(продолжение)



Отказ от привязанностей.



 Умение отказываться от привязанностей — это и есть духовное развитие, умение понимать, что духовное счастье не зависит от материальных условий.



 Я могу быть счастливым в любых обстоятельствах, но только если я понимаю, что я душа, вечная и любящая всех душа.  



 Когда я избавляюсь от привязанности — я сразу же получаю ощущение счастья и умиротворенность.



 Представьте себе, что к вам привязали стул и надо с ним везде ходить. Как бы вы сегодня ходили целый день с привязанным стулом к вашей ноге. Но именно так мы себя и чувствуем, и когда таких привязанных стульев становится слишком много — начинается депрессия, я просто не могу больше так жить. Поэтому умение отказываться от привязанностей — это и есть истинное богатство.



 Иногда у человека много денег, но он все равно остается нищим, потому что ему все равно хочется все больше и больше. Удовлетворение зависит не от количества материи, а от умения быть свободным от материального. Просто вспомните, как мы были счастливы, будучи студентами. Ведь у нас абсолютно ничего не было — ни квартиры, ни денег, ни одежды, ни времени, но у нас была отреченность ради учебы. Мы сами добровольно пошли на это отречение ради любви к науке…



 И избавление от привязанностей, или отречение, может проходить на трех уровнях: на грубом уровне (адхибаутика), на тонком уровне (адхидайвика), и на духовном уровне (адхьятмика). Для получения полного блага надо понимать, как это делать на всех трех уровнях.



 Например, можно разобрать, как человек совершает пожертвования. На первом уровне он просто дает деньги нуждающемуся. Ну просят и просят, дадим, какая проблема. Но как мы видим, это не приносит удовлетворения, потому что этого мало.



 Разумного человека беспокоит, а пойдут ли эти деньги во благо, не пропьет ли их этот просящий на что-то якобы хорошее нищий человек. Поэтому на втором, энергетическом уровне мы уже беспокоимся, а будет ли правильно истрачена моя энергия, которую я передал этому человеку. Не пойдет ли это ему во вред.



 Но и этого мало, в конце концов, я должен подняться на третий уровень и понять, а какое духовно благо получит этот человек, как он станет ближе к своему духовному счастью в результате этого моего пожертвования. Поэтому мудрецы рекомендуют жертвовать не деньги, а освященную пищу. Потому что она дает решение на грубом уровне — утоляет голод, на энергетическом уровне, едой не напьешься, и на духовном уровне, она возвышает сознание на духовный уровень.



Осознание принципа Единства



 Поэтому разумный человек сразу же думает о самом высоком уровне деятельности, о духовном уровне. Духовное понимание — это понимание того, что за всеми видами энергий мира — стоит источник всех этих сил. На грубом уровне мы понимаем, что всем для жизни нужна энергия. На тонком уровне мы понимаем, что есть разные виды энергий, а на духовном уровне мы понимаем, что у всех энергий один единственный источник. Это и есть духовное мировоззрение. Разные люди называют этот источник по своему в зависимости от его образования. Но принцип, что этот источник есть — Он причина всех причин, на санскрите — сарва карана каранам.



 Поэтому все знают, что Бог — один, Абсолютная Истина одна. Духовное понимание — это понимание единства. Мы все связаны, мы все одна большая семья, у нас у всех один источник, один Отец. Материальное мышление — это сознание относительности, фактически это сознание одиночества. Мы все сами по себе, нас ничего не связывает, все временно и закончившись превратится в пыль.



 Духовность — это видение мира как одной большой семьи. Все старшие — мои родители, все равные — мои браться и сестры, а все младшие — мои дети. И есть самый старший в этой большой семье. А материализм — это видение толпы, состоящей из одиночек, борющихся друг с другом за материальные блага. Догадайтесь, какое мышление может принести умиротворение и счастье, а какое разочарование и боль?



 Кто в центре — вот в чем вопрос: Я, или Абсолютная Истина. И самое главное отречение состоит в том, чтобы отречься от того, что Я в центре. Как трудно перестать думать, что все должно крутиться вокруг меня. Некоторые писатели называют это поколение «Поколением Я». Именно в этом смысл всей благотворительности, всей культуры, всего образования: перестать думать, что Я центр всего.



 И тот, кто понимает, что он не в центре, тот, кто понимает, какие у него отношения с этим центром, и тот, кто достиг гармонии в этих взаимоотношениях с этим центром — и называется йогом. Йог находится в гармонии с Абсолютной Истиной. Гармония на санскрите звучит как Рита. Возможно, что схожее русское имя происходит от этого санскритского слова. Так же с этим корнем связано слово ритм. Поэтому ритмичность — это способ прийти к гармонии. И искусство жизни — это умение понимать и пользоваться ритмами.



