-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в stive_yanberg

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) niks68pm

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.06.2009
Записей: 1340
Комментариев: 4386
Написано: 6643


Колдовские праздники.

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


stive_yanberg   обратиться по имени Почтение Домового - осенние Кудесы (авт. Перелестник, Хозяйка) Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:24 (ссылка)
20 сентября традиционно один из дней почтения Щириха, которого угощаем и всячески величаем в этот день.
У Щириха должен быть свой угол. Это или за печкой, или под полкой с Чёрными иконами (у веретников), или в любом укромном уголке, который он сам указал. У него два лика - добрый и злой. Хозяйкам он виделся добрым духом дома, а ведимы обращались и по чёрным делам, так как знали, что едино он Сила Бесовска. В некоторых его знаках и просматривается двойственность.
В его углу должен быть его образ в виде или его иконки, или в виде чура резного, либо просто его знак. Там и обращаются к нему. Угощают часто в течение всего года. Для обычных угощений должна идти обычная еда, может быть ваша любимая. Но!!! В его праздники обязательно почтение его хмельком-водкой, табаком, можно и злату монету дать в залог хорошего житья. В особых случаях петушиной кровью подчуют. Поставив угощение в праздничек его, зажгите свечечку маленьку чёрную или чистого воску пчелиного, только обязательно самолепную. Говорите 9 раз с поклонами: " Щирих, Бес Домовой, крепчай вместе со мной, полнится Тобой изба моя, живи поживай, мня не пугай, в делинах чёрных мне помогай. Так тому и бывать!"
Кто знает, замолы ему читайте.

Так же можно в этот день можно сотворить защиту дома, по периметру дома в углах разложив по луковице с воткнутыми в каждую луковицу 13 иглами, дабы преобрести защиту от воров и дурного люда , а так же от гибельных духов на каждую читают заговор:
"Батюшка Домовой сохрани мое жилище целым в сохранности, не дай порушить стены его да добро не дай расхитить тати, да сохрани меня и близких моих от бед да напастей, от врагов видимых и не видимых. Тверд!"
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Равноденствие в этом году 23 сентября . (по славянскому календарю Радогощ). Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:25 (ссылка)
Его так же в некоторых областях отмечали как новый год.
Равноденствие ознаменует порог, за которым настает Зима, темное время , Навье царство, а значит, наступает Великое время для колдунов и ведьм. Мы встречаем в этот день Владыку Полунощника, который провозглашает наступление Великого времени и в Великий час (Середина Ночи). Полунощник – суров и молчалив, он поглядывает на золотую луковку часов своим лунным глазом, похожим на бельмо, а своим черным глазом заглядывает прямо в душу. Он знает на Перечет всех обитателей Тьмы и ему известны тайны черных молитв и самых тайных обрядов. Однако он ничему не обучает, он открывает врата в мир неизвестного и отвечает за Великий час.
Так же чествуем ветер перемен Провея- поскольку он несет трансформацию и, срывает старые покровы и может нагнать болезни, тоску и трудности. А может помочь избавиться от страхов и застарелого никому не нужного опыта, если почтить его курением трав.
Как можно отметить этот праздник?
В этот день мы подводим итоги, что достигнуто на нашем пути и очищаемся от дурного опыта.
Можно бросить в огонь или воду старые ботинки, чтобы вода унесла или огонь пожрал старые следы тяжелых и неправильных путей. На обувь делается сброс недугов, невезения, долгов.
Можно совершить обряд стяжания силы и обретения видения на чертовы врата, Чертовы столбы или чертовы врата всегда вызывали страх у обычного люда. Завидя наклоненное дерево , люди чурались и стремглав бежали от этого прохода. Для нас же ведьм и колдунов это вход в мир Силы, где мы можем столкнуться с ней тет а тет. И получить тесный контакт. Проходя через ворота надо кувыкнуть и зажечь свечу и прочитать соотвествующий заговор:
"Что люду богомольному бедой явится, то мне колдушку(ведьмине) удачей обернется! Нима!"
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вселенские бабьи именины отмечали на Руси 30 сентября

Четверг, 01 Октября 2020 г. 13:14ссылка

30 сентября (по старому стилю — 17 сентября) православные отмечают память четырех мучениц — Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

На Руси в этот день праздновали свои именины многие девушки и женщины, ведь эти четыре имени были очень популярны в народе.

Поэтому со временем начали отмечать большой праздник — Вселенские бабьи именины.

С ним поздравляли всех женщин. Именины праздновали обычно три дня, прославляя материнскую мудрость и женские добродетели — веру, надежду и любовь.

В этот день каждой женщине полагалось поплакать о себе, о своих родных и близких. После этого с чистым сердцем принимались за хозяйство, пекли именинные пироги и кренделя.

Как правило, праздник в память Веры, Надежды и Любови выдается ясным и теплым. Люди подмечали: если журавли полетят в этот день на юг, то на Покров уже будет мороз.

СПРАВКА.

Согласно преданию, София была вдовой и воспитывала своих дочерей в христианском благочестии. Узнав об этом, император попытался обратить их в язычество — сначала уговорами и подарками, а затем угрозами. Девушки оказались стойкими, и правитель приказал подвергнуть их пыткам. Юные христианки чудесным образом перенесли их невредимыми, а погибли, только будучи обезглавленными. София похоронила своих дочерей и спустя три дня скончалась от горя. На момент смерти Вере было двенадцать лет, Надежде — десять, а Любови — всего девять.

Изначальные греческие имена девушек — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на русский язык, а имя матери — София (что означает «мудрость») — сохранило оригинальное звучание.

источник
Рубрики: 1 Жизнь без прикрас/О мужчинах. И женщинах :)
Это интересно
Метки: именины женщины

https://www.liveinternet.ru/users/4061666/post475192133/
stive_yanberg   обратиться по имени Октябрь Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:26 (ссылка)
Со 2 по 10 октября – Пчелиная Девятина. Приносят дары Силам, что покровительствуют бортникам и пчельникам. Обычно это кто-то из Водяных. Каждый день утром съедать по ложке меда для богатства и мазали ею лицо и руки до локтей.

3 октября – мельники давали оброк* Бесам: водяные – Водяным, ветряные – Поветрулям.

11 октября – простые люди задабривают колдунов в этот день, чтоб не пакостили, особенно молодые перед свадьбой приносили ведьме пирог и денег.

14 октября – молятся и чтут Покровителей своих. Пошёл этот обычай с языческих времён. Считали, что именно в этот день Заря-Зареница начала шить брату-Даждьбогу покрывало, чтоб накинуть на ноги его раненных коней, при битве с Мареной. А потом уже упырные под себя этот праздник подмяли, празднуют день покрова еврейки над Русью.

17 октября – Енарей Святобор. В этот день Леший гневается, вспоминает, как его люди забыли, как ранее чествовали богом, а потом стали остерегаться и в проклятиях поминать. Людям нельзя в этот день в лесу появляться – худое приключится там же или после. А ведьмы и колдуны чествуют Енарея, только они могут в лес ступить.

20* октября – Морозник.

21 октября – Знобея.

25 октября – греют свою звезду.

31 октября – Сомхнаган, последний день урожая, ночь Сил Стихий, Предков. Начало недели Лихорадок. Почитают их около погостов в лесках, на болотах, зарослях камыша, на кладбищенских перекрёстках.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Дополнение...

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:27ссылка
В период с 26 октября по 2 ноября, а в некоторых местах до второй субботы ноября проходил праздник Осенние Деды, или дидова неделя
В четверг поминовение заложных покойников, ушедших не своей смертью, и детей. Посему можно закупить помощничка- пагубника.
В пятницу поминовение Баб, а в субботу - Дедов.
Но суббота вообще день Погостных и предков.
Перейти к дневнику

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:29ссылка
17 октября чествуем Князя Енарея. Для подношения хорошо использовать иконы серафима саровского, святого власия, симиона столпника. Разрубаем на перекрестке и части раскидываем в разные стороны чем больше частей тем лучше.
Перейти к дневнику

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:30ссылка
Для подношения *можно помимо *водочки и табака принести кашу, сваренную из зерновых, молоко (желательно из-под коровы) ну и медку.
stive_yanberg   обратиться по имени Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:28 (ссылка)
На Руси Почитание мёртвых, включая подготовку и проведённый обряд делались, чтобы потешить души предков. Люди просили у Дедов поддержки в трудные времена. Деды и сами приходили и приходят на помощь в нужное время.
В некоторых местах считалось, что первый глоток чистой родниковой воды в память о предках -дань уважения почившим.
Раньше в эти дни прекращались все домашние, хозяйственные работы, кроме кормления домашних животных и приготовления пищи.
На праздник готовились поминальные блюда – кутья, сыта , канун и блины.
Кутья – традиционное обрядовое блюдо на поминках – варили из цельных зерён пшеницы, гречки, её считали символом бессмертия и вечной жизни. Правда в современном варианте, кутью изготавливают из риса и изюма.
Канун – обрядовая еда, с которой начинали поминки. Для приготовления в воду с разведённым медом (сыту) крошили специально испечённый пресный хлеб, баранки, пирог. Могли добавить тёртый мак. Первую ложку кануна отливали на стол для покойника (и Дедов). Затем участники поминального стола черпали по одной или три ложки из общей миски, передавая её по очереди один одному, после чего миску убирали, тушили поминальную свечку и продолжали поминки. Так же на стол выставлялись любимые яства Дедов. За поминальным столом нельзя ставить ноги на перекладины в столе, потому что в это время там, подобно птицам на ветви, отдыхают души умерших родичей и свояков, и неосторожным движением ног можно их обидеть – в результате этого ноги начнут преть, трескаться, судорожно сгибаться.
Несоблюдение обычая поминать и оставлять пищу для Дедов, считавшихся опекунами рода, могло вызвать их недовольство навлечь и всяческие беды, так как считалось, что покойники будут мстить своим родным, наказывая их болезнями, засухой, мором и другими несчастьями, если те должным образом не справили праздник Дедов и не оставили для душ поминального ужина.
Чистота во всех её проявлениях способствует приходу дедов. Перед ужином мылись в бане и, когда все помоются, ставили на полок для дедов ведро чистой воды и чистый веник.

Блюда на Осенние Деды: канун, поливка, молоко, клецки, яичница, каша. Все блюда едят с блинами вместо хлеба. За столом необходимо обязательно пробовать все блюда.
Осенние Деды празднуются дома и проходят без слёз. Это семейный праздник, и от всех членов семьи требовалось обязательное присутствие в этот день в родном доме. Те, кто находился в отъезде, спешили домой. В этот день поминают всех членов рода, которых уже нет на Этом Свете.
Начинали праздник чаще всего тогда, когда подходило время зажигать огонь. Одевались по-праздничному, застилали стол белой скатертью. Перед тем как сесть за стол, в доме открывали все двери, чтобы души умерших могли войти в дом.
Поминальный стол начинали обычно с кутьи или кануна, которые брали по три раза с общей миски. Прежде чем опробовать каждое обрядовое блюдо, ложку его откладывали в отдельную посудину и ставили на подоконник – для душ умерших. Отдельную тарелку и чарку ставили для покойника, чтобы душа его, угостившись, в будущем способствовала оставшимся жить на земле и в хозяйстве, и в жизни вообще. Никто не станет есть прежде, чем не отложит или не отольёт в дедовскую посудину ложку еды, которую после ужина ставят возле окна или оставляют на столе. В самом начале отливали в отдельную чарку водку.
Посадив гостей за поминальный стол, хозяин брал в одну руку свечку, завёрнутую в блин, а в другую – буханку хлеба и обносил три раза вокруг стола, вспоминая имена умерших родственников.
Скрип калитки, звон стекла в рамах, резкий шум последних листьев на дереве за окном воспринимались как знаки невидимого присутствия предков.
После окончания ужина все расходились, пожелав неземным гостям: «Святые деды! Ели и пили, идите к себе».
Поминальный стол, как правило, не убирали, оставляя еду, ножи, ложки, чтобы души предков, которые придут ночью, могли воспользоваться приглашением. Часть еды выносили домашнему скоту, часть – птицам, оставляли на крыше своего дома или несли на реки и озёра или пруды и выливали для подкрепления тех душ, которые расстались с телом через воду.
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Ноябрь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:31 (ссылка)
С 31 октября по 7 ноября – неделя Смертины (Марены) и Её 12* Дочерей. Несут им угощение в места ими облюбованные.

1 ноября – Сорочий день. Удачный день для колдовства, т к Нечистая Сила очень сильно гуляет, особенно видно по бесноватым животным. Нужно кормить сорок, искать их перья для колдовства. Сорока – любимая птица ведьм. Кто родился в этот день, тому покровительствует сорока.

2 ноября – Волчица. Удачный день для лесного колдовства. Делают обереги и предметы силы, связанные с лесом: из костей зверя, перьев диких птиц и волчьей шерсти. Тем, кто родился в сей день покровительствует Волчица. Они понимают язык зверей, птиц и Леса.

4 ноября – Серебряный лист. На рассвете нужно идти, не умывшись и ни с кем не разговаривая, в рощу любую березовую и посмотреть на своё лицо в посеребрённый инеем берёзовый лист, после этого сразу домой по всем правилам. Кто так сделает, у того всё плохое и ненужное с лица сойдёт. Веретники казанскую богоматерь хулят.

5 ноября – пекут пироги, едят, а остатки закапывают в озимое поле пшеницы вместе с горстью монет, обращаясь к Халею, чтоб деньжины множились. Прогоняют в сей день неприятности и неудачи.

С 8 по 14 ноября – Дмитровская (Дедова) Неделя. Начинается она с Родительского дня. Обычай зародился со времён Куликовской битвы.

10 ноября – Льняницы. Чтобы исполнилось заветное желание, в ночь с 9 на 10 ноября нужно выполнить какую-нибудь очень тяжёлую работу, по традиции – выткать льняной плат. Но после восхода солнца ни в коем случае нельзя ни стирать, ни ткать, ни брать в руки веретено. В древности был этот день Мокоши. Те, кто родился в этот день, черпают силы из источников.

11 ноября – Овчары. День пастухов-колдунов. Заговоры на домашних животных. Делаем обереги для азартных игр из шерсти трёх белых собак, но срезанной в этот день.

12 ноября – Синицы. День охотников-колдушков.

14 ноября – Курячьи Именины. *Забивают трёх кур и едят утром, в обед и вечером, но не ломая им кости. Один из дней ДОМОВОГО!!! Ему пекут курник, а остатки сжигают, лучше в печи!!! Только в этот день можно заговорить камень куриный бог!

21 ноября – День ДОМОВОГО!!! Михайлов День. Но задобрить Щириха нужно успеть в ночь с 20 на 21 до полуночи, иначе осерчает!!! В печи жгут михаила архангела, чтоб в доме тепло было.

22 ноября – Марин День. Начало Зимы. Также Желтия Бесовица (Чернея).

Первое полнолуние от Михайлова Дня – Ночь Змеи Скоропеи (по моему покону).
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

За 30 ноября.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:32ссылка
КАЛИТА. Холостяцкий праздник. Проводили братовщины, на которых варили пиво и медовуху. День посвящения юнцов в парубки. *Молодняк, как бы, прыгает к калите, становится ближе к женскому началу, т. к. калита - это сумка на поясе для денег (женский символ).
Перейти к дневнику

12 ноября - Синичкин день.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:18ссылка
Не колдовской день, но тем не менее весьма яркий значок природного цикла. Когда люди подмечали наступление холодов. День связан с прилетом птиц к человеческому жилью из лесо. Вообще многие природные циклы связаны с поведением животных. Такие настройки на циклы были связаны с выживаюмостью человека в жестких природных условиях. Актуальны они и сейчас, когда человек потерялся в джунглях городов, которые сам же и создал.
Памятка для работающих в соборном колдовстве.
12 ноября - день свщм.Зиновия (Синичника)еп. Егейского, и сестры его Зиновии, а так же память иконы Божей Матери "Озерянской"
Удачный день для заговоров на охоту и рыбную ловлю, для тех кому актуальны эти обряды.


