Я не понимаю, почему людям нравится, когда их называют не просто уменьшительно-ласкательными именами(это ещё я могу терпеть), но и ласкательными прозвищами. Все эти зайки, солнышки, жабки и прочее. Люди, вам действительно это нравится? А мне нет и я вас не понимаю, потому что у меня есть моё прекрасное имя и терпеть не могу, когда меня называют подобным образом.
Вы не принимаете себя, если прозвище, ласкательное или нет, вам нравится больше.

Жила-была Лошадка. Лошадка была очень добрая, домашняя и никому не отказывала в помощи. То по поручению сбегает, то работу за кого-нибудь выполнит. Всем вокруг это очень нравилось. Каждый просил Лошадку сделать то, что ему делать не хотелось, а Лошадка с радостью выполняла, так как считала, что друзьям отказывать нельзя.
И вот однажды Лошадка сильно заболела, но никто не пришёл её навестить, никто не принёс ей лечебные травы, никто не пожелал ей скорого выздоровления. Тогда Лошадка, немотря на то, что жар валил её с ног, сама пошла в лес за лечебными травами. Ей было тяжело идти, вокруг всё плыло. Наконец, она нашла нужную лечебный цветок. Из последних сил она съела её и потеряла сознание. Не знала Лошадка, что ошиблась, и что цветок оказался волшебный. Когда Лошадка проснулась, то почувствовала себя здоровой и невероятно сильной. Из простодушной домашней Лошадки она превратилась в гордую Дикую Лошадь.
Дикая Лошадь вернулась домой, но больше никто не осмеливался ездить на ней, как прежде, гоняя по работе, которую сами ленились сделать. Дикая Лошадь больше не позволяла им этого. Она стала хозяйкой над собой. Дикая Лошадь избавилась от ложных друзей, а немного позже нашла настоящих, которые не оставляли её в беде и не перекладывали груз ответственности на её плечи. А ещё через некоторое время Дикая Лошадь встретила Дикого Коня. Но это уже начало совсем другой Сказки...

Эфирное тело или эфирный двойник - энергетическое тело существа, несущее основные энергетические конструкции, обеспечивающие жизнедеятельность существа. Эфирное тело повторяет контуры физического тела и тесно связано с ним. Если повредить эфирное тело, то будет повреждено и физическое здоровье, а иногда и целостность тканей.
Эфирное тело пронизывают тысячи энергетических каналов. С точками выхода каналов на поверхность кожи нас знакомит акупунктура.

Большие энергетические каналы.

Привожу выдержку из статьи:
"Существует три основных энергетических канала - левый (ида), правый (пингала) и центральный (сушумна). Они связывают между собой различные чакры нашего тонкого тела.

Левый канал несет энергию нашего желания. Из желаний возникают наши эмоции. Желания и сопутствующие им чувства путешествуют по левому каналу к тем частям тела, где они могут обрести материальную форму. Наши желания - основа действий. Без их движущей силы мы бы ничего не делали.

Правый канал несет энергию действия. Эта энергия включает в себя умственную и физическую деятельность.

Центральный канал также называется Срединным путем. Он управляет активностью, которую мы не можем сознательно контролировать. Биение сердца, наполнение легких воздухом, перенос кислорода кровеносной системой, рождение мыслей - все эти сложные функции не под силу выполнить тысячам компьютеров. Это происходит вне зависимости от того, где наше внимание, нет необходимости в сознательном руководстве и контроле. "

Итак, каждый из каналов одинаково важен для работы мага. Часто правая рука у мага направляющая, а левая закручивающая. Поэтому, если вы работаете с векторами, т.е. чётким направлением энергии здесь и сейчас, следует использовать правый канал, если с вихрями, скажем, наводите порчу, то - левый. На центральном канале находятся чакры.

Чакры.

Наибольшой популярностью пользуется система семи чакр, но мне по нраву несколько иная система. Это шаманская система чокыров(чакр).

Для шамана, ось, на которой располагаются все центры – чокыры, соединяет две точки, находящиеся вне тела. Одна из них – это центр материальной сферы Орла, а вторая – центр духовного Неба Ворон.
Шаманы насчитывают десять (девять) чокыров и располагают их на линии с началом в точке ниже ступней и концом в точке чуть выше головы.
Мистический отрезок от нижнего капу – чокыра до основания позвоночника называется Столпом Земли. Достигнув крестцового сплетения, он соединяется через позвоночник со Столпом Неба, концы которого совпадают с основанием мозга и верхним капу – чокыром.

Начальный (нулевой) чокыр или нижний капу-чокыр представляет собой сферическое пятно интенсивной интенсивной светимости темно-фиолетового цвета, расположено под ногами. Его тотемический управитель – Орел. Мистический символ – корни Мирового Дерева. Звездное соответствие – дыра Полярной Звезды.
На физическом уровне этому силовому центру соответствуют ступни, на которые осуществляется проекции всех внутренних органов. Главное действие проявляется через извлечение силы Земли и возвращение в Землю лишней энергии.
Чокыр Орла служит своего рода громоотводом, заземляющим элементом. Он есть основание Среднего Мира и причина возникновения ума у растений, животных и человека. Его часто называют Матерью-Землей, хотя он и не отражает ни мужского, ни женского начала. Орел – это двойственная Сила, дающая материальное воплощение, физическую мощь, процветание, жизнь, но наряду с этим отбирающая данную жизнь, провоцирующую увядание, распад, смерть и забвение. Орел ассоциируется с Хранителем Солнца, вторичным светом, физическим огнем, космическими светилами, а также с не проявленным Солнцем, пустотой, мраком и бездной. В человеке этот центр побуждает стремление к материальным благам, воспроизводству нового поколения, развивает ум, способствует рационализаторству и изобретательности. Одним словом, нижний капу - чокыр является земным законом и основой цивилизации.

Первый чокыр выглядит в измененных состояниях сознания как отверстие туннелеобразного типа пурпурного цвета, находящееся на линии от промежности до земли на уровне лодыжек. Его тотемический управитель – Змея. Мистический символ –хвост. Сакральный знак – 1 . Звездное соответствие – Алькор (80 G Большой Медведицы).
Змея – это путь, движение, равновесие и оплот. Её силовой центр разделяет все эти понятия и распространяет свое влияние на ноги, особенно от ступней до колен, и рук, от ладоней до локтей. В этом чокыре сосредоточены основные физические константы, предстающие в шаманизме в виде взаимодействия духов стихий. Духам огня и воздуха отводятся руки, а духам воды и земли – ноги. Пятый элемент через столп Земли и позвоночник поднимается в головной мозг и отвечает за принятие решений, выбор. Поэтому центр Змеи можно назвать началом пути, характеризующимся колебанием, взвешиванием «за» и «против». Разбалансировка этого чокыра провоцирует вялость, депрессию, тугодумие и может повлечь развитие невротических заболеваний.

