Отец ваш Небесный, пошлет вам Дух Святой, если не уйду, то не пошлет“ . То есть с его уходом действие Святого Духа стало более явным, более ощутимым для людей. Дальше мы говорим: „Который везде существует, всё собой наполняет“. Понятно, что как Бог, третье лицо Троицы, он везде существует. И просим, чтобы пришел, вселился в наше сердце, очистил нас от всякой скверны и спас наши души. То есть мы просим об особом очищающем действии Божьем, которое Господь дает через вот эту особую благодать действия Святого Духа.
Преподобный Серафим Саровский говорил, что цель христианской жизни — стяжание Святого Духа. Это особая радость. Скажем, когда человек влюбляется, он наполняется особым состоянием, всё становится для него другим. Так и действие Святого Духа — это как бы пробуждение нашей особой любви к Богу. Когда мы любим Христа, мы открываем сердце для действия Божия, и к нам приходит Святой Дух, и становится легко быть лучше, легко прощать, легко
Есть традиция читать эту молитву перед началом каждого важного дела. Перед тем как
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Евангельский текст — девять заповедей, которые Иисус Христос дал во время Нагорной проповеди в дополнение к десяти заповедям Моисея (Мф. 5:3–11). Эти заповеди выражают суть Евангельского учения и поются за каждой литургией.
«Блаженство — это когда воля Божья перестает быть
Господь говорит о том, что „блаженны алчущие и жаждущие правды“, то есть люди, которые страстно желают добра, справедливости. Мы знаем диссидентов и прочих правдоискателей и правдолюбцев. Про таких, как они, и идет речь. Сродни солженицынскому „жить не по лжи“. Следуя за Христом, они в Царствии Небесном получат ту правду, ту истину, которую они так стремятся найти в этом мире.
Про „блаженны плачущие“ возможны два толкования: плачущие о собственных грехах, то есть осознающие свою греховность, и плачущие о печальных событиях, которые нас окружают в мире, то есть это люди с сочувствующим сердцем, чувствительные к чужой беде, к чужому горю, неравнодушные.
Милостивые утешатся, потому что будет восстановлена во всем справедливость, Господь отрет всякую слезу.
„Миротворцы сынами Божиими нарекутся“, потому что Бог несет мир. Как Господь сказал в прощальной беседе с учениками: „Мир Мой даю вам“ . Он принес в обычный земной мир, полный скорбей, другой мир, другое измерение, другие начала и принципы жизни.
„Блаженны, когда будут гнать вас, злословить и так далее“. Парадоксальная вещь, но люди, которые действительно страдают за правду, за истину, даже физическую боль чувствуют не так остро. Они понимают, что страдают за правду, за то, ради чего стоит жить и умереть. Они блаженны, потому что высшее счастье — когда человек понимает, что ценой страданий, ценой
Когда неправедно гонимый человек страдает, но остается верен себе, можно это назвать упрямством, но на самом деле это верность — тот же самый корень, что и в слове „вера“.
И в конце: „Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах“. Это необязательно в потустороннем мире. Небеса — это и измерение человеческой жизни, ее духовная ипостась».
Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.
Самая известная покаянная молитва, которая читается ежедневно в течение всего Великого поста и дома, и во время богослужений. Написана святым Ефремом Сирином в IV веке. Молитва знаменита еще и тем, что за полгода до смерти Александр Пушкин написал ее поэтическое переложение — стих «Отцы пустынники и жены непорочны».
«В этой молитве мы прежде всего обращаемся к Богу как к владыке нашей жизни. И просим о том, чтобы Господь удалил от нас дух праздности, уныния, любоначалия (властолюбия), празднословия. Потому что они разрушают нашу жизнь, делают ее никчемной, бессодержательной. Когда человек унывает, его ничто не радует, ничто не наполняет его жизнь, ничто не ценится, ни за что он не хочет выразить благодарность. Хотя в нашей жизни всегда можно найти за что благодарить — то, что делал Господь, всё красиво. И когда человек этого не видит, это и есть уныние.
Дальше мы просим дать нам „дух целомудрия“ (благоразумия), то есть не рассеиваться, не поддаваться своим страстям. Как остроумно говорил один ученый, в своем поведении люди часто руководствуются не действием мозга, а действием желез внутренней секреции. А когда у человека есть целомудрие, он этому не поддается.
Смиренномудрие — это очень характерное для Библии слово: смирение, соединяющееся с мудростью. Потому что гордость всегда очень близка к глупости.
