Беседы с Учителями — это ответы Учителей на вопросы, возникающие у ищущего на пути к самосовершенствованию. Некоторые запомнились сразу и на долго, некоторые забылись, но всплыли во время медитаций, некоторые были поняты мгновенно, некоторые для осознания потребовали время. Но все они несут в себе Мудрость.

Читайте, впитывайте Мудрость.

Успехов во всем! Пётр и Лидия Лейман.

«Беседы с Учителями»

 

             «Если человеку все ясно с самого начала,

             в конце его ждут сомнения, но если он

             благоразумно начнет с сомнений, то

             к концу ему будет все ясно».

                                                  Френсис Бэкон  

                                                                                            

Трудно принять одну истину, что все люди являются друг для друга  учителями. Приняв ее, можно научиться понимать скрытый смысл поступков людей и не быть на них в обиде. А главное, вос­принимать уроки и не повторять ошибок.

На нашем жизненном пути ни чего нет случайного. Все наши встречи предопределены. А для чего? Для того, чтобы каждый из нас чему-нибудь научился.

Не только родные и близкие нам люди, преподаватели в учебных заведениях, писатели и режиссеры  являются нашими учителями, но и наши  недоброжелатели и соперники. Те, которых мы «терпеть не можем» - особенно.

Но я немного о другом. Каждый человек это частичка окружающего нас Мира, а значит, в каждом заключена Мудрость всего Мира. Увы, далеко не каждый может это осознать, а тем более использовать во благо. Еще меньше тех, кто может осознанно поделиться с другими этой Мудростью.

Я благодарен, и очень надеюсь в равной степени, всем своим учителям, но хочу очень кратко рассказать о своих соприкосновениях с учителями, умеющими поделиться Мудростью. Иногда их высказывания настолько очевидны, что просто диву даешься, почему эта очевидность была недоступна для понимания раньше. Иногда сказанное учителем, как коан, требует осмысления. Дзен-будисты для решения коанов медитируют. Во время медитации сказанное представляется в объеме, как бы со всех сторон, с разных точек  зрения, и Вселенская Мудрость осознается и при этом появляется непередаваемое чувство понимания и удовольствия.

В роли делящихся Мудростью учителей на моем жизненном пути были очень разные люди: простые встречные и проводники, монахи и священнослужители, молодые и старые. Всех их здесь я называю Учителями с большой буквы.

Ну, что? Приступим? Прикоснемся к Мудрости?

***

Мы сидели и смотрели на яркие звезды. Степь вокруг нас отдыхала. Мы тоже. Позади несколько дней пути на маленьких, выносливых, монгольских лошадях. Впереди  столько же до подножья Великих гор. В этих местах наверняка оставили свои следы и Александр Македонский, и Чингис Хан…

Как будто прочитав мои мысли, Учитель начал свой рассказ:

«В далекие времена, когда воины Александра прошли перевалы и стали спускаться с отрогов в долины по эту сторону гор, одному близлежащему стойбищу хан поручил встретить врага и задержать его на некоторое время, чтобы успеть собрать свое войско.  К вечеру того же дня отряд был готов к походу.

Мужчины стали прощаться со своими семьями. Не смотря на переполнявшие их чувства, они прощались молча и также молча выступили в поход. Зачем говорить о том, что ясно без слов.

Маленький отряд совершил невозможное – задержал огромное войско на несколько дней. Кочевники бились необычайно мужественно. Любовь к своим  семьям, к своему кочевью придавала им  удивительные силы и стойкость. Они умирали молча с улыбками на лицах. Истинная любовь – неиссякаемый источник  сил и благородных чувств».

 

 Горы Тибета. Очень высоко и может от этого в голове ясно и пусто. Мы сидим вдвоем на большом, плоском и заснеженном выступе. Позади скала защищает от ветра, впереди пропасть, по другую сторону которой величественные вершины, окрашенные Ререховскими красками. Между мной и Учителем маленький костерок. Тепло, кажется, не от него, а от какого-то не видимого источника. У меня было много вопросов к Учителю, но сейчас они кажутся не важными. Мы так близки к небу, что слова не нужны. Кажется, сама Вселенная начинает делиться с нами своей Мудростью.

