Date: Sat, 12 Apr 2014 22:57:57 +0200
Subject: Fwd: Журналист Эха Москвы написала открытое письмо Бриджит Бардо


Журналист Эха Москвы написала открытое письмо Бриджит Бардо
Julija Latynina


Известный корреспондент Юлия Латынина, на счету которой немало крупных журналистских расследований, написала открытое письмо французской актрисе Бриджит Бардо, восхвалявшей заслуги президента России в деле защиты окружающей среды. Приводим полный текст этого послания:

Уважаемая госпожа Бардо!

Вы пообещали попросить у российского президента Путина российское гражданство, если в лионском цирке будут убиты два больных слона. Вы сказали, что президент Путин сделал для защиты животных больше, чем все президенты Франции.
Это не совсем так.

Президент Путин действительно любит демонстрировать свою власть над животным миром, вероятно, по той же причине, по которой средневековые самодержцы держали во дворце зверинец. Всякий самодержец, особенно с уехавшей крышей, любит считать себя священным царем, которому повинуются звери и птицы.

Путин является тому ярким примером. Он надевал ошейник на амурского тигра, снежного барса, кита-белуху и белого медведя; стрелял в научных целях в белого кита, летал со стерхами и выпускал на волю леопардов. К сожалению, это фейковое всемогущество Путина дорого обходится зверям. Например, дикий снежный барс по кличке Монгол, на которого Путин полюбовался во время своего визита в Хакасию, был доставлен туда из Саяно-Шушенского заповедника.

Краснокнижного альфа-самца, за которым ученые наблюдали издалека 10 лет, вырвали из его прайда и повезли в другое место на вертолете, только чтобы на него полюбовался Путин. Его поймали браконьерской петлей, что строжайше запрещено. В отчаянии несчастный зверь бросался на прутья клетки, нанося себе страшнейшие раны – в дополнение тем, которые были нанесены при поимке. Барса поймали 14 марта 2011 года. Путин приехал в заповедник только в ночь на 19-ое. Он вообще любит опаздывать. Я не думаю, чтобы ради французского президента экологи Франции поймали дикого зверя браконьерским способом, изъяли его из прайда на неделю (что само по себе может кончиться для зверя трагично) и пытали его.

Такая же история вышла с уссурийской тигрицей, которую якобы поймал и пометил лично Путин в заповеднике 31 августа 2008 года. На самом деле, как выяснилось, тигрица была из Дальневосточного зоосада. Чтобы она, не дай бог, не поранила великого лидера, ее накачали снотворным. А так как Путин, по обыкновению, опоздал на добрую неделю, ее так на наркотиках и держали.

Для того, чтобы отслеживать перемещения тигрицы на сайте РИА-Новости наняли специального человека. Время от времени он забивает на сайте вымышленные координаты от несуществующего ошейника. Это называется «выгуливать кисоньку».

Знаменитый полет Путина со стерхами, когда Российский Царь Природы указывал своим дельтапланом путь на юг выращенным в неволе стершатам - вы можете легко это проверить – привел к гибели двух птенцов. Один не выдержал перевозки, другого затянуло в винт. Не думаю, чтобы в свободной стране экологи позволили прокатиться со стерхами человеку, который никогда с ними не работал и ничего в этом не понимает. Если бы этот человек был президент, пресса смешала бы его с дерьмом. Увы, показуха, с помощью которой Путин доказывает сам себе, что он царь природы, которого слушаются звери и птицы – никак не распространяется на настоящую защиту природы.

9 января 2009-го года в республике Алтай разбился вертолет. Среди погибших был представитель президента в Думе Александр Косопкин. Вертолет разбился оттого, что Косопкин с товарищами, пьяные, охотились с воздуха на краснокнижных архаров, которых в России осталось 300 штук. Они расстреливали их с воздуха, очередями, на горном склоне, откуда некуда деться, и кто-то из палачей, увлекшись, прострелил приборную доску. Когда вертолет грохнулся, на склоне вперемешку валялись трупы людей и архаров. Дело замяли.

Я была в республике Алтай. Мне говорили, что со склона соседней горы за побоищем наблюдал местный алтаец-чабан. Он никому ничего не сказал о катастрофе. Вертолет искали три дня, и все это время выжившие в катастрофе отогревали раненых товарищей нагретыми на костре сковородками. Я не думаю, что этот старый алтаец, видевший склон горы, устланный трупами расстрелянных с вертолета архаров, умилился бы вашим словам о Путине, который сделал для защиты природы больше, чем любой французский президент.

Косопкин – не единственный путинский чиновник, погибший в раже запрещенной пьяной охоты. В том же году на вертолете разбился иркутский губернатор Игорь Есиповский – охотники пытались лебедкой втащить на борт вертолета тушу застреленного медведя. В Свердовске во время охоты случайно застрелили бывшего прокурора города Левина. В Приморье – местного депутата Никийцева.

Царь Зверей Путин ничего не имеет против этих варварских развлечений. Он не препятствует своим чиновникам расстреливать краснокнижных животных с вертолета, так же как он не препятствует им давить людей на дорогах.
Путин имеет 26 резиденций – он на втором месте в мире по числу резиденций после северокорейского диктатора Ким Чен Ына. Большая часть новых резиденций строится в заповедных местах, нещадно для уничтожаемых для Российского Царя Природы. Резиденция «Лунная поляна» построена на территории уникального биосферного заповедника. Для нее вырубили реликтовый самшитовый лес. Не меньшей экологической катастрофой стало строительство резиденции Медведева «Большой Утриш».

Не отставают от Путина и его приближенные. Рядом с путинской резиденцией в Геленджике обзавелся огромным поместьем Патриарх Кирилл, вырубив сотни реликтовых пицундских сосен. Рядом – поместье «самого крупного землевладельца Европы» губернатора Краснодарского края Ткачева. Когда экологический активист Сурен Газарян попытался проникнуть за забор этой дачи, на него завели уголовное дело. В конце концов Газаряну пришлось бежать из России. Заповедники юга России превратились в дачи для Путина и его приближенных; леса огорожены, простых смертных туда не пускают. Сотни гектаров реликтовых деревьев при этом вырублены под дворцы, бани, бассейны, вертолетные площадки и пр, нарушены пути миграции животных.

Впрочем, было бы странно охранять природу в стране, где самым исчезающим и беззащитным видом является homo sapiens. Русские вымирают со скоростью один миллион человек в год. Продолжительность жизни в России для мужчин составляет 64 года. В городе Норильске асфальт на полметра проеден дождями из серной кислоты – от Норильского Горно-металлургического комбината. В городе Дзержинске – бывшей столице российского химического оружия - чувствуешь себя, как во время первой мировой при газовой атаке. Я никогда не слышала, чтобы Путин хоть палец о палец ударил о российской экологии.

Уважаемая мадам Бардо! Вы пригрозили, что попросите о российском гражданестве, если в цирке усыпят двух слонов. Я не сомневаюсь, что если вы попросите Путина сохранить жизнь двум слонам, он пришлет за ними чартерный самолет, дарует им российское гражданство и снимется с ними на фоне стерхов.

Вы сказали про Путина: «Каждый раз, когда я его о чем-то прошу, он соглашается». Охотно верю. Проблема в том, что 110 млн. российских избирателей не могут ни о чем попросить Путина. Это право зарезервировано только для его немногочисленных друзей.

С уважением, Юлия Латынина

Когда-то я себе сказал: "Все что говорит и пишет Валерия Новодворская нужно слушать и читать!".
И делиться с близкими!
Ну вот опять - совершенно точно и в точку. Я все-таки "думаю" , что у нее в дальнем родстве есть евреи.
Ну как может такое писать русский человек?
Только при одном условии: мозги, культура и образование...

НЕ КАЖДОМУ ТАК ВЕЗЕТ...

Сильно подозреваю, что никто, кроме самих евреев, этого не прочтет, а уж тем более не "услышит". Называя свою национальность, вернее, государственную прописку (ведь русские и в США живут, и в Австралии, и во Франции, на Кипре, в Великобритании, в Германии, в том же Израиле, и вполне достойно живут, часто обгоняя аборигенов по деловой хватке и политическому развитию), я всегда мысленно спотыкаюсь, жмурюсь и краснею. Стыдно признаваться в гражданстве РФ. У каждого культурного иноземца включается счетчик: а, Верхняя Вольта с ракетами, народ, отказавшийся от своей свободы и своего гимна, путинские холопы, две чеченские войны, геноцид, ксенофобия, скинхеды, завоеватели Грузии, друзья ХАМАСа, иранских аятолл и Ким Чен Ира, газовые шантажисты, реакционеры... Но не могу же я отрекаться от несчастной, забитой, жалкой в своем самомнении и ослеплении страны, нищей и духом (если говорить о большинстве), и материально, несмотря на все природные богатства. Не каждому же так везет, что он может сказать: я - еврей, я - гражданин Израиля. Древняя цивилизация, народ, создавший Тору и Евангелие. Даже в анекдоте сказано,что два еврея - шахматный турнир, а трое -симфонический оркестр. Евреи никогда никому не причиняли зла: врачи, ученые, аналитики-раввины, они были белыми воронами, "выродками" средневековья, жертвами Холокоста, ибо "нация господ" не выдерживала с ними конкуренции и избрала самый простой способ выиграть состязание: газовую камеру и крематорий. "Мы, Европа" - так сказал президент Франции г-н Саркози, требуя в очередной раз от несчастного Израиля, чтобы он перестал бомбить террористов из сектора Газы. Мы, Европа, не защитили в 40-е годы XX века этот мудрый и беззащитный народ и дали отправить его на всесожжение. Сегодня нам, Европе, лучше заткнуться. Мы не защитили их от Гитлера, а в стране г-на Саркози их отдали эсэсовцам и позволили увезти на верную смерть. Пепел Освенцима не стучит в ваше сердце, г-н Саркози? Мы, Европа, не дали им безопасного прибежища. И они нашли себе клочок земли в Палестине, и ООН их там прописала, и они создали дивное, чудесное, умное, доброе и цивилизованное государство в пустыне, мираж, оазис, сказку, но ни одной спокойной ночи у них там не было. Мрачный, злобный, косный арабский мир напал на крошечное государство еще в колыбели. Конечно, они были фашисты - не лучше гитлеровцев. И палестинцы из ХАМАСа - тоже фашисты. Каждый, кто требует погибели для Израиля и израильтян, - фашист. Сдав бездомным евреям квартиру вместе с палестинскими террористами, ООН стала их пособником. И резолюция Совета Безопасности о прекращении уже прекращенного огня - это выстрел в спину еврейскому народу, очередной расстрел на краю рва. Мы, Европа, кажется, хотели, чтобы евреи опять "не возникали" и тихо сдохли, как в 40-е годы XX века. Просто покорно пошли в газовые камеры, сдав золото и ценности в раздевалке. Мы, Европа, -предатели, коллаборационисты с фашистами из ХАМАСа. Мы не обеспечили евреям мира и мешаем им воевать. Конечно, безумно жалко палестинских детей, но ведь израильтяне их щадят как только могут, вплоть до предупреждений о бомбежках по мобильникам. А взрослых жалеть не стоит. Они не мирные жители, они голосовали за ХАМАС, они уродуют психику своих детей, превращают их в шахидов, то есть в монстров. Нет ничего страшнее и омерзительнее фанатизма, заставляющего мать радоваться тому, что ее сын стал шахидом, а молодых людей пронзать самолетами небоскребы. Ни одна идея в мире не стоит такого, ни одна независимость, ни одно государство. Поэтому я так расстроилась, когда мои любимые чеченцы докатились до "Нордоста" и Беслана. Их независимость тоже такого не стоила...Ясно, что из палестинского государства не вышло ни черта. Ты только их признай: это государство станет базой для международного терроризма, логовом религиозных фанатиков, новым рейхом, почище Ирана и Северной Кореи. И уже не пойдешь к ним с проверкой: суверенная территория, наши ракеты - наше личное дело! Они и ядерное оружие украдут. Вспомните: как только в Чечне возобладал религиозный фанатизм, мы (то есть Демсоюз) перестали требовать для них независимости, но только выход из состава России и переход под мандат США. Это и надо сделать с Палестиной: вернуть ей статус подмандатной территории, как до 1948 года. Пусть Великобритания, ЕС или США ими управляют, потому что если они до сих пор не научились жить по европейским стандартам, то и не научатся без дружеской помощи. А евреи Израиля больше покорно на смерть не пойдут. Они наследники Мордехая Ангелевича, сумевшего организовать восстание даже в варшавском гетто. Мы, Европа, слишком много должны евреям, чтобы делать им замечания. Где мы были в 1948 году? Во время войны Судного дня? Когда они умирали за свой Иерусалим, от которого наглецы из автономии требуют себе половину? Нет, Европа, фигули тебе на рогуле, как сказала Виктория Токарева. Отказывайся в европейской конституции от своих христианских корней, ублажай религиозных экстремистов платками и паранджами. Я еще понимаю сдаться тем, кто создал дивные дворцы и сады Альгамбры и Гренады. Но они-то как раз были умными людьми, брали евреев в министры и уживались с христианами. А палестинские террористы бесплодны, как пустыня. Да будет благословенно оружие ЦАХАЛа- и позор той Европе, которая не смеет поместить свои посольства в Иерусалиме, оставляя их в Тель-Авиве. Про участь врагов Израиля спросите у того самого египетского фараона и его армии, которые уже много веков покоятся на морском дне.
Стыдись, Европа!
И Библию, и Богочеловека Иисуса дали тебе евреи.
А что дали тебе палестинские террористы?

Валерия Новодворская


-

http://nnm.me/blogs/lyuc/banderovcy-ustanovyat-pamyatnik-komandiru-evreyskoy-milicii/

В Тернополе состоялось заседание инициативной группы по вопросу установления в областном центре памятника Соломону Ляйнбергу — командиру сформированного в июне 1919 года «Жидовского пробоевого куреня» — самостоятельного оперативного военного подразделения 1-го корпуса Украинской Галицкой Армии.



Офицеры 6-й бригады Галицкой армии. Винница, 11 ноября 1919. В нижнем ряду в центре —­ командир Жидивськго Пробойового Kуриня Соломон Ляйнберг
В инициативную группу по созданию оргкомитета по вопросу установления в Тернополе памятника Соломону Ляйнбергу вошли ученые, представители духовенства, общественно-политические деятели, предприниматели из Тернополя, Киева, Львова, Одессы, Днепродзержинска, Дрогобыча, Черновцов.

Также во время заседания обсудили место установки памятника Соломону Ляйнбергу. Планируется, что он появится в исторической части Тернополя, а именно — на площадке на углу бульвара Шевченко и улицы кн. Острожского.

--------------------------------------------
Мало кто знает, что 85 лет назад, в июне 1919 года, правительство Западноукраинской Народной Республики намеревалось провозгласить на своей территории автономную Жидiвську народну республiку, сокращенно — ЖНР). Создать эту республику, к сожалению, не успели из-за наступления поляков. Зато отпечатали для неё деньги и главное — сформировали несколько частей из местного населения, действовавших в составе Украинской галицкой армии.

Единственной нацией, поддержавшей западных украинцев в их стремлении к самостоятельному государству, оказались евреи.
И этому не стоит удивляться: исторически в Галиции евреи выступали адвокатами и посредниками в торговых сделках украинских крестьян с австрийскими властями. Те же в благодарность отдавали свои голоса евреям при выборах в австрийский или местный (галицкий) сеймы. Естественно, от этого страдали политические и экономические интересы поляков. В результате уже к началу ХХ века в Восточной Галиции наметилось стойкое противостояние между поляками с одной стороны и украинцами в блоке с евреями — с другой.

Во время украинского восстания в Восточной Галиции 1 ноября 1918 года по улицам разбрасывались листовки о создании ЗУНР, отпечатанные на трех языках: украинском, еврейском (на идиш) и немецком (бывшем — официальном). И это весьма показательно.

Первоначально в Украинской Галицкой Армии создали лишь одну еврейско-украинскую часть — Конно-пулеметную сотню 4-й Золочевской бригады лейтенанта Салько Ротенберга. Ротенберг получил офицерский чин еще в австро-венгерской армии — за боевые отличия. Сражаясь на стороне украинцев, он был смертельно ранен. Вот такой украинско-еврейский герой.
Кстати, в конной сотне Ротенберга имелась чисто еврейская военизированная музыкальная команда: три конных скрипача.

В середине июня 1919 года, после контрнаступления украинской армии, возникли еще как минимум две еврейские части, в том числе и Жидивський Пробойовый Kуринь —­ самостоятельное оперативное военное подразделение 1-го корпуса Украинской Галицкой Армии. Сформирован в июне 1919 года во время Чортковской наступательной операции из жидовской (Jewish) милиции Тернополя, когда после трехдневного погрома, который учинили польские войска во Львове 22—­24 ноября 1918 года тернопольские евреи —­ бывшие опытные солдаты Австро-Венгерской армии —­ взяли в свои руки руководство еврейской самообороны в Тернополе.
С. Ляйнберг был назначен командиром батальона. В военных списках соединение называлось Жидивський Пробойовый Kуринь ­Вскоре батальон насчитывал уже более 1200 человек.По собственной инициативе остатки тернопольской еврейской милиции влились в состав Украинской галицкой армии. ­В состав ­Жидивського Пробойовго Kуриня также вошли подразделения еврейской милиции из близлежащих городов, в частности — из Черткова и Подволочиска. ­
Боевое крещение Жидивськго Пробойового Kуриня состоялось месяц спустя — во время очередного наступления польских войск. Он был выдвинут на позиции между Тернополем и Подволочиском — для поддержания сражавшейся там 21-й украинской бригады.

Правительство УНР заключило с поляками перемирие. Обе армии — Галицкая и армия УНР Симона Петлюры — объединились под единым командованием, теперь уже для борьбы против большевиков. Участвовал в ней и Жидивський Пробойовый Kуринь. ­

Наступление объединенных украинских армий против красных оказалось весьма удачным: к концу августа части дошли до Киева.
В конце сентября в армии стал свирепствовать сыпной тиф. Закупленные украинским Красным Крестом в Дании медикаменты войска Антанты отказались пропустить: они поддерживали Деникина и поляков, которые вели борьбу с УНР. Жидивський Пробойовый Kуринь и-заз больших боевых потерь и из-за страшной эпидемии тифа потерял 2/3 своих бойцов. Его пришлось расформировать в ноябре 1919 года.


Обращение Центрального провода ВО «­Тризуб»­ им. С.Бандеры к гражданам Украины:

Жидівський Пробойовий Kурінь — самостійний оперативний військовий підрозділ 1-го корпусу Української Галицької Армії. Сформований у червні 1919 року під час Чортківської офензиви з жидівської (Jewish) міліції Тернополя. Командир — поручник Соломон Ляйнберг.
Склад куреня:
4 стрілецьких (по 200–220 вояків) і скорострільна (8 кулеметів) сотні;
3 чети — кінноти, саперна і зв'язку.
Місце дислокації та вишколу — село Остап'є (нині Підволочиського району Тернопільської області). Від 14 липня Жидівський Пробойовий Kурінь брав участь у бойових діях з польськими військами на лінії сіл Максимівка — Романове Село — Жеребки — Колодіївка, прикривав відхід частин 1-го корпусу за Збруч у районі Скалата, Гримайлова та Гусятина.
На Надніпрянщині відзначився в боях із московсько-більшовицькими військами під містами Проскурів (нині Хмельницький), Вінниця, Фастів, Бердичів.
Внаслідок бойових дій та епідемії тифу і дизентерії курінь втратив дві третини особового складу. Начальна команда УГА його розформувала, вцілілих вояків перевели в інші частини.
Частина людей дісталася до Одеси, звідки разом з членами місцевої єврейської бойової дружини емігрували до Палестини. Дехто залишився на території Радянської України, а деякі, серед яких був і Соломон Ляйнберг, повернулися в Галичину, яка на той час була вже під Польщею. У Тернополі він і був замучений у місцевій в'язниці (за іншими даними — в таборі для інтернованих військовополонених Української Галицької Армії) в 1920 році.
Центральний провід ВО «Тризуб» ім. С.Бандери звертається до українців з ініціативою по вшануванню пам’яті загиблих у боротьбі за самостійність України всіх бійців Жидівського пробойового куреня, шляхом проведення в усіх українських церквах заупокійних богослужінь по жидівських лицарях, які загинули зі зброєю в руках у боротьбі за Україну та встановленні у Тернополі (місті, де було сформовано Жидівський пробоєвий курінь) величного пам’ятника, присвяченого бійцям цього підрозділу УГА та його легендарному Командиру — поручнику Соломону Ляйнбергу.

Зберемо гроші на пам’ятник жидам – українським патріотам!
Геть шовінізм, антисемітизм і українофобію!
Слава жидам – борцям за державність української нації!
Слава українському націоналізмові!
Слава Україні!
Провідник ВО «Тризуб» ім. С.Бандери Дмитро Ярош
Голова ЦП ВО «Тризуб» ім. С.Бандери Андрій Стемпіцький

Текст обращения взят: banderivets.org.ua/slava-ge...
Часть людей перешло в другие части УГА. ­Часть бойцов в начале 1920 года добралась до Одессы и соединилась с такими же остатками местной еврейской сионистской дружины, разгромленной белыми в сентябре 1919 года. Возникла новая воинская часть, состоящая из идейных сионистов Западной и Восточной Украины. Их было не более двух сотен, но именно эти молодые евреи, сплоченные и мужественные, в апреле 1920 года навсегда покинули Украину, чтобы с оружием в руках добиваться свободы своей исторической родины — Израиля. Почти все они вскоре стали командирами Хаганы — еврейской народной самообороны в Палестине, сыгравшей главную роль в войне за независимость Израиля 1948 года.
Кое-кто остался на территории Советской Украины, а некоторые, среди которых был и Соломон Ляйнберг, вернулись в Галицию, которая к тому времени была уже под Польшей. В Тернополе он и был замучен в местной тюрьме (по другим данным —­ в лагере для интернированных военнопленных Украинской Галицкой Армии) в 1920 году.
В настоящее время имя Соломона Ляйнберга носит одна из улиц города Львова.

PADAM, PADAM, PADAM
РЕГИНА КОН • 22 ФЕВРАЛЯ 2011 ГОДА
"ПАДАМ, ПАДАМ, ПАДАМ… ОН ЗА МНОЮ ПО СЛЕДУ БЕЖИТ"

Она называла его «мой Ноно», а свои письма к нему подписывала «Твоя Фифи». Она утверждала, что он владеет ключом к тайне музыки, а он написал для нее песню, ставшую одним из музыкальных символов Франции. Ее имя знает весь мир — это Эдит Пиаф. Его же звали Норберт Гланцберг.

Натан Гланцберг родился в 1910 году в Рогатине, в Галиции, в семье мелкого торговца Шмуэля Гланцберга. В надеждах на лучшую жизнь семья перебралась на Запад, в баварский город Вюрцбург. Сразу же после переезда Натана стали называть Норберт.

Неподалеку от Гланцбергов жила еще одна семья переселенцев из Восточной Европы по фамилии Ойстрах. Согласно семейной легенде, первым собственным музыкальным инструментом Норберта стала губная гармошка, подаренная Ойстрахами. Через много лет, на концерте великого скрипача Давида Ойстраха в Париже пожилая дама, сидевшая рядом с Норбертом, неожиданно спросила, уж не сын ли он Гланцберга, и, пояснив, что она — г-жа Ойстрах из Вюрцбурга, с гордостью добавила: «Давид — мой племянник».

Вскоре среди вюрцбургского еврейского сообщества распространился слух о необычайной музыкальной одаренности мальчика, который еще трехлетним спросил маму, почему музыка смеется и плачет. Его даже стали называть маленьким Моцартом.