Терпение необходимо нам и в каждодневной жизни. И, конечно, просим о любви, потому что любовь — это свойство души, но это еще и дар. Мы видим, что у одних людей он в избытке, а у других его совсем мало. Любить — это значит желать предмету любви самого хорошего, прежде всего — свободы. Любить не для себя, чтобы им завладеть, а просто радоваться и удивляться тому, что человек есть на свете. Так что терпение и любовь — то, что нам нужно в нашей повседневной жизни. Поэтому мы их просим. Когда просим, это дается».
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Самая известная молитва на русском языке. Предположительно, написана монахами Оптиной пустыни в конце XIX — начале XX века. Передавалась в списках, особое распространение получила в конце XX века.
«Эта молитва очень популярна. Во-первых, она написана на русском языке, поэтому она понятнее, легче воспринимается. Во-вторых, в ней содержится самое главное, что нам необходимо в повседневной жизни. И она вся о том, как важно принять обстоятельства нашей жизни как допущенные Богом.
„Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день“ — не возмущаться, а полностью и с доверием все принять, потому что неожиданностей много и бывает важно не слишком бурно реагировать на всякие неожиданные события.
„Дай мне всецело предаться воле Твоей святой“ — мы понимаем, что от нас здесь требуется то самое смиренномудрие, которое выражается другими словами.
„На всякий час наставь и поддержи меня“ — это понятно. Не надеемся только на свои силы, но просим помощи во всех больших и маленьких делах.
„Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя“ — это трудный момент, потому что воли Божьей не может быть на преступления, на убийство, Освенцим и так далее. Но Бог попускает в мире этому быть, дает человеку свободу совершать грехи, даже самые страшные преступления. Это загадка свободы, которая, с одной стороны, величайшее счастье, проявление Божьей любви. Божья любовь дает свободу выбирать то, что мы хотим, свободу нашему творчеству. Мы сами творим нашу жизнь, и это творчество каждого из нас. Но страшное следствие этой свободы — зло, которое господствует в мире. И слова, которые кажутся простыми в этой молитве, на самом деле прошение о том, чтобы понять, что нет никакого царствующего в мире другого злого бога, но что Бог Творец попускает злу быть. Тайна зла для нас непостижима. Ответом на вопрошание человека становится лишь личная встреча человека с Богом, подобная той, которую пережил праведный Иов, упрекавший Бога за мировую несправедливость: „Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле“ (Иов. 42:5–6).
„Во всех словах и делах руководи моими мыслями и чувствами“ — мы свободно просим о том, чтобы он нами руководил. Потому что понимаем, что наши мысли и чувства могут
„Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою“ — повторение того же самого: не просто
Дальше в тексте все просто и понятно: просим сил, чтобы нам спокойно провести день. Конечно, мы устанем, но так, чтобы все прошло по воле Божией. „Научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить“ — другими словами, стать учениками Христа, учиться тому, чтобы все перечисленные добродетели проявлялись в нашем повседневном поведении. Если мы это всерьез произносим и действительно этого хотим, то мы открываем свое сердце, свой разум, свою волю для Божьих действий».
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.
Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя.
Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну.
Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих.
Яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши, внегда судити Ти.
Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя.
Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси.
Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся.
Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя.
Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти.
Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей.
Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене.
Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя.
Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся.
Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей.
Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою.
Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши.
Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския.
Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
Метки: Господи Иисусе Христе Иисусова молитва Отче наш важные молитвы |
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар |
Большой стаж работы учителем начальных классов. Образование высшее. Провожу индивидуальные занятия для детей 1-4 классов. Доходчиво объясняю учебный материал. Подготовлю ребенка к школе. Обучаю чтению, письму, счету.
О себе: ответственный, коммуникабельный, лояльный человек, в меру требовательный, легко нахожу общий язык с детьми.
Серия сообщений "Интересно и поучительно":
Часть 1 - Список фильмов, которые стоит посмотреть!
Часть 2 - ЖДЕМ-с...
...
Часть 36 - Стихи - Турбина Ника Георгиевна (1974-2002)
Часть 37 - Надежда Бабкина в Кемерово
Часть 38 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Часть 39 - Путешествие из Кемерова в Симферополь
Часть 40 - Краснодар
Часть 41 - Отдых в Сочи. Июль - август 2022
Серия сообщений "Раздача. Сценарии, разработки уроков":
Часть 1 - Раздача. Сценарии, разработки уроков. Путешествие в страну Спортландию
Часть 2 - Раздача. Сценарий к Новому Году.
...
Часть 8 - Методическая копилка для начальной школы
Часть 9 - Документы
Часть 10 - Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар
Часть 11 - Математические диктанты
Метки: Репетитор в начальных классах Краснодар Подготовка к школе Краснодар Репетитор начальных классов Юбилейный |