Цитаты и статусы из русской истории - 13

Автор: Administrator 30.09.2012 19:26

Статусы
Индекс материала
Цитаты и статусы из русской истории - 13
Страница 2
Все страницы
Страница 1 из 2

ЗАДОРНОВ, Михаил Николаевич
(р. 1948), писатель сатирик
Великая страна с непредсказуемым прошлым.
«Якобы о прошлом», устный рассказ
«Вопросы литературы», 1989, № 10, с. 270
ЗАЙЦЕВ, Василий Григорьевич
(1915-1991), снайпер - цитаты и статусы * За Волгой для нас земли нет!
Вероятно, впервые – в записи устных воспоминаний Зайцева (1943): «Когда мне вручали награду, я сказал: «На той стороне Волги земли для нас нет, наша земля здесь, и мы ее отстоим»«. Рассказ снайпера. – М., 1943, с. 8. Эта брошюра вышла в свет в окт. 1943 г.; в воспоминаниях речь идет об обороне Сталинграда в сент.-окт. 1942 г.
Широкую известность эта фраза получила после выхода в свет кинофильма «Великий перелом» (1945; сцен. Б. Чирскова, реж. Ф. Эрмлер). Один из персонажей фильма, лейтенант Федоров, говорит: «На том берегу для нас земли нет!»
См. «Отступать нам некуда – сзади нас море» К-66).
ЗАМЯТИН, Евгений Иванович - цитаты и статусы
(1884-1937), писатель
Я боюсь, что у русской литературы одно только будущее: ее прошлое.
«Я боюсь» (1921), заключительная фраза статьи с протестом против подавления свободы мысли в Советской России
Замятин Е. И. Избр. произв. в 2 т. – М., 1990, т. 2, с. 352
ЗАСУЛИЧ, Вера Ивановна
(1849-1919), участница народнического, затем социал демократического движения
...Я решилась (...) доказать, что нельзя быть уверенным в безнаказанности, так ругаясь над человеческой личностью. (...) Страшно поднять руку на человека, но я находила, что должна это сделать.
Речь на процессе по делу о покушении на жизнь петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова 31 марта 1878 г.
Процесс Веры Засулич. – СПб., 1906, с. 48
ЗЕЛЕНОЙ, Павел Алексеевич - цитаты и статусы
(1833-1909), контр адмирал, в 1885-1898 гг. одесский градоначальник
** Проклятый город, генерала от жида не отличишь!
Так воскликнул Зеленой, обругав «жидом» человека, который не поклонился ему, а потом оказалось, что это действительный статский советник (чин, соответствовавший в табели о рангах генеральскому). «Речь», 8 сент. 1907.
Согласно А. Е. Кауфману, это был славист А. А. Кочубинский (1845-1907), профессор Одесского университета. «Исторический вестник», 1912, № 4, с. 140 («Анекдотический градоначальник»).
ЗИБЕР, Николай Иванович
(1844-1888), экономист - цитаты и статусы
** Пока мужик не выварится в фабричном котле, ничего у нас путного не будет.
В беседах с народником Н. К. Михайловским ок. 1878 г. Высказывание приведено в статье Михайловского «Литература и жизнь», II. «Русская мысль», 1892, № 6, с. 196 (2 я паг.). Нередко ошибочно приписывалось П. Б. Струве.
ЗИНОВЬЕВ, Александр Александрович
(р. 1922), философ, писатель, публицист
Гомо советикус. - цитаты и статусы
Загл. книги о «советском человеке» (1982)
Позднее Зиновьев утверждал, что выражение «гомо советикус» служило названием вступительной главы коллективной монографии «Советские люди» (М., 1974). Однако это сообщение следует считать мистификацией – такой монографии не существовало.
Катастройка. - цитаты и статусы
Загл. эссе (1988) и романа (1990)
Контаминация слов «катастрофа» и «перестройка».
Метили в коммунизм попали в Россию.
Из публицистики начала 1990 х гг. Как «крылатые слова» Зиновьева цитировалось в еженедельнике «Завтра». 1993, № 2, с. 5. Цитируется также в форме: «Целили в коммунизм...»
Осенью 1920 г. участник «белого» движения, будущий идеолог сменовеховства и «национал большевизма» Н. В. Устрялов писал: «Метили в большевиков, попали по России, в себя самих... Не остановиться ли?» (письмо к княгине Л. В. Голицыной). «Грани», 1999, № 192, с. 218.
ЗИНОВЬЕВ, Григорий Евсеевич
(1883-1936), деятель большевистской партии, председатель Исполкома Коминтерна
Пусть же заветы Владимира Ильича будут для нас святыми в лучшем смысле этого слова.
Речь на II съезде Советов 26 янв. 1924 г.
Вероятно, отсюда – «заветы Ильича».
Лицом к деревне. - цитаты и статусы
Загл. раздела речи Зиновьева в Ленинграде 18 окт. 1924 г.
"Правда», 23 окт. 1924, с. 3
В первой публикации («Ленинградская правда», 21 окт.) этого заголовка не было.
«Вы знаете, товарищи, что нам принадлежал лозунг «лицом к деревне»« – напомнил Зиновьев год спустя. ХIV съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М.; Л., 1926, с. 427 (речь 23 дек. 1925 г.).
ЗЮГАНОВ, Геннадий Андреевич
(р. 1944), председатель ЦК КПРФ
Сталину не хватило каких нибудь пяти-семи лет жизни, чтобы сделать свою «идеологическую перестройку» необратимой.
«Подвиг Руси (Очерк российской геополитики)»
Зюганов Г. А. За горизонтом. – Орел, 1995, с. 51
ЖДАНОВ, Андрей Александрович
(1896-1948), секретарь ЦК ВКП(б) - цитаты и статусы
Зощенко, как мещанин и пошляк, избрал своей темой постоянное копание в самых низменных и мелочных сторонах быта.
Доклад о журналах «Звезда» и «Ленинград 15 и 16 авг. 1946 г. („Правда“, 21 сент. )
Отд. изд. – М., 1952, с. 3
В постановлении ЦК ВКП(б) от 14 авг. 1946 г. говорилось о недопустимости предоставления страниц «Звезды» «таким пошлякам и подонкам, как Зощенко». «Большевик», 1946, № 15, с. 11.
Не то монахиня, не то блудница, а вернее, блудница и монахиня, у которой блуд смешан с молитвой.
Там же - цитаты и статусы
Отд. изд. – М., 1952, с. 9-10
Определение «не то монахиня, не то блудница» Жданов взял из «Литературной энциклопедии». М., 1930, т. 1, стб. 281. Здесь оно относилось к «образу ахматовской героини». «Литературная энциклопедия», в свою очередь, воспользовалась более ранней формулировкой Б. Эйхенбаума: «...парадоксальный своей двойственностью (вернее – оксюморонностью) образ героини – не то «блудницы» с бурными страстями, не то нищей монахини, которая может вымолить у Бога прощение». Эйхенбаум Б. Анна Ахматова. – Пб., 1923, с. 114 (гл. IV).
Наша литература не частное предприятие.
Там же - цитаты и статусы
Отд. изд. – М., 1952, с. 12
Жданов несколько видоизменил высказывание Сталина на заседании Оргбюро ЦК ВКП(б) 9 авг. 1946 г.: «Разве у нас журналы – частные предприятия (...)?» «Вопросы литературы», 2003, № 5, с. 289.
Вероятно, отсюда: «Советская печать – не частная лавочка «; напр., в выступлении М. С. Горбачева на встрече с интеллигенцией 8 янв. 1988 г. Горбачев, 6:28. - цитаты и статусы

ЕЛЬЦИН, Борис Николаевич
(р. 1931), президент РФ
* Берите столько суверенитета, сколько сможете переварить.
Мысль, неоднократно повторенная во время поездки по Татарии и Башкирии в авг. 1990 г.: «Пусть они получат ту долю самостоятельности, которую в состоянии «переварить»« (о Татарии). Интервью еженедельнику «Союз», 1990, № 32 (авг.), с. 2. «Возьмите ту долю власти, которую сами можете переварить» (речь в Уфе 12 авг. на встрече с местной общественностью). «Советская Башкирия», 14 авг.. «Какую степень суверенитета вы считаете возможным «переварить», такую и берите». «Советская Россия», 14 авг. («Встречи в Башкирии»).
Также: «...Сколько возьмут республики на себя, сколько смогут они, может быть, это грубовато, властных функций проглотить, (...) взять на себя, пусть берут» (выступление в Верховном Совете РСФСР 13 сент. 1990 г.). «Советская Россия», 27 сент. 1990, с. 3.
* Лягу головой на рельсы, если цены будут повышены.
(Весна 1991?) - цитаты и статусы
Великая Россия поднимается с колен.
Речь при вступлении в должность Президента РСФСР на торжественном заседании V съезда народных депутатов РСФСР 10 июля 1991 г.
Ельцин – Хасбулатов. Хроника противостояния. – М., 1994, с. 88
«Мы поднимем Россию с колен!» – предвыборный лозунг партии Жириновского (ЛДПР) на выборах в Государственную думу осенью 1995 г.
Простите меня, что не смог защитить, уберечь ваших сыновей.
Речь на траурном митинге в день похорон защитников Белого дома 24 авг. 1991 г.
«Известия», 24 авг. 1991, моск. веч. вып., с. 3
Дорогие россияне! - цитаты и статусы
Обычное обращение к народу в радио и телевыступлениях (с начала 1990 х гг.)
Черноморский флот (...) был, есть и будет российским.
Выступление на Ульяновском авиационном заводе 8 янв. 1992 г.
«Известия», 10 янв. 1992
Согласно «Ульяновской правде» от 11 янв. 1992 г., Ельцин сказал: «Черноморский флот был создан Петром, он русский, так он российским и останется. И Украине мы его не отдадим».
Лишней, ненужной земли у нас в России нет!
На встрече с руководящим составом Федеральной погранслужбы 25 мая 1994 г.
Эпоха Ельцина. – М., 2001, с. 457 - цитаты и статусы
Впоследствии фраза «Лишней земли у нас нет!» использовалась как лозунг погранслужбы.
Это, пожалуй, за последнее десятилетие у нас один из самых сильных министров обороны.
О П. С. Грачеве, в выступлении по телевидению 21 окт. 1994 г., незадолго до начала военных действий в Чечне
«Моск. комсомолец», 22 окт. 1994, с. 7
Отсюда: «Лучший министр обороны».
Европа, не успев избавиться от наследия холодной войны, рискует погрузиться в холодный мир.
Выступление 5 дек. 1994 г. на встрече глав государств – участников СБСЕ в Будапеште
«Сегодня», 6 дек. 1994, с. 1 - цитаты и статусы
Выражение «холодный мир» первым употребил Генеральный секретарь ООН Трюгве Ли в авг. 1949 г.
Восстановление в Чеченской республике конституционного порядка.
«Обращение Президента РФ к гражданам России» 11 дек. 1994 г.
«Красная звезда», 14 дек. 1994
В более раннем обращении от 29 нояб. 1994 г.: «восстановление (...) конституционной законности, правопорядка и мира». «Красная звезда», 30 нояб.. - цитаты и статусы
О «конституционном порядке» говорилось в обращении Ельцина по поводу ГКЧП 20 авг. 1991 г.: «Закон и конституционный порядок восторжествуют. Россия будет свободной!» Ельцин – Хасбулатов. Хроника противостояния. – М., 1994, с. 93.
Формула «Восстановление конституционного порядка», возможно, впервые появилась в Молдавии. В заявлении командующего 14 й российской армией А. Лебедя от 4 июля 1992 г. по поводу действий молдавских властей в Приднестровье говорилось: «Если в Бендерах идет «восстановление конституционного порядка», тогда всему мировому сообществу надлежит пересмотреть понятие «оккупация»«. Лебедь А. И. За державу обидно. – М., 1995, с. 453 . - цитаты и статусы
Росийские военные, а за ними и журналисты, вместо «восстановления» чаще говорили об «установлении конституционного порядка» в Чечне.

Россия есть Европейская держава.
«Наказ Комиссии о составлении проекта нового уложения» (1766), гл. I, п. 6
Наказ императрицы Екатерины II. – СПб., 1907, с. 2 - цитаты и статусы
Чаще цитируется в форме: «Россия есть держава Европейская».
Вольность есть право, все то делать, что законы дозволяют.
Там же, V, 38
Наказ... – СПб., 1907, с. 8
Источник: трактат Шарля Монтескье «О духе законов» (1748), ХI, 3, 2.
См. «Что не запрещено, то разрешено» (Ан 114). - цитаты и статусы
Самое надежнейшее обуздание от преступлений есть не строгость наказания, но когда люди подлинно знают, что преступающий законы будет непременно наказан.
Там же, Х, 222
Наказ... – СПб., 1907, с. 66
Источник: трактат итальянского правоведа Чезаре Беккариа «О преступлениях и наказаниях» (1764), §27.
В советское время в ходу была цитата из Ленина: «Давно уже сказано, что предупредительное значение наказания обусловливается вовсе не его жестокостью, а его неотвратимостью» («Случайные заметки», I) (1901). Ленин, 4:412. - цитаты и статусы
...За славу Себе вменяем сказать, что Мы сотворены для Нашего народа. (...) Боже сохрани, чтобы после окончания сего законодательства был какой народ больше справедлив, и следовательно больше процветающ на земли.
Там же, ХХ, 520
Наказ... – СПб., 1907, с. 141
«...Ныне помещики живут покойно в вотчинах». «И бывают зарезаны отчасти от своих».
Отзыв А. П. Сумарокова на екатерининский «Наказ» (1766); вторая фраза – пометка Екатерины
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 85-86 - цитаты и статусы
Сумароков возражал против всяких мер, ведущих к ограничению крепостного права.
Я не лифляндская императрица, но всероссийская.
Замечания на проект особого уложения для Лифляндии, представленный лифляндским дворянством (1767)
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 273
Блаженство каждого и всех.
Девиз Уложенной комиссии (1767), выбитый на жетоне депутата комиссии
Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М., 2000, с. 116
«Возможное благоденствие всех и каждого» провозглашалось «целью государственного устройства» в «Русской правде» П. И. Пестеля (введение, §6). Восстание декабристов. Документы. – М., 1958, т. 7, с. 115.
...В России нет мужика, который бы не имел курицы, когда он ее захочет, а с некоторого времени (...) они предпочитают индеек курам.
Письмо Вольтеру от 3/14 июля 1769 г.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 345 - цитаты и статусы
Французский король Генрих IV (1589-1610), по преданию, желал, «чтобы по воскресеньям у каждого крестьянина была своя курица в супе».
Казанская помещица.
Для подавления восстания Пугачева казанское дворянство постановило сформировать полк на свои средства. Екатерина (в рескрипте А. И. Бибикову от 20 янв. 1774 г.) велела передать, что она тоже поставит рекрутов, «яко помещица той губернии», т. е. владелица дворцовых вотчин. Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 1872, т. 7, с. 22. - цитаты и статусы
В ответе, написанном Г. Державиным («Речь благодарственная императрице...», фев. 1774), говорилось: «Что сие? (...) Самодержица, славимая в концах земных, честь царей, украшение корон, матерь человечества (...), приемлешь на себя рабие звание и именуешься казанской помещицей!» Там же, с. 25-26.
Ср. также: «...С. Петербургское дворянство, к составу которого я и жена моя принадлежим, как здешние помещики (...)« (речь Николая I перед депутатами петербургского дворянства 21 марта 1848 г.). Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, т. 1, с. 124.
См. «Первый дворянин в государстве» Н-36). - цитаты и статусы
...Меня обворовывают точно так же, как и других; но это хороший знак и показывает, что есть что воровать.
Письмо г же Бьельке от 12 апр. 1775 г.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1880, т. 27, с. 3; в оригинале по французски
См. «В России (...) крадут» К-21).
Petro Primo Catharina Secunda. // Петру Первому Екатерина Вторая.
Надпись на памятнике Петру I работы Э. Фальконе (1782)
См. «Прадеду правнук» П-5).
Всуе законы писать, когда их не исполнять.
«Наставление к воспитанию внуков» (1784) - цитаты и статусы
Отд. изд. – М., 1996, с. 11
В «Наставлении» это изречение дано в числе «выбранных российских пословиц», но в таком виде, по видимому, принадлежит самой Екатерине. Восходит к формуле Петра I «Всуе законы писать, когда их не хранить» (См. П 61).
Телесное наказание да не коснется до благородного.
«Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства» (известна как «Жалованная грамота дворянству») от 21 апр. 1785 г., ст. 15
Российское законодательство Х-ХХ вв. – М., 1987, т. 5, с. 28 - цитаты и статусы
См. «Непоротые поколения» Э-2).

ДОСТОЕВСКИЙ, Федор Михайлович
(1821-1881), писатель
...Русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые (...) развивает Европа в отдельных своих национальностях.
Объявление о подписке на журнал «Время» (сент. 1860)
Достоевский, 18:37
С изменениями повторено в «Ряде статей о русской литературе», I, 2. Достоевский, 18:50.
Выражение «русская идея», вероятно, восходит к «русскому воззрению» К. С. Аксакова («О русском воззрении», 1856). «Русская беседа», 1856, кн. 1 (апр.), с. 84-85. Ср. также: «Европейская идея – европеизм» – загл. «антизападной» статьи С. А. Бурачка («Маяк», 1841, ч. 24). Антология мировой политической мысли. – М., 1997, т. 3, с. 725. - цитаты и статусы
«Русская идея» – назв. доклада Владимира Соловьева, прочитанного в Париже (1888; опубл. на рус. яз. в 1909 г.); затем – загл. книги Н. А. Бердяева (1948).
В крайне правой печати начала ХХ в. «русская идея» отождествлялась с лозунгом «самодержавие, православие, народность».
Раскол в нигилистах.
«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» («Эпоха», 1864, № 5) - цитаты и статусы
Имелась в виду полемика между «Современником» и «Русским словом» Д. А. Писарева.
Стать (...) вполне русским, может быть, и значит только (...) стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите.
«Пушкин (Очерк). Произнесено 8 июня [1880 г.] в Обществе любителей российской словесности» [т.н. «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:147
Ср. также у К. Аксакова: «Русский народ не есть народ; это человечество». Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1861, т. 1, с. 597 («Разные отдельные заметки»).
Нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру.
«Объяснительное слово по поводу (...) речи о Пушкине» («Дневник писателя», 1880, август, I) - цитаты и статусы
Достоевский, 26:131
** «Пошли бы вы в Зимний дворец предупредить о взрыве или обратились бы к полиции, к городовому, чтобы он арестовал этих людей?» «Нет, не пошел бы». «И я бы не пошел. Почему? Ведь это ужас».
В беседе с А. С. Сувориным 20 фев. 1880 г., в день покушения народовольца И. И. Млодецкого на председателя Верховной распорядительной комиссии М. Т. Лорис Меликова. Суворин А. С. Дневник. – М., 1999, с. 453 (запись 1903 г.) .
ДРАГОМИРОВ, Михаил Иванович
(1830-1905), генерал адъютант, военный теоретик, с 1889 г. командующий войсками Киевского военного округа
** Третий день пьем здоровье Вашего Величества.
Согласно историческому анекдоту 1890 х гг., «Драгомиров, запамятовав день 30 августа – именин царя, – спохватился лишь 3 сентября и, чтобы выйти из положения, сочинил такой текст: «Третий день пьем здоровье Вашего Величества. Драгомиров», – на что Александр III, сам, как известно, любивший выпить, все же ответил: «Пора и кончить»«. Игнатьев А. А. Пятьдесят лет в строю. – М., 1955, т. 1, с. 265 (гл. IV) . - цитаты и статусы

ДЕМИДОВ, Георгий Георгиевич
(1908-1987), писатель
Освенцим без печей.
О колымских лагерях. «Выражение, за которое среди прочего я получил в 46 м второй срок» (из письма Демидова). Цит. в статье Е. Якович «Демидов и Шаламов» – «Лит. газета», 11 апр. 1990, с. 7. - цитаты и статусы
В «Письме старому другу» (1966), которое широко распространялось в самиздате, В. Шаламов повторил это выражение. Цена метафоры. – М., 1989, с. 519.
ДЕНИКИН, Антон Иванович
(1872-1947), главнокомандующий Вооруженными силами Юга России
Берегите офицера! Ибо от века и доныне он стоит верно и бессменно на страже русской государственности. Сменить его может только смерть.
Речь при закрытии съезда Союза офицеров армии и флота в Могилеве 22 мая 1917 г.
Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. – Париж, 1921, т. 1, вып. 2, с. 114
Отсюда: «Офицера может сменить только смерть».
ДЕРЖАВИН, Гавриил - цитаты и статусы
(Гаврила) Романович (1743-1816), поэт, государственный деятель
Великая жена.
Наименование Екатерины II в стихотворениях 1794 г.: «Екатерина (...) / Была великою женой» («Вельможа»); «Славься сим, Екатерина, / О великая жена!» («На взятие Варшавы»). Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 2002, с. 166, 207.
ДЖАНШИЕВ, Григорий Аветович
(1851-1900), историк, публицист - цитаты и статусы
Эпоха великих реформ.
Загл. книги о реформах Александра II: «Из эпохи великих реформ. Историческая справка» (1892); позднейшие дополненные издания – под загл. «Эпоха великих реформ»
ДЗЕРЖИНСКИЙ, Феликс Эдмундович
(1877-1926), председатель ВЧК, ГПУ, ОГПУ
Если бы мне пришлось жить сначала, я начал бы так, как начал.
Дневник, запись от 31 дек. 1908 г. (в оригинале по польски)
Дзержинский Ф. Э. Дневник заключенного. Письма. – М., 1984, с. 134
** У чекиста должна быть холодная голова, горячее сердце и чистые руки.
По видимому, впервые эта фраза появилась в книге Н. И. Зубова «Феликс Эдмундович Дзержинский: Краткая биография», в следующей редакции: «Чекистом может быть лишь человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками». М., 1941, с. 55 (гл. 6).
Ср. также у Плутарха: «...поистине подобает полководцу иметь чистые руки» («Аристид», 24; пер. С. П. Маркиша).
** ЧК вооруженный отряд партии.
(Приписывается) - цитаты и статусы
ДИДРО, Дени
(Diderot, Denis, 1713-1784), французский философ просветитель
** Россия колосс на глиняных ногах [colosse aux pieds d’argile].
Изречение, со ссылкой на Дидро, приводится в «Записках» французского посланника в России графа Л. Ф. де Сегюра. «Русский архив», 1907, № 9, с. 20. В другом месте своих мемуаров (писавшихся уже после 1812 г. и опубл. в 1824-1826 гг.) Сегюр замечает: «...В то время Россия, как говорил (...) Дидро, была колоссом только с глиняными ногами; но этой глине дали окрепнуть, и она превратилась в бронзу». Там же, № 10, с. 265.
Образ восходит к Библии: «Вот (...) большой истукан; (...) ноги его частью железные, частью глиняные» (Даниил, 2:31, 33). «Истукан» символизирует царство, которому суждено разрушиться.
** Русские сгнили, не успев созреть.
Приписывается Дидро, который, однако, от своего авторства отказывался. Кюстин, 1:189, 563.
Жермена де Сталь в своих мемуарах «Десять лет изгнания» (1821), ч. 2, писала: «Много восхваляли знаменитые слова Дидро: «Русские сгнили прежде, чем созрели». Я не знаю мнения более ошибочного». Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 36. - цитаты и статусы
ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ
(1350-1389), великий князь московский и владимирский
Аще ли умру, с вами, аще ли жив буду, с вами же! // Если умру с вами, если жив останусь с вами же!
Так будто бы ответил Дмитрий 8 сент. 1380 г. князьям и боярам, которые отговаривали его от непосредственного участия в Куликовской битве (согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», написанному в нач. ХVI в.). Русские повести ХV-ХVI веков. – М.; Л., 1958, с. 32, 192.
ДОБРОЛЮБОВ, Николай Александрович
(1836-1861), критик, публицист - цитаты и статусы
В настоящее время, когда...
Публицистический штамп «оттепели» 1850 х гг.; использовался Добролюбовым в ироническом контексте: «Несколько лет уже каждая статейка, претендующая на современное значение, непременно начинается у нас словами: «В настоящее время, когда поднято столько общественных вопросов» и т. д.» («Литературные мелочи прошлого года», I) (1859); «В настоящее время, когда Россия возрождается к новой жизни (...), когда повсюду водворяется у нас благодетельная гласность...» («Русские в доблестях своих», 1859). Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1962, т. 4, с. 50; М.; Л., 1963, т. 7, с. 313.
Отсюда у Н. А. Некрасова: «...Юноша гений (...) / Произнесший бессмертную фразу: / «В настоящее время, когда...»« («Недавнее время», IV) (1871). Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем в 15 т. – Л., 1982, т. 3, с. 87 .
Когда же придет настоящий день?
Загл. статьи (1860) о романе И. С. Тургенева «Накануне»
В «Накануне», гл. ХХХ: «Когда ж наша придет пора? Когда у нас народятся люди?» Тургенев, 8:126.
* Внутренние турки. - цитаты и статусы
Выражение возникло из той же статьи (см. выше): «Притеснители его [Инсарова] отечества – турки, с которыми он не имеет ничего общего. (...) Русский же герой (...) сам кровью связан с тем, на что должен восставать»; «Враг внешний (...) гораздо легче может быть (...) побежден, нежели враг внутренний, рассеянный повсюду в тысяче разных видов (...)«. Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1963, т. 6, с. 125, 139 .
ДОБРЫНЯ - цитаты и статусы

Выражение встречалось еще до революции в отзывах критиков о поэме Горького «Человек» (1904). Горький в 25 т., 7:642.
Позднее Горький объяснял: «Когда впервые я писал Человек с большой буквы, я еще не знал, что это за великий человек. (...) В 1903 году я постиг, что Человек с большой буквы воплощается в большевиках во главе с Лениным, а в 1907 году я увидел [его] воочию...» (выступление на встрече с московскими рабкорами 14 июня 1928 г.). В. И. Ленин и А. М. Горький. Письма, воспоминания... – М., 1969, с. 355.
Музыка толстых.
«О музыке толстых», статья о джазе («Правда», 18 апр. 1928)
«Пришел толстый хищник, паразит, живущий чужим трудом, получеловек (...), и жирными ногами топчет все, что создано из самой тонкой нервной ткани великих художников, просветителей трудового народа». Горький в 30 т., 24:355.
Механические граждане. - цитаты и статусы
«„Механическим гражданам“ СССР» («Известия», 7 окт. 1928)
«Обыватель, который механически стал гражданином СССР» – цитата из письма Горькому неизвестного корреспондента. Горький в 30 т., 24:431.
Если враг не сдается его уничтожают.
Загл. статьи («Правда», 15 нояб. 1930)
«В период ежовщины следователи очень часто приводили допрашиваемым эти слова Горького». Росси Ж. Справочник по ГУЛАГу. – М., 1991, т. 1, с. 63.
Борьба с природой. - цитаты и статусы
«О борьбе с природой» («Правда», 12 дек. 1931)
Горький в 30 т., 26:186
Выражение, по видимому, встречалось и раньше, но значение лозунга получило в 1930 е гг.
С кем вы, «мастера культуры»?
Загл. статьи («Правда», 22 марта 1932)
Горький в 30 т., 26:248
Выражение «мастера культуры» встречалось у Горького раньше: «Рабочий класс должен воспитать своих мастеров культуры» – загл. статьи в «Известиях» от 25 июля 1929 г.
Ср. также: «апостолы культуры» – выражение, получившее широкую известность после выхода в свет книги английского критика М. Арнолда «Культура и анархия» (1869).
Есть кочка зрения и точка зрения. Это надобно различать. (...) С высоты кочки не много увидишь.
«О кочке и о точке» («Правда», 10 июля 1933)
Горький в 30 т., 27:49 - цитаты и статусы
Сходный образ встречался у Писарева: «Вы смотрите на явления русской жизни глазами Литвинова, вы подводите итоги с его точки зрения. (...) Чтобы осмотреться и ориентироваться, вы становитесь на эту низкую и рыхлую муравьиную кочку...» (письмо к И. С. Тургеневу от 18/30 мая 1867 г. о романе «Дым»). Писарев Д. А. Соч. в 4 т. – М., 1956, т. 4, с. 424.
Черти драповые, вы сами не знаете, что вы сделали!
О сотрудниках ОГПУ в речи на последнем слете строителей Беломорканала в Дмитрове 25 авг. 1933 г.
Солженицын А. И. Архипелаг ГУЛАГ. – М., 1994, т. 1, с. 82
Пролетарский гуманизм.
Загл. статьи («Правда», 23 мая 1934)
Горький в 30 т., 27:233 - цитаты и статусы
Ф. Энгельс писал: «Движение [пролетариата] по существу гуманистично и интернационально» («Празднество наций в Лондоне», 1845). Маркс-Энгельс, 2:590.
Десятилетие 1907-1917 вполне заслуживает имени самого позорного и бесстыдного десятилетия в истории русской интеллигенции .
Доклад на I Всесоюзном съезде советских писателей 17 авг. 1934 г.
Горький в 30 т., 27:316
В современной публицистике «позорным десятилетием» иногда именуются 1990 е гг.
См. «Замечательное десятилетие» А-74).
ГРАЧЕВ, Павел Сергеевич
(р. 1948), министр обороны РФ
* Один десантный полк решил бы дело за два часа.
На встрече с журналистами 28 нояб. 1994 г. - цитаты и статусы
26 нояб. 1994 г. антидудаевская оппозиция в Чечне предприняла неудачную попытку захвата Грозного. Грачев опроверг сообщения об участии в этом штурме российских военнослужащих и заявил: «Если бы воевала армия, то по крайней мере одним парашютно десантным полком можно было бы в течение двух часов решить все». «Известия», 29 нояб., с. 2.
Восемнадцатилетние юноши за Россию умирали. И умирали с улыбкой.
На пресс конференции в Моздоке 22 янв. 1995 г., во время боев за Грозный
«Комс. правда», 24 янв. 1996
Гаденыш!
На пресс конференции в Моздоке 20 марта 1995 г. (о члене политсовета Демократического выбора России Сергее Юшенкове)
«Сегодня», 28 марта 1995
ГРИБОЕДОВ, Александр Сергеевич
(1795[2]-1829), поэт, дипломат - цитаты и статусы
** Сто человек прапорщиков хотят изменить весь государственный быт России!
В разговорах с декабристами. Высказывание приводится в статье Д. А. Смирнова «Биографические сведения о Грибоедове». «Беседы в обществе любителей российской словесности», 1868, вып. 2, с. 20 (2 я паг.) .
ГРИГОРЕНКО, Петр Григорьевич
(1907-1987), генерал, правозащитник
В подполье можно встретить только крыс.
Загл. книги воспоминаний об участии в правозащитном движении (Нью Йорк, 1981)
ГРИНГМУТ, Владимир Андреевич
(1851-1907), редактор «Московских ведомостей», с 1905 г. председатель Монархической партии, идеолог черносотенного движения
А прежде всего Дума должна быть распущена.
Шапка «Московских ведомостей» с 24 марта по 3 июня 1907 г.
3 июня II Государственная дума действительно была распущена.
ГРОМЫКО, Андрей Андреевич - цитаты и статусы
(1909-1989), в 1957-1985 министр иностранных дел СССР, в 1973-1988 гг. член Политбюро ЦК КПСС
** У этого человека, товарищи, приятная улыбка, но железные зубы.
О М. Горбачеве на пленуме ЦК КПСС 11 марта 1985 г. [Johns A. Chambers Dictionary of Quotations. – Без места изд., 1999, p. 447; Ратьковский И. С., Ходяков М. В. История советской России. – СПб., 2001, с. 317. Фраза эта, вероятно, апокрифична.
ГРОНСКИЙ, Иван Михайлович
(1894-1985), публицист, советский литературный деятель
Социалистический реализм. - цитаты и статусы
В начале мая 1932 г. Гронский, беседуя со Сталиным, предложил назвать творческий метод советской литературы «пролетарским социалистическим, а еще лучше коммунистическим реализмом». Сталин сократил эту формулу до «социалистического реализма» (согласно письму Гронского к А. И. Овчаренко от 22 окт. 1972 г.). Гронский И. М. Из прошлого. – М., 1991, c. 335-336.
20 мая 1932 г., выступая на собрании актива литературных кружков Москвы, Гронский заявил: «Основным методом советской литературы является метод социалистического реализма». «Лит. газета», 23 мая 1932.
Также: «Тов. Сталин посоветовал снять лозунг «метод диалектического материализма в области литературы» и выдвинул лозунг социалистического реализма» (В. Панферов, «О новаторстве, современной теме и читателе». «Октябрь», 1933, № 10, с. 199.
См. «Пишите правду – это и будет социалистический реализм» С-187).
ГРУШЕВСКИЙ, Михаил Сергеевич
(1866-1934), украинский историк, в 1917-1918 гг. председатель Центральной рады в Киеве
Российская демократия кончается на украинском вопросе.
В форме: «Российская демократия кончается там, где начинается «украинский вопрос»« – цитировалось президентом Украины Л. Кучмой в интервью газете «Известия» от 27 окт. 2003 г.
Это высказывание иногда ошибочно приписывается В. И. Вернадскому.
ГРЫЗЛОВ, Борис Вячеславович - цитаты и статусы
(р. 1950), министр внутренних дел РФ, председатель Госдумы
Многомесячная работа сотрудников МВД положила конец банде «оборотней» в милицейских погонах.
Выступление по ТВ 23 июня 2003 г. в связи с арестом ряда высокопоставленных служащих МВД и МЧС
«Известия», 24 июня 2003
«Оборотнями» и раньше называли сотрудников милиции, занимающихся преступной деятельностью.

Жить и работать (...) по совести. - цитаты и статусы
Там же
Горбачев, 4:369
См. «Жить и работать по коммунистически» (Ан 41).
И это правильно.
Из устных выступлений, с конца 1980 х гг.
«Думаю, это правильно» – на встрече с руководителями средств массовой информации (опубл. 15 июля 1987 г.). Горбачев, 5:211.
Прорабы перестройки.
Речь на пленуме ЦК 25 июня 1987 г.
"Правда", 26 июня 1987, с. 3 - цитаты и статусы
«Очень важно, чтобы к руководству в партийных организациях (...) пришли наиболее активные сторонники общественных преобразований, люди принципиальные, понимающие потребности времени, настоящие «прорабы» перестройки».
Цитаты 1930 х гг.: «великий мастер социалистической перестройки нашей земли – тов. Сталин» (речь Л. М. Кагановича на I съезде колхозников ударников 15 фев. 1933 г.) ("Правда", 16 фев.); «великий прораб социалистической стройки» (загл. ряда статей о В. В. Куйбышеве, дек. 1934).
Ср. также: «Прорабы духа» – стихотворение А. Вознесенского (1984) и загл. его публицистической книги (1984).
* Нам пытаются подбросить.
С 1987 г. – обычный оборот, напр.: «Начинают (...) подбрасывать нам ценности и открытия (...) за пределами социализма» (выступление на встрече с руководителями средств массовой информации, опубл. 15 июля 1987 г.); «Нам хотят через гуманитарные связи подбросить ценности, для нас неприемлемые» (на встрече с представителями французской общественности 29 сент. 1987 г.). Горбачев, 5:211, 308. «Кое кто подбрасывает нам идеи о конструктивной оппозиции» (заключительное слово на I съезде народных депутатов СССР 9 июня 1989 г.). I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 3, с. 253 и т. д.
Социалистический выбор. - цитаты и статусы
Из выступлений 1987 г. и более поздних, напр.: «Социализм – выбор нашего народа» (на встрече с руководителями средств массовой информации; опубл. 15 июля 1987 г.). Горбачев, 5:219; «Мы сделали свой выбор 70 лет назад» (на встрече с представителями французской общественности 29 сент. 1987 г.). Горбачев, 5:308.
28 нояб. 1990 г. на встрече с деятелями культуры Горбачев, защищая «осмысленный социалистический выбор», спрашивал: «От чего, от кого мы должны отрекаться? Я что – буду [отрекаться] от своего деда, который был привержен всему этому до конца?». «Правда», 1 дек. 1990, с. 4. После этого стали говорить о «социалистическом выборе дедушки Горбачева».
Если у американцев много денег пусть тратят на СОИ. Мы будем искать ответ на других, асимметричных направлениях (...).
На пресс конференции в Вашингтоне 10 дек. 1987 г.
Горбачев, 5:545 - цитаты и статусы
Отсюда: «Асимметричный ответ».
Плюрализм мнений.
Выступление на встрече с руководителями средств массовой информации и творческих союзов 23 сент. 1988 г.
Горбачев, 6:351
Сильный центр и сильные республики.
Заключительное слово на ХII сессии Верховного Совета СССР 1 дек. 1988 г.
Горбачев, 7:177 - цитаты и статусы
Товарищи, давайте определимся.
На заседании съезда народных депутатов СССР 9 июня 1989 г.
I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 3, с. 325
Обычная фраза Горбачева в качестве председательствующего.
Я это отвергаю (Мы это отвергаем) .
Обычный оборот, напр.: «Начинают (...) подбрасывать нам ценности и открытия (...) за пределами социализма. Мы это отвергаем» (на встрече с представителями французской общественности 29 сент. 1987 г.); «Я отвергал (...) и отвергаю здесь (...) попытки бросить тень на русский народ» (выступление на I съезде народных депутатов РСФСР 23 мая 1990 г. Горбачев, 5:308; «Известия», 25 мая 1990, с. 5.
Народ явно не поддерживает тех, кто пытается взрывать ситуацию.
Речь в Верховном Совете СССР 21 июля 1991 г.
Красное или белое? – М., 1992, с. 40 - цитаты и статусы
Затем на пресс конференции 22 авг. 1991 г.: «Такую позицию кое кто пытается взорвать (...)«. Там же, с. 200. Вероятно, отсюда: «взорвать ситуацию» как оборот политического языка.
Нас уже закалила ситуация, мы знаем, кто есть ху на самом деле .
На телевизионной пресс конференции 22 авг. 1991 г., после возвращения из Фороса
Красное или белое? – М., 1992, с. 200; здесь цитируется в смягченной форме: «кто есть кто»
Фраза «кто есть ху» (от английского: «Who is who») существовала и раньше, но обычно связывается с Горбачевым: «Кто есть ху, как сказал Горбачев». «Известия», 23 авг. 1991, моск. веч. вып., с. 1.
Я вам все равно не сказал всего. И никогда не скажу .
На пресс конференции 22 авг. 1991 г. - цитаты и статусы
Красное или белое? – М., 1992, с. 138
Я вернулся в другую страну.
23 авг. 1991 г., по пути в кремлевский кабинет, – журналистам
Горбачев М. С. Жизнь и реформы. – М., 1995, т. 2, с. 575 (гл. 43)
«Горбачев вернулся в другую страну. Понимает ли он это?» – загл. статьи Отто Лациса. «Известия», 23 авг. 1991, моск. веч. вып., с. 2. «И парламент вернулся в другую страну», – шапка «Известий» от 25 авг.
Отсюда: «вернуться в другую страну» как оборот политического языка.
** Черт с вами, действуйте. - цитаты и статусы
18 авг. 1991 г. в Форосе – представителям ГКЧП (по воспоминаниям Валерия Болдина). Болдин В. Крушение пьедестала. – М., 1995, с. 17; также: «Трибуна», 14 июня 2000, с. 4 (интервью В. А. Крючкова). В показаниях О. С. Шеина на следствии по делу ГКЧП: «Действуйте!» «Гласность», 1994, № 3, 18-24 марта, с. 5.

