1.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

1.


2.


3.


4.


5.


6.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

1.


2.

1.


2.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.

Узелковая магия=КАК ЗАВЯЗАТЬ С БОЛЕЗНЯМИ И НЕУДАЧАМИ

c-13VbgS69Q (510x383, 55Kb)
Науз охранного свойства или попросту амулет, оберег.

Наузы

В русском языке есть слово "союз", "союзник". Мало кто задумывается о том, что произошли эти слова от "соуз", "соузник" – связанный одним узлом.
Часто мы слышим от бывших алкоголиков: "я завязал, больше не пью" – и, опять же, мало кто придает этим словам значение. Завязал и завязал, молодец.
А между тем, раньше и пьянство, и болезни, и дружбу с любовью действительно завязывали. Узелками. Наузами.
Вязать наузы – дело колдовское, и с приходом христианства даже простое умение вязать крючком и на спицах приравнивалось к колдовству, наузничеству.

Наузы бывают разные.

Одними завязывали болезни и несчастья, другими связывали злобных духов, третьими – стихии (помните?
"В три узла свяжу ветры буйные: первый узел запрет ветер ласковый, во втором узле спрячу силушку, в третьем – бурю неодолимую!
Как развяжется первый узел – вмиг подует прохладой и свежестью, унесет печали-страдания.
Как второй узелок развяжкется – второй ветер на волю вырвется, и пойдет гулять он да тешиться, свою силушку всем показывать.
А как третий узел развяжется – буря выйдет неодолимая, не унять ее, не смирить ее, не найти от нее спасения!")

Наузами накрепко привязывали к себе того, кого всегда хотели видеть с собой рядом. Любимого человека. Даже если этот человек был, например, родной матерью и умирал от неизлечимой болезни. Отпустить бы ее – ан нет, привязали узлами – и не может она уйти. И мечется меж двумя мирами…

Итак, что же такое наузы?

Наузы – это плетенки из нескольких узлов. Их можно вязать из чего угодно – из ниток, веревок или травы, из волос или лент – в общем, из всего, что можно связать. Материал зависит от цели науза. Так, проклятия вяжутся из веревок или волос проклинаемого, болезни завязываются в узлы из травы, любовь вяжется из цветов или лент, или ниток из одежды привязываемого человека. Стихии завязываются в ткань (платок, просто кусок материи).

Способов вязания наузов существует великое множество.

Для примера расскажу о двух – завязывание вранья и оморочка.

Для завязывания вранья (ну, например, если вы постоянно общаетесь с человеком, который постоянно врет – будь то ребенок или друг, муж или шеф) берется шерстяная нить без добавок белого цвета, длиной с ладонь, на ней завязывается три узла.

Первым завязывается обычный узелок посередине нити: "Первым узлом завяжу кривду накрепко" – затягиваем. Дальше вяжем узел на конце нити: "Вторым узлом завяжу язык неверный" – затягиваем.
Третий – на другом конце: "Третьим узлом завяжу думы лживые" – затягиваем.

Узлы здесь делаются как при наборе первой петли при вязании крючком. Только, конечно, без крючка – пальцами. Петля потом просто вытягивается совсем, чтобы получился прочный узел. Нить потом подкладывается в одежду/вещи/стол вруна. Он вам всегда будет говорить правду. Ну или перестанет разговаривать с вами совсем.

И второй метод – оморочка. Нужен для спутывания. Мыслей, дорожек, чего угодно. Завязываем семь узлов.

Для спутывания мыслей берем нить синего цвета (материал любой) и (желательно, но не обязательно) волосы жертвы. Одной-двух волосин будет достаточно. Их нужно будет вплести в узлы, впутать. Для спутывания дороги – ну, например, чтобы заблудился где-то и куда-то опоздал/не пришел/и т.п. – очень бы хорошо шнурок от его обуви, но если нет – то лента. Цвет – черный или коричневый. Длина – если для оморачивания головы – то по примерной окружности головы, если для ног – то, естественно, по размеру ноги.

Первый узел на конце шнурка-ленты – узлы здесь делаются как можно путаней, но обязательно прочные.
Второй – на другом конце.
Третий – посередине.
Четвертый – между первым и третьим посередине, пятый – между вторым и третьим посередине, шестой – связываем концы вместе, и последний – крепко связываем всю конструкцию посередине обычным (не путаным) узлом.

Конструкция потом хранится до той поры, до которой нужно морочить. Отпала необходимость – развяжите узлы в обратном порядке.

При завязывании можно говорить любую оморочку (можно импровизировать).

Наузами можно связать руки противникам, защититься от негатива (тогда науз делается из ткани, нечто типа христианской ладанки), привязать к себе деньги/удачу/везение – и еще много, много другого.

Для изготовления оберегового науза обычно используется шнур длиной примерно метр. Раньше такой шнур или верёвку делали вручную из крапивы или дикой конопли. Максимальную силу такая нить будет иметь, если она была сплетена левой рукой в Ночь на Купалу, стоя на пороге. При этом нужно знать, что нить нужно плести не дольше суток. Если же у вас нет такой возможности, то можно использовать шёлковую нить или шерстяную (на здоровье). В идеале если нить будет красного цвета.

Завязываем первый узел прямо посередине шнура. Форма и способ завязывания произвольные. Во время завязывания говорите вслух то, что хотите, к примеру: «Завязывая узел, я достигаю успехов на работе. Этот узел привлечёт в мою жизнь большую удачу», это вовсе не обязательная формула. Придумайте свой наговор, главное, что бы он был от сердца, и вы этого действительно желали. Далее прямо поверх первого завязывайте второй узел и говорите то, что говорили при завязывании первого в точности. Далее поверх двух первых завязываем третий узел с таким же наговором. По бокам от получившегося трёхузелья завязывайте на одинаковых расстояниях ещё по узлу без наговора.

Данный оберег можно носит на шее, на руке или в кармане, зашитым в одежду и т.д.. Если вы считаете что необходимый результат достигнут, то науз необходимо сжечь или закопать далеко от дома.

Как завязать с болезнями
Для магии нет неизлечимых недугов. Есть общий принцип: болезнь это дыра в энергетическом теле, ее надо «залатать», т. е. перевязать ниткой. Болячкой считается все, что разрушает человека, в том числе такие «пустяки», как хронический насморк и зависимость от курения.

Необходимо четко сформулировать свое намерение излечиться (если желаниям мешают сомнения, то можете и не начинать, все усилия окажутся напрасными). Например: «Хочу, чтобы прошел кашель!» Обвяжитесь ниткой и носите ее, не снимая ни в бане, ни на пляже.

Желтую или зеленую шерстяную нить завязывают вокруг больного места: если это грыжа, то нитка завязывается на талии (узел должен быть на пупке), головная боль – «завяжите» голову, заболело горло – нитка на шее. Этот способ помогает и в профилактических целях, когда боль еще не сказала свое веское слово. А если гайморит? Или печень заболела? Нос-то не перевяжешь и внутрь, в общем, не влезть… В таких случаях нить завязывают вокруг пояса с узлом на пупке.

При хронических бронхитах и прочих «-итах» или депрессиях одного витка нитки будет мало. Сделайте несколько витков вокруг больного органа или на талии. Нить зеленая.

Универсальный шнурок
простейший метод узелковой магии для достижения задуманного:
1. Четко сформулируйте цель и мысленно создайте образ успеха.

3. Выберите энергию стихии или божества, к которому обращаетесь за помощью (хоть к индийскому Ра, хоть к русскому Роду, проще к святым, еще проще к Небу, Огню и т. д.)

