Аннотация: "Будущий кардинал родился 8 июня 1941 года в городке Балларат на юге Австралии, в 100 км от Мельбурна. Его родителей звали Джордж Артур и Маргарет Лилиан".

Р. Е.: Биография кардинала Джорджа Пелла, опубликованная на российском католическом сайте в 2014-м году. Из неё следует, что с детства Джордж был дружелюбным, общительным, с детства любил спорт и был физически развит. Увлекался театром и книгами, был интеллектуально всесторонне развит. Несмотря на некоторые протесты отца, сын выбирает карьеру священника, понимает это как призыв Бога сделать Его работу. Хорошо начитанный человек, спортсмен и хороший лидер - такими качествами обладал Пелл, начинавший карьеру священнослужителя. Он активно вступал в дебаты с политиками, в Мельбурне у него сложились консервативные взгляды на церковные вопросы: он выступал против женского священства, модернизации церкви, против абортов и эвтаназии, боролся с наркотиками, азартными играми. Джордж Пелл культивировал здоровый образ жизни, продвигал спорт, стоял у истоков Католического университета Австралии и много сделал для развития христианского образования, был президентом комиссии по переводу литургических текстов, членом Папского совета по делам семьи и т.д. В общем, если говорить о виктимологии, это очень привлекательная фигура для дискредитации, обвал репутации такого человека наносит большой удар по репутации всей церкви. Много психологических факторов, которые вступают в резкое противоречие с характером обвинений. Ещё раз перечислю выделяемые мною основные факторы в русле профиля Джорджа Пелла: реализация определённой (ближе к консервативной) системы ценностей на протяжении многих лет; развитие личностных качеств в гармоничном сочетании душевно-духовного и телесного (любовь к спорту) начал; выступления в передачах, интервью, отражающие целостное христианское мировоззрение; уверенное, спокойное отрицание обвинений, аргументированная защита от таковых; отсутствие, по крайней мере, внешне заметного наличия внутреннего конфликта, борьбы мотивов, что хотя бы как-то могло объяснить мотивацию вменяемых обвинений; заметная внешне (по крайней мере, по ряду выступлений, интервью) сохранность когнитивной составляющей, умения контролировать аффективно-волевую сферу, сохранение устойчивой системы ценностной ориентации. Это экспертная оценка, которая сложилась в ходе изучения ряда материалов (при отсутствии возможности изучить личность в полном объёме, недоступности ряда важных материалов по делу и работ кардинала).        

Аннотация (новость от 05.02.2019): "Запись допроса короля поп-музыки Майкла Джексона по обвинениям в совращении несовершеннолетних появилась в сети. Единственное видео, на котором артист проходил допрос, сняли 1 марта 1996 года. Об этом пишет The Daily Mail".

Р. Е.: Джексон смеётся, временами отшучивается, не воспринимает всерьёз вопросы полицейского, или даже зевает - отгораживается от ситуации; временами плотно прикусывает губы (утаивание какой-то информации, что не обязательно говорит о вине); временами выражение его лица внимательное, открытое - чаще он прямо смотрит на полицейского большими выразительными глазами; временами удивлённое обвинениями выражение лица. В целом незаметно какого-то значительного беспокойства, страха, даже у него появляется весёлое, радостное выражение лица, в том месте, где Джексон говорит о своём интервью, говорит, что ему хотелось рассказать правду, развеять слухи (об инаугурации Клинтона; слухи о том, что он якобы гей и др.). Этот фрагмент звучит убедительно, в то же время, необходимо учитывать, что Джексон - профессиональный артист, мастерски умеющий исполнять роли, вероятно, носитель информационного типа ЭИЭ, т.е. этический экстраверт, хорошо управляющий своими эмоциями, осознающий эмоции. Если не брать во внимание возможную отрепитированность такого расслабленно-безразличного состояния, отшучивающегося настроения, то можно склониться в сторону доверия к правдивости показаний Майкла Джексона. Впрочем, фрагмента допроса длительностью менее 10 минут недостаточно для формирования устойчивого мнения по этому делу. У Джексона был авторитарный отец, его детство прошло в изоляции, он всю жизнь носит отпечаток инфантильности развития, что предопределяло его интерес к детям. Другой вопрос, каковы границы и мотивы такой тяги к детям: компенсация сложного детства, которое Джексон восполнял через общение с детьми (без нарушения интимных границ) в его поместье, или же извращённое влечение, в силу недоразвитости половых ролей, незрелости чувств, а нарушение границ, в таком случае, может осознаваться как что-то вполне естественное и невинное? Высказываются мнения, что обвинители попали в сложный период жизни и захотели подзаработать. В 2005-м году под присягой Робсон говорил, что Джексон никогда не приставал ни к нему, ни к другим детям. После смерти известного певца карьера его протеже Робсона не сложилась - карьера танцора, попытка стать режиссёром. Это могло послужить мотивом для выдвижения обвинений, которые Робсон и Сейфчак объясняют синдромом "подавленной памяти". Дело неоднозначное.  