Учитель смотрел на меня и улыбнулся. И я  вдруг, толи ощутил, толи услышал ответ на давно интересовавший меня вопрос о прощении и благодарности: «Не достаточно простить, надо еще быть благодарным тому, кого простил».

Мы продолжаем сидеть и молчать. Время остановилось. Учитель указывает рукой на ближнюю к нам вершину.  По  ее  склону  взбираются альпинисты. Внезапно один срывается в низ,  но, слава  Богу, повисает на страховке и вскоре становится в строй. А я получаю ответ на следующий, незаданный вслух вопрос: «Не надо ни кому, ни чего доказывать, особенно самому себе. Поставленная цель должна служить не доказательством, а быть естественной необходимостью для полноты жизни. Пока для человека вершина – жизненная необходимость или даже удовольствие, во всяком случае, нечто большее, чем доказательство своей силы или превосходства, то он в безопасности, с ним ни чего плохого не случиться».

Я слышу голос Учителя: «Самое сложное восхождение бывает легким и безопасным, если просто идут и трудным и даже гиблым, если в связке много идущих, чтобы что-то доказать».

…Мы возвращаемся домой другим, значительно более трудным, чем утром путем. Скалы нависают над узкой тропой. Очень мрачно и от этого жутко. Учитель оборачивается и просто говорит: «Я здесь часто хожу». Страх улетучивается, и становиться действительно легче иди. Я получаю еще один ответ: «Если знаешь дорогу или знаешь, что по ней уже проходил кто-то другой, то она становиться не страшной и не такой уж трудной».

Мы выходим из последней расщелины и останавливаемся передохнуть. Сбоку горы, почти такие же, перед которыми мы недавно сидели. Это с первого взгляда, а, присмотревшись, они оказываются разительно другими и вызывают вроде тот же восторг, да другой – новый и от этого более сильный. И  интерес, а что за ними? Вот и последний в этот прекрасный день ответ: «Надо идти все время вперед, как бы не было страшно и трудно, и наградой будут нечто новое, невидимое ранее и новый восторг».

 

 Мы остановились в далеко неприглядном месте. Голые, темные, без растительности скалы, под ногами осыпь потрескавшихся камней. «Что ты видишь?» - спросил Учитель. «Невзрачные скалы» - честно ответил я. Тогда он поднял один из камешков и показал мне только его половину, скрывая в кулаке другую. «Какого он цвета?». Я ответил, что видел: «Серого». Учитель раскрыл ладонь. Вторая половина камешка была усыпана вкраплениями блестящего кварца.  «Помни – сказал Учитель – У всего, что есть на нашей земле, имеется не только видимая сторона, но и скрытая. Не надо судить по первому, далеко не всегда верному, впечатлению. Надо учиться видеть всё внутренним взором, со всех сторон, стремясь проникнуть в суть, и тогда всё будет казаться красивым и правильным, а у людей будет меньше споров и обид».

Я снова окинул взглядом скалы и вдруг увидел их преображенными весной, украшенные зеленью и солнечными бликами. А за скалами, я это чувствовал, была красивая долина. Кстати, за скалами действительно открылся чудесный вид на живописную долину, а сами скалы с южной стороны  были покрыты растительностью и были  значительно симпатичней.

 

«Ты пришел к нам. Что ты ищешь?» - спросил Учитель.

«Душевного покоя, наверно» - ответил я и услышал:

«В поисках покоя - покоя не находишь, а теряешь». Эту мудрость я не сразу понял, но теперь легко могу объяснить.

Глубинный смысл многих высказываний Учителей легко понимался мною во время медитаций. Высказывания представилась мне не словами, а образами, причем я видел эти образы со всех сторон одновременно, какое удивительное чувство Осознания при этом возникло! Вот одна мудрость, очень легко понятая в медитации: «Как быть, когда хочется говорить?- Молчать? Говорить? А как быть, когда не хочется говорить?- Молчать? Говорить? Как поступить, когда хочется что-то сделать?- Делать? Не делать? А как поступить, когда не хочется что-то сделать?- Делать? Не делать? Ответ: При всех желаниях быть в середине». Я до сих пор затрудняюсь  объяснить ее смысл - все слова бледнеют перед образами, которые когда-то возникали.