«Человеческий фактор в предпринимательстве» – загл. книги британского экономиста Бенджамина Сибома («The Human Factor in business», 1921). - цитаты и статусы
...Следует начать практическую перестройку работы и верхних эшелонов хозяйственного управления.
Речь на пленуме ЦК КПСС 23 апр. 1985 г.
Горбачев, 2:158
«Перестройка» – загл. статьи Отто Лациса («Известия», 24 июля 1985).
Обозначением курса на коренные реформы «перестройка» стала не ранее 1986 г., напр.: «Мы пошли по пути коренной перестройки всех сфер жизни общества» (речь Горбачева в Тольятти 8 апр. 1986 г.); «Первые уроки перестройки» (загл. I раздела доклада на пленуме ЦК 16 июня 1986 г.), и др. Горбачев, 2:92; 2:158; 2:257; 2:269; 2:308. - цитаты и статусы
В русский политический язык это понятие вошло на рубеже 1850-1860 х гг., напр.: «...Идет ломка и перестройка общественного здания» (Н. А. Добролюбов, рец. на «Стихотворения Ивана Никитина», 1860 г.). Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1963, т. 6, с. 177. «В общественном порядке бывают перестройки, а не постройки сызнова всего так, как будто ничего не было прежде» (А. В. Никитенко, «Дневник», 17 окт. 1861). Отд. изд. – М., 1955, т. 2, с. 229.
В 1906 г. Саша Черный писал в сатирическом стихотворении «До реакции»: «Дух свободы... К перестройке / Вся страна стремится...» Черный, Саша. Стихотворения. – СПб., 1996, с. 417. Эти строки стали популярной цитатой на исходе горбачевской «перестройки» (рубеж 1980-1990 х гг.). - цитаты и статусы
В СССР «социалистическая перестройка» (или же просто «перестройка») была лозунгом с конца 1920 х гг. (См. «Великий мастер социалистической перестройки (...) тов. Сталин», Г 68).
Новое политическое мышление.
Заявление Генерального секретаря ЦК КПСС 15 янв. 1986 г.
Горбачев, 3:138
В заявлении Горбачева по советскому телевидению 18 авг. 1986 г. говорилось о «новом мышлении, в котором нуждается современный мир». Горбачев, 4:56.
Согласно Феликсу Бурлацкому, оборот «новое мышление» впервые появился в его статьях и книгах. Бурлацкий Ф. М. Русские государи. Эпоха реформации. – М., 1996, с. 203 (гл. 7).
Безъядерный мир. - цитаты и статусы
Послание мэрам городов Нагасаки и Хиросимы от 13 фев. 1986 г.
Горбачев, 3:172
Стратегия ускорения.
Политический доклад ХХVII съезду КПСС 25 фев. 1986 г.
Горбачев, 3:199
Более ранние формулировки: «линия на ускорение» (речь на пленуме ЦК 11 марта 1985 г.), «концепция ускорения», «курс на ускорение». Горбачев, 2:129; 2:353; 2:422. - цитаты и статусы
* Учиться демократии.
Лозунг возник из высказываний Горбачева: «На июньском пленуме ЦК было сказано: нам всем, товарищи, надо учиться работать в условиях расширения демократии» (речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.); «...Я уже месяцев шесть назад советовал: начинайте учиться работать в условиях развертывающейся демократии. Давайте все будем учиться!» (заключительное слово на пленуме ЦК 28 янв. 1987 г.). Горбачев, 4:98; 4:359. Однако в опубликованном докладе Горбачева на пленуме ЦК 16 июня 1986 г. нет формулировки, на которую он здесь ссылается.
В 1930 е гг. в ходу был лозунг «Учиться ленинизму» (См. С 135), в послесталинское время – «Учиться коммунизму».
Процесс пошел.
Обычная фраза в беседах «с народом» во время поездок по стране (с 1986 г.). Также в опубликованных выступлениях: «В стране идет глубокий процесс...» (ответы журналу «Тайм» 28 авг. 1985 г.); «Процесс перестройки идет» (речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.) и т. д. Горбачев, 2:366; 4:56; 4:317. - цитаты и статусы
...Нам нужно больше динамизма, больше социальной справедливости, больше демократии, словом, больше социализма.
Выступление на Чепельском заводе в Будапеште 9 июня 1986 г.
Горбачев, 3:402
Также: «Мы хотим больше социализма и потому больше демократии» (на встрече с участниками форума «За безъядерный мир...» 16 фев. 1987 г.). Горбачев, 4:379.
Отсюда лозунг: «Больше демократии, больше социализма».
Демократия это не вседозволенность.
Речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.
Горбачев, 4:98
Неоднократно повторено в позднейших выступлениях.
...Сохранение и упрочение нашего общего «европейского дома».
На пресс конференции в Рейкьявике 12 окт. 1986 г.
Горбачев, 4:134 - цитаты и статусы
Основные цитаты предшественницы: «Сохраним наш общий дом, нашу древнюю культуру!» (заключительное слово И. Эренбурга на Всемирном конгрессе мира в Париже 23 апр. 1949 г.); «Что бы нас ни разделяло, Европа – наш общий дом» (речь Л. Брежнева в Бонне 23 нояб. 1981 г.); ФРГ и СССР «живут в одном европейском доме, под одной крышей» (А. Громыко на пресс конференции в Бонне 18 дек. 1983 г.). «Правда», 25 апр. 1949; «Правда», 24 нояб. 1981; Громыко А. А. Ленинским курсом мира. – М., 1984, с. 461.
Вскоре затем Горбачев заговорил и об «общечеловеческом доме» (на «Иссык Кульском форуме» 20 окт. 1986 г.). Горбачев, 4:164.
...Приоритетность (...) общечеловеческих ценностей над интересами того или иного класса.
Выступление в беседе с участниками «Иссык Кульского форума» 20 окт. 1986 г.
Горбачев, 4:164
Эту идею Горбачев приписал Ленину – вероятно, из тактических соображений, т. к. для Ленина она была неприемлема. Об «общечеловеческих интересах» говорилось в «Святом семействе» К. Маркса и Ф. Энгельса (1845). Маркс-Энгельс, 2:145.
Образовался своего рода механизм торможения социально экономического развития, сдерживания прогрессивных преобразований.
Доклад на пленуме ЦК КПСС 27 янв. 1987 г.
Горбачев, 4:304 - цитаты и статусы
Отюда: «Механизм торможения».
Начинать перестройку с себя.
Там же
Горбачев, 4:315
В советском обществе не должно быть зон, закрытых для критики.
Там же
Горбачев, 4:326 - цитаты и статусы
Отсюда: «Нет зон, закрытых для критики».
Эпоха застоя.
Как обозначение брежневской эпохи восходит к докладу Горбачева на пленуме ЦК 27 янв. 1987 г. Здесь говорилось об «идеологии и психологии застоя», о «непримиримости к застою», о том, что «перестройка – это решительное преодоление застойных процессов». Горбачев, 4:306; 6:12.
Выражения подобного рода восходят к публицистике 2 й половины 1850 х гг. Несколько цитат из более позднего времени: «Ее [эпоху Александра III] принято считать эпохой застоя». Маклаков В. А. Власть и общественность на закате старой России. – Париж, 1936, т. 1, с. 5. «Прежде мы говорили о застое, одинаково сильно дававшем себя чувствовать и в хозяйственной жизни, и в области управления, теперь в хозяйственной жизни застой сменился полным развалом, (...) а в области административного управления мы видим торжество анархии и безудержного произвола». «Русские ведомости», 3 янв. 1918, с. 3 («Год катастроф»). «Когда эпоха то застойна, / То взбаламучена до дна» (Е. Евтушенко, «Достойно, главное, достойно...», 1976). Евтушенко Е. А. Собр. соч. в 3 т. – М., 1984, т. 3, с. 181.
Здоровые силы общества. - цитаты и статусы
Из выступлений 1987 г., напр.: «Все здоровые силы общества выступают за перестройку» (заключительное слово на пленуме ЦК КПСС 28 янв. 1987 г.). Горбачев, 5:356.

Цитаты и статусы из русской истории - 14

Автор: Administrator 30.09.2012 19:34

Статусы
Индекс материала
Цитаты и статусы из русской истории - 14
Страница 2
Все страницы
Страница 1 из 2

ГЕРШЕНЗОН, Михаил Осипович
(1869-1925), историк литературы и общественной мысли
Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной .
«Творческое самосознание» (опубл. в сб. «Вехи», 1909)
Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 101
См. «...Ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками...» А-64). ГИНЗБУРГ, Евгения Семеновна
(1906-1977), литератор, мать писателя Вас. Аксенова
Крутой маршрут. - цитаты и статусы
Загл. книги воспоминаний об «исправительно трудовых лагерях» (ч. 1 опубл. в 1967 г .)
ГИТЛЕР, Адольф
(Hitler, Adolf, 1889-1945), вождь нацизма
** Сравнять Ленинград с землей с тем, чтобы потом отдать его финнам.
Из выступления на совещании узкого руководства 22 июня 1941 г. В таком виде цитировалось в речи Главного обвинителя от СССР на Нюрнбергском процессе А. В. Руденко; в оригинале, вероятно, Гитлер говорил о «Петербурге». Нюрнбергский процесс: Сб. материалов в 7 т. – М., 1957, т. 1, с. 481.
Затем в директиве штаба германского военно морского флота от 22 сент. 1941 г. «О будущности города Петербурга»: «Фюрер решил стереть город Петербург с лица земли». Там же, т. 4, с. 610.
ГЛАЗКОВ, Николай Иванович
(1919-1979), поэт - цитаты и статусы
Самсебяиздат. Самиздат.
С начала 1940 х гг. Глазков выпускал «рукодельные» сборники своих стихов, в выходных данных которых указывалось: «Самсебяиздат»; одно из его позднейших стихотворений начиналось со слов: «Самсебяиздат – такое слово / Я придумал, а не кто иной!» Воспоминания о Николае Глазкове. – М., 1989, с. 36.

Мужики бросились на колени (бунт на коленях!).
«Сечь или не сечь мужика?» («Колокол», 1 дек. 1857)
Герцен, 13:106 - цитаты и статусы
О крестьянских волнениях в деревне Сурки Нижегородской губернии (янв. 1857).
Затем у Салтыкова Щедрина в «Истории одного города» (1869-1870), гл. «Войны за просвещение»: глуповцы «энергии действия (...) противопоставили энергию бездействия (...) и упорно стояли при этом на коленях»; «нет бунта, но и покорности настоящей нет». Щедрин, 8:338.
Отсюда: «Бунт на коленях».
Ты победил, Галилеянин!
«Через три года (18 февраля 1858 года)» («Колокол», 15 фев. 1858)
Герцен, 13:195, 197
Об Александре II как инициаторе освобождения крестьян. 18 февраля – годовщина смерти Николая I.
Император Юлиан Отступник, гонитель христианства, перед смертью будто бы воскликнул: «Ты победил, Галилеянин!» (т. е. Иисус Христос). - цитаты и статусы
Мы идем с тем, кто освобождает и пока он освобождает.
Там же
Герцен, 13:197
Нелепость, сшитая из лоскутков конгрессами.
«Россия и Польша», письмо второе («Колокол», 15 дек. 1858)
Герцен, 14:19 - цитаты и статусы
Об Австрийской империи. Повторено в эпиграфе к статье «Война и мир» («Колокол», 15 янв. 1859). Герцен, 14:98. Возможно, отсюда: «лоскутная империя».
У нас была одна любовь, но неодинакая. (...) Мы, как Янус или как двуглавый орел, смотрели в разные стороны в то время как сердце билось одно.
«Константин Сергеевич Аксаков», некролог («Колокол», 15 янв. 1861)
Герцен, 15:9-10
О славянофилах и западниках 1840 х гг. Повторено в «Былом и думах», IV, 30. Герцен, 9:170.
Независимость Польши, земля крестьянам, свобода России.
«Третья кровь!..» («Колокол», 15 нояб. 1861)
Герцен, 15:185 - цитаты и статусы
Потаенная литература.
Загл. сборника: «Русская потаенная литература ХIХ столетия» (Лондон, 1861)
Работник всех стран будущий мещанин.
«Концы и начала», письмо первое (1862)
Герцен, 16:138
Мы вовсе не врачи мы боль.
Там же, письмо второе (1862)
Герцен, 16:147 - цитаты и статусы
Это какие то богатыри, кованные из чистой стали с головы до ног.
Там же (о декабристах), письмо пятое (1862)
Герцен, 16:171

ГЕРЦЕН, Александр Иванович
(1812-1870), писатель, публицист
С того берега. - цитаты и статусы
Загл. публицистической книги (опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г. )
Где не погибло слово, там и дело еще не погибло.
«С того берега», гл. «Прощайте!» (1849; опубл. в 1855 г.)
Герцен, 6:13
Свобода лица величайшее дело; на ней и только на ней может вырасти действительная воля народа.
Там же
Герцен, 6:14 - цитаты и статусы
История (...) редко повторяется, она (...) стучится разом в тысячу ворот.
Там же, гл. «Перед грозой»
Герцен, 6:32
...Русский крестьянин (...) на императорский призыв образоваться ответил через сто лет громадным явлением Пушкина.
«Россия», II (статья была опубл. в 1849 г. на нем. и франц. яз.)
Герцен, 6:199-200; пер. с франц.
Цитировалось также в форме: «На призыв Петра образоваться Россия ответила грандиозным явлением Пушкина».
Человек будущего в России мужик, точно так же как во Франции работник.
«Русский народ и социализм» (опубл. на франц. яз. в 1851, на русском в 1858 г.)
Герцен, 7:326
...На тех революционных путях, какими мы шли до сих пор, можно лишь ускорить полное торжество деспотизма. Я нигде не вижу свободных людей, и я кричу: стой! начнем с того, чтобы освободить себя.
Письмо А. Колачеку от 12 фев. 1851 г. (в оригинале по французски)
Герцен, 24:163 - цитаты и статусы
Цитируется также в форме: «Я вижу слишком много освободителей, я не вижу свободных людей» (версия Анатолия Якобсона, автора открытого письма в поддержку демонстрации на Красной площади 25 авг. 1968 г.).
Крещеная собственность.
Загл. статьи о крепостничестве (1853)
У Аристотеля: «Раб – некая одушевленная собственность» («Политика», I, 2, 4, 1253b 30).
Тихий океан Средиземное море будущего.
«Крещеная собственность»
Герцен, 12:110
Повторено в «Былом и думах», I, 15, а также в статьях «Америка и Сибирь» (1858), «Америка и Россия» (1866). Герцен, 8:256; 13:398; 19:139.
Философия Гегеля алгебра революции.
«Былое и думы» (1854-1870), IV, 25
Герцен, 9:23
Четырнадцатое декабря 1825 было следствием дела, прерванного двадцать первого января 1725 года.
Там же, IV, 26
Герцен, 9:48 - цитаты и статусы
Имелся в виду день смерти Петра I, однако дата указана неточно: Петр умер 28 янв.
Это был выстрел, раздавшийся в темную ночь.
Там же, IV, 30
Герцен, 9:139
О «Философическом письме» П. Я. Чаадаева (1836).
Чаадаев и славяне равно стояли перед неразгаданным сфинксом русской жизни (...).
Там же, IV, 30
Герцен, 9:147
«Славяне» – славянофилы. Позднее о «всероссийском сфинксе» говорил И. С. Тургенев (стихотворение в прозе «Сфинкс», 1878). Тургенев, 13:180.
Кто мог пережить, тот должен иметь силу помнить.
Там же, V, «Западные арабески», 1
Герцен, 10:26
...Свои мнения и воззрения [они] принимали за воззрения и мнения целой России. Винить за это наших молодых штурманов будущей бури было бы несправедливо.
Там же, VII, 3 («Молодая эмиграция») (опубл. посмертно в 1870 г.)
Герцен, 11:341 - цитаты и статусы

ГААЗ, Федор Петрович
(1780-1853), главный врач московских тюремных больниц, филантроп
Спешите делать добро!
Надпись на памятнике Гаазу в Москве (1909); видоизмененная цитата из его посмертно опубликованной книги «Appel aux femmes» («Обращение к женщинам» ). В пер. с французского Л. П. Никифорова: «Они [женщины христианки] будут спешить делать добро». Гааз Ф. П. Призыв к женщинам. – М., 1897, с. 16 .
Изречение восходит к ХVIII в. Согласно Е. Фуксу, адъютанту А. В. Суворова, «правилом жизни» полководца было: «Добро делать спешить должно». Фукс Е. Б. Собр. разных соч. – СПб., 1827, с. 91; Фукс Е. Б. История генералиссимуса (...) Суворова Рымникского. – М., 1811, ч. 1, с. 177; ч. 2, с. 164. - цитаты и статусы
ГАГАРИН, Юрий Алексеевич
(1934-1968), летчик космонавт
Поехали!
Восклицание, с которым Гагарин стартовал в космос 12 апр. 1961 г. В печати оно появилось два месяца спустя, в автобиографическом очерке Гагарина «Дорога в Космос». «Правда», 11 июня 1961 .
Согласно Марку Галлаю, это обычное восклицание летчиков испытателей (вместо официально положенного: «Экипаж, взлетаю!»). Гагарин «привычное в авиации «поехали» привнес (...) в космическую терминологию». Галлай М. Л. Испытано в небе. – М., 1969, с. 192-193.
ГАЙДАР, Егор Тимурович

ВЫШНЕГРАДСКИЙ, Иван Алексеевич
(1830-1895), в 1887-1892 гг. министр финансов
** Не доедим, а вывезем. - цитаты и статусы
Вышнеградский форсировал хлебный экспорт путем увеличения налогового бремени; в этом усматривали одну из причин голода 1891 г. Советская историческая энциклопедия. – М., 1963, т. 3, стб. 917 .
ВЯЗЕМСКИЙ, Петр Андреевич
(1792-1878), князь, поэт, критик
Мы все изгнанники и на родине.
Письмо к А. И. Тургеневу от 10 июля 1826 г.
Вяземский 1963, с. 125
Дело это было делом всей России, ибо вся Россия страданиями, ропотом участвовала делом или помышлениями (...) в заговоре, который был ничто иное, как вспышка общего неудовольствия.
«Записные книжки», 20 июля 1826 г. (о декабристах)
Вяземский 1963, с. 129 - цитаты и статусы
В Манифесте Николая I от 13 июля 1826 г. заявлялось: «...Дело, которое мы всегда считали делом всей России, окончено; преступники восприняли достойную их казнь; отечество очищено от следствий заразы, столько лет среди его таившейся». Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, с. 659-660. - цитаты и статусы
Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называет это лакейским патриотизмом du patriotisme d’antichambre. У нас его можно бы назвать квасным патриотизмом .
[Рец.:] «Six mois en Russie (...) par M. Anselot (Шесть месяцев в России. Письма, писанные г ном Ансело в 1826 году (...)). (Письмо из Парижа в Москву к Сергею Дмитриевичу Полторацкому)»
«Московский телеграф», 1827, № 11, за подписью «Г. Р. К.»; Вяземский П. А. Полн. собр. соч. в 12 т. – СПб., 1878, т. 1, с. 244
Выражение «квасные патриоты» введено В. Г. Белинским в полемике со славянофилами: «наши квасные патриоты» («Россия до Петра Великого», II) (1841); «...У нас так много квасных патриотов, которые всеми силами натягиваются ненавидеть все европейское – даже просвещение, и любить все русское – даже сивуху и рукопашную дуэль» («Мысли и заметки о русской литературе», 1846). Белинский, 5:127; 9:437. - цитаты и статусы
Позднейшее замечание Вяземского в «Старой записной книжке»: «Выражение квасной патриотизм шутя пущено было в ход и удержалось. В этом патриотизме нет большой беды. Но есть и сивушный патриотизм; этот пагубен: упаси Боже от него! Он помрачает рассудок, ожесточает сердце, ведет к запою, а запой ведет к белой горяке». Вяземский 2003, с. 138.
См. «Квасного патриотизма я точно не терплю...» П-137).
Честному человеку не следует входить ни в какое тайное общество, хотя бы для того, чтобы не очутиться в дурном обществе.
«Записные книжки», примечание к «Записке о князе Вяземском, им самим составленной» (1829).
Вяземский 1963, с. 155
Вторая часть фразы (со слов: «хотя бы для того...») в оригинале по французски.
...Надоели эти географические фанфаронады наши: От Перми до Тавриды и проч. Что же тут хорошего, (...) что у нас от мысли до мысли пять тысяч верст.
«Записные книжки», 14 сент. 1831 г.
Вяземский 1963, с. 214 - цитаты и статусы
«...От Перми до Тавриды, / От финских хладных скал до пламенной Колхиды», и т. д. – из стихотворения А. Пушкина «Клеветникам России» (1831).

ВАЛУЕВ, Петр Александрович
(1815-1890), граф, в 1861-1868 гг. министр внутренних дел, в 1872-1879 гг. министр государственных имуществ, в 1879-1881 гг. председатель Комитета министров
Многочисленность форм составляет у нас сущность административной деятельности и обеспечивает всеобщую официальную ложь (...). Сверху блеск, а внизу гниль.
«Дума русского», записка с датой «28 авг. 1855 г.»
«Русская старина», 1891, № 5, с. 354 - цитаты и статусы
Это высказывание было процитировано в циркуляре вел. князя Константина Николаевича по морскому ведомству от 26 нояб. 1855 г., со ссылкой на «одну весьма замечательную записку». См.: «Русская старина», 1891, № 5, с. 359. Отсюда – ходячее выражение тех лет «официальная ложь».
У Астольфа де Кюстина встречалось выражение «la mensonge couronn(«; в пер. А. Герцена – «коронованная ложь». Герцен, 2:312. Де Кюстин имел в виду императора: «Ведь человек, который может всё, – это ложь, увенчанная царскою короной». Кюстин, 2:409 (письмо ХХХVI); пер. В. Мильчиной.
...Никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может.
Циркуляр министра внутренних дел Киевскому, Московскому и Петербургскому цензурным комитетам от 18 июля 1863 г. (опубл. в 1904 г.)
Миллер А. И. «Украинский вопрос» в политике властей... – СПб., 2000, с. 145
Цитировалось также в форме: «Украинского языка не было, нет и быть не может».
ВАРЗАР, Василий Егорович - цитаты и статусы
(1851-1940), статистик и экономист
Хитрая механика.
Загл. брошюры: «Хитрая механика. Правдивый рассказ, откуда и куда идут мужицкие денежки» (Женева, 1874; опубл. под псевд. «Андрей Иванов» )
ВАСИЛИЙ IV ШУЙСКИЙ
(1552-1612), царь в 1606-1610 гг.
...Всякого человека, не осудя истинным судом с бояры своими, смерти не предати, и вотчин и дворов и животов у братии их и у жен и у детей не отъимати (...).
«Крестоцеловальная запись» при вступлении на престол 19 мая 1606 г.
Собр. государственных грамот и договоров... – М., 1819, ч. 2, с. 43
Царь Московский не кланяется королям. - цитаты и статусы
Так, по Карамзину, сказал низложенный боярами Василий Шуйский 30 окт. 1610 г., при встрече с польским королем Сигизмундом III под Смоленском, куда он был доставлен в качестве пленника. Карамзин, 3(12):155; также: Соловьев В., 4(8):604. В Никоновской летописи: «Не довлеет Московскому царю поклонитися королю». Карамзин, кн. 3, примеч. к т. 12, стб. 121 .
ВАЦУРО, Вадим Эразмович
(1935-2000); - цитаты и статусы
ГИЛЛЕЛЬСОН, Максим Исаакович, историки литературы
Сквозь «умственные плотины» .
Загл. книги по истории дореволюционной цензуры (1972)
Граф С. С. Уваров писал в «Отчете по обозрению Московского университета» (1832): «В нынешнем положении людей и вещей нельзя не умножать, где только можно, число умственных плотин». Сб. постановлений по Министерству народного просвещения. – СПб., 1875, т. 2, отд. 1, стб. 517.
ВЕРЕЩАГИН, Василий Васильевич
(1842-1904), художник баталист
На Шипке все спокойно. - цитаты и статусы
Триптих (1878-1879) с изображением замерзающего в горах солдата
Считается, что название взято «из официальных сообщений» о положении на Шипкинском перевале во время русско турецкой войны. Ашукины, с. 386.
Более вероятно, что это выражение возникло из ходячей фразы времен Гражданской войны в США «На Потомаке все спокойно» («All quiet along the Potomac»). Она часто встречалась в корреспонденциях 1861-1862 гг., в периоды временного затишья в сражениях на реке Бул Ран. Журналисты выдавали ее за цитату из приказов генерала «северян» Дж. Б. Макклеллана. На самом деле это строка из стихотворения Этел Бирс «Сторожевая застава» (1861) – саркастический комментарий по поводу пассивности Макклеллана. Mencken H. L. The New Dictionary of Quotations. – New York, 1942, p. 1000; Rees N. Sayings of the century. – London, 1987, p. 168-169.
ВЛАДИМИР I - цитаты и статусы
(Владимир Святой) (?-1015), великий князь киевский
Руси есть веселье питье: не можем бес того быти. // Руси есть веселие пить: не можем без того быть.
Повесть временных лет, с. 39, 176
Ответ магометанам, пришедшим обратить Владимира в свою веру (982 г.). Ср. также: «Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям» (Иисус, сын Сирахов, 30:31).
Да аще истина будет, поистине велик Бог будет хрестеянеск. // Если вправду исполнится это, то поистине велик Бог христианский.
Повесть временных лет, с. 50, 187
Слова Владимира под Корсунью в 988 г., когда ему было предсказано, что, крестившись, он исцелится от поразившей его слепоты.
См. «Велик Русский Бог!»
Сребром и златом не имам налести дружины, а дружиною налезу сребро и злато. // Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото.
Повесть временных лет, с. 56, 193 - цитаты и статусы
Слова Владимира в 995 г., когда его дружинники стали жаловаться, что они едят деревянными ложками, а не серебряными.
ВОЛЬТЕР
(Аруэ, Мари Франсуа) (Volter, 1694-1778), французский писатель, философ просветитель
Северная Семирамида. // La Semiramis do Nord.
Первоначально во Франции так называли Маргариту Датскую (1353-1412), королеву Дании, Швеции и Норвегии. С 1720 х гг. это наименование начинает применяться к российским императрицам. Уже Б. Фонтенель в «Похвале царю Петру I» (1725) писал: «В Дании была королева, прозванная Северной Семирамидой; Московии надобно найти столь же славное имя для своей императрицы» (Екатерины I). Цит. по: Семиотика страха. – М., 2005, с. 89.
В стихотворении 1744 (или 1745) г. Вольтер назвал «Северной Семирамидой» императрицу Елизавету Петровну; затем он стал называть так Екатерину II, за которой и закрепилось это наименование. Markiewicz, s. 431 .
В своей переписке с Екатериной Вольтер многократно именовал ее «звездой Севера».
Свет с Севера приходит в наши дни. - цитаты и статусы
«Послание к императрице России Екатерине II» (1771)
Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 103; Бабкин, 1:213

БУХАРИН, Николай Иванович
(1888-1938), деятель большевистской партии
Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная с расстрелов и кончая трудовой повинностью, (...) является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи.
«Экономика переходного периода» (1920), гл. Х
Отд. изд. – М., 1920, с. 146 - цитаты и статусы
Необходимо создание (...) великого единого фронта между революционным пролетариатом мирового «города» и крестьянством мировой «деревни» .
Доклад от имени русской секции Исполкома Коминтерна на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.
ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 305
Повторено в переработанной версии доклада, опубл. под загл. «Кризис капитализма и коммунистическое движение». М.; Пг., 1923, с. 82 (гл. IХ).
Отсюда: «мировая деревня».
* Врастание кулака в социализм.
Термин «врастание в социализм» (не кулака, а советского общества) появился у Бухарина в нояб. 1922 г. Коэн С. Бухарин: Политическая биография. – М., 1992, с. 181. «Врастание кулака в социализм» – контаминация этого выражения с цитатой из работы Бухарина «Путь к социализму и рабоче крестьянский союз» (1925), разд. VIII:
«Основная сеть наших кооперативных крестьянских организаций будет состоять из кооперативных ячеек не кулацкого, а «трудового» типа (...) врастающих в систему наших государственных органов. (...) С другой стороны, кулацкие кооперативные гнезда будут точно так же через банки и т. д. врастать в эту же систему...». Бухарин Н. И. Путь к социализму. – Новосибирск, 1990, с. 45.
Всему крестьянству, всем его слоям нужно сказать: обогащайтесь, накапливайте, развивайте свое хозяйство.
Доклад на собрании актива Московской партийной организации 17 апр. 1925 г. («О новой экономической политике и наших задачах»)
«Большевик», 1925, № 9/10, с. 5
Лозунг «Обогащайтесь!» («Enrichisser vous!») выдвинул французский политик либерал Франсуа Гизо в 1843 г. (речь 1 марта в палате депутатов). Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 281. - цитаты и статусы
Пролетарский якобинец.
«Пролетарский якобинец: Памяти Ф. Э. Дзержинского», речь на траурном заседании Московского Совета 23 июля 1926 г.
Отд.изд. – М., 1926, с. 4
«Я помню, как рассказывали о назначении тов. Дзержинского на этот пост [председателя ЧК]. (...) Тов. Ленин говорил тогда, что надо найти такого товарища, который имел бы в себе нечто якобинское. (...) И как только было произнесено это слово – «якобинец», сразу было названо имя Феликса Эдмундовича Дзержинского. Он был настоящий пролетарский якобинец...»
По воспоминаниям В. Д. Бонч Бруевича, Ленин говорил: «Неужели у нас не найдется своего Фукье Тенвиля, который привел бы в порядок расходившуюся контрреволюцию?». Бонч Бруевич В. Д. На боевых постах Февральской и Октябрьской революций. – М., 1930, с. 197. Антуан Фукье Тенвиль (1746-1795) был обвинителем на процессах якобинского Трибунала.
Впоследствии выражение «пролетарский якобинец» приписывалось Ленину.
...Создать группы комсомольцев по борьбе с бюрократизмом, своего рода «легкую кавалерию», в помощь РКИ.
Доклад на VIII съезде ВЛКСМ 6 мая 1928 г. - цитаты и статусы
«Комс. правда», 8 мая 1928
Отсюда – «легкая кавалерия» как «особый тип летучего неофициального контроля силами комсомола в помощь Рабоче крестьянской инспекции». Овсянников В. З. Литературная речь. – М., 1933, с. 134.
Политическое завещание Ленина.
Загл. речи на траурном заседании памяти Ленина 21 янв. 1929 г.
«Правда», 24 янв. 1929
О «политическом завещании» Ленина Бухарин говорил и раньше. Напр.: «Правда», 21 янв. 1925, с. 2 («Памяти Ильича»). Речь шла о пяти последних статьях Ленина. Со времени ХХ съезда КПСС (1956) «политическим завещанием» Ленина обычно называют его «Письмо к съезду» от 25 дек. 1922 г.
Сам Ленин говорил о «политическом завещании» Энгельса (тезисы доклада 22 июня 1921 г. о тактике РКП(б) на III конгрессе Коминтерна). Ленин, 44:11-12. О термине «политическое завещание» см. Ан 220.
Лозунг дани, т. е. военно феодальной эксплуатации крестьянства.
Выступление на пленуме ЦК ВКП(б) 30 янв. 1929 г. - цитаты и статусы
Цит. в статье В. М. Молотова «На два фронта» – «Большевик», 1930, № 2 (14 янв.), с. 14
Бухарин имел в виду речь Сталина на июльском пленуме ЦК 1928 г. (См. С 98).
Термин «военно феодальная эксплуатация» встречался в литературе с конца ХIХ в., напр., у П. Н. Милюкова и Г. В. Плеханова. Коэн С. Бухарин: Политическая биография. – М., 1992, с. 510.
Нужны были именно большевики, (...) чтобы (...) из аморфной, малосознательной массы в стране, где господствовала нация Обломовых, сделать «ударную бригаду мирового пролетариата»!
«Наш вождь, наш учитель, наш отец», статья памяти Ленина
«Известия», 21 янв. 1936
Выражение «нация Обломовых» восходит к Ленину: «Россия проделала три революции, а все же Обломовы остались, так как Обломов был не только помещик, а и крестьянин, и не только крестьянин, а и интеллигент, и не только интеллигент, а и рабочий и коммунист» («О международном и внутреннем положении Советской республики», речь 6 марта 1922 г.). Ленин, 45:13.
Статья Бухарина вызвала резкую отповедь в «Правде». «Великий русский народ», передовая статья 30 янв. 1936.
В тюрьме я переоценил свое прошлое. Ибо, когда спрашиваешь себя: если ты умрешь, во имя чего ты умрешь? И тогда представляется вдруг с поразительной ясностью абсолютно черная пустота. - цитаты и статусы
Заключительное слово на процессе по делу «правотроцкистского блока» 12 марта 1938 г.
Судебный отчет по делу антисоветского «правотроцкистского блока». – М., 1938, с. 372
Вероятно, отсюда – загл. романа Артура Кёстлера «Тьма в полдень» («Слепящая тьма») о «московских процессах» 1930 х гг. («Darkness at Noon», 1940).

БЛЮХЕР, Василий Константинович
(1890-1938), командующий Особой Дальневосточной армией, с 1935 г. маршал Советского Союза
Мы крепко, на замок запираем наши границы.
Речь на ХVII съезде ВКП(б) 7 фев. 1934 г. - цитаты и статусы
ХVII съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1934, с. 630
Также: «Дальневосточные границы заперты крепко на замок» – загл. газетного отчета о речи Блюхера на торжественном заседании пленума Хабаровского горсовета 6 нояб. 1934 г. «Правда», 10 нояб. 1934, с. 4.
Отсюда: «Граница на замке» (загл. ряда газетных статей к 15 летию пограничной охраны НКВД, фев. 1935 г.).
БОГДАНОВ, Александр Александрович
(1873-1928), деятель социал демократического движения, врач, философ, экономист, писатель
...Пользуясь прежней, буржуазной культурой, создавать новую, пролетарскую.
«Современное положение и задачи партии: Платформа, выработанная группой большевиков»
Отд. изд. – Paris, 1909, с. 17.
«Пролетарская культура» («Пролеткульт») – название культурно просветительской и литературно художественной организации (1917-1932). - цитаты и статусы
Военный коммунизм и государственный социализм.
Загл. раздела книги Богданова «Вопросы социализма» (закончена в нояб. 1917, опубл. в фев. 1918 г.).
Под «военным коммунизмом» здесь понималось «постепенное распространение потребительного коммунизма с армии на остальное общество». Богданов А. А. Вопросы социализма. – М., 1990, с. 336. Также в письме к А. В. Луначарскому от 19 нояб. 1917 г.: «Ленин и Троцкий (...) сознательно рвут с логикой социализма для логики военного коммунизма». Богданов А. А. Вопросы социализма. – М., 1990, с. 353. - цитаты и статусы
Термин «военный коммунизм» вошел в обиход после того, как его использовал Ленин в брошюре «О продовольственном налоге» (май 1921). Ленин, 43:219.
Выражение «военный социализм» употреблялось в Германии в годы Первой мировой войны (в смысле: государственный контроль над производством и распределением). Пайпс Р. Русская революция. – М., 1994, т. 2, с. 355.
БОРИС ГОДУНОВ
(ок. 1552-1605), царь с 1598 г.
Хоть бы семь дней, но только царствовать!
Ответ волхвам, которые предсказали, что Борис будет царствовать, но только семь лет. В таком виде приводится в «Истории...» Н. М. Карамзина. Карамзин, 3(10):74. В летописи: «Хотя бы седм дней, только бы имя царское положити». Там же, примеч. к т. 10, стб. 44.
Бог свидетель сему: никто же убо будет в моем царьствии нищ или беден! И сию последнюю [рубашку] разделю со всеми!
Слова Бориса при венчании на царство 3 сент. 1598 г. («Никто не будет в моем царстве... «), согласно «Сказанию...» Авраамия Палицына (1620 е гг.). Сказание Авраамия Палицына. – М., 1955, с. 104, 252.
БОСКЕ, Пьер - цитаты и статусы
(Bosquet, Pierre, 1810-1861), французский генерал
** Это великолепно, но это не война.
О безумной атаке английской «легкой бригады» на русские позиции под Балаклавой 16/28 окт. 1854 г. Knowles, p. 143.
БРЕЖНЕВ, Леонид Ильич
(1906-1982), генеральный секретарь ЦК КПСС
Сделать Москву образцовым коммунистическим городом это дело чести всего советского народа.
Отчетный доклад ЦК ХХIV съезду КПСС 30 марта 1971 г., разд. II, 2
ХХIV съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1971, т. 1, с. 242
Лозунги 1930 х гг.: «Ленинград станет образцовым советским городом!»; «Москва будет образцовым социалистическим городом (...)!» «Правда», 5 дек. 1931, загл. передовой статьи; "Правда», 2 авг. 1934, из передовой статьи.
Новая историческая общность советский народ.
Там же, разд. III, 1 - цитаты и статусы
Брежнев Л. И. Избр. произв. в 3 х т. – М., 1981, т. 2, с. 77
Есть хлеб будет и песня.
«Целина» (1978), начало книги
Отд. изд. – М., 1978, с. 5
* Спасибо, партия, за это!
Отчетный доклад ЦК ХХVI съезду КПСС 23 фев. 1981 г. (вводная часть)
ХХVI съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1981, т. 1, с. 21 - цитаты и статусы
«...Прежде всего (...) удается сохранить мир. Люди разных возрастов и профессий говорят от всей души: спасибо тебе, партия, за это».
Отсюда двустишие конца 1980 х гг.: «Прошла зима, настало лето, – / Спасибо, партия, за это!» (первая строка – из песни «Чубчик»).
Экономика должна быть экономной.
Там же, разд. II, 2
ХХVI съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1981, т. 1, с. 60 - цитаты и статусы
** Хрущев развенчал культ Сталина после его смерти, а мы развенчали культ Хрущева при его жизни.
Заключительные слова на Пленуме ЦК КПСС 14 окт. 1964 г. Бурлацкий Ф. М. Никита Хрущев и его советники. – М., 2002, с. 362.
** Ну, хорошо, не войдем. А как будет усложняться, войдем, войдем. Но без тебя не войдем.
В телефонном разговоре с I секретарем ЦК Польской объединенной рабочей партии Станиславом Каней в ночь с 5 на 6 дек. 1980 г. Разговор приведен в книге Кани «Остановить конфронтацию» (1991). Markiewicz, s. 72.
БРИК, Осип Максимович
(1888-1945), теоретик литературы
Все великое создано в ответ на запросы дня (...) не себя выявляет великий поэт, а только выполняет социальный заказ .
«Т.н. „формальный метод“« (1923) - цитаты и статусы
«ЛЕФ», 1923, № 1, с. 213
Отсюда выражение «социальный заказ».
БРОДСКИЙ, Иосиф Александрович
(1940-1996), поэт
** Если Евтушенко против колхозов, то я за.
Так будто бы сказал Бродский в конце 1980 х гг., согласно «Записным книжкам» С. Д. Довлатова (ч. II, «Соло на IBM», 1990). Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 222. - цитаты и статусы
БРЮСОВ, Валерий Яковлевич
(1873-1924), поэт - цитаты и статусы
Грядущие гунны.
Загл. стихотворения (1905); после 1917 г. – обычное наименование «красных» в «белой» публицистике.
БУКОВСКИЙ, Владимир Константинович
(р. 1942), правозащитник
Я не из правого и не из левого лагеря. Я из концлагеря.
В одном из интервью, вскоре после высылки на Запад (дек. 1976)
Markiewicz, s. 76
БУЛГАКОВ, Сергей Николаевич - цитаты и статусы
(1871-1944), богослов, философ, экономист
Отец русской интеллигенции Белинский.
«Героизм и подвижничество», V (опубл. в сб. «Вехи», 1909)
Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 72
Позднее Н. Бердяев назвал «отцом русской интеллигенции» А. Н. Радищева. Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. – Париж, 1952, с. 89 (гл. 5).
БУЛГАНИН, Николай Александрович - цитаты и статусы
(1895-1975), государственный, партийный и военный деятель, в 1955-1958 гг. председатель Совета Министров СССР
** ...Сидишь у Сталина и не знаешь, куда тебя от него повезут: или домой, или в тюрьму.
Н. С. Хрущеву в конце 1930 х гг. (согласно докладу Хрущева «О культе личности...» 25 фев. 1956 г.). Известия ЦК КПСС, 1989, № 3, с. 163.

