Первыми европейцами, попавшими в Японию были португальцы. В 1542 (или 1543) году три потерпевших кораблекрушение португальских купца оказались на острове Танэгасима (острова Рюки). Они же передали японцам огнестрельное оружие. Уже через полгода японцы начали изготовлять аркебузы, получившие название танэгасима.

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Новая рубрика "Япония"
Часть 2 - Песня о Камчатке на японском языке
...
Часть 19 - Facts about Japan
Часть 20 - КАК Я УВИДЕЛ ТЕМНУЮ СТОРОНУ ЯПОНИИ
Часть 21 - Япония глазами первых европейцев

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Новая рубрика "Япония"
Часть 2 - Песня о Камчатке на японском языке
...
Часть 18 - История японской традиционной прически ч.1
Часть 19 - Facts about Japan
Часть 20 - КАК Я УВИДЕЛ ТЕМНУЮ СТОРОНУ ЯПОНИИ
Часть 21 - Япония глазами первых европейцев

• Акира (1988)/Akira

История о псиониках, сошедших с ума после жестоких экспериментов, имеет к жанру опосредованное отношение. Но антураж «Акиры» — квинтэссенция киберпанка. Здешние панорамы пестрящего неоном мегаполиса, виды причудливо оборудованных лабораторий и обшарпанных трущоб с байкерами на футуристических мотоциклах вдохновили западных писателей и режиссёров не меньше, чем «Бегущий по лезвию».

Мир «Акиры» выглядит завораживающе реальным — не в последнюю очередь потому, что Япония восьмидесятых годов сама походила на оживший киберпанк. Фильм до сих пор смотрится на одном дыхании благодаря невероятному драйву и нарисованной вручную анимации, которая и не думает устаревать.

• In Japanese, the name “Japan” is Nihon or Nippon, which means “Land of the Rising Sun.” It was once believed that Japan was the first country to see the sun rise in the East in the morning.
• Japan has the third longest life expectancy in the world with men living to 81 years old and women living to almost 88 years old. The Japanese live on average four years longer than Americans.
• Japan consists of over 6,800 islands.
• Home to 33 million people, the Tokyo-Yokohama metropolitan area is the largest populated metropolitan region in the world.
• Japan has more than 3,000 McDonald’s restaurants, the largest number in any country outside the U.S.
• Japanese director Akira Kurosawa’s film The Hidden Fortress was the basis for George Lucas’ famous film Star Wars.
• Each spring, Japan has a festival that celebrates both the penis and female fertility called Kanamara Matsuri, or “Festival of the Steel Phallus.”

• Twenty-one percent of the Japanese population is elderly (over the age of 65), the highest proportion in the world. There are more elderly than there are children in Japan today.
• The Japanese eat more fish than any other people in the world, about 17 million tons per year. Japan is the world’s largest importer of seafood, with shrimp comprising about one third of the total, about four million tons a year. More than 20% of Japanese protein is obtained through fish and fish products.
• Over two billion manga, Japanese comic books or graphic novels, are sold in Japan each year.
• More than 5 billion servings of instant ramen noodles are consumed in Japan each year. Chef Momofuku Ando invented the first instant “chicken ramen” in 1958.
• Sushi has been around since about the second century A.D. It started as a way to preserve fish in China and eventually made its way to Japan. The method of eating raw fish and rice began in the early 17th century. Sushi does not mean raw fish in Japanese. It actually means rice seasoned with vinegar, sugar, and salt. Raw fish sliced and served alone without rice is called sashimi.
• Japanese Kobe beef is famous worldwide for its succulence and taste. The Japanese cows this beef comes from receive daily massages and, in summer, are fed a diet of saké and beer mash. True Kobe beef comes from only 262 farms in the Tajima region, of which Kobe is the capital, and each of which raises an average of 5 of the animals at a time. In the United States, Kobe beef is called Wagyu beef.
• Japan has around 5.5 million vending machines with one on almost every street corner. There are vending machines that sell beer, hot and cold canned coffee, cigarettes, wine, condoms, comic books, hot dogs, light bulbs, bags of rice, toilet paper, umbrellas, fish bait, fresh eggs, porn magazines, and even used women’s underwear.
• Japan has the second lowest homicide rate in the world, but it also home to the spooky “suicide forest” Aokigahara at the base of Mt. Fuji. It is the second most popular place in the world for suicides after San Francisco’s Golden Gate Bridge.
• The Japanese have such a low birth rate that there are more adult diapers sold than baby diapers.
• Cherry blossoms (sakura) are Japan's national flower.

What a strange thing! / to be alive beneath / cherry blossoms.

- Kobayashi Issa, Poems

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Новая рубрика "Япония"
Часть 2 - Песня о Камчатке на японском языке
...
Часть 17 - Секрет долголетия японцев
Часть 18 - История японской традиционной прически ч.1
Часть 19 - Facts about Japan
Часть 20 - КАК Я УВИДЕЛ ТЕМНУЮ СТОРОНУ ЯПОНИИ
Часть 21 - Япония глазами первых европейцев

Если начинать совсем уж сначала, то древнейшие местные прически мало отличались от таковых в любом другом первобытном сообществе. Если естественную лохматость без особого гендерного разделения вообще можно назвать прической. 
  Очень первобытная японская модница. 
   
Но как только общество мало-мальски дифференцировалось, понадобилось выделять самых достойных из общей толпы. Понятно, что это можно сделать как одеждой, так и прическами. И то, и другое наглядно показывает статус и принадлежность к какой-либо группе. 
Самыми важными в древней Японии считались жрецы. И вместе с особой одеждой прически должны были подчеркнуть их значимость и связи с богами. 
По результатам археологических изысканий (раскопки японских курганов -古墳Кофун) предполагается, что прически жрецов синто и, по совместительству, вождей первых японских городов-государств выглядели примерно так: 
 Период Кофун (250-538 гг.) 
Называется это "тайко-шимада" (太古島田). Это прототип женской прически, которая значительно позже (добрых полторы тыщи лет спустя) стала практически повсеместной и обзавелась значительным числом вариаций. 
Завязывались волосы сухой травой, а украшениями служили цветы и ветви растений и первые деревянные гребни. 
       
Примерный общий вид. 
   
Мужские прически выглядели примерно так: 
   Называется это "мизура" (美豆良).  
Волосы, поделенные пополам строго по ценру головы, подвязывались над ушами петлями в форме бобов (отсюда и название). 
Замечу, что волосы мужчины не стригли! Не только жрецы или вожди, но и простые люди подвязывали волосы так, чтобы они не мешали работе, но не стригли. 
Волосам приписывалась мистическая сила, связанная с жизнью и здоровьем каждого конкретного человека. Состричь волосы означало оставить этот мир, отречься от него. Или умереть.   
   
Общий вид: 
  В таком вот костюме и с такой прической принято изображать древнейших синтоистских богов. 
Вот так, к примеру:   
 Бог Сусаноо-но-Микото из "Заячьего храма". 
   
  
Во время Асука периода японской истории (538-710 гг.) древнее японское государство наладило контакты с ближайшими соседями через море - Кореей и Китаем. Понятное дело, что помимо всяческих очень серьезных культурных ценностей вроде буддизма, литературы, письменности и прочей философии японцев интересовали вещи и попроще: что носят и как причесываются. Этот период японской моды известен влиянием корейского и китайского стилей на одежду и прически. 
   
Общий вид можно описать как зачесанные кверху волосы, закрученные в небольшие фигурные "пучки", основание которых обмотано излишком волос. 
 
Прическа "со:кэй" (双髻) - дословно "парочка молотков".  (справа)
  
  
Прическа "дзудзё:никэй" 頭上二髻(слева), другая вариация на тему "молотка". Украшения для такой прически сделаны из металла (чаще всего благородных металлов, потому как обычно носилось дамами из аристократии).  　
   
  
 
Прическа "ко:кэй" (高髻).

Также эту прическу называют "юри магэ" (百合髷 - пучок в форме лилии) за элегантную простоту. 
Будучи украшена побрякушками из драгоценных металлов (золота или серебра) прическа называется "хо:кэй" (宝髻) - "драгоценный молоток". 
   
Статуэтки с такими прическами до сих пор хранятся в древних храмах в Наре - Хорюджи и Шосоин. 
Прически эти частично пережили и Нара период японской истории (710-794 гг.), т.е. все то время, пока влияние китайщины и корейщины на японскую культуру оставалось значительным. 
  
Фото с фестиваля Эпох в Киото.  
   
 
Оттуда же. 
  
Мужские прически также копировали стиль, принятый при корейском и китайском дворах: 
 И точно также характеризуется зачесанными кверху волосами, скрепленными в тугой торчащий пучок. На этот пучок сверху надевалась шляпка-корона "канмури". Потому и прическа называлась "канмури-шита-но мотодори" (冠下の髻) - дословно "пучок под корону". 

Шляпки-короны "канмури", позаимствованные из Кореи, выглядели примерно так: 

 На этом рисунке показаны все возможные вариации канмури, существовашие на протяжении примерно тысячи лет. Шляпки-короны эти дожили вплоть до наших дней. Форма и вид зависели от положения при дворе носителя и оказии, при которой эту корону надлежало носить.    Канмури шили из тонкого шелка строго по размеру головы того, кто собирался это носить. А потом покрывали толстым слоем черного лака для придания жесткости. Именно потому такая крепко сидящая на корона обычно не нуждалась в дополнительных креплениях и носилась как своего рода "нижнее белье": снимали ее только когда нужно было голову помыть, а делали это нечасто (раз в месяц примерно).    В связи с появлением подоного рода причесок и постоянно носимых шляпок одновременно появились и знаменитые японские "подушки"-макура, которые фактически представляли собой подставку под нижнюю часть затылка. Чтоб не помять прическу и шляпку. 
Вот, к примеру, "подушечка" из дерева:   
Для гигиеничности и большего комфорта такую "кимакура木枕(дословно "деревянная подушка") обматывали куском ткани.  
   