2. Возьмите цветной шнур длиной примерно 30 см. Обычно используются красный, белый или черный цвета, но не возбраняется и поэкспериментировать.

4. Через равные расстояния отметьте на шнуре (можно фломастером) места, где будут располагаться узлы. Завязывайте девять узлов в соответствии с отмеченными точками в такой последовательности: 1-6-4-7-3-8-5-9-2.

5. Завязывая узлы, «заряжайте» их, приговаривая над каждым: «Этот узел первый начинает дело. Этот узел второй соединяет с судьбой. Этот узел третий силу ловит в сети. Четвертый узел скрепляет. Пятый узел направляет. Шестой узел оживляет. Седьмой узел возвращает. Этот узел восьмой был ничей, стал мой. Этот узел девятый никто не будет виноватым».

6. Если вы хотите избавиться от негативных эмоций, то шнур надо сразу же закопать вдали от дома.

7. Если вы хотите привлечь к себе здоровье или богатство (т. е. желаете что-то получить), то храните шнур до тех пор, пока не исполнится желание, а потом сожгите его (лучше не дома). Так вы освободите заклинание. При этом надо нарисовать над шнуром пятиконечную звезду (как октябрятская звездочка) и представить, как колдовство уходит из него.

Завязывать узлы нужно в добром расположении Духа, только с положительными мыслями.

Завязанный узел закрепляет желание, концентрирует энергию. Развязанный узел - освобождает.
Узлы должны слушаться рук, завязывайте их так, чтобы можно было развязать без особых усилий.
На себе БЕЗ КРАЙНЕЙ НУЖДЫ узлы не завязывать, особенно на шее и талии.
Завязывая галстук, мужчина должен каждое утро проговаривать желание вслух. Желание сокровенное, а не спонтанное.

Это относится и к женским бантикам, поясам, шнуркам, платкам.
Узлы можно завязывать и мысленно.
Узлы служат для передачи ЛЮБОЙ информации. При помощи узла можно запечатать любую энергию, которую хотите сохранить и использовать позже, разрезав узел.

Для ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

надо взять натуральный (не синтетический) шнур КРАСНОГО цвета длинной 30 см. Через равные расстояния отметьте на шнуре места будующих узелков Их всего будет 9. Делать лучше к 12 часам ночи. Узлы завязывать в соответствии с отмеченными точками, чётко представляя, ЧТО ВЫ ХОТИТЕ. Завязывать в такой последовательности:

Узел № 1 завязываем и говорим:" ЭТОТ УЗЕЛ ПЕРВЫЙ НАЧИНАЕТ ДЕЛО",
Затем, завязываем узел № 6, проговаривая:" ЭТОТ УЗЕЛ ВТОРОЙ СОЕДИНЯЕТ С СУДЬБОЙ",
Завязываем затем узел № 4:" ЭТОТ УЗЕЛ ТРЕТИЙ СИЛУ ЛОВИТ В СЕТИ",
Узел № 7: "Четвёртый узел скрепляет",
Узел № 3:" ПЯТЫЙ УЗЕЛ НАПРАВЛЯЕТ",
Узел № 8:" ШЕСТОЙ УЗЕЛ ОЖИВЛЯЕТ",
Узел № 5: " СЕДЬМОЙ УЗЕЛ ВОЗВРАЩАЕТ",
Узел № 9:" ЭТОТ УЗЕЛ ВОСЬМОЙ БЫЛ НИЧЕЙ,, СТАЛ МОЙ",
Узел № 2" ЭТОТ УЗЕЛ ДЕВЯТЫЙ НИКТО НЕ БУДЕТ ВИНОВАТЫМ".

На след. день шнур сжечь вне дома. Лучше на убывающую луну. Можно так делать три дня подряд, т.е. использовать три шнура.

Если делаем на продажу дома, машины, на беременность и т.д, то шнур убираете в укромное место, чтоб его никто не трогал и не видел. до исполнения желаний. Как исполнится, сжечь вне дома на растущую луну.

Если возвращаете здоровье

на растущую луну делаете и сжигаете на след день. Но самый лучший результат, на полнолуние.
Можно после завязывания узлов, поочерёдно скрепить узлы, рисуя над ними равносторонний крест и смазывая его слюной или маслом.. Если хотите избавиться от негативных энергий или эмоций, надо сразу шнур закопать вдали от дома

Eсли для исцеления

ли привлечения к себе каких-то вещей, сохраняйте его до исполнения желаний. Затем освободите заклинание, рисуя в воздухе над узлом пятиконечную звезду и представляя, как заклинание уходит. Шнур сожгите.
Цель формулировать ЧЁТКО и создать ЧЁТКИЙ мысленный образ успеха.

Бросить курит: "ХОЧУ БРОСИТЬ КУРИТЬ!" Шерстяную нитку завязать узлом на шее и не снимать, пока не бросите курить

БОЛИТ ГОЛОВА: "ХОЧУ, ЧТОБЫ ГОЛОВА НЕ БОЛЕЛА!"Зелёный или желтый цвет шнура. Обвязать голову.

ГОРЛО БОЛИТ -нить на шее.

ЖИВОТ - нить на талии, узел на пупке. Этот метод можно использовать всегда, когда болит то, что нельзя перевязать.

При хронич. заболев., тыжёлых недомоганиях, нить обвязывать в несколько витков, закрепляя крепким узлом на пупке.

МОЖНО ТАК:

Создайте мысленный образ успеха, найдите середину нити. Здесь будет первый узел. Он может быть любым, например, ОТ СТРЕССА:" ЗАВЯЗЫВАЮ УЗЕЛ, Я ИЗБАВЛЯЮСЬ ОТ СТРЕССОВ, ПУСТЬ ЭТОТ УЗЕЛ НЕ ДАСТ СТРЕССАМ ПОЛУЧИТЬ ВЛАСТЬ НАДО МНОЙ". Затем сюда же, на первый узел навязываете второй, затем опять сверху третий. На второй и третий узлы говорить то же, что и на первый узел. З узла достаточно. Но можно рядом с этими узлами по бокам навязать ещё 2 узла, причём, расстояние этих узлов от основного должно быть по обеим сторонам одинаковым. И цели здесь другие, менее важные, чем первая, но всё равно важные для Вас. И на эти два узла по бокам ничего не навязывать сверху. Они должны быть меньше основного.. Чтобы узлы имели силу, нужно вкладывать в них много сил, энергии.

СНЯТЬ С СЕБЯ БОЛЕЗНЬ.

На одно место вяжется МНОГО узлов- ДЕВЯТЬ, образуя один большой узел.
Вязать приближённо к месту болезни:
" Я БОЛЕЗНЬ НА УЗЕЛ НАВЯЗЫВАЮ,
Я БОЛЕЗНЬ НА УЗЕЛ ПРИВЯЗЫВАЮ,
Я БОЛЕЗНЬ НА УЗЕЛ ЗАВЯЗЫВАЮ,
Я БОЛЕЗНЬ В УЗЕЛ ЗАГОНЯЮ,
Я БОЛЕЗНЬ В УЗЕЛ ЗАКРЕПЛЯЮ,
Я БОЛЕЗНЬ В УЗЕЛ ПРИКРЕПЛЯЮ,
БОЛЕЗНЬ В УЗЛЕ,
ЗДОРОВЬЕ ВО МНЕ",

Закопать в землю, сказав" ВЕРЁВКА СГНИЁТ,
ЗДОРОВЬЕ ПРИДЁТ".

