...по прихоти своей скитаться здесь и там... |
А.С. Пушкин "Из Пиндемонти" |
  |      |    |
у прохожих на виду |
|
Саратов - фото и проч. |
|
минимализация |
|
в начале было |
|
критерий практика |
|
обезьянка |
|
избыточное |
|
обжиг |
|
мороз в Тарту |
|
teatro sociale |
|
ambulo ergo sum |
|
посвящается Барселоне |
|
танго на краю |
|
ritratto di donna |
|
послевоенное, проездом |
|
век живи (наблюдение) |
|
полдневное |
|
*** |
|
основы мебелестроения |
|
хорошее отношение |
|
картина, из Цфата |
|
воскресное |
|
Цфат - 8 |
|
Цфат - 7 |
|
Цфат - 6 |
|
Цфат - 5 |
|
Цфат - 4 |
|
Цфат - 3 |
Скульптор Йонатан Дармон родился в 1944-ом в Марокко, учился в школе изящных исскуств в Тулузе (Франция). Работает, видимо, только в бронзе. При этом интенсивно использует искусственную патину, нанося ее при помощи кислотного травления и горелки. Цвета получаются разные - светло- и темнозеленый, серый, коричневый. Делает и разборные передвижные фигуры - дитя может расположиться то на груди матери, то на руках... Двое любящих могут смотреть друг на друга, а могут поссориться и отвернуться ( http://www.darmon-gallery.co.il/multiform.html )...
Газели.
|
Цфат - 2 |
Фотограф Яков Кашмахер (родился в 1941-ом) рос себе в послевоенном Париже в семье евреев - выходцев из Польши. Навещал кабачки в Сен-Жермен-де-Пре, развиваясь от битничества к детям цветов - хиппи. В 1960-х ставил свет для Пинк Флойд и Хендрикса. Рассказывают, что шел он себе по улице, как вдруг открылась дверь синагоги, и оттуда позвали его, как прохожего еврея, дополнить необходимый миньян для молитвы - не хватало до положенных 10 совершеннолетних евреев-мужчин. Он счел это знаком свыше - и пошел в правоверные евреи - стал хасидом. В 1971-ом поселился в Израиле, в Цфате. Где мы его и застали сегодня - в своей мастерской.
В фотолавке хасида первым нам, конечно, бросился в глаза портрет явного старика-Рабиновича, работы Кашмахера.
|
Цфат - 1 |
Цфат, расположенный в горах верхней Галилеи, известен как город каббалистов, клейзмеров и художников. Первые следы поселений обнаружены на уровне 2200 лет до н.э. Ни в Танахе ("Библии"), ни в Новом Завете Цфат не играл роли. Важным он стал после изгнания евреев из Испании в конце XV века (см., например, в нашем разделе "Госпожа Грация Наси"). В Цфате постепенно стали селиться мировые законодатели еврейских обычаев, здесь же, согласно традиции, родилась Каббала.
Квартал художников выплескивает свой творческий потенциал прямо на улицы, иногда почти утилитарно. Электрический или телефонный распределительный щит подчас выглядит, как a piece of art.
|
отглагольное |
|
непогода |
|
ультиматум |
|
снежная королева |
|
посвящается О.Э. и Н.Я. Мандельштам |
|
Юдифь |
|
*** |
|
чужие здесь не ходят |
|
cum scuto |
|
consciousness |
|
гул |
|