Название - «синица» этой пичуги люди дали за звонкие голоса, напоминающие перезвон колокольчиков: «Зинь-зинь!»

Синичкин день это сравнительно недавно установленный праздник, созданный по инициативе Союза охраны птиц России. Этот день посвящен заботе о птичем народе, который перезимовывает в лесах средней полосы:. синицы, щеглы, снегири, сойки, чечетки, свиристели.
Люди вместе со своими детьми сколачивают птичьи кормушки , куда щедро кладут подкормку, в том числе и «синичкины лакомства»: несоленое сало, нежареные семечки тыквы или подсолнечника.
Вместе с тем корни праздника лежат в историческом прошлом.
В христианском кадендаре это день памяти православного святого Зиновия Синичника, так как был увязан с народными приметами, касающимися повялению синиц у жилья человека. Синицы и снегири, предчувствуя холода перелетали из лесов ближе к человеческому жилью, ища около людей пищу в холодные и голодные времена.
Крестьяне примечали, если птицы целыми стайками появлялись у домов, скоро будут морозы.
Так же в этот день предсказывали погоду по особым приметам: если синица свистит – быть ясному дню, если пищит – быть ночному морозу, если собирается много синиц на кормушках – к метели и снегопаду.
На Зиновия праздновали охотники и рыбаловы открытие пушного сезона и сезона зимней рыбалки.
Перейти к дневнику
stive_yanberg   обратиться по имени Декабрь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:33 (ссылка)
3 декабря – Праздник Первопредков,* сынов Симаргла, от которых рода пошли по всей земле. День 1 медного столпа (Святогора) и 4 столпов каменных (братьев его) на Буяне-Острове. Чернокнижники чествуют Нечисть, ибо знахари пытаются гнать отовсюду её. День, в который знахарям перебивают ход людин, сыпят им особым образом землю мёртвую.

4 декабря – Чернение храмов, посвящённых богородице треклятой. Основа чернения – прилепить в церкви, как можно ближе к алтарю или к иконе её (где она одна), кругляш воска с сожжённой богородичной травой, пеплом её иконы без упыря и шерстью кошки чёрной (хорошо, если течка у неё).

5 декабря – Заследер Верхостав. Молят Беса и чтут псалтырь для сохранности и верности по Пути Диавола идущие. Всем миром выходили прогребать пешеходные тропы от жилья к гумнам, баням, чистить, обтыкать вехами-указателями большаки, почтовые тракты, чтоб путники с путей не сбивались. Чинят кареты (машины, сани, полозья), заговаривают. Маленький кисет с табачком берут, режут птицу, кровью льют вокруг машины, немного чтоб на мешочек попало. Потом мешочек спрятать (лучше подвесить) в машине. Наговор при кроплении: «Молитву не шепчу, богу отцу, сыну, да духу святому поклонов не бью, Зеследеру поклонюсь и его почту, за то от него Беска получу. Бесок сидит, на путь-дорогу глядит, табачок жуёт, всех татей да властей верстовых с моего пути Силою Бесовскою на веки прогонит да уберёт. Кровушку попей, Зеследер Бес, а Ты до меня прыгай в карету, Повес. Заклято!»

6 декабря – Морозник. Бес Морозей придет, люту стужу принесет, народ божии гнобить зачнет. Ставим ему на перекрёстке просёлочном горилки и монет побольше, знак его выведя.

7 декабря – Порчи на рожениц и беременных. День екатерины мученицы. Кидаем её икону с привязком, замотанную в чёрную холстину, в болото!

9 декабря – Ферт. Именины всех Змеевых Бесов. Также чтим Аржуна, хулим георгия.**

13 декабря – Хрипея (Трясея, Шумея). Гадальный день. Чтим Хрипею.

19 декабря – Абара. День смерти николая чудотворца. Все знают что делать)))) В некоторых странах его празднуют* по старому стилю – 6 декабря.

21 декабря – Горбея (Ломея). Начало перелома. Чтим Горбеюшку.

22 декабря – Карачун. Самая длинная ночь в году.

23 декабря – Сальца. День всех Ветряных Бесов. Стрибога в этот день почитали в древности, а сейчас Сальцу, Потыка, Котыга, Поветрулей, Лиходея, Втречников и т. д.*Муку ржаную по ветру пускать, хорошо голубя заколоть и крылья его в огонь бросить.*Молят его в этот день о защите своего дома да себя самого.*Молитва Сальцу: «Идет Бес Лихой Салца да на пути своем древа вырывает, избы рушит да кувыркает да совоими сотоварищами Бесами помыкает: Бес Потык вихрем задувает, крыши с изб срывает; да Бес Котыг бревна со изб по сторонам кидает, поруху утворяет, а я Салцу, Бесу Лихому, умолюся да в ноги поклонюся, чернознатом покажуся, знаком Сотаны похвалюся, Бес Салца узрит все, поимеет, да меня со моею избиною стороною обойдет, на избы люда божиего гнев свои изолиет. Нима! Нима! Нима!»

24 декабря – Солнце к Даждю оконце. Славят солнце и жгут костры в честь него.

25 декабря – Коляда. Творим заклятие Зла. Чествуем Зимних Бесов и Духов.

31 декабря – Щедрец. Обряды на богатство, обереги, молодость и т. д.
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Порча. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:35 (ссылка)
Я помню раньше левой рукой рогатку делал, показывал на машину и чётко говорил: " Ступай, Чертяка, Тебе дорогу показал!" *Кидал монету и уходил. С машиной в любом случае что-то происходило.
...враг смертно изойдёт во дороге. В некоторых про коня упоминается. Думаю, что и "карета" можно сказать.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Порча на 25 декабря.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:36ссылка
25 декабря день спиридона-солнцеворота. *Хулим его иконы. Обряд у Святослава видел хороший на богатство через эту икону.
Перейти к дневнику

19 декабря ( день Николашки), почитаем Великого Беса Абару!

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:55ссылка
Всем поздравления с наступающим праздником. Силы ярой возыметь, что в церквах мы стяжаем Араре поклоны отбивая. Бес велик с упомощниками за икоными христянскими прячется, да зорко оком следит за умами людскими, да в его власти житие сладкое дать да фартом немяреным наделить, коли от упыря проклятого человек отвернется, да к Сатоне лицом повернется, да почесть ему велику воздаст!

В этот день особо хорошо соборную работку творить, стяжи , обрядя на фарт да и разную богохульную работку, чернение церквей.
Абара привечает некаждого, потому требуется испрашивать у него разрешения и защиты для дела колдовского, ибо только его Черные крыла защитят от нападок христианского эгрегора - ведь соборная работа строится именно на противодействии эгрегору.

Кто желает себе получить покровительства Абары, в сей праздник почтение творит и презрить его да взять под покров у Абары испрошает, обоходя храм 9 раз против часовой стрелки , творит хулу , порубая икону николки и на каждый удар кладнем глаголя: "Велик Абара, чело свое тебе кланю, а на христа проклятого и духа святого плюю. Нима!"


ЧЕРНАЯ МОЛИТОВКА БЕСУ АБАРУ ВО ЗАЩИТУ
Не во имя отца сына да духу святого а во имя Абара Беса церковного свечу возжигаю Абару восхваляю да ничья рука супротя меня не пойдет язык слова не уронит не один агнел архангел супротя меня не буровит а старец богомлиный супротя меня житие свое покладет уронит луки Бесы тяжелые натянут титивы черны отпустят всех вражин моих соизведут стрелами своими проткнут секирами посекут лиходеев богоугодных шальных каленою булавою изведут срамною смертью наградят на колу гнить оставят словам моим молитвам Абара времечко уделяет да люд божий что супротя меня чело подымает поганою долею наделяет да заклятия своего черного веки вечны не сымает не во имя отца сына да святого духа а во имя Абары Великого в церквинах правого. Абара! Абара! Абара!

Абара храмов божиих Вседержавец Велик
Сатаною снисполсан на делесо сие Великое
скорым помощником неустаным
молитвенником чёрным богохульным
не в помощи божиим людям,
Бесовскою благодатию не призрен ты да горд
впадши в века, заматерев на земле сей
да люд богохулен ко тебе молит неустанно
покрова ища да жития сладкого, яко мед .
Да сберегашь ты от напасти, любви готов дать
страстию неустанной радуя люд ,
да вражин истребляя по зову.
Чисты уста твои да честны
Да будущие делеса творити неустано. Абара!
Перейти к дневнику

19 декабря – никола Зимний 22 мая – никола Мокрый.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:20ссылка
Церковному Бесу Абаре посвящены два дня в году, когда празднуется христианами день святителя Николая чудотворца, или как его называют угодника.
Для колдовского люда, когда христиане почитают этого святого, свой праздник , когда почитают Черного Николу -Церковного Беса, Абару, начальника всему воинству церковному, всем колокольным маннам, всей нечистой силы, пребывающей в церквах.
Хорошо в сей день творить стяжи да обряды на желание . Так же если в жизни одолевает какое невезение, съедает тоска, враги порушают жизнь, нужда какая настигла - Абара , коли к нему с жаром обратиться в сей день, да свечу оборотную поставить, скор на исполнение. Хороши в это время защиты церковные устанавливать, так же хорошо в сей день икону черную приниматься писать и всякие подобные изображения, прославляющие Силу сию делать.
Бытует среди колдовского люда легенда, что однажды маленький бесеныш прогневал своим неповиновением самого Сатану, убоявшись скорой расправы, бесеныш побежал в церковь и спрятался от гнева Владыки за иконой Николы Святителя под сенью божьего креста да и поселился там. Со временем бес вымолил у Сатаны прощения и так и остался в церквях выполняя тайные поручения Владыки, искушать христиан, переманивая на сторону Диавола, подшучивать над попами. Шло время бесеныш подрос , возмужал, вырос крепким и мудрым, ибо ему открывались в церквях тайны человеческих желаний , их нужды и истинные желания . Заприметил он , что простой люд слезами горючими обливается подле иконы Николы, за которой он прятался от гнева Сатаны. Крестьяне , батраки, бурлаки к Николе приходили на поклон. Рисованный святой одинаково безучастно взирал и на мольбы о тяжкой доле и на горячей шепот девицы, чаявший выйти замуж за своего любимого. Повадился Сатанин засланец вставать за иконой Николы, терпеливо и участливо выслушивал горе людское, да в думки шепотом подсказывал, как да что сделать. Да те, кто чуток был и голос его ясно слышал, ведомо , колдунами уродились, да стали чтить его как Абару, Начальника церковного, к нему-то в тайне и обращались за сладким житем и утолением всяких печалей.
Перейти к дневнику

22 декабря – Карачун

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:22ссылка
Самая длинная ночь в году. Чтим Карачуна –Морозея(Морозко).
Настоящий новый год который наши предки отмечали в день зимнего солнцестояния начинается в ночь с 22 на 23 декабря. Это самый короткий день в году и самая длинная ночь. Справляем именины Карачуна /Морозея.

В этом году на 22 декабря приходится убывающая Луна, а именно 20-й лунный день, который совпадает с Днем обращения к предкам. Посему выстилаем скатерки с угощением предкам, получаем защиту от наших предков-знатков ( колдунов, ведьм).
Не забываем почтить Полношника, который особо силен на Карачуна.
Что творят колдуны: остуды, дороги закрывают, конкурентам дела перекрывают, да силу ломают. В самую темную ночь, хороним дурную судьбу, просим мертвых забрать все худое, скидываем беду-лихоманку. Хороши стяжи через Морозея на здоровье и крепость духа. Для этого в полночь , коли мороз крепок идут в лес на перекресток, скидывают одежду и приветствуют Силу Морозную, да ярятся пред Морозкой. А угощением ставят ему водки прозрачной как слеза да красных как огонь яблок. А в современных условиях – апельсины и мандарины.
Карачун Морозей, владыка стылой земли, мертвого царства, повелевающий морозами. В ночь безпроглядную царственно шествует по своим владениям . Вот эта темная, непонятная сила, которая укорачивала светлую часть суток, и есть КарачунВ великорусских говорах (Симбирской губернии) корочун значит злой дух, чёрт, смерть. С ним связывались с поминанием мёртвых, с культом предков. в Новгородской летописи рассказывается: «Стояше вся осенина дъждева отъ Госпожина дни до Корочуна» (ПСРЛ III-9). Позднее люди стали считать Карачуна богом скотьего падежа, так же стали отдельно обращаться к его менее грозной ипостаси Деду Морозею, Морозко, который представлялся как е старик с длинной седой бородою. Снежные облака — его волосы. Сосульки — его слезы по замерзшим от его прикосновения, иней - его замерзшие слова.. Его свита -медведи- бураны( медведи-шатуны), и метели-волки и также души замерзших людей . Медведь в берлоге на солнцеворот переворачивается с одного бока на другой – значит Зима ополовинилась.
Мароссы (трескуны) , и шеликуны в остороконечных шапках ( поземки)— черти, злое племя, служащее у Мороза-Карачуна. Мароссы бегают по полям, по лесам и дуют в кулаки, нагоняя стужу и свирепый ветер своим ледяным дыханием. Пятки их заставляют промерзлую землю и стволы заледенелых деревьев потрескивать, потому и говорят люди, мол, «мороз трещит».Летом они спят, но падают на землю зимою с первыми снежинками. Посох его ледяной смертелен. Кого посохом коснется – уснет навек и превратится в служку Карачуна. Зимой ходит он по полям и улицам и стучит: от его стука начинаются трескучие морозы и сковываются реки льдами. Если ударит он об угол избы, непременно бревно треснет. Его дыхание производит сильную стужу. С ноября по март Морозко такой мощи набирается, что даже Солнце свою теряет пред ним.
Очень не любит он тех, кто дрожит и жалуется на стужу, а бодрым, веселым, здоровым дарует крепость телесную и жаркий румянец. В знак почитания Мороза частенько зимой воздвигали его «идолов» — всем известных Снеговиков.
stive_yanberg   обратиться по имени Январь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:37 (ссылка)
1 января – Морозей. Новый год. Чтим Морозея, просим фарта и снега для урожая. Делать это нужно, раздевшись догола, на улице. Переделывают икону в Морозника* из иконы ильи муромца. Очень удачный день и ночь перед ним для колдовства. Творятся и порчи лютые на врагов, и обереги на год, и на фарт причёты, и на власть.

Читают ведьмы на перекрёстках* молитвы к Морознику, причёты и заговоры:

«Морозей, Бес Лихой, гони позимников своих по ветрам стужей лютою, со всех краёв ледЯных, со всех чороных купелей студёных, со углов нечистых потаённых. Приходи, Морозей, прилетай, людин божиих губить зачинай, ветрами ледяными их изводи, всех их скопом ко Смертине Матушке приводи! А нас, чернознатов лихих, снежком награди, стужей своей стороной обойди, буде нас братец Твой теплом своим согревать, на то у чернознатов Бесовска печать. Низко главу свою клоню, да Тебя, Бес Морозей, истинно чту. Нима!»

* Одна из печатей

2 января -* молили Тяла об обережении двора от богомольцев. Ставили обереги на дом и сад. Желая выйти замуж до конца года, нужно утром сразу же после восхода*солнца перепрыгнуть через метлу ровно девять раз и произнести: «Скок, да скок,*через запад и восток, через север, через юг, от друзей и подруг, прямо под венчальный круг».