Если лечите кого-то, то вместо слов БОЛЕЗНЬ В УЗЛЕ, ЗДОРОВЬЕ ВО МНЕ, заменить на слова: " БОЛЕЗНЬ В УЗЕЛ УШЛА
ЗДОРОВЬЕ (имя) ПРИНЕСЛА"

МОЖНО ТАК:

Сконцентрироваться на цели. Завязать девять узлов, начиная с концов, двигаясь к середине, с каждым узлом говорить;"
С ПЕРВЫМ УЗЕЛКОМ ЗАКЛИНАНИЕ НАЧИНАЕТСЯ,
СО ВТОРЫМ УЗЛОМ МОЁ ЖЕЛАНИЕ СБЫВАЕТСЯ,
С ТРЕТЬИМ УЗЛОМ МАГИЯ ОСВОБОЖДАЕТСЯ, С ЧЕТВЁРТЫМ УЗЛОМ МОЁ СЛОВО _ ЗАКОН,
С ПЯТЫМ УЗЛОМ ЗАКЛИНАНИЕ ПРОЦВЕТАЕТ,
С УЗЕЛКОМ ШЕСТЬ_ МАГИЮ СКРЕПЛЯЮ,
С СЕДЬМЫМ УЗЕЛКОМ К НЕБУ ЛЕТИТ СЛОВО МОЁ,
С УЗЕЛКОМ ВОСЕМЬ _ МАГИЮ ТВОРИМ,
С УЗЕЛКОМ ДЕВЯТЬ _ СИЛА ВЗЯТА.
Длина шнура в этом случае 30. 60 или 90 см

КРАСНЫЙ цвет шнура поднимает настроение, против воспаления, согревает, но может привести к некоторому беспокойству и давлению. ДЕТЯМ НЕЛЬЗЯ!!!!

ОРАНЖЕВЫЙ- улучшает состояние всего организма, успокаивает ЦНС, ЖКТ, возбуждает аппетит

ЖЁЛТЫЙ- цвет радости, оптимизма, помогает усваивать информацию, придаёт ясность мысли, улучшает зрение, работу ЖКТ,очищает от токсинов

ЗЕЛЁНЫЙ- успокаивает, лечит сердце, головную боль, печень, стабилизирует давление, успокаивает нервы, тонизирует

ГОЛУБОЙ- от стресса, давления, при гипотонии нельзя.

СИНИЙ - снижает боль,заболевание глаз, носовых пазух, костей, позвоночника, эндокр. система, Но ярко синий угнетает психику

ФИОЛЕТОВЫЙ - очень мощный по воздействию. ДЕТЯМ НЕЛЬЗЯ !!!. Головная боль, стрессы, внутренние воспаления, тахикардия,поддерживает иммунитет, успокаивает ЦНС, подавлет аппетит

Молодожёнам обычно мать навязывает на края простыни или пододеяльника узлы на счастье молодых

при изготовлении амулета традиционно используется только один узел – либо шаровой, «ведьмин кулак» или аналогичный ему, либо плоский симметричный – эти узлы сложны сами по себе, они представляют собой сложные плетенки, и нет необходимости на один амулет накручивать несколько таких крупных узлов.
Форма узла, который вы завязываете, значения, по сути, не имеет – выберите тот, который вам больше нравится. Маленький нюанс: когда завязываете узлы на шнуре – не пытайтесь делать прямые узлы – во-первых, не попадете в предназначенные для узлов места, во-вторых это долго и неудобно. Крученые узелки с петельками – самые подходящие.
Кроме того, не советую затягивать узлы «намертво» - у вас должна быть возможность в любой момент развязать завязанное

Серия сообщений "наузы":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 31 - Без заголовка
Часть 32 - Без заголовка
Часть 33 - наузы
Часть 34 - Без заголовка
Часть 35 - Без заголовка
...
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - Без заголовка
Часть 41 - Без заголовка

Способ во сне вора узнать, чтоб приснился
расстелите постель, приготовьтесь ко сну.
зажечь свечку церковную, взять ножик тупой - можно предварительно затупить острый.
этим ножом рубить пламя свечи и при этом повторять
"Кто украл, кто мое взял, во сне приди, нож забери, не то я изрублю твою душу, как рубит мясник свиную тушу. Аминь"
делайт пока не надоест, или пока свеча не догорит.
после этого нож положите под подушку, разговаривать с момента начала ритуала и до утреннего пробуждения с кем-нибудь вообще запрещено

.Заставить человека сделать что-то по вашей воле.
Была я в поле,видела траву. Куда ветер траву клонит, туда ее лист смотрит. Так бы и ты раб Божий (имя),делал то, что мне нужно. По моим словам, по моим речам. Словам моим ключ, делам замок. Закрепи, Боже, мои слова, мои дела. Ныне,присно,вовеки веков. Аминь.

Найти пропажу
Читают в четверг хлопают в ладоши и при этом говорят:
Черти-Братишки, сюда идите искать помогите,
Аргамас,Арбамас, Аврамас.
Во имя того, во имя этого и другого.
Отнимите мозги, заведите мысли у воров,
Отнимите волю и долю до тех пор,
До того часа, до той минуты.
Пока не вернут то что взяли.Аминь

РАБОТАЕТ ОЧЕНЬ СИЛЬНО ПОСЛЕ ЗАГОВОРА НАДО СДЕЛАТЬ ОТКУП БЕРУТ ИДУТ НА ПЕРЕКРЕСТОК И БРОСАЮТ ГОРСТЬ МОНЕТ СО СЛОВАМИ УПЛАЧЕНО! ПОТОМ РАЗВОРАЧИВАЮТСЯ И ИДУТ ОБРАТНО НЕ ОГЛЯДЫВАЯСЬ

От боли в суставах

Больные суставы обвязать трижды суровой ниткой, завязав ее тремя узлами.

Читать заговор трижды во время завязывания узлов:
«Змея лютая, подколодная! По земле ты ползешь, извиваешься, по воде плывешь, выгибаешься, все злодейку в тебе видят гадкую, кликну я тебя, помоги ты мне, рабе Божьей (имя), боль мою возьми, схорони под тяжелой колодою. Ты укрой ее тело кольцами, не давай никому боль ту выпустить.»

Через три дня нитки развязать и сжечь на пламени восковой свечи, читая заговор, пока нитки не сгорят. Повторять по мере надобности.
Переклад хвори на монетку

Если кто-то крепко заболел и надо срочно облегчить состояние, то налить в миску непитой воды (из-под крана вполне пойдет), бросить туда монету (у нас раньше кидали железный рубль, сейчас кидаю десять рублей) и наговорить. "Болезни и хвори (то, чего перекладываем), сойдите с (имя ребенка), на монетку пойдите. Кто монетку подберет, тот хворь себе заберет." И так 3 раза. Либо другая бормотушка по вкусу.
Когда читаем бормотушку ручки ребенку в миске пополоскать, потом в лицо побрызгать и уж потом нести.
Все. Воду с монеткой выплеснуть на перекресток. Любой.
Время любое, луна любая.