В 1914 году в жизни Норберта произошло несколько знаменательных событий: родилась сестричка Лизель, началась Первая мировая война и отца призвали служить санитаром. Впрочем, прощание с ним прошло почти незамеченным, потому что в тот самый день привезли огромный ящик с пианино, приобретенным мамой Норберта, которая верила в талант своего сына больше всех.
В школе Норберт скучал, гораздо интереснее для него были занятия в вюрцбургской консерватории, которую он начал посещать еще 14-летним и сразу же прослыл «божественно талантливым». Композиции юный Гланцберг обучался в классе профессора Германа Цильхера, директора консерватории, основателя вюрцбургского Моцартовского фестиваля, старейшего в Германии и одного из первых в Европе.

В 1927 году Норберт сообщил отцу, что бросает школу и начинает работать в театре аккомпаниатором. А ведь Шмуэль, как многие еврейские родители, мечтал видеть сына врачом или юристом. Для того ли он день за днем колесил по всей Баварии, предлагая розничным торговцам образцы вина, чтобы его первенец стал каким-то клезмером, странствующим музыкантом, радующимся каждой заработанной на свадьбе монете?

Но Норберт и не думал становиться скрипачом на свадьбах. Он был принят концертмейстером в вюрцбургский театр; по случаю ему удалось дирижировать несколькими операми и даже руководить постановкой «Трехгрошовой оперы» Брехта. Мировой экономический кризис 1929 года не миновал и Вюрцбург, театральный бюджет сократился, а вместе с ним и репертуар. Но Норберт и так уже все чаще поглядывал в сторону вокзала — его влекли те города, чьи названия он еще малышом зачарованно читал на вокзальных табличках: Мюнхен, Вена, Берлин.


Норберт отправился в Аахен, где должен был аккомпанировать на репетициях балетной труппы, сопровождать драматические спектакли, а также дирижировать. Аахен стал еще одним профессиональным трамплином для Гланцберга. В тамошней балетной труппе служила некая Ирмгард Керн, также приехавшая из Вюрцбурга. Однажды она попросила Норберта аккомпанировать ей на показе в берлинском театре-варьете «Адмиралпаласт», где в то время готовилась новая постановка «Королевы чардаша» Имре Кальмана. Можно только догадываться, что пережил юноша из провинции, который еще не видал больших городов, попав в метрополию на Шпрее? Улицы, полные тарахтящих автомобилей, двухэтажные автобусы, метро, о котором он прежде только слышал. Но самое неожиданное произошло во время показа в «Адмиралпаласте». Когда Ирмгард закончила свой номер, члены комиссии буквально взбежали на сцену, и среди них сам маэстро Кальман. Но их интересовала не танцовщица. «Где вы работаете?» — спросил Кальман пианиста. — «Я концертмейстер в Аахенском театре».-- «Сколько вы там зарабатываете?» – «150 марок в месяц». – «Если останетесь здесь, получите 350».
Это щедрое предложение решило судьбу двадцатилетнего музыканта из Вюрцбурга. «В Берлине столько музыкантов, что они нашли во мне?» — спрашивал себя Гланцберг.

Каждая репетиция приносила Норберту знакомство со знаменитостями. Одним из новых знакомых Гланцберга стал элегантный блондин Ганс Альберс, звезда сцены и немого кино. Гансу нравился рыжеволосый капельмейстер Гланцберг, и он часто приглашал Норберта в свою уборную.

В те годы кинематограф был необычайно популярен в Берлине. Достаточно сказать, что в 1925 году кинотеатры в общей сложности посетили 44 миллиона зрителей. Одной из самых популярных была музыкальная комедия «Трое с бензоколонки», в которой снималась среди прочих и Ольга Чехова. Мелодии из этого фильма распевают в Германии по сей день.

На киностудии УФА, где только что был снят первый немецкий звуковой фильм, получивший мировой признание, «Голубой ангел» с Марлен Дитрих в главной роли, режиссер Билли Уайлдер приступил к съемкам фильма «Фальшивый супруг». Для этого фильма Гланцберг сочинил заглавную песню: «Лови меня, любимый, я — твоя весна, я — твой солнечный свет...», ставшую хитом летнего сезона. Газеты восторгались: «Новичка зовут Норберт Гланцберг. Его ритмы соблазнительны, а композиции захватывают, как лучшие творения Фридриха Холландера [автора песен к «Голубому ангелу»]. Он пишет легко и непринужденно, буквально одной левой». «Фальшивый супруг» демонстрировался и в Вюрцбурге. Шмуэль Гланцберг, давно переставший осуждать выбор сына, стоял у входа в кинотеатр и, указывая на афишу, где имя Норберта было выведено большими буквами, гордо повторял: «Это — мой сын!»

Гланцберг сочинял музыку и к другим фильмам, но вскоре УФА перестала сотрудничать с евреями. 15 июля 1932 года журнал «Немецкий фильм» написал о том, что композиторы УФА — сплошь евреи, а немецкую литературу и кино должны создавать только люди, «чувствующие по-немецки». Сам тогдашний гауляйтер Берлина Йозеф Геббельс выступил по этому вопросу, упомянув конкретно Гланцберга: «Этот маленький галицийский еврей Гланцберг слизывает у молодых светловолосых композиторов масло с хлеба». Позже Норберт с горькой улыбкой вспоминал об этом персональном упоминании как об особой чести.

Травля усугублялась. Однажды вечером хозяйка квартиры встретила Гланцберга на углу перед домом и предупредила: «Не ходите домой — вас ждут двое из гестапо!»

Центром эмиграции для многих немцев в первые годы гитлеровского режима был Париж, и Гланцберг, по примеру коллег, поспешил во Францию. Эмигранты встречались в кафе и беседовали ночи напролет. Нередко там же случалось найти работу. Немецкий писатель Герман Кестен в своей книге «Поэт в кафе» писал: «В эмиграции кафе были домом и родиной, церковью и парламентом, пустыней и полем брани, колыбелью иллюзий и кладбищем».

В Париже Гланцберг встретил Билли Уайлдера, готовившегося к дальнейшему путешествию — в США. «Поехали вместе, Норберт». Но Гланцбергу было трудно представить свою жизнь за океаном. Он и сам не знал, почему. Возможно, это был страх провинциального юноши, да и родители с сестрой оставались в Вюрцбурге, он не хотел еще более удаляться от них.

Нужно было зарабатывать деньги, и комитет беженцев предложил Гланцбергу работу уличного продавца мелких канцелярских принадлежностей, но, как композитор вспоминал впоследствии, среди всех талантов, дарованных ему, талант предпринимательства отсутствовал.

Заработанных франков едва хватало на питание, но все-таки ему удалось взять напрокат аккордеон, и он играл во дворах, а потом шел в эмигрантскую столовую, занимал место за столом, покрытым белой скатертью, получал обед из четырех блюд, стакан вина, и ему казалось, будто вернулась прежняя жизнь.

Затем была работа пианистом в еврейском театре и руководство небольшим ансамблем: аккордеон, контрабас, он сам — за роялем, гитаристом же был легендарный цыган Джанго Рейнхард, автор «Минорного свинга». Они регулярно играли в танцевальных залах и кафе, и именно тогда Гланцберг впитал стиль французской легкой музыки.

*

В это время Эдит Пиаф тоже должна была доказывать самой себе и окружающим, на что способна она, подобранная на улице папашей Лепле, владельцем кабаре на Елисейских Полях. Лепле научил ее репетировать с концертмейстером, выбирать репертуар и вести себя на сцене. Именно он нашел для Эдит псевдоним — Пиаф, «воробышек». Первые выступления были успешными, но вскоре Луи Лепле был убит выстрелом в голову, и Эдит Пиаф оказалась в числе подозреваемых, так как в завещании он оставил ей небольшую сумму. Газеты раздули эту историю, и посетители кабаре, где выступала Эдит, вели себя враждебно, считая, что они вправе «наказать преступницу». Все отвернулись от нее, друзей можно было пересчитать по пальцам одной руки.

Однажды ансамблю Гланцберга довелось аккомпанировать маленькой певице. На ней болталась бесформенная одежда, на ногах были массивные ботинки, говорила она так, что Гланцберг не разобрал ни слова, а петь не умела вовсе. Голос звучал одновременно и скрипуче, и пронзительно, и к тому же почти не был поставлен. Но какая-то глубокая меланхолия в сочетании с драматизмом исполнения увлекли слушателей. Закончив петь, она спустилась с балкона в зал, к публике, чтобы по обыкновению уличной певицы с жестяной тарелкой в руках собрать чаевые. Тогда никто не предвидел, что через несколько лет Эдит Пиаф станет всемирно известной звездой шансона. И Гланцберг никак не мог предположить той ночью, что однажды от этой малышки будет зависеть его жизнь.

Когда Гланцберг прибыл в 1933 году в Париж, его зарегистрировали не как немца, а как поляка, ведь он родился в Польше. Поэтому уже 6 сентября 1939 года, через 5 дней после нападения Гитлера на Францию, Норберта призвали в пехотные части польской Армии в изгнании под командованием маршала Сикорского, входившей в состав французской армии. Внезапно Норберт Гланцберг, музыкант, антимилитарист, поляк против своей воли, оказался среди решительных и не слишком дружелюбных польских солдат, под бомбежкой немецкой авиации. И Гланцберг бежал; он прошел 200 км до Марселя, где нашел убежище в центре для беженцев под многообещающим названием «Добро пожаловать».


В марсельских кафе, служивших, как и в Париже, местом встречи эмигрантов, Гланцберг сразу же встретил своих прежних коллег и познакомился со многими знаменитостями: Фернанделем, Тино Росси, Морисом Шевалье. И вот, в начале октября 1941 года, в том кафе, где частенько сиживал Норберт, появилась Она, та малышка, которая несколько лет назад в Париже собирала чаевые в жестяную тарелку. Теперь все переменилось. Двадцатипятилетняя Эдит Пиаф была звездой, каждый во Франции знал ее имя. Певице предстояли новые гастроли — «воробей из Парижа собирался облететь Южную Францию». Гланцберг вспоминал: «Она искала пианиста и решила взять меня». В то время немецкие войска заняли Париж, был образован новый правительственный кабинет маршала Петена, чья политика по отношению к евреям отвечала нацистским требованиям.
Когда я сидел за пианино, внутренний голос часто зло нашептывал мне на ухо: «Все бессмысленно, клавиши пианино поют о будущем, которого не существует. Все равно немцы тебя настигнут. И неважно, когда и где это будет, ты — живой мертвец».
Как раз когда турне закончилось, положение драматизировалось. Немцы потребовали выдачи евреев и с французскими паспортами, и иностранцев. Проводились облавы, все пойманные были безжалостно депортированы. Эдит Пиаф прятала Гланцберга у бабушки своего секретаря под Марселем. Это стало первым убежищем Гланцберга, за которым последовало много других. Некоторые принадлежали марсельской сети нелегального сопротивления, там не только скрывались люди, но и хранились продукты и одежда. Гланцберг больше не мог выступать, даже выходить на улицу было рискованно. Эдит видела, что петля вокруг шеи «ее Норберта» затягивается, и искала выход. Ее известность помогла найти путь к спасению.


Эдит попросила графиню Лили Пастре предоставить убежище Гланцбергу в своем роскошном замке неподалеку от Марселя. Замок в необарочном стиле был окружен огромным парком с прудами и каналами, засаженным магнолиями и платанами. Бесчисленные маленькие гроты, укрытые кустами, в случае облавы могли стать убежищами, и затворники даже засекали время, которое требовалось, чтобы добежать до них при малейшей угрозе. Помимо Гланцберга, чье пребывание в замке оплачивала Эдит, графиня приютила Клару Хаскил, одну из лучших пианисток мира. Та страдала от рака мозга и ожидала операции, которая впоследствии была успешно проведена прямо в подвале замка. Кроме того, в замке жили хореограф и секретарь Дягилева Борис Кохно, известный сценограф Кристиан Берар и дирижер Мануэль Розенталь, ученик Равеля. Эти деятели искусства создавали для графини своего рода салон, в котором она царила. Лили Пастре многие описывали как эксцентричную особу, гонявшую в спортивном авто и больше всего на свете любившую искусство.

Гланцберга укрывал и композитор Жорж Орик, ставший после войны директором Гранд-Опера. У него был дом в Антибах, где нередко вечерами музицировали гости и сам хозяин. Они забывали об осторожности. Однажды, когда Гланцберг играл на рояле произведения Бетховена, в дверь постучали. Это были немцы, пришедшие напомнить о затемнении. Один из них спросил: «Кто здесь играет музыку моей родины?» Норберт окаменел за инструментом. Солдат смерил его долгим взглядом, повернулся, и незваные гости ушли. Гланцберг был уверен, что это провал, и через много лет еще помнил ужас тех секунд, когда находился между жизнью и смертью.


В тот раз обошлось, но 2 мая 1943 года в Ницце в отеле, где он жил по фальшивому паспорту, Гланцберг был схвачен. Ему было разрешено отправить письмо графине Пастре, которая вместе с Эдит и Тино Росси стала добиваться его освобождения. В конце концов известная актриса «Комеди Франсез» и звезда киноэкрана Мари Белл сумела убедить префекта полиции Дурафу принять участие в судьбе талантливого музыканта. Последовало счастливое спасение в машине префекта, который через десятилетия, в 90-х годах, увидев передачу о Гланцберге по французскому телевидению, позвонил ему и напомнил давние события.
6 июня 1944 года состоялась высадка союзников в Нормандии, вскоре Пиаф впервые выступила в дневных спектаклях «Мулен Руж» вместе с молодым Ивом Монтаном, а 24 августа танки французского генерала Леклерка въехали в столицу.

Все деятели искусства, которые выступали во время оккупации, должны были предстать перед «Комитетом по чистке». Среди них и Эдит Пиаф. Норберт Гланцберг неоднократно выступал в этих процессах как свидетель, подтверждая честное имя многих коллег. В пользу Эдит кроме Гланцберга свидетельствовали спасенные ею евреи — композитор Михаэль Эмер и режиссер Марсель Блистен.

Весной 1947 года Гланцберг, сопровождая Тино Росси в гастрольной поездке по Америке, впервые за долгие годы разлуки встретился со своими родителями и сестрой, успевшими эмигрировать буквально в последние мгновенья.

В 1949 году появилась песня, которая стала визитной карточкой Ива Монтана и Гланцбергу принесла большой успех: Les grands boulevards, «Большие бульвары».



А вскоре Пиаф вспомнила о мелодии с пульсирующим мотивом, которую Гланцберг наиграл ей еще в 1942 году. Она позвонила поэту Анри Конте: «Анри, вот мелодия, сочиненная Норбертом, которая преследует меня повсюду. Моя голова просто гудит от нее. Мне быстро нужен чудесный текст». И стала по телефону напевать: «Tada-tada-tada!».


Конте озарило: «Вот оно! Нет более прекрасной истории для шансона! Слова Эдит просто нужно обратить в поэзию! Padam, рadam — как биение сердца. Padam, этот мотив преследует меня день и ночь, он приходит издалека и сводит меня с ума!»

15 октября 1951 года песня «Padam, рadam» была записана на пластинку. Этот шансон обрел бессмертие, воплотившись в бесчисленных версиях и став легендой двадцатого столетия, а с ним и они — Эдит Пиаф и Норберт Гланцберг. Песня перешагнула океан, и мать Норберта с гордостью написала сыну, что много раз слышала его песню по американскому радио.




В 1950-х Гланцберг познакомился с Марией Мазурек, двадцатилетней полькой, выросшей во Франции. Так встретились два человека родом из Польши, католичка и еврей, знающие Восточную Европу лишь по рассказам родителей. Гланцберг, по его словам, был сыт богемными бестиями. Маришка была иной. С ней он чувствовал себя спокойно, именно это и было ему необходимо после всего пережитого. Они поженились 15 января 1952 года, а в ноябре 1959-го родился долгожданный сын Серж. Его фотографии напоминали маме Гланцберг самого Норберта, и она была полна гордости, несмотря на то, что внук не был евреем.
В конце пятидесятых Гланцберг интенсивно сочинял музыку к французским кинофильмам: «Мой дядюшка» с Брижит Бардо, «Михаил Строгов — курьер царя» с Курдом Юргенсом, и любимая многими поколениями «Колдунья» с юной Мариной Влади.



Гланцбергу не удалось получить французское гражданство, а принимать польское или немецкое у него не было желания: «Я решил остаться без гражданства. Ведь принять одно, значит, сделать шаг против другого».

В 1976-м Маришка, которая, казалось бы, всегда зависела от Норберта и была привязана к нему, ушла от мужа. Сын Серж, до того живший то у отца, то у матери, в двадцать лет уехал в Англию — семейная история Гланцбергов повторилась. Молодой человек, пресытившись классической музыкой, постоянно звучавшей дома, обожал рок, Rolling Stones, Джимми Хендрикса и не расставался с электрогитарой, которую отец и за музыкальный инструмент-то не считал. В Англию Серж отправился учиться звукозаписи, так как считал, что в Париже этому научиться нельзя.


Все покинули Гланцберга. Он жил в Нёйи-сюр-Сен, западном пригороде Парижа, столь любимом творческими людьми, где на кладбище покоятся Василий Кандинский, Анатоль Франс, Андре Моруа, Рене Клер и Франсуа Трюффо. Вечера коротал на концертах и в опере, одиночество переносил болезненно. Открыв для себя библиотеку Института Гете, он начал опять читать по-немецки и однажды увидел сборник Der Tod ist ein Meister aus Deutschland («Смерть — мастер из Германии»), составленный из стихов, написанных заключенными в концлагерях, евреями и борцами Сопротивления, большинство из которых погибли. Впечатление было так велико, что Гланцберг, выбрав двенадцать стихотворений, создал вокальный цикл «Песни Холокоста». Гланцберг говорил, что самый веселый мотив звучит у восточноевропейских евреев в миноре. Музыкальное подтверждение этому — «Еврейская сюита» для двух фортепьяно, которую композитор создал, читая книги Исаака Башевиса Зингера и вспоминая рассказы матери.
Имя Гланцберга было популярно во Франции, фильмы с его музыкой демонстрировались во многих странах, но в Вюрцбурге, где он вырос, никому ничего не было известно о его судьбе. Все изменилось в 1997 году — когда в городе была организована выставка, посвященная немецким эмигрантам во Франции.


Вюрцбургская журналистка Астрид Фрайайзен натолкнулась на упоминание о Норберте Гланцберге и, полная любопытства, разыскала его во Франции. Она сама рассказывает об этом так:

Это было 3 апреля 1997 года. В биографическом справочнике вюрцбургских евреев значилось, что он родился в 1910 году, местожительство в 1982 году — Нёйи-сюр-Сен. Но ведь уже прошло 15 лет...

Я позвонила в международную справочную и попросила найти парижский номер Норберта Гланцберга. Оператор привычно ответил «Минуточку!», а затем быстро продиктовал цифры. Я была ошеломлена. Если это действительно он, то наверняка уже страдает амнезией, глух и не хочет больше говорить по-немецки после всего, что пережил, а то и просто не помнит немецкий. Но нужно все-таки попытаться, и я решительно набрала номер.
Женский голос ответил по-французски: «Месье Гланцберг в ванной, попробуйте через десять минут». Так просто и почти невероятно! Почему же никто не пробовал отыскать его раньше?

Как только Астрид назвала себя и сообщила, что работает на баварском радио в Вюрцбурге, Гланцберг заплакал. Вспомнил город, театр и консерваторию, в которой учился. По-немецки говорил сначала с запинками, потом все свободнее, остроумно и выразительно, за двадцать минут развернув перед Астрид десятилетия своей жизни. Но не случайно он озаглавил заключительную часть «Еврейской сюиты» «И все же!». Потому что вслед за рассказом о драматических событиях своей жизни, Гланцберг сказал: «Прекрасно. Я хочу еще раз увидеть Вюрцбург и показать там мои сочинения. Нужно найти музыкантов и хорошую вокалистку, например, Ханну Шигула, известную певицу и актрису».
Закончив разговор, Астрид долго не могла прийти в себя. Ночь прошла без сна, а на следующий день в эфир вышла первая радиопередача о Норберте Гланцберге. Позже Астрид написала книгу Chanson für Edith — «Шансон для Эдит».

Композитор, который, рассказывая сыну о Германии, никогда не связывал немецкую культуру с фашизмом и «сладким Адольфом, укравшим его годы», хотел этим возвращением замкнуть круг своей жизни. Вернувшись в город детства почти через семьдесят лет, в 1998 году, Гланцберг бродил по улицам, вспоминал людей и здания и удивлялся новому Вюрцбургу. Концерт состоялся в зале Высшей школы музыки. После опустошительной бомбардировки 16 марта 1945 года от старого здания, в котором учился Гланцберг, остались только ворота, но у композитора не было времени на сентиментальность. Репетируя, он забывал обо всем, ведь им руководило одно желание: именно здесь, в Вюрцбурге, показать, к чему он пришел в конце жизни, поэтому требования к музыкантам были очень высоки.



«Еврейская сюита и «Песни Холокоста» прозвучали при переполненном зале, а когда 88-летний композитор, который от волнения не мог говорить, сел за рояль, чтобы сыграть на бис, все восемьсот зрителей начали подпевать с первых же тактов, причем многие из них только тогда узнали, кто же написал «Падам, падам» и «Большие бульвары».
В 2000 году дирижер Фред Часлин, который был очень близок с Гланцбергом в последние годы, оркестровал «Еврейскую сюиту», что придало ей еще большую выразительность и красочность. После премьеры во Франции и в Израиле произведение впервые прозвучало в Германии в исполнении филармонического оркестра Вюрцбурга, а композитор был награжден премией города в области культуры. Вскоре Даниэль Кляйнер, музыкальный директор театра и художественный руководитель Моцартовского фестиваля, сделал оркестровое переложение фортепьянной партии «Песен Холокоста». Но композитор не успел услышать цикл в таком исполнении — он скончался 25 февраля 2001 года.


В память о Гланцберге премьера «Еврейской сюиты» в Иерусалиме транслировалась по всей Европе, а в день объединения Германии она прозвучала на площади перед рейхстагом в исполнении берлинского молодежного оркестра. На доме, в котором композитор провел 20 лет своей жизни, ныне висит мемориальная доска, а перед каждым Рождеством хор мальчиков исполняет его песню Noël c'est l'amour — «Рождество это — любовь».
Норберт Гланцберг вернулся в Вюрцбург навсегда.

"Патриотическая истерия"
Предварю этот маленький очерк двумя словами. Когда-то, месяцы назад, я опубликовал его на этом сайте. Тогда предсталял он для читателей разве что академический интерес. Сейчас, когда мы испытываем нечто подобное на собственной шкуре, многое становится понятнее.

Колебался, стоит ли повторять. Решил, стоит. Ошибся?



После разговора о Лексиконе Русской идеи, в котором мы довольно подробно разобрались с такими ключевыми ее понятиями, как "Наполеоновский комплекс России" и "Идея-гегемон", я едва ли должен убеждать читателя в первостепенной важности понятийного аппарата для новой отрасли знания. На самом деле. как мы теперь понимаем, сами по себе факты ничто без такого аппарата. Как писал крупнейший русский историк Василий Осипович Ключевский, «факт, не приведенный в [концептуальную] схему, есть лишь смутное представление, из которого нельзя сделать научного употребления». С еще большей экспрессией подтвердил это знаменитый французский историк Фернан Бродель, когда сказал: «Факты – это пыль».