БЕНЕНСОН, Питер
(Benenson, Peter, р. 1921), британский юрист, основатель «Международной амнистии»
Узники совести. // Prisoners of conscience.
Из статьи «Забытые узники» («Обсервер», 28 мая 1961)
С середины 1970 х гг. выражение широко использовалось правозащитниками в СССР.
Ср. также: «Узники капитала» – штамп советской публицистики с 1920 х гг.
БЕНКЕНДОРФ, Александр Христофорович - цитаты и статусы
(1781 или 1783-1844), граф, с 1826 г. шеф Корпуса жандармов и главный начальник Третьего отделения
Крепостное состояние есть пороховой погреб под государством.
«Нравственно политический отчет» III отделения за 1839 г.
Крестьянское движение. 1827-1869. – М., 1931, вып. 1, с. 31
** До сих пор я вас любил, как человека талантливого, а теперь уважаю как человека честного.
В 1831 г. – П. А. Каратыгину, который отказался вставить в свой водевиль «Знакомые незнакомцы» куплеты «патриотического содержания» о «польском мятеже». Фраза приводится в воспоминаниях П. П. Каратыгина (сына) «Бенкендорф и Дубельт». «Исторический вестник», 1887, № 10, с. 165-166. - цитаты и статусы
** Прошедшее России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно, что же касается ее будущего, то оно выше всего, что может нарисовать себе самое смелое воображение.
Сказано в 1836 г. по поводу «Философического письма» Чаадаева (согласно мемуарам С. П. Жихарева «Из воспоминаний современника», гл. II. «Петр Яковлевич Чаадаев»). «Вестник Европы», 1871, № 9, с. 38; пер. с франц. в кн.: Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. – СПб., 1909, с. 411. - цитаты и статусы
См. «Мы живем (...) без прошедшего и без будущего...» Ч-2).
БЕРБЕРОВА, Нина Николаевна
(1901-1993), писательница
** Мы не в изгнаньи мы в посланьи.
Видоизмененная цитата из «Лирической поэмы» Берберовой (1924-1926), ставшая девизом «первой эмиграции». Нередко приписывалась другим лицам, напр.: «Пророчески верно сказал Д. С. Мережковский в 1921 году в Париже: «Мы не в изгнаньи – мы в посланьи!»« (Р. Гуль, «Я унес Россию»). «Новый журнал», 1979, № 134, с. 111 .
Точная цитата: «Я не в изгнаньи – я в посланьи». «Современные записки», 1927, № 30, с. 227, 230.
БЕРГГОЛЬЦ, Ольга Федоровна
(1910-1975), писательница
Никто не забыт, и ничто не забыто.
Эпитафия «Здесь лежат ленинградцы…» - цитаты и статусы
Берггольц О. Ф. Избр. произв. – Л., 1983, с. 60
Надпись на центральной стеле Пискаревского кладбища; открыта 9 мая 1960 г.
БЕРДЯЕВ, Николай Александрович
(1874-1948), философ
О вечно бабьем в русской душе.
Загл. статьи (1918) - цитаты и статусы
См. «Загадочная русская душа» (Ан 221).
Новое средневековье.
Загл. книги (Берлин, 1924)
Здесь же: «Конец капитализма есть конец новой истории и начало нового средневековья» (с. 33).
Утопии оказались гораздо более осуществимыми, чем казалось раньше, и теперь стоит другой мучительный вопрос: как избежать окончательного их осуществления.
«Демократия, социализм и теократия» (1924), разд. II
Бердяев Н. А. Новое средневековье. – Берлин, 1924, с. 121
Цитата послужила эпиграфом к роману О. Хаксли «О дивный новый мир» (1932).
БЕРИЯ, Лаврентий Павлович
(1899-1953), нарком НКВД - цитаты и статусы
Стереть в лагерную пыль.
Обычное выражение Берии, напр., в резолюции на сводке сообщений разведки от 21 июня 1941 г. о предстоящем нападении Германии на СССР: «Секретных сотрудников «Ястреба», «Кармен», «Верного» за систематическую дезинформацию стереть в лагерную пыль, как пособников международных провокаторов, желающих поссорить нас с Германией». «Военно исторический журнал», 1990, № 5, с. 57.
См. «Человеческая пыль» (Ан 459).
БЕСТУЖЕВ
(Бестужев Марлинский), Александр Александрович (1797-1837), декабрист, член Северного общества, писатель
** По крайней мере об нас будет страничка в истории.
На собрании у К. Ф. Рылеева вечером 12 дек. 1825 г. Фраза была процитирована в «Донесении Следственной комиссии». «Северная пчела», 17 июля 1826; Восстание декабристов: Документы. – М.; Л., 1980, т. 17, с. 52.
БИБИКОВ, Александр Ильич - цитаты и статусы
(1729-1774), генерал аншеф, председатель Уложенной комиссии 1767 г. по выработке нового свода законов
* Не Пугачев важен; важно общее негодование.
Письмо к Д. И. Фонвизину от 29 янв. 1774 г.
В таком виде цитата известна по «Истории Пугачева» А. Пушкина, гл. V. Пушкин, 9(1):45. Точный текст: «Ведь не Пугачев важен, да важно всеобщее негодование». Пушкин, 9(1):201 («История Пугачева», Приложение).
БИСМАРК, Отто фон - цитаты и статусы
(Bismarck, Otto von, 1815-1898), канцлер Германской империи
** Русские долго запрягают, но быстро едут.
Приписано Бисмарку в «Записной книжке» А. П. Чехова (1891-1904): «Медленно запрягать, но быстро ездить – в характере этого народа, сказал Бисмарк». Чехов, 17:83 (запись 1901 г.) .
Поговорка: «Не скоро запряг, да скоро поехал» – приводится в словаре Вл. Даля.
БЛОК, Александр Александрович
(1880-1921), поэт - цитаты и статусы
Всем телом, всем сердцем, всем сознанием слушайте Революцию !
«Интеллигенция и революция» («Знамя труда», 19 янв. 1918)
Блок, 6:20

БАРБЮС, Анри
(Barbusse, Henri, 1873-1935), французский писатель
Сталин это Ленин сегодня.
«Сталин», гл. VIII (1935)
Отд. изд. – М., 1936, с. 344
Человек с головой ученого, с лицом рабочего, в одежде простого солдата.
Там же, заключительная фраза книги (о Сталине)
Отд. изд. – М., 1936, с. 352
БЕДНЫЙ, Демьян
(1883-1945), поэт
Либерданы. - цитаты и статусы
Пренебрежительное наименование меньшевиков, образованное от имен видных деятелей меньшевистской партии М. И. Либера и Ф. И. Дана. Источник – стихотворный фельетон Д. Бедного «Либердан. (Подхалимский танец)»: «Пред военным барабаном, / Мастера на штучки, / Танцевали Либер с Даном, / Взявшися за ручки. / «Либердан!» – «Либердан!» / Счету нет коленцам. / Если стыд кому и дан, / То не отщепенцам», и т. д. «Социал демократ», 25 авг. 1917; Бедный Д. Полн. собр. соч. – М.; Л., 1925, т. 2, с. 289-290.
Ср. также реплику Хлестакова в «Ревизоре» Н. Гоголя (III, 6): «Лабардан! Лабардан!»
БЕЗБОРОДКО, Александр Андреевич
(1747-1799), дипломат, канцлер
** Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела.
Так будто бы говорил Безбородко молодым русским дипломатам в конце своей дипломатической карьеры. Цит. по: Ключевский, 5:64.
БЕЗЫМЕНСКИЙ, Александр Ильич
(1898-1973), поэт
ЦК играет человеком.
«Комсомолия», поэма (1923-1924), гл. 8
Безыменский А. Собр. соч. – М., 1926, т. 1, с. 358
«Судьба играет человеком» – строка из песни 1900 х гг. «Шумел, горел пожар московский...»
БЕЛИНКОВ, Аркадий Викторович
(1921-1970), писатель, литературовед
Сдача и гибель советского интеллигента.
Загл. книги о Юрии Олеше (1976)
БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич
(1811-1848), критик - цитаты и статусы
...История московского царства есть только введение (...) в историю государства русского, которое началось с Петра.
«Россия до Петра Великого» (1841), статья I
Белинский, 5:95
Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастию. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов.
Письмо к В. П. Боткину от 8 сент. 1841 г.
Белинский, 12:71
...Если бы мне и удалось влезть на верхнюю ступень лествицы развития, я и там попросил бы вас отдать мне отчет во всех жертвах условий жизни и истории (...): иначе я с верхней ступени бросаюсь вниз головою. Я не хочу счастия и даром, если не буду спокоен насчет каждого из моих братий по крови (...).
Письмо к В. П. Боткину от 1 марта 1842 г.
Белинский, 12:23 - цитаты и статусы
Министр погашения и помрачения просвещения в России.
Письмо к М. С. Щепкину от 14 апр. 1842 г. (о министре народного просвещения графе С. С. Уварове)
Белинский, 12:103
«Министерством народного помрачения» именовали Министерство народного просвещения при министрах П. А. Ширинском Шахматове (1850-1853) и Д. А. Толстом (1865-1880).
...Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиэтизме, а в успехах цивилизации, просвещения, гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства собственного достоинства (...) и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью (...).
«Письмо к Н. В. Гоголю» от 15/3 июля 1847 г.
Белинский, 10:213 - цитаты и статусы
[Россия] представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдния, которым лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей. Самые живые, современные национальные вопросы в России теперь: уничтожение крепостного права, отменение телесного наказания, введение, по возможности, строгого выполнения хотя тех законов, которые уже есть.
Там же
Белинский, 10:213

БАЗАРОВ, Владимир Александрович - цитаты и статусы
(1874-1939), философ и экономист, социал демократ
«Богоискательство» и «богостроительство».
Загл. статьи, опубл. в сб. «Вершины», I (СПб., 1909)
Формула нередко связывалась с именем Базарова, хотя оба эти выражения появились раньше.
См. «Богоискательство отличается от богостроительства (...) не больше, чем желтый черт (...) от черта синего» Л-69).
БАКУНИН, Михаил Александрович
(1814-1876), революционер анархист
Примирение с действительностью, во всех отношениях и во всех сферах жизни, есть великая задача нашего времени, и Гегель и Гете главы этого примирения. - цитаты и статусы
«Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика» («Московский наблюдатель», 1838, кн. 1)
Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 126
В «Литературной хронике» того же номера «Московского наблюдателя» В. Белинский призывал «выйти из борьбы прекраснодушия в гармонию просветленного и примиренного с действительностию духа». Белинский, 2:267. Два года спустя он осудил свое «гнусное примирение с гнусною расейской действительностию». Белинский, 11:556, 577 (письма к В. П. Боткину от 4 окт. и 10-11 дек. 1840 г.).
Формула «примирение с действительностию» («die Versohnung mit der Wirklichkeit») принадлежит Гегелю. [Бабкин, 1: 347].
Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть! // Die Lust der Zerst(rung ist auch eine schaffende Lust.
Заключительные слова статьи «Реакция в Германии» (опубл. в 1842 г. на нем. яз.; по русски – в 1925 г.)
Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 226 - цитаты и статусы

АНДРОПОВ, Юрий Владимирович
(1914-1984), в 1967-1982 гг. председатель КГБ, с 1982 генеральный секретарь КПСС
Нам нужна хорошо продуманная единая система контрпропаганды динамичная и эффективная.
Речь на пленуме ЦК 15 июня 1983 г.
«Правда», 16 июня 1983, с. 1
Совершенствование развитого социализма.
Там же
«Правда», 16 июня 1983, с. 1
О «линии партии на совершенствование развитого социализма» говорилось в постановлении пленума ЦК от 15 июня 1983 г. «Правда», 16 июня 1983, с. 3.
См. «Развитой социализм» (Ан 381). - цитаты и статусы
Если говорить откровенно, мы еще до сих пор не изучили в должной мере общество, в котором живем и трудимся.
Там же
«Правда», 16 июня 1983, с. 2
Обычно цитировалось: «Мы не знаем общества, в котором живем».
АННА ИОАННОВНА
(Ивановна) (1693-1740), императрица с 1730 г.
** Небось!
Обычное выражение Анны Иоанновны. 28 окт. 1740 г. оно стало ее последним словом (согласно письму английского посла Эд. Финча лорду Харрингтону от 18/29 окт.). Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1893, т. 85, с. 241.
АННЕНКОВ, Павел Васильевич
(1813-1887), критик, биограф, мемуарист - цитаты и статусы
Замечательное десятилетие.
Загл. книги воспоминаний (1880) о литературной жизни 1838-1848 гг.
«Мрачным семилетием» нередко именовали последние годы царствования Николая I (1848-1855).
См. «Позорное десятилетие» Г-98).
АРАКЧЕЕВ, Алексей Андреевич
(1769-1834), граф, генерал от артиллерии, в 1808-1810 гг. военный министр, затем председатель Департамента военных дел Государственного совета
Истинно русский новгородский неученый дворянин.
Выражение это, ставшее наименованием Аракчеева в позднейшей литературе, взято из его письма к М. М. Сперанскому от 24 марта 1819 г. Здесь оно употреблено в ироническо самоуничижительном смысле: Аракчеев писал, что он, «становясь стар и слаб здоровьем», намерен поселиться в своем имении Грузино, «откуда буду утешаться, как истинно русской новгородской неученой дворянин, что дела государственные находятся у умного человека». Корф М. А. Жизнь графа Сперанского. – СПб., 1861, т. 2, с. 159-160.
** Что мне до отечества! Скажите мне, не в опасности ли государь.
В июле 1812 г. государственный секретарь А. С. Шишков и министр полиции А. Д. Балашов говорили Аракчееву, что царь должен оставить армию и ехать в Москву – «сие есть одно средство, чтобы спасти отечество». Аракчеев ответил: «Что мне до отечества! Скажите мне, не в опасности ли государь, оставаясь при армии». Комаровский Е. Ф. Записки. – М., 1914, с. 194 (гл. IХ) .
См. «Мы знаем только одного царя: нам дела нет до России» Н-18).
АФАНАСЬЕВ, Юрий Николаевич - цитаты и статусы
(р. 1934), историк, публицист
Мы сформировали сталинско брежневский Верховный Совет. (...) И я обращаюсь (...) к этому, я бы сказал, агрессивно послушному большинству, которое завалило вчера все те решения Съезда, которые от нас ждет народ.
Речь на I съезде народных депутатов СССР 27 мая 1989 г.
I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 1, с. 223-224
АФИНОГЕНОВ, Александр Николаевич
(1904-1941), драматург
Мы живем в эпоху великого страха.
«Страх» (1931), картина 7 я
Отд. изд. – М.; Л., 1931, с. 67 - цитаты и статусы

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
(1220 или 1221 – 1263), князь новгородский, великий князь владимирский
Не в силах Бог, но в правде. // Не в силе Бог, а в правде.
Слова, обращенные к дружине перед Невской битвой 15 июля 1240 г., согласно «Повести о житии (...) князя Александра Невского» (1 я (Владимирская) редакция, 1280 е гг.). ПЛДР. ХIII век. – М., 1981, с. 428 .
См. «Кто с мечом к нам придет...» П-18).
АЛЕКСАНДРА ФЕДОРОВНА
(1872-1918), императрица, жена Николая II
Я вступаю в мистический брак с Россией.
Письмо к сестре Виктории после коронации в Успенском соборе Кремля 14 мая 1896 г.
Боханов А. Н. Император Александр III. – М., 2001, с. 164
Враги нашего Друга наши враги.
Письмо Николаю II от 16 июня 1915 г. (о Г. Распутине) - цитаты и статусы
Мейлунас А. Николай и Александра. – М., 1998, с. 425; пер. с англ. С. Житомирской
Как давно (...) я слышу, как говорят одно и то же «Россия любит чувствовать кнут» это в их натуре нежная любовь, а потом железная рука, чтобы наказывать и направлять.
Письмо Николаю II от 13 дек. 1916 г.
Мейлунас А. Николай и Александра. – М., 1998, с. 485-486, пер. с англ. С. Житомирской
Повторено в письме от 22 фев. 1917 г.: «...Покажи хозяйскую руку, именно это нужно русским. (...) Дай им иногда почувствовать твой кулак. Они сами этого хотят – сколько людей говорили мне: «Нам нужно чувствовать кнут». Странно, но такова славянская натура, большая твердость, даже жестокость – и горячая любовь». Там же, с. 528. Цитировалось также в форме: «Русские любят кнут. Такова их натура»; или: «Им нужен кнут...»
Подобного рода высказывания о «славянской натуре» восходят к ХVIII в. В 1798 г. прусский король Фридрих Вильгельм III выражал свое несогласие с «ходячим утверждением», будто «поляками должно управлять при помощи кнута» (предписание министрам, опубл. в 1799 г.). Массон Ш. Секретные записки о России... – М., 1996, с. 94 .
АЛЕКСЕЕВ, Михаил Васильевич
(1857-1918), с 1915 г. начальник штаба Ставки, в марте-мае 1917 г. Верховный главнокомандующий, затем командующий Добровольческой армией
* Диктатура тыла. - цитаты и статусы
В июне 1916 г. Алексеев предложил сосредоточить снабжение продовольствием и управление транспортом в руках одного лица («диктатора»), который соединял бы гражданскую власть с военной. Этот план обсуждался на заседании Совета министров в Ставке 27-28 июня, но осуществлен не был. Хроника России. ХХ век. – М., 2002, с. 204 .
Нужно зажечь светоч, чтобы была хоть одна светлая точка среди охватившей Россию тьмы.
Из письма, оставленного при уходе Добровольческой армии из Ростова н/Д в начале фев. 1918 г.
Марковцы в боях и походах за Россию. – Париж, 1962, кн. 1, с. 116
АЛЕКСЕЕВ, Петр Алексеевич - цитаты и статусы
(1849-1891), рабочий народник
...Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками, разлетится во прах!
Речь на «процессе 50 ти» в Петербурге 9 марта 1877 г.
Революционное народничество 70 х годов ХIХ века. – М., 1964, т. 1, с. 366-367
Согласно Ленину, это – «великое пророчество русского рабочего революционера» («Насущные задачи нашего движения», 1900). Ленин, 4:377.
См. «...власть (...) своими штыками и тюрьмами (...) ограждает нас от ярости народной» Г-42).
АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ
(1629-1676), царь с 1645 г. - цитаты и статусы
Государь указал, а бояре приговорили.
Формула царских указов, ставшая обычной при Алексее Михайловиче. См., напр.: Новомбергский Н. Слово и дело государевы. – М., 1911, т. 1, с. 160, 167. Сходные формулы встречались уже в актах ХVI в.
АЛЬГАРОТТИ, Франческо
(Algarotti, Francesco, 1712-1764), итальянский писатель и ученый
* Петербург окно, в которое Россия смотрит в Европу.
«Письма о России» (опубл. на франц. яз. в 1769 г.), письмо IV («Петербург, 30 июня 1739» )
В таком виде фраза цитируется в примечании к поэме А. Пушкина «Медный всадник» (опубл. в 1834 г.). Пушкин, 5:150.
Точная цитата: «...этот новый город, это недавно открывшееся на Севере большое окно, в которое Россия смотрит в Европу». Algarotti F. Lettres sur la Russie. – Neuchatel, 1770, p. 54. В итальянском тексте слова «новый» нет. Algarotti F. Viaggi di Russia. – Torino, 1942, p. 30.
См. «Окно в Европу, вырезанное цензурными ножницами» С-12).
АМАЛЬРИК, Андрей Алексеевич
(1938-1980), правозащитник, публицист
Просуществует ли Советский Союз до 1984 года?
Загл. книги (1969) - цитаты и статусы
Часто цитировалось на рубеже 1980-1990 х гг. Дата в заглавии содержит отсылку к книге Дж. Оруэлла «1984».

АЛЕКСАНДР II
(1818-1881), император с 1855 г.
Незабвенный наш родитель.
О Николае I в Манифесте 19 фев. 1855 г. Многократно повторено в позднейших выступлениях Александра II. Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 154, 155, 232, 244 .
Иронически прозвали Николая I «незабвенным» А. Герцен и Н. Огарев в «Колоколе».
Лучше начать уничтожать крепостное право сверху, нежели дождаться того времени, когда оно начнет само собой уничтожаться снизу.
Речь перед представителями дворянства Московской губернии 30 марта 1856 г.
Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 331
В «Нравственно политическом отчете» III отделения за 1839 г. говорилось: «Начать когда нибудь (...) надобно, и лучше начать постепенно, осторожно, нежели дожидаться, пока начнется снизу, от народа». Крестьянское движение. 1827-1869. – М., 1931, вып. 1, с. 32.
Николай I, принимая депутацию смоленских дворян в Зимнем дворце 17 мая 1847 г., будто бы сказал: «Лучше нам отдать добровольно, нежели допустить, чтоб у нас отняли» (согласно письму В. Белинского П. В. Анненкову от 1-10 дек. 1847 г.). Белинский, 12:438. В опубликованном впоследствии тексте речи («Русская старина», 1873, № 12) этих слов нет.
Point de reveries! // Оставьте мечтания! - цитаты и статусы
Речь 11 мая 1856 г. в Варшаве перед представителями дворянства и католического духовенства
«Итак, господа, прежде всего оставьте мечтания!»; «Я снова повторяю: господа, оставьте мечтания! Оставьте мечтания!» Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 233-234.
Также в речи 15 мая 1856 г. перед представителями Варшавы: «...Оставьте всякие мечты о независимости». Там же, с. 235.
Правда и милость да царствуют в судах.
Манифест 19 марта 1856 г. «О прекращении войны»
«СПб. ведомости», 21 марта 1856 - цитаты и статусы
Повторено в Высочайшем указе Сенату 20 нояб. 1864 об утверждении судебной реформы. «СПб. ведомости», 23 нояб. 1864.
В Библии: «Милость и истина да не оставляют тебя»; «Милость и истина охраняют царя» (Притчи, 3:3; 20:28).
Сделанное мои отцом хорошо сделано. Царствование мое будет продолжением его царствования.
Речь 15 мая 1856 г. перед представителями Варшавы
Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 235
Что за прогресс!!! прошу слова этого не употреблять в официальных бумагах.
Пометка на докладе министра народного просвещения Е. П. Ковалевского (май 1858) - цитаты и статусы
Материалы для истории упразднения крепостного состояния... – Берлин, 1860, т. 1, с. 292 (примечание)
Царская резолюция была сообщена министрам в циркуляре управляющего II отделением Собственной его имп. величества канцелярии графа Д. Н. Блудова от 18 мая 1858 г.
Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с Нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного.
Заключительные слова Манифеста 19 фев. 1861 г. об отмене крепостного права (обнародован 5 марта)
Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 421 - цитаты и статусы
Окончательная редакция Манифеста принадлежала московскому митрополиту Филарету.
Ко мне доходят слухи, что вы ожидаете другой воли. Никакой другой воли не будет, как та, которую я вам дал.
Речь в Полтаве перед волостными старшинами временно обязанных крестьян 15 авг. 1861 г.
Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 435
Также: «...После составления их [уставных грамот], т. е. после 19 февраля будущего года, не ожидать никакой иной воли и никаких новых льгот» (речь на приеме в Кремле волостных старшин и сельских старост из временнообязанных крестьян Московской губернии 25 нояб. 1862 г.). Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 450. - цитаты и статусы
...Водворить в России суд, скорый, правый, милостивый и равный для всех подданных наших.
Указ Сенату 20 нояб. 1864 г. об утверждении судебной реформы
«СПб. ведомости», 23 нояб. 1864
«Берлинский трактат есть самая черная страница в моей служебной карьере». «И в моей тоже».
Первая фраза – из записки канцлера А. М. Горчакова Александру II по возвращении с Берлинского конгресса 1878 г.; вторая приписана императором. «Русская старина», 1883, № 10, с. 179 («Князь Александр Михайлович Горчаков в его рассказах из прошлого», ХХVI; запись М. И. Семевского).
** Со мною посмели заговорить о Польше! - цитаты и статусы
Своим приближенным, после беседы с Наполеоном III в Штутгарте 25 сент. 1857 г. Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 271; Заблоцкий Десятовский А. Ф. Граф П. Д. Киселев и его время. – СПб., 1883, т. 3, с. 38.
** Сегодня прекраснейший день моей жизни.
Фрейлине А. Ф. Тютчевой 19 фев. 1861 г., после подписания Манифеста об отмене крепостного права. Мещерский В. П. Мои воспоминания. – СПб., 1897, ч. 1, с. 339 (гл. ХХХ); в оригинале по французски.
** «Слава Богу, я уцелел...» «Еще слава ли Богу?» - цитаты и статусы
1 марта 1881 г. на Екатерининском канале в Петербурге народоволец Н. И. Рысаков бросил под императорскую карету бомбу. На вопрос офицеров свиты, не ранен ли он, Александр II ответил: «Слава Богу, я уцелел, но вот...» – и указал на лежавших на мостовой раненых. «Еще слава ли Богу?» – отозвался Рысаков (согласно обвинительному акту по делу первомартовцев). Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 2, с. 616; Мейлунас А. Николай и Александра. – М., 1998, с. 27.
Император был смертельно ранен несколько минут спустя бомбой, брошенной И. И. Гриневицким.
АЛЕКСАНДР III
(1845-1894), император с 1881 г. - цитаты и статусы
Дай Бог, чтобы всякий русский, а в особенности министры наши (...), не задавались бы несбыточными фантазиями и паршивым либерализмом.
Пометка на донесении российского посла в Берлине П. А. Сабурова от 3/15 апр. 1881 г.
«Красный архив», 1927, № 3, с. 250
Мы призываем всех верных подданных наших (...) к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую.
Манифест 29 апр. 1881 г.
«Правительственный вестник», 30 апр. 1881
«Искоренение крамолы» ставилось задачей правительства в первом циркуляре министра внутренних дел графа Н. П. Игнатьева губернаторам («Правительственный вестник», 6 мая 1881), а также в «Положении об усиленной охране» от 14 авг. 1881 г.
Четверть века спустя к «содействию (...) в искоренении крамолы» призвал Николай II в Манифесте 18 фев. 1905 г. ПСЗ. Собр. 3 е. – СПб., 1908, т. 25, отд. 1 е, с. 133. - цитаты и статусы

АЛЕКСАНДР I
(1777-1825), император с 1801 г.
Судьбам Вышнего угодно было прекратить жизнь любезного родителя нашего, государя императора Павла Петровича, скончавшегося скоропостижно апоплексическим ударом (...). Мы (...) восприемлем (...) обязанность управлять (...) по законам и по сердцу в Бозе почивающей августейшей бабки нашей, государыни императрицы Екатерины Великия (...).
Манифест 12 марта 1801 г. (написан Д. П. Трощинским)
Шильдер 1904, 2:6 - цитаты и статусы
«Батюшка скончался апоплексическим ударом, все при мне будет, как при бабушке» – сказал Александр гвардейским офицерам в ночь с 11 на 12 марта. Шильдер Н. К. Император Павел Первый. – М., 1996, с. 476 (со ссылкой на воспоминания К. М. Полторацкого).
См. «Геморрой (...) слишком опасен в этой стране» Д-2).
...Чтоб (...) самое название пытки (...) изглажено было навсегда из памяти народной.
Указ Сенату 27 сент. 1801 г.
Шильдер 1904, 2:72-73
Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в Царстве Моем.
Рескрипт председателю Государственного совета и Комитета министров графу Н. И. Салтыкову от 13 июня 1812 г. (написан А. С. Шишковым)
ПСЗ. Собр. 1 е. – СПб., 1830, т. 32, кн. 1, с. 354 - цитаты и статусы
См. «Я не заключу мира (...), пока последний неприятельский воин...» Н-75).
На зачинающего Бог.
«Приказ нашим армиям» от 13 июня 1812 г.
Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 424
Так, по преданию, воскликнул Петр I под Полтавой 26 июня 1709 г., узнав от перебежчика, что генеральное сражение назначено Карлом ХII на завтра. Беляев О. Дух Петра Великого... – СПб., 1798, с. 44.
Да встретит он [неприятель] в каждом дворянине Пожарского, в каждом духовном Палицына, в каждом гражданине Минина.
Манифест 6 июля 1812 г. - цитаты и статусы
Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 427
...Вы еще должны отчетом оскорбленному отечеству в потере Москвы.
Письмо к М. И. Кутузову от 2 окт. 1812 г.
Кутузов, 4(1):432
Вы спасли не одну Россию, вы спасли Европу.
Речь перед генералами русской армии в Вильне 12/24 дек. 1812 г.
Шильдер 1904, 3:134
См. «Иди спасать Россию!» А-22).
Россия умеет побеждать, но никогда не мстит.
Обращение к жителям Варшавского герцогства (написано А. С. Шишковым; подписано в Вильне 13/25 дек. 1812 г.)
Шильдер 1904, 3:281 - цитаты и статусы
Не нам, не нам, а имени Твоему.
Надпись на медали, учрежденной в 1813 г. в память победы в Отечественной войне 1812 г. Еще раньше – надпись на серебряных монетах в царствование Павла I (1796-1801). См.: Герцен, 17:468. Также в Манифесте 1 янв. 1816 г.: «Не нам, не нам, Господи, но имени Твоему». ПСЗ. Собр. 1 е. – СПб., 1830, т. 32, кн. 3, с. 424.
Восходит к Библии: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу» (Псалт., 113:9).
Да соорудится мне памятник в чувствах ваших.
Указ 30 июня 1814 г. Синоду, Государственному совету и Сенату с отказом от предложения воздвигнуть памятник в его честь (указ был написан А. С. Шишковым) - цитаты и статусы
Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 302

АВВАКУМ
(Аввакум Петрович), протопоп (1620 или 1621 – 1682), глава старообрядчества, писатель
Не передвигаем вещей церковных с места на место. Идеже святыи положиша что, то тут и лежи. Иже что, кто хотя малое переменит, да будет проклят. - цитаты и статусы
Послание к неизвестному лицу (в рукописях – «Послание к рабам Христовым»)
Материалы по истории раскола. – М., 1879, т. 5, с. 220
«Долго ли муки сея, протопоп, будет?» (...) «Марковна, до самыя смерти!» (...) «Добро, Петрович, ино еще побредем».
«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» (1672-1673; опубл. в 1860 г.)
Отд. изд. – М., 1997, с. 99

Статусы

Индекс материала
Исторические цитаты известных людей для статусов.
Страница 2
Все страницы

1984, 16 дек.
С ним можно вести дела. (Тэтчер о Горбачеве.)
1985, декабрь.
Президент президентствует, а правительство правит. (Жак Шабан-Дельмас.)
1987, 12 июня.
Господин Горбачев, разрушьте эту стену! (Рейган в Берлине.)
1989, 20 сент.
Мы являемся свидетелями не просто конца холодной войны, но конца истории как таковой, т.е. победы западной либеральной демократии во всем мире. (Фрэнсис Фукуяма.)

1990, 17 янв.
Началась великая битва – мать всех сражений. (Саддам Хусейн о войне в Персидском заливе.)
1992.
Главное – это экономика, дурачок! (Предвыборный лозунг Клинтона.)
1993, декабрь. - Исторические цитаты известных людей для статусов.
Вперед, Италия! (Сильвио Берлускони.)
1995, 20 нояб.
Я бы хотела быть королевой ваших сердец, но не королевой этой страны. (Принцесса Диана.)
1997, конец января.
У меня не было сексуальных отношений с этой женщиной. (Билл Клинтон.)
1998, конец августа.
Кто потерял Россию? (Обеспокоенные американцы.)
1999, 13 марта.
Вы уже никогда не будете фишками на игорном столе. (Мадлен Олбрайт – новым членам НАТО.)
2001, 13 сент. - Исторические цитаты известных людей для статусов.
Мы видим первую войну ХХI века. (Буш-младший о событиях 11 сентября.)
2002, 30 янв.

 

22 нояб.
Господин Президент, Президент умер. (Сенатор Филлип О’Доннел – Линдону Джонсону.)
1964, 8 янв.
Нынешнее правительство, здесь и теперь, начинает непримиримую войну с бедностью. (Линдон Джонсон.)
ноябрь. - Исторические цитаты известных людей для статусов.
Не верь никому старше тридцати. (Джек Уайнберг.)
1965, авг.
Жги, мальчик, жги! (Негритянские бунтари в Лос-Анджелесе.)
1966.
Объявите США победителем и начинайте выводить войска. (Сенатор Джордж Айкен – Линдону Джонсону.)
4 марта.
Мы теперь популярнее Иисуса Христа. (Джон Леннон.)

6 авг.
Боже, что мы наделали! (Пилот Роберт Льюис после уничтожения Хиросимы.)
2 сент.
Если мы не создадим более совершенную и справедливую систему международных отношений, нас ожидает Армагеддон. (Дуглас Макартур при подписании акта о капитуляции Японии.)
1946—2005
1946, 5 марта.
От Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике на континент опустился железный занавес. (Черчилль.)
1947, 16 апр.
Не будем обманываться – сегодня мы находимся в разгаре холодной войны. (Бернард Барух.)
1948, лето.
Мы находимся в Берлине и останемся там. (Гарри Трумэн.)
1949.
НАТО существует для того, чтобы не подпускать русских, не отпускать американцев и придерживать немцев. (Генеральный секретарь НАТО Гастингс Исмей.)
1951, 15 мая.
Не та война, не в том месте, не в то время и не с тем противником. (Омар Брэдли о плане расширения войны в Корее.)
1952.
Маккартизм – это американизм, засучивший рукава. (Джозеф Маккарти.)
1953, 15 янв.
Что хорошо для нашей страны, хорошо и для «Дженерал моторс», и наоборот. (Чарлз Вильсон.)
19 июня.
Мы – первые жертвы американского фашизма. (Юлиус Розенберг.)
16 окт.
История меня оправдает! (Фидель Кастро – своим судьям.)

1919, 6 янв.
Кто-то ведь должен стать кровавой собакой. (Густав Носке, предлагая подавить политическую забастовку.)
6 фев.
Мы должны осуществить переход от великодержавности к духовному величию. Дух Веймара, дух великих философов и поэтов, должен снова наполнить собой нашу жизнь. (Фридрих Эберт при открытии конституционного собрания в Веймаре.)
7 мая.
Час расплаты настал. (Клемансо – немецкой делегации в Версале.)
28 июня.
Это не мир. Это перемирие на 20 лет. (Фердинанд Фош после подписания Версальского договора.)
20 июля.
Легче выиграть войну, чем мир. (Клемансо.)
1921, 6 дек. - Исторические цитаты известных людей для статусов.
Сегодня утром я подписал свой смертный приговор. (Майкл Коллинз после подписания договора о независимости Ирландии.)
1923, 8 нояб.
Национальная революция началась! (Гитлер в день «пивного путча».)
1926, 7 июля.
Я решительно отказываюсь сохранять беспристрастность в споре между пожаром и пожарной командой. (Черчилль о всеобщей забастовке в Англии.)
1932, 2 июля.
Новый курс для американского народа. (Франклин Рузвельт.)
1934, сентябрь. - Исторические цитаты известных людей для статусов.
Один рейх, один народ, один фюрер. (Лозунг Нюрнбергского съезда нацистской партии.)
1936, 19 июля.
Фашизм не пройдет! (Долорес Ибаррури.)
11 окт.
Пушки вместо масла! (Рудольф Гесс.)
1 нояб.
Линия Берлин—Рим – это ось, вокруг которой могут вращаться все миролюбивые европейские государства. (Муссолини.)
1938, 30 сент.
Сюда, на Даунинг-стрит, привезен из Германии мир с честью. Это будет мир для нашего времени. (Джозеф Чемберлен после Мюнхена.)
5 окт.
Мы потерпели поражение без войны. (Черчилль.)
1939, 28 авг.
Это пакт с сатаной, чтобы изгнать дьявола. (Гитлер о пакте с СССР.)
1940, 13 мая.
Я не могу вам обещать ничего, кроме крови, тягот, пота и слез. (Черчилль.)