 

Тут надобно сказать, что все эти навороты с "молотками" и "мотодори" имели хождение только в среде аристократической и близкой к таковой. Простые люди подобными излишествами не увлекались. И волосы подвязывались "хвостом" сзади или приматывались тканью на манер простейшего тюрбана. 
С переносом столицы в Хэйан начался т.н. период японской истории Хэйан (794-1185 гг.) и закончилось прямое влияние китайщины на многие стороны жизни японцев того времени. В моду вошла самобытность. 

Накручивать на голове "молотки" и прочие "вавилоны" стало негламурно. У женщин красивыми начали считаться длинные распущенные волосы. Чем длиннее - тем круче и красивше. Известная доля истины тут есть: по волосам можно неплохо оценить состояние здоровья их владелицы. 
 
Хорошо всем знакомая прическа. Стиль называется "сагэ-гами" (下げ髪 - дословно "волосы, опущенные вниз"). 
В пределах этого стиля существовало довольно много вариаций. 
На картинке, например, прическа, называемая "даисуихатсу" (大垂髪).  
  
Другая разновидность: 
  
Это "суихацу" (垂髪). Характеризуется наличием "бантика" на хвосте. 
Бантики эти называются "такэнага" (丈長) и делались, а также делаются и сейчас, из японской бумаги "васи".  
  
 

Девочкам волосы начинали отращивать как можно раньше. Чтобы не мешались, пряди около висков подвязывали бантиками-такэнага. Примерно так: 
 
  
Когда девочка достигала возраста возможного выхода замуж (грубо говоря, когда у нее начинались месячные), прическа менялась на взрослую: бантики по бокам более не завязывались. 
Как только девушка получала предложение выйти замуж и ее родители соглашались на это, несколько прядей волос по бокам подстригались на уровне груди, образуя так называемые "сагэгами-но бинсоги" (下げ髪の鬢批). По наличию таких укороченных прядей можно было судить, свободна ли дама. 
   
Вариаций причесок с "бантиком" существовало довольно много. Волосы красиво раскладывались дугами по спине и в местах соединения фиксировались завязочками-такэнага. Чтоб красиво было. 

 Стиль "сагэгами" просуществовал вплоть до Эдо-эры с незначительными вариациями в разные эпохи и у разных слоев высшего японского общества. 
  
Мужские прически во времена Хэйана не сильно изменились по сравнению с модами времен Нары и Асуки. 

Аристократические мужчины носили все те же "канмури-шита-но мотодори" и шляпки-канмури:
Разница только в том, что теперь (имеется в виду, во время Хэйана) ширина пучка стала значительно меньше за счет того, что волосы обрезались под определенный размер короны. И обматывались шнурком для конкретно вертикального стояния: 
 
 

Процедура причесывания и подравнивания волос под такую прическу у лиц важных (типа членов императорской фамилии) превращалась в особую церемонию. 
Такую прическу носили только взрослые совершеннолетние мужчины. Мальчики носили длинные волосы, которые либо подвязывались на манер "мидзура" (петлями над ушами), либо просто хвостом сзади. На церемонии совершеннолетия мальчикам торжественно отрезали длинные локоны и закручивали остатки волос в дулю на макушке.  
  
Ко времени Хэйана относится и появление мужских причесок с выбритой макушкой. 
 Прическа типа "сакаяки" (月代) предназначалась для ношения исключительно военным сословием. Самурайский причесон. 
Связано такое было с двумя целями: прическа предназначалась для ношения под шлемом. Толстый хвост на макушке должен был работать амортизатором при ударе по кумполу. И выбриванием части волос частично же решалась проблема вшей, которая в условиях полевой жизни была остра, как никакя другая. 
  
Таким образом, по положению хвоста на голове мужчины можно было легко определить к какому сословию он принадлежит: хвост торчком - аристократ, хвост плотно прилегает к макушке - профессиональный военный. 
 
Но модные молодые люди самурайского сословия в пределах привязанного к макушке хвоста изобрели огромное количество вариаций. 
  
К вопросу "почему хвост не сваливался": волосы густо смазывались "бинтсукэ-абура" (помада для волос на основе растительного воска), сначала связывались в "конский хвост" на затылке, потом хвост этот загибался кверху на макушку и в таком положении еще раз перехватывался шнурком у основания.    
  
Когда во времена Муромачи (1336-1573 гг.) Япония вновь начала активно контактировать с соседями (и даже первые европейцы посетили японские острова), прически также стали активно видоизменяться. 
И, как и тысячу лет назад, снова в сторону поднятия волос наверх и завязывания узлов из волос.
  
 
Прическа "тамамусуби"(玉結び-"круглый узел"). Величина "петли" на затылке варьировалась в зависимости от длины волос женщины и ее личных предпочтений. 
  
Другой вариант причесок времен Муромачи и Момояма: 
 
"Нэ юи суихатсу" (根結い垂髪). Волосы собирались в "конский хвост" на затылке, хвостом же завязывался узел около основания. Окончания волос свободно свисали из узла. 
  

   
На сем первую часть исторического обзора по прическам разрешите закончить. 
Картинки женских причесок из книги Тэцуо Исихары "Нихонгами-но сэкаи", дополнительно - из Интернета и собственной коллекции фоток. 
Рисунки мужских причесок отсюда: http://www.cosmo.ne.jp/~barber/

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Новая рубрика "Япония"
Часть 2 - Песня о Камчатке на японском языке
...
Часть 16 - Японская монархия
Часть 17 - Секрет долголетия японцев
Часть 18 - История японской традиционной прически ч.1
Часть 19 - Facts about Japan
Часть 20 - КАК Я УВИДЕЛ ТЕМНУЮ СТОРОНУ ЯПОНИИ
Часть 21 - Япония глазами первых европейцев

https://nextinjapan.com

https://www.workjapan.jp/jobseeker/

https://nihondebaito.com

https://job.gtn.style

https://point.recruit.co.jp/member/OIDCLogin/?scop...126927942657282223873424297345

https://nipponshigoto.com

https://www.daijob.com

https://jobsinjapan.com

https://jobs.gaijinpot.com/index/index/lang/ja

https://we-xpats.com/en/job/detail/971957/

Ребят, мы запускаем проект с Нового 2021 года по обучению японскому языку при поддержке Японского Фонда Japan Foundation.

Главная особенность нашего проекта в том, что есть интерактивная база, в которой происходит общение с преподавателем и находятся все требуемые материалы на русском языке (лекции) в электронном формате, доступ к которым ученик получает 24/7.

Наш приоритет - ориентация на сдачу международного экзамена по японскому языку JLPT (日本語能力試験) и умение пользоваться языком уже с первых занятий.

https://jp.kat41.ru

я испытываю на себе столкновение двух миров: старого и нового. я заметила, что мало кто задумывается о закономерностях, влияющих на образование семьи, ее поддержание и развитие. Либо это не принято об этом говорить, мол, слишком личное и субъективное. а вот я бы хотела поговорить об этом, конечно через призму собственного не особо удачного опыта. 

старый мир думает так: мужчина - добытчик и защитник, женщина - мать, жена и муза. Гендерно-ролевое распределение. Эта система просуществовала многие века. Но наряду с развитием технологий и информации, а возможно это связано с переходом в новую эру Водолея пришли перемены и в ценностях у людей. а именно: женщины достойны права голоса, права выбирать партнера, права не носить многослойное нижнее белье, права быть услышанной, правда пока закона о домашнем насилии еще нет и еще табуирована тема размножения и женского здоровья, по крайней мере в постсоветском пространстве. Я помню отрывок из учебника по домоведению СССР: "когда муж приходит домой с работы, жене нельзя с ним разговаривать, пока он не поест, а если жене грустно, она должна выйти в другую комнату, чтобы поплакать, так, чтобы муж этого не слышал." Помните такое? Сейчас более здоровым считается разговаривать на равных, обсуждать дискомфорт на нейтральных тонах и в концепции "Я чувствую...".

Я замечаю, что мужчины моего поколения, искренне удивляются тому, что союз предполагает ответственность моральную (обсуждать проблемы и чувства) и материальную (а вот тут мнения разделяются: с одной стороны, кто девушку кормит, тот ее и танцует, с другой стороны, никто никому ничего не должен). все мои знакомые о семейной жизни либо говорят плохо, либо не говорят вообще. особенно мужчины, особенно плохо. разбираться в причинах не вижу смысла, сугубо индивидуально, но в общем говоря, молодые люди с 20-40 лет понятия не имеют, что такое Отец и Семья. я связываю эту тенденцию с тем, что многие из них были лишены отцовского внимания от слова вообще и обе роли выполняла мать, а матери благодаря инстинктам, склонны перевыполнять план жертвуя собой, тем более в мирное время. я не знаю историй, где отчим смог заменить мальчику отца. 

Но почему я пытаюсь понять мужскую мотивацию? Ведь это я несу ответственность, что у меня не достаточно удачно получается выстроить отношения. Я пробую разные стратегии, и все они упираются в то, что мужчина оказывается для меня слишком слаб, боязлив, безответственнен и не склонен к развитию. Я бы не говорила так, если бы эта история не повторялась уже в 5й раз: нет отца, недоверие и пренебрежение к матери, неспособность на серьезные и кардинальные решения и разговор на глубокие психоаналитические темы. набор стандартный, почему я попадаю на одни и те же грабли? У меня семья полная, базовое недоверие к миру по причине гиперопеки и долгого периода одиночества до появления интернета. почему мне не страшно поехать в другую страну и начать совершенно новое дело, в котором я совершенно ничего не понимаю? Мне не страшно выйти замуж или перестать пить гормоны и перейти на следующий уровень сложности жизни, мне почему-то даже умереть не страшно. И мне говорят, что я живу в розовом мире и не представляю всех рисков. Какие могут быть риски? Сойти с ума или остаться инвалидом может быть страшно, пострашнее, чем даже умереть. Но это надо сильно карму себе подпортить, чтоб такую жесткую балансировку заработать. моя же карма - это незрелость окружения, которое обвиняет в незрелости меня. 