*

3 января – Масек зимний. Гадали у овина, считали стоги сена, чертили печати Масека по 4 сторона (углам), смазывали кровью или молоком.



6-7 января – рождество выблядка.Порчи на рожениц и детей. Ночью поим Бесов кровью цыплят, кур. В эту ночь Нечисть буйствует. Творим Адово Заклятие. Ведьмы (именно женщины) стараются прийти первыми поутру в гости к недоброжелателям, чтоб у них все женщины болели в этот год. Творим Чёрное Причастие.



8 января – портим баб. Варим в каше икону потаскухи с привязком.



11 января – Иродов рекальник. В этот день убили младенцев вифлиемских. Порчи на младенцев.



13 января – Чёрт Разлучник. Очень сильны рассорки, да и любые порчи. Очень трудно снять их будет. Можно только в этот день выпросить соли у семьи, где всегда скандалы, или украсть и осыпать порог тех, кого разлучить нужно, со словами 13ти кратными: «Не во имя отца, сыну да святого духу, а во имя Диавола! Не соль сыплю, а лихо кладу, спокоино житие рабицы (имя) с рабиной (имя) прекращу, напрочь изведу, скандалы да поруху им веду. Нима!»

*

В последующие 12 дней просят о приворотах Иродовых Дочерей.



13-14 января – Свиной Праздник. Старый Новый год. Рождаются колдуны и ведьмы. Если есть проталины и выглядывает трава, стоит сорвать – очень сильна она. Между вторыми и третьими петухами девицы гадают в овине. Делаем порчи, связанные со свиньями.



15 января – Лихорадки. Смертина и Морозник отправляют Лихих Дочерей на поиски новых душ. Молим Их и кур режем. Семигодовалый петух может сегодня снести Диавольское яйцо, из которого вылупится* Василиск 4 июня.



16 января* -* хороши порчи на падучую, особенно через Девочек.



19 января – Водяной Зимний. Пробуждается от пений мерзопакостных. Рубим и топим иконы крещения и иоанна жополиза. Избавляемся от цыганских заклятий, делаем обряды на взор.



31 января – война знахарей и ведьм.*
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

19 января - крещение упырево . Зимний водяной. Почитаем Аспида.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:57ссылка
Водяной пробуждается от пений мерзопакостных. Рубим и топим иконы крещения и иоанна крестителя. Избавляемся от цыганских заклятий, делаем обряды на взор.

Князь Водный, морозами скованный, да богомольными пениями пробужденный, ты ж не меня не гневи, угощение мое прими, да открой мне тайное, сокрытое, что от взора моего, как вода от льда скрыто было, да явится силой твоей отворенной в сей день. Таково и будет!
stive_yanberg   обратиться по имени Февраль. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:39 (ссылка)

4 февраля - Престол Морозника. Ровно половина зимы.
5 февраля – Язвия Скорбная. Почитание Лихой Дочери Бесовицы Скорбной. Не смотрят в эту ночь на небо. Если будет падать звезда – знамение, предвещающее смерть кого-либо из близких.
10 февраля – Щирих Батюшка. Именины Домового. Он покровитель всех, кто родился в сей день. Оставляем в его месте еду и говорим:
«Хозяин-батюшка, побереги, все что в доме сохрани, на порог злого-худого не допусти, а за то будешь у нас в сытье и тепле».
10 – 14 февраля – Марена. Чтут Чертородицу и Смертину. Чертородицу молят об оберегах, а Смерть чтут в местах гиблых и мазарах, но вне дома, чтоб дорогу не открыть Смертной Силе в дом свой. В эти дни потоки сил мертвенных ищут лазейки в дома тёплые и уютные, чтобы хладом обдать да пустотой наградить.
15 февраля – Стречание. Встречаются Зима и Весна (Марена и Лада). Кто кого одолеет. Ольховые ветки и древесину для колдунства собирают. Рождённые в сей день – перевёртыши. Также празднуется языческая Громница. Вержим иконы сретения.
16 февраля – Починки. Чинили упряжки, сани. Сейчас хорошо машины заговаривать.
17 февраля – Волчий Сват. Волчий праздник. Почитали Беса Пхолю. Всю животину свою заговаривали в сей день. Особливо собак.
18 февраля – Вихорь-Ветрогон. Заклинали ветры от поветрий моровых, болестей и Коровьей Смерти. Делали это только ведьмы или женщины. Мужики нет.
21 февраля – Сахия. Почитание Сахии и всех Сестёр Хозяйки Смертины. Несём косу новую или серп на погост с привязанным привязком к лезвию, просим вражину скосить насмерть.
24-28 февраля – Кликание Звёзд. Колдушки и шептуны, преимущественно мужики, кличут звёзды для разных нужд.
24 и 28 февраля пастухи кличут, чтобы стада множились и обережены были,
25 февраля – купцы, зажигая огни, кликали звёзды для достатка,
26 февраля кличут звёзды, чтобы зрение улучшить, аки звёзды ясные,
27 – для урожая богатого.
29 февраля – Кощей. Самый злой день года. День Кощея – Отчима Лихорадок, Хозяина Кладбищ, Мужа Самой Смертины Матушки.
Все порчи сильнее будут в несколько раз. В этот день поклоняющиеся темным силам ведьмы и колдуны спускают на людей и скот скрываемое за двенадцатью замками и удерживаемое двенадцатью цепями моровое поветрие, приносящее болезни, войны, засухи и другие стихийные бедствия. Многие порчи и сглазы, наведенные в этот день, имеют особую силу, так как полностью избавиться от них можно только в этот же самый день, а, следовательно, только через четыре года.
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Март. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:42 (ссылка)

1 марта – Ярила с вилами. Адов день (особенно, если выпал на среду). Иуда предал исусика. Вилами протыкаем врагов.
Солнце первого весеннего дня дает силу выносить дитя – беременная женщина должна выйти на открытое место и смотреть на восходящее светило.
2 марта – Ярила с сохой-бороной. Обереги, вычерчивая по земле защитные борозды обрядовыми предметами. Обряды на зачин всего, чего угодно.
3 марта – Ярила с птицей-овсянкой. Адов день (особенно, если выпал на пятницу). Исусика казнили. В этот день из овсяной муки пекутся пирожки в виде птицы овсянки, которая считается вестницей скорого тепла и весны. Если вылетели бабочки-крапивницы, то ловим, откупившись у Верзаула, и иссушив, сыпем врагу куда угодно, чтоб крапивница, не проходящая год, была.
5 марта – Кокурки. В этот день закрепляется союз земли, сохи и бороны – нужно взять из кузнечного горна огонь снести его в поле и опалить им очистившуюся от снега черную землю. Пекут обрядовое печенье – круглые колобки – кокурки. Их приносят в дар Солнцу и съедают в его честь за праздничным столом. Нельзя смотреть на падающие с неба звезды, дабы болезнь и скорую старость не поиметь.
10 марта – Кумошница Лихорадница. Трясовицы ищут себе жертвы, нельзя спать днём и под вечер, чтобы не заболеть на весь год. В этот день нужно почтить Их, чтобы откупиться от болестей. Для этого нужно испечь 12 булочек или пирожков, в которые была добавлена мука из коры 12 разных деревьев. На новой холстине приподнести угощение на перекрёстке лесном или у болот, вместе с посудкой для каждой.
И еще за великую беду считали наши предки, если в этот день "сорвется с крючьев дверь избяная".
13 марта – Адов день. Один из дней Касиана Високоса. Самые сильные сосновые почки.
14 марта – Спирипея Плющиха. Снег плющит-стаивает, чтобы свои воды тайные наполнить. В сей день все подземные ключи закипают и взятая из них вода для ведьмарских дел особливо пригодна. Талая вода сегодня также особую силу имеет. Добавлять можно всюду: в ванну, в горшки с цветами, домашним зверям, самим пить, лечиться, а можно и испортить, настаивать семена мандрагоры перед высадкой, и т. д.
17 марта – Кикиморы. В этот день Кикиморы, родственницы Трясовиц, становятся очень добры и ласковы, поэтому их пытаются выгнать из домов знахари до заката солнца. После же заката они очень опасны и стараются пробраться в сухие дома из своих болот, чтобы навести там разруху и беспорядок.В этом им усердно помогают ведьмы и колдуны. Мастерим кукол из соломы, репешка или репейника, вселяем Кикимор и подбрасываем врагам в хаты, чтобы не нашли. Кикиморы очень сильны, если подпитаются страхами, они способны даже искалечить новорожденного или разорвать полое место у роженицы, если такой репях (например от дурнишника) умудриться спрятать в роддоме.
Сегодня по случаю прилета первых весенних птиц пекутся пирожки в виде грачей, ими же можно и угостить Кикимор.
19 марта – Обережные круги. Обходят колодцы и скважины по ходу солнца, чтоб водами горькими не полнились.
20 марта – Весеннее Равноденствие – Великое Празднование Времени.
22 марта – Сорок Сороков. День поминовения 40 Великих Старцев и Стариц, что знание о Князьях, Богах и Духах до нас донесли. Для этого пекут 40 печенек в виде птичек с распростёртыми крылышками. Для денег делают 40 гнёздышек из соломы и наполняют их яйцами из теста и монетами, потом жгут 40 свечей, обращаясь к 40 Старцам и Старицам. Гнёзда не трогать 40 дней, потом отнести в лес.
26 марта – 1 апреля – Комоедица. Комоедица - это по сути одно из названий Масленицы, но только с тем условием, что это праздник не изменённый ПОПами и имеющий несколько иное внутреннее наполнением празднуемый по времени, привязанный к традиции предков наших.
28 марта – просят у Лешего ветки для метлы.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Перед вербным воскресением иди к иве на полон и сказывай:

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:43ссылка
"Тебя люд богомолен кажный год ломает беспощадно, упыря мерзкого ради, я ж тебе, ивушка, поклон покладу, ленту красну повяжу да почесть тебе окажу. А и ты мне в делах моих колдовских завсегда помогай! Нима!"
Перейти к дневнику

13 марта – День возрождения веретничества и чернокнижия на Руси.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:00ссылка
Память колдуна Родиона. По преданию в нем жила частица Ирода-Антихриста. Прозванный Родькой Лютым он пропагандировал еретичество, Дияволопоклонничество среди собратьев колдунов и ведьм в Средние века.
В этот день читаем замолы и молитвы Ироду, который олицетворяет учение Бесово, возродившееся в новом веке. Соборники работают с иконой святого Василия, который активно боролся с иконоборцами.
В этот день черным иконописцам можно зачинать Всевидящее Око, Черную Троицу, Абару, и особенно Ирода. Таковые иконы будут преисполнены Силы и служить надежной дверью для обращения к Диаволу.
Перейти к дневнику

20 марта - Весеннее Равноденствие!

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:01ссылка
Точный час -16ч.57м. по Гринвичу (20 марта 20ч. 57м. Москва, прибавляем соответствующее кол-во часов для часового пояса своего населенного пункта
Это астрономическое начало весны, вот почему все народы Европы,вне зависимости от веры праздновали этот день как необычайно важный для аграрного культа. Славяне же в этот день отмечали Масленицу ( которая теперь отмечается за неделю до великого поста). По повериям в этот день и час(!) единственный раз в году яйцо можно поставить "на попа" ( на острую часть). Славяне в этот день сжигали соломенную Мару, провожая зиму, выкидывали старую пищу, старую постель и вещи, обрядово предавали все старое огню. И разумеется пекли блины( которые символизировали солнце) и дарили друг другу писанки и крашенки - яйца с расписными узорами, символизирующими устройство мира Правного, Явного и Навного.
Не смотря на то, что сегодняшний день не отмечается как праздник, от этого он не перестает быть максимально важным в годовом цикле.
Для колдунов, ведьм, ворожей этот день является днем Силы.
В этот день творятся обереги из вербы. Делаются самые сильные скиды и переклады уроков и призоров ( снимаются смертные порчи, приворотные опои, оморочи и сильные сглазы).
Яко ныне ночь на слом да зима на слом, тако аз (имярек) тако и всему гибельному сломаться да изойти, из судьбины и телесов( имярек) ,все набранное кривой работкой, да во местах гиблых, да от вещей порченных, да от людей проклятых, от гибельников неупокойных, все сие изойдет, откуда пришло туда и пойдет! Имярек чист, чист, чист! Заклято!
Делаются обряды на закладку нового дела, для того в горшок помещают золотую монету, свой волос, корешок девясила, земли с перекрестка, все это запечатывают с тайными словами и хранят в тайном месте.
Перейти к дневнику

22 мая – Почитаем Беса Церковного ( Абару)со воинством его.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:09ссылка
В этот день традиционно для провославных празднование Николы Мокрого ( Весеннего или летнего). Его икона – без головного убора.
Чествуем Абару с воинством его, творим обряды на фарт и богаство, скидываем нищету. Делаются обереги на дорогу морскую.

Абара, всякому к тебе молитву возносящему усладу да сытость дарующий, даруй мне благоденствия и повергни к стопам моим супостатов, вскую волю недругов преломляющий, Абара!

В этот день так же славянский календарь подразумевал праздники Велесовы, когда открывалась пахотная пора, в сей же день был лошадиный праздник. Славяне так же чествовали Зарю Утреннюю, Заряницу, Красную Кобылицу.
Читаются заговоры на воду для исцеления.
Если утро выдалось туманным, обильным росой, собираем утреннюю росу до рассвета, в молчании, дома наговариваем на фарт и богатство, омываем лицо и руки, отераем кошели
Если в сей день дует сильный ветер ( по повериям от незаложных покойников идущий), с таким ветром может быть отправлен лихой насыл, поветрие лихорадное.
stive_yanberg   обратиться по имени Апрель. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:44 (ссылка)