С понятием "Патриотическая истерия", однако, столкнулись мы лишь вскользь, говоря о последней ошибке Николая I 1853-1855 годов, внезапно оборвавшей его бесконечное, казалось, правление и приведшей к внешнеполитической катастрофе, оставшейся в истории, как Крымская война. Между тем такие истерии. время от времени охватывавшие, подобно лесному пожару, страну сопровождали практически всю полуторастолетнюю историю Русской идеи и порою играли в ней роль, сопоставимую с наполеоновским комплексом.

Не обходились они, конечно, без государственной пропаганды, добавлявшей в них хворосту, но коренились все-таки в самой атмосфере общества, зараженного вирусом имперского национализма. Одно мы, по крайней мере, можем утверждать с уверенностью: до возникновения Русской идеи ничего подобного "патриотическим истериям" Россия не знала. И это довольно точный индикатор: если начинает вдруг общество биться как в падучей, можно не сомневаться, что девизом или, если хотите, идеей-гегемоном страны оказалась "Россия не Европа".

Первый известный нам случай такой истерии произошел, как бы подверждая это правило уже через три года после того, как уваровская доктрина Православия, Самодержавия и Народности была объявлена официальной государственной идеологией России. Герцен, как мы скоро увидим, дорого заплатил впоследствии за то, что не понял того. что случилось, отнесся к этому событию иронически. "Для того, чтобы отрезаться от Европы, от просвещения, от революции, испугавшей его с 14 декабря, Николай поднял хоругвь Православия, Самодержавия и Народности, отделанную на манер прусского штандарта, -- писал он, легкомысленно высмеивая уваровское нововедение. -- Патриотизм выродился, с одной стороны, в подлую циническую лесть "Северной пчелы", а с другой -- в пошлый загоскинский "патриотизм", называющий Шую Манчестером, Шебуева -- Рафаэлем, хвастающий штыками и пространством от льдов Торнео до гор Тавриды". Всего-то...

У читатателя этого остроумного и элегантного пассажа невольно создавалось впечаление, будто Русская идея держалась на одних лишь "льстецах" и "пошляках". ИсследовательРусской идеи, известный литературовед Александр Николаевич Пыпин, с чьей легкой руки и вошла эта первая ее ипостась в историю под именем Официальной народности, был совсем другого мнения о ее могуществе -- и опасности. "Даже сильные умы и таланты, -- говорил он, -- сживались с нею и усваивали ее теорию". Достаточно сказать, что насчитывала она среди своих апологетов такие имена, как Гоголь или Тютчев. Что уж говорить о публике попроще? Уже в 1836 году патриотическая истерия подтвердила правоту Пыпина. "Люди всех слоев и категорий общества, -- рассказывал он, -- соединились в одном общем вопле проклятия человеку, дерзнувшего оскорбить Россию. Студенты Московского университета изъявили, как говорят, желание с оружием в руках мстить за оскорбление нации".

Читатель, я думаю, уже догадался, кто был этот "дерзнувший"., которому намеревались мстить с оружием в руках. Конечно же тот, кто написал: "Прекрасная вещь -- любовь к отечеству, но еще прекраснее -- любовь к истине". И добавил: "было бы прискорбно, если б нам все еще приходилось любить места, где мы родились, на манер самоедов". Петр Яковлевич Чаадаев, конечно. В 1830-е критического текста о русской истории оказалось довольно чтобы публика сочла его "национал-предателем". .

Так начиналась история российских патриотических истерий. Закончилась она (по крайней мере, в этом, дореволюционном цикле Русской идеи) в 1914-м той, которая привела к "самоуничтожению" петровской России. Но сейчас остановимся мы подробнее лишь на одной из них, что случилась между этими двумя -- как из-за ее жестокого гдраматизма, так и по причине необычности ситуации, в которой она происходила.

В 1863 году в очередной раз поднялась против империи несмирившаяся Польша.

Дело происходило, как понимает читатель, в разгар Великой реформы. когда либеральная европейская Россия вроде бы побеждала на всех фронтах, Гласность делала свое дело. Как и столетие спустя, после смерти другого тирана, робкая поначалу оттепель превращалась в неостановимую, казалось, весну преобразований. . Колокол Герцена по общему мнению добился тогда, можно сказать, статуса «всероссийского ревизора». Колокол, писали Герцену друзья из России, "заменяет для правительства совесть, которой ему по штату не полагается, и общественное мнение, которым оно пренебрегает, По твоим статьям поднимаются дела, давно преданные забвению.Твоим Колоколом грозят властям. Что скажет Колокол? Как отзовется Колокол? Вот вопрос, который задают себе все, и этого отзыва страшатся министры и чиновники всех классов". Как признавал в открытом письме Герцену непримиримый его оппонент Б.Н. Чичерин: «Вы сила, вы власть в русском государстве».

Польское восстание обнаружило вдруг, что все это – иллюзия. Герцен, конечно, ни минуты не колебался: «Мы не будем молчать, -- писал он, -- перед убиением целого народа».Но Россия не последовала за вчерашним властителем дум. Напротив. Оказалось, что в умах вполне даже просвещенных людей ОТЕЧЕСТВО намертво срослось, полностью отождествилось -- с ИМПЕРИЕЙ. И страна, от Москвы до самых до окраин, единодушно поднялась против мятежников-поляков,требовавших немыслимого -- независимости. Другими словами, распада России? Так прямо и объяснял искренне возмущенный император фрацузскому послу: «Поляки захотели создать свое государство, но ведь это означало бы распад России» (Курсив мой А.Я.) Почему?—спросите вы.

Михаил Катков, редактор Русского вестника, предложил объяснение: «История поставила между двумя этими народами [польским и русским] роковой вопрос о жизни и смерти. Эти государства не просто соперники, но враги, которые НЕ МОГУТ ЖИТЬ ВМЕСТЕ ДРУГ С ДРУГОМ, враги до конца». А Тютчев так и вовсе неистовствовал

В крови до пят мы бьемся с мертвецами

Воскресшими для новых похорон.

Читатель понимает, кто были для Тютчева "воскресшие мертвецы".

«УБИЕНИЕ ЦЕЛОГО НАРОДА»

Современный немецкий историк Андреас Каппелер выражается осторожно: «Сохрание империи стало после падения крепостного права самоцелью,главной задачей русской политической жизни». А я спрошу: если это не патриотическая истерия, то как бы вы это назвали? Мы еще увидим, сколько напридумывали умные люди в России оправданий этому внезапному припадку убийственной национальной ненависти. Сейчас мне важно показать, что возмущение императора разделяла практически вся страна.

В адрес царя посыпались бесчисленные послания – от дворянских собраний и городских дум, от Московского и Харьковского университетов, от сибирских купцов, от крестьян и старообрядцев, от московского митрополита Филарета, благословившего от имени православной церкви то, что Герцен назвал «убиением целого народа». Впервые с 1856 года Александр II вновь стал любимцем России.

Между тем Герцен-то был прав: речь шла именно об убиении народа. Даже

в 1831 году, при Николае, расправа после подавления предыдущего польского восстания не была столь крутой. Да, растоптали тогда международные обязательства России, отняв у Польши конституцию, дарованную ей Александром I по решению Венского конгресса. Да, Николай публично грозился стереть Варшаву с лица земли и навсегда оставить это место пустым. Но ведь не стер же. Даже польские библиотеки не запретил. Нет, при царе-освободителе происходило нечто совсем иное.

Родной язык запрещен был в Польше, даже в начальных школах детей учили по русски. Национальная церковь была уничтожена, ее имущество конфисковано, монастыри закрыты, епископы уволены. Если Николай истреблял лишь институты и символы польской автономии,то при царе-освободителе -- в полном согласии с предписанием Каткова, поставившего, как мы помним, отношения с Польшей в плоскость жизни и смерти -- целились в самое сердце польской культуры, в ее язык и веру.

Добрейший славянофил Алексей Кошелев восхищался тем, как топил в крови Польшу новый генерал-губернатор Муравьев, оставшийся в истории под именем «Муравьева-вешателя»: «Ай да Муравьев! Ай да хват! Расстреливает и вешает. Вешает и расстреливает. Дай бог ему здоровья!». Обезумела Россия.

Даже такой умеренный человек, не политик, не идеолог, цензор Александр Никитенко, совсем еще недавно проклинавший (в дневнике) антипетровский переворот Николая, и тот записывал тогда свое, вполне оригинальное оправдание происходящему: «Если уж на то пошло, Россия нужнее для человечества, чем Польша». И никому, ни одной душе в огромной стране не пришли в голову простые, простейшие, очевидные вопросы, которые задавал тогда в умирающем Колоколе лондонский изгнанник: «Отчего бы нам не жить с Польшей, как вольный с вольными, как равный с равными? Отчего же всех мы должны забирать в крепостное рабство? Чем мы лучше их?».

Я не знаю ни одного адекватного объяснения того, почему это массовое помрачение разума произошло именно при самом либеральном из самодержцев XIX века, при царе-освободителе. Попробую, предложить свое, опираясь, на известную уже читателю формулу Владимира Сергеевича Соловьева. Мы недооцениваем идейное влияние николаевской Официальной народности (как, замечу в скобках, недооцениваем сегодня ивлияние сталинской ее ипостаси). Ей между тем

удалось-таки стереть в русских умах благородный патриотизм декабристов, подменив его имперским национализмом их палачей. Десятилетиями сеяла она ядовитые семена «национального самообожания». И страшна оказалось жатва.

Герцен признавался: «дворянство, литераторы, ученые и даже ученики повально заражены: в их соки и ткани всосался патриотический сифилис».Как видит читатель, термин, который я для этого помрачения разума предлагаю, патриотическая истерия, по крайней мере, политкорректнее. И что важнее именно с терминологической точки зрения, даже в разгаре жесточайшей полемики (а для герценовского Колоколато был поистине вопрос жизни и смерти), не было произнесено роковое слово «национализм». Сколько я знаю, первым в России, кто противопоставил его патриотизму в серьезном политическом споре был Соловьев. Но случилось это лишь два десятилетия спустя и было в своем роде терминологической революцией.

Но это к слову, чтобы напомнить читателю о громадном значении расхожих сегодня терминов и о том, что каждый из них был в свое время открытием. Так или иначе, массовая истерия, поднявшая в 1863 году Россию на дыбы, не только заставила замолчать всероссийского ревизора, она, как мы еще увидим, научила власть манипулировать уязвимыми точками в национальном сознании и вызывать такие истерии искусственно. Но то была опасная игра. Кончилось тем, как мы уже говорили, что последняя из этих истерий – в 1908-1914 – погребла под собою Российскую империю, увы, вместе с неразумной монархией, так никогда и не нашедшей в себе силы стать единственной формой королевской власти, у которой был шанс сохраниться и в XXI веке, -- конституционной монархией.

«МЫ СПАСЛИ ЧЕСТЬ ИМЕНИ РУССКОГО»

Но мы забежали далеко вперед и боюсь как бы за всей этой терминологической суетой не ускользнул от читателя образ истинного героя 1863 года, посмевшего остаться свободным человеком даже посреди бушующего моря ненависти, когда все вокруг оказались рабами. Я говорю о человеке, сказавшем: «Мы не рабы нашей любви к родине, как не рабы ни в чем. Свободный человек не может признать такой зависимости от своего края, которая заставила бы его участвовать в деле, противном его совести». Один, пожалуй, Андрей Дмитриевич Сахаров во всей последующей истории России заслужил право стать вровень с этим человеком.

Речь об Александре Ивановиче Герцене.Вот что он писал, когда на его глазах погибало дело всей его жизни: «Если наш вызов не находит сочувствия, если в эту темную ночь ни один разумный луч не может проникнуть и ни одно отрезвляющее слово не может быть слышно за шумом патриотической оргии, мы остаемся одни с нашим протестом, но не оставим его. Повторять будем мы его, чтобы было свидетельство, что во время всеобщего опьянения узким патриотизмом были же люди, которые чувствовали в себе силу отречься от гниющей империи во имя будущей России, имели силу подвергнуться обвинению в измене во имя любви к народу русскому».

Судьба Герцена печальна. Конечно, казавшийся тогда отчаянным его призыв «жить с Польшей, как равный с равными» сейчас нечто само собой разумеющееся. Даже прямые наследники Каткова, соловьи империи, какие-нибудь Шевченко или Дугин, не посмеют сегодня оспорить этот приговор истории. Но вот парадокс: понимая, что Герцен был прав, они ведь все равно считают его изменником. И это сегодня, полтора столетия спустя. А тогда... Тогда Герцен вынес себе самый жестокий из всех возможных для него приговоров: он приговорил себя к молчанию. И решил, что остается ему «лишь скрыться где-нибудь в глуши, скорбя о том, что ошибся целой жизнью».

Сломленный, он и впрямь недолго после этого прожил. И умер в безвестности, на чужбине, оклеветанный врагами и полузабытый друзьями. Похороны Герцена, по свидетельству Петра Боборыкина, «прошли более, чем скромно, не вызвали никакой сенсации, никакого чествования его памяти. Не помню, чтобы проститься с ним на квартиру или на кладбише явились крупные представители тогдашнего литературного или журналистского мира, чтобы произошло что-нибудь хоть на одну десятую напоминающее прощальное торжество с телом Тургенева в Париже перед увозом его в Россию».

Не лучше сложилась и посмертная судьба героя, который, как никто другой в его время имел право сказать «Мы спасли честь имени русского». Он был отвергнут своей страной в минуту, когда она нуждалась в нем больше всего на свете. А потом кощунственно воскрешен – служить иконой другой «гниющей империи». И опять быть отвергнутым, когда сгнила в свою очередь и она (вспоминаю комментарий к этому очерку: «опять об этом задрипанном Герцене»). Жестокая судьба.

* * *

В 2013-м исполнилось 150 лет той безумной патриотической истерии, устоял перед которой лишь ОДИН РУССКИЙ. Вспомнят ли о нем? Упомянут ли добрым словом? Я не спрашиваю, перевезут ли его прах в Россию. Куда ему? Он же не певец диктатуры, как Иван Ильин. И не белый генерал...

CCCP – Польша 75 лет назад

НОТА НАРОДНОГО КОМИССАРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ СССР В.М. МОЛОТОВА ПОСЛУ ПОЛЬШИ В СССР В. ГЖИБОВСКОМУ
17 сентября 1939 г.
Господин посол!
Польско-германская война выявила внутреннюю несостоятельность Польского государства. В течении десяти дней военных операций Польша потеряла все свои промышленные районы и культурные центры. Варшава, как столица Польши, не существует больше. Польское правительство распалось и не проявляет признаков жизни. Это значит, что Польское государство и его правительство перестали существовать. Тем самым прекратили свое действие договоры, заключенные между СССР и Польшей. Предоставленная самой себе и оставленная без руководства, Польша превратилась в удобное поле для всяких случайностей и неожиданностей, могущих создать угрозу для СССР. Поэтому, будучи доселе нейтральным, Советское правительство не может больше нейтрально относится к этим фактам.
Советское правительство не может также безразлично относиться к тому, чтобы единокровные украинцы и белорусы, проживающие на территории Польши, брошенные на произвол судьбы, оставались беззащитными.
Ввиду такой обстановки Советское правительство отдало распоряжение Главному командованию Красной Армии дать приказ войскам перейти границу и взять под свою защиту жизнь и имущество населения Западной Украины и Западной Белоруссии.
Одновременно Советское правительство намерено принять все меры к тому, чтобы вызволить польский народ из злополучной войны, куда он был ввергнут его неразумным руководством, и дать ему возможность зажить мирной жизнью.
Примите, господин посол, уверения в совершенном к Вам почтении.
Народный комиссар
иностранных дел СССР
В. Mолотов.


Прим. публикатора (Orshan): Народный комиссар не уточнил, что СССРом вели нанависть к Польше и привязанность к Германии - русская традиция чуть ни со времён Ивана IV

Наш Версаль
Mar. 2nd, 2014 at 4:33 PM
Невероятно точный текст Леонида Волкова! Это лучший текст о российской агрессии против Украины, и ее подлинных, глубинных причинах. Все разложено по полочкам. Ситуация расписана и оценена настолько верно и справедливо, насколько это вообще возможно. Пожалуйста помогите распространить этот текст.
Вольтер

Anschluss sudetendeutscher Gebiete

Оригинал взят у leonwolf в Наш Версаль

Наверное, одно из самых страшных открытий последних дней (помимо всего прочего), которые многие из "нас" испытали - это то, что значительное число из "нас" мы потеряли. У части совершенно нормальных людей вдруг сорвало башню и с клыков потекла слюна: "За Крым Путину все простим, и коррупцию и вранье!", "Вернем Крым себе!", "Надо защитить русских в Крыму!" и т.д. Люди, которые никогда не смотрели первый канал, которые прекрасно понимают, что такое нынешний режим и какова цена его утверждениям, внезапно зашлись в патриотическом экстазе, присоединяясь к "депутатам" "Госдумы" и прочим любителям цинковых гробов. (Каковая любовь, кстати, вполне предусмотрена действующим Уголовным Кодексом РФ, ст. 354. Действия же гражданина Путина В.В. и т.наз. "сенаторов" подпадают под ст. 353 этого же Кодекса).

И все, и с ними теперь рациональные аргументы
а) перетерты на сто раз
б) не действуют

- "Вернем Крым себе!!!!111111" - "Чувак, 'себе' - это кому? Лично у тебя что изменится от того, что губернатор Крыма будет назначаться не из Киева, а из Москвы? Сейчас Крым это хреновое дешевое безвизовое место для отдыха с советской инфраструктурой и хамством. Будет хреновое дорогое безвизовое место для отдыха с советской инфраструктурой и хамством. Что еще изменится? То, что в процессе оттяпывания Крыма убегут инвесторы, обрушится фондовый рынок, евро будет стоить 60 рублей, во всем мире станут хуже относиться к России и будет убито сколько-то ни в чем не повинных людей? Ты этого хочешь, когда мечтаешь вернуть Крым 'себе'"?

- "Но ведь надо защитить русских в Крыму!!!!1111" - "А откуда ты знаешь, что они просят о защите, если сейчас от их имени говорит мелкий бандит, партия которого набрала 4% на последних выборах в парламент Крыма, и совершенно точно не представляет население региона? От кого их надо защитить? От кого их могут защитить российские силовики, у которых никак не получается защитить русских в России? И, главное, как ты можешь верить российским властям, говорящим о защите интересов русских, когда каждый раз на протяжении последних 20 лет, говоря об этом, российские власти врали - бросив соотечественников в Средней Азии и на Кавказе, предавая их при каждой возможности?"

... и так далее, и по кругу.
Бесполезно. Шоры опущены, шашки наголо, собеседника несет. (Странно только, что не в военкомат).

И это ужасающее явление превращения мирных и вроде бы неглупых людей в алчущих войны упырей настолько заметно, что его нельзя игнорировать - но надо анализировать. Тем более, что Путин сумел, очевидно, предвидеть, что такое превращение произойдет, и сумел качественно эту карту разыграть, чего уж там.

Так что это было?

Это был, конечно, пост-версальский синдром.

Да, аналогии с гитлеровской Германией уже набили оскомину, и да, про закон Годвина я тоже все знаю.
Но от этих аналогий никуда не деться: дело не в Олимпиаде, конечно, ее-то бы я как раз считал случайным совпадением. Но риторика российских властей о "защите прав русских" буквально дословно совпадает с пред-Судетской риторикой нацистской Германии (в Судетах, впрочем, немцы составляли 90% населения, в то время как русские в Крыму - это около 55%), а методы провокаций (воинские подразделения без знаков различия, но в российской форме, пролеты и проезды отдельных вооруженных формирований, блокирование и захват отдельных зданий) до степени смешения схожи с операцией "Гиммлер" в августе 1939-го. Только слепой, наверное, может отрицать очевидное - хотя это ужасно неприятно, стыдно и некомфортно, осознать, что ты внезапно оказался гражданином государства, осуществляющего акт преступной, фашистской агрессии.

Мысль этого поста не в этой очевидной аналогии, она в другом. Объектом рассмотрения мне хотелось бы сделать вот этот вот раскол в думающей части общества, раскол глубочайший и беспрецедентный. Что все-таки заставляет умных людей стать апологетами войны? Мы знаем, что в нацистской Германии было то же самое: как раз агрессивная риторика Гитлера и расколола, и ослабила в значительной степени оппозицию, как раз аншлюс Австрии, оккупация Судет и создание протектората Богемии и Моравии привели к тому, что многие из идейных противников Гитлера, умных людей, решили для себя "что за это можно ему все простить". То же самое происходит сейчас и в России. Раз аналогичны последствия, то могут быть аналогичны и причины, не так ли?

И все становится на свои места, ведь причины произошедшего сдвига в головах немецких интеллектуалов хорошо изучены. Причины эти все кроются в Версальском мире. В ощущении глубочайшей несправедливости. В том, что каждому немцу казалось, что в Версале что-то отобрали лично у него (и не так далек от истины был этот немец: ведь репарации легли тяжелейшей нагрузкой на всех граждан, на всю экономику страны). Отсюда и ощущение, что надо "вернуть себе". (Отобрали - у меня? Вернуть - себе!).

Лирическое отступление. Мне повезло давным-давно один год, это был десятый класс, проучиться в обычной школе в Германии, мы это все очень подробно разбирали и на уроках истории, и на уроках обществознания (а в Германии это чуть ли не главная составляющая гуманитарного образования в школе - воспитать чувство вины за преступления нацизма, и не вбить его - вбивать бесполезно - а именно воспитать, подробно объясняя, как вообще могло так случиться, что один из самых образованных и культурных народов превратился в то, во что он превратился при Гитлере). Мы разбирали как была построена пропаганда NSDAP, какую риторику она использовала, к каким чувствам апеллировала. Там главное было: "вернем себе то, что принадлежит нам по праву, что у нас отобрали нечестно". (Много позже мне довелось убедиться в правильности этих школьных уроков на одном, но ярком практическом случае - я разговорился с одним немецким старичком, и с удивлением понял, что для него поражение в Первой мировой войне и Версальский мир являются куда более важными и волнующими фактами истории, чем поражение во Второй мировой, несмотря на то, что первую он не застал, а во второй сам участвовал в качестве солдата).

Вот ровно эту же струнку щиплет сейчас и пропаганда российская. "Вернем себе то, что принадлежит нам по праву" - упирая на решение Хрущева в 1954 году, и забывая про Будапештские соглашения 1994 года, которыми территориальная целостность Украины была полностью подтверждена и обеспечена (в обмен на базу для Черноморского флота), упирая на нынешний этнический состав Крыма, и забывая про сталинскую депортацию крымских татар, из-за которой Крым и стал "русским"... Ну, пропаганда - она и есть пропаганда. А я все про свою аналогию.

От вагончика в Компьенском лесу до Судет - 20 лет, до вторжения в Польшу - 21 год.
Наш вагончик в Компьенском лесу - это, конечно же, охотничий домик в лесу Беловежском. 22 года прошло.
Жизнь одного поколения.

Это ровно столько времени, сколько надо, чтобы выросли люди, которые информацию о том, что было тогда, черпают не из личных воспоминаний - и, следовательно, при наличии пропаганды, оказываются неустойчивыми к пропаганде. За это же самое время люди, которые были взрослыми тогда, успевают забыть достаточно, чтобы на место реальных воспоминаний пришла ложная память. Многие из тех людей, кто в 1918 искренне радовался самому счастливому событию, окончанию войны, двадцать лет спустя помнили только несправедливость Версальского мира. Многие из тех людей, кто в 1991 искренне радовался кончине бездушного и омерзительного монстра под названием СССР, двадцать лет спустя помнят, что у них что-то отобрали. И готовы посылать своих детей (которые ничего не помнят, потому что их 20 лет тому назад не было на свете) воевать и умирать за то, чтобы рейтинг Путина вырос на несколько процентов, а Тимченко с Ротенбергом могли бы распилить пару десятков миллиардов долларов на нацпроекте "Развитие курортной инфраструктуры Крымской области".