Я принимаю свою незрелость, я принимаю иллюзорность своего бесстрашия, я принимаю свободу выбора другого человека, я принимаю ответственность за свою жизнь на себя. Никто не должен меня утешать, радовать, давать денег и выполнять мои меняющиеся прихоти. Но далеко ли мы пойдем такие сильные и независимые?

Добрый день!
итак, что я думаю о принадлежности к "стае". Давайте представим, что мы учёные и начнём наше рассуждение со смысла самого слова. "стая" - совокупность живых существ, демонстрирующих координированное проведение, обычно состоит из представителей одного вида. Так пишет нам Википедия. А что нам шепчет ассоциативное мышление? Кучка животных, зависящих друг от друга самым глубоким образом, а именно - охота на еду, защита друг друга у некоторых - помощь в заботе о потомстве. Человек, как вид, недалеко ушел от своих собратьев по крови (по Дарвину). Те же инстинкты, размножение, питание, отдых, выживание, охота и тп. А что же у нас от наших наставников? Ну тех, кто дал нам толчок к развитию, освобождению и самоосознанию? Вот да, стремление, целеполагание, выживание не ради того, чтобы кушать, а ради того, чтобы развиваться и освобождаться. Более высокие цели, порой недостижимые, но сам процесс достижения и представление конечной точки доставляет удовольствие, даже большее чем соединение с кем-то того же вида. Развитие и освобождение противоречит созависимости. Созависимость тормозит и утяжеляет. Я предпочту для себя время чтобы расширить свое мировоззрение с помощью книг и людей, которые жили в разных временах, нежели сожительство с людьми, которые 80% своего времени посвящают удовлетворению текущих потребностей и соответственно заставляющих меня обеспечивать это удовлетворение в стиле "ну я же с работы" или "ну у меня же лапки"...
Спасибо гормональным таблеткам, которые тормозят мой инстинкт размножения. Спасибо Илоне, которая помогает мне вспомнить кто я и чего я всегда хотела.
Мне романтична идея отшельничества и самоуглубления и в основном проблемы начинаются, когда речь идёт о социализации. Может стоит найти способ сублимировать потребность принадлежности тем, чтобы еще глубже залезть в себя и полюбить всех своих воображаемых друзей? нет, не нужно звонить санитарам, эти друзья никак не мешают мне жить и выполнять свою социальную роль

...Представь океанский бриз на берегу холодного моря... шелест листвы кривых от непогоды берез... пение кукушек когда едешь на велосипеде по лесной дороге и солнце освещает тебе путь яркими пятнышками света и тепла...

и тишина...никаких машин, реклам, радио и разговоров о мелочах, только то, что вечно... 

приходя домой, я снимаю одежду, не включая света и звука... время - скорее вечер и единственное, что делать - это читать в постели, гладя котов... 

все остальное время - это тысяча масок, сотня ролей, десятки настроений в зависимости от того, кто рядом и кто со мной взаимодействует. Я стараюсь больше слушать, чтобы услышать в человеке его настоящее, без шелухи. Но люди - такие же гиперкубики, постоянно трансформирующиеся и непостоянные как и я сама. каждый из них - кривое зеркало, которое отражает только какую-то грань моего существа, что весьма затрудняет самопознание. 

как-то я читала, что каждый из нас - это сон Бога, что Бог через этот сон познает сам себя. И что-то внутри ёкнуло от этой мысли. Прошу не думать о Боге в рамках понятия "религии". Это не про религию, не про служение ради эфемерных выгод. Это про Любовь. Ту любовь, которая в самые трудные минуты вытаскивает со дна самобичевания, где смысл утрачен и пути не видно. Эта та любовь, которая дает силы для того, чтобы идти дальше не смотря ни на что, где все равно на то, что впереди и что сзади и не важно, кто рядом и есть ли кто-то вообще. Именно этот источник говорит тебе "я рядом и никто больше не нужен", "я тебя люблю", "будь собой", "делай только то, что нравится и что делает тебя счастливой".

...Я Вселенная... Я бесконечна, для меня нет пространства и нет времени, я способна расти и способна сжаться до размеров точки... Во мне много таких же вселенных, как и вокруг меня... 

Это очень трудно представить, лучше почувствовать. Мой психолог говорит, что у меня когнитивное развито больше, чем эмоциональное. Если посмотреть на личность с точки зрения людских отношений - возможно так и есть, я не чувствую тесную эмоциональную связь с людьми, они мне кажутся закрытыми, поверхностными и излишне сложными и обманывающими сами себя, постоянно играющими в глупые игры. Но когда люди делают что-то от чистого сердца, например спасают животных, заботятся о природе, любят искренне и безусловно, это не может не рождать эмоции и слезы счастья. Но есть в мире что-то, что должно быть другой стороной монеты, на противоположной чаше весов. Оно ранит, разрушает и усложняет. И нам, чтобы выжить - тоже приходится играть в эти игры. Быть в балансе между черным и белым. 

Как я себя воспринимаю, спросила Она. Лучше бы я как муравей или пчела, выполняла свою простую роль и никак не рефлексировала по этому поводу, но я должна тратить время на это, чтобы дать Богу возможность насладиться интересным сном о себе. Служение ли это? Возможно именно в этом служении мы можем освободиться от лжи и сложности, которыми поражены 95% населения нашей планеты.

Больше полугода прошло, но я все равно здесь, вновь. Мои поиски продолжаются. Самые мощные инсайты происходят в моменты кризиса. Но если совсем скучно, я сама ищу приключений. Например пару дней назад я из любопытства ходила к "шаманке". Хотелось прикоснуться вниманием к человеку такого рода, к специфике ее работы.

Опуская факты, скажу, что конкретно эта "шаманка" показалась мне весьма агрессивной. Я с ней провела еле 5 минут. Спросила о духовной области, но она как будто меня не услышала, начала вещать о сугубо земных вещах: отношения, семья, дети, здоровье. Она не увидела, что у меня НЕТ детей и НЕТ мужа. А еще она работала с тремя (!) эгрегорами одновременно: мусульманство, христианство и язычество, но все такое покорёженное... В моем понимании, РПЦ не одобряет взглядов по ту сторону, как в прочем и Ислам призывает к гонениям по отношению к оракулам и колдунам. Короче бред какой-то. Ну а языческие штучки я увидела в косяке входной двери. Всё остальное, убранство ее совсем небогатой, но чистой квартирки, было весьма аскетичным, как у типичной одинокой бабулечки, где максимум технологий - дешманский китайский поттер. Белая скатерка, на которую она с удовольствием принимала денежки, а сбоку о стеночку упирался круглый предмет, накрытый той же белой скатеркой, то ли бубен, то ли зеркало... Но скорее бубен, детский, она на него глядела, когда гордо заявляла, что она "потомственная шаманка".

Касаемо энергетических ощущений - нервозность, неприятие, гнало меня оттуда чуть ли вонючими тряпками. Просек видимо душок, что я из "проверяк".

Она начала свою речь с настройки в стиле "месмеляи селямляи", наверное это молитва джиннам, попросила духов о поддержке и давай скраить по чаинкам от моего чая, на который нельзя было дуть, чтобы "дыхание осталось в нем".
- Аура у тебя слабая, всякий негатив легко прицепляется, но негатива не вижу, порчи нет, все хорошо. (где логика?)
- Как укреплять ауру?
- На кладбище не ходить, в толпе долго не быть, особенно в центре внимания, свечки ставить в храме, заказывать "сорокоуст"(что бы это не значило, РПЦэшный ритуал наверное, то есть она даже не просекла, что эгрегор РПЦ на меня в обиде лютой) и о самоубийстве не думать (я может и выгляжу как эмо порой, но о суициде думать - с 14 лет ни разу не было, а это уже 13й год)

В общем я ушла в расстроенных чувствах от обилия бреда в мои уши: двое детей от разных мужчин (тут у меня глаза квадратные от удивления стали, учитывая что я весьма осторожный человек и мне уже не так просто запудрить мозги, это только если внезапно отупеть, память потерять там например). Любовь насулила большую лет через 6 и на всю жизнь и смерть в глубокой старости... Это столько времени нужно, чтобы заново найти надежду? Опять только если отупею. Просто зафиксирую это сюда, буду ежегодно перечитывать и хохотать.

А вообще, правильно говорят, нечего кому-то верить, надо самому все делать.

Медитация - Это тот камень преткновения психологии, религии и магии, то связующее звено, против которого нет противопоказаний (кроме разве что выполнения во время управления автомобилем или опасным механизмом). А так, может выполнять и стар и млад, сидя, стоя или лежа, в любом удобном месте, в любое удобное время и чем чаще - тем лучше.

У меня намедни был кризис. Физа просит о помощи. А я в силу своего идеализма ("дух первичен"), сразу давай грешить на мысли. И тут привет Вероника Мозгоеб Листопад! Такие кризисы нередки, особенно когда загоны не проработаны. Мешают жить, вносят разлад в отношения с людьми и миром в общем. Это те ситуации, когда ощущается дефицит энергии и страстное желание отнять у кого-то свободу, время, внимание, энергию в общем, чтобы восполнить свою пустоту. Но это негуманно. Никто вам ничем не обязан, тем более отдавать вам свою свободу выбора и решения. Ожидания. Простая аффирмация "меньше ожиданий - больше радости" не помогает. Нужно что-то более узкое, специализированное. Просто закрыть канал - не убирает дефицит. Нужно заполнить пустоту чем-то другим. Но для этого нужно свою "дырочку в душе" почистить. В этом хорошо мне помог психологический прием "принятия": "да, есть ожидания, да, я страстно желаю, да, я не могу этого изменить сейчас". Активируется механизм Принятия себя и следовательно Прощения. Зачем бороться, когда можно просто принять, сдаться. В этом нет слабости, в борьбе с сосущей пустотой одиночества не возможно победить, она бесконечна. Но даже если вы считаете, что сдаются слабаки. И опять-таки, ну и что? В этой борьбе не победить, значит не надо бороться, надо договариваться)) Борьба доводит до безумия и суицида, это не наш случай.