1 апреля – тайный день. Один из самых сильных дней для поиска кладов. Сегодня клады открываются сами. Показываются в виде свечей горящих в тайных местах либо в виде просто пламени. Ищут сегодня клад с помощью особо изготовленной свечи и чаши с водой текучей.
2 апреля – Волчья Сыть. Лучший день для сбора серёжек ольхи. Очень сильна колодезная вода. Кланяются льну, развешивают на березы рушники, девы водят хороводы со свадебными рушниками, чтоб удачно замуж выйти. Волчица волчат считает.
4 апреля – сильны соцветия орешника и медуницы.
7 апреля – Карна. Леший. День погостной плакальщицы – сестры Смерти. Слёзные порчи. Леший просыпается. Подчуем. В старые времена в этот день было принято выпускать птиц из клеток, чтобы летели они на волю, приносили счастье своему благодетелю. Сегодня нельзя жечь для освещения дома огня (свечи, лучину, керосиновую
Лампу). Под дымом не стоять. Не мести, чтоб Домовика не выгнать.
10 апреля – Мать-и-мачеху собирают – цветки. Она сегодня самая сильная. В этот день теряет силу Степанов Венок, сплетённый 15 августа.
12 апреля – Кашлица Расслабея. Почитаем Кашлею Лихую. Печется сегодня специальное обрядовое печенье – «лесенка», по которому определяются события всего года. На ней должно быть 12 перекладин. Привыпекании просят Лихорадок показать какого месяца опасаться более всего. И потом смотрят какая перекладинка обгорела или треснула.
13 апреля - Огнище. Семаргл-Огневик. Почитаем Князя великого Огнея, хулим кидаем в костер икону «Неопалимая купина» чтим его огненными угощениями. кидаем зерно , хлеб в костер, даем молока и хмельного. В сей день творятся обряды на очищение. доброе здравие, так же на богатсвтво. Стаятся обереги от пожаров. так же творим наказания врага чрез дым костра. Хулим икону «Огненное восхождение Ильи пророка». Жжём рухлядь всю. В старые временя этот день называли «Огнищем» – для легкого посева и богатого урожая рожденная в этот день женщина должна была снести из дома уголь в поле, разжечь небольшой костер, над которым мужчины проносили бороны и сохи. Родившиеся в этот день могли работать с Огнём.
14 апреля – Гнездо Домового. Щирих просыпается к весне. В это время он зло шутит. Почитаем Хозяюшко пирожками да кашкой с медом, ставим первача да табачка даем.
Также Вороний Праздник. Появляются птенцы-слетки. Собираем вороньи перья для колдовства.
16 апреля - Водопол, Переплут - Именины Водяного. Чтим Аспида, приносим угощения на берега реки, озера. В старину рыболовы да мельники закупали водяного добрым конем, которого накануне кормили да поили, вплетали в гриву ленты и вешали на шею жернова. Водяные мельники закупали Нечисть, чтоб дело знатно шло, творили обряды на богатство с неразменным золотым. Водяному рубят гуся, сливают кровь в реку и кидают гуся без головы. Голову несут домой, зарывают.
Особенно любимо водяному место под водяной мельницей. Чтобы все было ладно в хозяйстве и водяной в работе не мешал, нужно при строительстве мельницы зарыть живого черного петуха и три ржаных стебля выросших с двумя колосьями под бревно в том месте, где будет установлена входная дверь.
20 апреля – Русалки Мавки. Сегодня просыпаются от зимней спячки русалки, выходят нагие на берег и просят у людей холстину, прикрыть голое тело. В старые времена было принято приносить до зари на берег ношенную чистую одежду или отрез материи, чтобы русалок умилостивить и тогда летом они не затянут в глубокую воду парней и малых детей.
21 апреля - Была на Руси такая старинная примета, что на этот день солнце встречается с месяцем. По народному мнению, эти встречи бывают добрые и худые. Добрая встреча обозначается ясным солнцем и светлым днем, и тогда считали, что будет хорошее лето. Худая встреча обозначается туманным и пасмурным днем, тогда будет и плохое лето.
Творим сильнейшие заговоры на время, когда Солнце и Луна – кумовья: привороты, отвороты, защиты колдовские, на волосы густые и т д.
Сильны всходы крапивы.
27 апреля - Мартын - лисогон. Второй Вороний Праздник. По приметам охотников, в этот день будто лисицы переселяются со старых гнезд на новые и что первые три дня своего переселения они бывают слепы и глухи, якобы, по рассказам поселян, слепота лисиц происходит от куричьей слепоты. Они пробуждаются от своего сна, когда начнут клевать их вороны. Говорили, что в этот день ворон купает своих детей и отпускает "в отдел, на особое семейное житье".
30 апреля – 1 мая – Колдовская Ночь. Праздник костров. Верзаул. В ночь с 30 апреля на 1 мая проводится второй весенний шабаш. Это праздник брачного союза между языческим Богами, между земным мужчиной и женщиной, праздник возрождения жизни, продолжения рода, плодородия земли и человека. В эту ночь на вершине холма зажигается ритуальный костер сложенный из девяти различных пород деревьев.
Сегодня мужчина и женщина максимально друг к другу близки, поэтому этой ночью играются колдовские свадьбы, заключаются «зеленые» или «лесные браки» – молодые проводят всю ночь в лесу полном соблазна и страсти и по утру вместе встречают восход солнца. Для ведьм и колдунов майская ночь является главным праздником плоти и
Страсти. Шабаш начинается после заката солнца и переходит в ночь следующего дня.
Только в эту ночь собирают ведьмину траву – будру плющевидную. Также почитают Великого Князя Верзаула, покровителя колдовских сборищ.
Ближе к утру ведьмы и колдуны собирают «дикую воду» – росу или воду из лесных родников для колдовских зелий, которые будут изготавливаться в течение всего года. На восходе солнца девицы моют лица в росе, чтобы сохранить юность и красоту.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:46ссылка
Огеню Поклон и почтение оказываем, да палим икону "Неопалимая купина" на костре и пожигаем куличи долбанные с заговором:
Люд божий на коленях перед упырем ползает, на пасху свою яйца да куличи жрет, да тем и живет, мы ж колдуны(ведьмы) люты, Огнею Батюшке поклон покладем, да кулич смараден пожжем, да во еду баранему люду покладем, тем Диавола почтем , Силу лихую почтем, да ко себе внимание Князей привлечем, да жизни сладкой под Оком Всевидящем себе найдем! Нима!

... а пепел подмешивается в еду.
Перейти к дневнику

13 апреля — Огнище. Семаргл-Огневик.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:00ссылка
Почитаем Князя великого Огнея, хулим кидаем в костер икону «Неопалимая купина» чтим его огненными угощениями. кидаем зерно , хлеб в костер, даем молока и хмельного. В сей день творятся обряды на очищение. доброе здравие, так же на богатство. Ставятся обереги от пожаров. так же творим наказания врага чрез дым костра. Хулим икону «Огненное восхождение Ильи пророка». Жжём рухлядь всю. В старые временя этот день называли «Огнищем» – для легкого посева и богатого урожая рожденная в этот день женщина должна была снести из дома уголь в поле, разжечь небольшой костер, над которым мужчины проносили бороны и сохи. Родившиеся в этот день могли работать с Огнём.

Царь Огней , ко людинам единый сочувствие имеющий, ко тебе обращаемся, поклоны низкие покладаем, уваж тебе сотворяем! Ты ж, Огней, все наши горести да болести пожги, жилища да телеса наши не попали, а живушку по жилам разгони, ярь могучую в телесах разъяри. На нас не серчай, а в делах наших бесоугодных завсегда помогай! Нима!
Перейти к дневнику

Гнездо Домового

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:00ссылка
Щирих просыпается к весне. В это время он зло шутит. Почитаем Хозяюшко пирожками да кашкой с медом, ставим первача да табачка даем.
Также Вороний Праздник. Появляются птенцы-слетки. Собираем вороньи перья для колдовства.
1 апреля по старому стилю и 14 апреля по новому ( или день Иоанна Лествичника) славяне отмечали День Домового. Этот день считался Днем пробуждения домового. Домового в народе именовали - Господарь, Большак, Домоведушка, Суседушко, Доможил, Дедушко, Хозяин, Навной. А колдуны величали его – Царь Домовой или Щирих ( Щур, Пращур)
Древние славяне верили, что на зиму он, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права . А первого апреля главный дух-хранитель очага, домовой, должен был проснуться, чтобы навести порядок в доме.
По словам крестьян в этот день домовой бесился, бросался под ноги домочадцам, ронял посуду. То остатки муки из мешков высыплет, то белье перепачкает. В этот день селяне пытались умаслить недовольного домового кашкой, молоком и хлебом. В этот день чтобы разбудить и развеселить домового обитатели дома надевали одежду наизнанку. На ногах должны были непременно красоваться разные носки или обувь, а в разговоре все старались обмануть друг друга или пошутить, чтобы Хозяин забыл, что он недавно проснулся и прекратил творить в доме безобразие.
Перейти к дневнику

30 - 1 апреля.Вальпургиева Ночь Колдовская Ночь. Праздник костров. Верзаул.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:02ссылка
Канун Вальпургиевой ночи - 29 -30 апреля - посвящен Предкам. Открывается царство Мертвых и умершие являются своим потомкам, посмотреть как они живут. В этот день почитаем их память, угощаем сладкими пирогами, возжигаем огонь, на который души предков слетаются на Праздник.

В ночь с 30 апреля на 1 мая проводится второй весенний сход ведьм и колдунов. Это древний праздник брачного союза между языческим Богами, между земным мужчиной и женщиной, праздник возрождения жизни, продолжения рода, плодородия земли и человека. В эту ночь на вершине холма зажигается обрядовый костер сложенный из девяти различных пород деревьев, символизирующих полноту и разнообразие нашей земной жизни.
В этот день мужчина и женщина максимально друг к другу близки, поэтому этой ночью игрались колдовские свадьбы, заключались «лесные браки» ,молодые проводили всю ночь в лесу полном соблазна и страсти и по утру вместе встречали восход солнца. На восходе солнца девицы моют лица в росе, чтобы сохранить юность и красоту.

Для ведьм и колдунов майская ночь является главным праздником радости земного бытия, красоты, физической и плодородной Силы.
Только в эту ночь собирали ведьмину траву – будру плющевидную.

Также в сей день ведьмы и колдуны почитают Великого Князя Верзаула, покровителя колдовских сборищ.
Ближе к утру ведьмы и колдуны собирают «дикую воду» – росу или воду из лесных родников для колдовских зелий, которые будут изготавливаться в течение всего года. Делают бесовы горшки, присаживая помощника, творят стяжи на целый год, ставят защиту.
Перейти к дневнику

1 апреля - День Дурака или Пробуждение домового.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:01ссылка
Домовой, Соседушко просыпается к весне. В это время он зло шутит.
В стародавние времена селяне пытались рассмешить угрюмого с просонья домового , бегали по улицам в вывернутых на изнанку шубах( швами наружу), подшучивали друг над другом, надевали разные носки на ноги, выкрашивали спину, привязывали самодельные хвосты. Ну и конечно, не забывали умаслить Хозяина, поставив ему знатное угощение.
Почитаем Хозяюшко в этот день пирожками да кашкой с медом, ставим первача да табачка даем( не дым).
Так же можно домовому подарить зверя Подарить ему зверя.
Идеальным подарком для домового будет 2 - 3-месячный котенок, лучше всего - пестрый (трехцветный) или полосатый. Котенка нужно сразу же поставить на пол на кухне, положить ладошку на голову и, сказать: «Дарю тебе, домовой-батюшка, мохнатого зверя на богатый двор».
Так же в этот день творят заговоры на богатое житье ( на богатство), заговаривают обереги для дома.
Все это делаем под вечер, как стемнеет предварительно чествуя Суседушку.
Так же это один из самых сильных дней для поиска кладов. Сегодня клады открываются сами. Показываются в виде свечей горящих в тайных местах либо в виде просто пламени. Ищут сегодня клад с помощью особо изготовленной свечи и чаши с водой текучей.
stive_yanberg   обратиться по имени Май. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:47 (ссылка)

1 мая – Травень. Умываются росой, особенно с кустов цветущего боярышника, чтобы кожа стала чистой и гладкой, только оставьте ленты и монеты. Собирают листья бузины чёрной, цветы ландыша, и траву с цветами майника двулистного - молодильной травы. Он очень хорош для кожи, собранный в этот день. Из него варят масло.

2 мая - В этот день одевают весну в новину – расстилают на молодую траву и кусты холсты, чтобы передалась им сила вешней земли и солнца.

3 мая – Оклич Родителей. Сегодня мёртвые тоскуют по земле. В старину считалось, что в этот день земля раскрывается, и души умерших вылетают на белый свет посмотреть на житье-бытье близких им людей. Поэтому по обычаю должно сегодня посещать кладбища, приносить на могилы разны яства и накрывать в доме богатый стол.

4 мая – Ведьмина роса. Ведьмы воруют росу на полях и лугах, расстилая холстины, и таская их по траве. Трава и поля, оставшиеся без росы в этот день, становятся ядовитыми для скота или приносящими горе людям. Росу выжимают в крынки и хранят для омоложений и заговоров. А холстины режут на колдовские рушники.

5 мая – Ведьмины Хороводы. В старые времена женщины и девицы, ведьмы и ведуницы отмечался в этот день праздник Рожаниц – языческих божеств женского пола Ладу и Лелю, ответственных за преумножение рода людского. После захода солнца в честь старшей Рожаницы зажигается большой ритуальный костер, а вокруг него еще двенадцать (по числу месяцев в году) костров поменьше. Рожаницам приносится жертва растительными и молочными продуктами, которые потом съедаются самими участницами праздника, дабы перенять от божества женскую силу и плодородие. Беременные женщины расстилают на покрытую росой траву белое полотно, раздеваются до нога и водят хороводы для успешных и легких родов. Женщина, которая уже долгое время не может забеременеть также должна незаметно войти в этот хоровод, а после оторвать от утоптанного полотна лоскут, принести его в свой дом и утираться им пока не наступит беременность. Обычным людям не ходить в лес!!!

6 мая – Волчий Пастырь Сенеон. Верши (Велес). Восходит созвездие Стожар (Плеяды). Задабривали, чтоб волки скотину не резали. Также праздник всей домашней животины. Сенеона и пастухов привечали сегодня большой яичницей. Обереги на домашних животных. До восхода солнца положите в решето пирог с запеченным в него целым яйцом, заткните сзади за ремень топор, а спереди вербную ветку, зажгите свечу и обойдите все стадо трижды по ходу солнца, при запертых дворовых дверях. Затем пирог разломите на столько частей, сколько в хозяйстве голов скота (даже кошек и собак) и каждому животному дайте по куску. После обряда бросьте вербную ветку в реку.
Также в этот день ведьмы в селениях ходят по дворам, где есть коровы, и отрезают щепу своим ножом, а потом варят в своём подойнике, чтобы украсть молоко у коров и отдать своей.

8 мая – Ключи Дождей. Заготавливают гусиную шею, для ветряных погремушек и другие чудесные вещи для вызывания дождя.
Чтобы очистить дом сегодня особый день. От врагов, вреда, молнии, для благополучия и богатства нужно обойти вокруг дома, держа в руках ветки крапивы, а после вымыть полы настоем крапивы во всем доме.

10 мая - Старинное поверье предупреждает людей, что нельзя сегодня покупать или брать в дом какое-либо животное или птицу – Сила Нечистая в этот день просыпается, принимает то птичье, то звериное обличие.

11 мая – Березняк. Теплый ветер в этот день приносит здоровье. Больных Лихорадками или другими неопределенными болезнями нужно с этого дня поить березовым соком, который собирать до полудня. Он очень силён сегодня. Если сока много, то лето будет дождливо.
Знатки советовали подольше побыть на свежем воздухе, если в этот день установилась тёплая погода: «Тёплый ветер сегодня приносит здоровье». «Сегодня ветер тепляк-здоровяк». Этот ветер в старину собирали в обетные ладанки, которые потом надевали на больного либо хранили до случая.
12 мая – День Целителей.
В этот день заговаривали от Девяти Напастей. Надо было заговорное слово сказать, чтобы девять напастей человека не одолели. Чтобы они крови не сушили, по жилам не ходили, опухоли не наводили, костей не ломали, суставов не воротили. Чтобы человек был от земли чист, от воды светел. Заговор для тяжело больных:
«Девяти Напастей, отведите от раба (имя) свои пасти, подите вы на другую семью, вам во другом дворе ужин да кров, отшатнитеся от моих сильных слов. Заговариваю я раба (имя) от девяти недуг, от девяти напастей: чтобы его не ломало, не томило, не жгло, не знобило, не трясло, не вязало, не слепило, с ног не валило да в Сыру Землю не сводило. Слово мое крепко — крепче железа! Ржа ест железо, а мое слово и ржа не ест. Заперто мое слово на семь замков, замки запечатаны, ключи в Окиян-Море брошены, Кит-Рыбой проглочены. Слово моё крепко».

13 мая - Гнетея Тайная Лихорадица. Вербохлёстина. Кого Гнетея поцелует, тому несдобровать, особливо парубкам. Выгнать можно только вербой, либо мартовским талым снегом. Раньше, когда парней встречали, то хлестали веткой вербы со словами: «Вербохлёст, бей до слёз. Буди здоров, буди удачлив, буди счастлив, буди красив, быстрый, аки лоза! Расти, не ломайся, матери да отцу поклоняйся!».
В дорогу ехать, умывшись талым снегом, не то Трясовица одолеет.

14 мая – День Кротов. Хорошо ловить кротов для различных оберегов и зелий. Их лапки, сердца, кровь, шкурка и всё-всё-всё используется для многих потреб: от жировиков, от болезни зубов, вызвать ссору, получить дар исцелять рукой, для храбрости, от рака груди и многое другое.