Р. Е.: Детекция лжи, криминальная психология, психология безопасности. По теме сравнения моделей и методов детекции лжи и криминального поведения, интересный пример представляет методика "Компьютеризированной системы антикоррупционной диагностики АКорД", которую разработали в Санкт-Петербурге и используют преимущественно для выявления антикоррупционной устойчивости кадрового ресурса. Методика сочетает субъективный, объективный и проективный психодиагностические подходы, оценивая антикоррупционную устойчивость по трём уровням: уровень смыслов и ценностей (личностных установок); когнитивный уровень (независимость в процессе обработки информации); уровень саморегуляции (эмоционально-волевой). 

Аннотация (сообщение от 20.12.2018): "Представители органов опеки пришли в школу Новороссийска, где учится дочь отца Алексия и матушки Елены — Тая, никого не оповестив заранее, и увезли ее в социально-реабилитационный центр. Девочка упиралась, плакала, кричала, но заступиться было не кому…".

Р.Е.: По целому ряду признаков понятно, что дело заказное. Если Любовь Грозовская (сестра о. Глеба, официально защищающая брата) полагает, что её брата подставили наркоторговцы (в ответ на его активную деятельность), то в деле протоиерея Алексия Мокиевского нет информации о столкновении с наркобаронами. Концепция заказа, по моему мнению, шире отдельных столкновений интересов: в русле моей версии, уже несколько лет в мире развёртывается международная экстремистская серия заказных дел (против православных и католических священников), направленная на дискредитацию христианства. Наиболее вероятный заказчик такой спецоперации: исламисты (радикалы, отпавшие от гуманистической линии развития ислама). В деле о. Алексия Мокиевского поражает агрессивный характер действий правоохранительных органов и органов опеки - вероятно, поставлена задача любой ценой доказать вину священника. Если не вмешаются соответствующие органы (безопасность), то так и будет - могут посадить ещё одного невиновного священника. Как известно, на днях я обратился к организаторам Международного конгресса в Санкт-Петербурге "Психотерапия, психология, психиатрия - на страже душевного здоровья" (22-23 марта 2019) с просьбой о поддержке организаторами и участниками мероприятия о. Глеба Грозовского и других священников, пострадавших от развёртывания серии сфабрикованных дел.    

Аннотация (материал от 07.09.2013): "Уже больше 20 лет по СМИ бывшего СССР гуляет некий документ «план Даллеса». В этом зловещем тексте, написанном якобы между 1945 и 1953 гг, показано то, что США и их союзники будут делать с жителями СССР и "социалистического лагеря" при помощи методов «психологической (и даже«нетрадиционной/неортодоксальной» ) войны». Причем существование этого документа было известно в СССР еще в 1950-е, а в 1960-гг он попал в украинскую советскую художественную литературу". 

Р.Е.: Журналист украинского издания в публицистическом материале (по ссылке) исследовал вопрос о так называемом "Плане Даллеса", т.е. приписываемом Даллесу проекте психологической войны. Достоверных свидетельств того, что А. Даллес предлагал такой план не существует, однако данная концепция (имеющая ряд модификаций) получила широкую известность, активно распространялась в общественном пространстве - в художественной литературе, материалах журналистов, общественных деятелей. И это обстоятельство более важно, чем вопрос о происхождении этой концепции. Дело в том, что накапливается всё больше экспертных материалов, в русле которых есть основание утверждать, что широко известную концепцию психологической войны взяли за основу исламские экстремисты, для внедрения в практику. Конечно, не в точном копировании - со значительными модификациями, современными разработками, с учётом современных реалий. Концепция шире, она не относится только к странам постсоветского пространства (или ранее - Союза), охватывает глобальный масштаб (для примера, международная экстремистская спецоперация по фабрикации дел против христианского духовенства - один из векторов). Классические фразы общеизвестного "Плана": "Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой БЕЗНРАВСТВЕННОСТИ.". Это уже по ведомству Алекса Лесли и Насти Рыбки. Переформатирование истории под исламистски-экстремистскую версию также широко представлено в реализации концепции (пример). Ожидаю, что влиятельные психологические организации вскоре выразят официальную поддержку моей экспертной деятельности и проекту "Мониторинг психологических ресурсов".        