Мой диалог внутри:
Нытик-тян: меня никто не любит!
Критик-кун: ну и что?
Нытик-тян: он меня недостаточно любит!
Критик-кун: ну и что?
Нытик-тян: он мне ничего не дарит!
Критик-кун: ну и что?
Нытик-тян: он меня не поддерживает!"
Критик-кун: ну и что из этого? Почему ты думаешь, что он ДОЛЖЕН тебе что-то давать? Разве это любовь, когда ты требуешь, ограничиваешь его свободу, решаешь за него, как он должен поступать? ты же видишь, что он сопротивляется, защищается, ведь никому не приятно, когда его упрекают и разводят на эмоции. Он не понимает твоих причин, потому что они не разумны, на гормональной основе, твои психотравмы. Он не виноват в твоих психотравмах. Если тебя не любят, полюби ты себя сама. Поддержи сама себя, ты же сильная, энергия везде вокруг! Сходи в лес, на речку, потискай собаку, прими душ, послушай спокойную музыку, потанцуй, порисуй, подыши, почитай, сделай для себя что-то приятное, будь благодарна за всё, что у тебя есть и может быть. Прости себя за эти ожидания, за эту слабость, за это нытье. Пропусти этот негатив насквозь, отпусти эти болезни. Ты ведь больше, чем тело, Тело кричит о помощи, а ты его только напрягаешь своими работами и деструктивными мыслями. Оно не виновато. Никто не виноват. Чувство вины - от лукавого. Оставь эти камни ему. Не бери с собой то, что тебе не нужно. ТЫ ЛЕГКАЯ. ОТПУСТИ СЕБЯ. И ЛЕТИ. ТЫ СВОБОДНА.

Живые

1. Действующие адепты и маги. Чаще всего путешествуют парой — учитель и ученик. Начинающему сложно передвигаться по Астралу: помощь сведущего человека очень кстати. Искатели истины, любопытные. Путешествуют по Астралу при помощи таинственных сил, которые обуздали во время долгого обучения.
2. Одаренные люди. Личности, которые с рождения наделены силами свободно путешествовать по астральному плану. Часто способности не осознаются, появление людей объясняется титаническими трудами из прошлого воплощения. Добрые ли, злые ли — никому, кроме них, неизвестно.
3. Обыватели. У обычного человека есть возможность попасть на один из астральных планов. Люди посещают астрал в сновидениях и не понимают реальности происходящего. Это корабли, дрейфующие куда подует ветер. Ничего не узнают, ничего не открывают — плывут по течению. Наделены способностями, но не используют их.
4. Адепты чёрной магии. Похожи на первую категорию: способности аналогичны, но точка их приложения — зло. Их обуревает ярость, страсть и влечение к тёмному. Тайны из Астрала чёрные маги пытаются использовать во вред.

Мёртвые

Название отражает только часть правды. Большинство существ, которые находятся в группе, живые, просто не привязаны к физическому телу:

1. Нирманакайи. Название из индийской культуры, обозначающее достигших полного просветления и нирваны, а потом отказавшихся от неё ради блага человечества. Встречаются редко. Мало кто достигает настолько великой духовной силы, чтобы достичь нирваны, а ещё меньше сущностей от неё отказываются. На нижние планы астрала, где бродит большинство путешественников, нирманакайи спускаются редко. Предпочитают маскироваться, создавая астральные тела.
2. Ученики, которые ещё не прошли воплощения. В некоторых достоверных источниках говорится, что некоторые ученики могут после смерти отправиться в Астрал и ждать, пока их Учитель найдёт тело для перевоплощения. Процесс трудный, требует самопожертвования. Человек с чистой совестью после смерти перенесётся на небеса, но если решит пойти дорогой отречения, положив жизнь на алтарь процветания человечества, после смерти попадёт в Астрал. Это лишит праведника многовекового блаженства, но многое даст взамен: жизнь, полную трудов и любопытства, беспрерывную череду перевоплощений. Встретить их можно, но редко. Увидев, постарайся расспросить — их опыт бесценен и пронизывает века.
3. Обычные люди, ступившие за порог смерти. Попадают в Астрал, но на определенный срок. Люди, которые вели жизнь чистую, задерживаются ненадолго, почти не приходят в сознание. Средний человек, обуреваемый желаниями, может провести годы. Низменный, подверженный тёмным страстям, — на целые столетия.
4. Тени. То, что оставляет человек после себя, когда переходит на ментальный план после смерти. Это остатки разлагающихся желаний и страстей. Тени — часть низкого ума, отделившегося от хозяина. Существами тени называют только номинально, ведь личности нет. Выглядят как человек и даже обладают частью памяти, но основа уже на небесах. Тени просто блуждают по Астралу, безобидны и либо полностью погружены в себя, бормоча под нос обрывки фраз, либо пытаются говорить со встречными путешественниками. Чаще всего это бессвязная белиберда, состоящая из слов, которые человек говорил при жизни.
5. Оболочки. То, что остаётся от тени, когда силы почти исчерпаны. Пассивны, личности или сознания нет, не идут на контакт. Просто плавают по астральному плану. Всё, что им остаётся — ждать, когда последние силы иссякнут, чтобы раствориться в Астрале и исчезнуть навсегда.
6. Самоубийцы и те, кто умер неожиданно. Если человек умирает от старости или болезни, успевает примириться: отпускает земные желания и переносит смерть безболезненно, часто прибывая в полном неведении. Люди, которые умерли в расцвете сил, попадают в совершенно другие условия. Жизненные тревоги сильны, желания захватывают разум. Если человек вел чистую жизнь, немного поскитавшись, попадет на ментальный план. Если самоубийца был человеком низким, действуют другие законы. Астральное тело бывает опасным, пытаясь продлить существование доступными способами. Сущности охотятся на путешественников, пытаясь высосать часть их жизни: поглотить страхи, желания, частичку души. Обитают у мест порока. Иногда тёмные сущности собираются там целыми группами и могут нанести непоправимый вред неосторожному. Избегайте их, старайтесь обойти стороной, не подходите близко.
7. Вампиры, оборотни. Одни из самых опасных сущностей на астральном плане. Эти существа — отражение человеческого мира. Если человек вёл отвратительную жизнь, не только не сопротивляясь низменным желаниям, а и потакая им, позволяя разуму слиться с астральным телом, попав в потусторонний мир, будет плохо. Единственное, что радует — личности очень редки. Даже у самого отъявленного злодея в душе есть проблески добра. Чтобы стать тёмной сущностью, человек подавляет любые проявление совести и альтруизма, посвятив душу злу. Их мало, как и достигающих нирваны. Это две стороны одной монеты, две крайности: либо безграничное человеколюбие, либо вечная ненависть.

Попав на Астральный план, мертвое существо обречено на незавидную участь — переживать тот опыт, который принёс другим людям. Если сущность попала туда вследствие насилия, кое-что смысля в магии, тело способно на перерождение. На ужасное, отвратительное перерождение: человек становится вампиром ради поддержания собственной жизни за счёт чужой.

Настоящие кровопийцы существуют одновременно и в астральном, и в материальном плане, пребывая в трансе. Чтобы продолжить отвратительное существование, нужна кровь — эссенция жизни. Материальное тело скитается по миру в поисках жертвы и подпитки астральной сущности.

Оборотни — существа несколько другой породы. Когда низкий человек умирает, его астральное тело могут захватить другие сущности, трансформировав его в животное, чаще всего хищника: волка, лису, рысь. Оборотни будут рыскать по земле в поисках человеческой плоти, вперёд их гонит адский голод — не только их собственный, но и тех бесов, которые в теле поселились. Встретить сущностей очень трудно.

Астрал — описание потустороннего мира

Не так страшен астрал, как населяющие его сущности. Их имена и виды лучше изучить сразу, ведь знания помогут в трудную минуту. Как выглядит астральный мир?

Начнём сначала — с определения астрала. Это потусторонний мир подсознательного, куда попадают эмоции, которые испытывает человек. Страхи, ночные кошмары, отпечатки душ живущих, умерших, неродившихся — всё попадает в Астрал, который выступает отражением мира реального. Это понятно даже во сне: видно отдельные предметы, чувствуется расстояние — там есть пространство. События происходят не просто так — есть причина и следствие. В астрале есть время.

Ответ на вопрос, существует ли астральный мир, положительный. Тот мир описан множеством авторов-эзотериков, которые пользуются авторитетом среди современных практиков: Робертом Монро, О. Филлипсом, Стивеном Лабержем и другими. В их книгах рассказано, что такое астрал — правда или вымысел.

Вход в Астрал — что после

Внешний вид принимает множество форм, ведь астрал — сборник человеческих страхов, мыслей. Раз чувства разнятся от человека к человеку, астральный план тоже. Изначально заложен огромный потенциал к изменению.

Если попасть в сюрреалистичный кошмар, сон кажется реальным. Не стоит пренебрегать опасностью: сущности могут нанести вред астральному телу.

Внешний вид астрального плана похож на всё и ни на что одновременно. Точно есть пространство и законы, но каждый, кто посещает Астрал, видит его своими глазами. У каждого человека есть интерпретация мистического мира.

Читайте: опасности входа в астральный мир.

Существует ли астральный мир? Да. В нём скрыты тайны и ответы — нужно только знать, как их достать. Что делать в астрале, чтобы получить их? То, ради чего человек туда идёт — путешествовать. Там можно попасть в чужую квартиру, пройтись по воспоминаниям человека, узнав его секреты, тайны, просто путешествовать по разным странам. Прыгая по воспоминаниям, исследуют целый мир.