ЗАГОВОР ,КОТОРЫЙ НАДО ЧИТАТЬ ПРИ МЫТЬЕ ГОЛОВЫ НА РОСТ ВОЛОС И УКРЕПЛЕНИЕ


" БУДЬ МОЙ ВОЛОС,КАК ГУСТОЙ ЛЕС
БУДЬ МОЙ ВОЛОС,КАК ГУСТОЕ ПОЛЕ
НЕ СЧЕСТЬ И НЕ ПЕРЕСЧЕСТЬ.
СИЛОЙ ВОЛОС НАПОЛНЯЙСЯ,
РОСТОМ СКОРЫМ УДЛИНЯЙСЯ.
АМИНЬ. "

Обряд «Навести красоту на лицо»
Предметы, необходимые дня проведения обряда:

Иконы: «Господь Вседержитель», Пресвятая Богородица «Казанская», «Великомученица Анастасия Римлянина».
Свеча в подсвечнике перед каждой иконой.
Черное молитвенное полотно.
Родовой рушник.
Хрустальная ваза с водой.
Спички.
Последовательность выполнения обряда:
Обряд выполняется на восходе солнца, на первой утренней заре.
На стол, покрытый белой льняной скатертью, поставьте иконы полукругом.
Перед каждой иконой поставьте свечу в подсвечнике.
В центр поставьте вазу с водой и положите родовой рушник.
На пол постелите черное молитвенное полотно. Встаньте на угол молитвенного полотна так, чтобы угол полотна выглядывал из-под пальцев обеих ног.
Зажгите свечи. Произнесите молитвенное обращение.
Молитвенное обращение:

Господи, Иисусе Христе, приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помоги красоту навести на тело и лицо мое. Матушка, Заступница, приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помоги красоту навести на тело и лицо мое. Святая мученица Анастасия Римлянина, приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помоги навести красоту на тело и лицо мое.

Прочитайте молитвенный свод обряда.
Молитвенный свод обряда:

Молитва Господня — 1 раз.
Молитва «Милосердия двери» — 1 раз.
Молитва «Достойно есть» — 1 раз.


Подойдите к окну, глядите на зарю. Читайте заговор 3 раза. (Если окна у вас выходят на запад или север, нужно выйти на улицу). Глядя на зарю, отчитайте заговор.
Отпейте три глотка наговоренной воды, умойтесь. Воду не вытирайте, дайте ей просохнуть. Несколько минут посидите спокойно. Закройте глаза, прислушивайтесь, что происходит на лице и шее, на коже рук.
Заговор «Навести красоту лица и тела»
Встану я, раба Божия (имя), на утренней заре,
на той заре солнце красное-прекрасное встает,
на синее небо из- за гор, из-за туч идет.
И пому я на восточную сторону до каменя Алатыря,
до ключа Богородицы, до Анастасии красы.
И приду к тому ключу, у ключа Матерь Божия сидит,
водицу наговаривает, рученьку свою полощет,
красоту на воду ту наводит.
В той водице небо синее отражается,
утренняя первая, розовая заря, матушка черная земля,
легкий ветерок и яркий огонек.
У святого ключа сидит Анастасия из Риму,
она на воду поет-наговаривает,
слово тайное на водицу кладет, водице силу дает.
Матушка Заступница налей из своего ключа водицы мне,
рабе Божией (имя), на красоту.
Что в водице ключевой отразилося,
то красотой на лицо мне легло.
От черной землицы — на бровя и ресницы,
на волосы мои красота легла, от белого облака — белизна,
от синего неба легла синева на очи мои,
на уста и ланиты легла розовая утренняя зорька,
на кожу мою легла гладь водицы из ключа,
кожа моя бела, как облако бело.
Как нежна и шелковиста водица в ключе,
так нежны и шелковисты волосы мои.
Как матушка земля черна,
так черны брови соболиные у меня,
как небо синее в воде отразилося — так синевой в глазу моем укрепилося.
Как утренняя зорька перед солнцем первая идет,
так и я первая в красоте своей.
Как в водице отразился легкий ветерок,
так походка моя легка, так стать моя хороша.
В речах моих огонек горит,
сердце людям распаляет ко мне, Божией рабе (имя).
Как стар и млад, беден и богат
любят воду в стужу и жару, так и я, раба Божия (имя),
все мила, лицом хороша, стать моя стройна,
ножка подо мной легка, рученька моя бела.
У ключа Матушке Заступнице в ноженьки поклонюсь,
Богородичной молитвою помолюсь.
Как крепко стоит матушка земля,
так крепко стою в своей красоте я,
Божия раба (имя). Красоту мою никому не забрать,
водицы и ключа никому не отнять.
Слово мое тайное, дело мое знатное.
Аминь. Аминь. Аминь.
Когда свечи догорят, прочитайте благодарственнук молитву.
Заговором можно пользоваться и тогда, когда плохое настроение, и тогда, когда нужно кому-то по нравиться, и для привлечения женихов.
Наговоренной водой пользуйтесь 40 дней.

Риолис 1451 "Андалузский характер" в Анкор
1-2
2-387
3-388
4-899
5-1084
6-1045
7-1040
8-393
9-379
10-1086
11-400
12-235
13-849
14-871
15-233
16-921 или 781
17-236
18-401
19-382
20-403
21-1004
22-352
23-868 ошибка в схеме. Желтый бекстич вышивается черными нитками, соответственно черный бекстич - светлым(номер 23)

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.

1.

ТРАДИЦИИ НАУЗОВ
http://www.slavbazar.org/forum/40

Наузы – самый простой способ волхования наших предков

Наузы или узлы это один из самых обычных и простых способов волхования наших предков. Традиция навязывать узлы берет своё начало сдревнейших времен, когда наши предки только заселяли Евразию, расселяясь сутонувшего материка Даарии, то уже тогда они использовали ритуалы завязыванияузлов для влияния на силы стихий.
В древние времена в каждом селе весной, когда только прилетят ласточки, собирались девять девушек, наряжались и ходили от двора ко двору, и повязывали детишкам на правую руку одну белую и одну красную, вместе свитые нити. Поле этого ритуала девыподнимали свою десную (правую) руку вверх и хвалу Богам и предкам воздавали.Эту нить называли маренка, (в честь Богини Мары) и носили её на руке После того как маренка пропитывалась энергетикой человека еёотвязывали и несли уложить под священный камень (например камень Велеса, ТронБогинь или камень Даждьбога и т.д). Также эти маренки могли привязывать на ветвисвященных деревьев (дуб, ясень, береза). Между человеком, носившим маренку исвященным предметом или деревом устанавливалась энергетическая связь. До сих порна Руси можно увидеть деревья сплошь увязанные разноцветными лентами. И надозаметить эти деревья стоят в местах силы ( часто возле родников). Так древниеритуалы славян, использующие силу узлов дошли и до наших времен.«Одним из самых обычных способов передачи волшебной силы были наузыили узлы». Волхвы наговаривая над завязываемыми узлами определенные образы, связывали их с различными силами(которые должны были предохранять от разных несчастий), а потом отдавали науз желающему.

Многие приходили к волхвам и ведунам и брали от них наузы для предохранения от всякого рода опасностей. Как видно из дошедших до нас наговоров,наузы давались от избавления от влияния колдунов и от зломыслия врагов вообще:«Завяжи боже Род злому колдуну и колдунье и всякому злодею и убийце на чадо божье(имя речется) зла не мыслить». От этого старинного верования во всемогущество наузов в нашем языке даже остались выражения: « Я завязал» в смысле прекратил,преградил и такое как «завязать узелок на память». Из сказанного выше видно, что наузы давались в основном как оберег, как предохранительное средство.

Не всякая нить подходит для наузов. Важен материал, из которого онасделана. Для простой нити брали дикую коноплю или крапиву. Часто использовалиськожаные шнурки, металлические цепочки, красные шерстяные нити, шелковые нитии т.д.. Нить прялась левой рукой и прясть её лучше в ночь на Купалу, стоя на пороге.Причем нить должна быть изготовлена в течении одних суток.Народная традиция считает, что науз может иметь одну или более привесок,надеваемых и носимых на шее. Привески эти в старину по большей части былитравами, кореньями, кусочками дерева, фигурками из метала. Кроме этих оберегов внаузы завязывали и различные снадобья (уголь- гарун, соль и т.д.), которым людиприписывали магическую силу, наряду с настоящими действенными оберегами —древесиной, камнями, корнями и листьями трав и т. п. Обереги и амулеты защищали илечили от различных болезней и бед. Компоненты, используемые в наузах, менялись,«смотря по роду немощи».