Второй чокыр воспринимается, как воронка со спиралеобразным течением энергии красного цвета. Он является концом столпа земли и располагается в основании позвоночника в районе крестцового сплетения. Более широкая часть воронки выходит на поверхность тела в области промежности – у мужчин и задней стенки влагалища у женщин. Его тотемический управитель – олень. Мистический символ – стрела.
В шаманском понимании, это центр соединен с двумя предыдущими, а его потенциальными возможности могут быть предоставлены только головой змеи, чей хвост упирается в нижний капу – чокыр.
Чокыр Оленя отвечает за выживание и самозащиту человека. Часто он рассматривается как связующее звено между сознательными и бессознательными процессами, которые можно обнаружить через шаманский опыт. Находясь в обычном состоянии, человек не в силах почувствовать этой связи и поэтому не помнит о свои прошлых воплощениях и не может мотивировать некоторые свои поступки, базирующиеся непосредственно на наследственной памяти. Силовой центр основания позвоночника распространяет свое влияние на ноги, от колен до бедер, и руки, от локтей до плеч, а также отвечает за нормальное функционирование внутренних органов таза. Он дает человеку стабильность, уверенность в себе и стремление к прекрасному. В случае разбалансировки вызывает трусость, необъяснимую тревогу и чувство ужаса. В шаманской практике концентрация внимания на этом силовом центре применяется непосредственно перед путешествием по иным мирам, так как олень способствует начальным фазам выхода тонкого тела из материальной оболочки.

Третий чокыр имеет оранжевую светимость тоннеля, сосредоточенную в поясничном сплетении. На поверхность тела он выходит в точке чуть ниже пупка. Тотемический управитель этого центра – Черепаха. Мистический символ – раковина.
Главной обязанностью чокыра черепахи является переработка полученной из окружающей среды энергии, а также её трансформация и распространение по всему организму. Этот центр имеет проекцию на внутренние органы низа живота и отвечает за работу почек, селезенки, печени и мочевого пузыря. Он активизирует сексуальные желания, причем не обязательно связанные с производством потомства; делает тело гармоничным и привлекательным для противоположного пола; влияет на ход и развитие творческих замыслов. Черепаха – это достижение внутренней согласованности, которая является основной освобождения человека от внутренних противоречий. Когда баланс между «хочу» и «могу» нарушается, возникают проблемы со связанными с этим центром органами. Напротив, правильное функционирование может быть эквивалентом очищению, при котором сексуальная энергия не порабощает сознание, а становится мощной силой, способной привести человека к познанию самого себя.

Четвертый чокыр представляет собой тоннель золотисто-желтого цвета, находящийся в области солнечного сплетения. Его тотемический управитель – Бык. Мистический символ – бубен.
Бык – важный силовой центр. Это своего рода аккумулятор энергии, источник потенциального достижения сверх способностей. Когда сексуальная энергия черепахи трансформируется, она превращается в зародыш истинного понимания вещей. Дальнейшее развитие дает огромную силу, символизируемую древними беременностью, как мужской. Так и женской. Чокыр быка – это решительное действие, наступление, отражающееся в человеке через такие черты характера как независимость суждения, неординарность, яркость и стремление к лидерству. Органы зависимые от функционирования силового центра Быка, сосредоточены в верхней части живота. Это печень, желчный пузырь и желудок. Разбалансировка может привести к различным заболеваниям желудочно - кишечного тракта и вызвать неустойчивые психоэмоциональные состояния, такие как раздражительность, неудовлетворенность, зависть и жадность. Бык для шамана, в первую очередь, означает духовный рост и гармоничное развитие. Сила этого центра используется для ритуалов огненной инициации, когда посвящаемому предлагается пройтись по горячим углям. Максимальное использование силового центра Быка делает тело невосприимчивым к перепадам температур, позволяет человеку, в определенные моменты его жизни не замерзать в стужу и брать руками раскаленное железо.

Пятый чокыр выглядит как тоннель с энергетической светимостью зеленого цвета. Он располагается в середине груди, в сердечном сплетении. Его тотемический управитель - Цапля. Мистический символ – зеркало пананту.
Чокыр Цапли характеризуется эмоциональным возвышением. В нем заключается абстрактное мерило любви и ненависти, а также возможность беспристрастного суждения об этих понятиях. Вместе с предыдущим чокыром, Цапля является центром человеческого существа, формируя своего рода сосуд души. Работу этого тоннеля часто отожествляют с душой, так как он очень хорошо отражает внутреннее состояние человека через его внешность, привычки, манеру говорить и мыслить. В своем высшем развитии силовой центр Цапли дает человеку спокойствие и внутреннюю тишину. Для обозначения чувств слова становятся не нужны. Ясность и понимание не нуждаются в доказательствах. В своем обычном состоянии Цапли нередко путается определение любви и сентиментальности, сострадания и чувства жалости к самому себе. Из – за этого развивается еще большая жалость, тоска и скорбь без причины или с надуманной причиной. Из внутренних органов, зависимых от центра, можно выделить два – сердце и легкие. Эндокринной железой является тимус. В случае неправильного функционирования чаще всего страдает сердечно – сосудистая система. В шаманской практике работает с чокыром Цапли отводит большое значение, так как он не только выводит искателя на пути мудрости, но и способствует достижению состояний измененного сознания.

Шестой чокыр воспринимается как отверстие голубого цвета, находящегося в горловом сплетении, в районе щитовидной железы. Его тотемический управитель – Паук. Мистический символ – полосатый камень или камень с дыркой (иногда хомус).
Паук – это слияние мужских и женских начал в единое целое через взаимопроникновение. Идиллия подразумевает наличие таких качеств характера. Как внутренняя эластичность, сбалансированность помыслов и поступков. Но все это бывает верно лишь в случае нормального функционирования этого силового центра, что можно встретить нечасто. Нераскрытые возможности Паука делают человека необщительным, «стадным» и склонным к навязчивым состояниям. Поэтому этот чокыр можно назвать наиболее опасным и трудным в духовной поиске.
Силовой центр Паука тесно связан с горлом и голосовыми связками. Он является соединительной линией между шаманом и внутренним голосом при совершении предсказательных операций. Горизонтальные путешествия по прошлому и будущему вообще не обходятся без центра Паука, так как он в каком – то смысле и есть настоящее. Помимо этого, ему уделяется большое внимание во время работы в состояниях толкичи, особенно при осознании себя внутри сновидения, а также во время игры на хомусе и при исполнении горловых песен.

Седьмой чокыр имеет вид тоннеля синей светимости. Он расположен в основании мозга и является нижним концом столпа Неба. Его тотемический управитель – медведь. Мистический символ колотушка тукмак.
Чокир медведя – это сила, толкающая человека к преодолению препятствий и достижению высот, иногда абстрактного или утопического содержания. Находясь под её воздействием, человек часто начинает осознавать важность коллективного достяжения цели. Он начинает осознавать важность коллективного достижения цели. Он начинает искать своего учителя. А когда встречает его на своем пути. Подчас отказывается воспринимать его в роли наставника. Это, как правило, оборачивается необоснованными возвышением над окружающими, что в свою очередь приводит к замыканию на себе и еще большему потаканию мыслям о собственной исключительности. Чокыр медведя иногда называют координирующим центром, поскольку он «следит» за состоянием окружающего мира, как материального, так и тонкопланового, и контролирует реакцию тела на получаемые из мозга сигналы. Он тесно взаимодействует с затылочными корешками спинного мозга и гипофизом. Заболевания, вызванные разбалансировкой этого тоннеля, связаны с нарушением работы органов чувств, особенно обоняние, слуха и вкуса. Также могут наблюдаться и более серьезные отклонения в виде различных психических расстройств, вплоть до сумасшествия.
Медведь – это мистическое животное. Дающее человеку великую физическую силу. Но он всегда берет что-то взамен. Часто, когда он предлагает свои услуги, то отбирает интеллект. Поэтому шаманская работа с этим центром должна проводиться очень осторожно, чтобы не нарушить достигнутую в чокыре Паука гармонию.