Что такое астрал — правда или вымысел? Астрал реален, как и материальный мир. По Путешествия по астралу дают знания, но следует соблюдать осторожность. Подготовка, помощь опытных людей, тренировки — ключ к успеху любого астрального путешественника.

Источник

Серия сообщений "Бестиарий":
Часть 1 - Единороги
Часть 2 - другие виды единорогов
...
Часть 5 - Кошки в магии
Часть 6 - Японские духи и божества
Часть 7 - Астральные сущности

Ныне эзотерика стала "предметом увлечения" людей разных возрастов, уровней образования, профессий, социальных статусов. Порой высказываются мнения, что эзотерика – это религия.

Религию следует отличать от эзотерики, или эзотеризма (греч. εσωτερικός – внутренний, направленный вовнутрь), а эзотерику от эзотерических культов.

Термин "эзотерические культы" обычно употребляется для обозначения ритуальных практик древних религий (например, мистерий Древней Греции и Древнего Рима), а также элементов культа в ныне существующих племенных образованиях в разных регионах земного шара. Эти церемонии обычно связаны с половозрастными и профессиональными посвящениями – инициациями, с тайными союзами, с процедурами, направленными на обеспечение успеха действия, и т.д.

Эзотерика представляет собой тайное, скрытое, доступное лишь посвященным знание и связанные с ним практические процедуры в отличие от экзотерического (греч. εξωτερικός – внешний, направленный вовне) – внешнего, открытого, доступного для всех (в том числе и для непосвященных) знания и связанных с ним действий. Эзотерические традиции складывались в Древнем мире. Под влиянием христианства эти традиции в европейской культуре ослабевали, но не исчезли и в эпоху Ренессанса активно заявили о себе в философии и искусстве. Однако развитие естественных наук вытесняло эзотеризм на периферию культуры. В конце XIX в. эзотерические традиции актуализированы, а во второй половине XX – начале XXI в. к ним проявляется возрастающий интерес.

Исследователи эзотеризма выделяют следующие главные его идейные установки: обыденный повседневный внешний видимый мир, его культура, разум неистинны, ложны, иллюзорны; существует другой, подлинный, скрытый мир, подлинная реальность; человек может при жизни проникнуть в этот мир при условии коренного изменения, перестройки самого себя посредством напряженной духовной работы, с помощью различных психотехник.

К эзотерике обычно относят магию, мантику, герметизм, алхимию, астрологию, каббалу, масонство.

Под магией имеется в виду не одна из форм первобытных верований, а широко распространенная и ныне деятельность колдунов и ведьм. Созданы центры магии – любовной, лечебной, бизнес-магии и пр.

Мантику (греч. μαντεία – пророчество, прорицание, оракул; догадка; искусство прорицания) образует совокупность способов ведовства, ворожбы, искусство узнавать прошлое и предсказывать будущее, а также концепции этого искусства. Виды мантики многообразны: по внутренностям животных (гаруспиции), по полету и крику птиц (ауспиции), по движению воды (аквамантика), по облику человека (физиогномика), по чертам лица (метопоскопия), по линиям на ладони руки (хиромантия), по вопрошанию умерших (некромантия), по сновидениям (ониромантия), а также гадания по зеркалу, по расплавленному воску, на игральных картах, кофейной гуще, бобах и пр.

Алхимия (позднелат. alchimia, из араб. al-kimia) разработала химическую модель мироздания; алхимические элементы – ртуть, сера, соль, металлы и минералы – являются знаками Универсума. Имеется представление о первичной субстанции – prima materia, которая может преображаться в различные формы. Алхимия содержит учение о трансмутации металлов с помощью воображаемого вещества – "философского камня", возможности получения благородного металла (золота или серебра) из металлов несовершенных, неблагородных. Алхимическая практика включает в себя совокупность определенных лабораторных приемов. Существуют объединения алхимиков – ордена ("Братство Гелиополиса", Калифорнийская школа алхимии, орден "Золото Солнца").Герметизм получил название от имени греческого бога Гермеса Трисмегиста, посредника между мирами жизни и смерти, почитался в празднованиях весны и памяти умерших. Основные идеи герметизма изложены в текстах, появившихся во II–IV вв. н.э., авторство которых приписывается Гермесу. Тексты, образующие так называемый "Герметический корпус", излагают оккультные (лат. occultus – скрытый, тайный) знания. Известны организации герметизма – "Орден золотой зари", "Орден кубического камня", "Орден восточных тамплиеров" и др.

Астрология (греч. άστρον – звезда, λόγος – слово, учение) представляет собой учение о связи между расположением небесных светил и историческими событиями, судьбами людей и народов, о возможности предсказания будущих событий по планетарным и звездным конфигурациям небесных тел. Одну из предпосылок развития астрологии составили астральные культы. Особенно популярна так называемая генитурная (лат. genitura – положение светил в час рождения человека) астрология, согласно которой индивидуальные характер, способности, судьба человека определены расположением планет в момент рождения.

В традиционной астрологии раскрывалось влияние на земные события Солнца, Луны и пяти планет – Юпитера, Сатурна, Венеры, Марса, Меркурия. К этой "семерке" были добавлены и новооткрытые планеты – Уран, Нептун и др. Астрология включает двенадцать знаков Зодиака (греч. ζωον – живое существо). Зодиак – это группа созвездий, которые Солнце проходит по эклиптике за год, останавливаясь в каждом на месяц. Знаки Зодиака в европейской культуре – Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. В других культурах знаки Зодиака иные. Астрологи объединены в Астрологические ассоциации – национальные и международные.

Каббала (др.-евр. – "традиция", "учение") – мистическое течение, сложившееся в контексте истории иудаизма.

Основные идеи каббалы содержатся в книге "Зогар" ("Сияние"), которая появилась в конце XIII в. Предполагаемым составителем является Моисей Леонский (Моше де Леон), который приписал ее авторство талмудическому мудрецу II в. Симону бар Йохаи. Книга "Зогар" содержит аллегорическое толкование ветхозаветных текстов. Важным компонентом является расшифровка словесных высказываний Ветхого Завета через их сопоставление с числовыми эквивалентами букв еврейского алфавита. Практическая каббала включает совокупность специальных ритуалов, с помощью которых человек может участвовать в провиденциальном процессе истории. Существуют различные школы каббалистов.

Масонство, или франкмасонство (франц. franc тадоп – вольный каменщик), является одним из самых организационно структурированных направлений в эзотеризме.

Возникло в Великобритании в начале XVIII в. и сравнительно быстро распространилось в Европе и Америке, провозгласило объединение людей на началах братской любви, равенства, взаимопомощи, верности. Масонство освоило древние халдейские, персидские, египетские, иудейские предания, греческие и римские мистерии, приняло теософию, оккультные науки. Согласно учению масонов, существует Великий Архитектор, Великий Строитель Вселенной. Его замыслы непостижимы, но человек, постоянно совершенствуясь, может надеяться на то, что сможет достичь хотя бы отдаленного подобия этим замыслам. Путем умственного, физического и нравственного совершенствования каждого человека возможно добиться объединения человечества в товарищеский союз свободы, равенства и братства.

В определенных исторических условиях масонство было в оппозиции официальным католической и православной церквям. В 1738 г. папская булла предала масонство анафеме. В России масонство получило распространение в 1770–1780-с гг. в условиях, когда православие было государственной религией Российской империи. Но в 1792 г. Екатерина II запретила масонские организации, а вскоре Павел I разрешил деятельность масонских лож и сам стал масоном. В 1822 г. масонские организации вновь были закрыты, но фактически продолжали свою деятельность.

Первые возникавшие масонские общины – ложи – строились по аналогии с братствами вольных каменщиков и имели лишь три степени членства – ученик, товарищ, мастер. Постепенно строение организации усложнилось, сложилась иерархия. Во главе ложи стоит Мастер стула, внерабль, союзом лож управляет Гроссмейстер (Великий Мастер). В качестве символов приняты предметы, использовавшиеся в строительстве: инструменты – линейка, угольник, циркуль, молоток, фартук. Ложи и союзы лож именуются по-разному – Ложи св. Георгия, Моисея, Розы, Пламенеющей Звезды, Осириса, Сфинкса и т.д. Начиная с XIX в. в ряде стран представители масонства стати входить в финансовые и властные структуры.

Виды эзотерики предоставляли и предоставляют друг другу "взаимные услуги". Онирокритика (гадание по сновидениям), астрология, каббалистика стремятся использовать данные науки (психологии, астрономии, математики, лингвистики, истории).

Взаимоотношения религии и эзотерики исторически неоднозначны. В одни периоды шло их сближение, в другие – отторжение, вплоть до резкого антагонизма.

По-разному складывались взаимоотношения конкретных религий с теми или иными направлениями эзотерики. Например, магия представлена в ряде религий; алхимия – в даосизме; астрологические традиции влиятельны в конфуцианстве и синто; каббала играет значительную роль в истории иудаизма.

Каждый день люди ищут в Сети, в книгах и везде, где только можно, разные секреты долголетия и омоложения. Это легко объяснить: все мечтают прожить как можно дольше. Как показывает статистика, лучше всего это получается у японцев.
Они давно утвердили свою лидерскую позицию по количеству долгожителей на планете.
Я очень люблю японские секреты красоты и омоложения, поэтому всегда выискиваю всё самое интересное. Конечно же, я не смогла пройти мимо очередного интересного факта из жизни этого потрясающего народа. Сложно назвать это секретом долголетия, скорее, это стиль жизни.

Долгая счастливая жизнь

Есть много исследований, которые говорят, что причина долгожительства в особенном питании, другие говорят, что это всё особенность образа жизни и физические нагрузки. Это само собой, без этого здоровая и долгая жизнь невозможна, но секрет не только в этом.
Исследования показали, что наибольший процент долгожителей на острове Окинава. Средняя продолжительность их жизни у мужчин 88 лет, а у женщин — 92 года. На первый взгляд на острове нет ничего необычного: типичная для японцев еда, нормальный климат. Однако различие на самом деле разительное.