*Как украинский дипломат Василий Тарасенко \"заболтал\" международное
сообщество и добился образования Государства Израиль.*

Василий Акимович Тарасенко. В 1948 году он был представителем Украины в
ООН. В Израиле этого человека, к сожалению, мало кто знает и мало кто
помнит. А между тем он сыграл исключительно важную роль в судьбе
Государства Израиль в период, когда оно только создавалось.

В ноябре 1947 года на Второй сессии Генеральной Ассамблеи ООН решался
вопрос о судьбе Палестины. В ХХ веке в ближневосточном регионе тесно
переплелись интересы крупнейших государств, трансконтинентальных
корпораций, финансовых объединений, еврейского народа и арабов.

Великобритания много лет чувствовала себя хозяином в подмандатной
Палестине. При этом она опиралась на арабских шейхов. Голда Меир,
которая была первым послом Израиля в Москве, а потом министром
иностранных дел и главой правительства, писала:

\"Теперь я не сомневаюсь, что для Советов основным было изгнание Англии с
Ближнего Востока. Но осенью сорок седьмого года происходили дебаты в
Объединенных Нациях, мне казалось, что советский блок поддерживает нас
еще и потому, что русские сами оплатили свою победу страшной ценой и
потому глубоко сочувствуют евреям, так тяжело пострадавшим от нацистов,
понимают, что они заслужили свое государство\".

Интересовала ли Сталина судьба евреев, ставших жертвой геноцида?
Конечно, нет. Он хотел насолить англичанам и надеялся использовать в
своих интересах еврейское государство. Но эти его надежды не оправдались.

Великобритания внесла в ООН предложение о создании на территории
Палестины арабо-еврейского государства. Естественно, в этом государстве
евреи были бы национальным меньшинством.

Однако на Второй сессии Генеральной Ассамблеи ООН был представлен и
другой проект - советско-американский. Бывшие союзники во Второй мировой
войне, СССР и США выступили совместно. Их интересы совпали. Они
стремились ослабить влияние Великобритании на Ближнем Востоке, оттеснить
ее от огромных источников нефти. Советско-американский проект
предусматривал создание на территории Палестины двух государств -
еврейского и арабского. Проект СССР и США поддерживало больше
государств, которые намеревались голосовать за раздел. Однако борьба шла
за каждый голос, так как за резолюцию должно было проголосовать не
простое большинство, а две трети всех делегатов... А Либерия все
колеблется, а представитель Парагвая все еще не получил инструкций от
своего правительства. Делегат от Гаити в предварительных прениях
высказался против раздела Палестины. Французы не раскрывали своих карт
до самого конца. Греция решила голосовать против, несмотря на нажим
американцев, Филиппины - против. Но стоило американскому представителю
посмотреть в глаза послу этой страны, Филиппины решили голосовать за.

Наступил день 29 декабря 1947 года. В шестом часу вечера
председательствующий на Генеральной Ассамблее Освальдо Аранха (Бразилия)
объявил результаты голосования - за раздел Палестины - 33, против - 13,
воздержалось - 10. Две трети голосов удалось набрать. (См. Михаил
Штереншис, \"История Государства Израиль\", Герцлия, ИсраДон, 2003).

Однако голосование не было окончательным решением проблемы Палестины.
Сессия установила, что указанная резолюция остается в силе, если на
следующей сессии Генеральной Ассамблеи, именно - 14 мая 1948 года до
18.00 не произойдет никаких перемен. А перемены не заставили себя ждать.
За полгода в расстановке политических сил на международной арене
произошли большие изменения. США были озабочены ростом советского
влияния в Европе и других регионах. Начался период \"холодной войны\",
гонки вооружений, острой конфронтации СССР с США. И в этих условиях
Соединенные Штаты резко изменили свою позицию. Американцы решили на
Генеральной Ассамблее ООН в мае 1948 года поддержать предложение
Великобритании о создании на территории Палестины единого
арабо-еврейского государства. За Соединенными Штатами шли страны
Латинской Америки, а они тогда составляли половину членов ООН. Группа
стран входила в сферу влияния Великобритании. Таким образом, свыше 40
стран были готовы поддержать британский проект о создании единого
арабо-еврейского государства. Только СССР, Украина, Белоруссия, Польша,
Чехословакия и Югославия отстаивали проект, принятый Генеральной
Ассамблеей в 1947 году. Еврейское государство, еще не родившись, уже
оказалось в смертельной опасности...

Советский Союз рассчитывал, что новое еврейское государство будет
следовать в фарватере советской внешней политики. Поскольку эти расчеты
не оправдались, очень скоро отношение СССР к Израилю сменилось враждой.
Ну, а пока в ООН СССР активно выступал за образование еврейского
государства.

В своем выступлении на сессии Генеральной ассамблеи ООН заместитель
министра иностранных дел СССР Андрей Громыко говорил:

\"Представители арабских стран указывают на то, будто бы раздел Палестины
является исторической несправедливостью. Но с этой точкой зрения нельзя
согласиться хотя бы потому, что еврейский народ был связан с Палестиной
на протяжении длительного исторического периода времени\".

На сессии Генеральной Ассамблеи ситуация складывалась таким образом, что
противники раздела Палестины имели абсолютное большинство и только чудо
могло спасти еще не родившееся государство Израиль. Принятие
англо-американской резолюции считалось гарантированным. Неожиданностей
не предвиделось. Однако 14 мая 1948 года в последний рабочий день сессии
Генеральной Ассамблеи ООН произошло событие, которое трудно был
предвидеть. Была сорвана попытка проведения голосования по
англо-американскому проекту. Причем особую роль в том сыграл
представитель Украины в ООН Василий Тарасенко. Благодаря избранной им
правильной тактике и проявленной находчивости было подтверждено решение,
принятое сессией Генассамблеи в 1947 году о создании на территории
Палестины еврейского и арабского государств. Напомним читателям, что в
принятой тогда резолюции было записано, что решение вступает в силу,
если на следующей сессии Генеральной Ассамблеи - 14 мая 1948 года до
18.00 не произойдет перемен. И вот настал этот день. Было всеобщее
убеждение, что принятие англо-американского проекта резолюции
предопределено и гарантировано. Дипломаты устали от длительного
заседания, от речей и предвкушали скорый отдых. Стремились поскорее
проголосовать и покинуть заседание. Их мало волновали проблемы
еврейского народа.

Председательствующий на сессии доктор Арсе (Аргентина) прервал очередное
выступление заместителя министра иностранных дел СССР Андрея Громыко и
объявил о начале голосования. До 18.00 оставалось 30 минут. И вдруг с
места поднялся глава делегации Украины Василий Тарасенко и попросил
слова. Не обращая внимания на отказ председателя, он быстрым шагом
направился к трибуне. И тут произошло недоразумение. Английское
словосочетание \"хочу высказать другую точку зрения\" прозвучали у
украинского дипломата как \"поговорить о вас\". Председатель воспринял это
как угрозу в свой адрес и направился к двери, ведущей в комнату отдыха.
Он так и не вернулся во время выступления Тарасенко. Необходимо было
затянуть время, чтобы сорвать голосование.

Василий Тарасенко экспромтом произнес свою речь о исторической
необходимости и важности создания независимого еврейского государства.
На заседании присутствовало много евреев - жителей Нью-Йорка.
Выступление Тарасенко они встретили громом аплодисментов. Представитель
Украины покинул трибуну, когда стрелки часов показывали начало седьмого.
Вернувшийся на свое место председатель доктор Арсе заявил: \"Поскольку
внеочередная сессия Генеральной Ассамблеи не смогла принять к
установленному сроку альтернативную резолюции генассамблеи 29 ноября
1947 года, то решение последней об образовании на территории Палестины
двух независимых государств - еврейского и арабского - остается
окончательным решением палестинской проблемы\".

Когда доктор Арсе намеревался уже объявить о закрытии сессии, попросил
слова глава делегации США генерал Осборн. Он попросил продлить работу
сессии и предоставить ему возможность связаться с президентом США
Трумэном для обсуждения ситуации, которая сложилась на сессии. Просьба
Осборна была удовлетворена. Примерно через два часа Осборн сообщил, что
США пересмотрели свою позицию по палестинской проблеме и соглашаются с
решением об образовании на территории Палестины двух независимых
государств - еврейского и арабского. Так сбылась двухтысячелетняя мечта
евреев. Они обрели свое государство. Украине удалось внести в это дело
свой вклад. В тот же день 14 мая в Тель-Авиве было провозглашено
создание независимого государства Израиль.

Премьер-министр Давид Бен-Гурион позвонил по телефону в ночь с 14 на 15
мая Моше Шарету, который присутствовал на сессии Генассамблеи ООН и
просил передать украинскому дипломату от себя лично и от правительства
Израиля благодарность за выступление на заседании специальной сессии
Генеральной Ассамблеи ООН, которое сыграло важнейшую роль в судьбе
Израиля. Кроме того Бен-Гурион поручил Шарету получить от Тарасенко его
согласие на присуждение ему звания почетного гражданина Израиля. Как
отметил тогда Шарет - это будет первый случай предоставления почетного
гражданства представителю иностранного государства. Однако, обсудив с
Тарасенко неизбежные для него последствия за такое согласие, решили
воздержаться. Об этом Шарет сообщил Бен-Гуриону. Премьер-министр выразил
сожаление и понимание. Он хорошо знал политическую обстановку в СССР. Он
попросил Шарета повторить благодарность и добрые пожелания от него лично
и от правительства Израиля.

15 мая 1948 года делегация еврейской общины Нью-Йорка прибыла в
резиденцию представительства Украины при ООН. Состоялась теплая встреча
с Василием Акимовичем Тарасенко. Звучали слова благодарности. Ему
торжественно вручили Тору.

14 мая 1948 года. Четыре часа дня. Большой черный автомобиль Бен-Гуриона
остановился у ступеней музея Тель-Авива. Хотя место проведения церемонии
провозглашения независимости хранилось в тайне, тысячи людей узнали о
нем. Все улицы вокруг музея были запружены народом. В зале размещались
приглашенные - руководители ишува, раввины, командиры Хаганы и Пальмаха,
мэры городов, журналисты. После исполнения \"а-Тиквы\" Бен-Гурион зачитал
две страницы машинописного текста - Декларацию независимости. Она
начиналась с утверждения, что земля Израиля была тем местом, где
еврейский народ родился.

В ночь на следующий день 15 мая арабские армии напали на только что
родившееся государство. Началась война за Независимость. У Израиля тогда
был только один танк и то без пушки. Потом были другие войны и конца их
не видно до сих пор. Но мир убедился - евреи умеют себя защищать.

* * *

В заключение еще немного о Василии Акимовиче Тарасенко. Он родился в
1907 году. После окончания университета находился на преподавательской
работе. Участник Отечественной войны. Демобилизован в связи с ранением.
В 1943-1945 г.г. - директор Запорожского педагогического института. С
мая 1945 года помощник министра иностранных дел Украины. Входил в состав
делегаций Украины на Генеральной Ассамблеи ООН, с 1948 года -
руководитель делегации. Избирался непостоянным членом Совета
Безопасности от Украины. Был заместителем министра иностранных дел.
Доктор исторических наук, профессор.

С 1950 по 1984 год - заведующий кафедрой новой и новейшей истории
зарубежных стран Киевского государственного университета.

В 90-х годах прошлого века Василий Тарасенко был президентом созданного
по его инициативе общественного фонда \"Украина - Израиль\". Этот фонд
много сделал для развития экономических и культурных связей между двумя
странами. Когда торжественно отмечалось 50-летие образования государства
Израиль правительство и Кнессет пригласили Тарасенко посетить нашу
страну в качестве почетного гостя. Вместе с Василием Акимовичем приехали
его сын и дочь. Гости побывали в Иерусалиме, Тель-Авиве, Нетании и
Хайфе. Посетили торжественные мероприятия, встретились с земляками с
Украины, с ветеранами Отечественной войны.

После посещения Израиля Василий Тарасеннко заявил:

\"Мы переполнены восхищением от увиденного и услышанного. Мы получили
возможность наблюдать очень много явлений, о существовании которых у нас
было лишь смутное представление. Да, действительно, Израиль - это чудо,
жемчужина Ближнего Востока. Преображены пустыня, песок и камень в
цветущий сад. Лично мне это доставило величайшее удовлетворение. Я
испытал изумление, восхищение и зависть, но зависть в добром понимании,
- почему моя страна - Украина, обладающая природными богатствами, не
может повторить чудо Израиля? Могу лишь утешить себя мечтой, что и в
Украине произойдет чудо. Я безмерно рад, что в мае 1948 года сыграл
определенную роль в срыве плана создания единого арабо-еврейского
государства и тем самым внес свой личный вклад в создание Государства
Израиль\" (См. \"Новости недели\", за 23 августа 2001 г.). Это заявление
Тарасенко сделал незадолго до своей смерти. Он умер в 2001 году.
Иосиф ТЕЛЬМАН
Еженедельник \"Секрет\" /velelens.livejournal.com/> 28.12.2010

Блог Виктора ВольскогоМои прежние статьи см. на сайте volsky.usНезнание — сила
Ослепительный свет невежества

В своем замечательном эссе “Метафизика современного воровства” (The Metaphysics of Contemporary Theft) с описанием девятого вала паразитизма и нахлебничества, захлестывающего Америку, известный историк античности и публицист Виктор Дэвис Хансон высказал мысль, что Барак Обама и его приспешники лишь делают вид, будто хотят сокрушить американский образ жизни, а на самом деле вовсе не желают подрубать сук, на котором сидят, чтобы не лишать себя источника своего изобильного благополучия. Хансон пишет:
“Взирая на вкусы, деяния, изречения, назначения и политику сановников нынешней администрации, я прихожу к выводу, что они никоим образом не собираются посягать на существующий порядок вещей, а непроизвольно стремятся его сохранить. Их истинная цель– это существование паразита на ослабевшем, но еще жизнеспособном хозяине. Это совсем не значит, что администрация не наломала множества дров и не наломает еще больше в предстоящие годы; это значит лишь, что она никогда не проявляла особого рвения в том, что касается закона об ограничении и торговли квотами на выбросы углекислого газа, всеобщей амнистии нелегальных иммигрантов, закрытия тюрьмы для террористов в Гуантанамо или сворачивания программы охоты за террористами с беспилотниками «Предатор» – все ее вялые попытки в этих направлениях имели целью лишь в очередной раз лягнуть Джорджа Буша и укрепить свою власть и влияние, не доходя до посягательства на основы существующего устройства».

Я испытываю глубочайшее уважение к Виктору Дэвису Хансону и, как правило, разделяю его взгляды. Но в данном случае мы расходимся. Я убежден, что сенатор Барак Обама не шутил, обещая на предвыборной тропе «радикально преобразить Америку». Что леворадикальные силы, независимо от того, возглавляет ли Барак Обама революционное движение или следует в его кильватере, совершенно серьезно планировали разрушить «колыбель империализма» и построить социалистический рай на развалинах страны, создавшей неслыханно высокий уровень жизни для всех, и в первую очередь для радикальных интеллектуалов, которые так страстно ее ненавидят. Они пришли к власти, пылая нетерпением засучить рукава и поскорее взяться за дело. И если им не удалось достичь своей цели, то отнюдь не из-за недостатка желания. Они просто не знают, как это делается. Ибо их стихия – слово, а когда доходит до дела, они теряются.

Кадровая политика Обамы лишь подтверждает серьезность его революционных намерений. Если не считать министра обороны Боба Гейтса, унаследованного от прежней администрации и оставленного на своем посту в качестве символа преемственности военной политики (и, кстати, уже покинувшего администрацию), практически все остальные назначенцы нового президента — его верные холопы или рьяные единомышленники, как, например, министр юстиции Эрик Холдер. А о так называемых «царях», т.е. нескольких десятках сановников на ответственных постах, не нуждавшихся в утверждении Сенатом, и говорить не приходится: это просто радикал на радикале и радикалом погоняет.

Что же касается сибаритских вкусов Обамы и его клики, их пристрастие к роскоши никоим образом не свидетельствует о преданности существующему устройству. Революционеры везде и всегда умудряются совмещать обеты бескорыстия и самоотказа с неодолимым влечением к красивой жизни, которой они вознаграждают себя за неутомимые труды «на благо народа», нравится это народу или нет. Поэтому, например, Мишель Обама, призывавшая своих товарок презреть буржуазные ценности, сама отнюдь их не чурается и без всякого стеснения бравирует дороговизной своего гардероба.

Любому родителю, которому приходилось отбиваться от петушиных наскоков своего юного отпрыска, только-только вступившего в пору интеллектуальной половозрелости и горделиво размахивающего своей новенькой с иголочки радикальной идеологией, наверняка на всю жизнь врезались в память смехотворные потуги своего чада: высокомерное всезнайство, безграничная гордыня и самолюбование, пристрастие к высокопарной фразе, категорическое отрицание несовершенного настоящего и восторженное ожидание неизвестного, но несомненно светлого будущего, всепоглощающая жажда разрушения и весьма смутное представление о том, что нужно будет делать после того, как «весь мир насилья мы разрушим». Словом, обычные черты подростка, клянущего весь мир за свои прыщи и грозящего ему космическим возмездием.

Но в неменьшей степени все они характерны и для левого интеллектуала, ярящегося на «систему» и скрывающего под маской благородного негодования по поводу несовершенства капиталистического строя горькую обиду на общество, не желающее признать его моральное и интеллектуальное превосходство и доверить ему свою судьбу. Впрочем, далеко ли взрослые приверженцы передового учения ушли от безусых юнцов? Левая идея по самой своей природе глубоко инфантильна. Тут я призываю в свидетели непререкаемый авторитет: самого верховного «вождя мирового пролетариата». Между прочим, Ленин, безжалостно высекший оппонентов слева в книге «Детская болезнь левизны в коммунизме», не скрывал своего крайне презрительного отношения к левой интеллигенции.

Под знамена революции стекаются в основном интеллектуалы-гуманитарии и радикальные юристы, наделенные от природы главным образом языком без костей и внушительным запасом «прогрессивных» клише, которые слетают у них с языка с необыкновенной легкостью. Идут годы, революционеры стареют телесно, но в духовном и интеллектуальном отношении они застряли во временной щели на уровне младших курсов, когда студенты еще не взялись за ум и, вместо того, чтобы налегать на науки и приобретать знания, продолжают азартно решать проблемы космической важности.

Эти вечные подростки проводят время в бесконечных разглагольствованиях, не уставая любоваться собой и поражаться своим глубочайшим познаниям, высочайшим идеалам и благороднейшим намерениям. Они говорят, говорят и не могут наговориться, ибо это единственное, что они любят и умеют. Однако будет ошибкой считать, будто болтовня для них – просто приятное времяпрепровождение, нечто вроде салонной игры. Ничего подобного, они настроены предельно серьезно.

Лишь подлинно демоническая личность способна с мрачным удовлетворением взирать с горной вершины, как внизу разыгрывается вечная драма трагической судьбы человечества, и, словно кукловод, дергающий за нитки марионеток, играть людскими страстями ради того, чтобы рассеяться и насладиться своим превосходством. Таким человеком, вероятно, был Сол Алински, автор «Катехизиса радикала», который он посвятил «первому радикалу – Сатане».

Но нереально ожидать столь же всепоглощающей, поистине дьявольской аррогантности, требующей немалых душевных сил, от рядового радикала. Он полностью предан своим революционным идеям и не устает хвастливо талдычить о крепостях, которые он возьмет штурмом, и о горах, которые он свернет, как только в его руках окажутся рычаги власти. Но когда ему на самом деле предоставляется такая возможность, он теряется и не знает, что делать. Ибо он умеет только говорить, но не приспособлен действовать; он может только разрушать, созидать – не по его части.

Нет сомнений в том, что Обама и его приспешники пришли к власти, пылая жаждой начать переделывать Америку по революционным лекалам и твердо веря, что их экономические планы принесут не только торжество социальной справедливости, но и экономическое процветание, которое еще больше укрепит их политические позиции. Да и почему им было сомневаться в успехе? Разве они не самые образованные, самые эрудированные, самые талантливые, самые благородные из всех, кто когда-либо жил на земле? Разве они не одолели самые нечитабельные (и стало быть, самые умные) пудовые труды главных пророков прогресса? Вот почему, не успев осесть в Белом доме, Барак Обама и его приспешники с места в карьер стали проталкивать пакет мер стимулирования, которые – они были в этом твердо уверены – поставят на ноги больную американскую экономику и заодно принесет законные блага им самим и их друзьям и союзникам.

Вероятно, для них было тактически разумнее сделать своим первым приоритетом иммиграционную реформу. Следует полагать, что овеянный славой победы на недавних выборах, Барак Обама смог бы без особого труда провести через Конгресс закон об амнистии полутора десятков миллионов нелегальных иммигрантов, который, по всей вероятности, привел бы целый сонм юго-западных штатов в стан Демократической партии и на многие годы вперед перекроил бы в ее пользу политический ландшафт страны.

Но новые хозяева Америки не смогли совладать со своими хищными инстинктами. Им не терпелось прибрать к рукам пирог почти в триллион долларов и вознаградить себя и своих союзников за вынужденное воздержание в течение многих лет, когда ключи от казны находились не в их руках, а им оставалось только издали щелкать на нее зубами. Но при этом они также были свято уверены, что стимул вдохнет новую жизнь в экономику. Разве не это уверенно предрекали либеральные экономисты во главе с их главным гуру Полом Кругманом – ведь его печатает сама «Нью-Йорк таймс»? Иначе они не стали бы рисковать, поставив на эту карту изрядную часть своего политического капитала.

Ревнители «прогрессивной» идеологии были настолько уверены в неминуемом успехе, что когда уже не осталось никаких сомнений в неудаче их затеи, они отказывались в это поверить. Смириться с поражением для них было равносильно измене «правому делу», и хуже того – признанию правоты их заклятых врагов, всех этих «косных ретроградов» и «косматых троглодитов». Ничто не могло больнее уязвить самолюбие либеральных павлинов, не говоря уже о том, что их повергала в панический ужас одна лишь мысль о том, что провал политики Барака Обамы укрепит сомнения в его компетентности и подтвердит стереотипные расистские представления о неграх, сложившихся еще в колониальной Америке (ленивые, тупые, не приспособленные к систематическому упорному труду, зато не знающие усталости в играх, большие дети).

Потому-то, невзирая на грозные рэйтинги они продолжали гнуть все ту же старую, обанкротившуюся линию: новый кейнсианский стимул, продолжение политики инфляционной монетизации государственного долга, новые меры «озеленения» экономики, новые налоги. Короче говоря, они не намерены сворачивать с пути, который ведет к победе лишь в воспаленном воображении «прогрессивных» интеллектуалов, но в реальном мире способен завести только в тупик.

Либералы не имеют ни малейшего представления о том, как функционирует реальная экономика. Они свято убеждены, что повышение государственных расходов – верный путь к процветанию, что существующая только благодаря громадным дотациям «зеленая» энергетика конкурентоспособна, и что расширение программы пособий по безработице – мощный стимул экономического роста, как провозгласила бывший спикер Нэнси Пелоси.

Но одно можно сказать в их пользу: при всей абсурдности своих идей они не притворяются. Эти дилетанты на самом деле ничего не понимают в экономике и заблуждаются самым добросовестным образом. И когда президент Обама возложил вину за устойчивую безработицу на банкоматы и билетные автоматы в аэропортах, он не шутил. Я ничуть не сомневаюсь, что, отстаивая эту точку зрения, которая нашла бы живой отклик среди луддитов начала 19-го столетия и повергла бы в изумление самого Карла Маркса, президент Соединенных Штатов говорил совершенно серьезно. Барак Обама просто ясно продемонстрировал, что он – искренний невежда.