Аннотация: "Было уже немало публикаций и телепередач о «профессиональных насильниках» — о сексологах и психотерапевтах, использующих профессиональные навыки для того, чтобы склонять своих пациенток к сексу. Но, как показывает клиническая практика, ничего не изменилось! «Профессиональные насильники» продолжают свои деяния, а их жертвы, боясь огласки и возможных осложнений отношений с любимым человеком, не обращаются в суд, а ищут помощи у других психотерапевтов и лечатся от психической травмы, полученной вследствие общения с «оборотнем».

Вот краткая история пациентки, назовем ее Татьяной. В детстве у Тани была психическая травма, после которой у нее сформировался страх перед мужчинами. И – как следствие – боязнь секса. И вот она пришла к Александру Полееву — он принял ее у себя дома (?!), велел снять трусики...". 

Р.Е.: Материал опубликован много лет назад, однако имеет современную актуальность, тем более, в контексте международных уголовных обвинений ведущих секс-гуру. В статье сексолог и психолог Д. Д. Еникеева характеризует профессиональную практику и личные качества А. М. Полеева, деятельность которого, судя по данному материалу, резко и грубо выходит за рамки профессиональных норм. В своё время я получил рассылку (для символдраматистов) от Я. Л. Обухова, в которой известный психотерапевт знакомил с позицией Б. Е. Егорова по вопросу деятельности А. М. Полеева: резкое осуждение, не предполагающее других оценок, двусмысленности. Тем не менее, высокие покровители из секс-бизнеса способствуют тому, что специалист, грубо попирающий профессиональные нормы, продолжает свою деятельность, более того, широко рекламирует её в СМИ. Примечание: согласен далеко не со всеми оценками Д. Д. Еникеевой, прозвучавшими в материале по ссылке, не отвечаю за резкие высказывания автора материала в адрес А. М. Полеева и других лиц, а также за её политически-ориентированные высказывания.   

Аннотация (интервью от 16.04.2017): "Его отец был директором сельского клуба, а мать — учительницей музыки. Мальчик из семьи ярых атеистов пришел к Богу и стал священником. Настоятель Свято-Троицкого храма в селе Липин Бор Вологодской области, бакалавр богословия, писатель, отец пятерых детей и резчик по камню и дереву, отец Алексий Мокиевский рассказал cherinfo.ru о современных священнослужителях и коммерции в РПЦ".

Р.Е.: К построению личностного профиля обвиняемого в развращении несовершеннолетней протоиерея Алексия Мокиевского. Из интервью можно узнать, что о. Алексий является человеком твёрдой, искренней веры, а также человеком высоких морально-личностных качеств. Конечно, невозможно составить 100% достоверный профиль личности лишь по одному интервью, сюжету, или по двум-трём интервью, воспоминаниям, сюжетам, или даже двум-трём личным контактам - это было бы профанацией профайлинга. Однако я полагаю, что в данном случае, другие материалы только подтвердят моё первое впечатление от нескольких материалов об этом священнике: человек искренней веры и цельного мировоззрения, высоких моральных качеств, зрелая личность без признаков дефектов Супер-Эго. В русле виктимологии, обращаю внимание на то, что это не простой, не рядовой священник (говорю без высокомерия): настоятель храма, протоиерей, писатель, прекрасный семьянин и отец пятерых детей, а также творческий человек. Вероятно, в первую очередь, фабрикуют дела против выдающихся представителей церкви, однако я не исключаю, что священники без выдающихся достижений, также диаконы и другие чины, все, кто так или иначе относится к церкви, могут быть объектами международной экстремистской спецоперации (моя версия: исламистов). Не совсем приятны слова о. Алексия о том, что: "...психолог по большей части подыгрывает эгоистическому началу, тогда как в христианстве больше внимания уделяют ближнему". Впрочем, он тут же говорит с благосклонностью о психологии: "И священнику приходится быть и психологом, и психиатром иной раз, а иногда жилеткой, в которую можно пореветь". Чувствуется, что человек душевный, способный в нюансах понимать психологические вопросы, обладающий высокой степенью психологической рефлексии. Вменяемое священнику обвинение является грубым противоречием со всем смысловым, ценностным строем его личности, с его образом жизни. В то же время, личностные смыслы о. Алексия тесно "врастают" в смысловую ценностную систему его семьи, отражаются в ней, в близких людях, что также несёт важную информацию для точной верификации. Мнение матушки Елены, жены обвиняемого священника, я приводил в предыдущем сообщении. Нет оснований сомневаться в искренности её слов.   