Науз состоит из двух частей — охранительной, или лечебной составляющей,и внешней составляющей, например тряпицы, в которую завязывается оберег. Припомощи своих узлов науз усиливает магическую силу оберега, завязанного в него.Мы рассмотрим три наиболее распространенных вида наузов. Дляизготовления первого вида науза требуется кожаный ремешок или веревка длинойоколо 1 метра. Это будет самый простой науз, состоящий только из узлов. Намечаетсясередина ремешка и завязывается узел любой конфигурации — важна не форма, аважна энергетика, передаваемая узлу, важна Мыслеформа. Теперь навязываем второй итретий узлы поверх него, приговаривая или продумывая то же, что и в начале нашегодействия. Когда три узла, навязанных один на другой, готовы, можно считать и самнауз законченным. Однако можно навязать еще два узла — слева и справа отосновного, на одинаковом расстоянии. Назначение этих узлов должно быть отличным
от главного.

Для другого вида науза нужен квадратный лоскуток материи — лучше всегоподходит лен или кожа. Длина стороны квадрата должна быть от 15 до 20 см. Надоположить выбранный оберег в центр тряпочки или кусочка кожи, и думать над темизадачами, которые он должен выполнять Потом поднять углы лоскутка и завязатьверевкой или кожаным шнурком. Лучше всего если носить науз на том же ремешке,которым его завязали на уровне сердца. Третий вид наузов на Руси называлсяладанкой. Берется мешочек из льна или кожи, и в него завязывается амулет. Узлов нанаузе не должно быть слишком много, чтобы не распылять энергию. При изготовлениинауза необходимо пришептывать различные специальные наговоры. Нужно помнитьнаговор — лишь устная внешняя форма зарядки науза энергией, основную рольиграют мысли, биополе, вера.Миром правит информация и завязанные узлы несли в себе информацию,вкладываемую в них волхвом, они были символами и поэтому играли важную роль вразличных областях человеческой жизни. Наиболее ярко это подтверждается тем, что умногих народов узлы заменяли письменность. Так называемое узелковое письмо былодовольно широко распространенно среди народов, информация записывалась спомощью узлов на шнуре, который потом сматывался в клубок. Вспомним знаменитые«Песни птицы Гамаюн» изданные Б. Кресенем, где каждая глава это клубок. А вПрибалтике узелковым письмом пользовались ещё в ХХ веке. В музеях Литвы можнои сейчас увидеть клубки с узлами и связки разноцветных ниток с рецептами народноймедицины. Отсюда и пошло выражение завязать узелок на память.

По древним поверьям, когда человек только приходит в наш мир, торазличные силы сразу же начинают бороться за владение его телом и душой, поэтому снаузами славяне сталкивались с самого детства. Матери брали от волхвов чародейныеузлы и навязывали их на детей приговаривая при этом наговоры и поплевывая черезплечо на землю отгоняя тем темные силы. Этот древний обычай описан в нашейстарой летописи в повествовании о князе чародейнике Всеславе, которого мать дажеродила при помощи волхования. Ему после рождения волхвы навязали науз на головуи он носил его всю жизнь. Влиянию этого чародейного узла, приписывалась его удачливость, воинственность и неуязвимость.
Недаром сохранилось у нас и выражение «любовные узы», то есть супругиоказываются связанными прочными энергетическими связями через различные обряды.Если родители хотят чтобы их дети поженились, то они связывают их пуповины ихранят вместе. Также известна широко и роль волос поэтому, девушка своемуизбраннику дарила свою бусинку на ремешке, которым он повязывал себе волосы. Приобручении над молодой парой волхвом также завязывался узел и молодых заставляличерез него перешагнуть, а в дальнейшем этот оберег хранился у родителей. Потому тоу нас и сохранилось выражения применяемое к парам которые соединились без благословения родителей и в которых потом происходили семейные скандалы: «Как сами связались, так теперь сами и развязывайтесь».Вот такими простейшими способами (и довольно успешно) с помощью заговоров и наузов славяне воздействовали на окружающий их мир.
Велемудр

Серия сообщений "наузы":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - наузы
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
...
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - Без заголовка
Часть 41 - Без заголовка

собрала подборку маков для вышивки.планирую сделать

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.

28.01\10.02 кудесы. я изменила известную схему, мыши в доме мне не ныжны.пусть играет с клубочком

1.


1.


1.

http://samobranochka-l.ru/pulover-12/


http://samobranochka-l.ru/pulover-ocharovanie-zigzaga/


http://samobranochka-l.ru/pulover-s-kruzhevnoj-kajmoj/


http://samobranochka-l.ru/category/vyazanie-dlya-z...ie-kryuchkom/pulover-kryuchok/


http://samobranochka-l.ru/category/vyazanie-dlya-z...chkom/pulover-kryuchok/page/2/

http://www.youtube.com/watch?v=ZM8771kQz8E

http://www.youtube.com/watch?v=ZM8771kQz8E

узы. Часть 2: Наузы с наполнителями

Приветствую вас вновь на моих уроках.

Итак, сегодня мы продолжим тему, начатую на прошлом уроке. И поговорим мы с вами о втором типе наузов - с наполнением.

В первую очередь, для изготовления подобного науза нам потребуется небольшой лоскуток материи, желательно кожа или лен. Из этого лоскутка необходимо подготовить квадрат с длиной стороны от 15 до 20 см. Помните, что если науз предназначен для ношения на шее, то вес его должен быть в разумных пределах, он должен быть округлым и не очень тяжелым.

Наполнитель необходимо положить в центр выбранного для науза материала. Отвлекитесь от всего, кроме цели. Сосредоточьтесь на задаче, которую должен выполнить науз. Не ставьте неразумных задач и формулируйте все как можно проще, понятнее и точнее. Помните, как в фильме "Чародеи", Иванушка решил призвать Аленушку, не поставив точную задачу? Что в результате он получил? Избушка наполнилась всевозможными конфетами "Аленка", куклами "Аленка", даже вполне живой коровой, которую звали "Аленка".. Поэтому напоминаю. Если вас отвлекают от дела какие-то мысли - лучше отложить процесс изготовления науза до лучших времен.

Обережные знаки на посохе Наузы с наполнителями носятся чаще всего на шее. Соответственно, завязывать материал надо тем же шнуром, на котором вы будете потом этот науз носить, а значит, длина подбирается исходя из цели. Самое привычное - носить такой науз на уровне сердца. Но если науз предназначен для защиты от конкретного заболевания (пневмония, астма и прочее), то лучше подбирать длину ремешка такой, чтобы науз располагался рядом с больным органом.

В качестве дополнения и усиления действия науза материю можно украсить вышивкой, обережным орнаментом.

Другой вариант: делать не мешочек, а на узелковый науз навешивать дополнительные "привески".

Еще один вариант: навязывать узлы на конкретную "начинку", на кусочек дерева, камешек или еще что-либо подобное.

Рассмотрим, что же можно было использовать в качестве наполнителя для науза.

