Это взято из журнала РусЧер

Седьмое место в пантеоне Бесов Русского Чернокнижия занимает Великая Княгиня Смерть, являющаяся Хозяйкой кладбищ.

В её подчинении находятся все души покойных, ожидающие страшного суда божьего, а так же многочисленные полчища кладбищенских Бесов (обитающих на кладбищенских перекрёстках и славящихся непомерной силой и жестокостью, Чернокнижники именуют их Седьмым Бесовским воинством), подчиняющихся как ей так и Сатане. Сила её очень велика и постоянно растёт за счёт постоянного пополнения кладбищ душами умерших людей(душа считается обитательницей загробного мира, но и непосредственно могилы) и особенно за счёт душ грешных при жизни людей. К ней непременно обращаются все колдуны и ведьмы перед началом работы в её владениях, высказывая просьбу разрешить обратиться к какому либо конкретному покойнику или кладбищенскому Бесу для своих тёмных дел(а работа на кладбищах колдунами и ведьмами ведётся постоянно). В далёком прошлом, ещё до становления Чернокнижия как чёткой колдовской системы, главенствующей Силой над миром мёртвых принято было считать Смертича. Он являлся прообразом Смерти(это шло ещё от древнерусских языческих былин и преданий, его в них именовали Кощеем Бессмертым. От слова древнерусского "кощь"/"кошть" - окостенение/смерть,так как смерть не может иметь жизненого конца). В те далёкие времена могильных захоронений не существовало - покойных сжигали, а особо почтенных засыпали курганами, но в дальнейшем, в процессе формирования и более чёткого развития теории и практики Чернокнижия как колдовской системы, было сформировано более верное определение Силы, главенствующей на кладбищах над миром мёртвых и кладбищенскими Бесами, именуемой Смертью - Хозяйкой кладбищ. Потому как Смертич являлся силой, главенствующей над миром мёртвых, а никак не могильных захоронений. Однако и по настоящее время в некоторых отдалённых губерниях и среди некоторых, особенно так называемых родовых, колдунов и ведьм, Силу, главенствующую на кладбищах принято величать Хозяином кладбища. Хотя этому неверному мнению они сами не могут дать обоснования и это мнение, естественно, не является верным определением. Так же возможно таковые заблуждения и расхождения возникли и из-за отголосков различных древних западных религий и культов, в которых существовали как две равные Силы, главенствующие над миром мёртвых, так и одна единая Сила, но объединяющая в себе признаки как мужского так и женского начала. Так же многим колдунам и ведьмам порой во время проведения какого либо кладбищенского обряда случается лицезреть силуэт тёмной мужской фигуры на территории кладбища. В связи с этим они начинают считать, что им являлся загадочный Хозяин кладбища – но, увы, это не так! Так как такового не существует, а это был всего лишь один из Семиотрядных Бесов помощников Хозяйки кладбищ Смерти – либо сам Бес Горей либо какой-либо из менее значимых Бесов помощников : Бес Прочах либо Бес Крив или Бес Мотыг. По некоторым данным, на небесах она являлась дочерью бога и супругой одного из очень влиятельных ангелов в божьем совете, но за какие-то ошибки бог приказал казнить его, и она осталась вдовой, вечно тоскующей по своему супругу. После этого она затаила лютую злобу на бога и во всём старалась вредить ему. А бог за её козни уморил её голодом. Страдая от голода, она вся иссохлась до такой степени, что превратилась в скелет. И так наголодалась, что теперь никак не может насытиться живыми людьми. Когда на небесах поднялся бунт, она не раздумывая встала на сторону бунтарей и была сброшена богом на Землю, как и другие бунтари. Сатана, обратив внимание на её вечно тоскующий нрав после смерти супруга и голод, назначил её Хозяйкой кладбищ, что бы она насыщалась живыми людьми. Ей стали подвластны все людские души, ожидающие Страшного суда божьего. А так же предоставил ей в распоряжение кладбищенских Бесов. Многие колдуны и ведьмы утверждают, что она представала