15 дек.
Если кто-либо попытается посягнуть на наши законные права, то я отвечу на это ударом бронированного кулака. (Вильгельм II.)
1898.
Цель – ничто, движение – все. (Эдуард Бернштейн.)
13 янв.
Я обвиняю! (Золя о деле Дрейфуса.)
16 фев.
Вы обеспечьте рисунки, а я обеспечу войну. (Уильям Хёрст.)
7 июля.
Это была блестящая маленькая война. (Джон Хей об испано-американской войне.)
23 сент.
Наше будущее лежит на морях. (Вильгельм II.)
1900, 27 июля. - Исторические цитаты известных людей для статусов.
Действуйте вашим оружием так, чтобы и через тысячу лет ни один китаец не осмелился косо взглянуть на немца. (Вильгельм II.)
1901—1945
1901, 2 сент.
Не повышай голоса, но держи наготове большую дубинку, и ты далеко пойдешь. (Теодор Рузвельт.)
1904, 12 мая.   - Статусы и цитаты

Время малых наций прошло. Наступило время империй. (Джозеф Чемберлен.)
1909, 20 фев.
Да здравствует война – только она может очистить мир! (Маринетти, «Первый манифест футуризма».)
1914, 4 авг.
Итак, из-за клочка бумаги вы готовы воевать с родственной вам по крови нацией? (Рейхсканцлер Бетман-Гольвиг – английскому послу.)
9 нояб.
Вести дела, как обычно, как бы ни менялась карта Европы. (Черчилль.)
1915, сентябрь.
Мир без аннексий и контрибуций. (Циммервальдский манифест.)

1859, 3 мая.
Италия должна быть свободна до Адриатики. (Наполеон III, объявляя войну Австрии.)
2 дек.
Преступления этой страны могут быть смыты лишь кровью. (Джон Браун накануне казни.)
1861, 27 марта.
Свободная церковь в свободном государстве. (Камилло Кавур.)
1863, 19 нояб.   - Статусы и цитаты
Правление народа, через народ и для народа не исчезнет на этой земле. (Авраам Линкольн, «Геттисбергская речь».)
1864.
Я уже слышу вдали глухую поступь рабочих батальонов. (Фердинанд Лассаль.)
9 июня.
Коней на переправе не меняют. (Авраам Линкольн.)
1865, 9 апр.
Война окончена – мятежники снова стали нашими согражданами. (Генерал Грант.)
14 апр.   - Статусы и цитаты
Так всегда бывает с тиранами. (Джон Бут, убийца Линкольна.)
1869, январь.
Хороший индеец – это мертвый индеец. (Филип Шеридан.)
8 окт.
Скажем вместе: «Равная плата за равный труд!» (Сьюзен Энтони.)

1806, осень.
Мы должны сделать сверху то, что французы сделали снизу. (Князь Гарденберг – Фридриху Вильгельму III.)
1808, 4 авг.
Война вплоть до ножей. (Хосе Палафокс в Сарагоссе.)
1809, 6 июля.
А теперь мы можем идти домой. (Император Франц I после поражения при Ваграме.)
1812, декабрь.
От великого до смешного только один шаг. (Наполеон.)
19 окт.
Четырехдневная битва народов под Лейпцигом решила судьбу мира. (Донесение прусского генштаба.)
1814, 19 марта.   - Статусы и цитаты
Я пришел бы к вам раньше, но меня задержала храбрость ваших солдат. (Александр I – парижанам.)
1 нояб.
Восстановление священного принципа легитимности.(Талейран на Венском конгрессе.)
1815, 7 марта.
Солдаты, вы узнаете меня? Кто из вас хочет стрелять в своего императора? (Наполеон на подходе к Греноблю.)
18 июня.
Гвардия умирает, но не сдается. (Генерал Камбронн при Ватерлоо.)
1816, 4 апр.   - Статусы и цитаты
Права она или нет, это наша страна. (Стивен Декейтер.)
1821.
Бедные становятся все беднее, а богатые – все богаче. (Перси Биши Шелли.)
1823, 2 дек.
Американские континенты впредь не должны рассматриваться как объекты колонизации со стороны какой-либо европейской державы. («Доктрина Монро».)
1830, 30 июля.   - Статусы и цитаты
Монархия Луи Филиппа – лучшая из республик. (Генерал Лафайет после Июльской революции.)
1831, 25 янв.
За вашу и нашу свободу! (Лозунг манифестации в Варшаве.)
21 нояб.
Жить работая или умереть сражаясь! (Лозунг лионских ткачей.)
1843, 1 марта.
Обогащайтесь! (Франсуа Гизо.)
1844, 24 мая.
Вот что творит Бог! (Сэмюэл Морзе – по телеграфу.)

1745, 11 мая.
Господа французы, стреляйте первыми! (Англичане в сражении при Фонтенуа.)
1757, ноябрь.   - Статусы и цитаты
После нас хоть потоп! (Мадам де Помпадур после поражения при Росбахе.)
1759.   - Статусы и цитаты
Раздавите гадину! (Вольтер.)
1761.
Пусть будут такими, каковы они есть, или пусть вовсе не будут. (Папа Климент ХIII об иезуитах.)
1772.
Чем больше плакала, тем больше брала. (Фридрих Великий о Марии-Терезии во время первого раздела Польши.)
1774, 27 июля.
Народ не имеет права роптать, но имеет право молчать, и такое молчание народа – урок королям. (Епископ Жан Бове на похоронах Людовика XV.)
1775, 17 июня.   - Статусы и цитаты
Не стреляйте, пока не увидите белки их глаз. (Израэл Патнам перед сражением при Банкер-Хилле.)
1776, 4 июля.
Все люди сотворены равными и все они одарены Создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежат: жизнь, свобода и стремление к счастью. («Декларация независимости».)
1778, 10 фев.
Контрабандный товар здесь только я. (Вольтер на городской заставе Парижа.)
1785.
Ваше Величество, если это возможно, это уже сделано; если невозможно – будет сделано. (Шарль Калонн – Марии Антуанетте, попросившей изыскать необходимые ей средства.)
1789, январь.
«Что такое третье сословие?» – «Все». «Чем оно было доныне?» – «Ничем». (Аббат Сийес.)
23 июня. - Статусы и цитаты
Скажите вашему господину, что мы здесь по воле народа и уступим только силе штыков. (Мирабо.)
ночь с 14 на 15 июля.
«Это бунт?» – «Нет, Ваше Величество, это революция». (Герцог Ларошфуко-Лианкур – Людовику XVI.)
26 авг.
Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. («Декларация прав».)
1792, 22 июля.
Граждане, отечество в опасности! (Декрет Законодательного собрания Франции.)

1346, 26 авг. - Статусы и цитаты
Да будет стыдно тому, кто дурно об этом подумает. (Эдуард III в битве при Креси, прикрепив свою подвязку вместо знамени.)
1381.
Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином? (Джон Болл, вождь восставших английских крестьян.)
1415, 6 июля.
Святая простота! (Ян Гус на костре инквизиции.)
1431, 30 мая.
Мы сожгли святую! (Один из участников процесса Жанны д’Арк.)
1453.
Из двух светочей христианства один погас. (Будущий папа Пий II после падения Константинополя.)
1492, 2 янв.
Пусть оплакивает, как женщина, то, чего не сумел защитить как мужчина! (Айкса, мать последнего правителя Гранады Боабдиля.)
1520. - Статусы и цитаты
Боги жаждут крови. (Монтесума – Кортесу.)
1521, 18 апр.
На том стою и не могу иначе. (Мартин Лютер.)
1525, 24 фев.
Все потеряно, кроме чести. (Франциск I после поражения при Павии.)
5 мая. - Статусы и цитаты
Рубить их, душить и колоть, как бешеных псов. (Лютер о восставших крестьянах.)
1529.
Non possumus (Не можем). (Папа Климент VII, отказываясь дать развод Генриху VIII.)
1534, 6 июля.
Помогите мне подняться; я не затрудню вас просьбой помочь мне спуститься. (Томас Мор у эшафота.)
1547, 23 мая.
Я воюю с живыми, а не с мертвыми. (Император Карл V, отказываясь повесить труп Мартина Лютера.)
1553, 27 окт.

63 до н.э., 8 нояб.
Доколе же ты, Катилина, будешь злоупотреблять нашим терпением? О, времена! О, нравы! (Цицерон.)
49 до н.э., 10 янв.
Жребий брошен! (Юлий Цезарь.)
47 до н.э., 2 авг. - Статусы и цитаты
Пришел, увидел, победил. (Цезарь после битвы при Зеле.)
44 до н.э., 15 марта.
И ты, сын мой? (Цезарь – Бруту.)
9 г. н.э.
Квинтилий Вар, верни легионы! (Император Август после поражения в Тевтобургском лесу.)
14 г., 19 авг.
Как вам кажется, хорошо ли я сыграл комедию жизни? (Август.)
68, 7 июня.
Какой великий артист погибает! (Нерон перед смертью.)
70-е гг.
Италию погубили латифундии. (Плиний Старший.)
79.
Император должен умереть стоя. (Веспасиан.)
Начало II в. - Статусы и цитаты
Годы редкого счастья, когда каждый может думать, что хочет, и говорить, что думает. (Тацит о правлении Траяна.)
197.
Чем более вы истребляете нас, тем более мы умножаемся; кровь христиан есть семя христианства. (Тертуллиан.)
212.
Не так легко оправдать братоубийство, как совершить его. (Эмилий Папиниан – императору Каракалле.)
V—XVII ВВ.
451.
Я – Аттила, бич Божий. (Аттила.)
496, 25 дек. - Статусы и цитаты
Сожги то, чему поклонялся; поклонись тому, что сжигал. (Архиепископ Ремигий – Хлодвигу.)

9 авг.
Держитесь крепче, спартанцы, – ужинать нам сегодня придется на том свете. (Леонид в битве при Фермопилах.)
430 до н.э.
Город наш – школа всей Эллады. (Перикл.)
415 до н.э.
Покажем им, что мы еще живы! (Алкивиад, перейдя на сторону Спарты.)
401 до н.э.
Море, море! (Ксенофонт и его войско, пробившись к Черному морю.)
399 до н.э. - Статусы и цитаты
Разве вся моя жизнь не была подготовкой к защите? (Сократ накануне суда.)

Ок. 1750 до н.э.
Если человек выколол глаз человеку, то должны выколоть ему глаз. Если человек выбил зуб человеку, то должны ему выбить зуб. («Законы Хаммурапи».)
546 г. до н.э.
Крез сокрушит великое царство. (Дельфийский оракул.)
500 до н.э. - Статусы и цитаты
И не воссияет солнце над какой-либо другой страной, сопредельной с нашей, но все эти страны я обращу в единую державу. (Ксеркс перед походом на Грецию.)
490 до н.э., 13 сент.
Радуйтесь, мы победили! (Гонец о победе при Марафоне.)
480 до н.э.
Будущее афинян на море. (Фемистокл.)
380 до н.э.
Не будет между нами согласия, пока мы не найдем себе общего врага. (Исократ.)
362 до н.э.
Вовремя пришел мой конец – умираю непобедимым. (Эпаминонд после победы над спартанцами при Мантинее.)
338 до н.э.
Если ты, царь, измеришь свою тень, то обнаружишь, что она не стала больше, чем была до победы. (Архидам III – Филиппу Македонскому после битвы при Херонее.)
331 до н.э.
Не может быть двух солнц на небе и двух владык на земле. (Александр Македонский перед битвой у Гавгамел.)
326 до н.э.
Во вселенной бессчетное множество миров, а мы еще и одного не завоевали! (Александр Македонский во время похода на Индию.)
323 до н.э. - Статусы и цитаты
Вижу, что будет великое состязание над моей могилой. (Александр Македонский перед смертью.)
279 до н.э.
Если мы одержим еще одну победу над римлянами, то окончательно погибнем. (Пирр после сражения под Аускулом.)
218 до н.э.
Война и мир в складках моей тоги. (Фабий Максим Кунктатор – карфагенянам.)
216 до н.э.
Не все дают боги одному человеку: побеждать ты умеешь, но не умеешь пользоваться победой. (Магарбал – Ганнибалу после битвы при Каннах.)
212 до н.э. - Статусы и цитаты
Не прикасайся к моим чертежам! (Архимед – римскому солдату после взятия Сиракуз.)
195 до н.э.
Война сама себя кормит. (Катон Старший.)
183 до н.э.
Неблагодарное отечество, и костей моих тебе не будет! (Сципион Африканский Старший.)
Конец 150-х гг. до н.э.
Карфаген должен быть разрушен. (Катон Старший.)
133 до н.э.
Дикие звери, населяющие Италию, имеют норы, а у тех, кто сражается и умирает за Италию, нет ничего, кроме воздуха и света. (Тиберий Гракх.)
110 до н.э.
Продажный город, обреченный на скорую гибель, – если только найдет себе покупателя! (Царь Югурта о Риме.)
Ок. 79 до н.э.
Его боятся еще больше, чем ненавидят. (Наставник Катона Младшего о диктаторе Сулле.)
88 до н.э. - Статусы и цитаты
Изгнанник Марий сидит на развалинах Карфагена. (Гай Марий.)
Ок. 529.
Молись и трудись. (Бенедикт Нурсийский.)
532.
Царская порфира – лучший саван. (Императрица Феодора – Юстиниану во время восстания в Константинополе.)
641. - Статусы и цитаты
Если в этих писаниях греков говорится то же, что в Коране, они излишни; а если другое – вредны. (Халиф Омар в Александрии.)
987.
«Кто сделал тебя графом?» – «А кто сделал тебя королем?». (Граф Адальбер де Перигор – королю Гуго Капету.)
1075.
Римский первосвященник вправе низлагать императоров. (Папа Григорий VII.)
1085, 24 мая.
Я возлюбил справедливость и возненавидел неправду, и поэтому умираю в изгнании. (Папа Григория VII.)
1096.
Так хочет Бог! (Клич Первого крестового похода.)
1099.
Я не желаю носить золотой венец там, где Царь царей носил терновый венец. (Готфрид Бульонский после взятия Иерусалима.)
1160.
Кто прожил в городе хотя бы год, останется свободным и впредь. (Городское право г. Брауншвейг-Хагена.)
1190.
Я бы продал даже Лондон, если б нашел покупателя. (Ричард I Львиное Сердце, собирая деньги на крестовый поход.)
1209, 22 июля.
Убивайте их всех, на том свете Господь узнает своих! (Арно Амальрик во время крестового похода на альбигойцев.)
1215, 15 июня. - Статусы и цитаты
Ни один свободный человек не будет заключен в тюрьму или лишен имущества, иначе как по приговору равных ему и по закону страны. («Великая хартия вольностей».)
1229.
Запрещаем мирянам иметь у себя книги Ветхого и Нового Завета, разве что псалтирь или молитвенник. Но и эти книги строжайше запрещаем иметь в переводе на народный язык. (Постановление Тулузского собора.)
1244.
...Чтобы дом каждого горожанина был его крепостью. (Гамбургское городское право.)
1295.
То, что касается всех, должно быть одобрено всеми. (Эдуард I – английскому парламенту.)
1302, 18 нояб.
Во власти церкви два меча: духовный и материальный. (Папа Бонифаций VIII.)
Меня сожгут, но это лишь эпизод. Мы продолжим нашу дискуссию в вечности. (Мигель Сервет.)
1555.
Чья страна, того и вера. (Принцип Аугсбургского религиозного мира.)
16 окт.
Сегодня, милостью Божьей, мы зажжем в Англии такую свечу, которую, я верю, им не погасить никогда. (Хью Латимер в Оксфорде на костре.)
1567.
Я смирял железных людей, что мне стоит усмирить этих маслоделов? (Герцог Альба, отправляясь на усмирение Нидерландов.)
1572, 27 авг. - Статусы и цитаты
Запах убитого врага очень приятен. (Карл IХ у трупа адмирала де Колиньи.)
1587.
Мы подпалили бороду испанскому королю. (Фрэнсис Дрейк о нападении на Кадис.)
1588.
Господь дохнул, и они рассеялись. (Памятная медаль по случаю гибели «Непобедимой армады».)
1593.
Париж стоит обедни. (Генрих IV.)
1600. - Статусы и цитаты
Вы с большим страхом произносите приговор, чем я выслушиваю его. (Джордано Бруно – инквизиторам.)
1605, 6 нояб.
Отчаянные болезни лечатся опасными средствами. (Гай Фокс на другой день после раскрытия «Порохового заговора».)
1628.
Последний аргумент королей. (Надпись на пушках при осаде гугенотской крепости Ларошель.)
1633, 22 июня.
А все-таки она вертится! (Галилео Галилей.)
1644, 2 июля.
Бог превратил их в жатву для наших мечей. (Оливер Кромвель, победив роялистов при Марстон-Муре.)
1649, 30 янв.
Я – мученик народа. (Карл I на эшафоте.)
1655, 13 апр.
Государство – это я. (Людовик ХIV.)
1675, 27 июля.
Сегодня умер человек, делавший честь человеку. (Граф Монтекукколи об Анри Тюренне.)
1681, 28 марта.
Лучше вам иметь одного короля, чем пятьсот. (Карл II, распуская парламент.)
1700. - Статусы и цитаты
Нет больше Пиренеев. (Людовик ХIV.)
XVIII В.
1706, 23 мая.
Неужели Бог забыл обо всем, что я для него сделал? (Людовик ХIV после поражения при Рамийе.)
1715, 1 сент.
Я ухожу, но государство остается. (Людовик ХIV.)
25 апр.
Вперед, сыны отчизны милой, день вашей славы настает! («Марсельеза».)
2 сент.
Смелость, смелость и еще раз смелость, – и Франция будет спасена. (Жорж Дантон.)
20 сент.
Здесь и отныне начинается новая эпоха всемирной истории. (Гёте на поле битвы при Вальми.)
1793, 16 янв.
Смерть без всяких фраз. (Аббат Сийес о Людовике XVI.)
10 марта.
Пусть будет забыто мое имя, лишь бы Франция была свободна! (Дантон в день учреждения Революционного трибунала.)
5 сент.
Поставим террор на порядок дня. (Бертран Барер в день якобинского переворота.)
8 нояб.
О свобода! сколько преступлений совершается во имя твое! (Жанна Мари Ролан на эшафоте.)
1794, 5 апр.
Республика узнает своих по ту сторону эшафота. (Робеспьер после казни Дантона и Демулена.)
26 мая.
Только мертвые не возвращаются. (Бертран Барер в Конвенте.)
27 июля (9 термидора).
Республика погибла, настало царство разбойников. (Робеспьер.)
24 сент. - Статусы и цитаты
Настала минута, когда нужно пожертвовать многим, чтобы спасти все. (Костюшко.)
25 окт.
Finis Poloniae (Конец Польше). (После битвы при Мацеёвице.)
1795, сентябрь.
Они ничего не забыли и ничему не научились. (Франсуа Дюмурье.)
1796, 27 марта.
Солдаты! Вы раздеты, вы плохо накормлены. Я хочу повести вас в самые плодородные земли на свете, где вы найдете честь, славу и богатство. (Наполеон перед Итальянским походом.)
1797, 4 сент. (18 фруктидора).
Закон – это сабля. (Наполеоновский офицер при чистке Совета Старейшин.)
1798, 21 июля.
Солдаты! Помните, что сорок веков смотрят на нас с высоты этих пирамид! (Наполеон.)
31 июля.
Завтра к этому времени я завоюю титул пэра или место в Вестминстерском аббатстве. (Нельсон перед битвой при Абукире.)
1799, 10 нояб. (19 брюмера).
Вышвырните отсюда всю эту свору! (Мюрат, разгоняя Совет Пятисот.)
1800, 14 июня.
Сражение проиграно, но есть еще время выиграть второе. (Луи Дезе в битве при Маренго.)
XIX В.
1801, 2 апр. - Статусы и цитаты
Уверяю вас, я не вижу никакого сигнала! (Нельсон во время битвы у Копенгагена, приставил подзорную трубу к незрячему глазу.)
1804, 21 марта.
Это хуже, чем преступление, – это ошибка. (Фуше о расстреле герцога Энгиенского.)

Статусы

Индекс материала
Исторические цитаты известных людей для статусов - 2
Страница 2
Все страницы

Управлять – значит предвидеть. // Gouverner c’est prйvoir (франц.).
Во французских справочниках фраза чаще всего приписывается журналисту и писателю Эмилю Жирардену (1806—1881). Приписывалась также Наполеону I, Франсуа Гизо, Адольфу Тьеру. > Boudet, p. 488.
Эта мысль восходит к античности: «Предводитель должен отличаться от подчиненных <...> умением предвидеть события» (Ксенофонт, «Киропедия», I, 6, 8). > Отд. изд. – М., 1976, с. 27.
Ура-патриотизм. // Hurrapatriotismus. - Статусы и цитаты
Выражение появилось в немецком еженедельнике «Zukunft» («Будущее») от 31 марта 1900 г. в статье Фриды фон Бюлов (F. von Bьlow), и почти одновременно – в журнале «Heimat» («Родина»), 1900, ч. 1. > Gefl. Worte-01, S. 474.
Учитель Германии (Наставник Германии). // Praeceptor Germaniae (лат.).
Наименование Филиппа Меланхтона (1497—1560), ближайшего сподвижника Лютера и составителя Аугсбургского исповедания (изложение основ лютеранства). Он сыграл первостепенную роль в организации университетов и латинских школ в протестантских землях. > Gefl. Worte-81, S. 197. Хиосцам разрешается гадить.
«Как-то во время пребывания в Спарте нескольких хиосцев они, пообедав в зале эфоров, оставили на полу следы рвоты и даже справили нужду на кресла, на которых сидели. Спартанцы провели тщательное расследование, не сделал ли это кто из сограждан, но когда выяснилось, что это были хиосцы, то через глашатая объявили: „Хиосцам разрешается гадить“» (Плутарх, «Изречения спартанцев», 69, 13). > Плут.-99, с. 473.
Христианнейший король. // Roi trиs chrйtien (франц.).
Титул, дарованный Людовику XI (1423—1483) папой Павлом II в 1469 г. По другой (вероятно, легендарной) версии, так папа Анастасий II назвал короля франков Хлодвига, крестившегося в 496 г. > Михельсон, 2:69 (2-я паг.).
Хрустальная ночь. // Kristаllnаcht.
Еврейский погром, устроенный нацистами в ночь с 9 на 10 нояб. 1938 г. Наутро улицы больших городов были усеяны битым витринным и оконным стеклом, отсюда – «хрустальная ночь». Выражение приписывалось министру экономики Германии Вальтеру Функе, но, вероятно, было пущено в ход министерством пропаганды. > Gefl. Worte-81, S. 637; Rees, p. 119.
Цель оправдывает средства. - Статусы и цитаты
«Если целью является объединение Церкви, все средства дозволены» – писал немецкий клирик Дитрих фон Нихайм (D. von Nieheim, ок. 1340—1418) в трактате «О схизме» (1411). > Markiewicz, s. 113.
В качестве политической максимы приведено у французского историка Филиппа де Коммина (1447—1511): «La fin justifie les moyens» («Хроника и история <...> царствования Людовика ХI», опубл. в 1524 г.; с 1552 г. публиковалась под загл. «Мемуары»). > Gefl. Worte-01, S. 375. - Статусы и цитаты
Эта мысль восходит к античности. У Овидия: «Результат (цель) оправдывает поступки» («Exitus acta probat» – «Героиды», II, 85). > Maloux, p. 210. Затем у Н. Макиавелли: «Обвинять его [правителя] будет содеянное – оправдывать результат» («Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», I, 9) (1512; опубл. в 1531 г.). > Макиавелли Н. Государь. – М.; Харьков, 1998, с. 143.
С середины ХVII в. изречение «Цель оправдывает средства» цитировалось как «принцип морали иезуитов», не без участия Блеза Паскаля, приписавшего иезуитам слова: «Мы исправляем порочность средств чистотой цели» («Письма провинциалу», VI; 1656 г.).
Паскаль (а за ним и позднейшие авторы) имел в виду сочинение иезуита Германа Бузенбаума «Основы морального богословия» (1650), IV, 3, где сказано: «Кому дозволена цель, тому дозволены и средства» («Cum finis est licitus, etiam media sunt licita», лат.). У Базенбаума, однако, не сказано: «любые средства»; напротив, средства «недостойные» решительно отвергались. > Gefl. Worte-01, S. 375.
Церковь не выносит крови. // Ecclesia abhorret sanguinem (лат.).
Формула, на основании которой инквизиция передавала еретиков в руки светской власти для сожжения на костре. > Бабкин, 1:375.
В постановлении III Латеранского собора (1179) говорилось; «Церковь не жаждет крови» («Ecclesia non sittit sanguinem»). > Markiewicz, s. 505. - Статусы и цитаты

Сухая гильотина.
Так была названа ссылка в Гвиану, вместо казни на гильотине, 65 депутатов Национального собрания и 35 журналистов после государственного переворота, устроенного руководством Директории 4 сент. (18 фрюктидора) 1797 г. Сосланные подозревались в сочувствии к роялистам. > Boudet, p. 507.
Сферы влияния. // Spheres of influence. - Статусы и цитаты
Термин, появившийся в III изд. «Карты Африки согласно договору» Эдуарда Хёртслета (E. Hertslet) (Лондон, 1894).
Это – видоизмененное выражение «сферы действия» («spheres of action») из письма лорда Гранвилла (Granville, 1819—1907) к графу Мюнстеру от 29 апр. 1885 г. > The Oxford Dictionary of Quotations. – Oxford, 1979, p. 234.
Так проходит мирская слава (слава мира). // Sic transit gloria mundi(лат.).
С 1409 г. (год выборов папы Александра V) при возведении в сан римского папы троекратно повторяется возглас: «Святой отец, так проходит мирская слава»; при этом каждый раз сжигается кусок пакли в знак призрачности земного могущества. Описание обряда приведено в сочинении епископа Патриция «Церковные обряды» (1516).
Сама эта формула восходит к латинскому переводу Библии: «Und mundus transit et concupiscetia» – «И мир прейдет, и [его] вожделения» (Матф., 24, 35); в синодальном переводе: «Небо и земля прейдут». > Gefl. Worte-01, S. 389; Duden, S. 426.
Широко известна также цитата из книги Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (1418), I, 3, 21: «О, как быстро проходит слава мира!» («O quam cito transit gloria mundi»). - Статусы и цитаты

Римский мир (Мир по-римски). // Pax Romana.
Выражение появляется у авторов I в. н.э. (Сенека, Плиний Старший) как обозначение «замиренной» римскими завоеваниями части мира. > Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь – М., 1986, с. 559.
Не позднее 1897 г. появилось, по аналогии, выражение «Pax Britannica», а во 2-й пол. ХХ в. – «Pax Americana» и «Pax Sovetica». Выражение «Pax Americana» приписывалось американскому дипломату Генри Люсу. > Стуруа М. Бурное десятилетие. – М., 1981, с. 45.
Русские идут! - Статусы и цитаты
«Die Russen kommen!» («Русские идут!») – этим заголовком, набранным крупным шрифтом, открывался номер юмористического журнала «Berliner Krakehler» от 22 июля 1848 г., когда в охваченной революциями Германии опасались русской интервенции. Заголовок был повторен на первой странице 14 раз. > Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. – М., 1956, т. 7, с. 423.
«Русские идут, русские идут!» («The Russians Are Coming, The Russians Are Coming») – загл. сатирического романа американского писателя Натаньела Бенчли (N. Benchley, р. 1915), опубл. в 1961, экраниз. в 1966 г. Сюжет романа – советское вторжение в Великобританию; заглавие пародирует историческую фразу времен американской Войны за независимость: «Англичане идут!» (п Р-12).
22 мая 1949 г. с возгласом «Русские идут!» будто бы выбросился из окна 16-го этажа военного госпиталя в Вашингтоне экс-министр обороны Джеймс Форрестол (J. V. Forrestal). Однако событие это произошло без свидетелей, причем Форрестол оставил предсмертную записку с цитатой из Софокла. Фраза была приписана ему позднее – возможно, советскими журналистами. В США похожая фраза приписывается Форрестолу в некоторых публикациях об «инопланетянах», но не в форме «Русские идут!», а в форме «Они уже здесь!» («They are here now»).
Рыцарь без страха и упрека. // Chevalier sans peur et san reproche.
Выражение, многократно повторенное в анонимном сочинении «Приятнейшая <...> история <...> доброго рыцаря без страха и упрека, славного сеньора Баярда» (Париж, 1527). Имелся в виду Пьер дю Террай де Баярд (P. du Terrail de Bayard, 1476—1524), французский военачальник, сподвижник Франциска I. > Gefl. Worte-01, S. 396.
Семь чудес света. - Статусы и цитаты
Выражение возникло в III в. до н.э. В книге «О семи чудесах света» Филон из Византии к чудесам причислил: пирамиды, висячие сады Семирамиды в Вавилоне, храм Артемиды в Эфесе, статую Зевса работы Фидия, Мавзолей в Галикарнасе, Колосс Родосский и маяк на острове Фарос. > Gefl. Worte-01, S. 377.
Серое преосвященство (Серый кардинал). // Eminence grise(франц.).
Прозвище Франсуа дю Трамблей (F. du Tremblay, 1577—1638), известного под именем «отец Жозеф». «Отец Жозеф», глава ордена капуцинов во Франции и ближайший советник Ришелье, носил серую сутану, тогда как Ришелье – красную кардинальскую мантию. > Boudet, p. 350.
Сжечь свои корабли. - Статусы и цитаты
По преданию, правитель Сиракуз Агафокл (361—289 до н.э.), высадившись в 311 г. в Африке, сжег свои корабли, оставив своим войскам выбор: или победить, или погибнуть. > Boudet, p. 153.
В походе против персов 363 г. римский император Юлиан «велел предать пламени все корабли» (Аммиан Марцеллин, «Римская история», XXIV, 7, 4). > Отд. изд. – СПб., 1994, с. 322.
Согласно римской легенде, корабли троянцев, спасшихся после падения Трои, отнесло к устью Тибра; троянские женщины сожгли все корабли, чтобы прекратить дальнейшее блуждание по морю (Плутарх, «О доблести женской», 1). > Плут.-99, с. 390—391.
Позже это выражение связывалось также с походом Вильгельма Завоевателя в Англию (1066) и экспедицией Эрнана (Фернандо) Кортеса в Мексику (1519). > Boudet, p. 153; Hertslet, S. 321; Gefl. Worte-81, S. 185;.
Синагога Сатаны.
Протестанты о римско-католической церкви (XVI в.).
Выражение восходит к «Откровению» Иоанна Богослова, 2:9; в синодальном переводе: «...они <...> – сборище сатанинское».
Скандальная хроника. // Chronique scandaleuse.
Загл. 2-го изд. книги Жана де Руа (J. de Roye, 1425 – ок. 1495) о Людовике XI (1611). 1-е изд. вышло в Лионе ок. 1490 г. под загл. «Хроники христианнейшего и победоносного Людовика де Валуа Одиннадцатого». > Gefl. Worte-01, S. 252; Guerlac, p. 205—206.
Сколько рабов, столько врагов.
Римская пословица, которую Сенека приводит в «Письмах к Луцилию», 47, 5. > Сенека, с. 77. Изречение нередко приписывалось Катону Старшему. - Статусы и цитаты
Старый порядок (Старый режим). // L’Ancien Rйgime.
Выражение появилось в 1789 г., вскоре после начала Французской революции. Его популярности способствовала книга Алексиса де Токвиля «Старый порядок и революция» (1858).
п «Старый порядок был не более чем рабством...» (Т-19).

Положение Германии серьезное, но не безнадежное; положение Австрии безнадежное, но не серьезное.
Фраза осени 1918 г., перед капитуляцией Центральных держав.
О. фон Бисмарк в своих мемуарах (опубл. в 1898 г.) писал о периоде 1860-х гг.: «Возобновление коалиции Кауница [т.е. союз Австро-Венгрии с Францией и Россией] создало бы для Германии <...> хотя и не безнадежное, но все же очень серьезное положение». > Бисмарк О. Мысли и воспоминания. – М., 1940, т. 2, с. 222 (гл. 29).
Польское королевство – рай для евреев, ад для крестьян, чистилище для горожан.
Из анонимных «Пасквилей, подброшенных на королевской свадьбе» (1606; на латин. яз.). Затем повторялось с различными видоизменениями. > Markiewicz, s. 509. - Статусы и цитаты
Польша стоит безурядьем (безначалием). // Polska nierz№dem stoi.
Выражение возникло в Речи Посполитой в конце XVI в.; приведено в «Сеймовых проповедях» Петра Скарги (1597). > Markiewicz, s. 540. Второе значение слова «nierz№d» – беспутство, непотребство.
Поскребите русского, и вы найдете татарина. // Grattez la Russe et vous trouverez le Tartare (франц.).
Изречение приписывалось Жозефу де Местру (1753—1821), принцу Шарлю де Линю (1735—1814), Наполеону I и др. > Maloux, p. 470.
Ранний случай цитирования – 2 янв. 1823 г. в дневнике Джеймса Галлатина, сына и секретаря посланника США во Франции Элберта Галлатина. > Diary of James Gallatin. – New York, 1914; цит. по: Guerlac, p. 227.
Пражская весна. - Статусы и цитаты
О реформаторском движении в Чехословакии 1968 г. – возможно, по ассоциации с названием музыкальных фестивалей «Пражская весна».
Право всех наций на самоопределение .
Резолюция конгресса II Интернационала (Лондон, 1896); принята по предложению английского социалиста Джорджа Лансбери (G. Lansbury). Формулировка, возможно, принадлежит Карлу Каутскому. > Markiewicz, s. 557.
Термин «самоопределение» («Selbstbestimmung») принадлежит И. Г. Фихте. > Черчилль У. Мировой кризис. – М.; Л., 1932, с. 134.
Превентивная война. - Статусы и цитаты
Выражение вошло в обиход, по-видимому, со времени «военной тревоги» 1875 г., когда опасались новой германо-французской войны. О «немецкой теории неминуемой превентивной войны» говорилось в «Письме из Парижа», опубликованном в лондонской «Таймс» 6 мая 1875 г. Статья была инспирирована французским министром иностранных дел Луи Деказом (L. Decazes, 1819—1886). > Engelberg E. Bismarck: Das Reich in der Mitte Europas. – Berlin, 1990, S. 202.
Прекрасная эпоха. // Lа Belle Йpoque.
Это наименование было дано эпохе конца XIX – начала XX вв. задним числом, после Первой мировой войны, а в широкий обиход вошло, по-видимому, с 1950-х гг. > Boudet, p. 124.
При Муссолини поезда всегда приходили вовремя.
Фраза получила распространение после 1945 г., но восходит к середине 1920-х гг. В своей книге «Дворы и страны после войны» («Courts and Countries after the War», 1925) испанская наследная принцесса Эулалия (Eulalia) писала: «Первое благо правления Бенито Муссолини в Италии становится ощутимым, когда после пересечения итальянской границы слышишь: „Il treno arriva all’orario“» («Поезд прибывает по расписанию)». > Knowles, p. 537. - Статусы и цитаты

Первой жертвой войны становится правда.
«Когда объявляют войну, первой жертвой становится правда» – эпиграф к книге Артура Понсонби (A. Ponsonby) «Ложь во время войны» (1928), со ссылкой на речь Хайрама Джонсона в сенате США в 1918 г. Однако эта фраза не зафиксирована в его выступлениях. > Knowles, p. 648.
Первородная дочь Церкви. - Статусы и цитаты
Наименование Франции с VIII в. В 756 г. король франков Пипин Короткий разбил лангобардов и отдал папе Стефану II земли, на которых возникло Папское государство со столицей в Риме. За это папа присвоил ему и его сыновьям (в т.ч. будущему императору Карлу Великому) титул «названных сыновей», а также гарантировал особое заступничество св. Петронелы, которая по легенде была дочерью св. Петра.
Отсюда – «первородная дочь св. Петра», затем – «первородная дочь Церкви». > Boudet, p. 425; Ковальский Я. Папы и папство. – М., 1991, с. 72.
Первый среди равных. // Primus inter pares (лат.).
Нередкое наименование королей в Средние века (со времен Капетингов, 987 г.). > Кантор М. Я. Латинские афоризмы. – М., 1899, с. 97.
Перманентная революция.
Уже в 1843 г. Астольф де Кюстин писал: «В России деспотическая тирания есть непрерывная революция» («une rйvolution permanente»). > Custine A. La Russie en 1839. – Paris, 1843, vol. 2, p. 66; Кюстин, 1:275 (письмо ХIII).
О «непрерывной революции» («die Revolution in Permanenz») писали Маркс и Энгельс в «Воззвании Центрального Комитета к Союзу Коммунистов» (1850). > Marx K., Engels F. Gesamtaufgabe. – Berlin, 1977, Abt. I, Bd. 10, S. 263; Маркс—Энгельс, 7:267. Более ранняя формулировка: "объявив революцию непрерывной..." (К. Маркс, «К еврейскому вопросу», 1843; опубл. в 1844 г.). > Маркс—Энгельс, 1:393.
Франц Меринг применил этот термин к российской революции 1905 г.; перевод его статьи «Непрерывная революция» (впервые опубликованной в газете «Форвертс») появился в газете «Начало» (Петербург). > № 10, 15/8 нояб. 1905 г., с. 2. В том же номере «Начала» была напечатана статья Троцкого «Социал-демократия и революция», где говорилось о «непрерывной революции», о «непрерывности революции», о «революционной непрерывности».
Пивной путч. // Bierkeller-Putsch. - Статусы и цитаты
Попытка государственного переворота в Баварии, предпринятая Гитлером 8 нояб. 1923 г. Путч начался во время собрания горожан в крупнейшем пивном зале Мюнхена «Бюргербройкеллер» с участием членов баварского правительства. > Ширер, 1:95.
Пинг-понговая дипломатия. - Статусы и цитаты
В апр. 1971 г. Китай посетила группа игроков в настольный теннис из США, Канады и других стран; поездка положила начало нормализации отношений между КНР и США. Тогда же появилось выражение «пинг-понговая дипломатия». > Gefl. Worte-01, S. 492.
Под каким соусом вы желаете быть съеденными?
Подпись под сатирическим рисунком, появившемся в связи с созывом Собрания нотаблей в Париже в фев. 1787 г., за два года до революции. Собрание должно было одобрить реформы, предложенные Шарлем Калонном, в т.ч. всеобщий поземельный налог. > Duprй, p. 254.