В качестве простейших наполнителей можно использовать коренья, кусочки деревьев, травы, камни. Добавляли в наузы и более "серьезные" компоненты: серу, уголь, соль, крылья летучих мышей, кожу и хвосты ящериц. Компоненты варьировались, менялись, дополнялись в зависимости от целей и возможностей. Позднее в качестве наполнителей стали добавлять и разные фигурки, выполненные из различных материалов: дерево, металл, кость и т.д.

Самая распространенная символика наузов, собранная Красновым:


Современный символ-науз птицаФигурка птицы - символизировала семейный очаг и способствовала спокойствию и счастью дома. Оберегала семейство своего хозяина, как птица свое гнездо. Часто птица была стилизована под крестообразную фигуру, тем самым ей придавались свойства креста.
Изображение голубя служило символом супружеской верности или преданности возлюбленной или возлюбленному (материал : железо, серебро, дерево).

Фигурка хищной птицы (сокола или орла) - символ мужества и воинской доблести, оберег в сражении, походе (материал : железо, серебро, дерево).

Рыбы - распространены в местах, где промысел рыбы имел большое значение. Символ достатка, удачи. По мнению некоторых исследователей, иногда заменял изображение птицы (материал: кость, металлы).

Ключ - символизировал достаток и богатство, помогал своему хозяину добиться материального процветания. Также «запирал» двери дома для злых сил (материал : железо, бронза).

Ложка - служила символом благополучия и сытости. Ее хозяину нечего было бояться голода, особенно если ложечка была вырезана из лосиных или оленьих рогов.
В знахарских обрядах с таких ложек могли поить «живой водой», водой «с уголька» (материал: металл, дерево, рог, кость).

Челюсть, зуб, коготь зверя - произошел от амулетов и украшений первобытных охотников. Отпугивал видимых и невидимых врагов. Показывал доблесть воина-охотника. Придавал охотнику ловкость, силу, хитрость сраженного зверя (материал: часто были натуральными, добытыми на охоте или купленными, однако также их вытачивали из кости и рога, были и металлические клыки).

Гребешок - был напрямую связан с магией волос, препятствовал потере волос хозяином, предотвращая этим злое колдовство, сглаз и порчу по волосам (материал : кость, дерево).

Знак Солнца - приносил удачу своему хозяину, передавал ему часть солнечной энергии, отпугивал любое зло и неприятности (материал : металлы, кость. Особняком стоят знаки солнца, изготовленные из дерева с контурами, обведенными кровью человека, который такой знак делал. Они, по поверьям, обладали наибольшей силой).

Топорики - 1) являлись символами молнии и привлекали благосклонность Перуна
2) были символом семейного быта — расчистки земли под пашню и постройки дома. Семейный и домашний оберег (материал: 1. Металлы; 2. Топорик из металла, а топорище — из дерева. Часто украшался символом солнца — кругом с точкой посередине).

Ножички в ножнах - применялись в знахарских ритуалах и отпугивали нечисть (материал: в основном кость).
Уменьшенные копии другого оружия - способствовали увеличению навыков во владении оружием, которое изображалось (материал: металлы).

Серпы - обещали большой урожай, были весьма важны для земледельца, суля ему помощь богини земли (материал: железо, бронза).

Крест - символизировал четыре стороны света. Появился задолго до христианства.
Символизировал защиту со всех четырех сторон, иногда Божественную силу, стекающуюся к человеку. В сочетании с растительным орнаментом мог означать плодородие.
Христианское мистическое восприятие креста лишь укрепило славянскую веру в его мистические свойства (материал: металлы, дерево).

Бронзовые чашечки с крестом на дне - использовались для знахарских обрядов; вода, сочетаясь с магическим изображением креста, получала лечебные свойства (материал: бронза).

Рыси - идет от легенды скифов-земледельцев, предков праславян Приднепровья, о царе, обращенном богами в рысь за то, что хотел присвоить себе открытие землепашества. Самый крупный хищник из кошачьих на Руси, «зверь лютый», символ доблести. Защищал от врагов (материал: металлы).

Подковки - уменьшенные копии подковок приносили удачу и счастье, так как были непосредственно связаны с добрым конским началом (материал: железо; гвоздики в подковке часто делали серебряными).

Современные наузы кони Коньки, уткокони - конская символика добра. Уткокони, согласно вере славян, перевозили бога солнца ночью через море, расположенное на другой стороне земли (материал: металлы).

С дополнительным списком и свойствами фигурок можно ознакомиться в Библиотеке. Со свойствами деревьев, трав, камней мы с вами уже знакомились.

Осталось рассмотреть еще несколько деталей.

Есть несколько версий, какие именно секреты помогут добиться большего успеха в изготовлении действительно действующего науза. Рассмотрим одну из наиболее любопытных.

При плетении науза необходимо помнить, что само плетение связано с обращением за помощью к четырем стихиям, причем каждая стихия отвечает за свои стороны жизни и каждой соответствуют свои материалы.

Воздух: стихия отвечает за поддержание здоровья, за органы дыхания, неутомимость, неуловимость, любопытства, ум, познания. И материалы для нее подбирают соответствующие: перья птиц, пух растений (с семенами парашютиками, одуванчик или тополь).

Земля: стихия отвечает за урожайность на поле, оберегает от ссор и разлада в семье, развода, любого вида агрессии (включая вредителей на поле)). Материалами могут быть камни, глина, шкурки, лапки и кости земляных животных.

Вода: стихия защитит вас от яда, магии, алкоголизма, поможет разрушить преграды, принесет удачу в личной жизни, а также в делах, связанных с морской стихией (рыбалка, морские путешествия и т.п.) . Материалы: рыбьи кости и чешуя, кости и панцири морских животных, перламутр и кораллы, водяные травы - остролист, кувшинка, водоросли с тонкими стеблями (используют и только что сорваные и высушенные травы).

Огонь: стихия обладает очень мощными очищающими свойствами, дарует силу и мощь. Материалы: символы огня, нанесение нужных символов раскаленным металлом или углем. Магическое окуривание благовониями тоже можно отнести сюда же.

В наузе могут присутствовать все стихии, это даже желательно. Но обязательно надо определить главную, которая будет выделяться большим количеством предметов (символов).

Вплетая в науз предметы, пользуйтесь правилом подобия. Если вам нужна удача в деньгах - вплетите монетки или маленькие ложечки, если науз на любовь - вплетите сердечки, на защиту от врага - миниатюрные кинжалы и т.п. На каждый вариант можно подобрать свою символику. Но не переусердствуйте. И не смешивайте. Если готовите науз на удачу в деньгах - не крепите сердечки. И наоборот.

Ну и последнее, что я хотела затронуть в этой теме сегодня. "Запечатывание" науза. Принято считать, что при плетении необходимо нашептывать заговоры, "запечатывая" наузы, вкладывая в них силу, энергетику и закрепляя результат. Вот, к примеру, один из таких заговоров:

«Завяжи, Господи, колдуну и колдунье, ведуну и ведунье и упирцу на раба Божия (ваше имя) да не мыслити от чернеца, от черницы, от красной девицы, от беловолосого, от черноволосого, от рыжеволосого, от русоволосого, от одноглазого, разноглазого и от упирца, и от лихих лих, и злых напастей».

Обращаетесь ли вы к стихиям, к богам, силам природы - помните, что не так важна форма, как ее содержание. Обращение вы можете придумать сами, слова и формулировки могут быть вашими или найдеными в книгах или в сети. Главное не это. Главное - что вы вкладываете в эти слова, сколько своей силы передаете наузу. И как точно формулируете задачу.

Удачи в изготовлении наузов!)