В 1991 году демократы провели через Конгресс законопроект о введении 10-процентного акцизного налога на яхты стоимостью свыше 100 000 долларов. «Борцы за социальную справедливость» радостно потирали руки, предвкушая удовольствие от горестных стенаний богачей, получивших такой болезненный удар по карману. Однако результат оказался совсем не таким, на который рассчитывали классовые мстители.

Яхтостроительную индустрию Америки поразил острый кризис. Но богачей проучить не удалось, они просто передали свои заказы в другие страны, в первую очередь в Новую Зеландию. Зато пострадали как раз те, о ком якобы радели их самозванные благодетели в Демократической партии. Десятки тысяч работников яхтостроительных фирм были выброшены на улицу, в том числе 17 000 – в одном только штате Мэн, центре американского яхтостроения, где эта отрасль играла особо важную роль. На следующий год Конгресс в панической спешке отменил нелепый закон, но было уже поздно. Мэнским яхтостроителям по сей день не удалось полностью вернуть себе утраченные позиции.

Пикантная подробность: центральную роль в проведении законопроекта, который так больно ударил по экономике Мэна, сыграл тогдашний лидер демократического большинства в Сенате – Джордж Митчел, представлявший в верхней палате Конгресса штат… Мэн. Трудно предположить, что он был тайным агентом новозеландских яхтостроителей или жаждал ущучить своих избирателей. Этому ловкому адвокату и в голову не пришло, что кто-то может пострадать от его акции, продиктованной ненавистью к классовому врагу. Он просто ничего не понимал в экономике,

Спустя несколько лет демократы взяли на прицел личные самолеты. Трудно передать накал ненависти и злобы, которыми были пронизаны статьи на эту тему в левой печати. Но подумали ли их авторы о том, что кто-то проектирует, строит и оснащает личные самолеты; кто-то их содержит и убирает; кто-то их обслуживает на аэродромах; кто-то их пилотирует – понимают ли они, что речь идет о десятках, сотнях тысяч рабочих мест, которые окажутся под угрозой, если демократам удастся свести счеты с ненавистными «плутократами». Нет, подобно глухарям на току, «прогрессисты» ничего не слышат, кроме властного зова своей свирепой идеологии. Но сверх этого, они еще просто не понимают, какие реальные последствия может иметь их затея.

Когда-то Фрэнсис Бэкон провозгласил: «Знание – сила». В тоталитарном мире, описанном в антиутопии Джорджа Оруэлла «1984», это изречение поставлено с ног на голову: «Незнание – сила». Остается только поражаться проницательности великого английского писателя. Впрочем, он очень хорошо знал левую интеллигенцию, которую русский философ Георгий Федотов охарактеризовал как «специфическую группу, объединяемую идейностью своих задач и беспочвенностью своих идей». Мало кому удавалось так точно выразить эту мысль.

About these ads Share this:TwitterFacebookLike this:
Нравится Загрузка...RelatedПростаки за границей In \"Американская политика\"
Истинные виновникиIn \"Американская политика\"
Путеводитель по либеральному сознаниюIn \"Американская политика\"
By Виктор Вольский, on Март 19, 2014 at 11:30 пп, under Американская политика. Комментарии (13)
Добавить комментарий или оставить обратную ссылку: URL обратной ссылки.
« Как воюет АмерикаКомментарии Benny On Март 21, 2014 at 2:39 пп
Permalink | Ответить На мой взгляд, вариант № 3 является самым возможным:
они (американский либеральная элита) хотят, и они могут в корне изменить американский образ жизни.

Они могут, потому что:
1) «ломать не строить» — ломать законопослушное, свободное и богатое общество.
2) и главное — большая часть населения поддерживает их.

Они хотят, потому что то что они хотят по настояшему — это неограниченная власть для себя без всякой ответственности.

Все их разговоры об «социальной справедливости», «отмене дискриминации», «гармонии с природой» и вообще об «рае на земле» — это только разговоры для «полезных идиотов» или в лучшем случае для успокоения своей совести.
Все их дела (дела а не разговоры !!!) направленны на получение этой неограниченной власти.

Кстати, до сих пор — неограниченная власть + обещание «рая на земле» всегда приводило к чудовищным приступлениям.
Интересно что будет на этот раз.

Igor On Март 21, 2014 at 4:36 пп
Permalink | Ответить На социальные программы США в 2012 году потратили 411 миллиардов долларов.
Финансовый кризис 2007-09 годов стоил США порядка 10 триллионов and counting.

Без всякой политики, без идеологии, без республиканцев, без демократов, без Обамы, без Шмабамы — только с позиции здравого смысла…
При чём тут процессы которые стоят нам 411 миллиардов, когда существуют процессы которые стоят нам 10 триллионов?
10 триллионов это в 25 раз больше чем 411 миллиардов!
Причем чем тут порез на левой руке когда на лицо гангрена на правой?
Как следовало бы отнестись к врачу, который бы с упоением вещал о страшной опасноти пореза, и ни словом никогда даже не обмолвился о гангрене?

Поскольку в писаниях господина Вольского нет даже намёка на объяснение истоков его явно однобокой, мягко говоря, позиции по поводу того
кто у нас тут в Америке «враг таинсвенный» и от кого стране вреда больше, то воспринимать его витиеватое словоблудие серьёзно практически не представляется возможным.
Для здравомыслящего человека, по крайней мере.

Benny On Март 21, 2014 at 8:11 пп
Permalink | Ответить Игорь, это именно то, о чем я писал (ломать легче чем строить): несколько десятилетий «социальных программ» очень даже способны уничтожить прогресс последних нескольких сотен лет и разрушить Америку и Европу до уровня Сталинского СССР или северной Кореи.
А финансовый кризис 2007-09 годов (кстати, по видимому тоже вызванный «социальными программами» с иппотекой) — обидно, больно, но разрушить Америку до уровня С. Кореи не способен.

Вместе с тем, я к сожелению все больше убеждаюсь, что мой спор с Игорем и его единомышлиниками бесполезен, так как мы говорим об разных вещах:
я спорю чтобы не построить Сталинский СССР в Америке, а они спорят чтобы получить там должность получьше.

Igor On Март 21, 2014 at 9:22 пп
Permalink | Ответить Такое впечатление, что вы читаете и не читаете одновременно.

Что тут не понять?
Ненавистные социальные программы (наличие которых отличает цивилизованное общество от джунглей) стоят 400 миллиардов в год.
That’s it!
Эта цифра покрывает всё. Все усилия разрушить Америку, создать здесь С. Корею, построить сталинский социализм (всё это полный бред, но не в этом дело) -
всё это покрывается одной цифрой — 400 миллиардов в год.
«Безобидный» кризис (о причинах которого вы, судя по вашему замечанию не имеете никакого понятия) стоил пока что 10 триллионов.
Тоесть, дл ятого что бы нанести Америке сравнительно одинаковый урон, её нужно «разрушать» социальными программами 25 лет.

Похоже, что мы действительно говорим о разных вещах. Причем я знаю о чём говорю я, а вот знаите ли вы о чём вы говорите, это вопрос.

Sergey On Март 21, 2014 at 9:34 пп
Permalink | Ответить Игорь, стесняюсь спросить: а за кого Вы голосовали два последних раза? Если не секрет, конечно.

Igor On Март 21, 2014 at 9:36 пп
Permalink | Ответить Не секрет.
Ни за кого.
А вот в этот раз буду.

Benny On Март 21, 2014 at 11:26 пп
Permalink | Ответить Игорь, я снова и снова пробую объяснить, что эти «социальные программы» неизбежно приведут к тоталитарному и нищему обществу — а вы снова и снова игнорируете все эти объяснения.
Я уже написал выше почему вы это делаете …

400,000,000,000 $ в год на эти «социальные программы» это как 3000 $ в год на водку на одного человека:
это немного само по себе, но через несколько лет этот человек потеряет все, даже если он миллиардер.

И самое главное: я, в отличие от вас, совсем не противник помощи бедным а даже очень наоборот.
Но я хочу им действительно помочь, а «либералы» хотят их купить (за мои деньги) и использовать их как таран для продвиженния тирании, а потом устроить им «голодомор» или «культурную революцию».

P.S.: Послушайте что говорит Милтон Фридман по поводу «сосиал секюрити»:


Sergey On Март 22, 2014 at 1:11 дп
Permalink | Ответить Benny.
Thank you very-very much for your last post. It is very helpful information. M. Fridman is the best. Thank you again.

Mary Frost On Март 22, 2014 at 5:50 пп
Permalink | Ответить thank you , Benny.

Igor On Март 22, 2014 at 3:06 дп
Permalink | Ответить Benny

Если вы хотете мне что-то объяснить, то начните пожалуста с того, что объясните, почему вы упорно отказываетесь рассматривать вторую цифру, вторую сторону медали, так сказать.

Сколько водки на человека мы получим если пересчитаем 10,000,000,000,000?
$75,000 вместо $3,000, не так ли? Выросли ли ваши опасения насчёт будущего страны пропорционально росту цифр?
Если нет, то почему?

Так или иначе, глядя на ваши методы анализа, возникает довольно серьёзное и обоснованное опасение.
Are you falling for good, old confirmation bias?
Confirmation bias, это старое как мир логическое заблуждение, тенденция людей, не склонных к критическому мышлению, обращать внимание только на ту информацию, котороя соответсвует их, уже сложившейся точке зрения, и полностью игнорировать всё, что этой точке зрения противоречит.
Так вы далеко в понимании того как работает мир не уедеете. Рекомендую задуматься и переосмыслить свой подход, если истина это то, что вас интересует, конечно.
Иначе серьёзным разговор не получиться. Иначе разговор будет таким же базполезным, как доказывать доморощеному баптисту, что Земля старше чем 6000 лет.
Пустая трата времени.

Иначе как я могу вам объяснить. что ссылаться в 21 веке на Милтона Фридмана, с его общепризнанно обанкротившимися «теориями», это так же смешно, как ссылаться на средневековых врачей которые лечили всё подряд кровопусканием.
«Free market» Милтонa Фридманa это не наука. Это идеология. Проблема в том, что эта идеология очень выгодна тем, кто хочет на чужом горбу в рай въехать и поэтому эти «те» не гнушаются ничем, что бы удержать этот мусор на плаву. К сожалению, это не так уж и трудно сделать. Уж слишком много среди нас не критически мыслящих простаков.

Anyway, вместо того что бы пытаться мне что-то объяснить, я бы вам посоветовал абстрагироваться от того, что вам кажется вы знаете, от того что вам представляется абсолютной истиной и начать задавать вопросы, и при этом быть честным с самим собой в осмыслении ответов.

Для начала, вот вам something to think about.

Один из самый ярых и самых влиятельных приверженцев Фридмановской идеологии. Alan Greenspan.
Понадобилось не мало. Триллионы потеряны. Миллионы человеческих судеб разрушены. Мировая экономика на краю финансового краха.
Но в конце концов он выдавил из себя это признание:

Congressman Henry Waxman «My question is simple. Were you wrong?»

Greenspan «I made a mistake in presuming that the self-interest of organisations, specifically banks, is such that they were best capable of protecting shareholders and equity in the firms … I discovered a flaw in the model that I perceived is the critical functioning structure that defines how the world works. I had been going for 40 years with considerable evidence that it was working exceptionally well. .»


vladi On Март 22, 2014 at 11:49 дп
Permalink | Ответить Игорь прав. Социальные программы — это и есть один из основных элементов, отличающих цивилизованное общество от дикого. Можно (и нужно) обсуждать структуру социальных программ, их направленность и объем, но постерегитесь, что бы вместе с водой не выплеснуть и ребенка. И насколько успел заметить, за последние четыре года дефицит бюджета США сократился с 67% до 54%, и эта тенденция сохраняется. Если в социальной сфере произойдет резкий сдвиг в сторону ухудшения социальной защищенности населения, то это весьма быстро отразится и на общем социально-политическом уровне (фоне). А это приведет к ухудшению ситуации в сфере производства и услуг. Работник, не имеющий социальной защищенности быстро превращается в раба производства, а эффективность «нового» рабства вы можете оценить, например, глядя на С. Корею.

Igor On Март 22, 2014 at 1:50 пп
Permalink | Ответить Exactly.
Можно (и нужно) обсуждать структуру социальных программ, их направленность и объем, но когда?
Верните назад 10 триллионов (кстати, какой без этой потери был бы долг),,
опустите безработицу до 4х% и поднимите GDP growth до 4х%, покажите мне здоровый и постоянно пополняющийся middle class, и я первый стану на смерть на защиту моих tax dollars и буду как ястреб следить, чтобы кроме больных и старых, грубо говоря, к ним никто не прикоснулся.

Но сейчас? Когда страна ещё на ладан дышит, еле прийдя в себя после страшного удара нанесённого ей кучкой обалдевших от жадности и обнаглевших от безнаказанности жуликов, предлагается пострадавшим же потуже затянуть пояс (что равносильно затягиванию петли на нашей общей шее),
А те, кто «сфинансиздили» и «сfreemarketиздили» всё, что плохо лежало, те кто плевать хотели на страну и её будущее объявляются будущими спасителями к которым пальцем нельзя прикоснуться.
Их преступные методы объявляются «настоящим капитализмом», а всем, кто не «они» предлагается прозябать в ожидании того, пока «они» милостиво не соизволят что-то там на нас trickle down.

Тот, кто стоит на такой позиции либо проплаченная шлюха, либо полный идиот, либо тот, кто по объективным причинам не имеет полного доступа к полной информации.

Обратные ссылкикупить Незнание — сила | Форум Daily на Март 21, 2014 по 1:27 пп […] Источник […]

Добавить комментарий Отменить ответ
Введите свой комментарий...

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:
E-mail (обязательно) (Адрес никогда не будет опубликован) Имя (обязательно) Сайт You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out / Изменить )
You are commenting using your Twitter account. ( Log Out / Изменить )
You are commenting using your Facebook account. ( Log Out / Изменить )
You are commenting using your Google+ account. ( Log Out / Изменить )
ОтменаConnecting to %s

Уведомлять меня о комментариях по почте.







Найти:
Свежие записи
Незнание — сила
Как воюет Америка
Неудобная правда
Четыре ноги — хорошо, две ноги — плохо!
Гроздья гнева
Архивы
Март 2014
Февраль 2014
Январь 2014
Декабрь 2013
Ноябрь 2013
Октябрь 2013
Сентябрь 2013
Август 2013
Июль 2013
Июнь 2013
Май 2013
Апрель 2013
Март 2013
Февраль 2013
Январь 2013
Декабрь 2012
Ноябрь 2012
Октябрь 2012
Сентябрь 2012
Август 2012
Июль 2012
Июнь 2012
Май 2012
Апрель 2012
Март 2012
Февраль 2012
Январь 2012
Рубрики
Американская политика
Люди и мифы
Разное
Уроки истории
Мета
Регистрация
Войти
RSS записей
RSS комментариев
WordPress.com
Блог на WordPress.com. | Тема: NotesIL, автор: Jordan Lewinsky.. Отслеживать
Follow “Блог Виктора Вольского”
Get every new post delivered to your Inbox.


Join 77 other followers






Powered by WordPress.com%d bloggers like this:

Еврейская глубинная мудрость - регулярные материалы от р. Меира Брука
ГлавнаяОб автореСтатьиАудио-лекцииСкайп-урокиТалмуд и "психо -кабалистические"ТораЛекции коллегДругие лекцииВидеоВозрастные кризисы по ТореМистические духовные практикиМеир Брук и Арье БродкинИнтересные события в моей жизниДругое видеоПарашат Гашавуа. «Гафтара»Еврейская музыкаЮморРазноеФотоальбомыФото нашей синагогиИнтересные фотоОтдыхИллюстрации к моим лекциямРазноеКнижный магазинJewish BookCreateSpaceLulu MarketplaceAmazon.comF.A.Q.Ещё...Программы в JCBB"Русский" Коллель в Нью-ЙоркеПоддержите сайтРазместить рекламуЭкспорт статейМои баннерыОбмен ссылками и баннерамиЕврейский интернетAndroid-приложениеТаНаХ для iPhone и iPadКнига отзывовКонтакты
Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк.
Read more...Взгляд с другой стороны, или Путин - не дурак.
Автор: M. Bruk
Многие начали вешать на Путина ярлыки - дурак или больной.
Это непрофессионально. Талмудическое мышление - приучает понимать ход рассуждений оппонента - перед тем, как с ним спорить.

Мы сейчас увидим, что Путин - действует очень логично, но в весьма специфической модели поведения.



--
Мы привыкли долгое время жить в прагматической модели, где все (или многое) меряется цифрами на денежных купюрах, стоимостью акций и другими конкретными критериями.

Особо продвинутые даже "любуются" на графики изменения котировок или изменения курса валют.



--
Но в мире человеческой психологии - есть гораздо более мощные механизмы, которые влияют на психику большинства людей несравнимо сильнее, чем цифры материального мира.

Когда-то ведущим оперетором этих механизмов была религия, которая обеспечивают человека моделью мира, подходящей для текущих условий жизни.

Так есть вполне устоявшаяся идея, что Христианство создавалось как религия для рабов, дающая им утешение в беспросветной и бесперспективной рабской жизни. (Но есть и другие мнения... так как Христианство более многомерно).

Хорошо или плохо пользоваться этими механизмами?
Вопрос очень "нелинейный".

Так иудаизм построен на нематериальных (символических, архетипических и др.) моделях и с помощью этих моделей люди становятся более счастливыми и порядочными.

Но если технология попадает к злодеям-манипуляторам - то эффект измеряется гораздо более неоднозначно.

Частично людей как бы обманывают.
Но частично людям предлагают счастье (занедорого) и огромное большинство людей будет радо обмануться ради этого счастья.
Особенно когда в материальном мире - особых перспектив не видно (как у рабов в Римской империи).



---
А теперь посмотрим на то, что сотворил Путин.

(А) В Украине победила революция и украинцы начали в глазах всего мира получать статус героев.
Этот статус не привел к материальному богатству (по крайней мере пока), но очень воодушевил как самих украинцев, так и многих землян, которые уже давно загрустили из-за затянувшегося кризиса и отсутствия позитивных событий в окружающем мире.
Олимпиада - не в счет, так как радость от спортивного боления имеет уникально короткую длительность и "быстро остывает". Поэтому спортивные турниры - обычно долгоиграющие, чтобы "растянуть удовольствие".

(Б) героический статус победивших украинцев - имеет жанр "заразительного примера".

Соседи Украины за волновались за свои троны.

Можно обезопасить себя "коротким путем" как это сделал Лукашенко.
Он объявил, что главной проблемой Украины была коррупция, в Белоруссии коррупции нет, поэтому прецедент - нерелевантен (не сработает в Беларуси).

Но такой короткий путь - снимает проблему, но не дает дивидендов.

(В) гениальный в своем роде Путин - получил "на выходе" гораздо больше.
Есть мнение, что экономика России опасно сползает, угрожая Путину сассовым недовольством. И Путин решил не просто "отключить прецедент" героическую Украины, но разыграть карту "победителя" и сменить модель.

(Г) да, Путин осознавал, что русские тоже захотят отыграть этот сценарий героев, но он не стал "мелочиться" как Белорусский Президент, но выстроил гениальную схему.

(Д) Путин активно внедрил в сознание своих подопечных, что украинские победители - не герои, а хулиганы.

(В России полно примеров хулиганских разборок, поэтому модель была воспринята.... Причем некритично).

(Е) под эту идею активно заработала массовая медиа, которая как выяснилось была без комплексов и вместо показа правды стала преподносить претенциозную идею о майдановцах как бандеровцах (хулиганах).

(Ж) следующий шаг - "Наших бьют". Украинцы - уже не братья-славяне. Но в Украине есть русские, которых обижают. И наших надо защитить.
(То что в реальности не было ни одного обижания русских кроме отдельных маргинальных эксцессов - было не важно).

Этот момент мне кажется самым загадочным. Как медиа умудрилась внушить фактор "Наших бьют" при полном отсутствии фактажа?
С одной стороны это наглая ложь, но в описываемом жанре - это "высокое искусство" создания "виртуальной" реальности.

В принципе - если нет фактов, можно состряпать интервью.
Какая-нибудь продажная бабка-пенсионерка (из совковых) может рассказать, как ей страшно, что ее заставят говорить по-украински.
Для большего устрашенния можно показать фото майдановца, воюющего с беркутом, вырванное из контекста - но он будет выглядеть как злодей - угрожающий бабушке.
Тут в принципе достаточно умения "жонглирования" видео-образами.

Можно еще и музыки страшной добавить, чтобы телезритель испугался.
В-общем, за консультацией обращайтесь к авторам триллеров.

В принципе - можно вспомнить как Бандеровцы в войну убивали москалей (не объясняя, что сейчас не война и украинцы к русским относятся как к своим соседям).

В-общем, мифология на марше - мантру "наших бьют" слепили топорно, но телезритель не умеет замечать грубую халтуру, так как такие материалы кормят эмоции, а не разум, а эмоции - не слишком разборчивы.

Более того, в постсовковых пространствах - медиа всегда подкармливает подопечных всякой чернухой, дабы отбить умение различать реальность от суррогата.

(З) следующим ходом в шахматной партии черных - выбор территории - для отъема.
И тут Путину здорово повезло. История подготовила ему королевский подарок - почти остров Крым, в котором есть Русское большинство, который был подарен Украине недавно и который гораздо легче "отъесть", чем кусок материка.
То есть Крым соединен с материком парой тонких перешейков - идеальный объект.

(И) далее в объект внедряют марионеток - очень удачные фигуры вождей, реальные зэки, которые без комплексов, но которые выглядят аутентично пролетарскому электорату (не то что очкарик Яценюк).

(К) самым рискованным был карнавал с российскими войсками - "купившими форму в Военторге". Это была очень рискованная часть авантюры, но для внутреннего пользователя - эта несусветная глупость - сошла.

Кстати, у такой глупости есть своя польза - тест на идиотизм аудитории.
Если массово не начнут кричать, что их дурят - значит все нормально, "клиент созрел", можно ваять сюжет дальше.

(Л) отбирая Крым у Украины, Путин заодно сыграл в "победителя хулиганов". Видите какой он "крутой", отобрал у хулиганов часть собственности (наказал их), а они даже не пикнули (в силовом смысле).

(М) в результате всей этой фантасмагории - Путин добился гениального эффекта. Массовка России - восприняла всю эту карнавальную историю всерьез - как героическую победу великой империи, которая доблестно "спасла наших", увеличила свою территорию (на курортную зону) и наказала хулиганов.

(Н) в результате Путин не просто переубедил своих подопечных пытаться брать с украинцев пример, но полностью перекроил взгляды своих подопечных.
Теперь они еще и счастливы - жить в такой сильной стране с таким великим президентом, который к тому же еще и не дает в обиду "наших" и наказывает хулиганов, чтобы им неповадно было.

(О) именно такая картина выстраивается в голове обывателей из России.
И они уже счастливы и имеют энтузиазм от всего этого водевиля.

(П) а вы спросите, а как же санкции, как мировое общественное мнение, визы, обвал рубля, акции и прочая - реальная жизнь?

(Р) фокус в следующем. У нас есть два мира - материально-приземленный и возвышенно-идеалистичный.
И гормоны гораздо сильнее включаются от символов и образов, так как они эмоционально позитивно заряжены и гораздо более устойчивы, чем радость от обладания например ста долларами.

(С) это закон психологии. У радости есть эмоциональный заряд и степень стабильности.
И любые материальные обладания сами по себе - предельно кратковременны и "немощны". Они сильны только в период предчувствия и желания обладания, но сами по себе они быстро остывают и "засыпают", если не конвертируются во что-то достойное.