Оглянись! Помни, что ты [всего лишь] человек!
Согласно Тертуллиану – слова, которые специально приставленные рабы шептали на ухо триумфатору на торжественной колеснице («Апология», 33, 4) (ок. 197 г.). > Богословские труды. Сб. 25. – М., 1984, с. 193.
п «Помни о смерти!» (Ан-53).
Окончательное решение еврейского вопроса. // Endlцsung der jьdischen Frage.
Формулировка появилась не позднее сент. 1940 г. в подотделе имперского управления безопасности «по делам евреев», возглавлявшемся Карлом Эйхманом. Г. Геринг в директивах Р. Гейдриху от 31 июля 1941 г. писал: «Фюрер приказал осуществить окончательное решение еврейского вопроса».
Первоначально имелась в виду полная изоляция еврейского населения, затем – его полное истребление. Публично об «окончательном решении еврейского вопроса» заявил Й. Геббельс 15 фев. 1943 г. в Дюссельдорфе. > Enzyklopдdie des Holocaust. – Berlin, 1993, Bd. 1, S. 119; Lexicon des Dritten Reiches, S. 150; Толанд Дж. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 2, 167, 195; Grьnberg K. SS – czarna gwardia Hitlera. – Warszawa, s. 270. - Статусы и цитаты
Он всегда продавал всех, кто его покупал.
О Талейране. В нач. 1815 г. французская газета «Желтый карлик» («Le Nain jaune») писала: «Князь Талейран оттого так богат, что он всегда продавал всех, кто его покупал». > Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 169.
п «Честный политик <...> не продаст того, кто его купил» (К-17).
Они прожили! // Vixerunt. - Статусы и цитаты
Так римские власти объявляли народу о казни государственных преступников – напр., консул Цицерон после казни вождей заговора Катилины 5 дек. 63 г. до н.э. «Так говорят римляне о мертвых, не желая произносить зловещих слов», – замечает Плутарх («Цицерон», 22). > Плут.-94, 2:350; Бабичев, с. 870.
Орлеанская дева. // La pucelle d’Orlйans.
Наименование Жанны д’Арк (ок. 1412—1431) с XVI в. Сама она называла себя «Жанна дева»; так же называли ее современники. > Перну Р., Клэн М. В. Жанна д’Арк. – М., 1992, с. 345—346.
Остров Свободы.
Выражение возникло не позднее 1961 г., вероятно, из лозунга «Куба – свободная территория Америки» (надпись в Гаванском международном аэропорту, 1960). > Тихменев В. Е. Куба – да! – М., 1961, с. 27.
Отец народа. - Статусы и цитаты
Согласно Цицерону, царем, в отличие от тирана, «греки склонны считать такого, который заботится о народе, как отец» («О государстве», II, 47). > Цицерон-99, с. 95. У Плутарха «отцом народа» назван римский полководец Фабий Максим («Фабий Максим», XXVII).
С 1506 г. «Отец народа» – официальный титул французского короля Людовика ХII (1468—1515). Позднее так называли Генриха IV (1553—1610).
В Библии «отцом многих народов» называется Авраам (Римлянам, 4:18; также: Бытие, 17:4).
Отец отечества. Мать отечества. - Статусы и цитаты
«Отец отечества» («pater patriae») – титул, поднесенный римским сенатом Октавиану Августу во 2 г. до н.э. Титул «parens patriae» (букв.: «родитель отечества») получил от римского сената Цицерон за подавление заговора Катилины (63 г. до н.э.); затем – Юлий Цезарь после битвы при Мунде (45 г. до н.э.). > Markiewicz, s. 272.
Согласно Титу Ливию (V, 49, 7), «отцом отечества» называли уже Марка Фурия Камилла, который по занятии Рима кельтами в 390 г. до н.э. был назначен диктатором, разбил неприятелей и отстроил разрушенный ими город. Этот титул, однако, приписан Камиллу в позднейшее время. > Ливий, 1:276, 548.
После смерти императора Августа (14 г. н. э.) сенаторы предлагали титул «мать отечества» («mater patriae») Ливии Друзилле, вдове императора (Тацит, «Анналы», I, 14). > Тацит, с. 15. Ее сын Тиберий воспротивился этому, однако сохранились монеты с такой надписью.
Охота на ведьм. // Witch-hunt.
В 1-й половине 1950-х гг. «охотой на ведьм» назвали кампанию по расследованию «антиамериканской деятельности», возглавлявшуюся сенатором Дж. Маккарти. Популярности выражения способствовала антимаккартистская по замыслу пьеса А. Миллера «Тяжкое испытание» (1953) – о процессе «салемских колдуний», или «салемских ведьм» 1692 г.
Еще раньше Дж. Оруэлл называл борьбу коммунистов против «троцкистов» в Испании «бессмысленной охотой на ведьм» («Памяти Каталонии», 1938, гл. XI), а «московские процессы» – «процессами в духе „охоты на ведьм“» («Уэллс, Гитлер и всемирное государство», 1941). > Oxford Dictionary, 20:440; Оруэлл Дж. «1984» и эссе разных лет. – М., 1989, с. 238.
В первоначальном значении это выражение появилось в Англии не позднее 1640 г. (в форме «witch-hunting»).

Наследственный враг.
В Средние века – наименование дьявола, напр., в эпосе немецкого поэта Герборта фон Фрицлара «Песнь о Трое» (1210—1217) – переложении «Романа о Трое» Бенуа де Сен-Мора (1165).
С XV в. «наследственным врагом» стали называть Османскую империю как врага христианства.
Австрийский эрцгерцог Максимилиан I (1459—1519), став в 1493 г. императором Священной Римской империи, призвал немецких государей к борьбе против «наследственного врага, который стоит за Рейном», т.е. против Франции. Наименование Франции «естественным врагом» («Erbfeind») стало в Германии обычным со времени наполеоновских войн. > Gefl. Worte-01, S. 84.
п «Враг рода человеческого» (А-20). - Статусы и цитаты
Нация лавочников. // Nation of shopkeepers (англ.). // Une nation de boutiquiers (франц.).
В 1763 г. настоятель Глостерского кафедрального собора Джошуа Такер (J. Tucker, 1712—1768) говорил: «Лавочник не увеличит свою клиентуру, если начнет бить своих покупателей; а то, что верно по отношению к лавочнику, верно и по отношению к нации лавочников» (опубл. в кн. «Четыре трактата о политике и коммерции», 1766). > Stevenson, p. 693; Safire, p. 478. Адам Смит тогда же писал: «Основать великую империю с единственной целью взрастить народ, состоящий из покупателей, на первый взгляд, может показаться затеей, достойной лишь нации лавочников» («Исследование о природе и причинах богатства народов», IV, 7, 3) (1776). > Knowles, p. 723.
Затем это выражение стало приписываться Наполеону, который говорил о «нации лавочников» (т.е. англичан) на о-ве Св. Елены (Барри О’Мира, «Наполеон в изгнании», 1822; запись 30 мая 1817 г.). > O’Meara B. Napolйon en exil. – Paris, 1897, vol. 2, p. 166.
Наши друзья-враги. // Nos amis, les ennemis (франц.). - Статусы и цитаты
О воинах иностранных армий, занявших Париж весной 1814 г. Выражение использовал Пьер Беранже в сочиненной тогда же песне «Мнение этих девиц»: «Как рады мы своим друзьям, / Своим друзьям – врагам!» (пер. М. Михайлова). > Boudet, p. 47; Бабкин, 2:187.
Ненависть к роду человеческому. // Odium generis humani(лат.).
Обвинение, предъявлявшееся христианам во время гонений 64 г. при Нероне (Тацит, «Анналы», ХV, 44). > Тацит, с. 387—8.
Это выражение – калька с греческого «мизантропия». О «ненависти <...> ко всему роду человеческому, как у Тимона» говорил Цицерон («Тускуланские беседы», IV, 11, 27). > Цицерон-2000, с. 313. Тимон, живший в Афинах во время Пелопоннесской войны (2-я пол. V в. до н.э.), считался у греков воплощением человеконенавистничества.
Непреодоленное прошлое. // Unbewдltigte Vergangenheit.
Впервые – как тема одного из заседаний Евангелической академии в Западном Берлине (лето 1955 г.); с 1956 г. обычная тема исторических дискуссий в ФРГ. > Duden, S. 46. - Статусы и цитаты
Нет денег, нет и швейцарцев. // Point d’argent, point de Suisse (франц.).
Цитата из комедии Ж. Расина «Сутяги», I, 1 (1668). По преданию, с этими словами в 1521 г. отправилось домой швейцарское вспомогательное войско, которому французский король Франциск I не смог выплатить жалованье. > Guerlac, p. 210.
Новый мировой экономический порядок. // New world economic order(англ.).
Проект декларации «Об установлении нового мирового экономического порядка» был предложен неприсоединившимися странами («группа 77») на 6-й специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН (19 апр. – 2 мая 1974). Непосредственным поводом создания «группы 77» был скачок цен на нефть. > Safire, p. 795; Ежегодник БСЭ. 1975. – М., 1976, с. 457.
п «Новый мировой порядок» (Б-144).
Ночь длинных ножей. // Die Nacht der langen Messer. - Статусы и цитаты
Наименование операции 30 июня 1934 г., когда отряды эсэсовцев уничтожили руководство СА (штурмовиков). До этого штурмовики сами грозили устроить в Германии «Ночь длинных ножей». 13 июля, на заседании рейхстага в помещении Королевской оперы, Гитлер заявил: «Новое, и на этот раз кровавое выступление, которое окрестили страшным именем „Ночь длинных ножей“, отвечало моим собственным помыслам». > Hitler: Reden und Proclamationen 1932—1945. – Wьrzburg, 1962, S. 418; цит. по: Augard, p. 141.
Источник выражения – песня штурмовиков: «Заточим длинные ножи о бордюр тротуара». > Markiewicz, s. 513.
Ночь и туман (Мрак и туман). // Nacht und Nebel.
Наименование операции, предписанной секретным приказом Гитлера и фельдмаршала В. Кейтеля от 7 дек. 1941 г.: в Германию (главным образом из Франции, Бельгии и Голландии) тайно вывозились лица, чем-либо провинившиеся перед оккупационными властями; об их судьбе родственникам ничего не сообщалось. > Нюрнбергский процесс: Сб. материалов в 8 т. – М., 1987, т. 5, с. 79; Enzyklopдdie des Holocaust. – Berlin, 1993, Bd. 2, S. 984. - Статусы и цитаты
Выражение, возможно, взято из оперной тетралогии Р. Вагнера «Кольцо Нибелунга».
По другой версии, приказ от 7 дек. 1941 г. имел название «NN» («Nomen nescio» – «Имени не называю» (лат.), а «Ночь и туман» – позднейшая интерпретация. > Boudet, p. 809—810.
Обезьяний процесс. // Monkey trial.
Судебный процесс 1925 г. в городе Дейтон (штат Теннесси, США) над школьным учителем Джоном Скопсом. Скопс был обвинен в нарушении закона штата, запрещавшего преподавать эволюционную теорию Дарвина в муниципальных школах. > Американа, с. 609.
Авторство выражения «Обезьяний процесс» приписывается журналисту Генри Луису Менкену (1880—1956).
Обжалую приговор Филиппа пьяного перед Филиппом трезвым.
«Филипп [II Македонский] в суде, пьяный, осудил одну женщину; она закричала: „Обжалую приговор!“ – и на вопрос его: „Перед кем?“ – ответила: „Перед Филиппом, только трезвым!“» (Валерий Максим, «Достопамятные деяния и изречения», VI, 2, 1). > Цит. по: Античная басня. – М., 1991, с. 499.
Палец на ядерной кнопке. // Finger on the Button. - Статусы и цитаты
«Чей палец ты хочешь видеть на спусковом крючке [on the trigger], когда положение в мире так неустойчиво?» – загл. предвыборной статьи лейбористской газеты «Дейли миррор» от 21 сент. 1951 г. В это время премьер-министр К. Эттли, лейборист, обсуждал в США проблемы «атомной» военной политики. В день выборов, 25 окт. 1951 г., «Дейли миррор» вышла под шапкой «Чей палец?» («Whose Finger?»); далее следовало обращение к читателю: «Сегодня твой палец на кнопке». Речь шла о выборе между Эттли и консерватором У. Черчиллем, которого лейбористы обвиняли в излишней воинственности. > Rees, p. 160.
В президентской кампании 1954 г. в США лозунг «Whose Finger on the trigger?» («Чей палец на спусковом крючке?») использовали сторонники Д. Эйзенхауэра против Барри Голдуотера. > Safire, p. 248.
О «пятнадцати пальцах на спусковом крючке» говорил премьер-министр Великобритании Г. Макмиллан в Палате общин 31 мая 1960 г., после срыва встречи в верхах по вопросам ядерного разоружения. > Клюкина, с. 140.
Партия порядка. - Статусы и цитаты
Так именовалось правое крыло французского Национального собрания, избранное в мае 1849 г.; состояло из орлеанистов (сторонников Орлеанской династии) и легитимистов (сторонников Бурбонов). Его девизом было: «Порядок, собственность, религия». > Boudet, p. 833.
Пассивное сопротивление.
Выражение появилось не позднее 1818 г. («passive resistance», англ.), в политический язык вошло в 1840-е гг. > Oxford Dictionary, 11:313; Knowles, p. 651.
В немецкой исторической традиции оно связывается с эпизодом революции 1848 г.: в ночь с 9 на 10 нояб. гражданское ополчение предложило Национальному собранию в Берлине защиту от войск прусского короля Фридриха Вильгельма IV; однако председатель Собрания Ганс фон Унру заявил: «Насильственным мерам Короны мы должны противопоставить лишь пассивное сопротивление».
И. Кант говорил о «негативном сопротивлении», в отличие от «активного» («Метафизика нравов», 1797). > Gefl. Worte-01, S. 447.
п «Ненасильственное сопротивление» (Г-11); «Гражданское неповиновение» (Т-61).
Пеларгику лучше быть пусту.
Стих пифийского оракула, запрещавший селиться в Пеларгике – местности у подошвы афинского Акрополя (Фукидид, II, 17, 1). > Фукидид, с. 73.
Нарушение этого запрета считали причиной страшной эпидемии (т.н. «чумы»), разразившейся в Афинах во время Пелопоннесской войны, в 430 г. до н.э.
Первая леди страны. - Статусы и цитаты
Выражение появилось в Англии не позднее 1850-х гг. В значении «хозяйка Белого дома» оно утвердилось в ХХ в., после постановки в Нью-Йорке пьесы Ч. Нирдлингера «Первая леди страны» («The First Lady in the Land», 1911). Героиней пьесы была Долли Мэдисон, жена Дж. Мэдисона, который в 1801—1817 гг. занимал сначала пост государственного секретаря, затем – президента. > Oxford Dictionary, 5:959; Safire, p. 252; Американа, с. 319.
Первое серьезное предупреждение.
«Первое серьезное предупреждение» правительства КНР появилось 7 сент. 1958 г.: Пекин протестовал против конвоирования флотом США морских транспортов Тайваня. К середине 1960-х гг. число «серьезных предупреждений» превысило 400. > Markiewicz, s. 560.
Политика открытых дверей.
Выражение появилось в Англии в конце 1890-х гг.; встречается в «Дейли ньюс» от 25 янв. 1898 г. («the policy of the open door»). > Oxford Dictionary, 10:843. Имелись в виду «открытые двери» для торговли с Китаем. О необходимости «открытых дверей» для мировой торговли с Китаем говорилось в известной ноте государственного секретаря США Джона М. Хея от 6 сент. 1899 г.
Этот оборот, по-видимому, восходит к английскому переводу «Откровения св. Иоанна», 3:8: «Вот, я отворил перед тобой дверь [have set <...> an open door], и никто не может затворить ее». > Gefl. Worte-01, S. 419.
Политика портит характер. // Die Politik verdirbt den Charakter (нем.).
С этого изречения начинался проспект издания под загл. «Листок для образованных людей всех сословий. Газета для неполитиков» (1882). Проспект был написан немецким журналистом Ойгеном Серке (E. Sierke, 1845—1929), а изречение приводилось со ссылкой на «одного знаменитого политика».
Сходные высказывания встречались с середины XIX в. > Gefl. Worte-01, S. 466—467.
Политический флюгер. - Статусы и цитаты
Выражение восходит к «Словарю флюгеров» («Dictionnaire des girouettes»), который в 1815 г. опубликовал в Париже граф Сезар де Пруази д’Эппе (C. de Proisy d’Eppes). Здесь давались политические портреты деятелей, служивших с 1789 г. самым различным режимам, а степень беспринципности измерялась числом изображений флюгера; напр., министр полиции Жозеф Фуше оценивался в 12 флюгеров.
«Словарь флюгеров» насчитывал 508 страниц; вышедший позже «Словарь неизменных» – всего 38 страниц. > Boudet, p. 481.
Полная и безоговорочная капитуляция.
Акт о «полной и безоговорочной капитуляции» Германии был подписан 7 мая 1945 г. в Реймсе, а окончательно – 8 мая в Потсдаме. Формулировку «безоговорочная капитуляция» («unconditional surrender») предложил Ф. Рузвельт 24 янв. 1943 г. на англо-американской конференции в Касабланке. > Lexicon des Dritten Reiches, S. 64.
Выражение «безоговорочная капитуляция» известно по крайней мере с 1862 г. (п Г-132).
Прямое действие. // Action direct (франц.). - Статусы и цитаты
Принцип анархо-синдикализма; провозглашен на съезде французских Бирж труда 7—8 фев. 1892 г. > Boudet, p. 19.
Это выражение принадлежало, по-видимому, Фернану Пелутье (F. Pelloutier, 1867—1901). > Markiewicz, s. 320.
Пусть воюют другие; ты, счастливая Австрия, заключай браки! (ты счастлива, Австрия, браком!) / То, что иным дает Марс, тебе дарует Венера. // Bella gerant alii, tu felix Austria, nube <...>(лат.).
Двустишие приписывалось венгерскому королю Матвею (Матиусу) Корвину (1443—1490), но возникло, по-видимому, в ХVI в. В эту эпоху Габсбурги успешно расширяли свои владения при помощи династических браков. > Markiewicz, s. 504.
Восходит к «Илиаде», V, 428—429: «Милая дочь! не тебе заповеданы шумные брани. / Ты занимайся делами приятными сладостных браков»; затем у Овидия: «Пусть воюют другие; Протесилай пусть любит» («Героиды», 13, 84). > Гомер. Илиада. – М., 1982, с. 77—78 (пер. Н. Гнедича); Бабичев, с. 99.
Выражение «счастливая Австрия» («Felix Austria») существовало уже в 1363 г.; эти слова вырезаны на одной из печатей австрийского герцога Рудольфа IV. > Gefl. Worte-01, S. 349.
Работать на прусского короля. // Travailler pour le roi de Prusse (франц.).
По одной версии, выражение возникло после Аахенского мира 1748 г., который во Франции считали выгодным прежде всего для Фридриха Великого.
По другой версии, оно появилось в сатирической песенке о маршале Шарле де Субизе (1715—1787), которого Фридрих разгромил при Росбахе в 1757 г.: «Он работал, он работал / На короля – Пруссии» («Il a travaillй, il a travaillй, / Pour le roi – de Prusse»). > Gefl. Worte-01, S. 433.
Разделяй и властвуй. // Divide et impera (лат.).
Эта формула не встречается у древних авторов, хотя, напр., Г. Гейне приписывал ее Филиппу II Македонскому (в письме от 12 янв. 1842 г.). Столь же безосновательно она приписывалась Н. Макиавелли.
Выражение возникло, по-видимому, в конце ХVI в. По-английски («Divide and rule») цитировалось в 1605 г.; по-латыни – в сочинениях итальянца Траяно Боккалини (1556—1613), опубликованных посмертно (1666—1667). > Kasper, S. 81; The Concise Oxford Dictionary of Proverb. – Oxford; New York, 1998, p. 68. - Статусы и цитаты
Выражение «Разделять, чтобы править» («Diviser pour rйnger», франц.) Проспер Мериме цитировал как изречение Людовика ХI («Хроника царствования Карла IХ», предисловие) (1829).
Революция гвоздик.
Гвоздика была символом 300-тысячного митинга в Лиссабоне 1 мая 1974 г.; «революция гвоздик» – демократическая революция 1974—1975 гг. в Португалии. > Boudet, p. 819. - Статусы и цитаты
По аналогии: «революция роз» (о свержении президента Грузии Э. Шеварднадзе осенью 2003 г.).
Реформация (реформа) Церкви в ее главе и членах. // Reformatio Ecclesiae in capite et in membris (лат.).
Из декрета Базельского собора католической церкви «Sacrocancta» от 16 мая 1439 г.
Формула восходит к сочинению французского епископа Гильома Дюрана (Младшего) «Рассуждение об общем способе проведения соборов», I, 2 (G. Durand, «Tractatus de modo generalis concilii celebrandi», 1311 г.). У Дюрана: «...то, что в Божьей Церкви нуждается в усовершенствовании и реформировании, должно быть усовершенствовано и реформировано в ее главе и членах». > Gefl. Worte-01, S. 391—392.
Столица мира. // Caput mundi.
С I в. до н.э. – наименование Рима (напр.: Тит Ливий, ХХI, 30, 10). > Ливий, 2:29.
«Столицей земного шара» был назван революционный Париж в брошюре Анахарсиса Клоотса «Всемирная Республика» (апр. 1789). > Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 219.
п «Вечный город» (Ан-105).
Солдат великой войны, чье имя ведомо Богу. // A Soldier of the Great War Known unto God.
Надпись на могиле Неизвестного солдата в Вестминстерском аббатстве в Лондоне (1919), а также на других захоронениях неизвестных солдат Первой мировой войны. Ее выбрал Р. Киплинг, в качестве литературного консультанта Имперского комитета по захоронению. > The Oxford Dictionary of Quotations. – Oxford, 1979, p. 305.
Строитель империи. // Empire builder.
С 1894 г. – наименование в британской печати Сесила Родса (1853—1902), премьер-министра Капской колонии. > Oxford Dictionary, 5:188.
Строить отступающему врагу золотой мост.
Согласно Плутарху, после битвы при Саламине (480 до н.э.) афинский полководец Фемистокл предложил разрушить мост через Геллеспонт, чтобы отрезать персам путь к отступлению. Его сотоварищ Аристид возразил: «Не следует нам разрушать существующий мост, а если можно, построить еще второй и поскорее выбросить этого молодца [Ксеркса] из Европы» («Фемистокл», 16). > Плут.-94, 1:140.
Та же мысль приписывалась Сципиону Африканскому (Старшему) : «Врагу не только надо оставить дорогу для бегства, но даже укрепить ее» (Юлий Фронтин, «Военные хитрости» («Стратегемы»), IV, 7, 16; то же в «Кратком изложении военного дела» Вегеция). > «Вестник древней истории», 1946, № 1, с. 280; Греческие полиоркетики... – СПб., 1996, с. 254. - Статусы и цитаты
Выражение: «строить бегущему врагу серебряный мост» – встречается в сборнике Эразма Роттердамского «Изречения» («Apophtegmatum», 1531), затем у Ф. Рабле в «Приятной и забавной истории великана Гаргантюа», I, 47 (1547); «строить врагу золотой мост» – у немецкого сатирика Иоганна Фишарта (J. Fischart, 1546—1590) в его переделке романа Рабле (1575). > The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford; New York, 1998, p. 32; Gefl. Worte-01, S. 93.
Тебе достанется столько земли, сколько хватит для твоего погребения.
Так будто бы ответили индийские мудрецы Александру Македонскому (Арриан, «Поход Александра», VII, 1, 6). > Арриан, с. 220.
п «Он получит шесть футов английской земли» (Г-16). - Статусы и цитаты
Только верой, только благодатью, только по Святому Писанию. // Sola fide, sola gratia, sola Scriptura(лат.).
Принцип Реформации, сформулированный в ХVII в. на основе сочинений Мартина Лютера и Филиппа Меланхтона. > Markiewicz, с. 509; Брендлер М. Мартин Лютер. – М., СПб., 2000, с. 191.
Торговля следует за флагом. // The trade follows the flag (англ.).
Т.е.: военное проникновение предшествует торговым сношениям с заморскими странами. Эта формула появилась в английской печати ок. 1870 г. > The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford; New York, 1998, p. 276.
Третий рейх.
Выражение «Das Dritte Reich» в значении «Третье царство», или «Третья империя», появилось в средневековой Германии; оно восходит к учению богослова XII в. Иоахима Флорского о «трех эрах» истории человечества, которым в политической сфере соответствуют «три царства». > Gefl. Worte-81, S. 627.
В 1923 г. вышла книга немецкого историка культуры и публициста Артура Мёллера ван дер Брука (A. Moeller van der Bruck, 1876—1925) «Третий рейх». Здесь речь шла об эпохе будущего господства национал-социалистов, в отличие от «Первого рейха» (Священная Римская империя германской нации 843—1806 гг.) и «Второго рейха» (Германская империя 1870—1918 гг.).
Термин «Третий рейх» не утвердился в качестве официального в нацистской Германии, а в 1939 г. был изъят из обращения. > Gefl. Worte-81, S. 627. В частности, журнал «Искусство Третьего рейха» («Der Kunst im 3. Reich») стал называться «Искусство Немецкого рейха». > Голомшток И. Тоталитарное искусство. – М., 1994, с. 135. - Статусы и цитаты
п «Тысячелетний рейх» (Ан-263).
Триумф воли.
Лозунг Нюрнбергского съезда нацистской партии (1934) и название документального фильма об этом съезде («Triumph des Willens», 1934), реж. Лени Рифеншталь. > Lexicon des Dritten Reiches, S. 586.
Ты спишь, Брут?
Незадолго до убийства Цезаря (март 44 г. до н.э.) судейское возвышение, где Брут исполнял свои обязанности претора, однажды утром оказалось заваленным табличками со словами: «Ты спишь, Брут?» (Плутарх, «Брут», 9; «Юлий Цезарь», 62). > Плут.-94, 2:478; 2:197.
Отсюда известная цитата из трагедии Вольтера «Смерть Цезаря» (1735), II, 2: «Брут, ты спишь, а Рим в оковах!» > Guerlac, p. 106; Суворов А. В. Письма. – М., 1986, с. 421 (коммент.).
Тысячелетний рейх. // Tausendjдhriges Reich.
Одно из наименований «Третьего рейха», восходящее к средневековым хилиастическим представлениям о будущем «тысячелетнем царстве». В «Откровении» Иоанна Богослова (20:4) предсказывалось, что после первого пришествия Антихриста праведники будут царствовать с Христом тысячу лет. О «Тысячелетнем царстве (рейхе)» писали философ-мистик Я. Бёме (1623), поэт-романтик Новалис (1802) и др. > Gefl. Worte-81, S. 156.
п «Третий рейх» (Ан-260); «В следующую тысячу лет <...> никаких революций!» (Г-86).
Умри теперь, Диагор, раз ты не можешь взойти на Олимп.
Так будто бы сказал некий спартанец Диагору, победителю на Олимпийских играх, когда не только его сыновья, но и внуки оказались увенчанными в Олимпии (Плутарх, «Пелопид», 34). > Плут.-94, 1:339. - Статусы и цитаты
Чего нет в документах, того нет вообще. // Quod non est in actis, non in mundo (лат.).
Принцип средневекового права. > Kasper, S. 311.

Статусы

Индекс материала
Исторические цитаты известных людей для статусов - 3
Страница 2
Все страницы

Кто потерял Россию?
По-видимому, фраза возникла в среде американской политической элиты в конце авг. 1998 г., сразу после российского дефолта. «Кто потерял Россию?» («Who lost Russia?») – загл. статьи Джонатана Бродера (J. Broder) в журн. «Салон» от 1 сент. 1998 г.; затем – назв. книги Джорджа Сороса (2000).
Люди доброй воли.
Восходит к латинскому тексту Библии: «...in terra pax hominibus bonae voluntatis» (Лука, 2:14). В переводе К. Бальмонта с латинского (в стихотворении «Pаx hominibus bonae voluntatis», 1904): «Мир на земле, мир людям доброй воли». В синодальном переводе с греческого: «...на земле мир, в человеках благоволение».
В переосмысленном значении – «участники движения сторонников мира» – вошло в «Стокгольмское воззвание» Всемирного конгресса сторонников мира от 19 марта 1950 г.: «Мы призываем всех людей доброй воли всего мира подписать это воззвание». > «Правда», 1 апр. 1950. Непосредственным источником для авторов «Стокгольмского воззвания», возможно, послужило заглавие многотомной эпопеи французского писателя Жюля Ромена «Люди доброй воли» (1932—1946).
Маленький капрал.
По рассказу Наполеона, во время первой Итальянской кампании солдаты были поражены молодостью своего командующего. «После каждого боя старейшие солдаты собирали совет и присваивали своему юному генералу очередное звание. <...> После сражения при Лоди [10 мая 1796 г.] он был произведен в капралы <...>; отсюда прозвище Наполеона „маленький капрал“, надолго закрепившееся среди солдат» (Э. Лас Казес, «Мемориал Св. Елены», запись 1—6 сент. 1815 г.). > Las Cases, p. 61.
Согласно «Мемуарам» Луи Бурьенна (1829—1831), член Директории Поль Баррас говорил в 1798 г.: «Этот маленький капрал обогатился в Италии». > Бурьенн, 2(3):59 (гл. 6). - Статусы и цитаты
Маршал Вперед. // Marschall Vorwдrts (нем.).
Прозвище прусского маршала Гебхарда Блюхера (1742—1819). Так будто бы назвали его русские солдаты, которых он вел на Лейпциг 19 окт. 1813 г. > Gefl. Worte-81, S. 401; Gefl. Worte-77, S. 253.
В русской исторической литературе «генералом Вперед» иногда именуют А. В. Суворова; по преданию, так назвал его однажды М. Ф. Мелас, который в 1799 г. командовал австрийскими войсками в соединенной армии Суворова. > А. В. Суворов. Из материалов... – М., 1951, с. 17. - Статусы и цитаты
Машина голосования. // Voting machine.
Машина для подсчета голосов; впервые была применена в 1892 г. в Локпорте (штат Нью-Йорк). Затем – метафора политико-административного механизма, обеспечивающего нужный исход выборов.
Меня называют разбойником, потому что у меня только одно судно, а тебя называют завоевателем, потому что у тебя целый флот.
Так будто бы сказал Александру Македонскому захваченный им морской пират. > Цит. по: Робеспьер, 3:164.
В трактате Августина «О Граде Божием» (412—427), IV, 4: «...Так как я делаю это на небольшом судне, меня называют разбойником, а поелику ты располагаешь огромным флотом, тебя величают императором». > Отд. изд. – М., 1994, т. 1, с. 183—184.
Мертвый хватает живого. // Le mort saisit le vit.
Формула, приведенная в «Максимах французского права» Пьера де л’Оммо (P. de l’Hommeau) (1614). Она означала, что наследник вступает в свои права сразу после смерти владельца имущества, без юридических формальностей. > Maloux, p. 248.
п «Мертвые правят живыми» (К-168). - Статусы и цитаты
Мозговой трест. // Brain trust.

Коктейль Молотова .
«Коктейлем для Молотова» в Финляндии назвали бутылки с зажигательной смесью, использовавшиеся в борьбе против советских танков зимой 1939—1940 гг. Эта смесь разливалась в водочные бутылки на спиртовых заводах. > См.: «Известия», 1 апр. 1997, с. 3. Имя министра иностранных дел СССР В. М. Молотова было для финнов синонимом советской агрессии.
В апр. 1940 г. в английской печати появилось выражение «корзина Молотова» («Molotov Bread-basket»), т.е. контейнер с зажигательными бомбами; а не позднее осени 1940 г. – выражение «Molotov cocktail». > Oxford Dictionary, 9:978.
Коллективная вина. - Статусы и цитаты
Выражение появилось в немецкой печати в связи с выступлениями теолога-протестанта Мартина Нимёллера, напр.: «Эта вина [за геноцид евреев] тяготеет на немецком народе и на имени „немец“» (проповедь 6 янв. 1946 г. во Франкфурте-на-Майне). Отдельное издание проповедей Нимёллера вышло под загл. «О немецкой вине, беде и надежде» (Цюрих, 1946). > Martin Niemцller ьber die deutsche Schuld, Not und Hoffnung. – Zьrich, 1946, S. 5; Davidson C. God’s Man. The Story of Pastor Niemoeller. – New York, 1959, p. 173.
Коричневая чума.
О нацизме, по цвету партийной формы членов НСДАП. «Коричневая чума начала новый безумный бег» – из листовки Коммунистической партии Германии «Прекратить убийство рабочих!» (янв. 1933). > Гинцберг Л. И. На пути в имперскую канцелярию. – М., 1972, с. 388.
Король Божией милостью. - Статусы и цитаты
По преданию, в 592 г. лангобардская королева Теоделинда после своего брака с Агилульфом построила собор в Монце и пожертвовала туда золотую корону с надписью: «Агилульф, Божией милостью король Италии <...>». > Ашукины, с. 55.
В 768 г. выражение «Божией милостью» («Dei gratia», лат.) было включено в титул короля франков, а в 800 г. – в титул императора Священной Римской империи. > Markiewicz, s. 59.
Этот оборот восходит к латинскому переводу Библии (1-е коринф., 3:10, 15:10); в синодальном переводе: «Я, по данной мне от Бога благодати <...>»; «...благодатию Божиею есмь то, что есмь».
Король не может провиниться [букв.: ошибиться]. // The King can do no wrong (англ.). // Rex non potest peccare (лат.).
Положение английского права о неподсудности короля, сформулированное, по-видимому, в ходе дебатов о казни Карла I (1600—1649). > Stevenson, p. 1305. - Статусы и цитаты
Ср. также слоганы начала ХХ в.: «Клиент никогда не бывает неправ» («Le client n’a jamais tort», франц.) – девиз гостиниц «Ритц» (не позднее 1908 г.); «Клиент всегда прав» («The customer is always right», англ.) – девиз магазинов Селфриджа в Англии и США (с 1924 г.).
Король никогда не умирает. // Rex nunquam moritur (лат.). // The king never dies (англ.).
Правовая формула; приведена в «Комментариях к законам Англии» Уильяма Блэкстоуна (1765), I, 13. > Knowles, p. 117; также: Stevenson, p. 1302.
В 1189 г., когда после смерти Генриха II на английский трон вступил Ричард I Львиное Сердце, хронист Жиральд де Барри (Giraldus de Barri) записал: «Солнце зашло, но ночь не наступила». > Stevenson, p. 1302.
п «Король умер – да здравствует король!» (Ан-34). - Статусы и цитаты
Красный террор.
Выражение появилось во Франции в 1830—1840-е гг. У Энгельса оно приводится по-французски: «terreur rouge» («Борьба в Венгрии», 1849), у Маркса – по-английски: «Red-Terror-Doctor [доктор красного террора], как они [английские парламентарии] меня называют» (письмо к Р. Зорге от 27 сент. 1877 г.). > Маркс—Энгельс, 6:175; 34:229.
п «Белый террор» (Ан-87).
Крез разрушит великое царство.
Согласно Фукидиду, в 546 г. до н.э. дельфийские оракулы объявили царю Лидии Крезу (595—546 до н.э.): если он пойдет на персов, «то сокрушит великое царство». Вскоре Крез был разбит и взят в плен Киром II; «как предсказал оракул, он разрушил свою великую державу» («История», I, 53; I, 86). > Фукидид, с. 26, 38.
В виде одностишия приведено у Цицерона: «Крез, через Галис проникнув, великое царство разрушит» («О дивинации», II, 56, 115). > Цицерон. Философские трактаты. – М., 1985, с. 285.
Крепость «Европа». // Festung Europa (нем.) - Статусы и цитаты .
В это понятие, пущенное в ход в конце 1943 г., включались все театры военных действий, подведомственные Объединенному командованию вермахта (т.е. кроме Восточного фронта). > Дашичев В. И. Банкротство стратегии германского фашизма. – М., 1973, т. 2, с. 544.

