Покажите человека, который смог бы устоять перед золотистой, хрустящей корочкой хлеба! Даже самый изысканный салат или королевский суп теряет свой блеск и полноту вкуса без кусочка свежеиспечённого хлеба в дополнение.
Хлеб является одним из важней продуктов питания человека, и наряду с этим получил широкое распространение в медицине и магии.



*Нижнюю корку ржаного хлеба заворачивают во влажную ткань и немного подогревают. Суставы смазывают растительным маслом, накладывают подогретою корочку и обвязывают влажной льняной тканью. Боль быстро исчезает. Если применять регулярно, то можно очистить суставы от накопившихся в них шлаков.

*Хлебный мякиш смешать с липовым медом в пропорции 2:1. Ноги распарить и наложить на мозоль приготовленный состав, закрепив его повязкой или пластырем. Через два – три дня снять мякиш и удалить поднявшуюся мозоль. При необходимости курс повторить. Обычно даже от застарелых мозолей удается избавиться за три – пять курсов.

*Сочетание хлеба и соли - всеобъемлющий символ: хлеб выражает пожелание благополучия и богатства, а соль защищает от враждебных сил и влияний. В начале и в конце обеда советовали съесть для счастья кусочек хлеба с солью. Угощение гостя хлебом-солью устанавливало дружбу и доверие между ним и хозяином.

*Снадобья из свежего хлеба используют в белой магии, чтобы примирить поссорившихся супругов или влюбленных. Считается, что если смешать мякиш хлеба с менструальной кровью и накормить этим блудливого мужа, он никогда уже не уйдет к другой женщине.
Девушка за неделю до свадьбы, советуют каждый день кормить жениха заговоренной корочкой хлеба, и тогда он будет надежной опорой своей молодой жене.

*Кусочком хлеба с солью задабривают домового, банника, лешего и водяного.

*Если неопытный маг собирается пообщаться с потусторонними силами, ему просто необходимо запастись теплой краюхой хлеба, которая поможет ему сгладить острые углы в общении с нежитью.
Снадобьем из черного хлеба нужно накормить человека, желающего вам зла.
При встрече с упырем, нужно бросить ему корку черствого хлеба, и тот отвяжется от вас.

*Если молодой человек сам испечет лепешки, добавляя в тесто несколько капелек своей крови, и семь дней на растущую луну будет угощать этими лепешками понравившуюся ему девушку, то она очень скоро влюбится в него до умопомрачения.

*На краюху хлеба установите церковную свечу, зажгите ее и, пустив по реке, загадайте желание. Если хлеб с горящей свечей благополучно уплывет, значит, желание скоро сбудется. Если огонек свечи потухнет, то желание исполнится с большими трудностями, если хлеб со свечей утонет, то желание не только не исполнится, но и повлечет за собой беду.

*Молодожёны, откусывая от одного каравая в день своей свадьбы, определяют, кто станет главой семьи.

*И, конечно, хлеб, смоченный в вине, до сих пор остаётся самым святым христианским причастием, оберегающим человека от невзгод и печалей.



*Методика работы с хлебом. Например, когда ребенок болеет, или заикается, или страдает энурезом, нужно взять ржаной хлеб, ре­бенка раздеть, поставить в миску. На 3-литровую банку теплой воды начитать 9 раз «Отче наш», этой водой ребенка с головы до ног об­мыть, снимая таким образом негативную информацию. После этого в миску с той же водой кладем хлеб, где он лежит 2 ч, впитывая воду. Размокший хлеб раскрошить и отдать птицам. Это очень эффектив­ная и доступная методика.

*Колоски хлеба, освященные на праздник Спаса и поставленные в комнате, очень хорошо оттягивают негативную энергию, иголки ко­лосков – как астральные иголочки. Так же хорошо работают мята, полынь, васильки, мак.

*Методика бабушки Теклы, которая хлебными шариками пол­ностью очищала кожу и убирала кожные заболевания – псориазы, экземы, пятна. Хлебным шариком по часовой стрелке обкатать пят­но или проблемное место, потом такой шарик намочить в сметане и отдать съесть собаке.