Восьмой чокыр наблюдается в состоянии измененного сознания как тоннель темно-синего цвета. Светимость сосредоточена в точке прямо над позвоночным столбом, впереди мозжечка. На поверхность тела он выходит в области чуть выше бровей. Его тотемический управитель – Волк. Мистический символ – кристалл кварца.
Анатомический орган называется шишковидная железа или эпифиз. Широкая часть воронки проецируется на межбровье и в большинстве мистико – философских систем именуется «третьим глазом». Такое обозначение было вызвано непосредственно возможностями этого силового центра, которое характеризуются умением видеть вещи в их истинном свете. Хорошо развитый чокыр Волка открывает в человеке источник мудрости и незаурядные психические дарования, а в случае разбалансировки провоцирует отклонения в умственном развитии, сопровождающиеся, как правило, головными болями. В шаманизме работе с этим центром уделяется первостепенное значение. Он хорошо визуализируется и физически ощущается в виде покалывания в нижней части лба. Сосредоточение на этой точке служит мостом как к познанию глубин человеческого Я, так и к восприятию иных миров. Концентрацию внимания на чокыре Волка можно применять практически при любой медитативной технике, будь то работа с панапту, мандалой или кристаллом кварца.

Конечный девятый чокыр или капу-чокыр представляет собой сферическое пятно фиолетового цвета, находящееся над головой. Его тотемический управитель – Ворон. Мистический символ – ветви Мирового Древа.
На физическом плане силовому центру ворона соответствует макушка, в его основное действие заключается нелегкой и зачастую неподвижной задачей. Его называют небесным Отцом, основанием Высшей вселенной, Полнотой и возвратом в Мифологическое Время. Непостижимым образом он соединяется в одно неразрывное Целое с нижним капу – чокыром Орла. Это слияние нельзя объяснить земным языком. Его можно только почувствовать, находясь непосредственно перед Вратами, за которыми снимаются все ограничения и открывается бесконечность. Центр Ворона побуждает в человеке стремления к высшему Знанию. Просветлению, поиску контактов с иными областями Мироздания. Древние обозначали его наличие в человеке восходящими из головы Солнцем. Но это было не материальное солнце, освещающее землю, а духовное символизирующее Первичный Свет, то есть свет без светила. Испуская сияние, верхний капу – чокир Ворона изливается подобно живительному дождю в тело человека и дает возможность прорасти семени разума. Дремлющему в нижнему капу – чокыре Орла. Появившееся дерево соединяет сферы и создает Космический Мост, который оставил людям в наследство Первый Небесный Шаман на своем последнем камлании


Мне кажется, что эта система более ориентирована на магическое развитие.

Макроксмос на примере великого древа Иггдрасиль.
Макрокосмос – Вселенная на всех тонких планах доступная для существ, населяющих эту Вселенную. Процессы макрокосмоса непосредственно влияют на процессы в микрокосмосах существ. Нарушение в системе макрокосмоса несёт катастрофические последствия в микрокосмосах, а массовые нарушения в микрокосмосах несут такие же последствия для Макрокосмоса.
Баланс (равновесие, гармония) – динамическое состояние системы, когда силы входят друг в друга, практически не нарушая качественного и количественного соотношения. При нарушении баланса макрокосм восстанавливает его через микрокосм.
Система миров.
В Северном мифе Иггдрасиль - это мировое древо, в пределах которого находятся Девять миров, наседённые различными существами.
Иггдрасиль - это система миров, в которой отражается вся полнота Вселенной. Оно схоже с кабаллистическим Древо Жизни, однако Иггдрасиль не разделяется на две половины, как кабаллистического древо. У Иггдрасиля три корня, из которых вытекает три источника:
1. Урд . У него живут норны. Норны поддерживают вечную свежесть мирового древа. Он течёт в Мидгард.
2. Источник мудрости, который сторожит йотун Мимир. Он течёт в Асгард.
3. Источник Хвельгермир. Из него вытегают все подземные реки.
Как уже было сказано выше, в системе Иггдрасиля присутствует Девять миров.
Хочу начать описание с предначальных миров - Муспельхейма и Нифельхейма.
Нифельхейм - "Обитель туманов", "Обитель мрака" мир, существовавший ещё до начала времени. Царство льда. Это место потенциала, там есть всё и нет ничего. Некоторые называют её энергию отрицательной. Я считаю, что лучше назвать её инертной, находящейся в состоянии покоя. Нифельхейм холодную энергию, умиротворяющую, "замораживающую", останавливающую всё. Это что-то вроде зародыша, спящего. Есть мнение, что Океан снов (мир сновидений) находится именно в Нифельхейме. Нифельхейм населяют хримтурсы – инестые великаны, которые хотят изменять людей и богов, так как считают, что они нарушают мировой порядок.
Муспельхейм - "Огненная земля", мир такой же древний, как и Нифельхейм, но противоположен ему по свойствам. В эддах упоминается, что каждое рождение сопровождается "светом Муспельхейма". Мир зародился тогда, когда искры Муспельхейма смешались со Льдом Нифельхейма. Это означает, что энергия Муспельхейма - яркая, динамичная, активная. Она даёт импульс, это энергия Первичного огня. Помимо созидательной функции у огня Муспельхейма есть функция и разрушительная - в это огне сгорит мир в конце Рагнарёка. МУспельхейм населяют огненные великаны.
Ванахейм - "Обитель Ванов". Дом богов природы. Также в этом мире живут стихиалии - сущности природного эфира. В сосременном мире идеи Ванахейма воплощены в принципах неоязыческого движения Викка. В общем, в этом мире живёт энергия природных сил. Ваны следят за етм, чтобы жизнь на земле не кончалась.
Мидгард – «Срединная ограда». Мир людей, мир, который находится « в стволе», в середине системы. Сердце Вселенной.
Асгард – «Ограда Асов». Дом богов порядка. Небесный город. Этот мир холоднее, чем Ванахейм. Высший мир, «Крона» Иггдрасиля. Асгард тесно связан с Мидгардом. Энергия Асгарда – оформляющая, творческая и разделяющая. Асы следят за порядком, следят за тем, чтобы всё в мире шло своим чередом.
Йотунхейм – «Обитель Йотунов». В этом мире находится крепость Йотунов – Утгард. Мир, неподвластный асам, но в нём кроется огромная сила. В нём живут Йотуны – мудрейшие существа, которым нет дела ни до богов, ни до людей. Однако при особых обстоятельствах они могут поделиться своей мудростью. Йотуны живут в Утгарде. Другие жители Йотунхейма – турсы. Турсы – разрушительные силы, третье поколение великанов после хримтурсов. Они менее мудры более яростны, чем их старшие собратья. Некотрые из них, известные как тролли, живут в Мидгарде.
Льюсальвхейм – «Обитель светлых альвов». Это дворец светлого бога Фрейра. Светлый и радостный мир. Мир эмоций и чувств. В мифе Альвы не стареют, владеют магией и живут подобно людям. Младшее поколение светлых альвов живёт в Мидгарде рядом с людьми и считаются духами природы(ветра, полей, лесов и т.п.), старшее пребывает в Льюсальфхэйме.
Свартальвхэйм – «Обитель тёмных альвов». Противоположен Льюсальвхэйму, мир рациональности, форм. Населяют его цверги. Миф говорит о том, что всё, что все артефакты, что есть у богов и людей, созданы Цвергами. Млашее поколение – гномы, живут в Мидгарде и являются духами камней и земли.
Хель (Хельхейм) – «Владения Хэль». Самый нижний мир, находящийся в корнях Иггдрасиля. В мифе сюда попадали души мёртвых. Это холодный мир, однако в его недрах скрыто великое сокровище – опыт прошлого: и положительный, и отрицательный, и нереализованные идеи, накопленный за многие тысячелетия. Мало кто может воспользоваться им правильно.