Железный занавес. - Статусы и цитаты
Ранний пример употребления этого оборота в переносном значении – в романе Г. Уэллса «Пища богов» (1904), III, 4: «...он отрезан от внешнего мира как бы железным занавесом». > John, S. 102; Уэллс Г. Дж. Собр. соч. в 12 т. – М., 2002, с. 300. Со времени Первой мировой войны «железный занавес» стал означать также политическую или военную изоляцию страны. «Франция <...> сорокамиллионная страна с глубоко укоренившейся обидой и железным занавесом на своих рубежах», – писал американец Джордж У. Крайл (G. W. Crile) в кн. «Механистический взгляд на войну и мир» (1915). > Jay, p. 104.
23 дек. 1919 г. Жорж Клемансо заявил во французской Палате депутатов: «Мы желаем поставить вокруг большевизма железный занавес, чтобы не дать разрушить цивилизованную Европу». > Sloves H. La France et l’Union Soviйtique. – Paris, 1935, p. 118. «Мы были за „железным занавесом“» – писала Этел А. Сноуден (E. A. Snowden) в кн. «Через большевистскую Россию» (1920). > Safire, p. 371. 10 лет спустя Лев Никулин в статье «Железный занавес» утверждал: «С точки зрения буржуазии, в Советском Союзе 12 лет кряду длится пожар. Изо всех сил нажимая на рычаги, там [на Западе] стараются постепенно опустить железный занавес, чтобы огонь не перекинулся в партер». > «Лит. газета», 13 янв. 1930. - Статусы и цитаты
18 фев. 1945 г. в берлинской газете «Дас Райх» появилась статья «За железным занавесом» (подпись: «cl») – отклик на Московскую и Ялтинскую конференции держав-союзников. В речи Й. Геббельса 22 фев. 1945 г. (опубл. в «Дас Райх» 25 фев.) говорилось, что, если Германия проиграет войну, СССР отгородит Восточную и Юго-Восточную Европу от остального мира «железным занавесом». «Поперек Европы появился железный занавес», – писал Сент-Винсент Трабридж (St Vincent Troubridge) полгода спустя («Sunday Empire News», 21 окт. 1945). > Gefl. Worte-01, S. 416—417; Ашукины, с. 207.
Сходный образ использовал уже французский мыслитель ХVIII в. Антуан де Ривароль (1753—1801): «Моисей воздвиг бронзовую стену между своей нацией и всеми другими». > Размышления и афоризмы французских моралистов. – СПб., 1995, с. 488.
п «...на континент опустился железный занавес» (Ч-40); «...навсегда опустился кровавый занавес» (Е-5).
Желтая опасность. - Статусы и цитаты
Выражение появилось, вероятно, во Франции в нач. 1890-х гг. Нередко встречалось в речах и письмах германского императора Вильгельма II; впервые – в письме к Николаю II от 6 июня 1894 г. > Markiewicz, s. 484.
Завещание Петра Великого.
«Завещание» было плодом коллективного творчества западноевропейских публицистов 1-й пол. ХIХ в. Первой его версией (без использования слова «завещание») стала книга М. Лезюра «О росте русского могущества от его возникновения до начала ХIХ века» (Париж, 1807; переиздания: 1812, 1863). Эту программу долгосрочной российской экспансии назвал «завещанием» Петра Ф. Гайярд в книге «Записки кавалера д’Эона» (Париж, 1836).
Три года спустя «политическое завещание» Петра изложил поляк Леонард Ходзко в изданной по-французски книге «Польша историческая...» (1839): «Петр <...> глядел вперед на века, и, составив свое политическое завещание в начале царствования, он двадцать лет трудился над осуществлением своей программы завоевания мира». > Козлов В. П. Тайны фальсификации. – М., 1994, с. 81 . п «Через двадцать лет Европа будет <...> казацкой...» (Н-81 ).
п «Политическое завещание» (Р-38).
Закон – это сабля.
4 сент. (18 фруктидора) 1797 г. войска генерала Пьера Франсуа Ожеро окружили дворец Тюильри, где заседали Совет Пятисот и Совет Старейшин, чтобы арестовать пророялистски настроенных депутатов во главе с председателем Совета Пятисот, генералом Шарлем Пишегрю. На вопрос Франсуа Барбе де Морбуа (1745—1837), на основании какого закона его арестовывают, один из офицеров ответил: «Закон – это сабля». > Тэн И. Происхождение современной Франции. – СПб., 1907, т. 4, с. 239.
Закрой глаза и думай об Англии. - Статусы и цитаты
В англоязычных справочниках фраза дается со ссылкой на запись в дневнике леди Хиллингтон (Alice, lady Hillington, 1857—1940) за 1912 г.: «Я рада, что теперь Чарлз звонит в мою спальню реже, чем раньше. <...> И когда я слышу его шаги у своей двери, я ложусь на кровать, закрываю глаза, раздвигаю ноги и думаю об Англии» (опубл. в кн. Дж. Готторна-Харди «Величие и упадок Британской империи», 1972). > Augard, p. 141. Однако дневник этот не обнаружен, и фраза, возможно, апокрифична. > Knowles, p. 647.
Цитировалось также как совет британской королевы Виктории дочери в ее брачную ночь.
Запрет на профессии. // Berufsverbot.
Как политический термин – с 28 янв. 1972 г., когда по соглашению между федеральным канцлером ФРГ и правительствами федеральных земель сторонникам «экстремистских организаций» было запрещено занимать посты на государственной службе.
Заставь войти. // Compelle intrare (лат).
Формула, на которую ссылалась инквизиция при насильственном обращении «еретиков».
В Евангелии от Луки (14:23—24) рассказывается притча о человеке, который пригласил на пир гостей, а те отказались прийти. Тогда «господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой». В конце IV в. Августин придал этому изречению смысл: «заставь [еретиков-донатистов] войти в церковь», если они не хотят войти добровольно (Письма, 93 и 185). > Августин Аврелий. Исповедь. – М., 1991, с. 20; Бабкин, с. 257.
Здесь отдыхает тот, кто никогда не отдыхал. // Hic quiescit qui numquam quievit(лат.).
Эпитафия на могиле итальянского полководца (с 1499 г. – маршала Франции) Джанчокомо (Джакомо) Тривульцио (ок. 1440—1518). > Boudet, p. 366. - Статусы и цитаты
Здесь танцуют.
Надпись на месте разрушенной Бастилии; установлена по случаю празднования Дня Федерации 14 июля 1790 г., в годовщину взятия Бастилии. > Любимов Н. А. Крушение монархии во Франции. – М., 1893, с. 650.

В ХIII—ХIV вв. – формула благословения вновь избранного папы; затем – формула благословения папы католическому миру в день поминовения Тайной вечери и в праздники Пасхи и Вознесения. > Бабичев, с. 821.
Словосочетание «Город (т.е. Рим) и мир» встречалось уже у Цицерона («Против Катилины», I, 9) и Овидия («Искусство любви», 1, 174; «Фасты», 2, 683). > Kasper, S. 376. - Статусы и цитаты
Господи, если Ты есть, спаси мою душу, если она у меня есть!
Апокрифическая молитва некоего английского солдата перед битвой при Бленхейме (немецкое название: Хохштадт-на-Майне) 17 авг. 1704 г., во время войны за Испанское наследство. Приведена в «Апологии» английского богослова Джона Ньюмена (1864). > Knowles, p. 18.
Господь дохнул, и они рассеялись. // Flavit Deus et dissipati sunt (лат.).
Несколько измененный текст надписи на памятной медали, отчеканенной в Голландии по случаю гибели «Непобедимой армады» (1588); здесь: «Flavit Jehovah...» («Иегова дохнул...»). Позже авторство этого изречения приписывалось Елизавете II. > Hertslet, S. 297.
Восходит к Библии: «Ты дунул духом Твоим, и покрыло их море» (Исход, 15:10); «...Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому» (Исайя, 40:24). - Статусы и цитаты
п «Наполеон дохнул, и Пруссия перестала существовать» (Г-28 ).
Гражданская война. // Bellum civile (лат.).
Впервые – в 3-й речи Цицерона против Катилины, 3 дек. 63 г. до н.э.: «Гаруспики <...> предсказали, что надвигаются <...> гражданские и междоусобные войны» («Против Катилины», III, 19). Обычным это выражение стало со времени войны между Цезарем и Помпеем (49—45 гг. до н.э.). > Цицерон-93, 1:318; Gefl. Worte-81, S. 65.
Гуманитарная интервенция.
Впервые так была названа операция миротворческих войск ООН 1992 г. в Сомали; речь шла о защите конвоев с гуманитарной помощью голодающему населению. > Карманная энциклопедия the Hutchinson. – М., 1995, с. 513.
Да возрадуются смертные, что существовало такое украшение человеческого рода.
Надпись (по-латыни) на надгробии Исаака Ньютона (1643—1727) в Вестминстерском аббатстве. > Бабкин, 2:391.
Да не вступит сюда никто, кто не знает математики.
Надпись на портике платоновской Академии, основанной ок. 387 г. до н.э. > Markiewicz, s. 492.
Да позаботятся консулы, чтобы государство не потерпело ущерба. // Caveant [или: Videant] cosules <...>.
В Древнем Риме – формула сенатского постановления о предоставлении консулам чрезвычайных (диктаторских) полномочий. Впервые применена в 121 г. до н.э. против Гая Гракха. - Статусы и цитаты
Тит Ливий датирует первое такое постановление 464 годом до н.э. («История...», III, 4, 9), но это анахронизм. > Ливий, 1:120; 1:527 (коммент.).
Цитируется также в форме: «Пусть консулы будут бдительны...» > Бабичев, 117.
Дегенеративное искусство. // Entartete Kunst.
Название выставки современного искусства, устроенной нацистскими властями в Мюнхене (июль—ноябрь 1937). Более ранняя «Выставка „культурных документов“ большевизма и еврейской подрывной работы» (март 1936) называлась «Entartete Art» («Дегенеративная манера»). > Gefl. Worte-01, S. 470; Le petit Larousse illustrй. – Paris, 2000, вклейка.
Делатель королей. // Kingmaker (англ.). - Статусы и цитаты
Так был назван Ричард Невилл, граф Уорик, участник войны Алой и Белой роз (Richard Neville, Earl of Warwick, 1428—1471). Он сыграл первостепенную роль в низложении Генриха VI и воцарении Эдуарда IV (1461), а затем – в кратковременной реставрации на троне Генриха VI (1470—1471).
Дешево и плохо. // Billig und schlecht (нем.).
О немецких изделиях, представленных на Всемирной выставке в Филадельфии (1876). Американская газета «The Sun» писала: «Девизом германской выставки в Филадельфии может служить: „Плохо и дешево [Ugly and cheep]“». > Михельсон, 1:241.
Широкую известность этот отзыв получил благодаря «Письмам из Филадельфии» Франца Рёло (F. Reuleaux, 1829—1905), опубликованным на англ. яз. в 1876, на нем. яз. в 1877 г. > Reuleaux F. Briefe aus Philadelphia. – Brauschweig, 1877, S. 12 (письмо III, 19 июля 1876). Рёло, директор Промышленной академии в Берлине, был в Филадельфии членом жюри.
Диадохи и эпигоны.
Термины, введенные в «Истории диадохов» Иеронима из Кардии (IV в. до н.э.). «Диадохи» («преемники») – полководцы Александра Македонского, разделившие его империю в 323 г. до н.э.; «эпигоны» («рожденные после») – второе поколение преемников Александра. > Markiewicz, s. 176. В греческой мифологии «эпигоны» – сыновья семи вождей, погибших в походе против Фив.
Дикий Запад. // The Wild West.
В литературных текстах выражение появилось на рубеже 1840—1850-х гг. Широкую известность получило в 1880-е гг., благодаря цирковому шоу Баффала Билла «Дикий Запад» («Buffalo Bill’s Wild West Show», 1883). Под псевд. Баффало Билл выступал Уильям Коуди (W. F. Cody, 1846—1917), знаменитый следопыт и охотник на бизонов. > Oxford Dictionary; 20:338; Американа, с. 124.
Дипломатия канонерок. - Статусы и цитаты
1 июля 1911 г. в Агадир (Марокко) прибыла германская канонерская лодка «Пантера». Это стало причиной серьезного дипломатического кризиса, поскольку Марокко входило во французскую зону влияния. Отсюда: «Дипломатия канонерок». > Василевский, с. 100; Markiewicz, s. 511.
Отсюда же: «Прыжок „Пантеры“». > История дипломатии, 2:706.
Договоры должны соблюдаться. // Pacta sunt servanda(лат.).
В таком виде формула известна с середины ХIII в. (папа Григорий IХ, «Декреталии», I, 35, 1).
Она восходит к античным источникам. Знаменитый юрист Ульпиан (ок. 170 – 223) цитировал эдикт не названного по имени римского претора: «Договоры и соглашения <...> я буду соблюдать» («Pacta, conventa <...> servabo») («Дигесты», 1, 14, 7, 7). > Gefl. Worte-01, S. 362. - Статусы и цитаты
Драконовские законы.
Дракон («Dracon» – «змей, дракон») – полумифический афинский законодатель; ок. 621 г. до н.э. установил писаные законы вместо прежнего обычного права, причем «почти за все преступления было назначено одно наказание – смертная казнь» (Плутарх, «Солон», 17). > Плут.-94, 1:102.
Греческий врачеватель Геродик Мегарский (V в. до н.э.) говорил: «Это законы не человека, а Дракона, так они суровы» (Аристотель, «Риторика», II, 1400b, 21). > Античные риторики. – М., 1978, с. 119.
Согласно афинскому оратору Демаду (ок. 380—318 до н.э.), "Дракон[8] написал свои законы кровью, а не черной краской" (Плутарх, «Солон», 17). > Плут.-94, 1:102. - Статусы и цитаты
Друг народа.
В Афинах с IV в. до н.э. (а возможно, и раньше) «друзьями народа» называли сторонников демократии. Оратор Лисий возмущался тем, что Алкивиад Младший поступил на службу в кавалерию, «хотя он не был другом народа» («Речь против Алкивиада», 9). По Ксенофонту, Сократ «был другом народа», а некоторые его ученики «не были друзьями народа подобно ему» («Воспоминания о Сократе», I, 2, 60). Также: «Когда Демосфен начнет твердить, что он друг народа...» (Эсхин, «Против Ксенофонта о венке», 176). > Лисий. Речи. – М., 1994, с. 172; Ксенофонт. Сократические сочинения. – СПб., 1993, с. 55; Ораторы Греции. – М., 1985, с. 195.
Публикола («друг народа») – фамильное имя в римском сенаторском роде Валериев. Первым, по преданию, его получил Публий Валерий Попликол[9] – за участие в изгнании царя Тарквиния Гордого и установлении республики в 510 г. до н.э. > Ливий, 1:559.
«Друг народа» («L’Ami du peuple») – название газеты Жана Поля Марата, ставшее его прозвищем; газета выходила с сент. 1789 г. «Здесь покоится Марат, Друг народа, убитый врагами народа 13 июля 1793» – надпись на могильном камне первой могилы Марата в саду Кордельеров. > Манфред А. Марат. – М., 1962, с. 337.
п «Враги народа» (Ан-109). - Статусы и цитаты
Европа двух скоростей.
О странах ЕС, которые благодаря более тесной интеграции будут развиваться быстрее, и странах, которые будут отставать. Выражение появилось на рубеже 1993—1994 гг. > Markiewicz, s. 571 .
Европейский концерт. // Concert europйen (франц.).
Так называли соглашение России, Австрии, Пруссии и Англии в 1814 г., после победы над Наполеоном. В 1818 г. к нему присоединилась Франция.
«Concert» по-французски означает также «согласие». Уже в 1710 г. говорили о «Гаагском концерте (согласии)» между Англией и Голландией. > Ladendorf, S. 76; Markiewicz, s. 483.
Европейское равновесие [сил] (Европейский баланс).
Выражение «политика равновесия» приписывалось Лоренцо Медичи (1449—1492). > Ковальский Я. Папы и папство. – М., 1991, с. 213. О «равновесии сил» писал итальянский гуманист Франческо Гвиччардини (1483—1540). > Oxford Dictionary, 1:894.
Англичанин Уильям Камден (1551—1623) писал: «Франция и Испания – как бы чаши европейских весов, а Англия – язычок весов, поддерживающий равновесие» («История...», опубл. в 1625 г.). > Gefl. Worte-01, S. 413; Markiewicz, s. 434. О «европейском равновесии» («Balance of Europe») писали в Англии не позднее 1677 г.; о «европейском равновесии сил» («Balance of power in Europe») – не позднее 1701. > Oxford Dictionary, 1:894. - Статусы и цитаты
При Петре I это понятие вошло в русский политический язык: «...политику имеют, дабы баланс в силах держать меж соседов» (программа торжеств по случаю Ништадтского мира 16 авг. 1724 г.). > Соловьев С. М. История России... – М., 1963, кн. 9, т. 18, с. 553.
п «Равновесие страха» (П-55).
Его ум повсюду, а сердце здесь.
Надпись на урне, куда после смерти Вольтера (1778) было помещено его сердце. Ныне оно покоится в цоколе скульптуры Вольтера работы Гудона в Национальной библиотеке. > Бабкин, 2:414; Акимова А. Вольтер. – М., 1970, с. 437.
Естественные границы.
Считается, что в языке дипломатии это понятие появилось в XVI в. > Gefl. Worte-01, S. 394. Нидерландский правовед Гуго Гроций возводил его к античности: "Земли с естественными границами [limites naturales (лат.)], названные так, по словам Варрона, потому, что рубежи их удобны для отражения врагов как естественные рубежи, каковы реки и горы" («О праве войны и мира», II, 3, 16; 1625 г.). > Отд. изд. – М., 1994, с. 223. - Статусы и цитаты

Ганнибал у ворот. // Hannibal ad (или: ante) portas (лат.).
Как поговорочное выражение – у Цицерона («Филиппики», I, 5, 10) .
У Тита Ливия: «Ганнибал подошел к самым воротам [города] Нолы» («История...», ХХIII, 16, 2). Здесь речь идет о событиях 211 г. до н.э., когда Ганнибал несколько дней простоял в одной миле от Рима. > Цыбульник Ю. С. Крылатые латинские выражения. – М., 2003, с. 78. Впоследствии выражение «Ганнибал у ворот» связывалось также с битвой при Каннах (216 г. до н.э.).
Отсюда: «Враг у ворот». «Враг у наших ворот!» – заявлялось в постановлении Совета Парижской коммуны от 2 сент. 1792 г. > Захер Я. Французская революция в документах. – Л., 1926, с. 171. - Статусы и цитаты
Генерал Зима. Генерал Мороз.
Согласно Жаку Будэ, о «Генерале Зима» во Франции говорили уже в 1675 гг., после зимней кампании Анри де Тюренна в Вогезских горах. > Boudet, p. 528—529. В английской печати это выражение встречалось в годы американской Войны за независимость, а в 1776 г. попало и в русскую печать. > Душенко К. В. Цитаты из русской истории. – М., 2005, с. 443.
1 дек. 1812 г. в Лондоне вышел сатирический листок «General Frost shaving little Boney» («Генерал Мороз, бреющий маленького Бони [Бонапарта]». > Ашукины, с. 133—134. В разгар Крымской войны в юмористическом журнале «Панч» от 10 марта 1855 г. Николаю I были приписаны слова: «Россия имеет двух генералов, на которых она может положиться: это – генералы Январь и Февраль». > Knowles, с. 543.
Генералы всегда готовятся к прошлой войне. - Статусы и цитаты
У. Черчилль в своих мемуарах писал: «В Англии шутят, что наше военное министерство всегда готовится к прошлой войне, но это <...> касается и других министерств и других стран» («Вторая мировая война», т. 2, гл. 5) (1949). > Черчилль, 2:431.
Ги Ла Шамбр, который в 1940 г. занимал пост министра авиации Франции, говорил: «В 1914 г. [французский] Генштаб готовился к войне 1870 года, а в 1940-м – к войне 1914 года». > Frieser K.-H. Blitzkrieg-Legende. – Mьnchen, 1995, S. 407.
Генералы всегда умирают в своей постели.
Поговорка, возникшая, возможно, на фронтах Первой мировой войны. > Mencken H. L. The New Dictionary of Quotations. – New York, 1942, p. 446.
Изречение: «Настоящий полководец должен умереть от старости» – приводится у Плутарха («Пелопид», 2). > Плут.-94, 1:319.
Генеральный прокурор фонаря.
Прозвище якобинца Камиля Демулена (1760—1794). Восходит к названию его памфлета «Речи Фонаря к парижанам» (сент. 1789 г.). > Tulard, p. 318; Попов Ю. В. Публицистика Великой Французской революции: Камиль Демулен. – Л., 1988, с. 11.
п «Аристократов на фонарь!» (Ан-3). - Статусы и цитаты

Вооруженный нейтралитет.
В Декларации от 17/28 фев. 1780 г. за подписью Екатерины II заявлялось, что воюющие державы (Великобритания и ее североамериканские колонии) не могут «нарушить законов нейтралитета» и что «для охраны <...> безопасности торговли и мореплавания» Россия выделит особые военно-морские силы. > Мартенс Ф. Ф. Собрание трактатов... – СПб., 1892, т. 9(10), с. 308—309.
Провозглашенные в декларации принципы очень скоро стали именоваться «вооруженным нейтралитетом». Выражение «neutralitй armйe» (франц.) Екатерина использовала, напр., в беседе с британским посланником Дж. Гаррисом 7/18 дек. 1780 г. > Болховитинов Н. Н. Россия открывает Америку. – М., 1991, с. 59. - Статусы и цитаты
Возможный источник этого выражения – загл. двустишия немецкого поэта Фридриха фон Логау «Вооруженный мир» (1654).
п «Вооруженный нейтралитет в лучшем случае бесполезен» (В-59).
Восемьдесят восемь профессоров – // Отечество, ты погибло! // Achtundachtzig Professoren: // Vaterland, du bist verloren.
Сатирическое двустишие об общегерманском Франкфуртском парламенте 1848—1849 гг. Опубликовано в «Deutsche Rundschau», 1901, т. 106. > Markiewicz, s. 511. - Статусы и цитаты

Белые евреи.
«Белыми евреями» («WeiЯe Juden») в еженедельнике СС «Черный корпус» («Schwarzen Korps») с 1937 г. стали называть людей, «зараженных еврейским духом», в т. ч. немецких физиков – сторонников «неарийской» теории относительности А. Эйнштейна. > Lexicon des Dritten Reiches, p. 629.
Вероятный источник – выражение «белые негры»; так с 1830-х гг. в США именовали белых, которые защищали права негров (хотя выражение «white Negro’s» имело и другие значения). > Oxford Dictionary, 20:268—269.
Белые рабы.
Выражение встречается в песне английского поэта-рабочего Эдуарда Мида (E. R. Mead) «Король-пар», опубликованной в еженедельнике чартистов «Северная звезда» («The Northern Star») 11 фев. 1843 г. > Gefl. Worte-81, S. 440. Согласно Ф. Энгельсу, «белыми рабами» назвали фабричных рабочих консерваторы-филантропы («Положение рабочего класса в Англии», гл. 6) (1845). > Маркс—Энгельс, 2:412.
В 1845 г. вышел роман немецкого писателя Эрнста Виллькома «Белые рабы, или Страдания народов».
п «Бедняки – это негры Европы» (Ш-4).
Белый террор. // Terreur blanche (франц.).
Выражение появилось после второй реставрации Бурбонов (1815), сопровождавшейся суровыми репрессиями против бонапартистов. > Ашукины, с. 47. Особенно широкое распространение получило после подавления Парижской коммуны (1871).
п «Красный террор» (Ан-168). - Статусы и цитаты
Битва на рельсах.
Диверсионная деятельность на железных дорогах в тылу гитлеровской армии. Выражение приобрело популярность благодаря французскому фильму «Битва на рельсах» («Batalle du rail», 1946); сцен. Колетт Одри, реж. Р. Клеман. > Markiewicz, s. 480.
Битву при Йене проиграл Фридрих Великий.
Мнение современников; приведено в кн. У. Баджота «Основные законы Англии» (1867). > Jay, p. 10. Считалось, что пруссаки были разгромлены Наполеоном под Йеной и Ауэрштедтом в 1806 г. потому, что слепо следовали стратегии Фридриха Великого.
п «Мы почили на лаврах Фридриха Великого» (Л-102). - Статусы и цитаты
Блицкриг (Молниеносная война). // Blitzkrieg.
С 1935 г. это выражение встречалось в журнале «Deutsche Wehr» («Немецкая армия»), а в 1938 г. в Англии вышла книга Фрица Штернберга «Германия и молниеносная война» («Germany and Lightning War»). В широкой немецкой печати о «молниеносной войне» стали писать в ходе летней кампании 1940 г. > Frieser K.-H. Blitzkrieg-Legende. – Mьnchen, 1995, S. 5—6.
Выражение «быстрая война» («schnelle Krieg») использовалось прусским Генеральным штабом уже в ХIХ в. > Там же, S. 433.
Бог всегда на стороне больших батальонов. // Dieu est toujours pour les gros bataillons (франц.).
В этой форме приведено (как ходячая мудрость) в письме Вольтера к Франсуа Леришу от 6 фев. 1770 г. Изречение приписывалось различным лицам, в т.ч. маршалам Жаку де ла Фертй (J. de la Fertй, 1590—1668) и Анри де Тюренну (1611—1675). > Gefl. Worte-01, S. 433; Markiewicz, s. 418.
Более ранние формы: «Удача (la fortune) всегда на стороне больших батальонов» (Мари де Севинье в письме к дочери от 22 дек. 1673 г.); «Как вам известно, Бог обычно на стороне больших эскадронов против малых» (Роже де Рабютен (Бюсси-Рабютен) в письме к графу Лиможскому от 18 окт. 1677 г.); «В войне Бог на стороне больших эскадронов» (Фридрих Великий в письме к герцогине Луизе Доротее фон Гота от 8 мая 1760 г.). > Gefl. Worte-01, S. 433; Boudet, p. 316. - Статусы и цитаты
В воззвании маршала Л. Н. Даву перед сражением у Ауэрштедта 14 окт. 1806 г. говорилось: «Фридрих Великий сказал, что победу одерживают большие батальоны; он лгал – побеждают более упорные, и вы это знаете, как и ваш маршал. Вперед!» > Boudet, p. 316.
Боги уходят.
Согласно Тациту, во время штурма Иерусалима римлянами (сент. 70 г.), «двери храма распахнулись, нечеловеческий силы голос возгласил: „Боги уходят“, – и послышались удаляющиеся шаги» («История», V, 13). > Тацит, с. 756.
Версия Иосифа Флавия: священники, войдя ночью во внутренний притвор Иерусалимского храма, «услышали сначала как бы суету и шум, после чего раздалось множество голосов: „Давайте уйдем отсюда!“» («Иудейская война», VI, 5, 3). > Отд. изд. – Минск, 1991, с. 401.
Выражение приводится также по-французски («Les dieux s’en vont»), как цитата из «христианской эпопеи» Рене де Шатобриана «Мученики» (1809), I, 26. > Бабкин, 2:58.
Большая Берта.
По-немецки: «dicke Berta» («толстая Берта»), от имени Берты Крупп, дочери владельца оружейных заводов. Сначала так назвали гигантскую гаубицу (калибр 432 мм), крушившую бельгийские укрепления под Льежем в авг. 1914 г.; затем – пушки, обстреливавшие Париж с 23 марта по 9 авг. 1918 г. (длина ствола 34 м, дальнобойность 120 км); их другое наименование: «длинный Макс». > Boudet, p. 497.
Большевик с ножом в зубах.
На плакате «Как проголосовать против большевизма?», изданном во Франции осенью 1919 г., был изображен заросший волосами мужик с ножом в зубах (художник – Адриен Баррер). Плакат появился накануне выборов в Палату депутатов, по заказу группировки «Союз экономических интересов». > Le petit Larousse illustrй. – Paris, 2000, вклейка; Markiewicz, s. 481.
Большой скачок.
Наименование экономической политики Китая 1958—1960 гг. Лозунг «большого скачка» был одобрен на 2-й сессии VIII съезда КПК (май 1958). > Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун... – М., 1976, с. 104. - Статусы и цитаты
Большой Террор.
Первоначально – о якобинском терроре: «...Большой Террор последовал за Декретом от 22 прериаля [1794 г.]». > Lefebvre J. Йtudes sur la Rйvolution Franзaise. – Paris, 1954, p. 81.
В 1968 г. вышла монография британского историка Роберта Конквеста: «Большой террор: Сталинские чистки 30-х гг.» («The Great Terror», 1968).
Буря в пустыне. // Desert Storm (англ.).
Операция многонациональных вооруженных сил во главе с США против Ирака (фев. 1991); о ее начале было объявлено 16 янв. 1991 г.
Быть большим роялистом, чем [сам] король. // Кtre plus royaliste que le roi[-mкme] (франц.).
Выражение, по-видимому, возникло в годы Великой Французской революции; имелись в виду эмигранты-роялисты, не признававшие конституционных уступок Людовика XVI. Наполеон I говорил о Палате депутатов 1816 г.: «Она еще большая роялистка, чем король!» (по записи Э. Лас Казеса). > Ravignant P. Ce que Napolйon a vraiment dit. – Paris, 1969, p. 95.
Отсюда позднейшее: «Быть большим католиком, чем папа» («...правовернее папы Римского» – «...plus catholique que le pape»); «Быть большим папистом, чем папа» («...Plus papal que le pape»). > Markiewicz, s. 481. - Статусы и цитаты
В вечную память события. // Ad perpetuam rei memoriam (лат.).
Формула, использовавшаяся в памятных надписях; с XIII в. – начальные слова папских булл. > Markiewicz, s. 503.
Вассал моего вассала – не мой вассал.
Принцип раннесредневекового феодального права. > История государства и права зарубежных стран. – М., 1996, т. 1, с. 216.
Ср. также положение римского права, сформулированное Ульпианом (?—228): «Компаньон моего компаньона – не мой компаньон» («Дигесты», 50, 17, 47, 1). > Римское право, с. 426.

Сожги свой бюстгальтер! // Burn your bra.
Слоган феминистского движения в США (ок. 1970 г.). > Rees, p. 215. - Статусы и цитаты
Сожжем папу! // Burn the Pope!
Лозунг ежегодных празднеств в Англии по случаю «Порохового заговора» 5 нояб. 1605 г. При этом сжигаются чучела Гая Фокса, организатора заговора, и папы Павла V, обвинявшегося в соучастии. > Boudet, p. 862.
Спокойная сила. // La force tranquille (франц.).
Лозунг президентской кампании Франсуа Миттерана (1981), предложенный писателем Жаком Сегела (р. 1934).
Еще раньше это выражение встречалось в речи Джимми Картера при вступлении в должность президента США 20 янв. 1977 г. > Boudet, p. 435.
Так хочет Бог! // Deus vult (Dieu le veut) (лат., франц.).
Боевой клич Первого крестового похода (1096), появившийся после речи папы Урбана II 26 нояб. 1095 г. в Клермоне о гробе Господнем.
Позднее этот лозунг стали приписывать странствующему проповеднику Петру Отшельнику (Амьенскому) (ок. 1050—1115). > Эпоха крестовых походов. – Смоленск, 2001, с. 278; Markiewicz, s. 325.
Труд дарует свободу. // Arbeit macht frei.
Надпись на воротах нацистских концлагерей, возможно, по аналогии с лозунгом «Образование дарует свободу» («Bildung macht frei!»); под этим девизом лейпцигский издатель Йозеф Мейер (1796—1856) в 1850-е гг. издавал «Дешевую библиотеку немецких классиков». > Duden, S. 46, 75.
Трудные задачи выполняем немедленно, невозможные – чуть погодя. // The difficult we do immediately. The impossible takes a little longer.
Девиз ВВС США, появившийся в годы II мировой войны. > Bartlett, p. 783; Spinrad, p. 20.
Изречение: «Трудное – это то, что может быть сделано немедленно; невозможное требует несколько больше времени» – приписывалось Ф. Нансену и другим лицам. > Augard, p. 217. Более ранний вариант: «Трудное может быть сделано быстро, невозможное требует времени» (надпись на плотине в Голландии). > Maloux, p. 249. - Статусы и цитаты
п «Если это возможно, это уже сделано; если невозможно – будет сделано» (К-13).
Ты нужен дяде Сэму! // Uncle Sam wants you.
Текст вербовочного плаката (США, 1917). > Spinrad, p. 32.
Убирайся, чтобы я мог занять твое место. // Ote-toi de lа, [pour] que je m’y mette.
Цитировалось как принцип французских революционеров. Впервые приведено, как положение «естественного права», в книге Антуана Дезодоара (A. Desodoards) «Философская история Французской революции» (1796); затем – в «Катехизисе промышленников» Анри де Сен-Симона (1823). В книге Люсьена Пере «Конец XVIII века» (1891) это речение было приписано писателю Жозефу де Сегюру (J. de Sйgur, 1756—1805). > Markiewicz, s. 366.
Восходит к Библии (Исайя, 49:20): «Дети, которые будут у тебя после потери прежних, будут говорить вслух тебе: „тесно для меня место; уступи мне, чтоб я мог жить“». > Gefl. Worte-77, S. 227.
Происхождение выражения связывалось также с игрой boute-hors, где один участник пытается занять место другого. > Михельсон, 2:64 (2-я паг.).
Умрем за нашего короля, Марию Терезию!
В 1741 г., во время войны за австрийское наследство, французские войска вторглись в Богемию. Императрица Мария Терезия покинула Вену, созвала в Пресбурге (Братислава) сейм венгерского дворянства и 11 сент. 1741 г. явилась в сейм с просьбой о помощи, держа за руки своих детей, в т.ч. будущую королеву Франции Марию Антуанетту. Согласно позднейшей легенде, весь сейм будто бы воскликнул: «Moriamur pro rege nostro Maria Theresa» (лат.). На самом же деле венгры ответили: «Мы пожертвуем нашу жизнь и нашу кровь». > Boudet, p. 746—747; Hertslet, S. 192—193. - Статусы и цитаты
Хайль Гитлер! (Да здравствует Гитлер!) // Heil Hitler!
Клич участников «пивного путча» 8 нояб. 1923 г. С 1925 г. – официальное партийное приветствие нацистов; с 1933 г. – официальное приветствие в нацистской Германии. > Lexicon des Dritten Reiches, S. 119, 243; Фест И. Гитлер. – Пермь, 1993, т. 1, с. 295.
Христиан – ко львам! // Christianos ad leones! (лат.).
«Если Тибр подступил к стенам, если Нил не подступил к полям, если установилась непогода, если землетрясение, если голод, если мор, тотчас же: „Христиан – ко льву!“» (Тертуллиан, «Апология», 40, 2) (ок. 197 г.). > Бабичев, с. 125; Kasper, S. 55.
Светоний писал об императоре Клавдии: «Если же кто был уличен в тягчайших преступлениях, тех он, превышая законную кару, приказывал бросать диким зверям» («Божественный Клавдий», 14). > Свет., с. 177. В позднейшем римском праве формула «ad bestias» («к диким зверям») означала приговор к схватке с дикими зверями в качестве гладиатора («Дигесты», 28, 1, 8, 4). > Kasper, S. 55.
Ср. также у Августина: «Невежество [людей необразованных] породило <...> расхожую пословицу: „нет дождя, причина – христиане“» («О Граде Божьем», II, 3). > Августин. Творения. – СПб.; Киев, 1998, т. 3, с. 55.
Черное прекрасно. // Black Is Beautiful.
Лозунг движения «Власть черных» с июля 1966 г. Авторство этого изречения приписывается американскому ученому и писателю Уильяму Дюбуа (1868—1963), который в одном из своих писем 1928 г. обосновывал необходимость заменить слово «negro» («негр») словом «черный» («black»). > Американа, с. 268; Safire, p. 59; Augard, p. 5. - Статусы и цитаты
Вероятный источник: «Черна я, но красива» (Песнь Песней, 1:4).
Чья страна, того и вера (того и религия). // Cuius regio, eius religio.
Краткая формулировка принципа, положенного в основу Аугсбургского религиозного мира (1555). Она приводилась уже в мемориале группы сеньёров (крупных французских феодалов) на Генеральных штатах в Орлеане 1560 г. > История Франции. – М., 1972, т. 1, с. 194. Имелось в виду, что подданные принимают веру своих правителей.
В 1599 г. немецкий каноник и правовед Иоахим Стефани включил эту формулу в «Установления канонического права» (1, 7). > Kasper, S. 65; Markiewicz, s. 395. - Статусы и цитаты
Это не должно повториться!
Лозунг появился не позднее 1957 г. Возможно, восходит к надписи на символической могиле жертв Хиросимы: «Покойтесь в мире. Эта ошибка не повторится». > Knowles, p. 304.
Антивоенный лозунг 1918 г.: «Больше никогда!» («Plus jamais!», «Nie wieder!», «Never Again» – франц., нем., англ.). > Boudet, p. 501.
Янки, гоу хом! // Yankee, go home! (англ.).
«Янки, убирайся домой!» – в 1960-е гг. этот лозунг адресовался американским войскам, размещенным на базе в Гуантанамо (Куба). В других странах (напр., в Японии) он встречался и раньше. Во Франции вскоре после 1945 г. появился лозунг «Ami, go home!» («Друг, убирайся домой!» – франц., англ.), обращенный к американскому экспедиционному корпусу. > Markiewicz, s. 480.
«Come home, America» («Возвращайся домой, Америка!») – лозунг Дж. Макгаверна на президентских выборах в США 1972 г. > Eigen, p. 644.

Пуанкаре – это война.
Антивоенный лозунг, появившийся в 1913 г., после избрания президентом Франции Раймона Пуанкаре (1860—1934). Отсюда прозвище «Пуанкаре-война». > Бабкин, 2:246.
п «Гитлер – это война!» (Ан-20). - Статусы и цитаты
Пятьдесят миллионов французов не могут ошибаться!
Ходячая фраза, оправдывавшая вступление США в мировую войну на стороне Антанты (1917).
В 1927 г. появилась песня с таким названием; в 1929 г. – мюзикл на музыку Кола Портера «Пятьдесят миллионов французов». > Rees, p. 51.
Руки прочь от Советской России!
Лозунг появился в Англии в нач. 1919 г. (первоначально: «Руки прочь от России»). > Антивоенные традиции международного рабочего движения. – М., 1972, с. 240. - Статусы и цитаты
п «Руки прочь!» (Г-99).
Рыть глубокие туннели, запасаться зерном.
Лозунг, выдвинутый на IX съезде китайской компартии в апр. 1969 г.
С нами Бог! // Gott mit uns (нем.).
В Первую, а также Вторую мировую войну – надпись на пряжках солдатских ремней в германской армии. > Markiewicz, s. 512.
Это – цитата из Ветхого Завета (Исайя, 8:10); с давних времен она служила военным лозунгом в разных странах, в т.ч. в России. > Душенко К. В. Цитаты из русской истории. – М., 2005, с. 218.
С Советским Союзом на вечные времена!
Лозунг чехословацкой компартии после ее прихода к власти в конце 1940-х гг.