                                           

Учитель долго молчал, заметив мое нетерпение, сказал: «Если ты навязываешь свое мнение – тебя, в лучшем случае, не слушают».

 

Однажды, любуясь грозными вершинами, громоздящимися вокруг нас, у меня вырвалось: «Рядом с этими колоссами чувствуешь себя таким маленьким», на что Учитель мне ответил: «Если чувствовать себя ничтожным, то и кошка превратится в тигра и у нее появится желание тебя съесть. Если чувствовать себя значительным, то и тигр превратится в кошку и у него появится желание к тебе подластиться».

 

Я спросил  Учителя, почему  люди не хотят  даже слышать того, что им  наверняка пойдет на пользу?  Почему очевидная мудрость для них пустой звук?  На что услышал:

«Все хотят быть услышанными, но никто не хочет слушать. Если ты хочешь что-то доказать, то ты уже знаешь, что это так. А тогда зачем доказывать? И н е нам судить, что на пользу, что – нет. Иногда очевидное добро оказывается злом и наоборот, это будет видно по истечению определенного времени. А мудрость это только фундамент. Фундамент ставится на твердую или укрепленную почву. Болото надо сначала осушить, а потом ставить фундамент».

«Значит ли это, что не надо давать советов, а надо ждать, когда люди будут готовы их воспринять? Ведь так хочется им помочь!»

«Каждый сам выбирает дорогу на этой земле, хотя путь во Вселенной у всех один. Мудростью ты можешь поделиться с тем, кто идет рядом, по одной дороге и в одном направлении с тобой, для этого не надо останавливаться или идти не своей дорогой. Только у попутчика всегда есть время и желание выслушать тебя. Другим же можно и нужно помочь энергией своих мыслей и чувств».

 

Однажды мы видели горных баранов, дерущихся на крутом склоне. Один столкнул другого в низ, но, не удержавшись, полетел следом.

«Вот так и у людей – сказал Учитель – часто победа оказывается поражением и не - важно, за что велся бой, за самку или идею».

                                                              

От одного Учителя – пастора я услышал: «Я искренне верю в Бога и учу этому паству, но не верю, что в состоянии донести слово Божье до каждого из прихожан. Если я скажу им, что некто не угоден Богу – они разорвут его, а если скажу - простите, как прощал Христос, они, в лучшем случае спрячут камни за пазуху до удобного момента. Я не могу им ни как втолковать, что неугодный богу требует сочувствия, а не осуждения, а камень за пазухой вредит им самим».

 

Еще про прощение.

…«Уметь прощать – очень трудно, но необходимо».

Я спросил: «Как этому научиться?»

«Начни с того, что научись  не осуждать и не обижаться. Тогда и необходимость прощать может не возникнуть».

 

 Другой Учитель – деревенский старик, услышав от меня сетования о том, что я в своей жизни много сделал не так как нужно, о чем сожалею, рассказал мне сказку:

«Однажды два брата, в поисках счастья отправились в дальний путь. Ехали они, ехали, пока не доехали к месту, где дорога раздваивалась. Братья решили разделиться, и каждый поехал в свою сторону, выбранной дорожкой. У одного брата дорога вскоре оказалась очень трудной. Он еле-еле находил пропитание и воду для себя и своего коня и очень сожалел, что выбрал эту дорогу. И хотел, было вернуться. Но зачем сожалеть о содеянном, если ты не знаешь, чем все закончится? Путник собрал все свои силы и, подбадривая коня и напевая под нос песню, продолжал свой путь. Через несколько дней лишений дорога вывела его в благодатную местность, полную дичи и источников воды. И он остановился там на отдых, и проводил время в наслаждении.

Другой брат ехал прекрасной дорогой, не имея ни какой нужды. Но однажды ночью на него напали разбойники, избили, ограбили и бросили одного у дороги. Придя в себя, он очень пожалел, что не выбрал другую дорогу. Но зачем сожалеть о не сделанном, если уже ни чего изменить нельзя? Он собрал остаток сил, обмылся в ручье и побрел. Вскоре он встретил своего брата, который помог ему залечить раны, поделился оружием и в диком табуне поймал для него коня».