 Наша проблема — это несоответствие нашего ритма  ритму жизни. Так, например ведическая музыка, рага, ставит своей целью превести наше сознание к гармонии с миром. Поэтому есть раги для утра, раги для дня и раги для вечера, есть раги для весны, для лета, для осени и зимы. Просто слушая эту музыку, мы можем привести себя к гармонии с миром.



Когда наш ритм сбит — мы чувствуем беспокойство. И йога — это способ почувствовать ритм космической гармонии. И основной принцип — это то, что наш ритм жизни намного быстрее, чем ритм космической гармонии. Поэтому йога начинается с успокоения. С чего начинается хатха-йога — с шавасаны. Просто полежи и успокойся. Почувствуй естественный ритм жизни. Почувствуй, как ты медленно и спокойно дышишь.



 Спокойное дыхание дает возможность даже почувствовать время -  или ритм вселенной. И, в конце концов, мы должны почувствовать свою зависимость от ритмов вселенной.



 Проблемы нашего мира -  что все борются за независимость, но ни кто не становится счастливым. Счастье — это правильная зависимость, зависимость от чистоты, бескорыстия, вечности, знания и блаженства.



 Попробуйте провести старый и проверенный веками эксперимент, проведите вечер в спокойном ритме. Не смотрите телевизор с его ужасным ритмом, как будто надо куда то бежать и спасаться, просто почитайте разумную книгу, выпишите интересные мысли в свой дневник, поговорите об этом со своими ближними.



 Прогуляйтесь перед сном, подышите воздухом вечера и посмотрите на результат, как по-другому будет восприниматься мир, как интересно станет жить, какие умные мысли полезут в голову, и как завопят наши привязанности, НЕ БРОСАЙ МЕНЯ ХОЗЯИН! Но даже хорошо нам напомнить, что мы должны быть хозяевами в своем теле. Мы должны взять свою жизнь в свои руки и прожить ее как мудрецы, а не как сумасшедшие. Да, это нелегко, но именно такой не простой способ жизни, сделает ее интересной и счастливой!



Что такое счастье?



 Фактически, жизнь — это и есть бесконечный поиск счастья. Жизнь без счастья — это и не жизнь вовсе, а жалкое существование. А тот, кто не ищет счастья — находит одно лишь горе. И в этом наша основная задача — в течение всей своей жизни разобраться в этом вопросе, стать специалистами в счастье, найти его, получить опыт счастливой жизни и поделиться этим счастьем с другими.



 Это и есть предназначение человека, каждого из нас: узнать, что такое счастье, найти того кто им обладаем, научиться счастью, поделиться этим с другими и так самому стать счастливым.



 Это великий парадокс нашего времени — все хотят счастья, но ни кто его не изучает. У нас дома много тетрадок по химии, физике, математике, с кулинарными рецептами, но у кого дома есть тетрадка о счастье? Почему мы не интересуемся этим вопросом? А ведь счастье начинается со знания о счастье или хотя бы со знания о том, у кого можно о счастье узнать. И пока мы не приложим усилия в понимании этого вопроса, двери в область счастья так и будут для нас закрытыми.



 Мы стоим перед закрытыми дверями в область счастья и принюхиваемся, ощущая ветерок, доносящийся из замочной скважины. Какая-то радость приходит к нам после еды, после отдыха, после хорошего общения, но так как это ветерок, он не дает настоящего удовлетворения. Нюхать запах счастья, это все равно, что прийти на обед в ресторан, понюхать все блюда и уйти, в животе все равно остается голод.



 Так и человек рано или поздно начинает понимать, что живет не счастьем, а только его запахом. Это называется кризисом жизни, и самый распространенный из таких кризисов жизни — это кризис средних лет. Вдруг человек понимает, что всю жизнь просто нюхал счастье, но ни разу к нему так и не притронулся. И что так больше жить нельзя, надо раз и навсегда понять, что с нами такое происходит, почему вокруг нас пахнет счастьем, а мы его ни как не можем поймать…



 Итак, мы начнем изучать науку о счастье с трактата, в котором дается начальное знание об этом вопросе — с Бхагавад-гиты. Я прочитаю перевод 66-го текста 2 главы: Тому, кто не связан со Всевышним, никогда не сделать свой разум трансцендентным, а ум устойчивым, без чего невозможно обрести покой. А как может быть счастливым тот, кто лишен покоя?



 Итак, в этом стихе дается объяснение того, на чем основано счастье. И оказывается, оно основано на мире и спокойствии.



 Наверняка, вы все замечали, каким счастливым становится человек, когда, например, оказывается на природе. Мы просто попадаем в спокойную атмосферу и тут же начинаем чувствовать отголоски счастья.



 Если человек даже от физического успокоения может почувствовать отголоски счастья, то что произойдет, если он действительно станет спокойным?