Из многих единое (В многообразии едины). // E pluribus unum(лат.).
Девиз, принятый Конгрессом США 20 июня 1782 г. и относившийся к объединению Тринадцати колоний; помещен на гербе США. > Американа, с. 292, 1007.
Источник – трактат Цицерона «Об обязанностях», I, 17, 56: «...то, в чем Пифагор усматривает сущность дружбы – чтобы из многих возникло единое». > Бабичев, с. 222. - Статусы и цитаты
п «Вместе мы выстоим, порознь – падем» (Ан-11).
Король умер – да здравствует король! // Le roi est mort: Vive le roi! (франц.).
Формула публичного провозглашения нового короля со времени Людовика VIII (1223—1226[7] До этого французские короли нередко назначали своих преемников (или соправителей) еще при жизни.
Последний раз возглас «Король умер – да здравствует король!» прозвучал 24 окт. 1824 г., когда после Людовика XVIII на трон вступил Карл Х. > Boudet, p. 1011; Guerlac, p. 260—261.
п «Король никогда не умирает» (Ан-167).
Куба – да, янки – нет! // Cuba si, yanquis no! (исп.).
Лозунг солидарности Латинской Америки с кубинской революцией (ок. 1959 г.); часто повторялся в выступлениях Фиделя Кастро. > Markiewicz, s. 495.
Мир без аннексий и контрибуций.
«Начать борьбу за мир без аннексий и контрибуций» призывал манифест социалистической конференции в Циммервальде (сент. 1915). > Первая Циммервальдская конференция. (Официальные документы). – Пг., 1915, с. 21. Манифест был предложен русской делегацией.
Мир любой ценой.
Оборот «купить мир любой ценой» встречается в «Истории мятежа» английского историка Э. Кларендона (1703), III, 7, 233. > Knowles, p. 218. - Статусы и цитаты
В 1831 г. французский политик Арман Каррель (A. Carrel) говорил о «министерстве мира любой ценой», т.е. о правительстве Казимира Перье, отказавшемся поддержать восставших против России поляков («National», 13 марта 1831). Эта фраза приписывалась также А. де Ламартину. > Stevenson, p. 1765.
п «Победа любой ценой» (Ч-21).
Мира не ждут– мир завоевывают.
Из «Манифеста к народам мира» Всемирного конгресса сторонников мира; принят 22 нояб. 1950 г. в Варшаве. > «Правда», 23 нояб. 1950.
Вероятно, восходит к латинскому изречению «Pаx quaerendа est» («Мира нужно добиваться»).
Мы все – немецкие евреи!
Лозунг солидарности парижской студенческой молодежи с немецким леворадикалом Даниэлем Кон-Бендитом в мае 1968 г. > Markiewicz, s. 484. - Статусы и цитаты
Мы преодолеем! // We shall overcome!
Название и рефрен песни, возникшей на основе негритянского духовного гимна середины XIX в. В 1946 г., во время забастовки рабочих-негров в Чарлстоне (Южная Каролина), этот гимн впервые прозвучал как песня протеста. Его слова и название были изменены в начале 1950-х гг. Питом Сигером, а в 1960-е гг. песня стала гимном движения за гражданские права. > Bartlett, p. 783; Американа, с. 1066.
Народ – себе.
Под этим лозунгом с 1868 г. шел сбор средств на возведение Национального театра в Праге; затем он был помещен на фронтоне здания театра (1881). Такая же надпись была помещена на фронтоне Польского театра в Познани (1874). > Markiewicz, s. 479.
Нас вместе с русскими двести миллионов.
Речение югославских партизан времен Второй мировой войны. Частушка: «Не боимся ваших авионов – / Нас и русских двести миллионов» – цитировалась в статье Г. Померанца «Человек ниоткуда». > Самиздат века. – Минск; М., 1997, с. 106.
Наша честь – верность. // Unsere Ehre heiЯt Treue. - Статусы и цитаты
Девиз войск СС; помещался на пряжках ремней. Его источник – строка из стихотворения Фридриха Шлегеля «Обет» (1809): «Верность – вот суть чести». Таким был девиз фельдмаршала П. фон Гинденбурга в 1920-е гг. > Gefl. Worte-81, S. 385.
Никаких экспериментов!
Лозунг Христианско-демократического союза (ХДС) на выборах в бундестаг 1957 г. > John, S. 115.
Одно государство (Один рейх), один народ, один фюрер. // Ein Reich, ein Volk, ein Fьhrer.
Лозунг Нюрнбергского съезда нацистской партии в сент. 1934 г.; приписывается Й. Геббельсу. > Markiewicz, s. 150.
Лозунг «Один народ, одно государство, один президент» выдвигался сторонниками П. фон Гинденбурга на президентских выборах 1925 г. > Руге В. Гинденбург. – М., 1982, с. 201.
Он не даст втянуть нас в войну!
Лозунг президентской кампании Вудро Вильсона (1916); впервые – в речи Мартина Глинна на съезде Демократической партии в Сент-Луисе 15 июня 1916 г. > Stevenson, p. 2451.
4 апр. 1917 г. Вильсон объявил о вступлении США в мировую войну.
Они не пройдут! (Но пасаран!)
Первоначально – лозунг французской армии, защищавшей Верден от немцев: «Il ne passeront pas!» Фраза приписывалась генералу А. Ф. Петену, но, вероятно, восходит к приказу генерала Р. Нивеля: «Вы не позволите им пройти» (июнь 1916). Тогда же, в 1916 г., появились песни: «Ils n’passeront pas!!» (слова Андре Данерти, муз. Эжена Деде) и «Verdun! On ne passe pas» (авторы слов: Жак Кароль и Эжен Жулло, муз. Р. Мерсье). - Статусы и цитаты

Будь счастливее Августа и лучше Траяна! // Augusto felicitor, Traiano melior! (лат.).
Приветствие римского сената новому императору (Евтропий, «Краткое изложение римской истории», 8, 5; 2-я пол. IV в.). > Kasper, S. 42.
Будьте реалистами – требуйте невозможного!
Лозунг парижской радикальной молодежи в мае 1968 г. > Boudet, p. 676.
Вместе мы выстоим, порознь – падем. // United we stand, divided we fall.
«By uniting we stand, by dividing we fall!» – строка из стихотворения Джона Дикинсона (1732—1808) «Песнь свободы» («Бостон газетт», 18 июля 1768). В этой форме она до 1777 г. служила неофициальным девизом США, а с 1792 г. – официальным девизом штата Кентукки. > Американа, с. 1007. - Статусы и цитаты
В форме «United we stand...» – в стихотворении Дж. П. Морриса «Флаг нашего Союза» (1849). > The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford; New York, 1998, p. 284.
п «Из многих единое» (Ан-33).
Война войне. // Krieg dem Kriege! (нем.).
Лозунг, принятый на Базельском конгрессе II Интернационала (24—25 нояб. 1912 г.). Его авторство обычно приписывается К. Либкнехту, который на митинге в Трептов-парке (Берлин) 3 сент. 1911 г. призвал «разжечь пламя войны против войны» («das Feuer des Kriegs gegen den Krieg»). > Gefl. Worte-81, S. 571.
Однако выражение «война войне» появилось уже в пьесе Б. Шоу «Майор Барбара» (1907), дейст. III: «Посмеете ли вы объявить войну войне?»; «Посмею ли я объявить войну войне? Посмею». > Шоу Б. Полн. собр. пьес. – М., 1979, т. 3, с. 151, 154.
п «Война против войны» (У-19). - Статусы и цитаты
Войны прекратятся, когда люди откажутся воевать.
Пацифистский лозунг (ок. 1936 г.). > Knowles, p. 582.
Воображение к власти! // L’imagination prend le pouvoir.
Лозунг парижской радикальной молодежи в мае 1968 г. > Boudet, p. 676.
Вперед, Италия! // Forza Italia. - Статусы и цитаты
Клич футбольных болельщиков; с дек. 1993 г. – название политического движения, основанного медиамагнатом Сильвио Берлускони (S. Berlusconi, р. 1936).
Всё для всех. // All things to all men (англ.).
О предвыборных обещаниях политиков. В частности, так определил рузвельтовский «Новый курс» Гарри Трумэн, преемник Ф. Д. Рузвельта на посту президента (в беседе со своим секретарем в 1944 г.). > Safire, p. 14.
Выражение восходит к Библии: «Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; (…) для подзаконных как подзаконный (…); для чуждых закона – как чуждый закона (…); для немощных был как немощный. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1-е коринфянам, 9:20—22).
Все колеса вращаются для победы! (Все колеса катятся к победе!) // Alle Rдder rollen zum Sieg!
Текст немецких плакатов, появившихся после Сталинградской катастрофы (фев. 1943). Лозунг обычно приписывается Й. Геббельсу. > Толанд Дж. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 2, с. 195.
Все люди – сестры.
Лозунг феминистского движения (конец ХХ в.).
«Все люди будут сестрами» – загл. книги немецкой феминистки Луизы Пуш (L. Pusch, р. 1944) («Alle Menschen werden Schwestern», 1990). Это перефразированная строка из «Оды к радости» Ф. Шиллера (1786): «Все люди будут братьями» («Alle Menschen werden Brьdern»). > Duden, S. 28. - Статусы и цитаты
п «Люди всех стран – братья» (Р-56).
Вступай в армию – и ты увидишь мир, встретишь интересных людей и убьешь их. // Join the Army, see the world, meet interesting people and kill them.
Пацифистский лозунг 1970-х гг. (США); перефразировка вербовочного плаката «Вступай в армию – и ты увидишь мир». > Cohen, p. 12.

Децим Юний ЮВЕНАЛ
(Decimus Junius Juvenalis, ок. 60 – ок. 127), римский поэт-сатирик
Хлеба и зрелищ! // Panem et circenses.
«Сатиры», Х, 81 - Статусы и цитаты
«Этот народ <...> о двух лишь вещах беспокойно мечтает: / Хлеба и зрелищ!» (пер. Д. Недовича и Ф. Петровского). > Бабичев, с. 569.
Имелась в виду бесплатная раздача хлеба римскому плебсу и бесплатные цирковые зрелища.
ЮГУРТА
(Jugurtha, 160—104 до н.э.), царь Нумидии
Продажный город, обреченный на скорую гибель, – если только найдет себе покупателя!
Так будто бы сказал Югурта, покидая Рим в 110 г. до н.э. (Саллюстий, «Югуртинская война», 35, 10). > Саллюстий, с. 61. До этого Югурта неоднократно подкупал римских политиков.
Флафий Клавдий ЮЛИАН
(ЮЛИАН ОТСТУПНИК)
(Flavius Claudius Julianus (Apostata), 331—363), римский император
Может ли кто оказаться невинным, если достаточно предъявить обвинение?
Ответ обвинителю, который, будучи выведен из себя запирательством обвиняемого, воскликнул: «Может ли кто-либо оказаться виновным, если достаточно отрицать обвинение?» (Аммиан Марцеллин, «Римская история», ХVIII, 1, 2). > Отд. изд. – СПб., 1996, с. 145.
ЮЛИЙ III
(Julius III, 1487—1555), римский папа с 1550 г.
Разве ты не знаешь, сын мой, как мало надо ума, чтобы управлять миром?
Вероятно, впервые – в сочинении английского правоведа и историка Джона Селдена (1584—1654) «Застольные беседы», гл. «Папа» (ок. 1650; опубл. в 1689 г. ). > Stevenson, p. 1016; Михельсон, 2:116.
Затем в «Собрании политических изречений...» (Лиссабон, 1733) – как ответ Юлия III некоему португальскому монаху; этот монах посочувствовал папе, который несет на себе бремя управления миром. > Gefl. Worte-01, S. 390.
Нередко приписывалось также канцлеру Швеции Акселю Оксенштерне (1583—1654).
Гней ЮЛИЙ АГРИКОЛА - Статусы и цитаты
(Gneus Julius Agricolla, 40—93 гг.), римский полководец, наместник Британии, тесть Тацита
Честная смерть лучше позорной жизни, и спасение там, где доблесть.
Перед битвой с британцами летом 83 г., согласно Тациту («Агрикола», 33 ). > Тацит, с. 447.
ЮНГЕР, Эрнст
(Junger, Ernst, 1895—1998), немецкий писатель
Тотальная мобилизация.
Загл. книги («Totale Mobilmachung», Берлин, 1931)
п «Тотальная война» (Г-21).
ЯГОВ, Трауготт фон - Статусы и цитаты
(Jagow, Traugott von, 1865—1941), полицай-президент Берлина
Право на улицу. // Das Recht auf die StraЯe.
Заявление от 13 фев. 1910 г. по поводу ожидавшейся предвыборной демонстрации социал-демократов
Gefl. Worte-01, S. 476
Я предупреждаю любопытных.
Там же - Статусы и цитаты
Gefl. Worte-01, S. 476
ЯКОБИ, Иоганн
(Jacoby, Johann, 1805—1877), немецкий врач, леволиберальный политик
Беда королей в том, что они не желают слышать правду.
В нояб. 1848 г. Фридрих Вильгельм IV принял группу депутатов прусского Национального собрания, молча выслушал их требования и ушел. Свою фразу Якоби произнес в спину уходящему королю. > Gefl. Worte-01, S. 446.
ЯКОВ I - Статусы и цитаты
(James I, 1566—1625), английский король с 1603 г.
Я могу сделать человека лордом, но лишь Бог может сделать его джентльменом.
Так будто бы ответил Яков I своей старой кормилице, попросившей сделать ее сына джентльменом. > Stevenson, p. 945.
Версия Эдмунда Бёрка: «Кто-то сказал, что король может сделать человека дворянином, но не может сделать его джентльменом» (письмо к У. Смиту от 29 янв. 1795 г.). > Jay, p. 67.
ЯМАМОТО ИСОРОКУ - Статусы и цитаты
(1884—1943), японский адмирал
Мы разбудили спящего гиганта.
Слова, будто бы произнесенные Ямамото при известии об атаке на Пёрл-Харбор 7 дек. 1941 г. В действительности они появились в американском фильме об этом событии «Тора! Тора! Тора!» (1970), сцен. Ларри Форрестера и др., реж. Р. Флейшер и др. > Safire, p. 715.
Наполеону приписывается высказывание: «Пусть Китай спит, потому что, когда он проснется, он потрясет мир».
ЯНГ, Уитни
(Young, Whitney M., Jr., 1921—1971), активист движения за гражданские права (США), исполнительный директор Национальной городской лиги - Статусы и цитаты
Теперь мы все в одной лодке, даже если прибыли на разных судах. // We’re all in the same boat now.
Речь 7 мая 1970 г. в Нью-Йорке (об иммигрантах)
Spinrad, p. 136
Выражение «сидеть в одной лодке» как метафора политического языка восходит к античности (Цицерон, «Письма к близким», II, 5, 1; Тит Ливий, XLIV, 22, 12). Эразм Роттердамский включил его в свой сборник «Пословицы» («Adagia», 1500), II, 1, 10, причем «лодка» толковалась здесь как «государственный корабль». > Gefl. Worte-01, S. 333.
1. Анонимные лозунги, слоганы, приветствия и девизы

Америка

Т. Н. Прокофьева

Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется

Ф. И. Тютчев

 

 Вопрос о семантике аспектов информации – один из главных вопросов соционики. Ведь если соционика – наука об информационном метаболизме, то ее предмет – обмен информацией. Конечно, мы общаемся между собой и невербально, при передаче информации немалую роль играют жесты, мимика, да и сам внешний облик говорящего, но никак нельзя отрицать важнейшую роль слов в информационном обмене.

 Наблюдая внимательно за представителями различных типов информационного метаболизма (ТИМ), мы замечаем характерные для каждого ТИМа слова и связанные с ними реакции. Одно и то же слово представителя одного ТИМа побудит к действию, у другого вызовет раздражение, третьего повергнет в уныние и так далее, в соответствии с силой и осознанностью соответствующей функции в его модели информационного обмена.

В связи с этим специалист по соционике должен знать, какое воздействие приведет к каким результатам. Тогда уже можно и предугадывать, как отзовется какое наше слово у представителя какого ТИМа или, по крайней мере, понимать post factum, что же произошло, когда люди друг друга не поняли, обиделись и поссорились, не желая того. Ведь разобрав полностью всю «кашу», которую люди «заварили» по недопониманию, мы даем им возможность помириться и впредь не повторять ошибок. Это можно назвать соционической диагностикой конфликта или даже шире – соционической конфликтологией, позволяющей и решать, и предотвращать конфликты.

Слово ранит, об этом нельзя забывать. И в особенности, если мы попадаем в соционически неблагоприятные отношения, которые неизбежно встречаются каждому из нас на пути. Знание соционики не освобождает от ответственности, и знающий соционику не может себе позволить конфликтовать с человеком на том основании, что интертипные отношения оказались не самыми лучшими.

Чтобы все это изучать, необходимо четко себе представлять, какие слова относятся к каким соционическим аспектам. Этот вопрос еще не в достаточной степени изучен, и поэтому здесь мы приводим то, что известно к настоящему времени.

Для начала определим основные понятия.

Иными словами, семантика изучает смысловую сторону информации. А семантический аспект информации [semantic aspect of information] — это характеристика информации с точки зрения ее смысла, содержания.  

Есть понятия (слова и словосочетания), которые можно так или иначе отнести к одному из аспектов информации: логика действий, логика отношений, этика эмоций, этика отношений, интуиция возможностей, интуиция времени, волевая сенсорика, сенсорика ощущений.

Для восприятия информации необходимо, чтобы передаваемые сообщения соответствовали тезаурусу знаний получателя и его привычному словарному запасу. Если они не имеют точек соприкосновения, сообщение понято не будет. В этом случае сообщение содержит только семантический шум, он отсеивается в процессе передачи и восприятия информации.

В этом случае мы можем говорить о семантических фильтрах. Мера соответствия сообщения тезаурусу определяет количество извлекаемой из него информации в результате восприятия и понимания сообщения.

 

Рассмотрим это на примере таких понятий , как время, история, отношения поколений, будущее, прошлое, прогноз, – относятся к интуиции времени ( ).

Приведем примеры реакции на эти слова представителей трех разных ТИМов. Нам здесь важно показать, как по-разному люди реагируют на одни и те же слова.

Специалисту по соционике часто приходится наблюдать, как логико-интуитивный экстраверт, (ЛИЭ), ;  с его девизом “Время не ждет!” старается уместить в единицу времени как можно больше дел. Как логико-сенсорный экстраверт,(ЛСЭ) ; , боясь что-то не успеть, тщательно ведет еженедельники. Как интуитивно-этический интроверт, (ИЭИ),  без видимых усилий оказывается в нужный момент в нужном месте.Попробуйте употребить в разговоре с каждым из них какое-либо из вышеприведенных слов и внимательно понаблюдайте за реакцией. Вы увидите: у  (ЛИЭ)  — прилив творческой энергии, у  (ЛСЭ)  — обеспокоенность, у  (ИЭИ)  — спокойную уверенность. 

 

 

На другие группы слов у представителей различных типов тоже будут свои характерные реакции. И их можно предсказать заранее, зная распределение информации по аспектам и зная еще, какое место в модели типа занимает соответствующая функция, обрабатывающая информацию данного аспекта. Все это изучает раздел соционики, называемый «Семантика аспектов».

Знание семантики аспектов, таким образом, необходимо

• в диагностике соционического типа
• в диагностике проблем человека
• в диагностике межличностных конфликтов
• в построении эффективных взаимодействий людьми разных типов.

Соответствие аспектов информации юнговским функциям установлено экспериментально в течение многолетних наблюдений. Это и колоссальная практика самого Юнга, и огромная работа Аушры Аугустинавичюте [1], ее учеников и последователей. Первые семантические таблицы встречаем в работах Н.Н. Медведева, И.Д. Вайсбанда (Онуфриенко).Такие исследования продолжаются до сих пор, периодически публикуются статьи на эту тему. Большую работу по составлению словаря соционических аспектов проводит В. Д. Ермак в Киеве [2]. Свои семантические таблицы предлагают многие другие соционики. Во многих вопросах разные школы соционики еще не пришли к единому мнению, не утихают дискуссии по поводу отнесения того или иного слова к тому или иному аспекту.

Стороннему наблюдателю эта ситуация, наверное, напоминает попытки Митрофанушки ответить на вопрос, слово «дверь» - это «существительно» или «прилагательно»? Он приходит к глубокомысленному выводу, что если дверь приложена к своему месту, то «прилагательно», а если просто существует в чулане, так, значит, «существительно».

Смешно, вроде, но очень похоже на современное состояние дел с изучением семантики соционических аспектов. Вопросы семантики в настоящее время находятся в стадии научного поиска. А как изучать новое, не ошибаясь и не выдвигая разных предположений? Как понять то, что до сих пор никто не понимал? Вот и приходится изучать, выдвигать разные версии.

К.Г. Юнг писал об этом: «В действительности же мы прибегаем к уже имеющимся в языке понятиям, которые доступны и ясны каждому. Если, например, я говорю о «мышлении», то только философ не знает, что под этим подразумевается, но ни один дилетант не найдет это непонятным; ведь мы употребляем это слово ежедневно и всегда подразумеваем под ним примерно одно и то же, однако, если попросить дилетанта дать четкое определение мышлению, то он окажется в весьма затруднительном положении. То же самое касается «памяти» или «чувства». Насколько трудно бывает научно определить такие непосредственные психологические понятия, настолько же легки они для понимания в обиходном языке» [6].

Приведем здесь свой вариант характерных понятий для соционических аспектов, опирающийся в первую очередь на работы А. Аугустинавичюте [1,3] и И. Д. Вайсбанда [4], и подтверждаемый нашей практикой соционической диагностики и консультирования.

В описание каждого аспекта информации включим два момента, помогающие раскрыть содержание аспекта.

Иными словами, семантика изучает смысловую сторону информации. А семантический аспект информации [semantic aspect of information] — это характеристика информации с точки зрения ее смысла, содержания.

 

Семантика аспектов информации
  

Аспект информации	Семантика аспекта	Вопрос	Глагол
Логика действий   P	выгода, движение, действие, знание, метод, механизм, польза, поступок, работа, разум, технология, факт, целесообразность, экономика	Что делать?	Делается
Логика отношений   L	анализ, закон, иерархия, измерение, классификация, понимание, порядок, право, расстояние, система, структура, формальная логика	Что главное?	Вычисляется, доказывается
Этика  эмоций  E	возбуждение, настроение, обида, паника, переживания, плач, побуждение к действию, радость, романтизм, смех, тревога, эмоции людей, энтузиазм	Что хорошо?	Переживается
Этика отношений  R	добро – зло, любовь – ненависть, мораль, нравственность, притяжение – отталкивание, порядочность, симпатии – антипатии, умение не обидеть, человечность, чувства	Что нравится?	Чувствуется
Интуиция возможностей   I	вдруг, внутреннее устройство, неопределенность, поиск, потенциальная возможность, способность, суть, целостное восприятие, шанс	Что перспективно?	Воспринимается в целом
Интуиция времени T	время, история, отношения поколений, планирование, прогноз, прошлое – будущее, развитие процессов во времени, ритм, скорость, спешка	Что было? Что будет?	Предчувствуется
Волевая сенсорика  F	власть, влияние, внешний вид, воля, желания, красота, масса, мобилизованность, сила, тактика, территория, форма, цвет	Что нужно? Что красиво?	Видится
Сенсорика ощущений  S	гармония, «здесь и сейчас», здоровье, качество, комфорт, приятность, самочувствие, удобство, удовлетворенность, уют, эстетика	Что сейчас? Что приятно?	Ощущается

 

 

 В таблице даны только краткие описания соционических аспектов информации для общего представления о них, более полный вариант приведен ниже. Здесь слова объединены в группы по факторам (однородные по смыслу). Приведенный далее ряд понятий, естественно, тоже далеко не полон. Даны лишь основные понятия, позволяющие сформировать общее представление о семантике каждого аспекта информации о мире. По мере углубления знаний об аспектах он может быть продолжен.

 

Логика действий (P)

Действие – движение, деятельность, перемещение, поступок, реализация.

Знание – квалификация, метод, навыки, факт, эрудиция.

Работа – деловая команда, инструмент, механизм, производственный процесс, технология, умение работать, функционирование.

Разум – адекватность, выгода, здравый смысл, польза, прагматизм, разумные действия, рассудочность, рационализм, целесообразность, эффективность.

Экономика – предприимчивость, стоимость, умение обращаться с деньгами, цена.

 

 

Логика отношений  (L)

Измерение – больше – меньше, длинный – короткий, параметр, расстояние, соизмеримость, сравнение, эталон.

Понимание – анализ, подробность, синтез, универсальность.

Порядок – выравнивание, классификация, контроль, последовательность, ранжировать, строгость, учет.

Система – закономерность, иерархия, организация, причинно-следственные связи, теория.

Структура – взаимное положение объектов, взаимосвязи, конструкция, подчиненность, позиция, соотношение, схема.

Формальная логика – алгоритм, дистанция, доказательство, «если – то», закон, инструкция, информатика, кибернетика, математика, официальные отношения, права и обязанности, правила (в т.ч. этикета), программирование, равенство, справедливость, статистика, уравнение.

 

Этика эмоций (E)

Возбуждение – азарт, возмущение, волнение, заторможенность, нагнетание, переживание, подавленность, спокойствие, страсть, экстаз.

Побуждение к действию – внутренние импульсы, настрой, решимость, фанатизм, энергичность, энтузиазм.

Проявление эмоций – артистизм, вспыльчивость, запальчивость, интонация, использование превосходных степеней в речи (безобразный, жуткий, замечательный, отвратительный, очаровательный, потрясающий, эффектный), плач, сдержанность, смех, умение владеть эмоциями.

Эмоции людей - восторг, восхищение, гнев, настроение, обида, паника, печаль, радость, романтизм, страх, тревога.

 

Этика отношений (R)

Моральные категории – добро – зло, мировоззрение, мораль, нравственность, порядочность, религия, совесть, хорошо – плохо.

Притяжение – навязчивость, надоедливость, неприязнь, отталкивание, привязанность, психологическая дистанция, тяготение.

Проявления чувств – бесцеремонность, деликатность, дипломатичность, милосердие, отзывчивость, снисходительность, терпимость, умение не обидеть, человечность.

Чувства – доброта, зависть, злость, любовь – ненависть, симпатия – антипатия, сострадание.

         Взаимоотношения людей – вражда, дружба.

 

Интуиция возможностей (I)

Видение возможностей – глубинное видение, ощущение единства и взаимосвязи процессов, стремление дойти до сути, целостное восприятие.

Возможности – жизнеспособность, потенциал, ресурс, способности, талант, шанс.

Неопределенность – вдруг, «журавль в небе», кто-нибудь, многозначность, может быть, наверное, необычное, неожиданность, парадокс, что-нибудь.

Поиск – выбор, гипотеза, догадка, замысел, идеи, изобретение, находка, озарение, оптимальность, открытие, предположение.

Суть – внутреннее устройство, истинное свойство, основа, открытость, содержание, сущность, гласность, простота, чистота.

 

Интуиция времени (T)

Время – будущее - прошлое, временной интервал, календарное время, когда-нибудь, момент, пауза, период, потом, продолжительность, своевременность, срок.

Общение со временем – ждать – догонять, отношения поколений, оценка времени, планирование, предупреждение, пунктуальность, распределение времени, спешить, стратегия.

Прогноз – перспектива, предвидение, предчувствие, ретроспектива.

Развитие процессов во времени – генеалогия, изменчивость, история, молодость - старость, назревание, последовательность событий, современность, приобретение опыта, развитие, раньше – позже, чередование эпох, эволюция.

Скорость – быстро – медленно, замедление, ритм, скоро – долго, темп, ускорение.

 

Волевая сенсорика (F)

Владение – желание, обладание, оборонять, расстановка сил, стремление, сфера влияния, тактика, территория, умение занять пространство, чувство хозяина, экспансия, «я хочу».

Внешние качества - внешний вид, контрастность, красота, форма, цвет, яркость.

Масса – много, скопление, толпа.

Проявление волевых качеств – готовность использовать свою энергию, добиться, достижение цели, завоевать, заставить, командовать, лидерство, мобилизованность, подавить, покорить, решительность, штурмовать.

Сила – вес, весомость, власть, влияние, воля к победе, давление, нажим, насилие, отпор, сила воли, сопротивление, уверенность, физическая сила.

Статус – авторитет, амбиции, вес в обществе, значительность.

 

Сенсорика ощущений (S)

Ощущения – вкусовые (горький, кислый сладкий, соленый,), тактильные (колкий, мягкий – жесткий, острый пушистый, шероховатый), оттенки цветов, пластичный, приятный, твердый, упругий,

Самочувствие - здоровье, наслаждение, отдых, расслабленность, удовлетворение,

Вкус жизни - гармония, дизайн, качество, “синица в руке”, удобство, удовольствие, уют, эстетическая удовлетворенность, комфорт, качество,

Ощущение себя в пространстве и времени – здесь и сейчас, Ощущение пространства, ощущение своих отношений с пространством, качество пространства, умение обжить пространство. Надежность.

 

 

Многозначные понятия

Чаще всего бывает трудно отнести слово однозначно к какому-либо одному аспекту информации. Однако круг приведенных слов дает понять и почувствовать, о чем идет речь. Соционика – молодая наука, развивающаяся силами пока еще немногих энтузиастов. Многие уточнения еще впереди. Поэтому я пишу только о том, что мне известно и проверено на практике.

В нашей речи часто встречаются многозначные понятия, всеобъемлющие, емкие. Есть слова, и их немало, относящиеся сразу к нескольким аспектам. Значение их варьируется в зависимости от контекста. У людей разных типов такие слова вызывают разные ассоциации. Оперируя ими, следует каждый раз хорошо понимать, что именно в данный момент имеет в виду ваш собеседник.

Например, одни утверждают, что слово «деньги» следует относить к волевой сенсорике, как символ статуса, принадлежности к определенной социальной группе (богатый – бедный). Другие же говорят, что понятие «деньги» надо относить к экономике: это символ выгоды, то, что вкладывают в дело. Какая из этих точек зрения верна? Обе, в зависимости от контекста. А в некоторых случаях это слово можно отнести и к другим аспектам. Вот как это может выглядеть.

 

 

 

 