Серия сообщений "наузы":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - наузы
Часть 18 - Без заголовка
...
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - Без заголовка
Часть 41 - Без заголовка

http://herbalogya.ru/oberegi/5-3.php
Наузы. Часть 1: Узелковое плетение

Приветствую вас вновь в этом кабинете. Честно говоря, очень мне любопытно, кто дойдет до этого урока, поскольку к старшим курсам на уроках сидят единицы.

Сегодня мы начнем довольно большую тему "Славянских оберегов". Тема большая, частично мы ее касались, когда говорили о куклах, частично вы сталкивались с нею на уроках Дарианы, возможно, и на Русской магии вам приходилось так или иначе сталкиваться с этой темой. Но даже если придется повторять - ничего страшного. Повторение - мать учения.

А для первого урока по этой теме мы с вами рассмотрим Наузы.
И тема сегодняшнего урока так и будет звучать:


Наузы. Часть 1: Узелковое плетение

Ну и для начала обратимся к словарю Даля. Что в нем говорится об этих предметах.

Подшейная кисть ('Науз'). Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля, XVII в. "НАУЗ м. (на-узд?) часть конской сбруи; кисть, бляха и др. украшения, привешиваемые на ремне или шнуре под шеей лошади; наузный ремень идет от налобника узды; ныне находим его почти только у азиатцев и турок. В старину в наузде хранились обереги от сглазу, призору и порчи, коренья, бумажки с заговорами и пр., почему наузд означал и привеску, ладанку, оберег или талисман. Науза ж. твер. наузд, в знач. ладанки, привески."
"Науза, действ. по глаг. наузить: обрезывать сухие вощины и вставлять их в пустые ульи, для почину; || колдовать, знахарить, заговаривать, нашептывать."

Возможно, с таким определением колдовства вы уже встречались. В старину колдунов и знахарей иногда называли наузниками, а колдовство - наузничеством.

В историю узелкового письма мы углубляться не будем. Упомяну только, что подобное письмо встречалось не только у славян, но и у других народов. В некоторых индейских племенах Америки оно до сих пор сохранилось.
Но именно с узелковым письмом можно сравнить процесс завязывания узлов на веревках или нитях для передачи своих мыслей и просьб богам.

Любопытно, что одни и те же действия в узелковой магии можно приписать как темной, так и светлой магии. Различные узлы, развязывание или же завязывание узлов - все это несло определенный смысл и действия, вот только результат больше зависел от помыслов и желаний мага, чем от того, завязали вы или развязали узел. Тут мы сталкиваемся с тем же, с чем сталкивались и на прошлых уроках: не конкретный узел отвечает за результат, а узел совместно с силой и направлением, вкладываемым в него.

Но можно отметить одно: безусловно, узелковая магия достаточно сильная, сила в подобных узлах немалая, и с ее помощью можно уберечь себя и близких от зла.

Хочется отметить также, что в основном эту магию использовали для защиты, нежели для привлечения чего-либо или придания каких-либо качеств себе или кому-либо.

Встретилась мне следующая легенда. Приведу цитату целиком:
"По поверьям приморских народов, при помощи узлов можно влиять на ветер. На островах Северной Европы моряки, выходя в море, покупали у старух ведуний пучки «хороших ветров» — обрезки веревок, связанные в узел, над которыми произнесены определенные заклинания. Эстонские мореходы полагали, что финские колдуны могут перегонять плохую погоду, бури и штормы к соседям. Считалось, что эти колдуны способны спрятать силу ветра в три узла. Если развязать первый узел, подует легкий ветерок, если развязать второй — на волю вырвется сильный шквалистый ветер, а третий узел заключает в себе шторм и ураган."

Условно все наузы можно разделить на две категории - с наполнителями и без. Чем-то это напоминает возможность изготовлять деревянные обереги в виде простой плашечки с написанием на этой плашечке рун или других символов. Узлами обвязывали, оплетали, скрепляли свои "охранные грамотки", получались в результате подвески (кулончики, ладанки и так далее).

Обычно такие обереги с наузами носили на шее, а сам предмет-оберег располагали поближе к сердцу.

Сейчас мы затронем только наузы в "чистом" варианте. То есть, рассмотрим процесс изготовления науза, состоящего только из узлов.

Вначале следует определиться с цветом, длиной шнура, какая цель впереди - разовое использование, или необходимо рассчитывать на длительное использование. Ну, и определиться, каким именно образом вы будете наполнять науз силой.

Длина определяется тем, как именно вы будете носить науз, будет это носиться на шее или прикрепляться к чему-либо (вначале я уже упоминала, что в старину, к примеру, подобные наузы привешивали к ремням у шеи лошади, дабы защитить ее от напастей). Обычно используют шнур длиной около метра.

Для изготовления простого науза нам потребуется кожаный ремешок или веревка длиной около метра. Это будет самый простой науз, состоящий только из узлов.

Если говорить о материале нити.. То тут есть некоторая сложность. В идеале, нить должна быть самодельная. Причем, сплетенная из дикой конопли (пеньковый шнур) или крапивы; сплетенная левой рукой в ночь на Ивана Купалу, стоя на пороге (нить должна быть сплетена за сутки, не более). И вот такая нить будет иметь максимальную силу. Ее можно будет использовать для навешивания наузов, обвязываний, опоясываний и т.п. Можно использовать шелковые нити. А вот если у вас цель - здоровье, то нить лучше всего брать шерстяную. В идеале - красного цвета.

В старину вообще использовали только три цвета - красный, белый и черный. Сейчас в наузах допускается больше разнообразия.

Вариант науза Определившись с материалом, можно приступать к самому действию. Наиболее важной частью в этом является ваша сосредоточенность. Если ее нет, если в голову лезут мысли о зарплате, о несделанной домашней работе, о приближающемся отпуске или еще о чем-либо - лучше не приступать к делу совсем. Отложите. Если же чувствуете в себе силы отвлечься от всего лишнего - можно начинать.

Определитесь с целью. Не распыляйтесь - определите самое важное для себя. И, скажем, еще две чуть менее важные, но очень желаемые цели. Не более. В противном случае, вы можете распылить силы и ничего не достичь. Цель должна быть разумной и достигаемой. Не стоит желать Луну с неба. Создайте мысленный образ успеха. И приступайте к выполнению.

Есть несколько ритуалов создания наузов. Мы рассмотрим один из них.

Найдите середину нити. Именно в середине будет первый узел. Он может быть любым (вполне подойдет техника плетения узлов "макраме"). Главное не форма, а содержание (то есть то, что вы вложите в этот узел). Завязывая узел, формулируйте цель, с которой вы все это делаете. Для примера, если цель - избавиться от стрессов, можно повторять "завязывая узел, я избавляюсь от стрессов. Пусть этот узел не даст стрессам получить власть надо мной". Фраза - условная. Вам надо самим сформулировать ее, причем так, чтобы вы ее сами понимали, - это важно.

На первый узел навязывается второй, затем третий - поверх. Обязательно при завязывании этих узлов повторять все, что произносили при завязывании первого узла. В принципе, трех узлов вполне достаточно. Но рядом с этими узлами, по бокам, можно навязать еще два узла (расстояние от этих узлов до основного должно быть одинаковым). И цели уже тут должны быть другими. Как я и писала выше - менее важными, чем главная, но, тем не менее, очень значимыми для вас. И навязывать на эти дополнительные узлы уже ничего не надо. Они должны быть меньше, чем основной.