перед ними в образе якобы очень высокой статной женщины в свободном чёрном одеянии полностью закрывающем её тело и лицо. Но когда полы одеяния или капюшона порою распахиваются, просматривается, что она состоит из одного скелета, а на месте лица голый череп. Так же многие утверждают, что на голове её имеются небольшие рога, а за спиной крылья. Из пустых глазниц её падают крупные слёзы, на спине плаща нарисован перевёрнутый крест, а в руках острая как бритва коса, которой она косит людские жизни, подрезая умирающим, настигая их, сначала ноги, потом руки, потом голову. После этого даёт умирающему выпить огненный напиток, заставляющий душу покинуть тело умирающего и этим освобождая душу из тела(в теле душа как бы таится в плену). Якобы умирающие люди испытывают такие ощущения, невидимые для других : и кому Смерть является красавицей, а кому ужасной старухой. Является она бесшумно и часто неожиданно. Перед её приходом человека обычно посещает один из её ближайших Бесов-помощников: Бес Горей (Горе в простонародье) или Бесовица Бедодия (Беда в простонародье). От Смерти можно на время откупиться, если почувствовать или вычислить, что она скоро придёт. Так же она может являться в виде плотного густого тумана тёмного цвета. Хотя Смерть и без раздумий встала на сторону бунтарей, но она считала, что восставшим никогда не победить бога. Поэтому якобы она была не так строго наказана Богом и получила такое почитаемое место не только благодаря распоряжению Сатаны, но и милости самого бога, став хранительницей людских душ, ожидающих Страшного суда божьего. Считается, что она занимает место как бы посередине между Раем (Небесами) и Адом (преисподней). И по сиё время ходит и к богу на небеса за указаниями равно как и в Ад к Сатане с докладами, хотя и является Бесом, сохраняя как бы некоторый нейтралитет в отношении обоих сторон. Изначально, попав на Землю, Сатана стремился мгновенно заполучить все души умирающих людей. Поэтому обманным путём заключил с первым человеком Адамом хитрый договор: Когда одна из первых дочерей Адама и Евы умерла и родители страдали и не понимали, что происходит с их ребёнком, Сатана, обернувшись старцем, посетил их . Он пообещал, что если Адам напишет на черепе умершей дочери договор, что все души умерших людей будут во власти Сатаны, то их дочь оживёт. И души всех умерших людей стали бы собственностью Сатаны, благодаря чему он очень быстро набрал бы немеренную силу и сверг своего отца с Небесного престола, воцарив сам на Небесах. Но Бог послал на Землю одного из своих сыновей - ангела в образе иисуса христа -который сумел разрушить договор, оставив за каждым человеком право выбора - вольготно жить на Земле в телесной оболочке короткий срок, отдав душу Сатане и попав в Ад после Страшного суда божьего или вести жизнь праведную, храня свою душу, не совершая значительных грехов и постоянно замаливая мелкие прегрешения (а мелкие на каждом шагу согласно верованиям, одно само рождение человека уже грех , так как зачат он был во грехе, то есть родившись человек уже грешен и должен уже искупать и замаливать этот даже не им совершённый поступок) и после Страшного суда божьего попасть на Небеса в Рай. Священники, ограничивающие себя абсолютно во всём, посвещая свою жизнь служению Богу, якобы до Страшного суда Божьего возносятся на небеса в Рай. С Адом и Раем, с людскими душами всё не так просто, как описано вкратце выше. Это отдельная и обширная тема, в которой заключена, по идее, вся суть Чернокнижия. Но в данной статье у нас разговор не об этом, так что не будем зацикливаться. Бес Горей и Бесовица Бедодия являются братом и сестрой Княжны Смерти и каждый из них окружён ближайшими помощниками: Бес Горей - Бесовицей Сахией и Бесом Прочахом, а Бесовица Бедодия - Бесом Кривом и Бесом Мотыгом. Так же немалую роль играют Бесовицы Трясовицы - двенадцать дочерей Беса Ирода (в простонародье их именуют как трясовицами, лихорадками, кикиморами).