15 мая – Суфавь и Дагруд. Барыш-День. «Барыш-день» – чтобы весь год с барышом быть нужно в этот день что-нибудь с выгодой продать или что-нибудь сделать выгодное для себя. Соловьиный праздник. Хулим Бориса и Глеба.
Только сегодня умываются молоком от чёрной коровы с заговором:
«Коровушка, рогатая головушка, черна, аки смоль, забери мою боль, Ты людей поила, теляти кормила да лик мой теперича омыла. Млеком твоим лик свой омываю, от прыщавицы, веснянки-пеструшки да морщиницы его навсегда збавляю. Как млеко твоё бЕло да чисто, так и лик мой чист, молод да пригож! Слово моё крЕпко»!

17 мая – Третий Вороний праздник.

19 мая – Росянка. Открывает в этот день роса подземные воды и силу имеет лечебную. Ходите сегодня босыми ногами по росе, обмывайте ею больные места, пейте росу на голодный желудок, собирайте ее в стеклянные склянки для лечения хворых людей в течение всего года. Кататься полезно детям в росе. Особенно она целебна для родившихся в этот день.
Ведьмы же собирают на утренней заре росу на мазарках с трав диких, крестов старых да камней холодных с особыми словами. Есть поверье, что тот, если Хозяйка позволит, такая мёртвая раза в один день человека погубит, того кто изопьёт.

20 мая - Чтобы весь год не болеть и счастье иметь поставьте с утра полные ведра с водой на открытое место, чтобы солнце согрело воду, а в полдень окотите себя этой водой с головы до ног.

22 мая – Заря Утренняя, жена Хорсова. Праздник лошадей. Заря Заряница – Красная Кобылица. Хулим иконы николы, где он изображён без головного убора!!! Во славу Абары.

23 мая – Дива - Мать Земля. Именины Земли. Нельзя сегодня на земле работать, ни пахать, ни сеять, ни рыть землю нельзя. Нищета, болезнь и голод к тому приходит, кто в это день вобьет в землю кол. Но сегодня сильны коренья. Есть хитрость, чтобы не потеряли силу, растения, которые вы приметили, обведите ножом вокруг, а на следующий день выкапывайте.

24 мая - Скоропея – Медяница. Змеи выползают греться на солнце. Если сегодня туман – лето будет мокрое, а если восход солнца медяный, багряный – Медяница грозовое лето нашлёт.

26 мая – Комарница. Праздник Комаров их их Царицы. По одной легенде, кажется цыганской (Мне в детстве рассказывала прабабушка), у одного мужика умерла жена, он обозлился на весь белый свет и призвал Дьявола на помощь, так как бог не отвечал на его молитвы. Явившийся Чорт согласился помочь, он рассказал тайну воскрешения, которая заключалась в использований крови. Нужно было порезать палец на левой руке и капнуть три большие капли в рот мертвой женщине, при этом произнося сильные слова. Эти три капли вернули её к жизни. Перед уходом Чорт сказал, что если будут происходить странные вещи, мол, зови Меня. Однажды эта женщина предала мужа, покусившись на чужие богатства, и уехала с очень богатым и красивым барином. Муж в сердцах призвал Чорта, тот в мгновение ока догнал пару, которая плыла по реке в большой лодке, и отозвал три капли крови назад. Женщина упала замертво. Барин, испугавшись, выбросил проклятое тело в воду. Но она не упокоилась, а стала Бесовкой, которая жаждет крови, потому как ищет те заветные три капли крови, могущие вернуть её к жизни, стала Церевной Всего Войска Кровожадного Комариного. Имя Её не помню, помню, что на букву Ц. Но Её можно просто и Комарницей называть. Ведьмы могут заключать с ней договоры на крови различного содержания: от укусов комаров, на богатство, на врагов. Особенно хорошо в этот день.

27 мая – День Тёплых Ветров, Срибожьих Внуцей. Сивер перестаёт дуть. На ветер читают благие заговоры.

30 мая – Свистуны. Изготавливают свистульки и предметы для вызова дождя. Кто родился в этот день, может заговаривать дождь – он облакогонитель.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

5 мая.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:04ссылка
По чернокнижной традиции пасхальная неделя - время чествования Диаволовой Силы, почитаем и славим Царей и Властителей, Славим и почитаем воинство Сатанино, храмы божие для Сатаны отворяющее, славим Вседержителя храмов божьих Князя Черного Абару!


Да не воскреснет упырь, да не восстанет прах и тлен гниющие, не водрузится крестом смердящем на Земле –Матушке, да повергнет будет Диаволом, истинным Владыкой мира живых и мертвых, Властителем навного. Да восславим Абару, окно для Царя Сатаны в церквах божьих прорубающего, да восславим Сатану, лживые оковы порубающего, да восславим Ирода мечом грозным смарад посекающего, да восславим Диавола! Нима!

Абара храмов божиих Вседержавец Велик Сатаною снисполсан на делесо сие Великое скорым помощником неустаным молитвенником чёрным богохульным не помощи божиим людям а Бесовскою благодатию непризрен ты да горд впадши в века заматерев на земле сей да люд богохулен ко тобе молит неустанно покрова ища да жития сладкого яко мед да сберегаш ты от напасти да любви готов дать страсти неустанною радуя люд да вражин истребляя по зову чисты уста твои да чесны да дела будущи творити неустано. Абара!

В сей день творим хулу черную на церкви, делаем фартовые обряды, стяжаем силу, всякий обряд сотворенный с хулой , да с почтением истинному Владыке церквей, церковному Бесу, будет исполнен с необычайным успехом.
stive_yanberg   обратиться по имени Июнь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:48 (ссылка)
1 июня – оберег поля. для того, чтобы хлеба хорошо росли, чтобы пустых колосьев меньше было, нужно в полдень сплести из веток ивы или березы колесо и катать его вокруг засеянного поля.

3 июня – льносейка. в этот день лучше всего лён сеять. надо хотя бы горсть льна сыпануть со своими волосами, чтоб росли хорошо. чтобы волосы росли длинными и здоровыми не следует заплетать их сегодня в хвосты и в косы, делать укладки и прически.
в старые времена сажали в этот день лен, гречиху и огурцы. чтобы лен хо-
рошо родился нужно в мешок с семенами положить вареные яйца, а после того
как семена будут посеяны подбрасывать эти яйца как можно выше, чтобы лен к
верху высоко тянулся. другой обычай заключался в «обманывании льня» – сеяв-
шая лен женщина должна раздеться донага, чтобы лен, увидев ее наготу и бед-
ность, пожалел ее и лучше уродился.

4 июня – василиск. сегодня может уродиться василиск – змей с петушиной головой, который приносит горе всему живому. колдун родившийся в этот день имеет василиска в покровителях. вылупиться василиск может из яйца трёх или семилетнего петуха, либо от проклятой курицы, в которой сидит бес, которая кричит петухом. священный цветок его – василёк. их лучше всего собирать в этот день.
в средневековье считалось, что василиск рождается из яйца, снесенного петухом и высиженного жабой на подстилке из навоза. в описании св. хильдегард бингенской (xii в.) это происходило так: "когда однажды жаба почувствовала себя беременной, она увидела яйцо змеи, села на него для высиживания, ожидая, что на свет появятся ее собственные детеныши. последние погибли; однако она продолжала сидеть на змеином яйце, пока в нем не зашевелилась жизнь, на которую тот же час подействовала сила райского змея... змееныш разбил скорлупу, вышел из нее, однако сразу же выдохнул как бы сильную струю огня... он убивает все, что встречается у него на пути"
в этот день необыкновенно сильны порчи с использование яиц и скорлупы. обычные же люди наоборот стремятся сварить все яйца в доме, чтобы не уродилось какой беды.

5 июня – заговор на грядки. чтобы растения хорошо росли. пока солнце еще не взошло идите в сад, в поле или в огород, встаньте лицом к заре и произнесите заговор: «встану я на заре, умоюсь в ключевой воде, пойду из дверей дверями, из воротворотами, в чистое поле, стану на восток лицом, спиной к западу. будь ты славна заря красная, благослови ты мою рожь, дабы росла она высока и пряма, до неба от земли, градом не побита, дождем не залита, солнцем не высушена. будьте слова мои все полны, которые переговорены, которые недоговорены, все по своим местам, крепки и лепки, крепче крепкого камня, тверже твердого железа от ныне и до веку веков».
когда взойдет солнце, сказать:
«будь ты славно красно солнышко, не пали и не жги то мой хлеб, а жги и пали куколь да полынь-траву. будьте слова мои все полны, которые переговорены, которые недоговорены, все по своим местам, крепки и лепки, крепче крепкого камня, тверже твердого железа от ныне и до веку веков».

6 июня – свароборенник (шиповник). самый лучший день для сбора его лепестков. их настаивают на студёной колодезной воде 40 дней, при этом поставив на ледник. каждое утро читается заговор на красоту. после 40 дней умывать лицо каждый день по одной горсти воды за раз.
под кустом шиповника рассказывали детям байки, чтоб их не мучали кошмары и росли они спокойные.
7 июня – медвяные росы. собираем поражённые ржавчиной листья растений для порчи на красоту. тот, кто родился в сей день ведал секретом долгой жизни.

8-9 июня – домовой не имеет силы. избы не метут (чтоб его не вымести), мусор не выносят, не ссорятся. кто в сей день метёт, в тот род рак придёт!! сильный день для наведения рака на врагов и на порчи домашние. в этот день не раскрывайте никому ваши секретные платы, не делитесь сокровенным пусть даже с самыми близкими людьми, иначе
ваши тайны станут многим известны

11 июня – пухлия. печём ржаные хлеба. почитаем пухлею трясовицу. в народе говорят, что сегодняшний день стоит всех понедельников – очень несчастливый день – случаются сегодня всячески промахи и неудачи, беды и несчастья и год високосный их приумножает.

12 июня – индик –змей. день великого беса, сына чёрной матери. одного из прародителей всех змей. змеиные свадьбы. укушенный в этот день змеёй не спасётся. опасно ходить простому люду в лес и поле. но тот, кто родился сегодня – способен исцелять от укусов змей. в этот день заговаривают свой род от рака на 12 лет. у степановой был заговор, но неполный. для этого нужно молоко от 12 коров. ближе к полуночи идут в лес и ставят молоко в крынке под большое дерево, лучше сосну, зажигают лучину, читают 1 раз заговор, тушат лучину в молоке, и так всего 12 раз. лучины высушить и сжигать дома каждую последующую ночь по одной.
заговор: на острове тайном есть чёрен лес в лесу том чёрном растёт сосна: корнями в небо упирается, ветвями до пекла достаёт. под этой сосной сидит старец – всем гадам ползучим отец, в руке своей кнут держит, каждого, кто не поклонится, смертно вержит. подойду я к той сосне, поклонюсь до земли, попрошу деда змеева от напасти лютой род мой оградить, гадов своих раком накормить. подобрал тогда кнут старец, всем змеям отец, ударил о землю, стали змеи да гады ползучие сползаться, меж собой переплетаться. и сказал им дед: «змеи вы лесные, болотные, водяные да подколодные! вот человек, заберите напасть лютую не на век, а на 12 лет. рак его поедайте, молоком запивайте, да его домой невредимым отправляйте. каждой змее рак на себе унести, далеко с ним уползи, вовек не появиться. слово мое крепко. ключ, замок, язык.

собирают черемшу.

18-26 июня – воробьиные летние ночи:
в ночь на 18 июня лучше всего делать обряд с горшочком, когда в горшок кладут летучую мышь и закапывают в муравейник. для приворота и отворота. некоторые кладут пару лягушек. все знают эти обряды.
в ночь на 20 июня сильна полынь.
в ночь на 21 - колодезники искали места под колодцы. наговоренные сковородки оставляют на предполагаемых местах наночь перевёрнутыми. опотевшие сковородки на утро говорят об удачном месте копания колодцев. но это - отдельная тема уже))). те, кто родился в этот день обладал даром искать подземные воды и места для колодцев.
так же 21-22 июня отмечался праздник летнего солнцестояния. собирались многие травы. жгли костры, пепел от костра обладает большой защитной силой. им метили скот и двери. росы в эти дни вещие - собирают для умащивания глаз для видения.
22 июня женщина, которая не могла забеременеть, на заре, отдав дань халею, обнажённой проходила сквозь заросли зверобоя, рвала его и клала в постель во время зачатия.
вербену лучше собирать именно в этот день!!!
родившиеся в этот день обладают большой силой.
23 июня земля выпускает из болот и лесов тайные силы, гонят они к жилищам людей чёрных птиц и диких зверей. это день призраков, как говорили раньше. тот, кто родился в этот день, мог объяснять различные видения.
24 июня нельзя собирать травы, иначе травы перестанут вам приносить пользу 7 лет!!! в этот день рождаются люди, распутывающие любые узлы.
в ночь на 25 июня собирают омелу и ясменник, чтобы уберечься от пожара.

30 июня – белые кувшинки.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:48ссылка
Празднички в нашенском деле это очень хорошо. Как мы знаем существуют места Силы, где Сила проявляеться. Но существуют так же и время - дни когда она проявляется определенного рода Сила. Все знают такие известные дни как Вальпургиева ночь, Иван Купала например.
В такие дни идет почтение Сил, Силы набирают максимальную мощь и буквально соприкасаються с нашим миром, настолько что есть возможность ощущать и даже видеть проявления этих Сил.
Почитая Силу в эти дни мы стараемся буквально пропитаться ее мощью, доведя праздненство до такого пика когда Сила становиться показной, когда она начинает течь по жилам всех присутствующий открывая в будущем новые возможности.
В момент колдовского праздника нет места досужим разговорам, есть только Сила которую почитают, все присутствующие должны целиком и полностью настроиться на Силу дабы она произлила Себя на присутствующих. Дабы все и весь мир задвигался в одном едином движении ритма той Силы которой идет почтение.
А затем мы берем частицу этой Силы - например в виде воды купальской и купальских трав, в виде пепла и угля из купальского костра, оставляем закруты в полях дабы стяжать Силу, собираем колдовской фарт на будущее время.
В эти дни мы пьяны от Силы.
В эти дни хорошо ладчяться те или иные обряды, в эти дни можно стяжать силу многократно, эти дни ждем, к ним готовимся.
Перейти к дневнику

Как справить Купалу?