Каждый из них символизирует необратимая руна Футарка:

Dagaz - Муспельхейм
Isa – Нифельхейм
Ingwaz – Ванахейм
Jera – Мидгард
Sowilo – Асгард
Gebo – Льюсальвхейм
Eiwaz – Свартальвхэйм
Hagalaz – Хель
Между мирами существуют 24 коридора, каждым управляет одна из рун Футарка.
Муспельхейм - Мидгард – руна Fehu. Побуждение к действию, импульс.
Ванахэйм – Мидгард – руна Uruz. Вопролощение в Мидгарде потока жизненной силы.
Асгард – Нифельхэйм – руна Thurisaz. Гармонизация, упорядочивание.
Асгард – Йотунхэйм – руна Ansuz. Понимание истины, разум, мысль.
Асгард – Муспельхэйм – руна Raido. Понимание своего орлёга, своего пути.
Асгард – Ванахейм – руна Kenaz. Мост чистой жизненной энергии.
Мигард – Льюсальвхейм – руна Gebo. Мост любви, партнёрства, самого великого дара.
Льюсальвхэйм – Йотунхэйм – руна Wunjo. Мост радости, душевного подъёма, созидательных сил.
Льюсальвхейм – Муспельхэйм – руна Hagalaz. Мост возмездия, отмирания ненужного. Опасный коридор, так как то, что кажется нужным и самым важным, может оказаться шелухой.
Льюсальвхейм-Ванахейм – руна Nauthiz. Мост повеленья, стойкости, силы воли.
Мидгард – Нифельхейм – руна Isa. Мост спокойствия, остановки, сна.
Йотунхейм – Мидгард – руна Jera. Мост срока, меры.
Муспельхейм – Мидгард – руна Eiwaz. Проводник света, защита от турсов.
Ванахейм – Мидгард – руна Pertho. Мост рождения, обретения орлёга, пути.
Мидгард – Асгард – руна Algiz. Мост бесстрашия.
Свартальфхейм-Йотунхейм – руна Sowilo. Мост справедливой победы.
Свартальфхейм – Муспельхейм – руна Tiwaz. Мост силы духа.
Мидгард – Ванахейм – руна Berkana. Мост роста, выращивания.
Нифельхейм – Хель – руна Ehwaz. Мост волошбы.
Асгард – Хель – руна Manaz. Мост опыта прошлого.
Хел – Муспельхейм – руна Laguz. Мост провиденья.
Ванахейм – Хел – руна Ingwaz. Мост возвращения жизненной силы в ванахейм, сохранение силы внутри.
Нифельхейм – Мидгард – руна Othal. Мост силы предков, Рода.
Йотунхейм – Мидгард – руна Dagaz. Мост нового дня.
Хотелось бы выделить отдельно бездну Гинунгагап.
Гинунгагап – это пространство вне нашей Вселенной. В этом пространстве существуют и другие Вселенные, но там мы не можем появляться, так как законы мироздания там кардинально отличаются от наших законов.
Отдельно выделяется Межмирье – пространство внутри нашей Вселенной, в котором обитают различные сущности-паразиты, которые заинтересованы в инволюции существ свободных.
Современная концепция магии выделяет планы – слои реальности.
Физический план
Привычный нам физический мир форм.
Эфирный(витальный план)
Очень тесно связан с физическим. Они даже почти сливаются. В эфирном теле расположены чакры, каналы и меридианы, по которым течёт энергия к органам и всем частям тела.
Астральный План
План эмоций, желаний. Также план связи с нашими друзьями, близкими и с теми, с кем мы когда-либо общались, но нить связи не оборвалась. Здесь находится выход в Межмирье и подступы к корридорам.
Ментальный План
План намерений, мышления. Здесь обитают наши мыслеформы, ментальные образы и Разум. Дальше ментала эго уже не может подниматься, поэтому человек, не победивший его, не может осознанно проецироваться выше.
Каузальный План
В этом плане существуют и зарождаются причинно-следственные цепочки в связи с деятельностью человека. Здесь находятся линии вероятности.
Будхиальный (Буддхический) План
План Высшей Интуиции, совести, вдохновения, сострадания и мудрости. Здесь расположено Высшее Духовное Сознание. Боги и духовные учителя чаще всего пребывают на этом плане.
Атмический План
План, в котором сознание и душа существуют как одновременный опыт всех инкорнаций и всего их существования. Место медитации для богов.
Брахманический План
План, где находится энергия Великой Матери Миров(Бога, Аллаха, Абсолюта и т.п.)
Каждому плану соответствует тело микрокосмоса.

Микрокосмос.
Микрокосмос – внутренняя Вселенная каждого существа. Традиционно разделяют его на тело, душу и дух.
Тело – физическая основа, которой не следует пренебрегать, но и не нужно сосредотачивать все свои усилия.
Душа – жизненные силы, «красная энергия». В физическом теле душа тесно соприкасается с кровью. Многие часто напрасно растрачивают свои душевные силы, распыляясь на лелеяние страданий, переживаний, гнев и прочие негативные чувства и эмоции. Когда жизненной силы становится очень мало, существо становится вампиром, энергетическом или кровососущим. Душа объединяет в себе эфирное, астрально и ментальное тела.
Дух – ядро, несущее основную информацию о существе, его сознание, подсознание и память. Объединяет в себе высшие тела.
Все три части тесно взаимосвязаны, каждую часть можно развивать. Развитие духа повлечёт за собой развитие души и тела, развитие души развитие тела, а развитие тела влечёт развитие души.
У людей и богов присутствуют все три части. У неизменных существ (первосил и фэейри) нет души. Они обретают её, когда познают истинную любовь со свободным существом. Служебные духи не имеют физической составляющей (тела), они должны его заимствовать или генерировать на время, если хотят показать себя полностью вне родных миров.
Через изменения в микрокосмосе можно произвести изменение в макрокосмосе. Этот процесс называется «магия». Магия подразумевает собой синтез с помощью воли. Например, создание зелья подразумевает под собой синтез физической составляющей(тела) и духовных сил. То есть соединяется тезис (тело) и антитезис(дух).
Качество синтеза зависит от понимания структуры процесса. То есть простое чтение заговора даст результат, однако чтения заговора с пониманием символов в заговоре даст наилучший эффект. Когда структуризация(тезис) и синтез(антитезис) сопутствуют друг другу из их соединения рождается новый синтез – творчество.