Они возникли от соития Беса Ирода и Княжны Смерти. Их имена: Гнетия, Язвия, Знобея, Желтия, Огния, Пухлия, Хрипея, Горбея, Кашлея, Голодея, Удавея, Гнобия.

И очень часто Смерть изображали с весами в руках – что подразумевало, что все равны перед смертью, никто не избежит ее безжалостной руки.
Вместе с тем у разных народов в разные времена смерть воспринималась как переход в мир иного существования. И поэтому во многих верованиях Богиня Смерти представала как очищающая, освобождающая от пут земной жизни в жизнь вечную. Смерть – сила трансформации, очищения и перерождения.
Видя быстроту, с какой смерть появляется то там, то здесь, унося с собой новые и новые жертвы, видя в ней неизбежный рок, от которого «ни моленьем не отмолишься, ни слезами не отплачишься», жестокость, с которой по выражению Симеона Полоцкого, «смерть на лица не смотрит, царя и нища равно умерщвляет», видя, наконец, тот образ, в какой смерть изменяет тело человека по его истлении, предки представляли смерть то в образе птицы( черного ворона, сизого голубя, орла) , то страшилищем, соединяющим в себе подобие человеческое и звериное, то, наконец, сухим и костлявым человеческим скелетом <…> Олонецкие загадчики- отгадчики рисуют смерть премудрою совою, которая сидит на крыше. «Не можно ее накормити ни попами, ни дьяками, ни пиром, ни миром, ни добрыми людьми, ни старостами» ( Соболев, 1913 г)
В русских народных поговорках смерть часто предстает в виде птицы – Вретеницы ( Тульская губ.) На горе Волынской, стоит дуб Ордынский, на нем сидит птица Веретено, сидит и говорит: «Никого не боюсь, ни царя в Москве, ни короля в Литве» (Рязан. Губ)
В лубочных картинках, посвященных «Повести о прении Живота со смертью», являющаяся Анике воину смерть предстает как чудо ( чудище) с волосами до пояса, с человеческой головой, звериным туловищем и ногами лошадиными. В тех же картинках, Смерть изображается то скелет с косой в правой руке и факелом в левой, то с корзиной за плечами, в которой серп, топор, грабли и стрелы.
Смерть многолика и предстает, то дряхлым старцем, то чудищем, то юной девой. Но самый устойчивый ее образ – дряхлой старухи в белом саване ( белом одеянии). И в большей степени сей образ увязан с представлением о женщине – дарительнице жизни. Так как врата смерти рассматривались так же как рождение в новую потустороннюю жизнь.
Бытует поверие, что не всегда смерть была страшна для людей, а была она красавицей –девицей. Виноват в том, что она изменилась «один хитрый человек Арид, много раз обманывавший смерть. Он заманил в свой гроб смерть изакопал в землю. Сто лет там пролежала Смерть, никто в это время не умирал, а как вызволилась, пошла косить по свету , голодная и исхудалая .» ( Андроников, 1909 г.)
Смерть живет в каждом доме и является умирающему в меру( в рост) – от того ее и зовут Смерть.


Согласно новгородским поверьям Смерть – проклятая дочь Адама, которому Диавол решил отомстить, когда после изгнания тот примирился с Богом. Когда у адама родилась дочь, он стал ей внушать неповиновение родителям. Адам проклял дочь, желая ее уморить голодом. Он не давал ей есть и не давал земли от которой она могла кормиться. Она исхудала до костей. Но Диавол не дал ей умереть до тех пор, пока она сама всех не пререморит. От нее и Диавола народилось много смертей и болезней( лихорадок) , которые суть их дочери.
В древних славянских сказаниях Смерть олицетворяла Великая Божиня Марена. Одновременно Она являлась и Чертородицей, Матерью Морочащих и Разрушающих Сил, и Самой Смертью, подрезающую чёрным серпом, которая поит новопреставленных из братины мёртвых. Часто приходила к умирающим Сама в белых одеждах, как будто в саван завёрнутая, тогда Её называли Белой Марой, лик Великой Мертвящей.