*Метод лечения хлебом лимфоузлов и доброкачественных опу­холей. Нужно сделать 9 хлебных шариков и, читая «Отче наш», за­жечь свечу. Вокруг лимфоузлов катать по часовой стрелке, отложить, и повторить 9 раз на одно место. Потом все шарики либо закопать, либо скормить собаке. Собаки от негативной энергии избавляются лаем.

*Женщина не должна пробовать хлеб на готовность ножом или вилкой, а также передавать кому-нибудь с их помощью ломтик хлеба. Она должна пользоваться маленьким вертелом или спичкой, иначе ей не быть «счастливой девой или женой».

*Плохо случайно класть хлеб на стол «вверх ногами», а намеренно — и того хуже. От этого кормилец семьи заболеет. Столь же нехорошо отрезать от буханки с обоих концов или хватать ее, пока кто-то другой режет.

*Хлеб, испеченный в Страстную Пятницу или на Рождество, повсеместно считался обладающим магической и целительной силой. Если такой хлеб сохранить на год, он защитит дом от пожара, а его обитателей — от бед и несчастных случаев.
Выпеченный в Страстную Пятницу и на Рождество хлеб является хорошим средством от дизентерии, диареи и подобных недугов. Подобно булочкам с крестом, которые использовали для тех же целей, такому хлебу давали засохнуть и затвердеть, а когда наступала необходимость, его измельчали в порошок и давали больному с горячей водой.

*В целительстве использовали не только хлеб, освященный днем, в который его испекли, а и самый обыкновенный. Больному нужно взять кусок белого хлеба, отметить его крестом и прочитать над ним молитву «Отче наш». Затем он накладывал его на язву или на больной зуб той стороной, на которой нанесен крест.

*ХЛЕБ – СРЕДСТВО ОТ КОКЛЮША
В 1877 г. записано средство от коклюша: ломтик хлеба заворачивали в ткань и на три дня закапывали в землю. Потом выкапывали и давали есть больному. Земляной вкус, который хлеб за это время приобретал, считался целебным. Там же упоминается о таком варианте исцеления. В ткань заворачивали целую булку и помещали на одни сутки в большую яму, потом хлеб доставали и давали не больному, а членам его семьи, чтобы они не заразились от него.
На западе Англии коклюш излечивался хлебом, выпрошенным у посмертного (рожденного после смерти отца) ребенка или у женщины, чья фамилия в замужестве та же, что и девичья, но только в том случае, если хлеб брали и съедали, не поблагодарив дарителя.

*Приметы с хлебом
Плохая примета брать с блюда последний бутерброд, если только вам его не предложили. Если так поступит незамужняя, она так и не выйдет замуж до конца своих дней. С другой стороны, предложенный и принятый последний кусок приносит удачу в любви или в деньгах.

*ХЛЕБ И РОДЫ
Во многих английских семьях принято ко времени родов приготавливать так называемый «стональный хлеб». Этот хлеб раздавали по кусочку каждому из находящихся в доме в момент появления новой жизни. Это приносило удачу новорожденному, а также всем участникам трапезы. Резали «стональный хлеб» по-разному. Если при родах присутствовал врач, это иногда поручали ему, но чаще ритуал проводил отец ребенка. Ему следовало быть очень осторожным, чтобы не порезать палец, иначе ребенок не проживет и года.
То, что не съедали при родах, сохраняли и давали гостям, приходившим в дом в период между рождением и крещением. Одну порцию сохраняли отдельно и потом дарили ее первому лицу противоположного с младенцем пола, встреченному по дороге в церковь на крещение или обратно. Отказаться от предложенного ломтика нехорошо, — тогда ребенок будет лишен личной притягательности, или его постигнут неприятности.