Хугин и Мунин – Память и Мысль, два смысла, наполняющие жизнь движением, целью, определенностью.
Память – взгляд в прошлое. Взгляд в потаенные, первопричинные глубины древнего. Сопоставление дара, полученного из глубин веков. Восприятие закона, уклада, искомых знаний. Единых, нерушимых, болью разящих, Пьянящих своей вечной силой. Это вдох древних судеб, армад, битв штормовых. Это их проникновение в душу с помощью Мысли.
Мысль – побуждение Разума к Голоду Вечному. Она испепеляет горизонты времени и пространства. Будто шип, окровавленный меч настигает знание в Охоте Разума. Вечный посланник вечного Осознания, Ощущения Ищущего, Безжалостное орудие Силы. Мысль служит действием Памяти в раскрытии и Определении сквозь Сознание Определяющее. Это вечный странник в сплетении миров.

Гери и Фреки – Жадный и Алчный, два охотника в пространстве Поиска в Океане Жизни, в Огне Бурнопьянящем.
Жадный – Бесконечно стремящийся, ненасытный, голодный в пути Проникновения и Познания. Он сокрушает преграды на своем пути, поглощая искомую жертву (знание), обретая в этой борьбе силу. Силу, усиливающую его ненасытность: ненасытность, ведущую его в бесконечную схватку. Вечнопоглощающий, Он не способен насытить свой Голод.
Алчный – Зовущий Голод Мысли и Силы. Основа Ненасытности, подстегивающая ее к Пожиранию. Разящий Огонь, Ищущих Глаз Охотника. Его смыслом является действие, подстегиваемое Голодом Поиска. Он не способен остановиться в познании.

Знаки, нанесённые на лицевые стороны куба, постоянно повторяются. При внимательном рассмотрении можно выделить четыре символа. Эти символы соответствуют буквам еврейского алфавита. Путём нехитрых расшифровок с помощью кабалистических соответствий можно перевести символы так:

1. Хет: Соответствует числу восемь. Означает смерть и неизбежный рок, злую судьбу.
2. Йод: воплощение. Соответствует числу десять. Открывает проход, позволяет в телесной оболочке войти в мир.
3. Реш: соответствует числу 200. Означает раввина, то есть священника, иерофанта. Обозначает то, что пройдёт через раскол.
4. Ламед: соответствует числу 30. Означает кнут, т.е. истязания, наказания, мучения.

Алгоритм понятен: получение шкатулки активирует неизбежность, рок. Далее открывается проход, приходят сенобиты и открывший получает мучения. Всё логично, всё просто.
Загадка Лемаршана разгадана.

[i]Вампир - это не статный красавец в чёрном развивающемся плаще, увлекающий красоток в замок. В жизни всё не настолько готично.[/]

Вампиры, вампиры, вампиры... Они стали настолько популярны, что уже не смешно. Одни из самых опасных существ превратились в идолов для малолетних фанаток "клыкастых дядек", мечтающих о том, чтобы их обратили в нечто подобное. Чего они желают? Принца на белом коне, естественно. Только создатели фильмов а-ля "Сумерки" упустили одну маленькую деталь: Если ты не выделился среди смертных особым образом, то будешь обманут и осушен до дна.

Рассмотрим природу вампиров, их силы и способности с иной точки зрения.

Физиология, внешность, особенности строения вампиров.

Клинически вампир жив. У него бьётся сердце, он дышит, ощущает боль, происходят химические и биологические процессы. Однако изменения у него происходят больше на энергетическом уровне. В ауре пропадает верхняя дуга - светящееся тело. Его называют ментальное тело или дух. То, есть то, что перерождается из жизни в жизнь, из мира в мир. У вампира дух сжат до состояния комочка и заключён в сферу, которая спрятана в глубинах его подсознания. По сути он является пустым - хищником, паразитом, который не в состоянии воспроизводить необходимую жизненную силу самостоятельно. Поэтому вампир должен свою пустоту чем-то заполнять, а наиболее удобное вещество для этого - кровь. Кровь несёт в своей энергетической составляющей энергию жизни в полном объёме.
Резцы вампира меняют своё строение: они способны вытягиваться, когда нужно нанести укус, и втягиваться, когда нужно маскироваться. При укусе происходит характерный винтовой прокол, то есть клык движется вокруг свое оси. В зубе есть дополнительные желобки, через которые течёт анестезирующая сыворотка, которая приносит жертве вместо болевых ощущений ощущение экстаза.
Горло вампира устроено по принципу вакуумного насоса. За несколько минут он способен полностью осушить человека. Из-за специфичного строения молодым вампирам трудно остановиться при первых трапезах и они, не редко, убивают своих первых жертв.
Кожа вампира не загорает на солнце, но и не сгорает на нём, как это показано во многих кинолентах. Она просто не воспринимает ультрафиолет, поэтому вампир всегда бледен. Кровь попавшая на кожу, если вампир голоден, впитывается и перерабатывается.
Кровеносная система тесно связана с пищеварительной. Перевариваемая кровь попадает в вены и капилляры практически мгновенно, поэтому насытившийся вампир также опасен как и оголодавший. Вампиру не нужно отдыхать после принятия пищи, подобно человеку. Он полон сил и активен, в то время как насытившийся человек умиротворён и пассивен.
Язык вампира способен различать несколько сотен оттенков вкуса крови. Чем чище по своим духовным качествам человек, чем сильнее духом, благороднее или добродетельнее (вне зависимости от канонов всевозможных церквей), тем аппетитнее он кажется вампирам. Гораздо приятнее есть чистое яблоко, чем измазанное в грязи. Вкусовые качества человеческой еды вампир различить уже не может.
Старение у вампиров отсутствует, хотя волосы и ногти растут, как и прежде. Замечено, что вампиры-дети растут также, как и обычные. Во время полового созревания вампиру-подростку, чтобы вырасти окончательно, нужна живая кровь, то есть живой человек, а не донорская или свиная. При вхождении в ранг "взрослого" рост останавливается.
Внешность вампиров разнится, чаще они выглядят как красивые люди. Почему красивые? Потому что из-за "вампирского очарования" - особой способности для приманивания жертвы - они для КАЖДОГО индивида выглядят довольно привлекательно. Вампирши привлекают мужчин и вызывают зависть у женщин, вампиры владеют женским вниманием и вызывают уйму негодования у мужского населения. Нельзя сказать, что пол вампира и жертвы завязан друг на друга, но физиологически это как-то приятнее и естественнее, с точки зрения вампиров. Так что, если найден труп женщины с укусами то в 95% случаев убийцей был мужчина и наоборот.
Забеременеть вампирша не может - она бесплодна навсегда. Вампир может зачать 1 ребёнка, после этого он стерилен. Чаще всего рождается простой человек. Рождение полукровок-дампиров в иной среде считается мифом и глупой байкой.

Касты.

Об этом известно не много.

Низшие вампиры - уродливые, обречённые на рабское существование, несчастные создания. Их не обратили до конца, они вечно жаждут крови, но чувствительны к солнечным лучам, к мало мальски заряженным знакам(так называемым священным символам), но обладают достаточной силой и выносливостью. Это характерные существа из фольклора народов мира.В славянских поверьях их называли "упыри".