Замечу, что смерть животных называли почему-то Марцана, как бы выделяя на общем фоне. 

Марена - это Великая Сила, Изначальная Сторона Великой Матери. Ей покоряется всё: и мёртвое, и живое.

Меня удивляет наличие капей, чуров, у современных неоязычников с вырезанными ликами Марены (Морены, Мары) для поклонения простого люда этой Богине. На них вырезаны Её глаза. В древности, если стояли такие капи, на них завязывались глаза. Ибо взгляд Её несет Смерть, Холод, Опустошение. Только ведьмы и ведуны, ведущие именно колдовскую работу с Ней, имели образы для личного пользования, на которых были открыты глаза. У них всё особо, при оберегах и договорах. Никто не догадывается почему в мексиканском культе Святейшей Смерти Её канонизированные образы в виде черепа с ПУСТЫМИ глазницами? Почему, когда Смерть является практикующим ремесло, никто не помнит Её лица, точнее глаз, - они как будто прикрыты? Кто-то может сказать, что Она Всеобъемлющая Сила, которая не только мертвит и так далее. Но помните, что почитаете не Ладу, не Мокошь, не Елизаздру, не Дебору, а Саму Смерть - Марену. 

Ведьмовские образы: Дева, держащая серп и чашу; Женщина с поднятыми или опущенными руками, в руки часто помещают светочи пламенные (типа факелы, которые или горят, либо потушены о землю) или змееподобные создания; Женщина с лунницами и связкой ключей в руке и так далее.
Смерть - наша мать! она дает жизнь, и она ее и заберает 

ребенок рождаеться в чреве матери мертвым изначально из семени мужского. 

Тьма это местилище обитания смерти это почва ее Зерно проростает только во Тьме и Почве

Оплодотворение это обряд - дейстивие соприкасающая две энергии направленные на результат на рождение новой жизни.

во время Оплодотворение открываться канал связи с творцом отцом нашим где отец наш судит и посылает Смерть в чрево во тьму по его велению

Ребенка душа формируется на протяжение от 2х недель, а развивается ребенок до рождения в темноте в местрилище Смерти, 

и лишь во тьме Смерть далее формирует ребенка , его органы,способности,болезни ,лета жизни и так далее, но она может и забрать душу ребенка в чреве матери по считав это нужным для творца

Рождение ребенка появление новой жизни - если ребенка не крестить не одевать на него оковы и ошейник рабский не перекрывать связь с творцом, Смерть опекает ребенка до 7 лет , хранитель его . 

Смерть окутывает все вокруг это не просто одна фигура и сущность она много лика , стоит только предствить какие смерти существует так сразу понимаешь - она охраняет ребенка пока его мозг и разум полностью не с формируется осознавать мир . 

по истечении 9 лет Смерть отходит он макушки ребенка (родничка) и уже дает ребенку делать свои первые шаги. ошибки и жить . но ребенок так же до 13 лет находиться на поле и энергетики матери 

и становиться так же под ее защитой(чем биополе сильнее у матери то она не стягивает энергию со своего чада) если мать слаба(то и с ребенка будет тянуть всю энергию) и аналогично

Ребенок по истечение 13 лет и после становиться привязан к энергетике матери . до тех пор пока осознанно они не отрежут пуповину энергетическую. а это отречение от родителей в частности . когда привязка рушиться, и с домом

Ребенок становиться самостоятелен осмышлен тода когда взрослеет 18 лет 17 - и переод 24-27 лет он уже не придерживается тех правил что держал когда жил с родителями , он уже на своей энергетике находиться. можно сказать начинает сам себя совершенствовать так как ему хочется

Можно сказать он начинает сам стоить свою жизнь и судьбу. так как связь с творцом находиться на той самой макушке(роднике) в голове . и вот человек начинает слышать подсказки творца что и как что делать . а родничок перекрыт блоками,стереотипами, религий крещение и прочее это блокирует связь с творцом и не дает человеку слышать его голос и его подсказки

На протяжение всех лет человека творец ведет и подсказывает человеку что нужно как найти себя дает испытание те испытание что в силе пройти ему. 