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:50ссылка
Праздник подготовить было крайне тяжело, из 13 желающих собраться на праздниксмогли приехать только 6 (вместе с нами Болеславом и Радой) - но оно тогостоило ибо Сила показалась в ВИДИМОМ ОБЛИЧИИ.
Когда мы приехали на место, оно поначалу показалось крайне неудобным (из затого что само место и подход к воде были под наклоном) и неприятное из за тогочто на другом берегу водоема собрались алканавты и орали благим матом какпотерпевшие. Это очень мешало чтобы быть единым с Силами которые мы пришлипочтить.
Подготовивашись, разобравшись с вещами сложив костерок мы подготовились кобряду.
Почтили Диаволову Силу.
Затем мы почтили Огнея, выставив ему красно-черные свечи. Решили сделать именнотакие свечи одна половина свечи черная другая красная – как символ дня союзаОгня(Красное) и Воды(Черное).
Обратились к Огнею уважили его и почтили кровушкой петушины, дали ему разныедругие подношения, молоко, пирожки, булочки и хлеб, мед.
На другом берегу алконавты не ушли, а бухали и орали благим матом. Взял бубен истал в него колотить, обращаясь к Огнею призывая его Силу во всех тех кто стоялвозле Огня.
Затем я стал проклинать весь божий люд, крича во весь голос, обращаясь к Огнею поих опалению да сожжению, слова выходили сами собой как будто текли от самогоОгнея.
Затем мы бросили в огонь свои старые шмотки и прочитали заговор на очищение, отвсего старого и дурного, от неудач и прочего что мешает и в жизни и в практике.Перепрыгнув Огонь оставили все это за своими плечами очистив себя для новойжизни.
Затем мы охулили икону "Неопалимая Купина" - тем радуя Огнея ибоикона от пожаров горит просто великолепно. И охулили так же голову «профессорадоуэля» - Иоана крестителя тем почтив Аспида да все воинство его.
Пришло время Водяного да всего воинства его. Мы сложили плотик с лентами дляподношений Водяному и всего воинства его, на плотик положили подношения, фруктыи прочее. Зашли все в воду и обратились позвав Аспида и все Воинство его, с егоМавками, Купалкой - восславили их и от всех посекли черного петуха в воду окропляясебя кровью и услаждая воинство Водяного. Каждый обратился со своей просьбой кВодяному. После этого мы отослали плотик с подношениями в воду, и он поплыл. Мыбросили травяные венки в воду. Мы сделали фартовый стяж от Аспида кинувшись вводу поплавали там. Затем стали готовить мясо и напиток (уже наш традиционныйна праздники), во время приготовления мы делали несколько Купальских обрядов ипринося Петушиную кровь за них. Делали на фарт, на наказание всех зла желавших,очищения и многое другое. Затем Моргана заметила, что плавает возле берега чейто пояс из трав и кинула его далеко в воду и тут Рада заметила что в водебольшой рыбий хвост промелькнул.
Все стали туда смотреть и тут всем открылась очень интересная и завораживающаякартина там плавали русалки они плавали в каком то танце это увидели всеприсутствующие, мы смотрели заворожено открыв рты не могли даже шелохнуться. Мыбыли рады что Аспиду и его воинству понравился праздник и почтение, которое мыим оказали и Сила явила себя в видимом обличии. Мы набрали Купальской воды ибелого песка с берега - купальская вода крайне Сильна и применяется вколдовстве, а белый песок очень хорошо заговаривается.
После этого мы кушали мясо, пили напиток кушали и разговаривали о колдовстве ипрактике колдовства. Сделали каждому предсказание от Сил на картах на будущеевремя.
Утром мы собрались и поехали назад.
Всех с Праздником, Да будут славны Силы Аспид да Огней да все их воинства.
Перейти к дневнику

28 июля днем "Великого отречения от веры христовой и раскрещивания"

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 16:53ссылка

В этот день ломаем зло кресты и попираем веру христову повсеместно. Рубим владимира (крестителя) красно солнышко, а так же долбаем андрея первозванного. Выходите в этот день все на перекрестке, говорите злые речи по поводу христа и упыревой веры, хулите христа, владимира и андрея первозванного. Ломити крестики и оставляйте это все на перекрестках, собирайте всех тех кто готов отречься от веры христовой и на перекрестках помогайте проводить отречения для многих. Пойте псалтирь черный на перекрестках во славу Диавола, во свержения упыря, в отвращение людей и богомольцев от веры христовой.
Перейти к дневнику

Празднование Купалы.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:08ссылка

Купала- Купала, костры зажигала,
в реку ныряла, росы собирала,
Купала – Купала венки в реку кидала,
о судьбе гадала, силушку искала,
перунов цвет сбирала!
Взыграй же КупАлА!

...в ночь с 22 на 23 июня наступает Купала! (по лунному календарю 23 июня наступает полнолуние( в 15:32 московское время). 23 июня максимально сильный день для колдовских работ.
В старину ведьмы крали фарт и урожай у люда, творили лютые порчи. Те, кто на Купалу не омывались в речных и озерных водах могли быть заподозрены в колдовстве. Обычные люди и колдуны справляли этот праздник каждый по-своему.
Мы же , нынешние чернознаты, справляем иначе. Славим в сию ночь и день Силы! Н а Купалу чтим Огнея, и все царство Аспида, особливо Купалаку! Чтим сонмище нечистой силы , пребывающей в водах и огне, ибо из этих двух стихий зародились они и являются чадами Огня и Воды.
Читаем Славление Чорной Троицы( так как христиане 23 празднуют Троицу), Великих князей.
Делаем скиды болезней и потягалицы. Творим обряды на красоту, любовь, здоровье, долголетие, фарт.
Перейти к дневнику

Змеиный день - Почитаем Чету Змеиную...

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:11ссылка
22 июня - Змеиный день, день змеиных свадеб.
Змеиный день - Почитаем Чету Змеиную, Царя змеиного и Цаприцу Змеиху, Ужа и Ужиху, Сперипию и Скоропея. Змеиный день, день змеиных свадеб.

Из истории наших предков славян.
В народных представлениях змея ассоциировалась со стихиями и продными явлениями: с водой, грозой или ветром или ураганом. У южных славян широко распространены рассказы о крылатых змеях, обитающих в озерах. Вода из источника, в котором живет змея, считалась целебной. Украинские же поверья отождествляют со змеей ветер, связывают появление вихря и бури со змеей, у которой выросли крылья.

Наши предки верили в Царя или Царицу Змеиную. Отличить Владыку можно по знаку на голове: короне с драгоценным камнем, перстню, серьгам. На голове может быть звезда, рога или петушиный гребень. Ее ( Его) отличает так же белый цвет, усы и золотая голова.
В старину верили и почитали змеиную Чету, Царя Змеиного ( Ужа), который был покровителем, защитником и Царицу Змеицу , которая и ревнива и навредить может.
Змеица любит всякие длинные вещи: нитины, веревки, бусы, волосы, ветки, палки, веретено. И охотно обращается в любой из них, если решишь посмотреть прямо на нее. Люба ей и пастушья свирель. Так же обратиться может она в прекрасную гибкую девушку (о превращении змеи в девушку, в сербской легенде о происхождении носатой гадюки из девушки Марии, в русской поговорке: “Злая жена — та же змея”).
Царь же Змеиный носит на себе алмазный или золотой венец или золотые рожки. Кожа его блистает на свету. Часто во снах незамужняя девушка увидеть в качестве мужа, жениха, поклонника, а также в сказочном образе царевича-змея.
Нечистая, “дьявольская” природа змеи в известной мере обусловлена библейско-христианским взглядом на нее как на воплощение нечистой силы. Белорусы-полешуки считали, что змеи произошли от ангела, сброшенного Богом с небес на землю. С того времени змее стали приписывать злые демонические черты.
Болгарская же сказка повествует о том, как каждую тысячу лет новый царь сменяет предыдущего. Змеи на “общем собрании” выбирают старшего над собой, шипя и дуя ему на голову, пока на ней не образуется корона. В определенные дни года змеиный царь собирает всех своих подданных, дает им различные указания, выслушивает рассказ каждого о том, как он провел прошедший год.
Перейти к дневнику

Продолжение...

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:12ссылка
В древние времена Ужа почитали как Змеиного Царя, способного исцелить, оберечь от болезней, спасти от смерти и гибели, а так же даровать достаток в дом
В старинных книгах так описывали капище Змеиное:
«Статуя его изображалась в виде громадного ужа с открытой пастью, из которой торчал серебряный язык, и в храмах на нем было навешано столько жертв, что под ними исчезала не только его кожа, но и все формы ужа, а у подножия его еще лежали горы даров, которыми покупали у него здоровье и простолюдины, и князья».
Змеиного Царя почитали бессмертным, потому что уж, (как и все змеи), ежегодно обновляет кожу, его описывали как змею с кожей чудесной красоты и алмазным венчиком на голове.
В христианские времена народ рассказывал легенду о том, как бог благословил ужа, за то, что он заткнул своей головой дырку, прогрызенную в Ноевом ковчеге мышкой, и даровал ему за то золотой венец, в память о котором остались желтые пятнышки на его голове.
А еще верили, что во время грозы Илья-громовник( Перун –громовержец) убивает своей молнией всякую нечистую силу , кроме той, что успевает превратиться в божьих избранников, ужа ( или пчелу) - становится на службу к Змеиному Царю.

К чудодейственным змеиным предметам относили змеиный камень( змеевик), золотое яблоко, перстень, корона, гребень на голове и рожки.
В некоторых местах считали, что Змеиный Царь носит не венец, а золотые рожки. Наши предки верили, что обладание этими предметами дает человеку счастье, исполнение желаний, королевскую власть и военные победы, возможность вытягивать змеиный яд из раны, защиту от болезней, богатство, прибыль в хозяйстве, неистощимые запасы зерна, способность видеть клады, лечить людей, понимать язык животных. Последнюю способность человек приобретает, отведав змеиной ухи.
При встрече с ужом в лесу следует положить на дороге красный платок или кушак. Завидев красный цвет, уж сбрасывает свои золотые рожки, и кто сумеет захватить их, тому будут доступны все клады. Рассказывают еще, что золотые рожки Царя надобно закопать под двумя молодыми, еще нераспустившимися дубами. Тогда один дуб засохнет, а другой покроется зеленью. И тогда владельцу волшебных рожек становилось понятно какой рог несчастливый, мертвящий, а какой -счастливый, оживляющий. Одним врагов повергали, другим исцеляли.

Змеи могли указывать людям охраняемые ими клады, а сам клад мог обращаться в змей. Увидев клубок змей, человек должен бросить в них что-нибудь металлическое, и если он понравится Змеиному царю, то тотчас услышит звон денег, а змеи превратятся в гору золота.

В народных воззрениях Ужиный царь обладал силой несметной, ему подчинялись всякие змеи, он мог отогнать любую ядовитую змею. В старину считалось, что в доме непременно должны жить уж либо ящерица — для прибытку великого. Убивать ужа было под запретом, если убить ужа или ящерицу, то можно навлечь на себя беду, ибо они безобидны, но если разорить гнездовище ужа, он отомстит.
Считалось также, что Змеиный царь обладает несметным войском, если станут его преследовать, уж свистит — и тогда на защиту его мчатся сонмы ужей и змей, тут горе обидчику!

У славян бытовали поверья о живучести змеи: разрубленные ее части будто бы были способны срастаться, ее могли оживить другие змеи с помощью особого змеиного камня, корня или травы. Украинцы верили, что у змеи, съевшей цыпленка, вырастают ноги.
Особые волшебные свойства приписывались и змеям, которых считали слепыми.
Южнославянские поверья повествуют о том, что медянка получает зрение раз в году в ночь на Ивана Купалу, и тогда она может пробить человека насквозь, как стрела.

Знахари использовали рковый выползень (кожу после линьки) как средство против лихорадки: ее навязывали или пришивали к нательному кресту. Жир ужа тоже употребляли для лечения некоторых болезней, например запоев.
От укуса змеи лечили, прикладывая к больному месту различные средства с целью охладить или загасить жжение, нейтрализовать змеиный “укол”, вытянуть яд или остановить его действие. Для этого прикладывали хлеб, на котором тупой стороной ножа был нарисован крест, чеснок, лягушек, кислое молоко, сырую картошку, землю.
Части тела змеи (голова, хвост и особенно слинявшая кожа), а также ее кровь и яд знахари применяли для лечения опухолей, лихорадки, запоев и даже для роста волос.

Мы в этот день почитем всех Змеиных Царей и все воинство их. Ведьмы могут испросить мудрости у Земиных Князей, оставив закупы у змеиных горок. Хорошо в этот день творить обереги от злой силы, болезней, укусов змей , для того делаются обереги со змеиным зубом.
Сильны в этот день и земиные проклятия, особенно сильны порчи на выползки, так же заклятия со змеиным языком.
Делаем откупы Царю от порч с выползками , чистим от трясовиц, делаем обряды на красоту.
Перейти к дневнику

ПОЧЕМУ ЕЛЬ ПЛАЧЕТ

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:12ссылка
Жила-была девушка, и вот пошла она как-то раз в лес по ягоды да провалилась в болото. Стала тонуть, думала, вот смерть ее пришла, но наползли со всех сторон десятки ужей и вытянули ее из трясины.
— Как мне отблагодарить вас? — спросила она. — Я для этого на все готова! Клянусь, все сделаю, чего вы только не пожелаете.
— Если на все, — сказал самый большой уж, — то выходи за меня замуж. Я — царь всех ужей.
Испугалась девушка, но слово не воробей, вылетит — не поймаешь, а клятвопреступников, как известно, карают боги.
Она согласилась и в назначенный день пришла к болоту в самом своем нарядном платье, обливаясь горючими слезами.
УЖ вылез из болота и пополз вокруг ели, велев девушке идти за ним.
И пошли они, словно жених с невестой вокруг алтаря, а когда совершили три круга, уж вдруг обернулся красавцем молодцем, да таким, что у девушки мгновенно высохли слезы и чуть сердце из груди не выскочило от радости.
Так и зажили они вдвоем в лесу, и не было в мире никого счастливее.
Однако люди злы и завистливы. Прознали братья девушки о ее муже и страшно разъярились. Они-то намеревались выдать сестру за богатого соседа, который обещал за это купить им двух добрых коней и каждого наградить увесистым кошелем с золотом.
— Убьем мы ужа, тогда сестра домой воротится, — порешили между собой.
Да так и сделали.
Но они и знать не знали, как сильно сестра полюбила своего мужа. Увидав его мертвым, она обезумела и бросилась бежать куда глаза глядят.
Увидела на пути ту самую ель, вкруг которой венчалась со своим возлюбленным, припала к ней и стала молить лесных богов спасти ее от братьев.
В тот же миг волосы ее вплелись в иглы, руки свились с ветвями, тело слилось со стволом ели, а душа сделалась душой дерева.
Так и не нашли ее братья, пришлось им уйти из лесу ни с чем.
С тех пор она так и стоит на опушке леса, и слезы порою сочатся сквозь кору как янтарная смола. Чья добыча.
А когда разражается гроза, ель глухо стонет и плачет, беспрестанно горюя по своему милому, царю всех ужей.

Ужа в древние времена вообще почитали как бога врачевания.
В древние времена Ужа почитали как Змеиного Царя, способного исцелить, оберечь от болезней, спасти от смерти и гибели, а так же даровать достаток в дом
В старинных книгах так описывали капище Змеиное:
«Статуя его изображалась в виде громадного ужа с открытой пастью, из которой торчал серебряный язык, и в храмах на нем было навешано столько жертв, что под ними исчезала не только его кожа, но и все формы ужа, а у подножия его еще лежали горы даров, которыми покупали у него здоровье и простолюдины, и князья».
Змеиного Царя почитали бессмертным, потому что уж, (как и все змеи), ежегодно обновляет кожу, его описывали как змею с кожей чудесной красоты и алмазным венчиком на голове.
В христианские времена народ рассказывал легенду о том, как бог благословил ужа, за то, что он заткнул своей головой дырку, прогрызенную в Ноевом ковчеге мышкой, и даровал ему за то золотой венец, в память о котором остались желтые пятнышки на его голове.
А еще верили, что во время грозы Илья-громовник( Перун –громовержец) убивает своей молнией всякую нечистую силу , кроме той, что успевает превратиться в божьих избранников, ужа ( или пчелу) - становится на службу к Змеиному Царю.
В некоторых местах считали, что Змеиный Царь носит не венец, а золотые рожки. При встрече с ним в лесу следует положить на дороге красный платок или кушак. Завидев красный цвет, уж сбрасывает свои золотые рожки, и кто сумеет захватить их, тому будут доступны все клады. Рассказывают еще, что золотые рожки Царя надобно закопать под двумя молодыми, еще нераспустившимися дубами. Тогда один дуб засохнет, а другой покроется зеленью. И тогда владельцу волшебных рожек становилось понятно какой рог несчастливый, мертвящий, а какой -счастливый, оживляющий. Одним врагов повергали, другим исцеляли.
В народных воззрениях Ужиный царь обладал силой несметной, ему подчинялись всякие змеи, он мог отогнать любую ядовитую змею. В старину считалось, что в доме непременно должны жить уж либо ящерица — для прибытку великого. Убивать ужа было под запретом, если убить ужа или ящерицу, то можно навлечь на себя беду, ибо они безобидны, но если разорить гнездовище ужа, он отомстит.
Считалось также, что Змеиный царь обладает несметным войском, если станут его преследовать, уж свистит — и тогда на защиту его мчатся сонмы ужей и змей, тут горе обидчику!