Высшие - это вампиры из легенд. они не боятся солнца, крестов и святой воды. Они обладают огромной силой, которая имеет корни не в силе физической, а в силе иного рода. Они обладают многими способностями, но их конёк - это магия крови - чрезвычайно мощная дисциплина, полностью овладеть которой могут лишь вампиры. Среди высших вампиров есть деление на просто вампиров и высших(вот такой каламбур). Это обуславливается силой каждой отдельной особи. Высших называют хозяевами, князьями, мастерами - в общем, на что у молодых фантазии хватит.

Силы и способности.

Среди тёмных подавляющее число вампиров считаются низшей кастой. Это связано с их неуравновешенностью и жаждой крови. По большей части это касается молодых и неамбициозных вампиров, которые желают вести жизнь простого человека. Однако этого нельзя сказать о Высших Вампирах. До этого уровня доходят немногие, хотя вампирам справиться с этой задачей гораздо проще, чем магам. Они не имеют «потолка», требуется лишь достаточное количество свежей крови. Их сила меряется количеством убитых ими жертв. Молодой высший вампир - 10-12 загубленных жизней.
Большинство средств борьбы с вампиром, известных нам из книг и фильмов, в борьбе с настоящим кровососом не поможет. Чеснок, осиновые колья, кресты – всё абсолютно бесполезно. Солнце для них неопасно, хотя и неприятно.
Вампир невероятно быстр и ловок, физически силён, обладает высоким метаболизмом. Магия крови даёт им ещё большие преимущества, каждый вампир по-своему владеет ею.

P.S. По сравнению с Носферату нынешние вампиры просто комары(С)

Вдохновили: "Воссташий из ада" и Эдды.

Прорицание на углях
Ехал я долго, долго скакал,
Сквозь рассвет и закат,
Сквозь тьму и сквозь свет.
Многих я видел, многих узнал,
Многим грядущее я прорицал.
Пришёл ко мне воин
Юный ликом и беден душой.
Страх поведал мне воин,
Разложил я угли.
Угли потухшие, в пепле,
Я вновь их зажёг,
Духом зажёг
И зрел я грядущее.
Воин тот шёл по зелёной степи,
Ни коня, ни друга с ним не было.
Только ветер был спутником.
Солнце светило, но вдруг
Тучи чёрные турсы нагнали.
Девы судьбы сплели три струны,
Кто спорит с судьбой?
Узрел человека тогда,
Под ликом отвратным
Был спрятан дракон,
Что Хели любимец.
Пришёл человек,
Перед воином предстал
И долго молчал.
Дракон шевелился,
Но воин не видел
Дитя мира мёртвых.
Кто спорит с судьбой?
Достал человек из складок плаща
Шкатулку заветную
И воину отдал.
Ушёл человек,
Дракон костяной,
Кто спорит с судьбой?
Воин шкатулку
Долго вертел,
Долго искал
Ключ золотой
К вратам наслаждений.
Вечер пришёл,
Ночь наступила,
Открылась шкатулка,
Кто спорит с судьбой?
Звучал колокол
Во мраке ночном,
Сыны Нифельхейма
Явились ему.
Безмолвны, хладны,
Как космический лёд
Их породивший.
Кто спорит с судьбой?
И Чёрный священник
Вышел вперёд,
Перстом указал
На открытый проход.
Заглянул туда воин.
Кто спорит с судьбой?
Открылись ему ледяные просторы,
Стены чёрные там возвышались.
Проходы сплетались в единую сеть –
Лабиринт бесконечный.
Иней алый от крови
На стенах блестел.
Стоны от мук
Раздавались вокруг.
Хримтурсы терзали
Виновных и тех,
Кто любопытен
Был слишком.
Свистели хлысты,
Разодраны спины,
Разорвана плоть,
Страданья и похоть
Сплелись в одну нить.
Кто спорит с судьбой?
Узрел это воин
И побледнел,
Упал на колени,
Моля о прощенье.
Неумолим был палач:
«Шкатулку открыл
И ты нас призвал.
Ты с нами пойдёшь,
Ибо это – закон.
Наслажденья искал,
А найдёшь ты лишь боль.»
Кто спорит с судьбой?
Бежать хотел воин,
Но Священник силён.
Одним только взглядом
Он цепи призвал,
Стальные призвал,
С крюками призвал.
Пронзила члены
Великая боль.
Кто спорит с судьбой?
Нифель поглотил его,
И взор мой не мог
Проникнуть сквозь Тьму.
Лишь крики звучали
В моей голове,
Но не помочь мне кричавшим.
Погасли угли.
Кто спорит с судьбой?

Кошка благодарно мурлычет, когда вы кормите ее.
Кошка не «шарахается» от неопрятно одетого мужчины, а кот — от некрасивой женщины.
Кошка на вас не будет дуться, если вы зарабатываете больше нее.
Кошке совершенно наплевать, бреете вы ноги или же нет.
Кошки не читают за столом.
Даже если вы будете одну и ту же майку носить, не снимая, целый месяц, кошка никогда не обратит на это внимание, а если и обратит, то не будет вам за это выговаривать.
Если вы набрали лишние килограммы, кошка и этого не заметит.
Кошке нет никакого дела до вашей сексуальной ориентации.
Кошку не интересует ваша религия.
Кошке все равно, либерал вы или же демократ.
Кошка никогда не будет перебивать вас, когда вы что-то ей рассказываете.
Кошка не будет критиковать ваших друзей.
Кошку не пугает ваш ум и эрудированность.
Кошки не практикуют убийства себе подобных.
Кошка никогда не станет придумывать историю о том, какой офомной была мышь, которую она поймала.
Кошка не будет возражать и кричать, если вы проедете на красный свет или превысите скорость.
Кошкам совершенно наплевать на последние новинки моды.
Кошки никогда не лезут в душу.
Кошка не будет ныть, если вы не застелили кровать или не вытерли пыль.
Кошка никогда не будет требовать, чтобы вы отдали ей пульт дистанционного управления.
Кошка не будет доводить вас до бешенства рассказами о подругах.
Когда кошка садится к вам на колени, ее достаточно погладить.
Вас не возмутит, если кошка будет тереться о руку вашего друга или запрыгнет ему на колени.
Вам не надо жить в страхе, что кошка отвесит вам пощечину.
Вам не придется уличать кошку во лжи.
Вы не станете волноваться, что кошка напьется до поросячьего визга, когда вы организуете вечеринку с друзьями.
Вам не надо беспокоиться о том, что кошка принимает наркотики или что она примкнула к банде.
Вам не надо проводить время по выходным с матерью кошки.
Ваша кошка никогда не оставит вас ради другого человека.