Аннотация (материал от 27.11.2018): "Я считаю, что мою 12-летнюю дочь Таю развратили сотрудники следственных органов. За этот месяц ее вынудили пройти в общей сложности семь гинекологических осмотров, во время одного из которых ее лишили девственности. В этом аду наша семья находится уже месяц. Где искать правду?» — спрашивает матушка Елена Хныкина, жена настоятеля Свято-Троицкого храма в селе Липин Бор, известного на Вологодчине протоиерея Алексия Мокиевского.

Тот был арестован 9 октября, ему предъявили обвинение, что он приставал к 14-летней школьнице, подруге своей приемной дочери Таи (имя изменено)".

Р.Е.: Ещё одно уголовное дело против священника, имеющее явные признаки заказного, сфабрикованного: в нём наблюдается значительное расхождение личностного профиля священника (по оценкам его близких, материалам многолетнего служения, биографии) и характера предъявляемых ему обвинений. Также поражает агрессивный характер следствия, грубые действия экспертов. Как многие знают, я выдвинул версию, в соответствии с которой происходит развёртывание международной экстремистской серии сфабрикованных (моя версия: исламистами) в отношении христианского (православного и католического) духовенства дел. Многочисленные факты резкого расхождения личных профилей обвиняемых священников и характера вменяемых им преступлений подтверждают мою гипотезу.    

Р.Е.: Интервью о. Глеба Грозовского от 17 января 2018 года, после того, как огласили приговор Приозерского суда. Глеб Викторович отвечает уравновешенно, уверенно, с позиций целостного, зрелого христианского мировоззрения. По моему мнению, в заочной психологической экспертизе (по методологии профайлинга и комплексной психодиагностики) личностный и мировоззренческий уровни важнее оценки на уровне проявления отдельных поведенческих реакций, эмоций, мимики и жестов. Важно всё в комплексе - мимика, жесты, слова, взгляды, реакции тела и т.д., они очень важны для верификации, однако утечки на уровне таких реакций могут быть подавлены, например, лицами с артистическими способностями или лицами с низким Супер-Эго - ведь утечки отражают скрытый психологический конфликт, а если есть повреждение Супер-Эго, т.е. морально-контролирующей инстанции личности, то и конфликта может не быть. Поэтому для верификатора важнее выходить на уровень личности и мировоззрения, расширять мерности комплексной психодиагностики. По моему мнению, убеждению, мировоззрение Глеба Викторовича отличается зрелостью, цельностью христианской веры, искренность его слов подтверждается не только тем, как он говорит, какие мимические и телесные реакции при этом, а всем строем, ходом мысли, ценностными ориентирами, нюансами личностных смыслов. Каждое интервью о. Глеба, каждое выступление в сюжетах документальных фильмов о нём (после предъявления обвинений), это своеобразный психодиагностический тест, полевой эксперимент - о. Глеб с честью и правдивостью проходит эти тесты. 

К сожалению, существует версия, что некие иерархи церкви, находящиеся в сговоре, осуществили заказ уголовного дела на священника, решившего активно помогать реабилитации наркозависимых. По моему мнению, некоторых деятелей церкви настроили негативно по отношению к о. Глебу те, кто непосредственно осуществляет заказ (моя версия: исламисты), международную экстремистскую серию сфабрикованных дел. В интервью Глеб Викторович указывает на такие важные факты: "Почему не учтена аудиозапись, где ребёнок признаётся, что его подговорили. Когда приходила свидетельница и говорила, что её мама (потерпевшей) подговорила дать против меня ложные показания. Почему просили экспертизу мне назначить, я 4 жалобы в прокуратуру написал — до сих пор (сейчас 2018 год, в 2016 писал) никакого ответа. Почему фоноскопическую экспертизу, которую мы просили провести по аудиозаписи, не приняли? Почему отказали нам в вызове свидетелей, якобы, потерпевших? Почему не приняли показания свидетелей, которые свидетельствовали о том, что это невозможно было совершить, потому что я был рядом с ней? 8 человек они что – не видели что ли?". 