 Но настоящее спокойствие не телесное. Настоящее спокойствие находится внутри нашего сознания. И основано это спокойствие на понимание вечности своей души и ее связи с Абсолютной Истиной.



Отношение к смерти



 Как можно быть спокойным, если мы можем умереть в любую секунду? Планета Земля — это огромный конвейер смерти. Каждую секунду кто-то приходит, а кто-то уходит. Но нам кажется, что это, не имеет ко мне, ни какого отношения. В трактатах говорится, что если человек утром думает, что он доживет до вечера, то он находится в великой иллюзии.



 Но люди боятся говорить на эти темы, а ведь мудрость — это умение говорить о рождении и смерти. Ведь если мы научимся говорить о смерти, мы сможем решить эту проблему. В сегодняшнем мире так мало счастья, только по той простой причине, что мы забыли о том что, несмотря на временность нашего материального тела, душа все равно вечна и ничего с ней случиться не может. В 13 стихе 2 главы Бхагавад-гиты говорится: Подобно тому, как обусловленная душа постепенно переходит из тела ребенка в тело юноши, а затем в тело старика, точно также после смерти душа переходит в другое тело. Разумного человека подобная перемена не может ввести в заблуждение.



 Мы не умираем, мы переходим из одного скафандра в другой. Поэтому мы говорим, когда кто-то умирает — ОН УШЕЛ. Если я сейчас просто выйду из этого зала, то ни кто из вас не расстроится. Ну, вышел и вышел, самое что ни на есть обыкновенное явление. Так все время происходит, каждый из нас вошел в тот зал и обязательно из него выйдет. Но если я сейчас умру прямо на ваших глазах, мы придем в ужас, и будем переживать несколько дней по этому поводу. Почему он умер прямо здесь, в этом зале, на глазах у всех.



 Но я не умер, я тоже просто вышел, вышел из своего тело и пошел получать новое тело. Тело, которое больше подходит для удовлетворения моих желаний, которые я накопил в процессе этой жизни. Если я хотел стать пловцом — мне будет дан скафандр пловца — тело дельфина. Если я хотел летать — мне будет дан скафандр птицы. Если всю жизнь критиковал  и шипел на людей — получу тело ежика…



 И как только мы узнаем о своей вечности, тут же пропадают все наши страхи, а значит приходит спокойствие и умиротворение, что является основной для обретения настоящего счастья. Ведь все страхи происходит из изначального страха смерти, страха того, чего нет. Поэтому избавиться от страха того чего нет — это первый шаг на пути к своему счастью. А настоящее счастье имеет духовную природу, а значит оно вечное, основано на знании и постоянно увеличивается.



 Если мы нашли то, что временно, значит, мы нашли хитрый вариант горя. Оно немного с нами поиграет, притворившись счастьем, а потом откроет свою истинную природу страданий. Как мы видим, духовное счастье концептуально отличатся от счастья материального, которое временное, основано на невежестве и постоянно уменьшается. Фактически, материальное счастье — это перерыв между страданиями, помните, какое счастье, когда зуб перестает болеть…



Ощущение единства с Миром



 Но это только начало умиротворения, после вечности души, мы узнаем о том, что мы не одиноки. У нас есть огромная семья, с которой мы потеряли взаимоотношения. И умение восстанавливать потерянные связи — называется йогой. Абсолютная Истина — наш лучший друг, это первое что нужно понять в поисках счастья. Но само понимание, что весь этот мир — одна большая семья, уже делает нас счастливыми и умиротворенными.



 Счастливый человек видит всех старших, как своих родителей, всех равных, как своих братьев и сестер, а всех младших, как своих детей. Что может быть прекраснее такого мировоззрения? И так как его нет, то мы завидуем старшим, с равными соперничаем, а младших эксплуатируем. Это рождает агрессивное настроение, которое приводит к страданиям, скандалам и даже войнам. Вместо этого, надо старших уважать, с  равными сотрудничать, а младших защищать.



 Просто попробуйте это делать и увидите, как мир вокруг вас расцветет яркими красками. Но вместо того чтобы устанавливать связи со своей огромной мировой семьей с Абсолютной Истиной во главе, мы мучаемся от одиночества, это синдром нашего времени, быть одиноким в центре многомиллионного города.



Мы здесь в гостях



И, в конце концов, наука о счастье говорит, что раз самая главная личность этого мира — наш лучший друг, значит все, что происходит с нами, идет нам во благо.



 Ведь не зря же говорят, все что не происходит — все к лучшему.  Это говорится в 29 тексте 5 главы Бхагавад-гиты: сухридам сарва-бхутанам: Абсолютная Истина — доброжелатель всех живых существ.



 Но наш разум не позволяет нам увидеть план Бога, по одной простой причине, мы сами хотим быть богами. Правда у нас это плохо получается. А это заблуждение тоже лишает нас спокойствия, а значит и счастья!