Человек должен доверять творцу ибо это есть маячок его всей жизни. если человек слышит творца и доверяет ему себя полностью и следует его испытаниям и их проходит

Он живет на земле. развивается. в той или иной сфере. но творец как не крутите он лишь хочет от вас Совершенствования что бы вы учились тому что нужно то что он хочет именно познать природу энергии сущности уметь быть проводником его

Становясь проводником творца ты становишься мудрым знающим и умеющим слышать и управлять миром физическим ты есть Колдун ты есть Ведьма ты слышишь творца и тебе подвластны духи за заслугу твою то что ты идешь правильно и то что слышишь зов творца

Человек который не следует зовам творца сам себя уничтожает с этой земли. творец глупых не любит которые только предать могут и лгать себе большей степени. и не слышат его.

засоряя себя алкоголем курением и наркотиками. да соблазнившись на свои привычки и зависимости человек идет на разрушения себя 

творец таких просто стирает с земли его. ибо знает что толка в обучение его не будет. дает Смерти указание и она сама забирает человека так как он сам себя поствил. если он бухал матерился который сидел дома. то наказывает смертью неожиданной но быстрой. сердечный приступ в частности

других людей Смерть убирает по другому. все зависит как человек ведет свою жизнь. Онкологию дает людям которые большей степени больше ненавидят себя и мнительным которые только на себе зациклены а не на мире и его совершенствование которые не приносят пользу творцу 

Забрав Смерть душу человека . она указывает ей свой мир который человек для себя при жизни построил. в этот мир его и переводит.

Но находиться там где его кости и прах. ее нету на его могиле когда она бездействует . и приходит лишь тогда когда душу зовут прийти она приходит исполняет просьбы просящих ее

Но душа в новь потом уходит в свою грань пограничья мира своего.

а дальше уже от творца зависит дать тебе шанс еще или нет. если дает шанс рождаешься и пробуешь за ново то что не успел и то что не знал познать с ново 



когда умирает человек он находиться в астрале разума человека. если хочешь с ним поговорить. подумай о нем представь его вообрази его лицо.

а далее слушай он скажет если захочет.



Любите Смерть матерь нашу и творца нашего отца нашего Диавола. лишь он один любит нас не та религия которую в били людям. наша путь это пусть Диавола 



Эгрегоры строенные людьми Католичество Христианство Мусульманства Кришнаизм Буддизм (все это лож которая убивает людей - делает из них батареек рабов) — истина в отце нашем Диаволе

он понимает даже тогда когда скорбишь о ушедший родных людей в иной мир . он скорбит с каждым кто плачет. он дает подсказки он дал способ после смерти общаться с умершими его родными и вообще

что бы человек понимал что его физическая смерть это не конец есть жизни там.



Он дал зеркало людям что бы им не быть одинокими . если они остались одни в жизни. он дал зеркало что бы мертвые ушедшие выходили на связь с живыми что бы человеку не было одиноко что бы он знал что они есть там и они любят тебя и ждут



P.S



Так что я не думаю что найдется хоть один кому не понравиться то что я написал. ибо писал то что мне говорили и как есть на самом деле . да увидящий увидит а слепой не увидит истинны света творца 


Легенда о Марье - атаманше



По поверью в на месте современной Москвы -Марина роща -1000 лет назад находился глухой лес, в центре которого существовало языческое капище, посвященное Богине Маре( Морене) .