Всё дело в жизненной философии. Большинство жителей Окинавы нашли свой икигай или находятся на пути к его поиску. Что это такое? Давай разбираться.
В самом формальном переводе — это смысл жизни. Хотя лично я считаю, что это не описывает всю суть понятия икигай. Правильнее будет сказать, что это то, благодаря чему мы просыпаемся по утрам с радостью. Грубо говоря то, что придает смысл каждому дню, твоя причина жить.

Найти свой икигай означает отыскать то, что наполнит жизнь смыслом. Японцы уверены, когда человек открывает свой икигай, то каждый день становится радостным. Человек с нетерпением жаждет приступить к своим делам, ведь это его любимое занятие.
Каждая минута жизни того, кто обрел икигай, наполнена смыслом и спокойствием. Он четко понимает, для чего совершает то или иное действие. Человек чувствует себя нужным и полным сил.

Эти люди умеют наслаждаться жизнью, радоваться мелочам. Они умеют получать удовольствие от неспешной чайной церемонии, наблюдения за пролетающими птицами или прекрасным закатом. Это умение созерцать и пропускать эту красоту сквозь себя. Обитатели Окинавы не ставят за цель стать долгожителями, просто не могут иначе, ведь они нужны, а значит, живы.

Как найти икигайЧеткое инструкции нет, ты должен разработать ее для себя. Только ты знаешь, где искать и что именно. Посмотри на жизнь с разных ракурсов, загляни в самые потаенные уголки своей души, ответ скрыт там. Как мне кажется, важнее всего задаться целью, начать поиск, и рано или поздно ты получишь ответ.
Для начала тебе нужно дать ответы на 4 вопроса. Это должны быть искренние и подробные ответы.

Что ты любишь делать?

Здесь нужно написать абсолютно всё, не стоит останавливаться на паре пунктов. Ты не сможешь вспомнить всё сразу, для этого нужно время. Возвращайся к этим записям снова и снова, добавляй новые пункты. Запиши всё, что придет в голову, а затем выдели то, что нравится больше всего.

Что ты умеешь делать?

Перечисли всё, кроме слишком уж базовых вещей. Тут речь скорее о твоих навыках. Записывай всё, даже если это относится к разным сферам.

За что тебе платят?

Сюда можно записать то, чем ты зарабатываешь сейчас, а еще всё то, за что тебе когда-либо платили деньги. Вспоминай даже самые маленькие проекты.

Что нужно людям?

Тут тебе нужно перечислить те твои действия, которые делают твоих близких счастливыми.

Пиши ответы, не сверяясь с предыдущими. Отвечай на вопросы предельно честно, не зацикливайся на формулировке, просто записывай, как думаешь. Можешь потратить на это столько времени, сколько считаешь нужным. После того, как список будет закончен, ищи точки соприкосновения.
В конечном итоге схематически это будет выглядеть так, как на этом рисунке. В середине всего этого будет твой икигай. Это не дело одного дня, времени на это уйдет прилично, но не отказывай себе в этом. Если всё увенчается успехом, твоя жизнь обретет новые краски.

Начинай с малого, не стремись изменить всё и сразу. Пойми, чего тебе не хватает, что бы ты хотел изменить, и иди к этому маленькими шагами. Каждая из этих мелочей станет маленьким кирпичиком на пути к твоей мечте. Двигайся постепенно и ты достигнешь вершины. Мы верим, что ты сможешь отыскать свой икигай и стать счастливым долгожителем!

 

Источник

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Новая рубрика "Япония"
Часть 2 - Песня о Камчатке на японском языке
...
Часть 15 - о Хиросиме и войне 1945. А как вам такая точка зрения?
Часть 16 - Японская монархия
Часть 17 - Секрет долголетия японцев
Часть 18 - История японской традиционной прически ч.1
Часть 19 - Facts about Japan
Часть 20 - КАК Я УВИДЕЛ ТЕМНУЮ СТОРОНУ ЯПОНИИ
Часть 21 - Япония глазами первых европейцев

Интервью с учителем Лайя-йоги в традиции сиддхов Свами Вишнудевананда Гири

Энциклопедия Йоги. Йога - способ жизни на земле. > Йога и жизнь > ИНТЕРВЬЮ С ИЗВЕСТНЫМИ ЙОГАМИ > Интервью с учителем Лайя-йоги в традиции сиддхов Свами Вишнудевананда Гири

– Свами Джи, мой первый вопрос, о том, где черпать энергию. Судя по количеству проектов, которые Вы воплощаете, распространяя учение Адвайта Веданты, у вас ее целое море... 

– Энергия содержится везде: в воде, огне, земле, в ветре, пространстве, в деревьях, камнях… Весь мир – это энергия. Кроме энергии ничего нет. Вы, словно рыба в воде, которая спрашивает: «Где бы мне попить»? Да, часто вопрос стоит о том, как бы этой энергией наполниться?

Ключ к обретению энергии – это аскеза. Когда мы делаем определенные упражнения, сразу появляется энергия. Как воздух: когда он рассеян, он ничего из себя не представляет, а если накачать в баллон под давлением 500 атмосфер – это будет очень сильная энергия. 

– Вы имеете в виду физические или ментальные упражнения? 

– И те, и другие: асаны, пранаямы, концентрация, начитывание мантр. Если вы хотите обрести энергию для выполнения своего намерения – начните с концентрации. Концентрируйтесь на точке по пять минут в день, прибавляя по пять минут в неделю. В течение полугода вы сможете выйти на уровень часа. Второе полугодие продолжайте концентрироваться по часу на пламени свечи. Через год – я гаранитрую! - ваша энергия намерения возрастет раз в пять – шесть. Что невозможно было раньше, будет делаться легко, играючи. 

– Как это работает? Почему? 

– Это классическая практика концентрации – Дхарана. Если вы медитируете на пламени свечи, на какое-то время вся Вселенная должна стать для вас пламенем свечи. В этот миг ум остановлен и однонаправлен, как струя масла. Это момент истины. И в этот момент вы чувствуете блаженство, в другое измерение проникаете - измерение духовной силы. И это уже начало тапасьи, аскезы. 

– И что же дальше?

– Потом эту силу вы можете обращать на чакры. Будете концентрироваться на Муладхара чакре (в копчике) – сила Земли начнет в вас пробуждаться. Она принесет вам долгосрочные проекты, стабильность, заземленность. Будете концентрироваться на Свадхистхана чакре – сила воды придет к вам: гибкость, умение из всего извлекать выгоду, успех в бизнесе. Концентрация на Манипура чакре разовьет интеллект, ясность, управленческие качества, азарт – это все сила огня. Концентрирация на Анахата-чакре дает легкость, творческий кураж, свободу от условностей, способность быстро перемещаться для достижения целей, любое дело превращать в Путь. Вишуддха чакра – двоякая. Сила элементов пространства дает активное общение, информационное влияние, но с другой стороны - созерцательность, состояние, когда вам ничего не надо - только медитировать. Эта практика подходит аскетам. Сила Аджня чакры дает непривязанность к миру, но и огромную силу исполнять желания. Аджня чакра – царская чакра в плане намерения. Все, что вы подумаете, начнет реализовываться. 

– Расскажите и о других техниках. О пранаяме, например. 

– Хорошо, можете выполнять такую последовательность пранаям: Аанулома- вилома пранаяма - 5-10 минут, Капалабхати 3-5 минут, Сахита кумбхака - 30 минут. Вдох – задержка – выдох в пропорции 1-4-2. То есть, если вдох считаем до 6, значит, задержка – до 24, а выдох – до 12. Привыкнете к такому ритму – увеличивайте: 8-32-12, 10-40-20… 12-48-24 – это уже сильно: кундалини пробудится, самадхи может быть. 

Затем выполняйте Маха-бандху: задержка на вдохе и три бандхи – для усиления пробуждения энергии. Когда доведете до 2,5, до 3 минут, в теле многие вещи могут произойти. Кундалини пробуждается, центральный канал наполняется. Если заниматься каждый день по часу пранаямой, это добавляет три часа энергии в день. 

– А упражнения для тела? Как подобрать упражнения, которые мне нужны? 

– Существует техника спонтанного действия – Сахадж крия. Ничего спеиально не надо делать. Надо лечь на пол, расслабиться, повращать энергию по часовой стрелке в муладхара чакре, свадхистхана чакре, добиться, пока в чакрах начнется пульсация, тепло, распирание. Представить красную сущность – кундалини. И когда она появится в теле – голову «отпустить» и позволить телу следовать за энергией. Сначала лежа, потом сидя, потом стоя. Хочется вращать руками, ногами – делайте. Если хорошо это делать, огромный поток энергии начинает пробуждаться. От пальцев ног будет подниматься вверх. Вы будете чувствовать себя переполненным энергией, без пранаям, без каких-нибудь техник. Легко, спонтанно. 

– А какие техники Вы практикуете сейчас? 

– Я спонтанно практикую очень много, каждый день. Это уже вышло за пределы рутинной практики. Сейчас я практикую Шамбхави мудру. Чистое видение, божественную мудрость. 

– Что значит «Чистое видение»? 

– Видение божеств вокруг – в людях, видение игр в ситуациях, восприятие всех звуков, как мантр, видение зданий как дворцов, восприятие всех явлений как благословений божеств, восприятие мира как мандалы. 

– То, что мы с вами играем в учителя и ученика – это ведь тоже игра? 

– Божественная игра. Все, что происходит – это игры. В начальника и подчиненного, врага и друга, мать и сына, влюбленного и влюбленную, волка и лису. 

– Почему мы играем? Почему Вы играете? 

– Я не играю. Это энергия играет. Я не причастен к этому. Иногда я становлюсь актером, но по своей воле, хотя но в основном сижу в зрительном зале. А играем мы, потому что таково свойство энергии. Все, что не является пустотой, все играет. 

– Но роль выбираете Вы? 