Аннотация: "Сократ – величайший философ древности, его учениками были Платон, Алкивиад, Ксенофонт, Евклид. Учение Сократа ознаменовало новый этап в развитии античной философии, когда в центре внимания оказались не природа и мир, а человек и духовные ценности".

Р.Е.: История, культурология, соционические типирования. Ссылка на сайт, где в популярном виде кратко представлена биография одного из величайших философов и общественных деятелей дохристианской эпохи - Сократа (470-469 г. до н. э. - 399 г. до н. э.). Личность, безусловно, интересная, влияние Сократа ощущается и в наше время. Какой же тип интеллекта (с учётом информационного типа) у него преобладал? По серьёзным научным источникам (работы историков философии Дж. Реале и Д. Антисери, историка психологии В. А. Роменца и др.) я изучил деятельность Сократа и контуры типа его интеллекта обозначаются достаточно конкретно. При этом, если обратиться к данным на сайте Социоленд, где многие соционики (профессионалы и любители) представляют свои версии типирований известных личностей, новая версия значительно расходится с имеющимися на Социоленде. Там представлены 33 типирования, где большинство - ИЛИ, есть ещё версии ИЛЭ и ЛИИ. На днях я добавил версию - ЭСИ (Хранитель), изменив своё мнение в связи с более обширным изучением фигуры Сократа. Версия ИЛИ, вероятно, стала определённой данью моде, или же определённым стереотипам, связывающим информационный тип и профессию, в то время как отношения более сложные, многомерные. Это я пишу без критики, в том числе и сам ранее ориентировался на версию ИЛИ. Научные источники говорят о выраженной этической направленности деятельности Сократа, его интересе к проблематике человека, собственно, Сократ открывает для древней философии проблематику человека. При этом, он не стремился создать логически законченную продуманную систему философии, а главный упор делал на методах диалога, отыскания истины при помощи майевтики, подталкивании собеседника к ответам на вопросы о добре и зле, о ценностях своей жизни. Краткий очерк (на сайте по ссылке) даёт представление об этом, а также о мужестве Сократа в боях (сильный аспект волевой сенсорики), о его рациональной ориентации сознательного отыскания истины. Более подробную (чем в данном посте блога) аргументацию версии я изложу в научных работах. / В ходе развития моих исследований, постепенно формируется новый подход в соционике, который можно обозначить как культурологическое направление соционики, являющееся дифференциацией интегральной теории психологии. Основными особенностями этого подхода являются такие аспекты, как выраженный интерес к исследованию явлений культуры, углубление концепции и методов соционической биографики и профилирования, использование потенциала литературы, кинопроизводства, обращение к вопросам этики, особый акцент на тематике исторического изменения методологии науки, интерес к истории науки и культуры и др. 

Аннотация (06.09.2018): "Римская католическая церковь распространила сообщение, в котором говорится, что она «получила шокирующую новость о задержании священника по подозрению в торговле людьми». Задержанный – священник Павел Зейля. В этом деле ему и другим подозреваемым инкриминируют сексуальное насилие над человеком в беспомощном состоянии и то, что пострадавшего мужчину продавали для удовлетворения сексуальных нужд за деньги".

Р.Е.: Конечно, данный эпизод отличается от педофильных дел (подозрение в сфабрикованности которых я упоминал ранее), в нём есть своя специфика - предъявляют сговор группы лиц, торговлю взрослыми людьми, однако в нём также присутствует фактор сексуального насилия, ряд аспектов позволяет объединять это дело с тремя другими делами в отношении христианских священников. Кроме того, из информации на новостном сайте следует, что ещё одного священника католической церкви обвиняли в Латвии в тяжком преступлении - Агриса Павилома Левалдса суд Риги обвинял в растлении несовершеннолетних, однако дело было прекращено в связи со смертью обвиняемого. Неизвестно, насколько оправданными и основанными на фактах были обвинения Левалдса. По поводу Павла Зейля Католическая церковь ссылается на презумпцию невиновности и призывает относиться с уважением к подозреваемому, пока его вина не будет доказана. Прослеживаются векторы педофильных и сексуально-насильственных дел (а также, торговли людьми) в отношении духовенства, где высока вероятность сфабрикованности, оговора, однако могут быть и другие векторы спецоперации (в русле моей версии: исламистов).     

Аннотация (5 сентября 2018): "Священник католической церкви Павел Зейля, задержанный по делу о сексуальном использовании беспомощного мужчины, опровергает предъявленные ему обвинения, говорит адвокат Карлис Зунде".

Р.Е.: На основании крайне слабой обвинительной базы пытаются осудить человека, которого можно отнести к христианской аристократии - в 2005 году Павлу (или Павелсу) Зейле присвоен статус почётного жителя Резекне. Выстраивается чётко прослеживаемая виктимологическая тенденция, фабрикуют дела против христианской элиты: Джордж Пелл (третье лицо Ватикана); выдающийся педагог, священник иеромонах Мелетий (ученик епископа Зосимы); потомственный священник о. Глеб Грозовский; выдающийся священник и общественный деятель Павелс Зейле. Это ещё не значит, что подобные дела не фабрикуются против менее известных священников - необходимо проверять любые дела против духовенства (педофильные и любые другие), с учётом выявленной экстремистской серии. Я думаю, что многие отделения Интерпола сейчас активизировались, в русле предоставленной новой информации, которая позволяет связать кажущиеся разрозненными дела в одну международную экстремистскую серию. Особенно сложная ситуация в Германии, Чили, в США, Австралии - там выдвинуто много обвинений в отношении католического духовенства, и я предполагаю, что число реальных фактов педофилии преувеличено в разы. Пока не установлено, когда именно стартовала эта экстремистская международная серия и в какой именно стране было начало масштабной спецоперации, ограничивается ли эта спецоперация вектором педофильных и насильственных дел в отношении церковной элиты или же есть другие векторы. Вернее, дело Павла Зейле может указывать, что дела не ограничиваются педофильным вектором - священника обвиняют в насилии над совершеннолетним мужчиной, находящимся в беспомощном состоянии.     

Аннотация (3 октября 2018): "В среду, 3 октября, около 100 человек собрались на протестной акции у здания Сейма. Пикетчики потребовали пересмотреть меру пресечения, примененную к подозреваемому в торговле людьми и сексуальном насилии священнику из Резекне Павелсу Зейле...". 

Р.Е.: Дело против священника Павелса Зейле базируется на крайне шатких основаниях, показаниях человека с нарушениями умственного развития. В предыдущих сообщениях я излагал версии, какими способами экстремисты (в русле выдвинутой мною версии, что имеет место экстремистская серия) могли добиться сфабрикованных показаний. Сейчас кратко, в тезисах повторю способы: 1) Тонкие манипуляции, моральное убеждение, проработка и изменение убеждений, искажение образа обвиняемого; 2) шантаж и угрозы, чтобы вынудить дать нужные показания (могут быть использованы разные варианты шантажа, например, угроза близким и др.); 3) криминальный гипноз и гипнотическое воздействие с последующей постгипнотической амнезией, внушение якобы имевшего место факта насилия под гипнозом; 4) подкуп или иные варианты мотивировать дать ложные показания. 

Аннотация (7 сентября 2018): "Руководитель парламентской фракции оппозиционной партии «Согласие» Янис Урбанович на своей странице в Facebook одобрил заявление общества Latgalīši, выразившего поддержку задержанному в Резекне и помещенному решением суда под стражу священнику Павелсу Зейле.

«Я охотно присоединяюсь к изложенному в этом заявлении, и считаю совершенно невозможными те обвинения, которые сделаны в отношении уважаемого священника. Если среди представителей церкви и есть святые, то это тот самый случай!» — написал Урбанович".

Р.Е.: Похоже, что это ещё одно заказное дело, его активизация была приурочена к приезду Папы Римского Франциска в Латвию. Политик Урбанович сообщает, что много лет знает обвиняемого священника, и считает предъявляемые ему обвинения совершенно невозможными. Сколько ещё сфабрикованных дел (против христианского духовенства) по всему миру может быть раскрыто в русле изучения дела о. Глеба Грозовского - это дело можно назвать праобразом, неким архетипом, где предельно обнажён фактор оговора, сфабрикованности. Как многие читатели моего блога знают, я выдвинул версию, что международная серия заказных дел против священников - это дело исламистов (исламских радикалов). На это указывает целый ряд факторов, о чём я подробно рассказывал ранее. 

Аннотация (Светлана Луганская, 31 мая 2010 г.): "… Мое воцерковление было долгим и не простым. Поиски духовника продолжались три года. После очередной потери работы верующие друзья посоветовали пойти работать в Данилов монастырь экскурсоводом, сказали, когда придти, чтобы найти иеромонаха Зосиму, который тогда, помимо прочего, нес послушание в экскурсионном бюро. Пришла раньше, чтобы  успеть помолиться".

Р.Е.: Это воспоминания о епископе Зосиме весьма образованного человека, воспоминания умной, душевно тонкой женщины, журналиста и писателя, удостоенной в 2009 году высшей награды Сербской Православной церкви - ордена святого Саввы Сербского. Важно то, что эта образованная женщина, как писатель и журналист, обладающая психологическими знаниями (думаю, что не малыми), много лет тесно общалась со святителем Зосимой, бывала у него дома (познакомилась с его близкими), вместе они работали над научными трудами об истории церкви, тем весомее её оценка, которая обозначается в этом очерке. Важные цитаты: "Он учил не столько словом, сколько самим собой, своим образом жизни, чистотой, преданностью Богу, любовью. Часто ответ читался в его взгляде", "Он очень близко к сердцу принимал беды и невзгоды своих чад, радовался радостям. Иногда мог резко прервав исповедь, подойти к одному из прихожан, взять за руку и увести из храма – кормить, зная его недуг, чувствуя, что если тот сейчас не поест, то упадет в обморок. Возвращался, продолжал исповедовать до поздней ночи, уходил последний… Он не успевал отдыхать, спать, нес множество послушаний, а люди шли к нему с утра до вечера", "Трудно найти человека, который, хотя бы раз  встретившись с ним, не полюбил его, хотя были и такие, для кого святость будущего владыки была живым укором, немало обид и клеветы пришлось вынести его чистому сердцу..". / По моему мнению, на ретивых в рассказывании фантастических историй журналистов нужно подавать в суд за клевету на тех, кто составляет основу, ядро христианства. 

Аннотация (11 мая 2010 г.): "9 мая скоропостижно скончался епископ Якутский и Ленский Зосима. Летом 2008 года группа прихожан храма св. мц. Татианы во главе с настоятелем совершила миссионерскую поездку по Якутской и Ленской епархии. Вместе с миссионерами путешествовал и правящий архиерей. Каким запомнился владыка, рассказывает протоиерей Максим Козлов".

Р.Е.: Пока мне удалось найти относительно мало информации об иеромонахе Мелетии (для того, чтобы составить его устойчивый профиль), попробую зайти с другой стороны, и собрать информацию о покойном епископе Зосиме, которому в русле дела Мелетия приписываются гомосексуальные отношения с иеромонахом и в связи с этим протекция, в общем, дела нехорошие приписываются. Вот воспоминания протоиерея Максима Козлова, который путешествовал вместе с епископом. Важные цитаты, которые могут раскрыть особенности личности епископа Зосимы: "Ни разу ни в чем он за эти недели не показал, что он выше по сану, по положению, по статусу - ничего не было в глазах видно с укором: «вы все же не забывайте, что перед вами епископ». Надо сказать, что мы благодаря этому и не забывали. При этом он был просто человек, но именно поэтому мы чувствовали, что с нами архиерей Божий", "Когда мы отправлялись в Москву, он сопроводил нас множеством поручений и писем, но ни одно поручение не было связано лично с ним или с епархией. Зато он просил сделать что-то для множества других людей, которые ждали от него какой-то помощи и поддержки". / Разве образ, который прорисовывается, обозначается в словах протоиерея Козлова совпадает с образом эгоцентрически настроенного гомосексуалиста, который создаёт протекцию своему дружку-девианту? Это совсем два разных образа, два разных психологических портрета, между которыми лежит пропасть. Установление достоверного портрета епископа Зосимы может дать ключ (во всяком случае, я говорю о себе и моей независимой экспертизе) к профилю иеромонаха Мелетия, а значит, к установлению истины в его деле.  

Аннотация (14.07.2017): "На неделе православное сообщество республики потряс скандал: бывший директор Свято-Иннокентьевской православной гимназии иеромонах Мелетий (Ткаченко) заключен в СИЗО. Сообщается, что следствием установлены неоднократные факты совращения им малолетних мальчиков".

Р.Е.: Это сообщение прошлого года - журналисты издания задаются вопросом, виновен обвиняемый священник или является новомучеником. А сегодня в СМИ появилась информация, что иеромонаха осудили на 17 лет лишения свободы в колонии строгого режима по делу о насилии над детьми. При этом, священник проходил обследование (экспертизу) у психиатров в Якутии и никаких сексуальных расстройств, по информации в СМИ, психиатры не обнаружили. Есть информация о том, что его обвинили в 46 эпизодах, в то время как в деле фигурируют сведения о 87 эпизодах насилия над детьми - такой разнобой эпизодов обвинения подозрителен и может указывать на заказной характер дела. В епархии заявили, что им никаких заявлений (от пострадавших) на священниками не поступало. В СМИ присутствует информация, что в республике многие не верят в вину иеромонаха Мелетия. Пока у меня нет сформированной экспертной позиции по делу Мелетия (Ткаченко), однако я не исключаю того, что дело может быть сфабрикованным и не просто сфабрикованным какими-то завистниками, или мстителями местного разлива, а грамотно подготовленной спецоперацией (исламистов) с серьёзной поддержкой человеческими и финансовыми ресурсами. Как и о. Глеб Грозовский, этот известный, авторитетный священник строил свою работу (служение) вокруг детей, что могло быть взято за основу построения концепции спецоперации - сам тип служения уже даёт уязвимость по фактору подозрений в педофилии, это могли усиливать рядом сфабрикованных фактов, в ходе спланированной спецоперации. Как я уже сказал, это гипотеза (я не исключаю как вины, так и невиновности Мелетия) , а более полную информацию и сформировавшуюся экспертную версию я изложу после детального ознакомления с делом.   

Р.Е.: Психология безопасности. Журналистский материал о трагедии в школе "Колумбайн" штата Колорадо (США) в 1999 году, ставшей резонансной, породившей определённый сценарий, впоследствии используемый подражателями. Когда-то такие трагедии были характерны только для США, однако с определённого момента распространились по всему миру. Журналист Егор Сенников подводит итог своему очерку, говоря о том, что причины могут быть разные: психическое заболевание нападавшего, ситуация в семье, политические и общественные взгляды убийцы. Он говорит о сходстве и различиях трагедии в школе "Колумбайн" (Колорадо) и похожих массовых расстрелов - не редко может быть сходный сценарий, но разные мотивы, скрытые причины, движущие преступниками. Социолог Ральф Ларкин (Нью-Йорк) полагает, что: "Харрис и Клиболд совершили их яростную стрельбу как откровенно политический акт во имя угнетённых учеников, пострадавших от сверстников". Он же утверждает, что: "Харрис и Клиболд заложили сценарий для последующих стрельб в школах". В общем, школьные и институтские массовые расправы, это, с одной стороны, личная агрессия каких-то психически больных или психопатичных подростков (молодых людей), с другой стороны, социальное явление, имеющее под собой скрытую политическую подоплёку, которую психиатр Э. Фуллер Торри называет "очарование недовольной молодёжи".

Вот и до Керчи добралось зловещее социальное явление - взрыв и стрельба в политехническом колледже Керчи унесли жизни 19 человек (десятки раненых). Ужасная трагедия. На данный момент в СМИ распространяется противоречивая информация: преступник был один или массовый расстрел и подрыв совершили несколько человек. 

Р.Е.: В журнале Международного института соционики "Психология и соционика межличностных отношений" можно познакомиться с моей научной статьёй "Психологические типы в биографиях: философ всеединства Владимир Соловьёв". Аннотация к статье: "На основании анализа многочисленных источников, комплексной экспертизы проанализирован соционический тип философа Владимира Сергеевича Соловьёва, а также типологические истоки формирования его философской системы, имеющей актуальное современное звучание". Статья вышла недавно, на сайте редакции издания обнаружена ошибка: список литературы указан к другой статье, не тот, который я прилагал к своей статье. Об этом я уже сообщил редакции, попросил исправить ошибку. 

Р.Е.: В журнале Международного института соционики "Психология и соционика межличностных отношений" можно познакомиться с моей научной статьёй "Психологические типы в биографиях: мастер утилизации Милтон Эриксон". Аннотация к статье: "Проанализирован соционический тип известного психотерапевта Милтона Эриксона, с позиций соционики описана специфика его профессиональной деятельности, оказавшая большое влияние на развитие психотерапии и психологии. В статье разрабатывается концепция соционики психологии, охватывающая прикладные (типирование известных психологов) и теоретические аспекты построения общей теории".