Один - всеотец, великий бог скандинавского пантеона. Он олицетворяет собой сознание, разум дифференциирующую силу, которая создала не только сам мир, но и начало времён, дав "имена" ночи, утру, вечеру и середине дня. В мифе упоминается, что этим занимались три брата - Один, Вилли и Ве. Они есть суть лики одного и того же существа, выражающие разные его аспекты.
Один - отец богов, глава пантеона. В этом своём аспекте он предстаёт покровителем конугов, воинов, битв и ратей. Хозяин Вальгаллы, повелитель валькирий. С ним его волки Гери и Фреки, выражающие аспекты войны, боя. Его вороны - Хугин и Мунин отражают всевидение и всезнание бога. Это имя выражает освновной аспект божества - дух и жизнь, которые он подарил людям.
Вилли - второй аспект Одина, его второе имя. Выражает разум и движение, что он подарил людям. Это аспект шамана, колдуна, мага. В этой ипостаси он благоволит эрилям, воинам-берсеркерам и ульфхендерам. Эзотерическое развитие, уход вглубь.
Ве - третий аспект Одина, оформляющий. В этом виде он наделил людей обликом, речью, слухом и зрением. Это скрытый аспект, то, что внутри. Смещаясь в эту сторону Один обретал плоть и в облике старца в синей шляпе с посохом путешествовал по Мидгарду. Экзотерическое развитие, выход наружу.
Вилли и Ве - недиффиринциировнные аспекты. Они плотно переплетены внутри всеотца. Аспект Один - является синтезом тезиса Вилли и антитезиса Ве, что делает его соновополагающим творческим началом бога.
Вилли и Ве имеют функциональный характер. Они отражают силу Одина, который может помочь обрести и власть земную, и власть духовную.

Атрибуты.

Копье Гунгнир, не знающее промаха. Форма - копьё - выражает высшую власть, а абсолютность попадание - силу бога. Это скорее не буквальное выражение беспроигрошных поединков, а выражение того, что Один, обладая всезнанием и всевидением, не может ошибаться и побеждает всегда.

Гери и Фреки - аспекты войны, неистовой и безжалостной, а также выражение мощи Одина на поле брани.

Хугин и Мунин - вороны, которые выражают абсолютное видение и знание.

Слейпнир - восьминогий жеребец, несущий на себе всеотца во время Дикой Охоты. Выражает собой скорость и быстроту, а также свободное перемещение между мирами.

Драупнир - кольцо, приносящее каждую ночь 9 себеподобных. Отражает единство, вечность, а также богатство духовное.

После просмотра фильма \"Восставший из ада\" меня посетили мысли о том, как можно было бы воспринять сенобитов Баркера, исходя из предположения их реального существования.Образ сенобитов покорил сердца многих. Некоторые молоденькие девушки мечтают об их главе - Пинхеде. Странное мечтание, мягко говоря, но, видимо, их привлекает загадочность, невозмутимость и аристократизм. В их глазах это - некий тёмный принц, подобно Лестату, о котором грезят не меньше.
Немного мифологии писателя:
Сенобиты (англ. Cenobite) — люди, переродившиеся демонами с потерей памяти и перманентным желанием творить зло, и не помнящие ничего из людской жизни.
Итак, каждый из сенобитов в полной мере испытывал духовные терзания при жизни неудовлетворенность, разочарования и искал удовлетворения своих желаний в \"запретных удовольствиях\". Забыв о духе, они пытались найти утешение в плотских удовольствиях, жестокости и тому подобных вещах. После этого их находила \"головоломка\". Разгадывая её, каждый попадал в Ад - мир, где правит демон Левиафан. Оно изменял их по своему усмотрению, порабощал, и в итоге они становятся иерофантами - хранителями мудрости и философии их повелителя.
Кто же такие сенобиты? Демонами их можно назвать с натяжкой, так как они родились людьми. Они были изменены, но Левиафан не смог бы изменить полностью их суть. Это люди, попавшие в план демона. Они зависят от Левиафана, а Левиафан зависит от них. Они наделены силой, но лишены свободы воли. Они скованы "Адским кодексом", который, в общем, заключается в одном: "ты решил головоломку, и мы пришли. Теперь ты должен пойти с нами."(за точность цитаты не ручаюсь)
Привлекательно ли существование сенобитов? На мой взгляд нет. Они не могут развиваться духовно, они забыли весь свой прошлый опыт и отключены от человеческого потока. Они способны не любить, а лишь желать. А любовь - условие получение силы и её усвоения.
Какова мораль сенобитов? Явно не общечеловеческая, но они свято чтят собственный кодекс, а поэтому близки к созиданию. Их созидание через разрушение гораздо приятнее мне, чем человеческое лжеблагочестие напоказ, которое ведёт к деструкции.
Стоит ли освобождать сенобитов? Спорный вопрос. Они в рабстве, но в рабстве добровольном. Шкатулка всё-таки не приходит к абы кому, она выбирает уже тех, кто начал терять внутренний свет. Тех, кто начал становиться пустым. С другой стороны, освобождение сенобитов лишит демона возможности питания, он впадёт в долгий анабиоз.
Подытожив, я могу сказать, что если бы сенобиты и существовали, то я бы не вмешивалась в их дела, пока они следуют Закону.

Трот, Гальд и Сейт - Три Великих пути в Северной традиции. Сейчас эти пути разделяют, но по сути своей они сплетены вместе и друг без друга им трудно существовать. Друг без друга они неполноценны.

Трот.
Это слово означает "вера", "верность". Трот - это религиозная составляющая Северной традиции. Это её мифы, сказания, легенды. Трот хранит память о традициях, о законах, о принципах взаимодействий сил. Основное предназначение трота -- нахождение верного способа действия и существования, обpетение гармонии и пpивнесение гаpмонии и истины в жизнь. Тот, кто отдал предпочтение Троту, называется годи или годья, в переводе "жрец" или "жрица", то есть тот, в чью основною деятельность входит непосредственное взаимодействие с богами севера.
Боги Тир и Тор олицетворяют собой верность Троту.

Гальдр
Слово «Гальдр» или «Гальдор» в старонорвежском первоначально означало «кричать» или «крик», т.е. «заклинание» или «магическая песнь». Позже это стало означать волшебство вообще. Гальдр считался "мужской магией", но это не значит, что им могли заниматься успешно одни лишь мужчины. Это означает, что принципы данного пути заложены в рациональном подходе, холоде разума, дифференциации. Заклинания Гальдра максимально активны и воинственны, они направлены на воплощение энергии в Мидгарде, через "песнь". Творец магии - эриль, должен быть уверен в себе и напорист вплоть до бравады. Он редко взаимодействует с духами, не заискивает перед ними и не обманывает их. Тем или иным способом в Гальдре всегда используются Руны.
Покровитель эрилей - Один.

Сейт
Сейт включает в себя взаимодействие с иной реальность, с духами и душами, получением от них информации, путешествия в Иные миры, сон-наяву. Принцип сейта - слияние с потоков, трансовые состояния. Считается "женской магией", т.е. танец вместе с потоком, погружением в него. Входят в транс с помощью ритуального пения.
Активное воздействие сейта состоит только в действии на души других людей, на части душ, или на сознание людей. Он способен причинить психологические неудобства или даже смерть, но но не способен, например, изменить погоду, затушить огонь, поднять или усыпить мертвеца, защитить в битве воина и другие умения, обычные для гальдор-магии.
Заклинания сейта отличаются от заклятий гальдра. Они похожи на призывы сил, используемые, например, в Викке.
Вёлвы и сейдконки - те, кто использует магию сейта. Трудно установить между ними различия. но считается, что сейдконки творили более мрачный сейт, чем вёлвы.
Покровительница Сейта - Фрея.