Марья Атаманша была простой крестьянской девушкой, жившей в деревне, расположенной по соседству недалеко от леса ( Марьина роща). У нее был возлюбленный жених боярский слуга Илья, летом на праздник Николы Вешнего они должны были обвенчаться. Однако на Марью положил глаз хозяин здешних мест боярин Федор Голтяй, он нарямую сказал Илье, что силой заберет Марью себе. «Не бывать этому »- ответил ему Илья. Голтяй был в не себя. Как холоп посмел поднять голос на своего хозяина! Но наказывать не стал, у боярина появилась другая мысль. Через несколько дней Марья по совету местных старух решилась совершить отворот. Подойдя к хозяйскому дому Марья произнесла заклинание и бросила под деревянный сруб соломенную куклу. Считалось, что это надежный способ отделаться от навязчивого кавалера, особенно если при этом трижды произнести тайный ноговор призывающий Богиню Марену с просьбой покарать обидчика. Считалось, что если Мара явилась во сне человеку, его ждет верная смерть.Однажды девушка с бледным лицом в растрепанных одеждах привиделась боярскому слуге Илье. Сон оказался вещим. Боярин Федор Голтяй не мог терпеть, когда что-то происходило поперек его воли, особенно ему показалось невыносимым, что между ним и красавицей Марьей встает соперником какой-то слуга. И в ночь перед венчанием барин прокрался к Илье в дом и зарезал жениха. На следующий день Марья, узнав о случившемся, сбежала из родительского дома, она решила отомстить за смерть возлюбленного. Она понимала, что единственное, что ей поможет в ее задаче – это искусство колдовства. Марья обратилась к отшельнику, жившем в здешнем лесу. Поговаривали про него, что он сохранил древние знания кудесников и волхвов, которые посвятили себя Марене. Старик выслушал без удивления просьбу Марьи и взял ее в ученицы. Под его руководством девушка не только научилась зелейничеству , ворожбе, целительству с наложением рук на больного , но и боевой основе колдовства, она научилась передвигать уничтожать предметы на расстоянии. Она узнала, как можно остановить сердце человека не прикасаясь к человеку. Вскоре собрав банду лихих людей, Марья стала применять свои колдовские навыки в деле. Она могла на скаку остановить коня и взглядом убить поваленную разбойниками жертву. Разбойники во всем слушались свою атаманшу, она придумывала планы нападений и грабежей. О Марье и ее жестокости множились легенды. Рощу, в которой она злодействовала, назвали ее именем. Но была странная особенность, как только она выходила за пределы рощи, ее сила ослабевала. Будучи уже стариком, боярин Федор Голтяй решил поправить здоровье, и обратиться к сильной колдунье , слухе о могуществе которой дошли до боярских палат. Он попросил колдунью, в которой так и не узнал Марью, помочь в его недуге. Марья предложила ему испить особого зелья, сказав, что оно обязательно поможет. Он выпил из кубка и тотчас его тело ослабело и онемело. Марья колдовала и не давала боярину умереть быстро. Основательно помучив обидчика Марья убила его с помощью колдовства. После чего бесследно исчезла.

На острове на Буяне,



Сидит птица Юстрица.



Она хвалится выхваляется,



Что все видала, Всего много едала:



И царя в Москве,



И короля в Литве,



И старца в келье,



И дитя в колыбели!



Один из ликов Богини Марены, который славянские народы почитали особым образом. Есть несколько вариаций Её имени – Юстрица, Юстица, Юстиница. Её очень боялись, так как появление этой Птицы могло означать гибель роду людскому в том месте. Но могло быть и наоборот. Представлялась она в виде огромной хищной чёрной птицы с железными перьями, несколькими змееподобными головами, девятью лапами и длинным хвостом. Обычный люд остерегался даже Её имя поминать, чтобы не накликать беды себе на голову. Птица-Юстрица – птица справедливости, птица жизни и смерти, коса Марены, секущая насмерть или отрезающая от болезни. Где она пролетала и касалась перьями, умирал человек либо вставал здоровым, начинался мор либо возрождалось село. 

К Ней могли обращаться ведьмы и ведуны, но нечасто и только в чрезвычайных случаях, иначе начинали хиреть. Например, чтобы оградить жилище от повального мора, чтобы решилась судьба тяжелобольного (пан либо пропал), чтобы скинуть насланный смертный саван, чтобы наказать по-справедливости целое село или двор. 

Её именем также называли ветряные мельницы за внешнее сходство: 

«Стоит баба на юру, руками машет, 

а что съест, тем люди и живы.

Птица-Юстица на девяти ногах стоит, на ветер глядит,

Крыльями машет, а сама ни с места».