(Т) и все же, что делать с материальными потерями?
Ответ:
- большинство людей в России не владеет акциями и не особенно заморачивается с валютой. И изменения цен - не столь резкие. Тем более, что государство может самортизировать падение экономики - кратковременным вбрасыванием резервов, чтобы страну не тряхнуло от падения.
А плавное падение - отнюдь не так заметно и на фоне не особенно успешных будней в принципе не столь бросается в глаза.

(У) таким образом - Путин в своем сценарии отнюдь не дурак и не больной человек, а гениальный властитель умов и сердец своих подданных.
По крайней мере того большинства - которое не обладает умением раскусить манипуляционные технологии.

(Ф) далее, а не жалко ли Путину терять имидж на Западе?
Наверное жалко. Но все же - он живет внутри России. И новый всплеск местного энтузиазма по отношению к великому императору - для него гораздо ценнее, чем "нерукопожатность" вне страны.

(Х) любой злодей - отгородившись на своем дачном участке от соседей - может вполне чувствовать себя счастливым и уверенным в себе. И для Путина - Россия стала такой ограниченной дачей на которой можно жить до конца дней и вполне обойтись без выездов в большой свет.
Это конечно можно назвать "местечковостью", но в любом образе жизни есть свои прелести. И как бы это странно не звучало, но выглядит это все вполне логично - с локальной точки зрения.

(Ч) более того, то что Запад ограничилась только финансовыми и другими несиловыми методами - в этой модели также играет на руку Путину. Он может это преподнести, что теперь он сильнее всего мира, так как его действия - все боятся оспаривать и это ему плюс - в его модель.



----
Свежая новость:

В Госдуму внесли законопроект, который устанавливает 18 марта в качестве новой памятной даты — «День воссоединения России и Крыма».
Авторы законопроекта считают, что эта дата «станет символом новой сильной единой России».


-----
Если Путину достаточно было получить именно этот спецэффект, то возможно, что Путин на этом и успокоится. Дальнейшие аннексии - не принесут ему дивидендов - именно в этой модели, а только лишнюю мороку.

И это значит, что Украина конечно потеряла Крым, но можно сказать, что Украина откупилась Крымом - от одиозного соседа.

И в-общем Крым не играл принципиальной роли для Украины, а ездить отдыхать туда можно будет и дальше...

----
Правы ли мы, будет видно в ближайшем будущем.



----
Для Украины - если она будет стремиться к расцвету - Россия имени Путина - это "мусорная куча", которую лучше не трогать, чтобы не вымазаться.

Но внутри России - живет множество замечательных людей и можно будет общаться непосредственно с замечательными Россиянами, которые попали "в переплет", но они не виноваты и дружить с ними можно и нужно.

PS. Нравоучительность этого сюжета в том, что Российская модель показывает опасность сильного Президента - потому что он может сыграть в игру "страна для меня" и пожертвовать страной ради своего имиджа. Хотя конечно низшая часть жителей будет даже рада - жить под сильным барином, но вряд ли в этом смысл жизни для человека, созданного по образу и подобию Б-га.

И возможно, что в Украине во избежание подобных эксцессов - необходимо минимизировать полномочия Президента - до представительских и строить парламентскую демократическую модель, параллельно воспитывая парламентариев, чтобы власть научилась работать ради народа а не наоборот.

Так что друзья мои, если мы правы - Путин разыграл гениальный сценарий ради себя любимого. Если он при этом не будет как Сталин уничтожать свой народ и не будет как Гитлер уничтожать чужие народы - то это еще не самый страшный вариант.
Хотя для ХХI века выглядит несколько старомодно, но человеческая психика неизменна - и старые игры работают на новой сцене.

А Украине - мы пожелаем развиваться вверх. Как сказали мои коллеги - с помощью аннексии Крыма была перерезана пуповина между Россией и Украиной - и теперь Украина вольна выбирать свой путь.
Дай Б-г ей выбрать его правильно.

А мы постараемся помочь в правильном понимании ситуации и правильном выборе.

Оставайтесь с нами...

Еще статьи...
•Иудо-большевики - самая травматичная установка
•Первый глубинно-психологический анализ противостояния Украина-Россия И о месте евреев...
•Путин и Пурим - глубинные параллели
•Майдан и Пурим - неординарный ход.
•Глубинное отношение к антисемитизму - в свете событий в Украине
•Силы света против сил тени
•Адарские чтения. Часть 2. От Путина - до Мошиаха; три уровня мышления.
Поделиться…
Комментарии «345678 -1 #36Вадим Киев-Обнинск22.03.2014 03:46
(То что в реальности не было ни одного обижания русских кроме отдельных маргинальных эксцессов - было не важно).
Ребе! Сами хохлы - друзья детства и юности пишут, что русских гоняют вовсю. Даже те, с кем ругался по поводу майдана теперь либо начинают молчать, либо пишут: "Чтож мы, """", наделали? Майдан был правильный, но после его победы ко власти пришли фашисты и, на минуточку, антисемиты . Приезжайте в Киев со своей бородой! Велкам!
Цитировать| Сообщить модератору +2 #37сергей22.03.2014 03:57
Получил удовольствие от чтения статьи. Огорчён некоторыми комментариями:"так и есть, а австро венгерские рабы бандеровцы могут и дальше скулить из под забора. все равно ничего не сделают ибо шавки и рабы." Это всё, что смог написать автор коммента под гордым именем РУССКИЙ.(21.03.2014 08:24.Это образец интеллектуальной деятельности среднего росиянина ( так они себя сейчас любят называть). Не верите? Потратьте время и "пролистайте" комментарии периода Киевского Майдана.Угрожающий уровень нравственной низости народа, с которым мы, украинцы всех национальностей, будем соседствовать. Мы не хотим жить в условиях агрессии или её ожидания.Именно поэтому мы ищем мудрости и благодарны всем, кто ею делиться, в частности автору статьи.Но мы недоверчивы (история научила) и делаем выводы сами.with respect ..
Цитировать| Сообщить модератору +2 #38Оксана22.03.2014 04:15
для Вадима - живу в Киеве, всю жизнь говорю на русском (хотя украинский знаю тоже), никогда - никогда - никаких притеснений не было. ни одного фашиста не вижу, а ваши аргументы из числа - одна бабка из хохлов сказала. уже одно то, что вы украинцев называете хохлами, свидетельствует о вашем неуважении к нашей нации. Именно поэтому нам не по пути, превозносите дальше своего барина.
Цитировать| Сообщить модератору «345678Обновить список комментариев
RSS лента комментариев этой записиДобавить комментарий
JComments
Реклама: Лучшие Сайты
Израиля


Об использовании моих публикаций. © 2010-2014.Все права защищены.

Поделитесь с друзьями
Я.ру
ВКонтакте
Одноклассники
Twitter
Facebook
Мой Мир
LiveJournal
Google Plus
Яндекс

Еврейская глубинная мудрость - регулярные материалы от р. Меира Брука
ГлавнаяОб автореСтатьиАудио-лекцииСкайп-урокиТалмуд и "психо -кабалистические"ТораЛекции коллегДругие лекцииВидеоВозрастные кризисы по ТореМистические духовные практикиМеир Брук и Арье БродкинИнтересные события в моей жизниДругое видеоПарашат Гашавуа. «Гафтара»Еврейская музыкаЮморРазноеФотоальбомыФото нашей синагогиИнтересные фотоОтдыхИллюстрации к моим лекциямРазноеКнижный магазинJewish BookCreateSpaceLulu MarketplaceAmazon.comF.A.Q.Ещё...Программы в JCBB"Русский" Коллель в Нью-ЙоркеПоддержите сайтРазместить рекламуЭкспорт статейМои баннерыОбмен ссылками и баннерамиЕврейский интернетAndroid-приложениеТаНаХ для iPhone и iPadКнига отзывовКонтакты
Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк.
Read more...Взгляд с другой стороны, или Путин - не дурак.
Автор: M. Bruk
Многие начали вешать на Путина ярлыки - дурак или больной.
Это непрофессионально. Талмудическое мышление - приучает понимать ход рассуждений оппонента - перед тем, как с ним спорить.

Мы сейчас увидим, что Путин - действует очень логично, но в весьма специфической модели поведения.



--
Мы привыкли долгое время жить в прагматической модели, где все (или многое) меряется цифрами на денежных купюрах, стоимостью акций и другими конкретными критериями.

Особо продвинутые даже "любуются" на графики изменения котировок или изменения курса валют.



--
Но в мире человеческой психологии - есть гораздо более мощные механизмы, которые влияют на психику большинства людей несравнимо сильнее, чем цифры материального мира.

Когда-то ведущим оперетором этих механизмов была религия, которая обеспечивают человека моделью мира, подходящей для текущих условий жизни.

Так есть вполне устоявшаяся идея, что Христианство создавалось как религия для рабов, дающая им утешение в беспросветной и бесперспективной рабской жизни. (Но есть и другие мнения... так как Христианство более многомерно).

Хорошо или плохо пользоваться этими механизмами?
Вопрос очень "нелинейный".

Так иудаизм построен на нематериальных (символических, архетипических и др.) моделях и с помощью этих моделей люди становятся более счастливыми и порядочными.

Но если технология попадает к злодеям-манипуляторам - то эффект измеряется гораздо более неоднозначно.

Частично людей как бы обманывают.
Но частично людям предлагают счастье (занедорого) и огромное большинство людей будет радо обмануться ради этого счастья.
Особенно когда в материальном мире - особых перспектив не видно (как у рабов в Римской империи).



---
А теперь посмотрим на то, что сотворил Путин.

(А) В Украине победила революция и украинцы начали в глазах всего мира получать статус героев.
Этот статус не привел к материальному богатству (по крайней мере пока), но очень воодушевил как самих украинцев, так и многих землян, которые уже давно загрустили из-за затянувшегося кризиса и отсутствия позитивных событий в окружающем мире.
Олимпиада - не в счет, так как радость от спортивного боления имеет уникально короткую длительность и "быстро остывает". Поэтому спортивные турниры - обычно долгоиграющие, чтобы "растянуть удовольствие".

(Б) героический статус победивших украинцев - имеет жанр "заразительного примера".

Соседи Украины за волновались за свои троны.

Можно обезопасить себя "коротким путем" как это сделал Лукашенко.
Он объявил, что главной проблемой Украины была коррупция, в Белоруссии коррупции нет, поэтому прецедент - нерелевантен (не сработает в Беларуси).

Но такой короткий путь - снимает проблему, но не дает дивидендов.

(В) гениальный в своем роде Путин - получил "на выходе" гораздо больше.
Есть мнение, что экономика России опасно сползает, угрожая Путину сассовым недовольством. И Путин решил не просто "отключить прецедент" героическую Украины, но разыграть карту "победителя" и сменить модель.

(Г) да, Путин осознавал, что русские тоже захотят отыграть этот сценарий героев, но он не стал "мелочиться" как Белорусский Президент, но выстроил гениальную схему.

(Д) Путин активно внедрил в сознание своих подопечных, что украинские победители - не герои, а хулиганы.

(В России полно примеров хулиганских разборок, поэтому модель была воспринята.... Причем некритично).

(Е) под эту идею активно заработала массовая медиа, которая как выяснилось была без комплексов и вместо показа правды стала преподносить претенциозную идею о майдановцах как бандеровцах (хулиганах).

(Ж) следующий шаг - "Наших бьют". Украинцы - уже не братья-славяне. Но в Украине есть русские, которых обижают. И наших надо защитить.
(То что в реальности не было ни одного обижания русских кроме отдельных маргинальных эксцессов - было не важно).

Этот момент мне кажется самым загадочным. Как медиа умудрилась внушить фактор "Наших бьют" при полном отсутствии фактажа?
С одной стороны это наглая ложь, но в описываемом жанре - это "высокое искусство" создания "виртуальной" реальности.

В принципе - если нет фактов, можно состряпать интервью.
Какая-нибудь продажная бабка-пенсионерка (из совковых) может рассказать, как ей страшно, что ее заставят говорить по-украински.
Для большего устрашенния можно показать фото майдановца, воюющего с беркутом, вырванное из контекста - но он будет выглядеть как злодей - угрожающий бабушке.
Тут в принципе достаточно умения "жонглирования" видео-образами.

Можно еще и музыки страшной добавить, чтобы телезритель испугался.
В-общем, за консультацией обращайтесь к авторам триллеров.

В принципе - можно вспомнить как Бандеровцы в войну убивали москалей (не объясняя, что сейчас не война и украинцы к русским относятся как к своим соседям).

В-общем, мифология на марше - мантру "наших бьют" слепили топорно, но телезритель не умеет замечать грубую халтуру, так как такие материалы кормят эмоции, а не разум, а эмоции - не слишком разборчивы.

Более того, в постсовковых пространствах - медиа всегда подкармливает подопечных всякой чернухой, дабы отбить умение различать реальность от суррогата.

(З) следующим ходом в шахматной партии черных - выбор территории - для отъема.
И тут Путину здорово повезло. История подготовила ему королевский подарок - почти остров Крым, в котором есть Русское большинство, который был подарен Украине недавно и который гораздо легче "отъесть", чем кусок материка.
То есть Крым соединен с материком парой тонких перешейков - идеальный объект.

(И) далее в объект внедряют марионеток - очень удачные фигуры вождей, реальные зэки, которые без комплексов, но которые выглядят аутентично пролетарскому электорату (не то что очкарик Яценюк).

(К) самым рискованным был карнавал с российскими войсками - "купившими форму в Военторге". Это была очень рискованная часть авантюры, но для внутреннего пользователя - эта несусветная глупость - сошла.

Кстати, у такой глупости есть своя польза - тест на идиотизм аудитории.
Если массово не начнут кричать, что их дурят - значит все нормально, "клиент созрел", можно ваять сюжет дальше.

(Л) отбирая Крым у Украины, Путин заодно сыграл в "победителя хулиганов". Видите какой он "крутой", отобрал у хулиганов часть собственности (наказал их), а они даже не пикнули (в силовом смысле).

(М) в результате всей этой фантасмагории - Путин добился гениального эффекта. Массовка России - восприняла всю эту карнавальную историю всерьез - как героическую победу великой империи, которая доблестно "спасла наших", увеличила свою территорию (на курортную зону) и наказала хулиганов.

(Н) в результате Путин не просто переубедил своих подопечных пытаться брать с украинцев пример, но полностью перекроил взгляды своих подопечных.
Теперь они еще и счастливы - жить в такой сильной стране с таким великим президентом, который к тому же еще и не дает в обиду "наших" и наказывает хулиганов, чтобы им неповадно было.

(О) именно такая картина выстраивается в голове обывателей из России.
И они уже счастливы и имеют энтузиазм от всего этого водевиля.

(П) а вы спросите, а как же санкции, как мировое общественное мнение, визы, обвал рубля, акции и прочая - реальная жизнь?

(Р) фокус в следующем. У нас есть два мира - материально-приземленный и возвышенно-идеалистичный.
И гормоны гораздо сильнее включаются от символов и образов, так как они эмоционально позитивно заряжены и гораздо более устойчивы, чем радость от обладания например ста долларами.

(С) это закон психологии. У радости есть эмоциональный заряд и степень стабильности.
И любые материальные обладания сами по себе - предельно кратковременны и "немощны". Они сильны только в период предчувствия и желания обладания, но сами по себе они быстро остывают и "засыпают", если не конвертируются во что-то достойное.

(Т) и все же, что делать с материальными потерями?
Ответ:
- большинство людей в России не владеет акциями и не особенно заморачивается с валютой. И изменения цен - не столь резкие. Тем более, что государство может самортизировать падение экономики - кратковременным вбрасыванием резервов, чтобы страну не тряхнуло от падения.
А плавное падение - отнюдь не так заметно и на фоне не особенно успешных будней в принципе не столь бросается в глаза.

(У) таким образом - Путин в своем сценарии отнюдь не дурак и не больной человек, а гениальный властитель умов и сердец своих подданных.
По крайней мере того большинства - которое не обладает умением раскусить манипуляционные технологии.

(Ф) далее, а не жалко ли Путину терять имидж на Западе?
Наверное жалко. Но все же - он живет внутри России. И новый всплеск местного энтузиазма по отношению к великому императору - для него гораздо ценнее, чем "нерукопожатность" вне страны.

(Х) любой злодей - отгородившись на своем дачном участке от соседей - может вполне чувствовать себя счастливым и уверенным в себе. И для Путина - Россия стала такой ограниченной дачей на которой можно жить до конца дней и вполне обойтись без выездов в большой свет.
Это конечно можно назвать "местечковостью", но в любом образе жизни есть свои прелести. И как бы это странно не звучало, но выглядит это все вполне логично - с локальной точки зрения.

(Ч) более того, то что Запад ограничилась только финансовыми и другими несиловыми методами - в этой модели также играет на руку Путину. Он может это преподнести, что теперь он сильнее всего мира, так как его действия - все боятся оспаривать и это ему плюс - в его модель.



----
Свежая новость:

В Госдуму внесли законопроект, который устанавливает 18 марта в качестве новой памятной даты — «День воссоединения России и Крыма».
Авторы законопроекта считают, что эта дата «станет символом новой сильной единой России».


-----
Если Путину достаточно было получить именно этот спецэффект, то возможно, что Путин на этом и успокоится. Дальнейшие аннексии - не принесут ему дивидендов - именно в этой модели, а только лишнюю мороку.

И это значит, что Украина конечно потеряла Крым, но можно сказать, что Украина откупилась Крымом - от одиозного соседа.

И в-общем Крым не играл принципиальной роли для Украины, а ездить отдыхать туда можно будет и дальше...

----
Правы ли мы, будет видно в ближайшем будущем.



----
Для Украины - если она будет стремиться к расцвету - Россия имени Путина - это "мусорная куча", которую лучше не трогать, чтобы не вымазаться.

Но внутри России - живет множество замечательных людей и можно будет общаться непосредственно с замечательными Россиянами, которые попали "в переплет", но они не виноваты и дружить с ними можно и нужно.

PS. Нравоучительность этого сюжета в том, что Российская модель показывает опасность сильного Президента - потому что он может сыграть в игру "страна для меня" и пожертвовать страной ради своего имиджа. Хотя конечно низшая часть жителей будет даже рада - жить под сильным барином, но вряд ли в этом смысл жизни для человека, созданного по образу и подобию Б-га.

И возможно, что в Украине во избежание подобных эксцессов - необходимо минимизировать полномочия Президента - до представительских и строить парламентскую демократическую модель, параллельно воспитывая парламентариев, чтобы власть научилась работать ради народа а не наоборот.

Так что друзья мои, если мы правы - Путин разыграл гениальный сценарий ради себя любимого. Если он при этом не будет как Сталин уничтожать свой народ и не будет как Гитлер уничтожать чужие народы - то это еще не самый страшный вариант.
Хотя для ХХI века выглядит несколько старомодно, но человеческая психика неизменна - и старые игры работают на новой сцене.

А Украине - мы пожелаем развиваться вверх. Как сказали мои коллеги - с помощью аннексии Крыма была перерезана пуповина между Россией и Украиной - и теперь Украина вольна выбирать свой путь.
Дай Б-г ей выбрать его правильно.

А мы постараемся помочь в правильном понимании ситуации и правильном выборе.

Оставайтесь с нами...

Еще статьи...
•Иудо-большевики - самая травматичная установка
•Первый глубинно-психологический анализ противостояния Украина-Россия И о месте евреев...
•Путин и Пурим - глубинные параллели
•Майдан и Пурим - неординарный ход.
•Глубинное отношение к антисемитизму - в свете событий в Украине
•Силы света против сил тени
•Адарские чтения. Часть 2. От Путина - до Мошиаха; три уровня мышления.
Поделиться…
Комментарии «345678 -1 #36Вадим Киев-Обнинск22.03.2014 03:46
(То что в реальности не было ни одного обижания русских кроме отдельных маргинальных эксцессов - было не важно).
Ребе! Сами хохлы - друзья детства и юности пишут, что русских гоняют вовсю. Даже те, с кем ругался по поводу майдана теперь либо начинают молчать, либо пишут: "Чтож мы, """", наделали? Майдан был правильный, но после его победы ко власти пришли фашисты и, на минуточку, антисемиты . Приезжайте в Киев со своей бородой! Велкам!
Цитировать| Сообщить модератору +2 #37сергей22.03.2014 03:57
Получил удовольствие от чтения статьи. Огорчён некоторыми комментариями:"так и есть, а австро венгерские рабы бандеровцы могут и дальше скулить из под забора. все равно ничего не сделают ибо шавки и рабы." Это всё, что смог написать автор коммента под гордым именем РУССКИЙ.(21.03.2014 08:24.Это образец интеллектуальной деятельности среднего росиянина ( так они себя сейчас любят называть). Не верите? Потратьте время и "пролистайте" комментарии периода Киевского Майдана.Угрожающий уровень нравственной низости народа, с которым мы, украинцы всех национальностей, будем соседствовать. Мы не хотим жить в условиях агрессии или её ожидания.Именно поэтому мы ищем мудрости и благодарны всем, кто ею делиться, в частности автору статьи.Но мы недоверчивы (история научила) и делаем выводы сами.with respect ..
Цитировать| Сообщить модератору +2 #38Оксана22.03.2014 04:15
для Вадима - живу в Киеве, всю жизнь говорю на русском (хотя украинский знаю тоже), никогда - никогда - никаких притеснений не было. ни одного фашиста не вижу, а ваши аргументы из числа - одна бабка из хохлов сказала. уже одно то, что вы украинцев называете хохлами, свидетельствует о вашем неуважении к нашей нации. Именно поэтому нам не по пути, превозносите дальше своего барина.
Цитировать| Сообщить модератору «345678Обновить список комментариев
RSS лента комментариев этой записиДобавить комментарий
JComments
Реклама: Лучшие Сайты
Израиля


Об использовании моих публикаций. © 2010-2014.Все права защищены.

Поделитесь с друзьями
Я.ру
ВКонтакте
Одноклассники
Twitter
Facebook
Мой Мир
LiveJournal
Google Plus
Яндекс

LiveJournal Запомнить меня Забыли пароль?

Open ID
Google
Mail.ru
ВКонтакте
Создать аккаунт
Вы читаете skurlatov
Find Дневник - Некоторые сведения о роли латышей в Великой Русской Революции(Свежие записи) (Архив) (Друзья) (Личная информация)

ноя. 23, 201308:17 pm - Некоторые сведения о роли латышей в Великой Русской Революции

Оригинал взят у matveychev_oleg в Раймонд Паулс: главными убийцами были латыши, а не русские

Маэстро ответил на обвинения в свой адрес в том, что он «продался русским» и является предателем латышского народа.

Прямо-таки огорошил вчера местных националистов выдающийся латвийский композитор Раймонд Паулс, заявив, что главными «убийцами» в 1917-1918 годах были отнюдь не русские, а латыши.

Так он прокомментировал газете Neatkarīgā обвинения в свой адрес в том, что он «продался русским» и является предателем латышского народа.



«Я немного изучал то, что происходило в 1917 и 1918 годах, - сказал маэстро. - Кто был главными убийцами? Наши соотечественники. Что они творили на Украине? Кто сформировал весь этот чекистский аппарат? В основном наши и евреи, хотя они и были потом сами ликвидированы. Кто отстаивал ту революцию? И кто служил в охране Кремля? Латышские стрелки.

Поэтому лучше уж помолчим об этих делах. Это история, и ничего тут не поделаешь. Что толку поднимать ее, лучше ведь не сделаешь. Мы сами всякого дерьма натворили, сами всюду лезли», - заявил Паулс.