– Сначала роль выбираем не мы, выбирает Творец, Брахман в соответствии с кармой. Право выбирать роль надо еще получить. Молодой артист театра, разве он выбирает роль? Поначалу роли выбирают наши самскары, наши хранители судьбы, наше эго, но по мере нашей тапасьи, аскезы, очищения, усиления воли, мы можем претендовать на какие-то роли. Чем выше уровень нашей осознанности, тем больший спектр ролей нам доступен. Это как большая звезда, Анджелина Джоли, например. Она может выбирать: «Эту роль я буду играть, а эту – не буду». Чтобы выбирать роль, надо тоже стать в этой Вселенной определенной звездой: по духу, по воле, по внутренней силе. 

– Но для этого нужно как раз не стремиться стать звездой? 

– Говоря  «стать звздой», я имею в виду святость. Думаете, не нужно стремиться стать святым, Богом, Сиддхом? Думаю, надо. Не надо стремиться стать известным, получить материальные блага… А вот очистить сознание, постичь тайны Вселенной - всегда надо! И мирскому человеку всегда нужно стремиться - в космос, в наномиры, к новым технологиям. Без мечты человек стареет, дряхлеет, жизнь утрачивает смысл. Если кто предает свою мечту, - духовная она или материальная - он никогда не будет удовлетворен. Мечта – это двигатель эволюции, это Бог внутри вас! 

– А к чему стремились вы, когда встали на духовный путь? 

– Для меня вопроса становления на духовный путь не стояло. У меня духовный путь был в сердце с детства. Духовные практики я выполнял спонтанно, не зная, как это называется. В 12 лет у меня были сильные духовные опыты... 

– Можете рассказать подробнее?

–  Я очень много читал, и это становилось медитацией. Когда я прочитывал книгу и ложился спать, у меня спонтанно происходили отделения от тела, расширение сознания. И это такие были переживания, что после этого как жить обычной жизнью, как ставить обычные цели? Они уже не привлекали меня! 

– Кто был вашим учителем?

– У меня было много учителей. Один из общества сознания Кришны, один был целителем, один из общества Рамакришны – всего около 10 учителей. 

– Как Вы их искали?

 – Мне ни к чему было искать, я уже с детства все в себе нашел. Мне нужно было как-то объяснить другим, что то, что я нашел – это правильно, оно заслуживает того, чтобы это развивать. Поэтому куда бы я ни пришел, я только играл, понимая, что все это у меня уже есть. 

– Раз заговорили об учителях: меня просили задать вам вопрос о сути самайи. 

– Самайя – это духовная связь между учителем и учеником, основанная на вере, преданности, чистом видении и уважении. 

– Как относится это понятие к людям, которые не нашли духовного учителя? 

– Думаю, у них должны быть правильные духовные связи со своими родителями, супругами,близкими. Все связи, которые мы поддерживаем, должны быть чистыми, священными. Загрязненные связи ухудшают качество жизни и ее продолжительность. К сожалению, люди этого не понимают часто. В мире людей много болезней, конфликтов, из-за того, что люди создают бездумно множество связей, и потом эти связи не уважают. Проблема в эгоизме - как только дело доходит до эго, люди предают связь. За это они получают различные удары от других, сами наносят удары, их тонкие тела повреждаются, судьба ухудшается. Они чувствуют себя несчастными, потому что у них много душевных ран. Лучше вообще не создавать таких связей. А если связи есть и они нарушены, их надо очищать. 

– Трудно сделать первый шаг к чистоте. Если в голове остается «каша» из мыслей, решимость двигаться быстро остывает. Как с этим справиться? 

– Лучший способ для этого - изучать священные писания, слушать лекции учителей, как можно больше впитывать информации. Главное – не давать интеллекту спать! Хоть медитация, это – не ум, но пока ее нет, ум должен быть загружен. Книги, книги, книги... Это должно стать вашей страстью на ближайшие лет пять! Ваш ум должен быть как стратегический штаб, а вы, как разведчик, должны собирать факты, слухи, оценивать их, делать выборку, статистику... Вам нужно делать фундаментальные выводы о мире, в который вы попали. Потом вы на основе этих выводов принимаете решение. Вы – главнокомандующий. Как решите - так и происходит. Если вы обобщили огромный объем информации, ваши решения будут адекватными законам Вселенной. Чем адекватнее ваши решения, тем счастливее вы себя чувствуете.

– То есть состояние счастья и душевного комфорта – это доказательство, что я делаю правильный выбор? 

– Да. Но иногда состояние дискомфорта возникает даже из правильных выборов. В том случае, если вашей внутренней силы еще не хватает, чтобы выбор этот подтвердить. Иногда человек идет по пути веры, а Бог подвергает его испытаниям. 

– Кажется, мы вернулись к первому вопросу – о том, как рождается эта сила. 

– Мы сейчас говорили о сознании, а до этого – об энергии. Это Агни и Сома – красная и белая сущности внутри нас. Между ними всегда должен быть баланс. Когда они соединяются в центральном канале, от них рождается третий – Вайю (ветер). Объединение ветров в центральном канале – ключевая точка во всех учениях по йоге и тантре. В текстах говорится: «Вверху – луна, снизу – солнце. Только опытный йогин может их соединить. Кто их объединяет, достигает счастья». 

– Расскажите вкратце, что такое реализация? 

– Это то, что невозможно описать вкратце. Это вообще нельзя описать. По логике учения, сначала человек достигает сарвикальпа самадхи, где ум еще двигается, затем – нирвикальпа самадхи, где ум уже не двигается в пустоте. Следом - сахаджа самадхи – естественное самадхи. Это переход в сверхсознание. Это позволяет быть осознанным постоянно – наяву, во сне со сновидениями, и без снов. 

– Почему это называют реализацией? 

– Потому что в момент самадхи вы находите Бога внутри себя и начинаете его реализовывать. 

– Это значит, ясно услышать истинные желания и следовать им? 

– Это не желания! Это ваш ум в чистоте, это сущность внутри вас! Это пространство, напитанное светом, за пределами всех пределов. Вселенская сила. Это невозможно описать. Я говорю о реализации, вкладывая совсем не то понятие, что вкладывают тренера Нью-Эйдж и психологи. Абрахам Маслоу тоже говорит о самореализации, но другое - это личностный рост. Это все равно, что путать муху со звездолетом.

– Напоследок дайте напутствие: с чего начать свое совершенствование? 

– Искренне и прилежно изучить наследие мудрецов, которые жили до вас и прошли Путь. Не бояться потратить на это время, силы. Не думать, что вы что-то потеряете. Отойти от дел на некоторое время, запереться, отключить телефон. Хотя бы на день, хот бы на месяц, хотя бы на год, хотя бы на три года – как получится. И это откроет удивительные невероятные миры, ваше мнение о мире перевернется. И этим все не закончится, а только начнется. Все фальшивые ценности уйдут. Истинные ценности начнут манить вас. И тогда вы найдете Мастера. 

– Спасибо.

– Да пребудет с вами благословение Дататрейи. Ом.

Источник http://www.advayta.org

Серия сообщений "Личности":
Часть 1 - Алистер Кроули
Часть 2 - Элифас Леви, Карлос Кастанеда, Папюс
Часть 3 - Блог "Магия без суеверий"
Часть 4 - о йоге просто и понятно [интервью с Гири]

Серия сообщений "Личности":
Часть 1 - Алистер Кроули
Часть 2 - Элифас Леви, Карлос Кастанеда, Папюс
Часть 3 - Блог "Магия без суеверий"
Часть 4 - о йоге просто и понятно [интервью с Гири]

Серия сообщений "Личности":
Часть 1 - Алистер Кроули
Часть 2 - Элифас Леви, Карлос Кастанеда, Папюс
Часть 3 - Блог "Магия без суеверий"
Часть 4 - о йоге просто и понятно [интервью с Гири]

Связаны ли руны с магией

Традиционное представление о тесной связи рун с магией появилось в Новое время. К тому моменту руны уже были вытеснены из практической сферы латинским алфавитом и продолжали использоваться в Скандинавии лишь для гадания и тайнописи. Каждая руна в футарке имела название: ᚠ — fehu («скот, богатство»), ᚢ — ūruz («бык, зубр»), ᚦ — þurisaz («великан»), ᚨ –ansuz («бог, ас»), ᚱ — raidō («путь, повозка») и так далее, поэтому иногда они использова­лись как идеограммы  . Так, руна ᚠ могла быть начертана в качестве пожелания имущественного благополучия.

Возможно, именно о германских рунах писал в конце I века н. э. римский историк Тацит:

«Срубленную с плодового дерева ветку они нарезают плашками и, нанеся на них особые знаки, высыпают затем как придется на белоснежную ткань. После этого, если гадание производится в общественных целях, жрец племени, если частным образом — глава семьи, вознеся молитвы богам и устремив взор в небо, трижды вынимает по одной плашке и толкует предрекаемое в соответствии с выскобленными на них заранее знаками».

Магическое использование рун процветало и позже. В средневековой саге об исландском скальде (поэте) X века Эгиле Скаллагримссоне рассказывается:

«Когда они уже держали паруса наготове, Эгиль снова поднялся на остров. Он взял орешниковую жердь и взобрался с ней на скалистый мыс, обращенный к материку. Эгиль взял лошадиный череп и насадил его на жердь. Потом он произнес заклятье, говоря: „Я воздвигаю здесь эту жердь и посылаю проклятие конунгу Эйрику и его жене Гуннхильд, — он повернул лошадиный череп в сторону материка. —Я посылаю проклятие духам, которые населяют эту страну, чтобы они все блуждали без дороги и не нашли себе покоя, пока они не изгонят конунга Эйрика и Гуннхильд из Норвегии“. Потом он всадил жердь в расщелину скалы и оставил ее там. Он повернул лошадиный череп в сторону материка, а на жерди вырезал рунами сказанное им заклятье».