В Северном мифе Иггдрасиль - это мировое древо, в пределах которого находятся Девять миров, наседённые различными существами.
Иггдрасиль - это система миров, в которой отражается вся полнота Вселенной. Оно схоже с кабаллистическим Древо Жизни, однако Иггдрасиль не разделяется на две половины, как кабаллистического древо. У Иггдрасиля три корня, из которых вытекает три источника:
1. Урд . У него живут норны. Норны поддерживают вечную свежесть мирового древа. Он течёт в Мидгард.
2. Источник мудрости, который сторожит йотун Мимир. Он течёт в Асгард.
3. Источник Хвельгермир. Из него вытегают все подземные реки.
Как уже было сказано выше, в системе Иггдрасиля присутствует Девять миров.
Хочуть начать описание с предначальных миров - Муспельхейма и Нифельхейма.
Нифельхейм - "Обитель туманов", "Обитель мрака" мир, существовавший ещё до начала времени. Царство льда. Это место потенциала, там есть всё и нет ничего. Некоторые называют её энергию отрицательной. Я считаю, что лучше назвать её инертной, находящейся в состоянии покоя. Нифельхейм холодную энергию, умиротворяющую, "замораживающую", останавливающую всё. Это что-то вроде зародыша, спящего. Есть мнение, что Океан снов (мир сновидений) находится именно в Нифельхейме. Нифельхейм населяют хримтурсы – инестые великаны, которые хотят изменять людей и богов, так как считают, что они нарушают мировой порядок.
Муспельхейм - "Огненная земля", мир такой же древний, как и Нифельхейм, но противоположен ему по свойствам. В эддах упоминается, что каждое рождение сопровождается "светом Муспельхейма". Мир зародился тогда, когда искры Муспельхейма смешались со Льдом Нифельхейма. Это означает, что энергия Муспельхейма - яркая, динамичная, активная. Она даёт импульс, это энергия Первичного огня. Помимо созидательной функции у огня Муспельхейма есть функция и разрушительная - в это огне сгорит мир в конце Рагнарёка. МУспельхейм населяют огненные великаны.
Ванахейм - "Обитель Ванов". Дом богов природы. Также в этом мире живут стихиалии - сущности природного эфира. В сосременном мире идеи Ванахейма воплощены в принципах неоязыческого движения Викка. В общем, в этом мире живёт энергия природных сил. Ваны следят за етм, чтобы жизнь на земле не кончалась.
Мидгард – «Срединная ограда». Мир людей, мир, который находится « в стволе», в середине системы. Сердце Вселенной.
Асгард – «Ограда Асов». Дом богов порядка. Небесный город. Этот мир холоднее, чем Ванахейм. Высший мир, «Крона» Иггдрасиля. Асгард тесно связан с Мидгардом. Энергия Асгарда – оформляющая, творческая и разделяющая. Асы следят за порядком, следят за тем, чтобы всё в мире шло своим чередом.
Йотунхейм – «Обитель Йотунов». В этом мире находится крепость Йотунов – Утгард. Мир, неподвластный асам, но в нём кроется огромная сила. В нём живут Йотуны – мудрейшие существа, которым нет дела ни до богов, ни до людей. Однако при особых обстоятельствах они могут поделиться своей мудростью. Йотуны живут в Утгарде. Другие жители Йотунхейма – турсы. Турсы – разрушительные силы, третье поколение великанов после хримтурсов. Они менее мудры более яростны, чем их старшие собратья. Некотрые из них, известные как тролли, живут в Мидгарде.
Льюсальвхейм – «Обитель светлых альвов». Это дворец светлого бога Фрейра. Светлый и радостный мир. Мир эмоций и чувств. В мифе Альвы не стареют, владеют магией и живут подобно людям. Младшее поколение светлых альвов живёт в Мидгарде рядом с людьми и считаются духами природы(ветра, полей, лесов и т.п.), старшее пребывает в Льюсальфхэйме.
Свартальвхэйм – «Обитель тёмных альвов». Противоположен Льюсальвхэйму, мир рациональности, форм. Населяют его цверги. Миф говорит о том, что всё, что все артефакты, что есть у богов и людей, созданы Цвергами. Млашее поколение – гномы, живут в Мидгарде и являются духами камней и земли.
Хель (Хельхейм) – «Владения Хэль». Самый нижний мир, находящийся в корнях Иггдрасиля. В мифе сюда попадали души мёртвых. Это холодный мир, однако в его недрах скрыто великое сокровище – опыт прошлого: и положительный, и отрицательный, и нереализованные идеи, накопленный за многие тысячелетия. Мало кто может воспользоваться им правильно.

Каждый из них символизирует необратимая руна Футарка:

Dagaz - Муспельхейм
Isa – Нифельхейм
Ingwaz – Ванахейм
Jera – Мидгард
Sowilo – Асгард
Gebo – Льюсальвхейм
Eiwaz – Свартальвхэйм
Hagalaz – Хель
Между мирами существуют 24 коридора, каждым управляет одна из рун Футарка.
Муспельхейм - Мидгард – руна Fehu. Побуждение к действию, импульс.
Ванахэйм – Мидгард – руна Uruz. Вопролощение в Мидгарде потока жизненной силы.
Асгард – Нифельхэйм – руна Thurisaz. Гармонизация, упорядочивание.
Асгард – Йотунхэйм – руна Ansuz. Понимание истины, разум, мысль.
Асгард – Муспельхэйм – руна Raido. Понимание своего орлёга, своего пути.
Асгард – Ванахейм – руна Kenaz. Мост чистой жизненной энергии.
Мигард – Льюсальвхейм – руна Gebo. Мост любви, партнёрства, самого великого дара.
Льюсальвхэйм – Йотунхэйм – руна Wunjo. Мост радости, душевного подъёма, созидательных сил.
Льюсальвхейм – Муспельхэйм – руна Hagalaz. Мост возмездия, отмирания ненужного. Опасный коридор, так как то, что кажется нужным и самым важным, может оказаться шелухой.
Льюсальвхейм-Ванахейм – руна Nauthiz. Мост повеленья, стойкости, силы воли.
Мидгард – Нифельхейм – руна Isa. Мост спокойствия, остановки, сна.
Йотунхейм – Мидгард – руна Jera. Мост срока, меры.
Муспельхейм – Мидгард – руна Eiwaz. Проводник света, защита от турсов.
Ванахейм – Мидгард – руна Pertho. Мост рождения, обретения орлёга, пути.
Мидгард – Асгард – руна Algiz. Мост бесстрашия.
Свартальфхейм-Йотунхейм – руна Sowilo. Мост справедливой победы.
Свартальфхейм – Муспельхейм – руна Tiwaz. Мост силы духа.
Мидгард – Ванахейм – руна Berkana. Мост роста, выращивания.
Нифельхейм – Хель – руна Ehwaz. Мост волошбы.
Асгард – Хель – руна Manaz. Мост опыта прошлого.
Хел – Муспельхейм – руна Laguz. Мост провиденья.
Ванахейм – Хел – руна Ingwaz. Мост возвращения жизненной силы в ванахейм, сохранение силы внутри.
Нифельхейм – Мидгард – руна Othal. Мост силы предков, Рода.
Йотунхейм – Мидгард – руна Dagaz. Мост нового дня.

Умеешь ли резать?
Умеешь разгадывать?
Умеешь окрасить?
Умеешь ли спрашивать?
Умеешь молиться
и жертвы готовить?
Умеешь раздать?
Умеешь заклать?