«Не ищи палача, а ищи латыша»

«Советская власть держится на еврейских мозгах, латышских штыках и русских дураках!» — такая поговорка существовала в России в годы революции. Была тогда у простого народа в ходу и иная фраза: «Не ищи палача, а ищи латыша». Об этом написал недавно в своем «Живом журнале» блогер Александр Добровольский.

Сперва их называли «железной гвардией Октября», пишет автор. Потом прежние фанфары сконфуженно умолкли. «Вдруг» обнаружилось, что на счету латышских стрелков сотни тысяч ни в чем не повинных жертв. Они положили начало большевистской диктатуре, а затем исправно топили страну в крови.

К концу 1916 года общее количество этих стрелков достигло 39 тысяч, из них создали отдельную Латышскую стрелковую дивизию. Абсолютное большинство ее бойцов были в прошлом рабочими или батраками, не имели ни гроша, но мечтали о «светлом будущем». На этом и сыграли большевики. Успех был полный.

«Что касается латышских стрелков, то именно они развратили всю армию и теперь ведут ее за собой»,- докладывал осенью 1917 года начштаба Северного фронта генерал Лукирский другому генералу — Духонину в Ставку. А 25 октября на 2-м Всероссийском съезде Советов в числе прочих документов был оглашен и такой: «Мы, делегаты латышских стрелков, вместе с другими делегатами... все как один голосовали за первые декреты Советской власти, за Ленина...»

В дни Октябрьского переворота, продолжает автор, латышские полки не допустили отправки контрреволюционных войск с Северного фронта в Петроград. «Латышские полки первыми и почти поголовно перешли в Красную социалистическую армию, самоотверженно и храбро исполняя свой революционный долг пролетарской армии как на внутреннем, так и на внешних фронтах РСФСР», - писал в 1919 году лидер большевиков Латвии П. Стучка.

19 ноября один из латышских полков, бойцы которого отличались «образцовой дисциплиной и пролетарской сознательностью», был вызван в столицу для усиления революционного гарнизона. Эталонные «солдаты революции» пригодились, например, для разгона Учредительного собрания в начале января 1918 года, положившего начало большевистской диктатуре в стране.

Еще 250 человек «самых-самых» были выделены в особый сводный отряд под командой бывшего подпоручика Яна Петерсона, которому поручалась охрана «колыбели революции» — Смольного дворца. Именно эти стрелки охраняли литерный поезд, перевозивший Ленина и членов правительства советской России в новую столицу — в Москву. А там отряд Петерсона, который позднее преобразовали в отдельный полк, взял под охрану Кремль, где жили и работали руководители страны.


Остальная латышская гвардия тоже понадобилась молодой Стране Советов. Часть использовалась как профессионалы-военные, другим нашлось место в карательных органах, пишет автор.

...Из резолюции собрания дружины Красной гвардии при Исполнительном комитете латышских объединенных секций Московской организации РСДРП (ноябрь 1917 г.): «Дружина Красной Гвардии... находит, что... освобождая юнкеров от ареста, Военно-революционный комитет вместе с тем дает им возможность снова встать против революционного народа. Мы, латышские стрелки и рабочие — члены Красной Гвардии, категорически требуем, чтобы все арестованные юнкера и прочая буржуазная сволочь были преданы властному революционному суду...»

Чекистское начальство в значительной мере состояло тоже из «земляков». И первым среди них вспоминается, конечно, Я. Петерс — заместитель председателя ЧК. Вот лишь несколько цитат из его публичных выступлений, относящихся к 1918—1919 годам:«Я заявляю, что всякая попытка русской буржуазии еще раз поднять голову встретит такой отпор и такую расправу, перед которой побледнеет все, что понимается под красным террором...» «...Произведена противозаразная прививка — то есть красный террор... Прививка эта сделана всей России...», писал Петерс о расстрелах сотен заложников после покушения на Ленина и убийства Урицкого в 1918 году.

После того, как части Красной Армии выбили деникинцев из Ростова-на-Дону, корреспондент газеты «Революционная Россия» писал: «Чрезвычайка, возглавляемая Петерсом, заработала. Очень часто сам Петерс присутствовал при казнях местных казаков... Красноармейцы говорят, что за Петерсом всегда бегает его сын, мальчик 8—9 лет, и постоянно пристает к нему: «Папа, дай я!»...

Не отставал от своего коллеги-земляка и другой видный чекист — руководитель Всеукраинской ЧК (к слову сказать, «органы» в Киеве чуть ли не наполовину состояли из латышей) — Лацис. Данный товарищ в своем «классовом подходе» переплюнул едва ли не всех других «рыцарей революции»: «Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материалов или доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против Советской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить: какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого...»

Карательные меры в исполнении латышских революционных войск отличались особой жестокостью. Первая их большая «экспедиция» — на Дон, где вспыхнуло восстание «казацкой контры» во главе с генералом Калединым, - состоялась уже в конце 1917-го.

После взятия Ростова стрелки вместе с другими красными войсками навели в городе «революционный порядок». При этом расстреливались все мужчины и даже подростки, заподозренные в том, что они сочувствовали «офицерью».

Почти одновременно с этим, в начале января 1918 года, в Белоруссии «врагов советской власти» арестовывал и казнил без суда один из латышских полков, посланный туда для ликвидации мятежа Польского корпуса генерала Ю. Довбор-Мусницкого.

Согласно статистике, которую приводит исследователь истории «красного террора» С. Мельгунов, только по 20 губерниям Центральной России в 1918 году было зарегистрировано 245 крупных контрреволюционных выступлений, в подавлении которых использовались латышские стрелки.

А созданная в апреле 1918-го Латышская дивизия под командованием И. Вацетиса и вовсе превратилась в этакий общероссийский спецназ — ее подразделения принимали участие в разгроме практически всех крупных выступлений против большевистской власти.

Потом «железную гвардию Октября» отправляли наводить порядок в Муроме, Рыбинске, Калуге, Саратове, Нижнем Новгороде... Занимались, оказывается, и «профилактикой». В 1919 году по железнодорожной ветке между Череповцом и Вологдой ежедневно курсировал карательный поезд с отрядом латышей и матросов.

«Поезд останавливался на какой-нибудь станции, — вспоминал очевидец, — и отряд по своему усмотрению или доносу начинал производить обыски, реквизиции, аресты и расстрелы...» На официальном языке это называлось «выездной сессией Особого отдела ВЧК».

Много «работенки» оказалось для латышских стрелков во время многочисленных крестьянских бунтов на Тамбовщине. Из докладной записки в Совнарком, подготовленной в конце 1919 года группой смельчаков:«Советская власть двинула на места десятки карательных отрядов... Во всех волостях шла безразборная порка крестьян. На площади города Спасска публично расстреляны 10 человек вместе со священником... Некоторые села почти уничтожены артиллерией. В Пичаевском уезде сжигали каждый десятый дом...»

Приказ тамбовской ЧК (сентябрь 1920 года): «Провести к семьям восставших беспощадный «красный террор»... Арестовывать в таких семьях всех с 18-летнего возраста, не считаясь с полом, и если бандиты выступления будут продолжать, расстреливать их...»

Счет убитых в деревнях Тамбовщины «врагов революции» и заложников шел на сотни и тысячи человек. А в Шацком уезде красные каратели расстреляли толпу верующих. Местные жители устроили было крестный ход, пытаясь защититься от разгулявшейся эпидемии испанки с помощью чтимой иконы Богоматери, однако чекисты, усмотрев в этой акции «контру», арестовали и священника, и икону. Когда же крестьяне — женщины, дети, старики — двинулись спасать свою святыню, их хладнокровно покосили из пулеметов.

Страшную память о себе оставили латышские стрелки в Крыму. Дивизия под командованием Яна Лациса храбро форсировала Сиваш, за что и получила «эксклюзивное» имя — 15-я Краснознаменная Сивашская.

А когда войска генерала Врангеля были выбиты из Тавриды, латыши вместе с другими красноармейскими частями и отрядами чекистов занялись «чисткой» полуострова от «всякой белогвардейской сволочи». «Крым — это бутылка, из которой ни один контрреволюционер не выскочит!» - таков был их лозунг тех дней. И его воплощали в жизнь, не жалея собственных сил и чужих жизней.

Всех неблагонадежных, всех, кто не мог убедить в своем пролетарском происхождении, ожидала жестокая расправа. Людей расстреливали, топили в море, сбрасывали с обрывов. В Севастополе все деревья, все фонарные столбы в центре города были «украшены» трупами повешенных «врагов советской власти» — среди них инженеры, гимназисты, врачи...

Немудрено, что после таких «мероприятий» Крым стали называть «всероссийским кладбищем»: на полуострове было казнено более 100 тысяч человек.

Едва ли не самая громкая «усмирительная акция», в которой принимали участие отряды латышских стрелков, — подавление кронштадтского восстания. В первый же день после штурма города-крепости на льду перед его фортами расстреляли около 300 мятежных солдат и матросов. В следующие дни было убито еще почти полторы тысячи. Общее же число казненных достигло двух с половиной тысяч.

Помнила ли советская страна своих латышских героев? Из их числа широкую известность получили немногие — кроме уже упомянутых руководителей ЧК сохранились в книгах и справочниках фамилии нескольких «красных стрелков», ставших крупными военачальниками, — Эйдеман, Берзинь, Стуцка...

Печальное будущее ожидало «железную гвардию Октября»: во времена сталинских репрессий многие из этих людей погибли. Впрочем, часть стрелков сумела вернуться на родину.

Там, в буржуазной Латвии 1920-1930-х годов, своих «заблудших сыновей» считали преступниками. Их судили и отправляли в тюрьмы. Но, по крайней мере, не расстреливали! А когда это прибалтийское государство было присоединено к Союзу, официальная пропаганда вновь стала называть латышских стрелков героями.

В их честь был даже сооружен памятник. Он и до сих пор стоит в центре Риги. Вот только музей, расположенный рядом, поменял свою «политическую ориентацию». Раньше он был посвящен истории красных латышских стрелков, а теперь стал Музеем оккупации — советской и фашистской.

Весьма странно выглядит такое соседство, отмечает автор публикации. Может, тогда уж стоило бы и сам монумент переименовать и назвать его памятником латышской оккупации?..

«Латыши свободу не заслужили»

Само латвийское общество – причем, что характерно, в т. ч. сами латыши - тем временем начинает потихоньку прозревать после 20 лет «независимости» и 5 лет членства Латвии в Евросоюзе.

«Латыши свободу не заслужили»,— заявил на днях в интервью латвийскому изданию «Вести сегодня» известный в стране общественно-политический деятель, директор баскетбольной школы «Рига» Гунтис Шенхоф. Его семью, кстати, советская власть когда-то выслала в Сибирь.

«Наш «Титаник» под названием Латвия неумолимо идет ко дну, - говорит он. - Эта катастрофа - результат деятельности правящих на протяжении всех 20 лет так называемой независимости, особенно последних 10 лет, когда наиболее отчетливо проявились непрофессионализм, политическое бессилие и алчность власть имущих. Латвия в буквальном смысле украдена. И украдена теми, кто и сегодня отчаянно рвется к власти. Так думаю не я один — многие латыши приходят к этому выводу».

Педагог и спортсмен с многолетним опытом, основатель Европейской юношеской баскетбольной лиги Гунтис Шенхоф не стесняется в выражениях, пишет издание. И признает: все чаще его здравомыслящие соотечественники приходят к мысли, что, по всей видимости, латышская нация не заслуживает нормальной жизни. И своего государства не заслуживает тоже.

Недавно Гунтис Шенхоф побывал на вечере однокурсников, выпускников лесотехнического факультета Латвийской сельхозакадемии 1979 года. Говорит, общее настроение на встрече — крушение иллюзий и полная растерянность.

Некоторые однокашники в последние годы потеряли работу, кто-то обанкротился, дети у многих, видя полное отсутствие перспектив, уезжают за лучшей долей в другие страны. В итоге пришли к однозначному выводу — расшатанная коррозией страна катится в пропасть, и спасти ее может лишь чудо.

«У Латвии давно нет никакой независимости, - говорит Шенхоф. - Мы стоим на коленях и перед Брюсселем, и перед МВФ — он уже задавил нас этими миллиардными кредитами. Что там за секретный протокол, никто не знает! Скорее всего, государство уже давно продано с потрохами, а народ еще по инерции думает, что он независимый. Мы наверняка жертвы какой-то схемы…»

«Мне кажется, - поясняет Шенхоф, - мы пали жертвой плана по очистке территории от местного населения. Географически мы находимся в неплохом месте: почему бы не заселить эту землю толпами беженцев и мигрантов, которых Европа больше не в состоянии принять? Придет время, когда латышские радикалы будут с умилением вспоминать русских, которых столько лет мечтали выдавить отсюда. Потому что на их место приедут люди другой религии и цвета кожи, им уже не заявишь: «Убирайтесь к себе на родину!» Последуют взрывы и теракты. К счастью для Латвии, русские пока реагируют на оскорбления, в основном выступая в своих СМИ или тихо уезжая. А могли бы, между прочим, бить витрины, жечь машины. Во Франции таких радикалов, как наши, уже давно бы порвали на куски.

«Как быть с негражданами, которые составляют около 20 процентов населения?» - интересуется его мнением корреспондент. «Пора бы нам, представителям коренной нации, - отвечает Шенхоф, - проявить добрую волю и сделать первый шаг навстречу негражданам, предоставив им право прямого участия в выборах.

Хватит издеваться над пожилыми, требуя от них сдавать экзамен на знание государственного языка. А родившимся в Латвии — автоматически предоставлять гражданство! Довольно жить рецидивами прошлого, наступать друг другу на больные мозоли, провоцировать друг друга — пора реально объединять общество и вместе решать насущные проблемы!

«И тем не менее Латвия предпочитает говорить с Россией языком ультиматумов, пытаясь выставить ей счет за оккупацию, русификацию и тяжелое наследие советского режима…», - говорит корреспондент.

«А если Россия как правопреемница СССР предъявит Латвии встречный иск? – парирует Шенхоф. - Например, обсчитает роль латышских стрелков, штыками которых завоеван Октябрьский переворот и уничтожена Российская империя? Сколько наших чекистов бесчинствовали по всей России, заливая ее кровью!

А если вспомнить советское время, сколько всего здесь было понастроено — мы же по сей день ездим по этим мостам и трассам. Москва вкладывала в Латвию деньги, а Брюссель одной рукой дает, а другой — отбирает, да еще с процентами.

Довольно жить оккупацией и депортациями, - резюмирует Шенхоф. - Латыши и сами активно участвовали в тех событиях. Как ни прискорбно признать, но с упоением сдавали своих — из комплексов и зависти. Наша семья тоже была выслана в Сибирь. Недавно я решил поднять архивные документы, хотел узнать, с чьей же подачи мы заслужили такую участь. Оказалось, брат отца "позаботился". При Улманисе мы жили зажиточно, а он, воспользовавшись ситуацией, унаследовал всю нашу землю и дома. Слава Богу, бабушка и мама не дожили до этой правды…» источник


repost



(Оставить комментарий)

Командир Даховского отряда Кавказской армии генерал-майор Василий Гейман в рапорте на имя Командующего докладывал: «…В полдень 25 марта с.г. (1864) я занял бывший форт Навагинский, близ устья реки Сочи. Гарнизоном форта назначил 1-й батальон Черноморского полка… Просил бы покорнейше, в воспоминание подвигов отряда моего, форт сей в дальнейшем называть Сочи-Даховским…» Просьбу генерала удовлетворили и будущий город Сочи стал называться так, а с 1874 года Сочи-Даховским посадом. Нынешнее название посад обрел лишь в 1896 году, превратившись в поселок Сочи. Это на его месте впоследствии и раскинулся город Сочи, тот самый, столица 22-й зимней Олимпиады.

Рассказ, однако, пойдет не о ней, а о совершенно, я бы сказал, парадоксальной судьбе генерала, отвоевавшего этот край для России. Он появился на свет в 1823 г. в еврейской семье города Ковно. Тогда назвали его Иосифом. Его отец, Тойво Гейман, полковой барабанщик, к тому времени отслужил в русской армии более 20 лет и хотя когда-то категорически отказался сменить веру, но уж очень хотел дать сыну образование. А это стало возможным после того, как сын крестился и получил имя Василий, а по воспреемнику – Александрович. После этого, его приняли на казенный кошт в Гродненскую гимназию, которую он окончил весьма успешно.

Что удивительно, прожив детство в семье отставного николаевского солдата – еврея, он, тем не менее, мечтал стать офицером и в 1839 г. вступил в военную службу вольноопределяющимся в Нижегородский пехотный полк. В 1842 г. Гейман переведён в Кавказский линейный батальон. Запомним эту дату – 1842 год, потому что именно тогда 19-летний унтер-офицер оказался там, где шла война, затяжная и кровавая. И вся дальнейшая жизнь его была связана с Кавказской войной и Кавказским же регионом.

Через три года усердный и смышленый воин был произведен в прапорщики – дело, по тем временам необычное, ибо он не имел никакого военного образования, да и был-то этническим евреем. В 1845 г. прапорщик Гейман переведен в 16-й Грузинский линейный батальон и с тех пор в течение 20 лет продолжалась его выдающаяся офицерская боевая деятельность на Кавказе. Вместе со своим полком он участвовал почти во всех экспедициях в Чечне.

Воевал молодой офицер прямо-таки неустрашимо, в самых горячих схватках он участвовал непременно, сам всегда вызывался идти на самые отчаянные и рискованные дела. Неудивительно, что в том же 1845 году 22-летний прапорщик награждается орденом св. Анны 4-й степени и становится подпоручиком.

В 1847 г. Василий за отличие в боях получил орден св. Анны 3-й степени с мечами и бантом. В 1848 г. произведён в поручики и назначен ротным командиром. В 1851 г., уже в чине штабс-капитана, получил ордена св. Анны 2-й степени и св. Владимира 4-й степени с бантом. В 1852 г. Василий Гейман произведён в капитаны, то есть становится старшим (штаб) офицером, а ведь прошло всего лишь 13 лет со дня начала его военной службы. Он отличился во многих делах и проявил такую доблесть, что главнокомандующий граф Воронцов назвал его храбрейшим из офицеров Кавказской армии. Гейман был ранен в одной из схваток в левое плечо с повреждением плечевой кости; удачная операция спасла ему жизнь, но с тех пор он не мог свободно владеть левой рукой и всю жизнь носил руку на широкой чёрной перевязи. Уволиться в отставку отказался наотрез.

В 1854 г. он был два раза ранен ружейными пулями, но поле боя не покинул, продолжал вести в атаку своих молодцов. Именно – вести, ибо до последних дней своих считал: в бою его место впереди. В 1856 году Василий Гейман произведён в майоры. В следующем году в составе Кумыкского отряда проявил особенную доблесть. За что награжден золотой саблей с надписью «за храбрость». Следует специально отметить, что золотое оружие как награда, было одной из самых почетных для русского офицера. Золотая сабля (вернее, сабля с золотой рукоятью и гравировкой по клинку) давалась именно и только за выдающуюся личную отвагу и об этом свидетельствовала гравировка. Кавалеры золотой сабли приравнивались к удостоенным самого высокого российского военного орден – св. Георгия и могли носить на сабле Георгиевский темляк черно-оранжевого цвета.

Через два года Василий Гельман получил чин подполковника и орден св. Станислава 2-й степени с Императорской короной и мечами. Когда в 1860 г. после пленения Шамиля главные действия были перенесены на правое крыло Кавказской линии, Гейман был послан туда во главе сводного стрелкового батальона. Его батальон постоянно находился в авангарде русских войск.

В конце 1861 г. Гейман произведён в полковники и назначен командиром 75-го Севастопольского пехотного полка. И было ему в то время всего лишь 38 лет, из коих прослужил 22 года. В конце апреля 1862 г. он овладел Даховским ущельем и был награждён орденом св. Владимира 3-й степени.

Полк Геймана забирался в самые непроходимые места Кавказских гор и везде громил чеченские отряды. За кампанию 1862-1863 гг. Гейман, по представлению её участника принца Альберта Прусского, был награждён прусскими орденами: Красного Орла 3-й степени с мечами и Короны 2-й степени. За успешные действия в этих сражениях Василий Гейман в 1863 г. произведён в генерал-майоры, а 19 апреля 1864 г. награждён орденом св. Георгия 3-й ст. В императорском указе о награждении сказано: в воздаяние отличной храбрости и примерной распорядительности, оказанной в деле с убыхами 18 марта при занятии всего морского берега до реки Сочи.

Думается, здесь необходимо рассказать об этом знаменитом ордене. Он давался только за выдающиеся подвиги в военное время: « …тем, кои отличили себя особливым каким мужественным поступком или подали мудрые и для нашей воинской службы полезные советы…» Георгиевский орден был разделен на 4 класса и получить его могли только офицеры, а 3-ю степень – только штаб-офицеры и генералы, те, у кого уже имелся орден 4-ой степени. Полных же кавалеров, то есть тех, кто имел все его степени, со дня учреждения ордена в 1769 году до 1917 г. было всего 4 человека. Кавалеры ордена св. Георгия имели ряд привилегий. Они приобретали потомственное дворянство, и награжденный любой степенью ордена автоматически производился в следующий чин.

Однако Василий Гейман стал генерал-лейтенантом лишь в 1872 году, через девять лет после получения ордена св. Георгия. До этого он в 1866 г. был помощником командующего войсками Кубанской области, в 1867 – командиром 20-й пехотной дивизии. В 1875 г. награждён орденом св. Владимира 2-й степени. Перед началом русско-турецкой войны, Гейман подал великому князю Михаилу Николаевичу записку: «Военные соображения на случай войны с Турцией со стороны Кавказа», вызвавшую полезные нововведения в российских войсках.

Когда началась русско-турецкая война 1877-1878 гг., Гейман состоял в армии, действовавшей в Турецкой Армении и командовал её правой колонной. 28 апреля ему был вверен особый отряд для действий под Ардаганом. 5 мая, во время окончательного приступа к этой крепости, он командовал войсками, штурмовавшими укрепления Каз-Тапеси и Сингер, причем собственным примером воодушевлял солдат. Штурмовые колонны шли с распущенными знаменами и музыкой, прикрываясь стрелковыми цепями. Этот тактический прием, был изобретен и внедрен в практику им же. Наградой за штурм Ардагана, снова прославивший имя Василия Геймана, была золотая шпага с бриллиантами.

В дальнейших сражениях той войны, войсковые соединения, которыми командовал генерал Гейман, отличились при блокировании и штурме сильно укрепленной крепости Карс. Начиная с мая 1877 года, полки его дивизии совершали быстрые марши, появляясь перед силами турок всегда неожиданно и нападая быстро и решительно. Именно такими маршами и маневрами генерал-лейтенант Гейман разгромил войска Мухтар-паши в районе Артаванского лагеря русских. Затем Гейман овладел сильно укрепленным Авлияром, который был одним из важнейших пунктов неприятельской позиции, и тем содействовал поражению турецкой армии.

23 октября он атаковал объединенные силы Мухтара-паши и Измаила-паши на Эрзерумской дороге и нанес им поражение. За выдающееся мужество и успешные боевые действия против турков, 12 ноября 1877 г. генерал-лейтенант Гейман стал кавалером ордена св. Георгия 2-й степени №109.

Между тем, во время осады Эрзерума в российских войсках началась эпидемия тифа, продолжавшаяся и после взятия этой крепости. Жертвой тифа сделался и Гейман, скончавшийся в Карсе 13 апреля 1878 года, прожив всего лишь 55 лет, из коих прослужил 39. Генерал-лейтенант Василий Александрович Гейман, не имевший абсолютно никакого военного образования, был, что называется, от природы наделен талантом полководца. Кроме того, отличался он выдающейся личной храбростью и мужеством. За время службы награжден 10 военными орденами, из которых св. Георгия 2, 3 и 4-й степеней считались самыми престижными. Кроме того – две золотые шпаги, одна из них – с бриллиантами. Начав солдатом, стал особой 3-го класса по Табели о рангах, к которому обращаться надо было Ваше Высокопревосходительство.