 Вчера мне рассказали интересный анекдот о том, как на бракоразводном процессе задают вопрос: а по какой причине вы разводитесь? И жена отвечает: у нас религиозные разногласия! — И в чем они выражаются? — Мой муж не согласен с тем, что я богиня…



 До тех пор пока мы не признаем, что в этом мире нам ничего не принадлежит, что мы не боги, а Его слуги, мы не сможем успокоиться, так как будем постоянно сражаться за материальные объекты друг с другом. Это мир где люди, возомнившие себя богами, ни как не могут договориться друг с другом, кому здесь все принадлежит.



 Мы боги однокомнатных квартир… На эту тему есть еще другая поговорка — Бог дал, Бог взял. В «Шри Ишопанишад», в первой мантре говорится: Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему, как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит.



 Мы настолько погружаемся в поиск материальных объектов, что полностью лишаем себя ощущения гармонии, красоты, спокойствия и вечности. Отсутствие духовного счастья в сердце мы пытаемся восполнить материальными вещами. Но пустоту в сердце не заменишь диванами и шкафами. Без науки о счастье, без знаний о йоге, мы не сможем избавиться от пустоты сердца, а значит так, и будем решать свои проблемы через покупку очередной, никому не нужной, вещи. Супермаркетам очень выгодна пустота наших сердец….



Умение видеть и слышать красоту



 На эту тему был проведен поразительный социальный эксперимент. Холодным январским утром на станции метро Вашингтона расположился мужчина и стал играть на скрипке. На протяжении 45 минут он сыграл 6 произведений. За это время, так как это был час пик, мимо него прошли тысячи человек, большинство из которых шли по дороге на работу.



 По прошествии трех минут мужчина средних лет обратил внимание на музыканта. Он замедлил свой шаг, остановился на несколько мгновений и… поспешил далее по своим делам. Минуту спустя скрипач получил свой первый заработок: женщина бросила деньги в футляр и, без остановки, продолжила свой шаг. Еще несколько минут спустя мужчина облокотился к стене и стал слушать, но, вскоре, он взглянул на свои часы и продолжил путь.



 Наибольшее внимание музыканту досталось от трёхлетнего мальчика. Его мама в спешке вела его за собой, но мальчик остановился, чтобы посмотреть на скрипача. Мама потянула чуть сильнее, и мальчик продолжил движение, постоянно оглядываясь назад. Эта ситуация повторялась и с несколькими другими детьми. Все без исключения родители не дали им задержаться и на минуту. За 45 минут игры только 6 человек ненадолго остановились и послушали, еще 20, не останавливаясь, бросили деньги. Заработок музыканта составил $32.



 Никто из прохожих не знал, что скрипачом был Джошуа Белл — один из лучших музыкантов в мире. Играл он одни из самых сложных произведений, когда-либо написанных, а инструментом служила скрипка Страдивари, стоимостью $3,5 миллиона. За два дня перед выступлением в метро, на его концерте в Бостоне, где средняя стоимость билета составляла $100, и был аншлаг.



 Все это говорит о том, что красота, мир и гармония находятся прямо перед нами, но мы настолько погрузились в борьбу за существование, что просто проходим мимо. Мы перестали видеть и слышать красоту мира, красоту божественного творения, а потом удивляемся, почему мы такие несчастные.  



 Мы забыли что Бог — это наш лучший друг, а все живые существа — это наши братья и сестры. В спешке невозможно стать счастливым. Поэтому йога начинается с очень простой позы — шавасана. Просто полежи и расслабься, люди платят инструкторам йоги, которые просто заставляют их спокойно полежать, но, сколько счастья дает такое простое упражнение.



 Так же для полного успокоения надо понять, что все, что мы делаем, в результате становится известным Абсолютной Истине, а значит, известным всему миру. Чем отличается запад от востока? На западе человек надеется, что сможет скрыть свои поступки от других, а на востоке человек точно знает, что ничего скрыть не получится.



 Абсолютная Истина находится в сердце каждого. Поэтому, что бы мы ни делали, мы должны это делать так, чтобы это понравилось Абсолютной Истине.



 Мудрецы говорят, что к Абсолютной Истине приблизиться невозможно, путь к ней немного другой, надо вести себя так, чтобы стать интересным для Абсолютной Истины, и тогда Она сама придет и украдет наше сердце.



 Поэтому формула спокойствия, предваряющая счастье, нам теперь целиком известна: надо вспомнить о своей вечности, все делать для Абсолютной Истины, понять, что моя жизнь находится под контролем моего доброжелателя, и не забывать, что мне в этом мире ничего не принадлежит.

 

Источник:   http://www.liveinternet.ru/users/4061666/post303749176/