Аспект	Семантическое значение слова «деньги»
P Логика действий	то, что зарабатывают, знак выгоды.
L Логика отношений	символ расчета, бухгалтерского учета
F Волевая сенсорика	финансовая состоятельность, средство завоевания авторитета, власти, уверенности в себе
S Сенсорика ощущений	средство к существованию, пропитанию, удобству, комфорту; символ стабильности, устойчивости
I Интуиция возможностей	финансовые возможности, а также клады
T Интуиция времени	обеспеченное будущее, гарантия осуществления планов
Метки: соционика психология   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246358151/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246358151/">Читать далее...</a> Полная справочная инфа для начинающего писателя Воскресенье, 04 Ноября 2012 г. 04:40 + в цитатник РАЗМЕР ТЕКСТА Народ, издатели - странные люди. Если вас в издательстве сппросят - какой у вас размер книги и вы начнете блеять - " аа.. эта... ну там три тетрадки и один блонкотик, листов так на семьсот" - вас просто не поймут. У издателей размер книги считается в авторских листах. Авторский лист - это 40 тыс знаков с пробелами. Минимальный размер текста - 400 тыс знаков, или 10 листов. Итак - настоящие писатели считают в знаках - это усвойте как таблицу умножения. Не в килобайтах и не в страницах - вордовских или рукописных. Для тех кто не в курсе - сейчас расскажу как посчитать эти знаки. Для этого следует вытащить панель статистики. В ворде на верхней панели нажимаете на ВИД-->ПАНЕЛИ ИНСТРУМЕНТОВ --> СТАТИСТИКА. И все, считайте знаки на здоровье. Так же должна сказать, что 400 тыс - это минимальный размер для покета. Для твердой обложки надо минимум на 100 тыс знаков побольше. Скорей всего, первоначально вашу книгу издадут именно в покете, это чаще - правило для детективов. Фэнтези же печатают чаще в твердой обложке - значит тут и текст должен быть больше. Так, про размер вроде бы все? Приступаем ко второму этапу. ПРИСТРАИВАЕМ ТЕКСТ В ИЗДАТЕЛЬСТВО !!! Итак, вы написали книгу, выдержали размер и теперь хотите его опубликовать. Похвально! Тут я сразу вынуждена оговориться. Не стоит начинать связываться с издательством, пока у вас полностью не готов текст. Я не раз сталкивалась с тем, что начинающие писател, написав несколько глав уже начинали их рассылать по издательствам. Так вот. ЭКСМО такие отрывки даже не рассматривает - только полный текст. Маршавин в Армаде вроде может и отрывок рассмотреть - но после этого, если понравится, потребует прислать полную версию. И вы в луже. А нету полной версии! Нету! Понятно, тут любой кинется лихорадочно дописывать текст - и в итоге получается полная ерунда. Подводим итог - хождение по издательсвам следует начинать только имея на руках полный текст. Первым делом мы звоним в издательства. Ответит вам всегда секретарша, которой следует сказать, в каком жанре вы пишете, и она тут же продиктует вам мэйл редактора подходящей серии. Этот этап - обязательный. По неопытности я в начале просто рассылала текст по мэйлам, указанный на сайтах для начинающих писателей. В итоге ответа я не дождалась ни от кого. Потом мне все же кто - то рассказал про то, что следует звонить, я тут же набрала номер Эксмо, поговорила с милой девушкой, которая внимательно меня выслушала и дала мэйл редактора. Я отправила туда свой текст - и дней через десять в мой ящик упала первая рецензия. Одновременно я отправила мэйл в АСТ - по указанному на их сайте мэйлу, и ответа не дождалась. Через пару месяцев я все же решила поинтересоваться судьбой своего текста - и милая девушка по телефону мне сказала - так нам с того мэйла практически ничего и не доходит. Весело, не правда ли? Так же она меня пожурила - мол, что же вы? Полагается после отправки текста на следующий день перезвонить - все ли дошло благополучно? Великолепный совет! Всегда следуйте ему - иначе рискуете до старости ждать ответа. А теперь - телефоны издательств. ЭКСМО - 956-24-10 ОЛМА - 784-67-74, 215-12-85, АСТ - 232-14-04 Армады не помню, сори, посмотрите на их сайте, там есть :-) В общем, не забыли алгоритм? Написали книгу - звонок в издательство - отсылаем по указанному мэйлу текст - на следующий день снова звоним, интересуемся получили ли книгу, когда ее прочтут и когда - снова перезвонить. Люди тут спрашивали, как редакторы относятся к звонкам. Поверьте, лучше позвонить, нежели не позвонить. Я звонила после первой редакции раз в две недели (наивная, я не знала что это - долго!). Мне все время вежливо отвечали что нет, пока еще рукопись непрочитана. В конце концовпосле 4х месяцев ожидания я впала в депрессию - ах, меня не берут и не звонила где - то месяц, пока меня люди пинками не заставили все же позвонить. И знаете что оказалось? Оказалось, что буквально через пару дней после моего предыдущего звонка редактор отправила мне мэйл с сообщением что я принята и что она ждет моего звонка. Так что - звоните, и пусть этот случай будет вам примером о том, что лучше звонить, чем ждать у моря погоды! И ПОСЛЕДНИЙ ЭТАП Теперь наберемся терпения. Первая рецензия проходит очень быстро. Пишет ее рецензент, который по сути всего лишь делит тексты на две кучки. Одна - в корзину - вторая - то что может и опубликуют. Первая рецензия означает возможность публикации, но решать будет все же редактор - так что не расслабляйтесь! После первой рецензии переправляете текст в соответствии с указаниями рецензента и снова отправляете в издательство. (Не забыли, что на следующий день опять следует позвонить - дошел ли текст?) После этого - все. Три - четыре месяца можете вообще не вспоминать про книжку - никто ее раньше не прочитает. Вообще - твердо усвойте - издание первой книги - крайне долгий процесс. Занимает от полугода до года. Итак, я попыталась свести воедино наиболее часто встречающиеся вопросы, попыталась полностью разъяснить как издать книгу. Если будут вопросы - плз, задавайте. Удачи! Метки: справочная инфа советы писателю   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246340211/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246340211/">Читать далее...</a> 12 причин, почему вы никогда не должны сдаваться: Воскресенье, 04 Ноября 2012 г. 00:27 + в цитатник 1. Пока вы живы, все возможно Единственной уважительной причиной, по которой вы можете сдаться, является ваша смерть. До тех пор, пока вы живы (здоровы и свободны), у вас есть выбор, чтобы совершать попытки до окончательного успеха. 2. Будьте реалистами Вероятность освоения чего-то с первого раза очень мала. Все требует времени, чтобы этому научиться, и вы будете совершать ошибки. Учитесь на них. 3. Вы сильны Вы сильнее, чем вы думаете. Одной маленькой неудачи недостаточно, чтобы остановить вас в процессе достижения своего успеха. Недостаточно будет также и 10, и 100, и 1000 неудач. 4. Проявите себя Если вы не хотите быть известным, как кто-то другой, то это слабость, и говорит о том, что вы сдаетесь. Выходите и показывайте себя остальному миру, а также самому себе. Вы можете и добьетесь того, что намеревались сделать. Вы потерпите неудачу только тогда, когда сдадитесь. 5. Делалось ли это раньше? Если кто-то другой смог сделать это, то сможете и вы. Даже если только один человек в мире сумел достичь того, чего желаете вы. Это должно стать достаточной причиной для вас, чтобы никогда не сдаваться. 6. Верьте в свои мечты Не предавайте самого себя. В жизни бывает много людей, которые говорят вам, что вы хотите достичь невозможного. Не позволяйте никому рушить свои мечты. 7. Ваша семья и друзья Позвольте людям, которых вы любите, стать вашими вдохновителями на то, чтобы продолжать упорно двигаться дальше. Возможно, вам нужно будет попробовать посмотреть с другой точки зрения, больше учиться, больше практиковаться, но никогда не сдавайтесь. 8. Есть люди в худшем положении, чем вы Прямо сейчас есть много людей, которые находятся в худшей ситуации и в худших условиях окружающей среды, чем вы сейчас. Хотели бы вы отказаться от пробежки в 5 километров? Подумайте о людях, которые не в состоянии даже ходить, и как много они были бы готовы отдать за возможность пробегать по 5 километров каждый день  9. Улучшайте наш мир! Когда вы достигнете всего, чего намеревались достичь, вы можете использовать свой успех, чтобы совершать изменения в мире или в жизни отдельных людей.  10. Вы заслуживаете счастья! Никогда не позволяйте никому говорить вам противоположное. Вы заслуживаете счастья и заслуживаете успеха. Сохраняйте этот настрой и никогда не сдавайтесь, пока не достигнете своего пункта назначения.  11. Вдохновляйте других! Служите источником вдохновения для других, отказываясь сдаваться. Кто знает, чего может достичь кто-то другой из-за того, что вы сами никогда не сдавались, и тем самым вдохновили других не сдаваться.  12. Вы уже так близко! Зачастую, когда вы чувствуете, что хотите сдаться, вы находитесь так близко к тому, чтобы сделать огромный прорыв. В любой момент своего времени вы всегда находитесь лишь на волосок от успеха. Метки: мотивация успех никогда не сдаваться   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246339587/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246339587/">Читать далее...</a> 15 лучших фильмов-мотиваторов со смыслом, вдохновляющих на спорт и заставляющих что то переосмыслить в жизни! Воскресенье, 04 Ноября 2012 г. 00:21 + в цитатник .Невидимая сторона. ( 2009г. ) 2.Никогда не сдавайся. ( 2008г. ) 3.Никогда не сдавайся 2. ( 2011г. ) 4.Воин. ( 2011г. ) 5.Человек , который изменил всё! ( 2011г. ) 6.Татанка. ( 2011г. ) 7.Боец из трущоб. ( 2010г. ) 8.Макс Шмелинг. ( 2010г. ) 9.Рывок. ( 2010г. ) 10.Каратэ-пацан. ( 2010г. ) 11.Выкрутасы. ( 2011г. ) 12.Боец. ( 2010г. ) 13.Вышибала. ( 2012г. ) 14.Рестлер. ( 2008г. ) 15.Мирный воин. ( 2006г. ) Метки: фильмы   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246334753/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246334753/">Читать далее...</a> Тест на совместимость с теамо ру Суббота, 03 Ноября 2012 г. 23:50 + в цитатник Совместимость 72% Даниил, 22, овен Евгения, 21, козерог Личностные качества 60% Общительность 70% 30% Понимание другого 66% 50% Эмоциональность 70% 38% Открытость новому 99% 24% Доминантность 62% 16% Ценности 75% Готовность к помощи 66% 38% Потребность в сочувствии 92% 7% Потребность в достижении 96% 10% Потребность в статусе и богатстве 79% 12% Потребность в безопасности 7% 38% Интерес к искусству 98% 73% Отношение к морали 50% 62% Независимость позиции 88% 88% Убеждения 97% 62% Юмор 70% Юмор 42% 92% Ролевые отношения 76% Интересы 83% Метки: тест совместимость теамо ру   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246299970/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246299970/">Читать далее...</a> 70 лучших мелодрам: Суббота, 03 Ноября 2012 г. 19:46 + в цитатник 1. Три метра над уровнем неба 2. Сумерки 3. Дневник памяти 4. Титаник 5. PS я люблю тебя 6. Гордость и предубеждение 7. Кит 8. Прости за любовь 9. Унесенные ветром 10. Дневники вампира 11. Сладкий ноябрь 12. Жестокие игры 13. Влюбись в меня если осмелишься 14. Ромео и Джульетта 15. Грязные танцы 16. Дом у озера 17. Привидение 18. Шаг вперед 19. Влюбись в меня, если осмелишься 20. Поющие в терновнике 21. Если только 22. Новолуние.Сага.Сумерки 23. Реальная любовь 24. Перл Харбор 25. Кольцо Небилунгов 26. Семьянин 27. Дорогой Джон 28. Город ангелов 29. Мулен Руж 30. Москва слезам не верит 31. Знакомтесь, Джо Блек 32. Прости за любовь 33. Одержимость 34. Помни меня 35. Между небом и землей 36. Вам и не снилось 37. Осень в Нью Йорке 38. Амели 39. Джейн Эйр 40. Скарлетт 4 1. Достучаться до небес 42. Голубая лагуна 43. Семь жизней 4 4. Мосты округа Мэдисон 45. Служебный роман 46. Честная куртизанка 47. Ты у меня одна 48. Интуиция 49. Тристан и Изольда 0. Вечное сияние чистого разума 51. Больше чем любовь 52. Костяника. Время лета 53. Грозовой перевал 54. Иллюзионист 55. Легенды осени 56. Куда приводят мечты 57. Дневник Бриджит Джонс 58. Близость 59. Париж, я тебя люблю 60. Любовник 61. Это все она 62. Вдох-выдох 63. История о нас 64. Послание в бутылке 65. Просто вместе 66. Куклы (Такеши Китано) 67. Предчувствие 68. Дикие лошади 69. Влюблённый Шекспир 70. Далеко-далеко Метки: лучшие мелодрамы фильмы список фильмов   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246181359/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246181359/">Читать далее...</a> Большой педагогический кирдык Пятница, 02 Ноября 2012 г. 21:40 + в цитатник Расположенное на Кавказе учебное заведение набирает украинскую молодежь для обучения «патриотизму» и военному делу Описанные ниже события происходят хоть и весьма далеко от нас, более того - в другом государстве, живущем по другим законам и понятиям, но происходят они, в том числе, и с нашими гражданами. Если быть точнее - с украинскими детьми и подростками. В настоящее время в поселке Текос возле города Геленджик находится около двенадцати молодых украинцев. Официальный интернет-сайт школы в самооценке не стесняется: «главное педагогическое чудо планеты», «мечта воплощенная в жизнь», «рождение русского чуда». Чудо глазами очевидца Один из бывших учеников «Лицея-интерната» рассказал нам о своем опыте знакомства с «педагогическим чудом», под обещание не публиковать его настоящего имени. Ознакомившись с его информацией, мы сочли эту просьбу вполне обоснованной. - О лицее я узнал от одного из товарищей, который рассказал мне об усиленной подготовке по хореографии и рукопашному бою. Меня это заинтересовало, и я согласился поехать с ним. - Администрация Лицея знала, что ты являешься гражданином Украины? Это не сочли препятствием для приема? - Знали, проблем это не вызвало. Вместе со мной там учились около двенадцати человек из Украины, а так же граждане Германии, Новой Зеландии и других стран. Учителями, кроме самого основателя школы, являются его же бывшие выпускники, которые заочно учатся в педвузах, причем преподаватели приезжают к ним в Текос, а все ученики проживают в школе безвыездно. Общеобразовательные предметы проходились «ускоренным курсом» за неделю-две, в школе считалось, что всю школьную программу ребенок может освоить за один год. Зато много времени уделялось воспитанию в духе патриотизма, беззаветной преданности России, а так же лично Учителю. Также, каждый день несколько часов отводились физической подготовке, рукопашному бою, а так же военной подготовке. - Что, например, вы изучали по этой теме? - По вечерам ребята ставились в патрули, охранять помещения школы. Другая группа в это время тренировалась проводить захват, «снимать» часовых. На химии, которую так же преподавали чуть более старшие ребята - выпускники этого же лицея, мы изучали взрывчатые вещества, причем нам подчеркнули, что этих знаний вполне хватит для изготовления действующей бомбы. Все это говорилось как бы в шутку, но знания давались вполне серьезные. Так же, полушутя, «учителя» рассказали, что сами изготавливали такие взрывные устройства и испытывали их на заднем дворе, «но вы же так никогда не делайте». - Эти знания были в лицейской программе по химии, или это была личная инициатива учителей? - В лицее нет писанных программ или учебников, все предметы изучаются по «интерактивным курсам». - Что тебе не понравилось в школе, почему ты решил уйти? - От нас требовали безоговорочного послушания во всем. Фактически, отказа от собственной воли, шло постоянное зомбирование на безоговорочную преданность. За малейшее неподчинение следовали частые строгие наказания, например, путем назначения тяжелых физических упражнений всей группе, а так же практикуется порка провинившихся воспитанников. - За какие именно провинности могло накладываться такое наказание? - Например, нам было запрещено посещать компьютерный клуб в поселке. Одного из ребят там застал атаман «казаков», которые так же выполняли в лицее воспитательные функции. После избиения мальчик, у которого был порок сердца, утром не проснулся. Приезжали его родители, но заявления в милицию написано не было, не знаю, почему. - Ты сам видел, как это делается? - Однажды увидел, и больше желания не возникало. - Применялись ли физические наказания так же и к девочкам? - Да. - Как отреагировали в Лицее на твое желание уйти? Не пытались мешать? - Отреагировали резко отрицательно, отпускать не хотели. Убеждали, что я являюсь первым учеником по некоторым предметам и поэтому уходить не должен. Мне пришлось схитрить, использовав уважительный повод для «временной» отлучки на родину, после которой я туда уже не вернулся. Некоторые выводы Как выяснилось, «Лицей-интернат комплексного формирования личности детей и подростков» является не мелкой шарашкиной конторой, но государственным учебным заведением в подчинении непосредственно Российской Академии Образования - преемнице АПН СССР во главе с академиком, заслуженным учителем России, что само по себе должно ручаться за его респектабельность. С другой стороны, сообщения о происходящих в нём, мягко говоря, странностях являются уже давно не единичными. Сам академик Щетинин подчеркивает, что является верующим человеком, но в то же время официальная Православная Церковь причисляет его школу к сектам. Очевидно, что применение физических наказаний, перлюстрация писем и прослушивание телефонных разговоров, не говоря уже об обучении «лицеистов» навыкам диверсионной работы в любой стране не имеет никакого отношения к педагогике, даже самой новаторской, а имеет непосредственное отношение к Уголовному Кодексу. Проблема выглядит значительно шире, нежели выходки одного сумасшедшего ученого или темные делишки одной темной конторы. Даже в нашем тихом Днепропетровске один педагог-новатор открывает нелицензированный «Кадетский корпус», другой - многократно оскандалившийся пастор - нелицензированную же «христианскую школу», третий - директор государственной школы - в добровольно-принудительном порядке загоняет первоклашек на уроки христианской этики, четвертый приглашает в частный репетиторский центр по методикам отца-основателя «церкви сайентологов», путем нехитрых манипуляций с экстернатом выдающий школьные аттестаты государственного образца. Более того, подобные заведения пользуются популярностью среди родителей и хвастаются высоким уровнем достижений. Ибо, во первых, никакую наживку массовый потребитель не заглатывает столь охотно, как слова «элитный», «эксклюзивный», «индивидуальный» и «уникальный». Во-вторых, экспериментаторы, относящиеся к своей деятельности пусть не с душой, но, во всяком случае, с энтузиазмом, зачастую вполне объективно достигают гораздо лучших показателей, нежели загруженные бумажной работой учителя общеобразовательных школ, озабоченные в первую очередь выполнением красивой отчетности для начальства. В этих условиях находят спрос и такие предложения, как «Школа академика Щетинина», в которой, несмотря на все ее особенности, предпочитают содержать своих отпрысков четыре сотни семей… Григорий Глоба, член Национального Союза Журналистов Украины, г. Днепропетровск 5 сентября 2012 admin Метки: секта   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246180645/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246180645/">Читать далее...</a> Холодное оружие / Традиционное японское оружие Пятница, 02 Ноября 2012 г. 21:35 + в цитатник Традиционное японское оружие Вся история древней и средневековой Японии - это бесконечные войны. Причем войны не "холодные", дипломатические и подковерные, а "горячие", в которых принимали участие значительные армии. В отличие от стран Европы и материковой Азии основная часть японских войн велась между японцами, то есть, в рамках одного народа и одной культуры. С обеих сторон использовалось схожее оружие и близкие военные тактики и стратегии. В этих условиях особое значение приобретали такие, обычно не очень значительные факторы, как личные умения воинов во владении оружием (владение боевыми искусствами) и личные полководческие таланты командующих армиями.  Из вышеуказанного можно сделать важный вывод: военные периоды истории Японии поддаются самостоятельной классификации на основе используемых в тот или иной период видов оружия. Единство японской военной культуры дает нам возможность составить достоверное представление о периоде именно на основании этого фактора военной истории. Если для европейской истории изменения вооружения и методов его использования имели последствия политического значения (а потому они не могут изучаться в отрыве от политики), то для истории Японии эти изменения имели исключительно культурное значение, а потому могут изучаться самостоятельно и отдельно.  В военной истории классической Японии можно выделить три основных периода: лука, копья и меча.  Эпоха Лука Лук (юми) - это древнейшее японское оружие. Он активно использовался еще в доисторические времена. Стрельба из лука традиционно была известна в двух видах - как важная часть синтоистских обрядов (кюдо - "Путь лука") и собственно как военное искусство (кюдзицу - "Искусство стрельбы из лука"). Первое, как правило, практиковали аристократы, второе - самураи.  Японский лук асимметричный, верхняя половина примерно в два раза длиннее нижней. Длина лука - 2 м и более. Традиционно плечи лука делаются композитно, то есть, наружная часть - деревянная, а внутренняя - бамбуковая. В результате этого стрела практически никогда не летит прямо, что делает точное прицеливание делом большой практики. Обычная дистанция прицельного полета стрелы - около 60 метров, для мастера - до 120 метров.  Часто наконечники стрел делались полыми, чтобы при полете они издавали свистящие звуки. Считалось, что это отпугивает злых духов.  В древние времена существовали луки, которые натягивались не одним человеком, а несколькими (известны луки, которые натягивали семь человек!). Этитяжелые луки использовались не только против людей, но и в морских сражениях для уничтожения лодок противника.  Помимо просто стрельбы из лука, важным искусством была стрельба с лошади (бакюдзицу).  Эпоха Копья В XVI веке в Японии получили распространение европейские мушкеты, завезенные из Португалии. Они снизили значение кюдзицу практически до нуля. Одновременно с этим поднялось значение копья (яри). Поэтому период Гражданской Войны называют Эпохой Копья.  Основным тактическим приемом при использовании копья было сбивание конных самураев с коня. Падая на землю, такой воин становился практически беззащитен. Обычно копья использовались пешими воинами. Длина такого копья составляла примерно 5 метров, и владение им требовало значительной физической силы. Различные самурайские кланы использовали копья разной длины и конфигурации наконечника.  Эпоха Меча С установлением в 1603 году Сёгуната Токугава военное искусство как искусство "победы любой ценой" отошло в прошлое. Оно стало самодостаточным искусством самосовершенствования и спортивного соревнования. Поэтому физическую силу мастеров владения копьем заменило мастерство владения мечом (кэндзюцу).  Именно в этот период самурайский меч стал считаться "душой самурая". Он затачивается с одной, выпуклой, стороны, а вогнутая сторона служит своего рода "щитом" во время фехтования. Особые технологии многослойной ковки делают меч поразительно крепким и острым. Его производство очень долго и трудоемко, поэтому даже совершенно новый меч всегда стоил огромные деньги. Древний же меч, созданный великим мастером, - целое состояние. Распределение мечей между сыновьями всегда оговаривалось специальной строкой в завещаниях самураев.  Основными разновидностями меча были:  Тёкуто - древнейший прямой меч.  Кэн - древний прямой обоюдоострый меч, имевший религиозное применение и редко использовавшийся в бою.  Танто - кинжал или нож длиной до 30 см.  Вакидзаси, Сёто или Кодати - малый меч (от 30 до 60 см).  Тати - большой меч (от 60 см), носившийся острием вниз.  Катана или Дайто - большой меч, носившийся острием вверх.  Нодати или О-дати - сверхбольшой меч (от 1 м и до 1,5-1,8 м), носившийся за спиной. Чаще встречается в манге, аниме и видеоиграх, чем встречался в реальной жизни.  Для тренировок также использовались бамбуковые мечи-синай (введенные Оно Такадой) и деревянные мечи-боккэн (введенные Миямото Мусаси). Последние также использовались самостоятельно как оружие для боя с "недостойным" противником, например, с грабителем.  Мужчины низших сословий имели право носить только малые мечи или кинжалы - для самообороны от бандитов. Самураи имели право на ношение двух мечей - большого и малого. Фехтовали при этом, однако, только большим мечом, хотя существовали и школы фехтования обоими мечами зараз. Считалось, что мастер определяется по умению расправиться с противником наименьшим количеством взмахов мечом. "Высшим пилотажом" считалось умение убивать, только достав меч из ножен - одним движением (искусство иайдзюцу). Такие поединки продолжались буквально доли секунды.  Менее значительные виды самурайского оружия К вспомогательному и второстепенному оружию относились, в частности:  Бо - боевой шест. В настоящее время используется как спортивное оружие. Существует во множестве вариантов различной длины (от 30 см до 3 м) и сечения (от круглого до шестиугольного).  Дзиттэ - оружие в виде двузубой железной "вилки". Использовалась полицией эпохи Токугава для захвата меча разбушевавшегося (обычно пьяного) самурая, а также как боевая дубинка.  Ёрой-доси - "кинжал милосердия", разновидность стилета, которая использовалась для добивания раненых.  Кайкэн - женский боевой нож. Использовался девушками из знатных семей как оружие для самоубийства при покушении на их честь.  Кодзука - боевой нож. Часто использовался как бытовой.  Коцука - боевой нож, носился в ножнах боевого меча.  Нагината - японская алебарда. Шест с прикрепленным к нему плоским лезвием. Изначально использовалась пехотинцами для повреждения ног коней противника. В XVII веке стала считаться оборонительным оружием девушек из самурайских семей. Обычная длина нагинаты составляет около 2 м.  Тэссэн (Дансэн утива) - боевой веер. Веер со стальными спицами. Оружие военачальников. Использовался по прямому назначению, а также как небольшой щит. Иногда спицы затачивались, и тогда такой веер можно было применять как боевой топор.  Огнестрельное оружие - наибольшее распространение оно получило во времена Гражданской Войны. Речь идет об однозарядных ружьях-аркебузах, которые обычно использовали легкие пехотинцы (асигару). После установления сёгуната Токугава огнестрельное оружие быстро вышло из употребления как "недостойное настоящего воина".  Ссылки http://www.fido.sakhalin.ru/wayofsword/ - Сайт сахалинского военно-исторического клуба "Путь Меча". Содержит множество информации о самураях и их боевых искусствах http://www.ay.ru/japan/ - "JAPANServer", собрание информации о Японии и японских военных искусствах http://www.professional.spb.ru/fizo.shtml - Собрание текстов, в том числе и о японских военных искусствах Метки: холодное оружие япония   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246180102/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post246180102/">Читать далее...</a> Мечи / Анатомия катаны Пятница, 02 Ноября 2012 г. 21:31 + в цитатник Анатомия катаны Многие знатоки холодного оружия считают самым совершенным образцом боевого клинка за всю историю человечества японский самурайский меч «катана». Многие знатоки холодного оружия считают самым совершенным образцом боевого клинка за всю историю человечества японский самурайский меч «катана». Не только благодаря качеству его стали и изяществу отделки, но и потому, что ряд принципов конструкции катан, остающейся практически неизменной с 14 в., лег в основу многих моделей современного боевого холодного оружия. Классическая катана, иначе именуемая «дайто», — это меч с изогнутым клинком длиной от 61 до 75 см, заточенным с одной стороны и одинаково удобным для пешего и конного боя. Его лезвие стандартной шириной 3 см обычно имеет толщину в 0,5 см возле закрывающей 30-сантиметровую рукоять круглой чашки-гарды — «цубо» и сужается к концу острия — «киссаки» до толщины волоса. Центр тяжести такого меча смещен к острию, что облегчает рубящие удары. Масса катаны в зависимости от длины составляет 0,9-1,2 кг. Именно этот меч стал считаться в Японии символом самурайского достоинства, «оружием души» благородного воина, строго соблюдавшего сложные ритуалы даже повседневного ношения катаны. Так, признаком достоинства самурая считалось наличие 10 и более мечей, различавшихся формой и расцветкой ножен и рукоятей и предназначенных для ношения (в паре с идентично оформленным коротким «вакидзаши») в разных ситуациях — на придворных праздниках, охотах, и, разумеется, на войне. Если самурай хотел оказать свое миролюбие, то вешал катану на правый бок — когда извлечь его из ножен было труднее. Катана на левом боку указывала, что ее хозяин «вышел на тропу войны». Приходя в гости, самурай тут же передавал катану слуге, который с поклоном водружал меч лезвием вверх на специальную подставку. Если визит носил особо дружеский характер, гость снимал и короткий вакидзаши, укладывая его под правую руку рукоятью к себе. Обернуть рукоять к собеседнику считалось оскорблением, поскольку этот жест означал сомнение владельца клинка в фехтовальном мастерстве собеседника. Угрозой для чести хозяина меча и даже поводом для поединка считались случаи, когда собеседник касался меча гостя случайным неловким жестом. Напротив, хозяин меча считал для себя большой честью, если его собеседник, восхитившись красотой клинка, просил разрешения полюбоваться им, трогая лезвие через тонкую прозрачную ткань (чтобы прикосновение влажных пальцев не стало причиной ржавчины).По гибкости, прочности и остроте катаны превосходили арабские булаты, не говоря уж о мечах европейской ковки. Сравнивая их химический состав, современные металлурги установили, что содержание фосфора в японских катанах не превышает 0,003%, тогда как в булатных клинках оно составляет 0,02%. Но это — сухие цифры. А наглядной иллюстрацией качеств самурайского меча служит известный эпизод американского фильма«Телохранитель», когда главный герой в исполнении К.Костнера роняет на лезвие лежащей на подставке катаны шелковый платок — и он мягко распадается надвое... Впечатляют и выступления мастеров японского фехтования «кендзюцу», разрубающих мечами летящих стрекоз, рисовые зерна и падающие капли дождя. Любой турист, посетивший Страну восходящего солнца, может купить там сувенирные катаны и вакид-заши классических форм и размеров, изготовленные промышленным способом из стали марки «440». Конечно, их качество так же далеко от подлинных самурайских клинков, как быт современных японцев от образа жизни их предков 300-летней давности. Уже с середины 19 в. искусство старых мастеров было подорвано массовым коммерческим производством, а с 1945 до 1953 г. изготовление таких мечей было вообще запрещено американскими оккупационными властями как «рецидив японского милитаризма». После отмены этого запрета японские власти, стремясь возродить древнее мастерство, создали Общество сохранения искусства производства мечей, заодно распорядившись собрать и переплавить изготовленные массовым способом дешевые клинки, выделанные между 1905 и 1945 гг. Но и сейчас в Японии насчитывается не более 300 мастеров «муканса», умеющих вручную сделать клинок, подобный старинному. Из-за большого срока обучения и накопления опыта средний возраст таких мастеров превышает 60 лет. Следуя правилам своей гильдии, они имеют право производить ежемесячно не более двух катан. Обычно их делают по заказам богатых потомков самурайских родов — в подарок родне или местным храмам. Чтобы воочию увидеть настоящий самурайский меч, россиянам не обязательно ехать в Японию. За последнее столетие наша страна дважды получала богатейшие коллекции старинного японского оружия — как трофеи войн 1905 и 1945 гг. С тех пор в экспозициях петербургских Эрмитажа и Кунсткамеры, а также в музеях Приморья хранятся уникальные придворные и боевые мечи старинной работы. К сожалению, в последнее время они все чаще привлекают внимание не только бескорыстных ценителей, но и банальных воров. Только в 1994—1995 гг. ценнейшие образцы катан были похищены из питерской Кунсткамеры и краеведческого музея Владивостока. Не исключено, что украденные клинки вернулись затем на историческую родину. Ведь японские антиквары, обживающие наши оружейные «черные рынки», дают сейчас в обмен на одну армейскую винтовку «арисака» времен русско-японской войны небитый автомобиль «тойота». А за старинную катану готовы выложить цену «джипа» или даже «мерседеса», зная, что в накладе не останутся... Метки: холодное оружие катана дайто   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post245778548/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post245778548/">Читать далее...</a> О выносе ммоззггаа Среда, 31 Октября 2012 г. 01:29 + в цитатник ч   01:11:34       Виктория Говори 01:12:02       Вадим а я с псиихами сдруживаюсь... 01:12:09       ля ля ля         Виктория Со своими или новых нашел? 01:12:32       Вадим новых) 01:12:44       Сначала парня вдохновляет то что меня самогоо вдоохноввиило ии яя выввеесил на стене         ччуввак чем то со мнной схож         а поттом эжтто         ээттоо         -         Вадим Нее знаком с тобой мен, но давай дружить! ) 00:10:28  Николай ок) 00:10:57  Вадим Реальная страница http://vkontakte.ru/smailik_oi  Мой дневник http://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/ Страничка на " прозе ру" http://www.proza.ru/avtor/smailikdanial На " Стихи ру" http://www.stihi.ru/avtor/asgartam ::: Мой сайт ( топорный,но все же ): http://grulew-dan.narod.ru @ Страничка на яндекс.ру: http://grulew-dan.ya.ru/ & Старая публикация: http://www.jew.spb.ru/ami/A376/A376-141.html - думаю вам будет интересно =) 00:24:49  Николай Сколько?! Вот сколько тебе лет?! Или Вам... 00:26:03  такая развитая Личность а вкусы схожи наши Вадим Да что вы...)..Спасибо)) И мне всего 22 года.. 00:28:23  Николай Все же) 00:29:05  Вадим А наасчет вкусов я этоо замметил) 00:29:44  Николай И...давайте прекратим сразу цирк с этим "Вы") не против? 00:29:45  Вадим Конечно...))..Но это было интересно =) 00:31:23  Николай хах) на "ты" легче... 00:31:54  Вадим Чем вы занимаетесь?.......- шуучуу....Хах)......Что ттеебя цеепляет..Рааддуеетт в жииззни.....( у меня клавиша на мышке западлаеетт - отт ттого буквы печааюттсяя, нескольько рааз,.проошшуу мення изввииниттьь).......) 00:35:23  Николай сразу понятно))) 00:35:55  цепляют люди - ангелы Вадим Ххмм... 00:36:26  Николай радует в жизни - мото и любовь 00:36:48  учусь) Вадим Сспособбнныыее беессккоорыстно помоггаатьь? 00:37:07  Николай не только... 00:37:18  Николай во мнооогоом)))) 00:37:25  Вадим А люббовь на мотоо? 00:37:39  ) Интересно... Николай нет) раздельно) мото - одно, любовь - другое) 00:38:10  Вадим Ну да ээто по ннастоящемуу стооящииее теммыы) 00:39:03  Николай конечно) классика жанра) 00:39:27  Вадим Быть может пояснишь, кто онии, в твоем пониманиии, лююди - ангелы?) Мне иннтересно... 00:40:25  Что скрывалось за " не тольько" И - да , я сравниваю с собой...Мы же выяснили, что что то близкое в наас все же естть По духу ) В ттвоем случае общее во " вкусах" ) Николай чичас попробую объяснить...хотя это плохо выходит в моем исполнении... 00:43:43  Вадим стрроочии ккак есттьь) 00:44:24  Николай все банально: не матерятся, не конфликтуют(но и не уступают), как ты уже указал, безвозмездно помогают многим...еще они, как правило, вегетарианцы; даже в одуванчике видят объект с душой; стремятся к идеалу...а так уже не перечислю характеристик всех (коих несчетное кол-во) тех самых людей - ангелов 00:49:10  запамятовал...как припомню, напишу) глупо, но так) Вадим Да ладно  00:51:17  мннее ээттоо ббллизккоо а ооттккуудда выуддиил ээтоо ппооняттииее Николай судя по состоянию клавиатуры - ты почти полноценный писатель) 00:52:10  откуда выудил? да с тобой щас придумал Вадим оо каакк.... 00:52:47  ну дда ннуу ддаа еессллии ууччеессттьь ччттоо яя ппиишуу ппррии ппооммоощщии виирртууаалььнноойй ккллааввиаттууррыы ии тиыыккааюю вв неее ккууррссоорроомм мышшкки — ппо сскоол ььку ккллавваа — сдохла...)) Николай прости за нескромный вопрос...сколько ты платишь за интеренет? 00:56:43  Вадим хм... 00:58:37  Вадим не помню я 01:03:52  матери деньги отдал и все Николай ок...тогда еще более нескромный вопрос...что с тобой? 01:04:35  Вадим вроде было 500 сейчас 300 01:04:43  жизнь) Николай дтп? 01:05:21  Вадим С чего ты взяял? 01:05:48  Могу узнать? ) Николай хотя...что-то совсем не то) 01:06:52  Вадим я живу с матерью на сьемной, работаю, творю.. 01:07:05  Проверял свои догадки? И интуицию?) Николай я совсем другое думал...в том-то и д         Виктория мм.. Начинается :) 01:15:39       Вадим Ччттоо? 01:16:42       яя нии вво ччтто ннее вввяязыывваюсьь         Виктория При чем тут дтп? 01:18:56       Вадим ттыы меняя ссппраашиваешшь?) 01:19:58       Далььше - бболлььше)0         Вадим я живу с матерью на сьемной, работаю, творю.. 01:07:05Проверял свои догадки? И интуицию?) Николай я совсем другое думал...в том-то и дело... 01:07:51Вадим раньше снимал 01:08:08Рассказыываай) А что с ттобой?)) Николай со мной? воспитание 01:09:19Вадим желтый дом? 01:09:20Николай ахахахх))))))))) 01:09:27Вадим сори 01:09:28Николай почти))))))))))))))))) 01:09:31почему же))) угадал ))))))))) практически))) Вадим То есть ты живеешшьь в еггоо веесстееббюлее)) 01:10:15аха) Николай верно! 01:10:30Вадим И много там таких? Больница переполнена?)) 01:11:11Николай нет... 01:12:38хотя... если все перевернуть - то я на улице, а все внутри) ну...89 % меня сбило с толку твое фото на лайве Вадим что с ним?) 01:16:09Николай будто в коляске... 01:16:49Вадим Ккааккоой нааххрреенн коолляясске? 01:18:17вв ккааккоойй ииннваалиднноой? Николай да... 01:18:55Вадим ии пооччеемму ттаакк решиил 01:19:10?7 Николай не вижу))) 01:19:21         И послее этого еще ты с психоом ооббщаешьься))         Виктория Я общалась с одной девушкой, ничего не понимала практически, но психодел был в меньшей степени. 01:24:48       Вадим ладдно,. шут с ним) 01:25:03       как ттыы?         ммиллоо         ллююбллюю пооддообнныыее экксппеереемменнтыы сс ммозгом   Метки: Перепиисска вв ккооннтаакттее вынос мозга   Комментарии (1) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post245608546/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post245608546/">Читать далее...</a> Переписка с подругой, - я в депресняке Понедельник, 29 Октября 2012 г. 22:30 + в цитатник             Мария привет как дела* 10.10.12       Мария привет как делишки 13.10.12       Мария привет как делишки?как настроение? 16.10.12       Мария привет родной как ты как поживаешь? 22:05:00       Вадим no coments...to be continued... 22:08:12       Мария все так плохо?ну расскажи,я скучаю 22:08:53       Вадим все, вроде, спокойно 22:09:51       я просто усталл...         от всего этого         вроде..         Мария ты не знаеешь,как узнать,есть ли сгглаз или нет на человеке...от чего всего? 22:11:04       Вадим позвони коолеснику 22:11:32       Мария 1)я не знаю его номер 2)он меня стопудняк не вспомнит. 22:11:59       Вадим я знаю 22:12:12       новый вииделись         он сам меня пойймал         а так. я не стану сейчас забивать этим голову. прошу меня извинитть. Инет на что? ) 0_о         Мария а имя то его так? 22:15:32       Вадим О_о ... Женя 22:16:12       Мария спасибо*ъ 22:16:19       Вадим Но ты уже отказалась. 22:16:31       Мария от чегл 22:16:41       Вадим от его номера, ты просила помощь от меня, следовательно не в том ни в другом случае, я не могу ничем помочь. Ни с номером, колесника, и своей, прочей, помощью тоже. Не сегодня, а тем более не сейчас. 22:21:00       Мария понятно 22:21:13       Вадим Депресняк штука такая....С ним я холоден, зол и расчетлив и давлю интеллектом. 22:24:07       Бай   Метки: переписка   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post245064569/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post245064569/">Читать далее...</a> Советы Мужика - Мужику! Пятница, 26 Октября 2012 г. 00:59 + в цитатник 1. Выеби ее.  Выеби ее, блять, так чтобы она орала, выла, рвала простыни, а потом на дрожащих ногах дошла до ванной, вернулась в кровать и мгновенно заснула. Не надо каждый день – но пару раз в неделю. Если не хватает сил – то меняй работу, меняй отношение к ней, трать меньше времени на всякую хуйню – это гораздо важнее. А если нет желания так трахнуть свою жену, то повод задуматься, так ли она тебе нужна.  2. Порадуй ее.  Хоть раз в неделю, но сделай что-нибудь приятное. Цветы, плюшевый мишка, приготовь романтический ужин, сделай какую-то глупость. Не надо каждый день, тогда это быстро приестся, делай это непредсказуемо, тогда, когда тебе хочется устроить небольшой праздник.  3. Выслушай ее.  У женщин куча пизданутых, мозгоебных проблем, которые мужчина в принципе не может понять без лоботомии и расширения сознания веществами, но это не важно. Пусть она тебе расскажет, а ты слушай, кивай и задавай наводящие вопросы (для тебя ее слова как учебник тригонометрии для папуаса, просто стреляй наугад, рано или поздно ты научишься это делать правильно). Час такой ерунды в неделю сэкономят тебе кучу времени и нервов на скандалах.  4. Не общайся с ее подружками, не разрешай их приводить в дом.  Во -ервых, если они тебя не видели, то не будут ей ебать мозг какой ты засранец. Во-вторых, у тебя не будет возможности их трахнуть – поверь мне, бро, лучше трахнуть 10 баб на стороне, чем одну подружку. Если вспомнить, что мы временами все-таки думаем членом, то лучше оградить себя от ненужных проблем.  5. Разграничивай личное пространство.  Устраивай 1-2 дня в неделю, когда она занимается своими делами, а ты своими и между вами не меньше 10 километров расстояния. Ни один человек не может выдерживать другого 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Не у всех есть возможность дома разграничивать личное пространство, но желательно чтобы были места в доме которые принадлежат только одному из пары. Куда вообще нежелательно заходить, и тем более не перемещать вещи, не убираться, не оставлять там свои шмотки.  6. Разграничивай обязанности.  Это делает она, это делаешь. Неважно как кто что делает, важно чтобы оно было сделано. Никогда не соглашайся, чтобы за что-то несли ответственность вы вдвоем – если за что-то отвечают двое, то за это не отвечает никто.  7. Запомни, бро, ты мужик!  Ты потомок дохерищща поколений победителей, которые выжили там, где остальные сдохли, не оставив потомства. Ты должен принимать решения, нести за них ответственность. Ты идешь вперед и пробиваешь лбом стены, а твоя женщина идет за тобой следом. Яйца должны быть именно у тебя! Метки: советы мужское выеби ее   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post243739554/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post243739554/">Читать далее...</a> Список фильмов, от которых хочется плакать. Вторник, 16 Октября 2012 г. 17:49 + в цитатник Список фильмов, от которых хочется плакать.  вопреки общему мнению, девушки смотрят не только мелодраммы и плачут не только от них. есть много хороших сильных фильмов, от которых действительно плачут все. этот список можете дополнять своими любимыми фильмами, мало ли что-то забыто или не пересмотрено) 1. титаник. 2. дневник памяти. 3. хатико – самый лучший друг. 4. разрисованная вуаль. 5. марли и я. 6. внутри себя я танцую. 7. великан. 8. лекарство. 9. радио. 10. любовь и прочие обстоятельства. 11. зеленая миля. 12. искупление. 13. влюбись в меня, если осмелишься. 14. куда приводят мечты. 15. привидение. 16. римские каникулы. 17. дом у озера. 18. английский пациент. 19. сладкий ноябрь. 20. страшно красив. 21. фонтан. 22. гладиатор. 23. мальчик в полосатой пижаме. 24. неверная. 25. P.s. я люблю тебя. 26. 7 жизней. 27. белый бим черное ухо. 28. жизнь прекрасна. 29. город ангелов. 30. мачеха. 31. выбор софи. 32. парни не плачут. 33. стрекоза. 34. мосты округа медисон. 35. малышка на миллион. 36. чистое небо. 37. судьба человека. 38. бабуся. 39. спеши любить. 40. послание в бутылке. 41. непокорное сердце. 42. я – сэм. 43. легенда о пианисте. 44. список шиндлера. 45. храброе сердце ирэны. 46. соммерсби. 47. грозовой перевал. 48. белый плен. 49. форест гамп. 50. прогулка в облаках. 51. холодное лето 53-его. 52. алые паруса. 53. искусственный разум. 54. двухсотлетний человек. 55. если только. 56. мой ангел-хранитель. 57. перл харбор. 58. помни меня. 59. кит. 60. реквием по мечте. 61. ванильное небо. 62. вечное сияние чистого разума. 63. знакомьтесь, джо блек. 64. предчувствие. 65. леон. Метки: список фильмов женский взгляд   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post243720221/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post243720221/">Читать далее...</a> ► Стоп кадр, мысли из души ✔ Вторник, 16 Октября 2012 г. 14:57 + в цитатник для тех, кому скучно) 1. multator.ru/draw/ - рисовать мультики 2. mailfuture.ru/write/ - письмо в будущее 3. hatewall.ru/tag/87 - стена ненависти 4. www.prikolzzz.ru/112.swf - таракан:D 5. www.prikolzzz.ru/98.swf - поймай мух 6. www.mirvokrug.com/ - красиво, панорамы 7. www.kakoysegodnyadennedeli.ru/ - какой сегодня день недели?:D 8. life-sense.ru/ - смысл жизни 9. www.box7box.com/tinygrow.html - шикарный бред:D 10. drawi.ru/draw/ - рисовалка 11. razdrazhe.ru/ - комикс разжраже 12. first-ever.ru/ - сайт обо всем первом в мире 13. rulesformyunbornchildren.ru - советы будущему ребенку 14. proteys.info/404/ - Джага 404:D 15. www.airpano.ru/ru/ - панорамы 16. pedovka.ru/ - поржать:D 17. www.onemotion.com/ - флеш игры 18. www.kak-nazyvaetsya-filjm.ru/chto-posmotretj.htm - как акинатор, но угадывает фильмы 19. www.thepopshoppe.com/index2.html - внутри бутылки лимонада:D 20. natribu.org/ - именно сюда всех и посылают 21. www.slovnonebo.com/ - найди золотые ключи:D 22. www.ferryhalim.com/orisinal/ - mini games 23. www.specialdefects.com/v2/ - походить по песку 24. by.rusroads.ru/knopka.swf - не нажимай:D 25. your-box.narod.ru/r.html - проверь свои мозги 26. www.inudge.net/ - сочинять музыку 27. speeddemosarchive.com/gamelist/ - игры на скорость 28. bored.com/destroysites/ - поиздевайся над сайтом, который тебе не нравится 29. www.nokia-mobile.su - телефон 30. www.oneword.ru/ - однослово 31. internetmap.info/cgi-bin/engine.cgi?a=map2o&a...... - карта интеренета 32. roxik.com/toy1.html - :D 33. www.oddcast.com/home/demos/tts/tts_example.ph... - придумываешь текст и выбираешь кто его будет говорить 34. www.magixl.com/heads/poir.php - делать карикатуры 35. alchemygame.ru/mods/1/play/ - почувствуй себя алхимиком:D 36. www.drawminos.com/ - домино 37. lunchtimers.com/game/?game=scratchpad&... - рисовать с кем то 38. www.virtualpiano.net/ - играть на синтезаторе 39. www.yadays.com - сколько тебе лет, минут, секунд и тд:D 40. www.sokra.ru/ - рассшифрофки 41. datazoom.ru/ - о чем Вы думаете? 42. www.file-swap.com/ - передавай и получай файлы 43. dobrometr.ru/ - доброметр 44. www.gamedesign.jp/flash/chatnoir/chatnoir.html - поймай черного кота 45. stihi.ru/cgi-bin/assist.pl - подбор рифм 46. editor.0lik.ru/ - онлайн фотошоп 47. www.proforientator.ru/tests/po-demo/po-demo.php - профтест 48. priroda.inc.ru/ulybka/ulybka75.html - если человечество сократить до деревни 49. www.nesbox.com/ - игры с денди, ностальгия*____* 50. podskazki.z83.ru/ - подсказки 51. www.paris-26-gigapixels.com/index-en.html - самая большая панорама в мире 52. www.xoxma.com.ua/img/flash/00001.swf - управлять падающей девушкой 53. blistjarna.se/ - подключи камеру и почувсвуй себя знаменитостью:D 54. www.linerider.org/play.php - нарисовать горку для человечка и нажать кнопку ► 55. www.deadfish.ru/ru/animation/walden/w_ser_2/ - про Уолдена 4 июн 2012 в 12:18|Ответить на своей странице|Это спам| Мне нравится 3 Метки: нечем заняться идеи   Комментарии (0) Нравится Поделиться 0 Нравится Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось 0 <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post243630318/"></a><br/>... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/smilik_dan/post243630318/">Читать далее...</a> Позиция Понедельник, 15 Октября 2012 г. 21:39 + в цитатник В дневник я скидываю все то, что невозможно, держать в голове. Больше заботясь, о сохранении информации, которая, мне нужна, чем о том, что бы такое, опубликавать, чтобы это, реально, людей зацепило, чтобы это стали читать. А для прочих переживаний у меня есть стихи и проза, на " стихи" , и , соответственно, " проза ру" Метки: позиция   в этом дневнике Страницы: 7 [6] 5 4 3 2 1 Календарь Наведите сюда мышку, чтобы узнать, как сделать работу с сайтом еще удобнее LiveInternet О проекте Версия для PDA Контакты Разместить рекламу Сменить Логин Пароль Выйти