Знахари использовали рковый выползень (кожу после линьки) как средство против лихорадки: ее навязывали или пришивали к нательному кресту. Жир ужа тоже употребляли для лечения некоторых болезней, например запоев.

Мы в этот день почитем всех Змеиных Царей и все воинство их. Ведьмы могут испросить мудрости у Земиных Князей, оставив закупы у змеиных горок. Хорошо в этот день творить обереги от злой силы, болезней, укусов змей , для того делаются обереги со змеиным зубом.
Сильны в этот день и земиные проклятия, особенно сильны порчи на выползки, так же заклятия со змеиным языком.
Делаем откупы Царю от порч с выползками , чистим от трясовиц, делаем обряды на красоту.
-------------------------------
ПОЧЕМУ ЕЛЬ ПЛАЧЕТ

Жила-была девушка, и вот пошла она как-то раз в лес по ягоды да провалилась в болото. Стала тонуть, думала, вот смерть ее пришла, но наползли со всех сторон десятки ужей и вытянули ее из трясины.
— Как мне отблагодарить вас? — спросила она. — Я для этого на все готова! Клянусь, все сделаю, чего вы только не пожелаете.
— Если на все, — сказал самый большой уж, — то выходи за меня замуж. Я — царь всех ужей.
Испугалась девушка, но слово не воробей, вылетит — не поймаешь, а клятвопреступников, как известно, карают боги.
Она согласилась и в назначенный день пришла к болоту в самом своем нарядном платье, обливаясь горючими слезами.
УЖ вылез из болота и пополз вокруг ели, велев девушке идти за ним.
И пошли они, словно жених с невестой вокруг алтаря, а когда совершили три круга, уж вдруг обернулся красавцем молодцем, да таким, что у девушки мгновенно высохли слезы и чуть сердце из груди не выскочило от радости.
Так и зажили они вдвоем в лесу, и не было в мире никого счастливее.
Однако люди злы и завистливы. Прознали братья девушки о ее муже и страшно разъярились. Они-то намеревались выдать сестру за богатого соседа, который обещал за это купить им двух добрых коней и каждого наградить увесистым кошелем с золотом.
— Убьем мы ужа, тогда сестра домой воротится, — порешили между собой.
Да так и сделали.
Но они и знать не знали, как сильно сестра полюбила своего мужа. Увидав его мертвым, она обезумела и бросилась бежать куда глаза глядят.
Увидела на пути ту самую ель, вкруг которой венчалась со своим возлюбленным, припала к ней и стала молить лесных богов спасти ее от братьев.
В тот же миг волосы ее вплелись в иглы, руки свились с ветвями, тело слилось со стволом ели, а душа сделалась душой дерева.
Так и не нашли ее братья, пришлось им уйти из лесу ни с чем.
С тех пор она так и стоит на опушке леса, и слезы порою сочатся сквозь кору как янтарная смола. Чья добыча.
А когда разражается гроза, ель глухо стонет и плачет, беспрестанно горюя по своему милому, царю всех ужей.
stive_yanberg   обратиться по имени Июль. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:09 (ссылка)
1 июля – Ярилин День. Начало Ярилиной недели. Народ Ярилку весь год ждут. Все святые с ним силами меряются, а победить не могут. Колдуют на урожай, прирост, прибыток, ярую силу, торговлю (раньше устраивали торжища в этот день). На Ярилиной неделе в разы сильны привороты!!!! Нельзя сегодня на землю плевать, кара будет. Рожденные в сей день должны были стать хранителями поконов, знатоками годовых празднеств и примет.

3 июля – Рахха. Паутинный день. Перепелятник. Нельзя смахивать паутину, убивать пауков. Для удачи ловят хоть одну перепелку в поле. Если повезет поймать белого перепела – царь-птицу, или хотя бы увидеть, большая удача придёт в ваш дом и не оставит до конца жизни.

4 июля – только сегодня кукушка правильно отсчитывает сроки жизни.

6 июля – Купальница. День сестры близняшки Купалы – Костромы или Купальницы (Купавы). Прощаются с Ярилой, отдавшему все силы Земле готовому к погребению, вяжут его куклу из травы-костреца или соломы (отсюда Кострома), готовятся к приходу Купалы. Собирают корни, травы, заготавливают веники. Рубят ветку ивы или берёзки для праздника, как образ Купавы или Лады, но ее нельзя жечь, а только топить или пускать по воде.

7 июля – Купала. День Великий Скоропея. Сегодня чествуют возрожденного Великого Змея Скоропея, которого победил в бою Царь Мира и омыл в священной реке Синд, на благо Земли-Матери.
Празднуется Великая Собутка всех ведьм и колдунов. Подробности излишни.

8 июля – Русалье. Конец Русалочьей Недели, заповеданной для чествования первых русалок, появившихся после потопа Буяна-Острова. Русалки водят хороводы. Очень сильна тирлич-трава. Собирают и давят ее сок, заготавливают. Проводят хульные обряды с иконами петра и февронии.

9 июля – Земляничник. Заготавливают листья земляники и собирают ягоды. Если съесть оооочень много земляники сегодня, обновится кровь.

11 июля – Крапивное заговенье. Сильна крапива последний день. Вытканный из крапивы сегодня холст избавит от любой поясничной боли. Кто найдет в ночь на 12 июля цветущий петров крест да корень вырвет, то корень этот и от напастей избавит, и приведёт к заклятому кладу, и покажет тот клад, и поможет овладеть.

12 июля - Этой ночью «караулят солнышко» – по старинному поверью взошедшее солнце переливается всеми цветами радуги и скачет по небу вверх-вниз. Под утро выбираются на берег русалки и строят людям разные козни и пакости. Чтобы отметить необычный восход солнца, нужно ветки на березах заплетать в венки.

13 июля – Удавея (Старея). Приносят в жертву икону 12 апостолов.

15 июля – Берегини. Чествуют 7 Берегинь – прародительниц рода людского и берегинь-духов. Нельзя охотиться и рыбачить.

16 июля – Маков День. Сеют мак, собирают старый.

18 июля – Месяцев День. Праздник Луны.

19 июля – в этот день роса даёт и птице, и зверю, и человеку силы да здравие. Ходи по земле босыми ногами, росой умывайся горстями.

20 – Черника, лист вишни.

21 июля – Огния (Белая) и все Лихорадки. Огневица – Кумаха прилетает из жарких стран и подкатывается к людям в виде клубочка, кто Её найдет, будет счастлив весь год.

23 июля – Рясочник. Собирают ряску, откуп – русалкам.

25 июля – собранная утренняя роса исцеляет глазные болезни и убирает сглаз, дарит зрение.

28 июля – Полудница, Полевик. Почитаю духов полей, полевую нечисть.

29-31 июля - Пожинки, канун праздника Урожая. Заплетают Велесу бородку.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

6 и 7 июля

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:14ссылка
Чествуем Банника, вяжем веники ( по ветке из березы, ольхи, черемухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины ), творим обряды на молодость и красоту. Отвар из Звездчатки,Крапивы, Иван -да-Марьи с медом пьем прямо в бане попарившись.
Мужчины в веник добавляют мужик -корень на силу.
Ставим хмельного( пива ) да меду, на чистом льняном полотенце в баньке, не забыв и новый веник)
Оставляем на ночь в бане мыло ( на дело наше колдовское)
Многие знают, что мыло можно оставить в церкви и на погосте, при этом забывают баньку.
Надо помнить, что изначально Баннный Бес должен быть закуплен ( принесена жертва), без того работка не будет исполнена( медком и пивом не обойдешься)

6 и 7 июля - самые подходящие дни для Банного посвята.
В былые времена колдуны так посвяты творили:
Оставались в бане на ночь, принеся угощения и сделав обрядовые действия и ждали появления бесова животного: жабы, ящерицы или змеи, которую надо было быстро схватить и тотчас заглотить.
Такому колдуну силой Диаволовой отворялись знания о жизни и смерти, о здравии и болезнях, силе трав, гадов, силе камней, силе воды, силе огня.

ЗЫ: Ясен пень, что такое творили по научению старцев и ведуний, а не самостоятельно. Особо наглых, Банник душил как котят
stive_yanberg   обратиться по имени Август. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:10 (ссылка)

1 августа – Праздник Урожая. Макрида, Мокрины. Праздник первого урожая у всех языческих ведьм мира. Из последнего сжатого снопа делают куклу – Полудницу и устанавливают в хлеву, на алтаре и т. д. Пекут первый хлеб от нового урожая зерна. Женщину, а иногда и мужчину, рождённую в сей день называют Макрида. Она может вызывать дожди. Если в старину была засуха, то проводили обряд, в котором эта женщина играла основное действо, обряд назывался Макрины. Если был дождь в этот день, то Макриду не пускали из дому, не то ливень мог идти ещё 40 дней, погубит весь урожай.

2 августа – Перунов День. День Царя и Мужа Земли Перуна Белбога и Чернобога. В этот день следили за молниями, какие они будут: синие или жёлтые. От этого зависели многие судьбы. Синие чистили Землю от злыдней и кромешников – мелкой зловредной бездушной нечисти, которая скапливалась в неблагополучных местах. Жёлтые оплодотворяли землю. Некоторые чернокнижники почитают сегодня Сатану (Чернобога) и совершают тайный обряд с большим жертвоприношением быка перед дубом для достижения великих целей. Сегодня открываются волчьи норы. За неделю до этого дня не купаются, т к Водяной ищет себе жертву. Заговаривают чертовы пальцы. Родившимся в сей день открыты все клады.

4 августа – Громовой день. Собирают росу для порчи на кривизну и косоту. Нельзя ходить босиком по росе и работать в поле, огороде – молния убьёт, гроза спалит!!!

8 августа – осенние марева по травам и кореньям идут, особые силы им придают.

12 августа – Даждь-Радегаст-Ризводиц –ещё один праздник Бога Солнца, Ратной Славы и Беса Разлучника. Сегодня лопух берет от Земли силу. Собирают по три листа с каждого куста и оборачивают суставы или другие больны места по листу на каждый из предстоящих Спасов. Лопух ищи там, где растет вопреки ветрам., суши на печи острыми краями к Северу. Копают коренья и рвут репяхи. Родивщимся в этот день легко даётся воинское дело.

14 августа – Спас на воде – Медовый или Мокрый Спас, Маковники-Маковей. Спасы были изначально языческими праздниками, а потом церковь, естественно, все переиначила под себя, сука. В эти дни подрезают соты - заламывают. Собирают семя мака, целебную росу. В эти дни готовят медовую сыту, с растёртым маком. Едят сами и Духов угощают. Домовому кладут. Парятся в бане с мёдом и готовят медовухи. Заговаривают колодцы (и ставятся новые) и обмывают себя, дом и скот заговоренной росой и водой!

15 августа – День Печи и Избы. Почитают Домового и Бога Огня и Лошадей. Голодея (Противна). Коней поят через серебро, тем оберегая от сглаза, падежа и для милости Домовых Духов. Поят около родника, бросив серебряную монету туда. Затем кладут эту монету в конюшне тайно под яслями и передают по наследству. Плетут Красный или Степанов Венок из 12 трав: полыни, боярышника, клевера, пижмы, укропа, мяты, жгучей крапивы, ромашки, богородичной травы, лопуха, зверобоя, подорожника. Плести нужно всей семье вместе один венок. Затем его вешают в красный угол или на алтарь и хранят до 10 апреля, как оберег от всех болезней и напастей. Если что-то плохое произойдёт, то старшая в доме женщина должна взять пучок травы из этого венка, заварить и окропить весь дом и того, у кого горе. Также день Трясовицы Голодеи (Противны).

19 августа – Спас на горе – Яблоневый Спас. Сегодня проводят множественные обряды с яблоками. Их не счесть. Например нужно обязательно на закате съесть яблоко и загадать желание, а косточки от плода в саду посадить.

21 августа – Стрый – Стрибог Ветрогон. День Бога Ветров, Отца Вихоря и Деда 7 Ветров. Родившимся в сей день дана Сила Ветра. Собирают ежевику для колдовства.

22-24 августа – Именины Лешего. Лешему приносят требы овечьей шерстью, пирогами, молоком. 23 августа просят у него зоркие глаза.

24 августа – День Усопших. Усопшие близко к живым в этот день, потому не пьют хмельного сегодня. Появляются блуждающие огни на болотах и кладбищах, духи-плакальщицы.

25-26 августа - Дни Огненного Змея.

29 августа – Спас на полотне – Холщовый Спас, Хлебный и Ореховый. Обжинки-Спожники. Заканчивали жать рожь и начинали собирать орехи. Из ржи готовили венки из колосьев и несли домой, так же ставили в углу красном. Сколько зёрен в снопе или в венке, столько животины в хлеве, денег в кошеле. Когда почти всё на поле убрано, сжато, то всегда в углу поля - на границе оставляли нечётное число стеблей. И завивали спасову (Велесову) бороду - плели косу, потом зерно из колосьев вынимали и сыпали тут же на борозду. То что не ссыпается оставляют в косе. Коса-венок потом иногда выдергивается и одевается самому пригожему работнику. Он его домой несёт - если поле его, а если нет, то хозяин поля выкупал у него этот венок. В народе Третий Спас, кроме названия "Спас на полотне", носил наименование "Спас на холсте", либо "Холщовый Спас", так как в данный праздник происходили ярмарки, на которых торговали полотном и холстами. Говорили: "Первый Спас - на воде стоят; Второй Спас - яблоки едят; Третий Спас - на зеленых горах холсты продают". В другом варианте звучало: "Первый Спас - на воде стоят; Второй Спас - яблоки светят; Третий Спас - именинный сноп встречают". Кроме того третий спас ещё хлебным величают. Говорили: "Третий Спас - хлеба припас"; "Хорошо коли Спас на полотне - хлебушко на гумне"; "Хорош Третий Спас - зимой будет квас". "На ореховый спас в лес за орехами нужно идти, орехи поспели". Родившиеся в сей день знают тайны деревьев.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:11ссылка
25 - 26 августа - ДНИ ЖАРОВОГО ЗМЕЯ. Дни и ночи древнего Духа - Огненного Змея Перелестника.
Перейти к дневнику

21 августа-Ветрогоны.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:53ссылка
Знахарки- женщины заклинали ветры от поветрий моровых, болестей и Коровьей Смерти, читались заговоры на изгон болезней.
Завидев порыв стремительного ветра суеверные крестьяне тотчас говорили : "Вихор, тебе одна дорога, мне другая". Втыкали нож посреди крутящегося вихря, чтобы утих, и разбежалась нечистая сила. Говаривали, что когда вихрь в пыльный столб крутящийся собирается, то нечистая сила и ведьмы свадьбу справляют.
Одно из посвящений на перекрестке связано с тем, что надо было
претенденту тайные слова сказать, кувыркнуться назад и дожидаться когда вихрь налетит, коли устоит, быть ему сильным колдуном( ведьмой).