 

Мы часто что-то случившиеся воспринимаем, как помеху и не думаем, что тормозим сами себя, а ведь: «Если часто поступаем по принципу - зачем сидеть, если можно прилечь? То зачем переживаем ни чего не делая, если можно воспринять урок и идти дальше?»

 

«Многие западные люди с детства придают излишнее значение несправедливости, с которой, по их мнению, они постоянно встречаются и естественно от этого страдают. Возникает потребность в защите, и как следствие выбираются агрессивность, настороженность, постоянную готовность к отпору, замкнутость, скрытность (в любом сочетании). Создается иллюзия, что выбранная защита – непробиваемая броня. Но так ли это?

Вскоре человек замечает, что его защита приводит зачастую к обратному результату, он становится более ранимым и обидчивым. Обиды копятся, и все чаще взрываются, перейдя критическую массу, которая уменьшается с упорным постоянством. Броня, одетая на душу не защищает, а таскать ее все тяжелее и тяжелее».

«Огородившийся от жизни такой броней подобен улитке. Всегда найдется кто-либо, кто с легкостью раздавит ее вместе со скорлупой, не исключено, от нечего делать. А сколького эта не броня – темница лишает человека: искренней дружбы, нужной информации, главное Света. Страдания в темноте скорлупы кажутся такими огромными, что главенствуют над жизнью, ослабляя волю и дух».

«Как избавиться от скорлупы и не быть ранимым?»

«Для начала нужно высунуть свой нос на свет и осмотреться, сравнить свои беды с чужими, осознать надуманность своих проблем, ощутить их никчемность. Потом поставить себе защиту. Лучшая защита – сила духа, а она крепнет в любви к ближнему. Сильный духом, любящий и заботящийся о других окружает себя мощной психической защитой. Тянись к свету, избегай Тьмы и в мыслях и делах. Люби и будешь любим, заботься о других, не только о себе, и беды минуют тебя».

«А если все-таки получишь по носу?»

«Значит заслужил. Воспринимай это как урок, не более. Иначе простая шутка может больно ранить».

 

Как-то я с кислой миной смотрел в окно на моросящий дождик. Бабушка мимоходом заметила: «Можно в солнечный, погожий день сидеть и «мотать сопли на кулак», а можно и в дождичек бегать босиком по лужам и прыгать от радости. Все зависит от того, плачет ли душа или смеется».

                                             

Я ждал известия, с усилием борясь с нетерпением, и пробурчал: «Не умею ждать, терпение на пределе».  На что Учитель ответил: «Истинное терпение это не умение жать, а отсутствие нетерпения внутри себя».

                                               

«Почему люди так часто не понимают друг друга?» - Спросил я.

«Слишком многословны».

«???»

«Многословие это не длинная речь, а не понятый смысл сказанного. Что бы быть понятым, надо говорить на одном языке с тем к кому обращаешься. Если тебя не поняли – одно из двух, или ты не заслуживаешь того, что бы тебя слушали или ты говоришь не о том, что хочет или может услышать твой собеседник в данный момент».

                                               

«Теперь ты готов получать сам ответы». Сказал Учитель и поставил напротив меня две зажженные свечи и между ними небольшое медное зеркало.

Я вошел в медитацию. Зеркало начало пугать. Я вспомнил о Рейки и нарисовал третий символ. Фиолетовый свет окружил меня. Энергия Рейки не только лечит, но и защищает. Страх улетучился.

«Что ты хочешь?» - Спросил Учитель.

«Покоя». – Совершенно неожиданно для себя ответил я, а ведь хотел узнать о чем-то другом.

«Ты связываешь покой с отсутствием внешних раздражителей?»

«Да».

«Покой можно приобрести только внутри себя. Что внутри тебя, то и снаружи».

«Как этого добиться?»

«Терпение».

Через некоторое время спокойного ожидания я очутился на берегу изумительно красивого пруда. Ивы, кувшинки, стрекозы, солнечные блики, гладь воды – все сквозило чудесным покоем. Я не успел налюбоваться, как картинка начала сворачиваться, свернулась и вошла в меня. Я понял, что Высшие Силы подарили мне отличную технику для обретения душевного покоя.