Боевые действия руководимых им войск, как правило, характеризовались быстротой маневра, стремительными штурмами, стремлением ошеломить противника, атаковать «на ура». Вместе с тем, современники отмечали, что Василий Гейман отличался стремлением сохранить жизнь как можно большему числу солдат, заботой об их здоровье. Он обращал самое строгое внимание на довольствие своих подразделений и добивался, чтобы люди были накормлены, обеспечены одеждой и обувью по сезону. Современники сравнивали его с Блюхером по его огненно-боевой натуре и по уважению, которое он питал к военной науке.

В воспоминаниях сослуживцев Василий Гейман характеризуется как военачальник, крайне болезненно воспринимавший людские потери в своих войсках. Но – не только. «Он бывал разъярен, если узнавал о набеге горцев на поселки русских в черте его ответственности. В таких случаях неизменно формировался летучий отряд, совершавший молниеносный марш к аулу, где жили нападавшие. Аул окружался и, если не выдавали налетчиков, то следовало полное уничтожение этого населенного пункта. Если же виновных выдавали, то их казнили через повешение – самая страшная для мусульманина казнь. Тут Василий Александрович был беспощаден. На Кавказе горцы прозвали его Геман-паша и этим именем пугали детей».

Показательно, что особо ценили Геймана кубанские казаки – верные его воины. Видимо, им важно не еврейское происхождение Геймана, а то, что он вел их в бой и сложил голову за Отечество. Критерием оценки выступала храбрость героя, справедливость, готовность разделить с подчиненными тяготы походной жизни, беспощадность к хищникам-горцам и насильникам-туркам. И народная традиция в целом верно сохранила память о почти забытом ныне генерале, чье имя с гордостью называют казаки Геймановской станицы, неприметной, но помнящей свои корни. Кстати, в казачьих песнях Гейман предстает легендарным героем. Вот одна из них:

По горам, горам. По турецким по скалам

Орудийный звук несется, весь турецкий край дрожит,

По станицам слух идет: Храбрый воин Гейман бой ведет

Закавказский наш орел, мы все славимся по нем.

Он аулы разоряет и всех турок не щадит;

А таво кто верно верно служит,

Таво щедро наградит…

Прославленный русский полководец генерал А.Брусилов писал о нем: «…Генерал Гейман был сыном барабанщика-еврея. Чтобы в то время прославиться и дослужиться до больших чинов, ему нужно было быть исключительно талантливым и умным человеком…»

Граф С.Ю. Витте, один из наиболее выдающихся государственных деятелей России, в своих “Воспоминаниях” рассказывает: «…Про Геймана я, будучи мальчиком, также слыхал, как про одного из главных кавказских героев… Он был из солдат, но из солдат – евреев, и тип его был вполне еврейский, что и увидел я при единственной с ним встрече…»

О событиях Олимпиады-2014 в Сочи написано и показано во всех средствах массовой информации немало. Освещены малейшие детали событий и истории. Но не вспомнили, однако, имени и личности того, кто «взял на штык», как говорили в те времена, и отдал России этот край субтропический, ставший, тем не менее, местом зимней олимпиады.

Марк Штейнберг
василий гейман история Россия сочи 2014-03-11
РЕДАКЦИЯ
Поделиться !

««Циркуляр министра внутренних дела П.А. Валуева Киевскому, Московскому и Петербургскому цензурным комитетам от 18 июля 1863 года.. Валуева Киевскому, Московскому и Петербургскому цензурным комитетам от 18 июля 1863 года.
Давно уже идут споры в нашей печати о возможности существования самостоятельной малороссийской литературы. Поводом к этим спорам служили произведения некоторых писателей, отличавшихся более или менее замечательным талантом или своею оригинальностью. В последнее время вопрос о малороссийской литературе получил иной характер вследствие обстоятельств чисто политических, не имеющим никакого отношения к интересам собственно литературным. Прежние произведения на малороссийском языке имели в виду лишь образованные классы Южной России, ныне же приверженцы малороссийской народности обратили свои виды на массу непросвещенную, и те из них, которые стремятся к осуществлению своих политических замыслов, принялись, под предлогом распространения грамотности и просвещения, за издание книг для первоначального чтения, букварей, грамматик и т.п. В числе подобных деятелей находилось множество лиц, о преступных действиях которых производилось следственное дело в особой комиссии.
В Санкт-Петербурге даже собираются пожертвования для издания дешевых книг на южнорусском наречии. Многие из этих книг поступили уже на рассмотрение в Санкт-Петербургский цензурный комитет. Немалое число таких же книг представляется и в Киевский цензурный комитет. Сей последний в особенности затрудняется пропуском упомянутых изданий, имея в виду следующие обстоятельства: обучение во всех без изъятия училищах производится на общерусском языке и употребление в училищах малороссийского языка нигде не допущено; самый вопрос о пользе и возможности употребления в школах этого наречия не только не решен, но даже возбуждение этого вопроса принято большинством малороссиян с негодованием, часто высказывающимся в печати. Они весьма основательно доказывают, что никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может и что наречие их, употребляемое простонародием, есть тот же русский язык, только испорченный влиянием на него Польши, что общерусский язык так же понятен для малороссов, как и для великороссиян, и даже гораздо понятнее, чем теперь сочиняемый для них некоторыми малороссами, и в особенности поляками, так называемый украинский язык. Лиц того кружка, который силится доказать противное, большинство самих малороссов упрекает в сепаратистских замыслах, враждебных к России и гибельных для Малороссии.
Явление это тем более прискорбно и заслуживает внимания, что оно совпадает с политическими замыслами поляков, и едва ли не им обязано своим происхождением, судя по рукописям, поступавшим в цензуру, и по тому, что большая часть малороссийских сочинений действительно поступает от поляков. Наконец, и киевский генерал-губернатор находит опасным и вредным выпуск в свет рассматриваемого ныне духовной цензурой перевода на малороссийский язык Нового Завета .
Принимая во внимание, с одной стороны, настоящее тревожное положение общества, волнуемого политическими событиями, а с другой стороны, имея в виду, что вопрос об обучении грамотности на местных наречиях не получил еще окончательного разрешения в законодательном порядке, министр внутренних дел (Петр Валуев. — O.) признал необходимым, впредь до соглашения с министром народного просвещения, обер-прокурором Священного Синода и шефом жандармов относительно печатания книг на малороссийском языке, сделать по цензурному ведомству распоряжение, чтобы к печати дозволялись только такие произведения на этом языке, которые принадлежат к области изящной литературы; пропуск же книг на малороссийском языке как духовного содержавния, так учебных и вообще назначаемых для первоначального чтения народа, приостановить. О распоряжении этом было повергаемо на высочайшее государя императора воззрение, и Его Величеству благоугодно было удостоить оное монаршего одобрения».
Этот текст был тайным; обнародован он был только в 1904 году российским историком М.Лемке в канун революционных волнений в империи.- О.
А теперь — о предыстории Валуевского «творения». Определенная часть исследователей считает, что мощным толчком его появления (кроме, разумеется, Польского восстания) стали переводы на украинский язык четырех Евангелий (посланы в начале 1863 года или ранее на рассмотрение Святейшего Синода для получения разрешения на печать), которые осуществил по собственной инициативе отставной инспектор Нежинского лицея Филипп Морачевский. Конечно, «преступление» Морачевского сыграло свою роль; однако, очевидно, главное было то, что имперская власть понимала: украинский язык мощно становится на ноги (Шевченко, Кулиш!) и становится активным нациотворческим фактором. А это уже представляло угрозу «единонеделимой» державе царя Александра II. И петербуржские высшие сановники это понимали.
Что же касается произведения Филиппа Морачевского, то события развивались так. Чтобы не допустить печати «подрывных» переводов, в III Отделение (!!) обратились какие-то анонимные представители «благонамеренного» киевского духовенства. Авторы допускали, что украинские переводы Святого Письма могут быть разрешены Синодом к печати, и резко протестовали против этого: «считаем излишним доказывать и то, что, допустив нелогичный и затейливый перевод Св. Писания на то наречие русское, которое по своему складу менее всего заслуживает это предпочтение, Св. Синод допустит историческую ошибку и что всяк, кто словом или делом будет способствовать этому опасному предприятию, может приобрести известность Герострата и скоро увидит оправдание на опыте той благоразумной сентенции, что малая ошибка бывает причиной великих бед».
Дальше — больше. К шефу жандармов князя Долгорукому по этому же вопросу лично обратился киевский генерал-губернатор Анненков. Приведем преинтересный фрагмент из его письма: «Добившись же перевода на малороссийское наречие Священного Писания, сторонники малороссийской партии достигнут, так сказать, признания самостоятельности малороссийского языка, и тогда, конечно, на этом не остановятся и, опираясь на отдельность языка, станут заявлять притязания на автономию Малороссии». Сказано откровенно и исторически точно, ведь так и произошло!

Смотрит население России фильм Саши Свиридовой о Судьбе. Да не о судьбе Шаламова Варлаама, а о своей судьбе смотрят...

Гробое молчание царит в блогах. Ни одна паскуда не взалкала, ни один шакал не простонал в русской ночи....

Молча смотрят. Внимают делам отцов своих. Пробуют человеченку на виртуальный вкус. Сладкое мясцо, парное, еще теплое...

Смотрите фильм, смотрите! Это дело рук ваших отцов, дедов и братьев!

Никого из родственничков не узнаете в сучьей форме? Ибо те, кто форму не одел, сгинули. Остались только выродки чекистов...


«Несколько моих жизней»
Так писатель Варлам Шаламов решил однажды назвать свою биографию.

Начал писать, но оборвал повествование на пятой странице. Думаю, ему самому в ту пору не очень было ясно, что его литература – и стихи, и проза - была его биографией.

В ту пору – в конце невероятных восьмидесятых прошлого века – она занимала угол кабинета замдиректора ЦГАЛИ, где пряталась в картонных коробках, построенных штабелями до потолка. О том, что эта проза однажды будет издана в СССР – можно было только мечтать.

С невероятными жесткими и беспощадными «Колымскими рассказами» В.Шаламова я была знакома на слух: их старательно артикулировали хорошие голоса на запрещенных радиостанциях. Более всего – «Немецкая волна».

Представить, что однажды я напишу сценарий и советское государство даст деньги на съемку фильма о Колыме, мог только сумасшедший. Но в 1985-том началась перестройка. Следом за Горбачовым во власть пришли молодые люди, а в Госкино у руля встали мои товарищи. Один из них, чуя перемены, прислал мне мемуары безымянной старухи о герое Революции и гражданской войны Федоре Ильине-Раскольникове. Имя его было запрещено, но ветер перемен позволял надеяться...

Я забралась в архивы. Бумаги Раскольникова был рассыпаны и припрятаны архивистами, получившими некогда приказ об уничтожении бумаг.

В досье близлежащих его соратников – от вождя Владимира Ленина до красавицы жены Ларисы Рейснер - можно было найти его листочки. «Единица хранения» называлась каждая папочка и имела свой собственный номер...

Папку за папкой я перебирала «параллельные» судьбы, выуживая «единицы хранения», имеющие отношение к Раскольникову, и однажды они все рядком улеглись в стопочку передо мной в пустом зале Румянцевской библиотеки в Отделе рукописей. Я любила заглядывать в формуляр выдачи, узнавать, кто и в каком году дотрагивался до меня до этих листочков. С удивлением обнаружила в каждом формуляре детской рукой старательно выведенное слово «Шаламов». Я изучала почерк и видела руку школьника...

Подивилась, что бывают однофамильцы у великих писателей. Последним архивом, куда я пришла в поисках материалов о Раскольникове, был ЦГАЛИ – Центральный Государственный архив литературы и искусства. Там тоже всюду стоял тот же автограф. Закончив работу с архивом Раскольникова, я задала резонный вопрос на тему архива Шаламова. В Ленинке мне сказали, что такого не существует. Зато в ЦГАЛИ объяснили, что он есть, но находится в «спецхране», что в переводе на язык людей означало, что «единицы хранения» засекречены. Я отправилась к директору ЦГАЛИ.

- Что вы хотите увидеть в архиве Шаламова? – заинтересованно спросила Наталья Борисовна Волкова.
- Посмотреть, не писал ли он о Раскольникове...
- Писал. Это была его последняя работа перед смертью...
Я поежилась.
- Я хотела бы посмотреть, какова его версия смерти Раскольникова: он убит или сам умер?
-Минуточку…
Директор ЦГАЛи вышла и вернулась со своим заместителем –Ираидой Сиротинской. Повторила ей мой вопрос.
- Конечно убит, - категорично сказала И.Сиротинская. - Варлам Тихонович в этом не сомневался...
Я к этому времени твердо стояла на том, что Раскольников покончил с собой...
- Я могла бы посмотреть эту рукопись?.. На чем основана его уверенность…
Меня допустили к секретному архиву Шаламова. Это был океан.

Я сдала сценарий о Федоре Раскольникове, где мой герой покончил собой, а не был убит Сталиным. Меня обвинили во всех тяжких грехах, - включая то, что я пытаюсь «отмыть» Сталина, и фильм снимать не стали. И ни одному человеку я не смогла втолковать, что реальность отличалась от мифа. Выстроенный в сознании образованного обывателя алгоритм гласил, что в момент, когда Сталин стал вызывать в СССР и расстреливать дипломатов, Раскольников оказался умнее многих, Сталину не поверил, бежал из Болгарии во Францию, там опубликовал «Открытое письмо», в котором написал «Сталин, вы – убийца», и был за это убит.

Сообщить, что письмо Раскольникова было опубликовано через ДВЕ недели после того, как он выбросился из окна, было некому. Стена легенды была прочна и в 1989 году многим хотелось как можно быстрее и проще пересмотреть и переписать историю и поднять на щит новых героев. А когда власть еще немного ослабила пружину, работавшую на сжатие пресса, - я подала на рассмотрение сценарий о Шаламове.

В Останкино в объединении «Экран» все знали это имя. Прекрасный редактор Наталья Юдина начала передавать его для чтения из рук в руки.

«Чтоб они, суки, знали..» - просто и бесхитростно назывался сценарий, написанный по мотивам биографии и «Колымских рассказов» Варлама Шаламова.

Из фрагментов разрозненных текстов писателя, которого только-только начали печатать толстые журналы, я сложила некий условный предсмертный монолог-исповедь о страшном опыте писателя. Ту самую попытку биографии, которую сам Шаламов забросил. Его размышление о двух формах бытия Поэта – в реальности и творчестве. О двух видах Колымы – реальной – из снега и льда, на которой двадцать лет проживало его тщедушное тело, и мифологической, величественной, как царство Аида, воспетой им в стихах и прозе во всю мощь его неотмирного дара и духа.

- Замените название, - первое, что строго потребовала сделать редактор накануне худсовета, где решалась судьба финансирования проекта.

Я, которая прежде всегда упорствовала, и не меняла ни запятой, на сей раз выбрала согласиться на все, лишь бы фильм состоялся. «Несколько моих жизней» - нашла я другую строку у ВШ.

Второе, что потребовали убрать из сценария – фигуру А.Солженцына. Сначала потому что он в ту пору был «враг народа», а ближе к окончанию работы над фильмом - потому что друг…

У меня ему отводилась небольшая, но достаточно нелицеприятная роль в судьбе Шаламова, и бедные вассалы-редактора боялись промахнуться в желании угодить сюзеррену.

Я убрала все, что просили. Не терять же возможность поведать о Шаламове из-за Солженицына. Не может быть, чтобы злой гений зависти догнал Шаламова еще и после жизни!..

Кто привел на студию режиссера-третьекурсника А.Ерастова, под которого, наконец, выделили деньги, не знаю, но по весне 1990-го мы начали снимать.

Все было непросто на каждом этапе, но главное сбылось: блистательный оператор Леонид Зотенко обеспечил выразительную картинку и на экране возникла заснеженная Колыма, которой до той поры никто толком и не видел.

Ассистенты отбирали кадры кинохроники от середины тридцатых, когда началось освоение Колымы, до середины пятидесятых – «великого сдоха» Сталина и времени освобождения Шаламова из Колымского плена.

Черно-белые кадры передавали скупость, нищету и ужас реального пейзажа Колымы, где Шаламов провел полтора десятка лет, а заснеженные просторы, снятые в цвете с вертолета позволяли воссоздать опоэтизированную Колыму. Ту, которая впечаталась в память поэта. Основная нагрузка ложилась на закадровый комментарий.

По законам тех лет, дикторский текст начитывали дежурные дикторы. И сумму гонорара – 50 рублей - помню по сей день. На запись отводилась одна смена – восемь часов аппаратной.

Через друзей я вышла на прекрасного актера МХАТа Петра Щербакова. Приехала к нему в дом и честно призналась, что денег за эту работу не заплатят. Слово «Шаламов» он не знал.

Согласился просмотреть дикторский текст, который я привезла ему. Дело было вечером, а среди ночи он закончил читать. Позвонил мне и плакал в трубку. Он впервые читал прозу Шаламова… Сказал, что готов на все. Приехал в Останкино в час назначенный и создал шедевр. Одним голосом и ушибленным сердцем, он создал абсолютную иллюзию присутствия Варлама Шаламова.

- Клянусь до самой смерти мстить этим подлым сукам!.. – временами срывался в пафос Щербаков на записи.
- Пафос оставьте Ефремову, - осаждала я его. – Здесь все должно быть глухо и тихо, задушенно-ровно – без пафоса. Вы умрете к концу фильма, понимаете?..
- Показывай, как ты хочешь – я с голоса возьму! – бравируя профессионализмом командовал Петр.
- Клянусь до самой смерти... – ровно, монотонно начитывала я ему стихи.
- Клянусь... до самой смерти... мстить... этим... подлым... сукам... – медленно, задыхаясь приставил слово к слову Щербаков.

Кажется, ну всё давно знаем. Ан нет..., много чего таят архивы.
>>
>> 1953 год.
>>
>> Письмо Н.С. Хрущеву
>>
>> Дорогой Никита Сергеевич!
>> То ли под впечатлением великого горя, постигшего наш Советский народ, то
>> ли под впечатлением жгучей ненависти к врагам и предателям народа,
>> террористам-убийцам, занесшим над нашими вождями и государственными
>> деятелями свое жало, начиненное американским ядом, или под впечатлением и
>> того и другого, я осмелюсь выразить и надеюсь, не только свое мнение и
>> пожелание, но и мнение, и пожелание многих советских граждан, пожелание в
>> том, чтобы в период гражданской панихиды по нашему дорогому и любимому
>> вождю И.В. Сталину не допускать \"еврейского ансамбля\", именуемого
>> Государственным Союза ССР Симфоническим оркестром, коллектив которого
>> всегда привлекается играть траурную музыку в Колонном зале Дома союзов.
>>
>> Траурная мелодия этого оркестра, состоящего на 95% из евреев, звучит
>> неискренне. После каждых похорон этот еврейский сорняк, сплотившийся под
>> вывеской Государственного Союза ССР Симфонического оркестра, с чувством
>> удовлетворения подсчитывает свой внеплановый доход.
>>
>> Я считаю, что этот еврейский коллектив симфонического оркестра недостоин
>> находиться в непосредственной близости к нашему великому, любимому вождю,
>> дорогому И.В. Сталину.
>> У нас есть много оркестров, состоящих из преданных сынов нашего
>> многонационального Советского государства, и нет необходимости возлагать
>> эту миссию на народ (евреев), не показавший за всю историю своего
>> существования образцов героизма и преданности. Единственное, что слышит и
>> с чем сталкивается наш трудолюбивый народ, это воровство, жульничество,
>> спекуляция, предательство и убийства со стороны этого малочисленного,
>> продажного народа, одно слово о котором -- \"еврей\" -- вызывает чувство
>> отвращения и омерзения.
>> Что же касается самого состава Государственного Союза ССР Симфонического
>> оркестра, то о его дальнейшем существовании в таком составе было бы
>> полезно подумать. Небольшая группа руководителей-подхалимов этого оркестра,
>> которым создается ореол славы евреями-музыкантами при конкурсном отборе
>> музыкантов в состав оркестра, зачастую под давлением евреев-музыкантов не >> дают возможности попасть в состав оркестра игрокам русской национальности,
>> хотя по своему классу игры они далеко превосходят тех музыкантов-евреев,
>> которые проникают в оркестр путем свойственной евреям пронырливости и
>> поддержки еврейского коллектива всего симфонического оркестра.
>> В.Антонов
>>
>> Небольшое примечание:
>>
>> Напоминаю, что Хрущев был председатель \"похоронной\" комиссии.
>>
>> А вот официальный ответ тов. Антонову от Н.С. Хрущева по поводу письма
>> 11.03.1953.
>>
>> <...> Фактически положение в оркестре следующее: из 112 оркестрантов
>> русских 66 чел. (59%), евреев 40 чел. (35,7%) и других национальностей 6
>> чел. (5,3%).
>> Сообщение автора письма о том, что на проводимых в оркестре конкурсах
>> было принято мало русских, не соответствует действительности. За 1951/52 г. в
>> оркестр было зачислено по конкурсу всего 14 музыкантов, из них русских 11
>> и евреев -- 3.
>>
>> <...> В течение мая -- июня с.г. Комитет по делам искусств переводит на
>> пенсию 10 музыкантов (из них русских -- 2, евреев -- 8 чел.). В сентябре
>> 1953 г. оркестр пополнится (по конкурсу) новыми музыкантами коренной
>> национальности.
>> В. КРУЖКОВ
>> П. ТАРАСОВ
>> РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 133. Д. 396. Л. 118.
>>
>> Подлинник.

Мишель Бахман, член Палаты представителей Республиканской партии от штата Миннесота, обвинила американские еврейские организации в том, что они продали Израиль, ради поддержки администрации президента Барака Обамы.
Такое обвинение прозвучало во время телефонного интервью с Тони Перкинсом, главой общественного аналитического центра по защите семейных ценностей (Family Research Council) и ведущим интернет-радио-шоу.
\"То, что шокирует, так это смотреть и видеть еврейские организации, которые, как выяснилось, предпочитают поддержку политических приоритетов и политических амбиций президента, важнейшим интересам Израиля. Они продали Израиль\", - сказала она.
Поводом для такого резкого заявления стало письмо от 27 февраля от основных спонсоров Демократической партии, многие из которых евреи, в котором они пытались убедить конгрессменов не поддерживать введение новых санкций против Ирана.
\"Это явно противоречит интересам Израиля\", - сказала Бахман.
Еще в январе президент Обама заявил, что наложит вето на любой законопроект Сената, который может сорвать международные ядерные переговоры с Ираном.
Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу подверг жесткой критике временное соглашение, достигнутое в ноябре между пятью мировыми державами и Ираном, назвав его \"плохой сделкой\".
Бахман отметила, что \"Обаме очень помогла еврейская община.
\"Он дал еврейской общине разнообразные обещания в 2008 году (через Американо-израильский комитет по общественным связям). Он сделал это снова в 2012 году, когда хотел переизбрания. Он дал обещание, что поддержит Израиль, и в ответ еврейская община отдала ему свои голоса\", - заявила конгрессмен.
\"Еврейская община отдала ему свои голоса, свою поддержку, свою финансовую поддержку и, не далее как на прошлой неделе, 48 еврейских доноров, которые оказали серьезное содействие президенту, написали письмо сенаторам-демократам, чтобы те не поддерживали санкции против Ирана\", - добавила она.