Колесо Года - это магический календарь современного язычества. Он отражает смену сезонов, а собственно праздники Колеса Года являются важными точками переходов, днями особого напряжения энергий. 

Издавна мудрые люди обращали внимание на связь времен года и человеческой жизни. Таким образом, сложились традиции отмечания праздников Колеса Года - точек перехода из сезона в сезон. В основе современного магического календаря, который можно назвать универсальным по той причине, что именно он более всего распространен и применяется колдунами, ведьмами и язычниками на всех континентах, лежат кельтские праздники Колеса Года. Всего их восемь. Четыре связаны с астрономическими событиями - это равноденствия и солнцестояния, остальные четыре являются Праздниками Огня (Костров). 

Колесо года у Викки также включает в себя Лунные эсбаты - полнолуния, но мы в этой статье остановимся именно на "общепринятом" колдовском календаре, поскольку он связан с движением звезд и планет, с длиной дня и ночи. 

Ниже вы найдете информацию про Колесо Года 2017, о ритуалах и традициях, о том, как отмечаются праздники годового цикла у современных язычников. 

Праздники Колеса Года

Имболк (Imbolc) - 1-2 февраля 
Остара (Ostara) - весеннее равноденствие, 21-22 марта 
Белтайн (Bealtaine) - ночь с 30 апреля на 1 мая 
Лита (Litha) - летнее солнцестояние, 21-22 июня 
Ламмас/Лугнасад (Lughnasadh) - 1-2 августа 
Мабон (Mabon) - осеннее равноденствие, 21-22 сентября 
Самайн (Samhain) - ночь с 31 октября на 1 ноября 
Йоль (Yule) - зимнее солнцестояние, 21-22 декабря 

Праздник Имболк - день начала весны

1-2 февраля. Несмотря на то, что Имболк приходится на начало февраля, "волчьего месяца", именно он является праздником порога, перехода от Темного Времени года к новому времени пробуждения природы от зимнего сна. Традиция Викки говорит, что богиня оправилась от родов и кормит грудью маленького бога - и само название праздника, Imbolc, восходит, очевидно, к староирландскому mblek ("молоко"). У славян соответствующий праздник назывался Громницы, т.к. в некоторых регионах в феврале уже случались грозы. В последнюю субботу перед Громницей хозяева отливали особую свечу, "громничку", зажигали ее в праздник и после, в грозы, чтобы защитить дом и хозяйство от ударов молний. 

Имболк - время очищения. В прежние времена на Имболк вычищали дом и все хозяйственные помещения, мылись сами и окатывали водой скот, чистили домашний очаг и двор. В этот день все было посвящено богине Бригитте, покровительнице дома и семьи, ремесел, домашних животных и всего, что дает человеку силы и средства для жизни. 

Цвета Имболка: белый, кремовый, красный, желтый, розовый. 
Ритуалы на имболк: очищение дома, благословение новых инструментов, в том числе колдовских, сотворение талисманов. 

Праздник Остара - день весеннего равноденствия

21-22 марта. Остара отмечается уже как праздник весны, вступившей в свои права. Это день середины весны, момент равновесия - день равен по длительности ночи, и после Остары день будет удлиняться. Название "Остара" связывают с именем европейской языческой богини рассвета и плодородия Эостры. Судя по всему, европейское название христианской Пасха, Easter, также происходит от ее имени. 

День весеннего равноденствия и традиции его празднования плотно связаны с весной, с пробуждением земли от зимнего сна, с "отворением земли" и началом сельскохозяйственных работ. Интересно, что животным Остары является заяц, и поныне это животное является одним из символов Пасхи. 

Цвета Остары: белый, красный, зеленый. 
Ритуалы на Остару: призывание удачи, ритуалы на привлечение денег. 

Белтейн - праздник начала лета

С 30 апреля на 1 мая. В нашем блоге есть отдельная статья про Бельтейн. Это праздник начала лета. История его происхождения теряется во мгле времен, но известно, что в древности он становился началом пастбищного сезона, лето полностью вступает в свои права, и Темная половина года наконец заканчивается. Виккане в это время славят Зеленого человека, бога леса - полную сил ипостась бога, оставившего странствия и присоединяющегося к богине. Это волшебное время, когда граница между мирами тонка и зыбка. 

Если позволяет погода, праздновать Бельтайн лучше всего в лесу - в царстве Бога. 
Основные символы Бельтайна - костер и майский шест. 

Цвета Бельтайна: зеленый, красный, золотой, белый. 
Ритуалы на Бельтайн: привлечение любви, все ритуалы плодородия, сексуальная магия. 

Праздник Лита - день летнего солнцестояния

21-22 июня. Лита - праздник солнечный и теплый. Кельтское колесо года определяло Литу, как день середины лета. В том или ином виде, летнее солнцестояние нашло отражение в культурах всех народов, населяющих землю. Шаманы и колдуны всех народностей осознавали важность этого дня. 

В викканской традиции Лита - день бракосочетания бога и богини. Также, как и на Бельтейн, зажигаются костры, и в целом огню, как проявлению солярной энергии, придается большое значение. 

Цвета Литы: зеленый, оранжевый, красный, золотой, голубой, белый, желтый. 
Ритуалы на Литу: магическое очищение, ритуалы любовной магии, исцеление, денежная магия. 

Лугнасад - праздник урожая и осени

1-2 августа. Лугнасад, или Ламмас - первый праздник урожая, время начала его сбора. Колесо времен года кельтов определяло этот день, как момент конца лета и начало осени. Название "Лугнасад" берет начало у имени бога Луга, покровителя земледелия и ремесел, прекрасный бог творцов всех мастей - от поэта до кузнеца. 

Это время радостных пиршеств, время благодарности земле за ее дары. В этот день хорошо печь хлеб и делать расклады на остаток года. Вместе с тем, это и поминальный праздник - то, что нужно, люди берут от земли, остальное же возвращается в ее чрево. 

Цвета Лугнасада: все оттенки осени - оранжевый, рыжий, золотой, красный, коричневый, темно-зеленый, темно-синий. 
Ритуалы на Лугнасад: создание и посвящение колдовских инструментов, очищение и избавление от отжившего. 

Мабон - день осеннего равноденствия

21-22 сентября. В середине осени, ровно через полгода после Остары, отмечается Мабон. Это момент, когда день равен ночи, точка равновесия. Уже на следующий день светлое время суток станет короче, и мир сделает шаг навстречу Темному Времени. Природа готовится к зиме, и люди вместе с ней. Богиня нисходит в Нижний Мир, и бог остается бродить по земле в одиночестве, чтобы присоединиться в богине, когда наступит Самайн. 

Мабон также является праздником второго урожая, подведения итогов, пожинания плодов прошедших дней. 

Цвета Мабона: цвета поздней осени - темно-красный, золотой, коричневый, оранжевый, голубой и синий, темно-зеленый. 
Ритуалы на Мабон: ритуалы поминовения, освобождения от изжившего и вредного, подведение итогов, формирование желаний и планов на будущее. 

Самайн - праздник кельтского нового года

С 31 октября на 1 ноября. Самайн - один из самых главных праздников Колеса Года, и, пожалуй, самый знаменитый. Он известен людям всего мира, как Хеллоуин, и многие ведьмы с радостью отмечают его, не забывая и об истинно колдовской стороне этого праздника. У кельтов он знаменовал окончание сбора урожая и окончание сельскохозяйственных работ. 

Самайн тесно связан с почитанием умерших предков и темой угасания, смерти. Дни Самайна еще называют Временем Безвременья. Именно в эти дни граница между мирами истончается максимально, и духи приходят в мир живых. 

Цвета Самайна: красный, рыжий, коричневыый, черный, оранжевый, темно-красный и все оттенки пламени. 
Ритуалы на Самайн: магия очищения, защита, избавления от негатива, гадание.

Йоль - день зимнего солнцестояния

21-22 декабря. Самая длинная ночь в году. В это время Солнце астрономически наиболее удалено от зенита. Несмотря на то, что это самая длинная и темная ночь, праздник этот радостный и полный надежд. После Йоля день начинает прибавляться, становиться длинней, темнота отступает, чтобы дать дорогу свету. Богиня дает жизнь богу и новому времени. 
Этот праздник хорошо отмечать в кругу семьи, при свете свечей или камина, с любимыми людьми. 

Цвета Йоля: красный, золотой и зеленый. 
Ритуалы на Йоль: привлечение успеха и удачи, благополучия, семейного счастья.

источник: https://happywitch.ru/blog/koleso-goda/

Серия сообщений "Викка/Стригга":
Часть 1 - свечи и другое
Часть 2 - свечи цветные восковые
Часть 3 - Колесо Года

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Новая рубрика "Япония"
Часть 2 - Песня о Камчатке на японском языке
...
Часть 13 - Перепросмотр: семья
Часть 14 - Японские духи и божества
Часть 15 - о Хиросиме и войне 1945. А как вам такая точка зрения?
Часть 16 - Японская монархия
Часть 17 - Секрет долголетия японцев
...
Часть 19 - Facts about Japan
Часть 20 - КАК Я УВИДЕЛ ТЕМНУЮ СТОРОНУ ЯПОНИИ
Часть 21 - Япония глазами первых европейцев

Серия сообщений "Травология/Гербарий":
Часть 1 - Открытие рубрики Травология - АИР
Часть 2 - свечи и другое

Серия сообщений "Спиритизм":
Часть 1 - Доска уия. Опыт №1.
Часть 2 - Доска Духов. опыт №2
Часть 3 - Доска Уия (доска Духов). Опыт №3
Часть 4 - Задокументировано: доска Уия. опыт №4
Часть 5 - Доска Духов. Опыт №5

Серия сообщений "Спиритизм":
Часть 1 - Доска уия. Опыт №1.
Часть 2 - Доска Духов. опыт №2
Часть 3 - Доска Уия (доска Духов). Опыт №3
Часть 4 - Задокументировано: доска Уия. опыт №4
Часть 5 - Доска Духов. Опыт №5