Считалось, что подозвать Вихря может сильный свист. Тех кто в на воде сильно свистел, ругали, боясь, что отпугнет удачу.
Поветрь, напротив подзывали тихим свистом, рассыпали ягоды и орехи. Не всякий мог, только знающий.
На Вихрь можно творить отсушку:
"Пойду я в поле чисто. Навстречу мне бежит бес-вихрь со своей негодной силою, с моря на море, через леса дремучие, через горы высокие, через долы широкие и как он бьет ветки сухие да ломает, так бы и ты раб божий (имя) бил , да ломал, раба божьего(имя) и бросал, на очи не принимал, и до себя вплоть не допущал, и казался тот бы человек пуще змея лютого, и чтоб от человека того, трясло да изнемогало как от ветра буйного,стуженого. Тому слову моему нет ни края , ни конца, ни переговору, ни договору" ( ю. сиб.)
Можно наслать Вихря на злую тать, недоброго человека, зло замыслившего, обидчика, присвистнув и громко выкликнув:
"Гой ты ж Вихрь, два старика с собачьими ногами , с коровьими рогами, ты на меня не находи, на супротивника моего иди, в двери-окна избы его задувай, прочь из дома выгоняй, кубарем его кати, да в овражину загони, в уши и глотку ему задувай. Так бы ему глухим и немым ходить, на меня напраслины не возводить, руками не махать, дорогу мою не преступать, делу моему препятствий не чинить."
Также можно с Вихрем наслать на человека оморчки, и нечистую силу, пустив по ветру дым в направлении жилища человека.
stive_yanberg   обратиться по имени Сентябрь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:12 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Октябрь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:13 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

14 октября.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:16ссылка
Сегодня чествуем , угощаем, славим наших Покровителей, ведущих и обучающих нас на нашем Пути!

Буди славен , Княже Черный Велигор, колдунов и ведьм опекающий, от врагов уберегающий, прозрение разуму дающий, на Путь наставляющий. Слава тебе ! Слава тебе ! Слава тебе !

В тот момент, когда христиане чтут богородицу, колдуны Почитают Иродиану Черную, Бесовицу Гневную.

Иродиана урочница полуночница
Бесовица грозная да жестокая
Ты меня колдуна( ведьму) укрывай
вражин моих рви да терзай
меня защитным тыном каменным прикрывай,
а вражин моих огнем жги,попаляй
от меня их отводи меня, меня оберегай.
Нима! Нима! Нима!

Для чернокнижников этот день связан с почтением личных Покровителей, к которым мы обращаемся за силой, знанием, крепостью духа и защитой. Мы облачаемся в силу нашего покровителя на стыке времен – осени и зимы, как раз когда на земле наступает холод, кровь в жилах течет медленнее, и мы становимся открытыми для враждебных сил. В этот день приносятся на тайные места дары, роскошные угощения, Покровителям посвящаются Песни, славления и молитвы.

В этот день ведьмы творили обряды на любовь и замужество, закликали бабью долю, мирили мужей с женами. Те, кто боялся соперничества в любви шептали по ветру на остуду.
Вообще любые обряды на любовь - приворотные, на страсть, так же и разводные, в это время творились незамужними девками , знахарками и ведьмами.

Древний праздник Покрова, лежит глубоко в летах . В этот день ( 2 желтеня, листапада – 14 октября по новому стилю) считалось, что в этот день встречаются осень и зима и Зима берет свои права . По одной из Легенд, Зара-Заняница шила в этот день покрывало для коней Даждьбога, которые были ранены в битве с Мареной.
Снег, выпавший в этот день, испокон называли снежным покрывалом земли, которую с этого дня нельзя было беспокоить до весны никакими действиями, будь то возведение забора или установка памятника на могиле.
Готовясь к Покрову, хозяева утепляли дома: конопатили пазы в стенах, промазывали оконные рамы( как и сейчас во многих домах, готовясь на зиму утепляют окна). Утепляли избы с приговорами: «Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, а хозяина добром» (или «животом», то есть, надели здоровьем). Так же надо было протопить избу дровами из яблоневых веток, чтобы было тепло в ней всю студеную пору года. Растапливая печь, приговаривали: «Покров-Покров, натопи избу без дров»
С Покрова скот переводили на зимнее содержание, и по этому случаю домашней животине устраивали пир, подмешивая в сено зерно и солому из последнего «пожинального» снопа. Это делалось для того, чтобы уберечь живность от бескормицы и болезней.
Молодухи старались обезопасить себя от «призора недоброго взгляда», сжигая в овине старые соломенные матрасы. Старшее поколение сбрасывало в огонь изношенные лапти, «прибавляя себе ходу на зиму»( чтобы избавиться от болезней ног).
Детвору обливали на пороге дома водой через решето.
В это день полагалось также печь блины, чтобы «запекать углы». Так же в этот день проводили обряд укладывания спать Домового. Наши предки, укладывая домового спать на зиму, просили его хранить в доме тепло. Чтобы задобрить хозяина, ему пекли специальные блины. Самый первый блин нужно было разделить на четыре части и разложить их по углам. Если кто под Покров сумеет в лесу найти грибы, посушить их в печи и положить этот дар хозяину-домовому, у того весь год будет полка мошна деньгами, а застолье пышными пирогами. (Не делают это только в високосный год)
Так же в это время начинался сезон гуляний и свадеб. Бытовало поверье, согласно которому обильный снегопад на Покров предвещает большое количество свадеб.
В этот день молодые девушки молились о счастливом замужестве так же с приговором: «Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня, молоду, женишком!"
Приметы в этот день:
Каков Покров, такова и зима.
Если журавли уже улетели, то зима будет ранней.
Если дуб и береза стоят полностью голые, то ждите теплой зимы.
Если Покров весело проведешь, то жениха хорошего найдешь.
Чем больше снега на покров, тем больше свадеб будет сыграно в следующем году.
На Покров сильный ветер дует — много будет невест.
Перейти к дневнику

Ночью Мертвых, именинами Смерти и всей Смертной Силы!

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:17ссылка
31 октября (листопада, жёлтня) чернокнижники отмечают день Смертины и всей Смертной силы , включая Лихорадок. В это время мир мертвых соприкасается с миром живых, в это время в некоторых местах устраивали тризны по умершим. Колдуны же имели возможность зазвать себе в помощники буйных мертвяков, неупокоенных, кому не оказывалась честь быть похороненным так же как предки. Колдуны приглашали их к себе, зазывая угощениями. Так же в это время ставили на себя защиту на весь год для работы на земле мертвых. Хозяйку Смертину почитают, прося, чтобы она не губила и не гнобила, обходя стороной жилище колдуна, и давая возможность беспрепятственно работать у могил и старых захоронений. Особо сильны обереги и наузы , да и всякие другие колдовские инструменты сотворенные в это время.
Можно скрыться от беды да горя в сей день под покровом колдовской ночи, можно наказать врагов. Колдовсктво в такой день сильно Смертной Силой и так же неотвратимо.
Перед Черной Княжной склоня голову, чернокнижник изрекает:
"Я пред тобою чист, чист. чист!" ПОтому что знает, что любые задолжности пред собой не прощает Хозяйка Смертина, может отсечь нить жизни и утянуть под землю вслед за собой. Оттого перед Смертиной оттдаривались златом и серебром, ценной пряжей, кровью да хмельным. В такой день погостные колдуны могут творить стяжи для роста колдовской силы, обряды на открытия взора.
stive_yanberg   обратиться по имени Январь. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:23 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Февраль. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:24 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени 5 февраля - Знобия Скорбная Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:25 (ссылка)
Читают на уголек еловый :
От двенадцати сторон идут двенадцать дев согбенных,
я их выкликаю, отчего скорбны уста ваши?
отчего головы поникши, отчего взор ваш тускл?
От того , батюшка, говаривают, что
Солнце красно не греет, люты ветры стужу нагоняют,
метели воют, корочун скурочивает,
оттого и никнут наши головы,
да плач наш по округе раздается.
Так вы ж пойдите согбенны и скорбны прочь,
да не лютуйте, с тела белого сойдите,
из дыхания легкого пропадите,
из руды алой вон выходите,
107 жил подколенныйх не рвите,
печень черну не кусайте,
косточки не ломайте,
а на щепь елову подите,
та щепь елова, в еловом лесу скрепит,
ветер ту щепу рвет , ломает, трясет,
так вам скорбным щепой трястись,
да в печи гореть, да слово мое закон,
Алатырь!

Кто Смертине кланяется, вершит памятование загубленным, договора с пагубниками.
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени 21 феврала Вторник, 01 Сентября 2020 г. 17:55 (ссылка)
Почитание Сахии и всех Сестёр Хозяйки Смертины. Младшая сестра Хозяйки Смертины. Носит косу или серп, как зима близится к закату, Сахия точит свою косу и выходит на улицы косить души. С ней выходят и другие ее сестры, иные с ликом животного или птицы, всякая идет за своей душой, а возглавляет их Сахия( Соха Смертная).
Сказывали, что в стародавние времена, шла война столь велика, что у Смертины рук не хватало, чтобы забирать души. Тогда коса Смертины ударившись о земь обернулась девой с черными очами и черными волосами до пят, и начала она размахивать косой. Махнет косой - сто человек замертво упадет, махнет еще раз - тысяча, махнет в третий раз - сорок сороков горой мертвой лежит и вороны падалью кормятся. И всякий раз когда дева махала косой, волосы ее белели , пока не превратились в седые облезлые патлы, а кожа ее не превратилась в пергамент и с черепа облезла, а глаза ввалились в череп и теперь только черный огонь полыхает, а вместо крика, из пасти ветер ураганный задувает.

Закупают Сахию, чтобы не скосила невзнаяай своий косой. Закупают, чтобы помнить о том, как дороги минуты сладкой жизни.\
Колдуны же чтут силу сию, поклоном низким, голосом тихим и смиренным, не гордясь и не возвеличиваясь, зная, что однажды и его жизнь будет скошена. Угощают Сахию и сестер в купе с Хозяйкою жгучим напитком, крепким табаком, сладким медом, откупаются звонкой монетой.

Портуны несут новую косу или серп на погост с привязанным привязком к лезвию, да просят скосить вражину на смерть.
А те,кого Сестры Смертные отметили, сами взглядом положить могут, и таки по деревне ходят, оглашая :
"Прячьте малых, я иду!"
Ответить С цитатой В цитатник
stive_yanberg   обратиться по имени Апрель. Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:03 (ссылка)
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Леший. Карна.

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:04ссылка
Леший просыпается. Подчуем. В старые времена в этот день было принято выпускать птиц из клеток, чтобы летели они на волю, приносили счастье своему благодетелю.
Чествуем Лесного Царя ( Енарея, Мафусаила, Святобора), которому подчиняютися лесовики( лешие) всех лесов. По древним повериям Енарей -Святобор чествовали рощах, ему подчиняются все звери и птицы, кроме медведя. Медведи же лесных хозяев очень любят и уважают, часто охраняют их сон.

Нередко Лесного царя называли волчьим пастухом. Связано это с тем, что славяне считали, что Лесовик в голодное время гонит волков туда, где они могут найти прокорм.
Ныне Лесного Царя чествуем у старых деревьев, на перекрестках, в густых чащебах, приносим ему медку, кашки, молочка, яйиц ( четное количество), табачка. Коли закупаем на работку, даем спиртного, густой россыпью монет, зерна.
Можно сделать нехитрый обряд на рост деньги и любой фартовый,

День погостной плакальщицы – сестры Смерти. Слёзные порчи творятся на вдовий плат, на любовную тоску.
Сегодня нельзя жечь для освещения дома огня (свечи, керосиновую или газовую лампу). Под дымом не стоять. Не мести, чтоб Домовика не выгнать.
stive_yanberg   обратиться по имени Вальпургиеву ночь все мистически настроенное человечество празднует в ночь с 30 апрел Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:06 (ссылка)
Вальпургиеву ночь все мистически настроенное человечество празднует в ночь с 30 апреля на 1 мая на горе Броккен, затерявшейся среди угрюмых вершин Гарца в самом сердце Германии. Вальпургиева ночь и Хеллоуин издревле делят год на две половины: Светлую и Темную, знаменуя собой наступление времени жизни и любви – и уход тепла и света, время, когда на земле воцаряется Смерть.
В преддверии Самой Сильной Колдовской НОЧИ года хочу поздравить Практиков всех Традиций и пожелать всем Коллегам Легкого Пути, Мудрости и Покровительства СИЛ!
...................................
Среди зловещих прудов,
В странной области Вир,
В час тревожной ночи
Мчатся ведьмы на пир.
Притаившись во Тьме,
Вторя мертвым точь-в-точь,
Ждет их там, как всегда,
Вальпургиева ночь.
Над долиной болот зависает луна,
Воет ветер тревожно в кронах дубов.
И сегодня проклятая ваша душа
Пусть свободною станет от тяжких оков.
И закружит вся Нечисть
Страшный свой хоровод,
И поднимет бокалы
Тени мрачный народ.
Я на землю ступаю:
«Вы заждались меня?»
И ответят мне ветром
И леса, и поля.
Я продолжу: «Ну, что ж,
Пусть начнется наш пир,
Я сегодня Хозяин
Странной области Вир!»
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вальпургиева ночь, колдовская ночь

Вторник, 01 Сентября 2020 г. 18:07ссылка

Вальпургиева ночь, колдовская ночь, с которой начинаются ( вплоть до Купалы) Посвящения в колдовское ремесло( науку), получение Покровительства от Диаволовой Силы в лице Владык( Князей) изготовление сильных колдовских инструментов и вместилищ духов-помощников. Чтим наших упомощников, которые приставлены Диаволом. А так же провозглашаем новую Веху – колдовскую задачу в предстоящем году.
(нем. Walpurgisnacht, фин. Vappu, фр. Nuit des Sorcières — Ночь ведьм, чеш. Pálení čarodějnic — Ведьмин костёр, н.-луж. Chódotypalenje — Жечь костёр, рус. Яков звёздоночный) — ночь с 30 апреля на 1 мая. Во многих странах Западной Европы в эту ночь отмечается праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. В кельтских странах примерно в это же время отмечался Белтейн, а в некоторых германских землях, у англичан, чехов, словаков и литовцев на первое мая принято водить хоровод вокруг Майского древа. У лужичан с Вальпургиевой ночи до Вознесенья стояли майские деревья. В деревнях в Вальпургиеву ночь проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры, на которых иногда сжигали соломенное чучело ведьмы, совершали обход дома с факелами, звонили в церковные колокола и т. п. Считалось, что травы в эту ночь обретают чудесную силу.
Соответствует русскому поверью о полете ведьм на лысую гору в конце апреля.
Каждая ведьма является на празднество вместе с своим любовником-чертом. Сам владыка демонских сил — сатана, в образе козла с чёрным человеческим лицом, важно и торжественно восседает на высо*ком стуле или на большом каменном столе посредине собрания. Все присутствующие на сходке заявляют перед ним свою покорность коленопреклонением и целованием. Сатана с особенной благосклонностью обращается к одной ведьме, которая в кругу чародеек играет первенствующую роль и в которой нетрудно узнать их королеву (hexenkönigin). Слетаясь из разных стран и областей, нечистые духи и ведьмы докладывают, что сделали они злого, и сговариваются на новые козни; когда сатана недоволен чьими проделками, он наказует виновных ударами. Затем, при свете факелов, возжженных от пламени, которое горит между рогами большого козла, приступают к пиршеству: с жадностью пожирают лошадиное мясо и другие яства, без хлеба и соли, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска, под звуки необыкновенной музыки. Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки он держит лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служит то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь с бесами за руки, с диким весельем и бесстыдными жестами прыгают, вертятся и водят хороводы. На следующее утро на местах их плясок бывают видны на траве круги, как бы протоптанные коровьими и козьими ногами.
— Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу.
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку