Первый день творения.

1 В начале… Как у святых Отцов, так и во всей последующей истолковательной литературе существуют два главных типических толкования данного слова. По господствующему мнению одних — это простое хронологическое указание «на начало творения видимых вещей» (Ефрем Сирин), т. е. всего того, история постепенного образования чего излагается непосредственно далее. По аллегорическому же толкованию других (Феоф. Ант., Ориген, Амвросий, Августин и пр.), слово «в начале» имеет здесь индивидуальный смысл, заключая в себе прикровенное указание на предвечное рождение от Отца второй Ипостаси Святой Троицы — Сына Божия, в Котором и через Которого было совершено все творение (Ин 1:3; Кол 1:16).

Относящиеся сюда библейские параллели дают право объединять оба этих толкования, т. е. как находить здесь указание на мысль о совечном Отцу рождении Сына или Логоса и об идеальном создании в Нем мира (Евр Ин 1:1–3, 10; 8:25; Пс 83:3; 1 Пет 1:20; Кол 1:16; Откр 3:14), так и еще с большим правом видеть здесь прямое указание на внешнее осуществление предвечных планов божественного Мироздания в начале времени или, точнее, вместе с самым этим временем (Пс 101:26; Евр 1:10; Пс 83:12–13; 135:5–6; 145:6; Притч 8:22–23; Ис 64:4; 41:4; Сир 18:1; и пр.).

«Сотворили» — здесь употреблено слово бара, которое по общему верованию как Иудеев, так и христиан, равно как и по всему последующему библейскому употреблению, преимущественно служит выражением идеи божественного делания (Быт 1:1; 2:3–4; Ис 40:28; 43:1; Пс 148:5; Исх 34:10; Чис 16:30; Иер 31:22; Мал 2:10 и др.), имеет значение творческой деятельности или создания из ничего (Чис 16:30; Ис 45:7; Пс 102:25–26; Евр 3:4; 11:3; 2 Мак 7:28 и др.). Этим самым, следовательно, опровергаются все материалистические гипотезы о мире как самобытной сущности, и пантеистические — о нем как об эманации или истечении божества и устанавливается взгляд на него как на дело рук Творца, воззвавшего весь мир из небытия к бытию волей и силой Своего божественного всемогущества.
Читать далее...

Это кавер на песню - Узрю Бога
Автор песни - Маша Руденко
Исполнитель - Евгения Меркушева и M.Worship.

Текст песни:
Куплет 1
Дай мне видеть Твою славу
В том, что было и оставило шрамы.
Дай мне видеть Твою благость
Даже в Твоем долгом молчанье.

Куплет 2
Дай мне видеть Твою милость,
Когда из под ног исчезает земля.
Дай мне видеть Тебя сильным
Там, где я исчерпал себя

Припев
Я во плоти моей узрю Бога,
Мои глаза узрят, не глаза другого.
Истаивает сердце в груди,
Я знаю, Искупитель мой жив

Куплет 3
Дай мне видеть Твою милость,
Когда из-под ног исчезает земля.
Дай мне видеть Тебя сильным
Там, где я исчерпал себя

Бридж
Христос во мне, Упованье славы,
Золотой венец будет вместо праха!

Некоторые из самых благочестивых людей с треском подвели Бога. Одним из таких примеров был Давид, человек по сердцу Божьему.

Давид подвергся сильному искушению, впал в прелюбодеяние, солгал, а затем убил невиновного человека. Я уверен, что когда пророк Нафан разоблачил его, сатана был убежден, что Давид отпал. Он ожидал, что тот скажет: «Какой смысл? Я опозорил Бога. Я совершил те самые грехи, о которых проповедовал. Бог никогда не сможет использовать меня. Мое сердце слишком грязное».

Как ошибался сатана. Послушайте крик Давида после того, как он покаялся. «Строго наказал меня Господь, но смерти не предал меня» (Пс.117:18). Давид был искушен и испытан, но Бог не отдал его во власть сатаны.

Возлюбленные, если дьявол приходит к вам с сильными искушениями, то это не всегда потому, что ваше сердце нечестиво. Возможно, он нападает на вас, потому что вы обратились к Господу. Он приносит вам огненные испытания похоти и искушения, чтобы попытаться разрушить вашу веру.

Павел призывает верных верующих: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести»(1Кор.10:13).

Вы можете быть разочарованы, потому что враг обрушился на вас, как поток реки. Атака может быть вызвана искушением, похотью, проблемами в браке или финансовым кризисом. Возможно, вы говорите себе: «Я пытаюсь служить Господу, делаю все возможное, чтобы быть верным Ему, но дела становятся все хуже. Что-то не так со мной? Почему мои проблемы только накапливаются?»

Я призываю вас посмотреть направо, налево, перед собой и позади себя. Каждый через что-то проходит. За улыбками ваших дорогих братьев и сестер во Христе много слез. Они страдают от испытаний, о которых вы ничего не знаете. Вы не одиноки в своих страданиях, и ваше испытание не является каким-то странным обстоятельством. То, через что вы проходите, характерно для многих людей. Крепко держитесь Бога в молитве и помните ободряющие слова Павла: «Бог верен».

Современные врачи подтверждают, что негативные эмоции, такие как обида, непрощение, горечь и зависть, могут быть связаны с различными заболеваниями. Эти чувства способны оказывать прямое влияние на наше здоровье, и именно через них дьявол разрушает нас, лишая здоровья и в конечном итоге жизни.

ОБИЖАЯСЬ, МЫ ПРИЧИНЯЕМ ВРЕД СВОЕМУ СЕРДЦУ

Дьявол умеет пробираться в нашу жизнь через наше сердце, когда мы обижаемся и не можем простить других. Поэтому Библия предупреждает нас:

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни»
(Притчи 4:23)
Сердце гонит кровь по всему телу. И непрощение, выходя из сердца, проникает в каждую клетку нашего организма:

«Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей»
(Притчи 14:30)
Читать далее...

Я слышала, как Господь сказал: «Ожидайте движения Моей сильной руки, чтобы избавить вас и привести к внезапным родам».

Затем, я увидела многих в теле Христа, которые недавно столкнулись с невероятным усилением сражений в своей жизни, и я могла почувствовать искушение, которое испытывали многие,-«бежать и прятаться». Я могла слышать, как люди в духе взывали к Господу: «Иисус, помоги мне, это слишком тяжело». Как только я услышала слова «это слишком тяжело», я услышала, как Господь прервал их крик, и раздался Его громовой голос: «Ожидайте действия Моей сильной руки, чтобы избавить вас и произвести внезапные роды».

Когда я склонилась и прислушалась, я услышала, как Господь сказал: «Моя сильная рука идет, чтобы избавить. Моя сильная рука идет, чтобы сломать хребет угнетателю и неумолимому натиску, который шел против вас. Смотрите, как Моя сильная рука выходит вперед и сокрушает натиск, и следите за внезапным рождением.

Ибо Я говорю вам, что в этом сезоне Я совершал внутри вас то, чего вы ещё не видели, и враг охотится за тем, что Я поместил внутри вас — семенами, которые Я выращивал и защищал — и он также охотится за тем, что Я построил и породил внутри вас и собираюсь установить.

Следите в грядущие дни и недели за внезапным рождением, которое произойдет внутри вас. Я совершу это Моей могущественной рукой, чтобы раскрыть то, что Я делал глубоко внутри вас. Не удивляйтесь тому, что для вас странно и неожиданно, что выходит из вас, ибо Я веду вас на большее пространное место и к моменту прохождения и воплощения того, что Я назначил вам в этой новой эре.
Читать далее...

Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его.
ПСАЛТИРЬ, 102:20

Когда мы думаем об ангелах, для нас естествен интерес к тому, что делают для нас «посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евр 1:14). Но Библия свидетельствует, что служение ангелов не ограничивается этим. Из Писания мы узнаем, что ангелы непрестанно восхваляют Бога, прославляя Его Имя и радуясь о Его святости: «Благословите Господа, все Ангелы Его». Пророк Исайя сподобился небесного видения, в котором ангельские силы восклицали: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис 6:3). Иоанн видел «многих Ангелов вокруг престола... которые говорили громким голосом: "Достоин Агнец закланный..."» (Откр 5:11—12). Иисус говорил, что «бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лк 15:10). Разве нам не следует брать с них пример? Разве радость и хвала не должны стать основой нашей жизни? Хвала разгоняет тьму и приближает нас к Богу. Мартин Лютер сказал однажды: «Придите, воспоем псалом и отгоним дьявола прочь!»

В 17-м Псалме Давид написал: « В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.

... Он простер [руку] с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих; избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою.Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне» (Пс.17:7,17-20).

Дорогой святой, если ты проходишь испытания, это потому, что Бог любит тебя. « Ибо Господь, кого любит, того наказывает» (Евр.12:6). Ваши страдания — знак Его любви. Помните: пройдет все, что вы сейчас переживаете.

Недавно я прочитал в одном из своих дневников отрывок, который я написал, проходя через большое испытание. Все записи за три месяца заканчивались одной и той же фразой: «О Боже, когда же закончится этот кошмар?» Наконец, несколько страниц спустя, на странице появились слова, написанные огромными буквами: «ЭТО ЗАКОНЧИЛОСЬ. ОН СДЕЛАЛ!»

Размышляя о своих прошлых испытаниях, я могу честно сказать, что из своих испытаний я извлек больше уроков, чем когда-либо в хорошие времена. Не процветание нас учит, а наши трудности. Гуманист Альберт Швейцер сказал: «Счастье – это хорошее здоровье и плохая память». Нет, счастье — это помнить обо всех путях, через которые нас провел Бог.

Возлюбленные, как вы реагируете на свои трудности? Растрачиваете ли вы их, становясь сомневающимся и жалобщиком, или укрепляете свою веру, зная, что ваш Бог избавляет?

Есть только один способ пережить ваши нынешние трудности. Помните, что ваш Небесный Отец радуется вами. У Него есть план, который является отличной инвестицией в вас. «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Фил.1:6). Помните, ваш Отец готовит вас стать ветераном духовной войны и примером веры и доверия для этого поколения.

Пророчество о Мессии

Песнь Давида. Храни меня, Боже, ибо я на Тебя уповаю.
Я сказал Господу: Ты — Господь мой; блага мои Тебе не нужны.
К святым, которые на земле, и к дивным Твоим — к ним все желание мое.
Пусть умножаются скорби у тех, которые текут к богу чужому; я не возолью кровавых возлияний их и не помяну имен их устами моими.
Господь есть часть наследия моего и чаши моей. Ты держишь жребий мой.
Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня.
Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.
Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.
Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой, даже и плоть моя успокоится в уповании,
ибо Ты не оставишь души моей в аду и не дашь Святому Твоему увидеть тление,
Ты укажешь мне путь жизни. Полнота радостей — пред лицом Твоим, блаженство — в деснице Твоей вовек.

Мы склонны забывать все хорошее, что сделал Бог для нас. Когда мы сталкиваемся с новыми проблемами, мы часто не помним об избавлении в прошлом.

Когда Давид стоял перед Голиафом, он репетировал свои прошлые победы, чтобы укрепить свою веру. Он рассказал Саулу о своих победах: «Раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого» (1Цар.17:34-36).

Моисей напомнил Израилю обо всех их прошлых избавлениях, а затем предупредил их: «Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих» (Втор.4:9).
Библия говорит об Израиле: «Они не сохранили завета Божия...забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им» (Пс.77:10,11).

Сталкиваясь с новым испытанием или бедой, мы,подобно израильтянам, говорим: «О Боже, на этот раз мне не вынести этого». Бог отвечает: «Просто оглянись назад и вспомни обо Мне!»

Хорошая практика запоминания — вести дневник, чтобы напоминать себе о великих Божьих избавлениях в вашей жизни. Запишите несколько заметок вечером перед сном. Делайте все, чтобы напомнить себе обо всем, что сделал Бог для вас, обо всех душевных страданиях, через которые вы прошли, и об избавлении, которое Он принес. Когда возникнет следующее несчастье, откройте свою тетрадь и скажите врагу: «На этот раз ты не обманешь меня. Мой Бог вывел меня раньше, и Он сделает это снова».

...любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ, 31:3

Кто может описать или измерить Божью любовь? Библейское откровение говорит, что Сам Бог есть любовь. Справедливость, которую мы проповедуем, смягчена любовью. Праведность, которую мы проповедуем, основана на любви. Искупление грехов, которое мы проповедуем, произошло из-за любви, по любви и увенчано любовью. Проповедуя Воскресение Христово, мы проповедуем чудо любви. Проповедуя жизнь во Христе, мы проповедуем силу любви. Проповедуя второе Пришествие Христа, мы проповедуем торжество любви. Бог любит нас, какими бы тяжкими ни были наши грехи, какими бы черными, грязными, постыдными и ужасными ни были наши души. Мы можем опуститься к самым вратам ада, но Бог все равно любит нас вечной любовью. Где доказательство? Иисус Христос, единородный Сын Божий, был распят за нас на Кресте: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Говард Питман (Howard Pittman) — американский проповедник и писатель, своим свидетельством о пережитом опыте клинической смерти. В своей книге "Место за завесой" ("Placebo") он рассказывает о том, как во время операции в 1979 году его сердце остановилось, и он оказался на грани смерти.
В этом захватывающем видео. Говард делится своим потрясающим опытом клинической смерти, описывая момент, когда его дух покинул физическое тело и отправился в необычайное путешествие в духовную сферу. Сопровождаемый ангелами, он раскрывает леденящие душу откровения о царстве сатаны на 2-м небе и раскрывает внушающую благоговение встречу с Богом у входа на небеса. Приготовьтесь к глубокому движению, когда вы обретете возвышенное понимание духовной реальности, которая охватывает всех нас.

В Книге Пророка Иеремии 48:11-12 есть замечательное предупреждение:
"Моав от юности своей был в покое, сидел на дрожжах своих и не был переливаем из сосуда в сосуд, и в плен не ходил; оттого оставался в нём вкус его, и запах его не изменялся.
Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда Я пришлю к нему переливателей, которые перельют его и опорожнят сосуды его, и разобьют кувшины его."

В древние времена вино очищалось таким образом: ему давали настаиваться в одном сосуде, пока примеси не осядут, затем вино переливали в новый сосуд. Потом опять его настаивали до тех пор, пока не осядут оставшиеся примеси. Затем его снопа переливали. Таким образом, каждый раз вино, переливаемое в новый сосуд, становилось всё чище. Так Господь очищает и наши жизни - Он ведёт нас через перемены.

Социологи долго не могли ответить на вопрос, почему многие люди оказывают такое невероятное сопротивление изменениям. Они затруднялись объяснить, почему дети алкоголиков очень часто сочетаются браком с заядлыми алкоголиками, хотя знают, что их ожидают проблемы и боль. Тем не менее, страх перемен оказывается сильней, чем страх перед этими проблемами и болью. Этот страх перемен известен под названием «тирания привычного». Именно это превращает христиан в «старые мехи». Новое вино всё ещё бродит, а старые мехи слишком жёсткие и негибкие для него.

Приятно осознавать, что Господь никогда не изменяется. Однако, если мы собираемся стать похожими на Него, большинству из нас нужно сильно меняться! Пока мы не пройдём через перемены до конца, мы не будем такими, как Он, и не сможем делать то, что делал Он. Поэтому нам нужно ожидать перемен. Как бы нам удобно пи было и как бы мы не сопротивлялись переменам, но Господу нужно «перелить нас в новый сосуд». Это — один из способов сохранить нашу гибкость. Мы можем подумать, что шокирующие перемены, которые приходят в нашу жизнь - результат дьявольских атак, но если бы это было и так, если бы Господь позволил это — значит так надо. Многие из этих перемен, не позволяющие нам стать старыми бурдюками, возможно и являются ответом на наши молитвы.

Если мы, не сопротивляясь будем оставаться открытыми для перемен, которые Он хочет внести в наши жизни, включая и то новое, что Он делает, и что пока ещё не доступно нашему пониманию, нам не придётся переживать множество потрясений, которыми заканчивается наше восприятие этих перемен. Если мы мудры, то мы научимся воспринимать перемены как величайшую возможность духовного роста, что так и есть. Обычно, если мы сопротивляемся переменам, то это означает, что нашу безопасность мы доверяем своему окружению, а не Господу.

12 августа

Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. Ин. 12:26

Многие люди считают, что величие и слава являются синонимами. Американцы часто думают, что в каждом поколении рождается определенное количество людей с исключительными способностями, а демократическое устройство общества помогает найти их и выдвинуть на нужные государственные посты.

Как же сильно ошибаются люди! Стоит только поближе познакомиться с сильными мира сего или просто прислушаться к их заявлениям, и вы поймете, что многие из них весьма посредственные личности. Какая-то часть из них и вовсе достигла своего высокого положения благодаря протекции, нахальству, лицемерию и сомнительной удаче.

Нужно приложить немало усилий, чтобы освободиться от ложной философии, смешивающей истинное величие и человеческую славу. И тогда мы сможем увидеть настоящее положение дел: перед нами предстанут два совершенно разных мира.

К сожалению, здесь проблема не только философская, но и сугубо практическая. Мирское влияние на церковь сегодня весьма велико, и христианство страдает от этого. Верующие люди нередко поддаются искушению считать шумных и именитых
проповедников лучшими и великими. К человеческой популярности сегодня относятся как к свидетельству о хорошем качестве. Пренебрегая учением Христа в Нагорной проповеди, многие христиане считают достойными не кротких, а самоуверенных; не плачущих, а самонадеянных; не чистых сердцем, взирающих на Бога, но искателей тленной земной славы.

В этом мире, полном тьмы и заблуждений, очень важно, чтобы каждый мог отличать истинную религию от ложной. Возможно, никто не приложил к этому больше усилий и не потрудился более успешно, чем тот, чья жизнь представлена читателю (из предисловия).

Он строго и нерушимо относился к справедливости во всех своих отношениях с ближними и очень заботился о том, чтобы всё было честно в глазах всех людей; так что едва ли нашёлся человек, который, имея с ним дело, не сознавал бы его правоты. Казалось, он свято чтил истину в своих словах, как в обещаниях, так и в рассказах, которые соответствовали его решениям. Несомненно, это было одной из причин, по которой он не был таким многословным, как многие. Никто не боялся положиться на его правдивость....

Его беседа с друзьями всегда была приятной и полезной: в этом он был замечателен и почти исключителен. — Он не имел обыкновения проводить с ними время в скандалах, злословии и язвительности, в глупых шутках, пустой болтовне и рассказывании историй, но его уста были такими о праведном, который излучает мудрость, и уста его распространяют знание. Его язык был подобен перу опытного писателя, когда он беседовал о важных, возвышенных, божественных вещах, которыми было так полно его сердце, в такой естественной и свободной манере, которая была самой занимательной и поучительной: так что никто из его друзей не мог наслаждаться его обществом без наставлений и помощи.
Читать далее...