Учтите следующее. Сосредоточение, вкладывание своей энергии в такие узлы отнимают очень много сил (если все далось очень легко, значит процесс нарушен, и большой силы такой науз иметь не будет). А, соответственно, не распыляйтесь. Не вяжите много узлов разом (с различными целями) - найдите свою основную цель и отдайте свою силу ей. Не вяжите наузы в больших масштабах - "крутизну" свою вы, конечно, своим друзьям покажете, вот только толку будет от этого мало.

После достижения цели науз следует уничтожить. Для этого его проще всего сжечь. Перед сжиганием нарисуйте в воздухе над шнуром пятиконечную звезду и представьте себе, как магия уходит из науза.

Если цель - избавиться от негативных энергий, то шнур стоит закопать где-нибудь подальше от дома. Пусть вместе с ним уйдет и негатив.

Ну, вот, собственно, и все, что я хотела затронуть на этом уроке. Тема не раскрыта полностью, и дальше мы продолжим разговор. А пока перейдем к домашнему заданию.

Серия сообщений "наузы":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - наузы
...
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - Без заголовка
Часть 41 - Без заголовка

Призыв хозяина кладбища для удачи в делах
Иже еси подсобника в делищах не возымел да худы твои делишки, да все помыслом
да сокрыты, валом разваливается, тако ж черна жизнь, да хоть чуток мальский
удаченьки, тако ж иной жизня то стало, да по - иному зажил. Тако ж человечина
проживаит жизню свою в горестях суразных, опосля кумекаить, а почему то мне
доля такая карная. Иже другой люд живет да почивает, а мя тока рочина, злая
судьбина, яко по следу аки пес чернявый. Иже не ведаешь, как перебить то злого
рока начертание, мол, улягнется, все само собойность уразумень возымеить, так
токомо глупец посчитати может.
Ежели черна рочина, да делищи твои в гору да покатом с нее катятся, да самим низом низенькой, таки ух навостряй иже есть в книжице черной, что дедами ставлена, да ихним ручиной писана, да перина по бумаге шершом летала, да кривым косульными буквищами резвились словеса. Да тие словеса глаголют тако, иже если возжелаешь, что во всех делищах тебе ход барский, да шубина на плечину, да житие ладное, да без хулы опростившей, да иже удачицу, что аки птица летает, да кругом кружит, иже ее сподводился юнаровом вился поймати, да что по твоему рочине на твоей сторонушке, да всех погибельников тогда гоном уйдет, тако иже еси уразумел какое делище, да в нем удачина несарузмерна требой идет, так есмь деяния особые, дабы сыскать удачицу, дабы фартом она к тебе изводилась.
Тако деяние то через погостину сладить надобно, да токмо не через душину упокойну аль неупокойну, да есмь силища более светная, силища неразмерная. Тако она хозяином кличится. Тако не избовским, а погостным, хозяином кладбищенским, иже любой дух
почивальник, есмь его подданный, аки холопины все душины ему, током он главенствующий, один зорький. Иже есмь у него силища громадная, да не токмо царствие мертвяцкое в его властине, да тако ж царствие иное, да живых царствие под его левой пятачиной. Ежели что удумает, то преисполнит, а коли суразуметь да поклон ему бить, да почивать его, то открыты все дороженьки, да прям в царские хоромины ходом дивным взойдешь, да там почивать станешь. Иже заклясть хозяинушку коли решился, тако блюди сии заповеди кромешные, да тверды аки камень, яко кремень. Иже не соблюдешь, тако хула будет черная. Да иже лик луны совсем исяком изойдет, да нет ни краюшки, да словно луна погибельницей вся изошлась, тако твори следом что велено.
Берешь курь молоду, да не цыплену, а полроста, тако ж топорину, да ход свой на кладбищенску землицу сотворь, иже ходи кружиной, да сам опрометчивой мыслью своей кумекай. Иже в далечине вороний зов услышаем, то туда спехом спешным сотвори ход свой. Иже если они вороней стаицей да кругом кружати, да над местом таки коим, то на месте том твори свое дело черное, иже так заповедовано, коли не разумел ты знаков сих помыслом найти, да коли не разумел такой усечиной думкой исходится по жизни своя. Тако ж пригон твори на могилу, что крест утеряло, да тако ж камень на ней верный не
восстает. Иже ты могильницу такую найдешь, да там раскинься. Да курине ножины перевяжь крепко накрепко, да ямку сладь полуглубоку, да не пропастицей, да и не просто ямицей. Иже сладил ямку, то молви сии словеса:
«Яко ж мертвый на мертвом почивают, яко ж гроб хороминой,
Да где хоромина, да там хозяйнушко, да погостных душ управник,
Да всех крестов накинник, да вороних стай летучник.
Ой, ты, батюшка, могильник, ой, ты, батюшка, царевич,
Тако царствие твое необъяти, да ни глазом, да ни пехом,
Тако громадина то несарузметная, тако ж всех пристанищь,
Тако ж всех душин здесь обитель верная, тако вечная.
Да ты, хозяйнушко, управитель, царь мертвецкий
Да словом живым к тебе порукаюсь,
Да не молитвенником, а просьбенником.
Да что черная на меня накинуто, то ручиной твоей отринуто,
То саваном снято. Иже задельное,
Яко ж сотворено глашение да не книжицей, а самим сердечником.
Я тебя ублажью кровной заклинаю,
Да пособи мне в моих делушках,
Да в черных, да в белых, что левым, что правым.
Тако ход всему свой надобен, тако ж ход верный,
Да мой ход благостный, да пусть дороженьки камушком,
Да не ухабинкой, небесина вся не облачиной,
Птицей лет творить, рыбой в окиане,
Да мне барские одеяние, царские причитания.
Иже удачицей, фартом меня, хозяйнушко, окиневает.
Иже то моя судьбинушка, моя новушка, не отринушка.
Иже ход что крыт, то нынче открыт.
Иже люд что скуп, да тот нынче воздати рад.
Иже что черным шло, то нынче белесинкой,
что чернью, то златами, да серебринами,
да ходом дивным. Тако ж все заклинаю,
да черную стезь нынче перебиваю,
да через твою, хозяйнушко, волю несечиную,
да через твою облачину верную
я долю белую себе прикупом, да закупом.
Тако ж все сотворено, тако ж слаженно.
Что черным шло, то удачицей моей животиной,
да моей судьбиной пошло.
Аминь».
Да зачесть надобно два раза, да опосля внемли да отслухай, что изречено, обухом топориным ты разбей головину курину аки голову гада люд первый разбивает. Тако ж ты не сечинной, а дробленкой, да чтоб вся головушка да в одно перемесиво, да иже тик по телесу куриному ходом пойдет, тако ж изреки сии словеса:
«Иже курь почивала, да стезь черну ежели побивом перебиваю, тако ж курину голову да в одну, да не сечиной, а дробиной, то хозяйнушки воля черная, воля темная, да то криком совиным по ночи, да то волчьим воем да по утру, так не змеиной извилистой. Да дороженькой, что ход прямой учиняет, так через ход сей кромешный волюшка, да царя погостного, иже жертвенну курь, что дроблена, да не сечена, иже ее принимаешь, тако ж прими мое дивное прошение да на судьбину легкую, да на судьбину барску прошение, да все мне фартом да колесиной, коль дрожь по жертвенну телу, тако ж все принято, хозяйнушкой сотворено. Аминь».
Затем секи по горлу куриному топориной, да курь сразу в ямочину, да закинь землицей по верху, да там в эту землицу да рукоятиной топорище свое тако приладь, дабы наверх острое, да в землю деревком да в небесину железом. Да промолви:
«Древом в землицу, да железом в небесину. То хозяйнушке поминальнику, мне добра судьбинушка. Аминь».
Уход твори безвозвратный.