*ОБРЯД ХЛЕБ-СОЛЬ НА СВАДЬБЕ
пришел к нам еще от наших прабабушек и прадедушек, но до сих пор пользуется популярностью и активно используется в свадебных церемониях.
Хлебом – солью молодоженов встречают родители, в том доме, где играют свадьбу. На красивое и длинное полотенце кладут каравай черного хлеба (сейчас используют не только черный хлеб, разнообразие выпечки по красоте впечатляет). В середине должно быть углубление, в которое ставят хорошо закрепленную солонку. Приветственную речь произносит теща или свекровь:
- «Поздравляем вас с законным браком! Желаем счастья, здоровья, долгой супружеской жизни. Хлеб – соль отведайте, а мы посмотрим, кто в доме хозяином будет».
Молодожены после этих приветственных слов откусывают или отщипывают хлеб, окунают в соль и съедают.
Считается, кто откусил ломоть побольше – тот и будет хозяином в доме. После чего молодую пару поздравляют еще раз и целуют.
Ритуал Хлеб – соль на свадьбе - является символом истинной и чистосердечной гармонии и выражает признак того, что муж и жена будут с этих пор как крупицы одного хлеба.
По преданию, после этой церемонии, «надкушенный» каравай нужно отложить. И возвращают хлеб обратно молодым после празднования свадьбы. Каравай могут кушать только новобрачные, и, как гласят некоторые источники, каравай делить между гостями нельзя!!! Единственные, с кем они могут разделить хлеб, так это только родители. Желательно кушать его за столом, но не обязательно. Эта примета – воплощение единства в семье, достатка в их новой семейной жизни.
Соль, стоявшую на каравае, из солонки пересыпают в маленький тряпичный мешочек и кладут за иконку, с которой родители встречали молодых. На икону вешают рушник-полотенце, то самое, на котором лежал свадебный каравай. Это означает своего рода символ и оберег для семьи.

*РИТУАЛ ДЛЯ ВОЗВРАТА ДОЛГОВ
Хлеб надо круто посолить, так, чтобы соли было больше, чем самого хлеба, чтобы его невозможно было есть. При этом говорят:
"Твою жизнь (имя) солю, присаливаю!"
Этот посоленный хлеб на закате Солнца кладут на пороге должника и говорят:
"Как солен этот хлеб, так же будет солена и вся еда (имя должника). Водою тебе не отпиться, в мыслях о долгах не забыться, все, что у меня взял, верни. Ночью до тех времен тебе не спать, днем не дневать, так по слову моему и бывать. Именно!"

*ОБЕРЕЖНЫЙ РИТУАЛ С ХЛЕБОМ
Возьмите небольшую краюшку черного хлеба, засуньте туда листик с оберегом и залепите хлебным мякишем так, чтобы листика не было видно. Потом высушите хлеб и храните его так, чтобы никто не нашел.
"Хлеб и вино, и жизнь дающий Господь! Хлебом сим запечатываю жилище мое, хлебом преграждаю, хлебом освящаю, хлебом охраняю. Хлеб Господне Тело, как к Господу Иисусу Христу сатана не приступится, а погибнет, так и к дому моему враг не приступится, вор погибнет, супостат отмятется, ненавистник удавится, завистник ослепнет и всякое злое помышление развеется пред хлебом сим, как прах пред лицем ветра. Хлеб сохнет, а враг мой сдохнет. Аминь. Аминь. Аминь". Дальше нужно наговорить на краюху хлеба, и положить ее за иконы.
"Оберег мой писаный от руки, слова мои вырублены навеки. Дому стоять, врагу не приступать. Аминь."
Оберег подделывать 1 раз в год. Старый хлеб размочить и скормить птицам.

*ЗАЩИТА НА ДОМ
Потребуется краюшка круглого черного хлеба. На небольшом листке бумаги пишем
обережные слова и читаем их, как заговор, 9 раз. Потом складываем листок и вкладываем его в краюху хлеба. Листок надо как следует залепить хлебным мякишем, чтобы не было видно. Хлеб высушить и спрятать где-нибудь в районе прихожей и входной двери.
"Хлебом дом запечатываю ,
хлебом ограждаю и преграждаю,
хлебом жилье свое охраняю.
Через заслону хлебную враг не приступится,
вор погибнет,супостат отметется,
ненавистник удавится, завистник ослепнет и
всякое злое помышление развеется перед хлебом,
как прах перед ветром.
Хлеб сохнет, а враг мой сдохнет".

*ЗАЩИТА НА СЕБЯ
Она недолгая - на неделю, потом надо переделывать. Условия такие же. Носить в сумочке.
"На 7 дней хлеб заговариваю,
Рабу (…) от беды отговариваю:
от дорожной, от порожной,
от ветренной и трясучей,
от церковной и грызучей,
от земельной и постельной.
от могильной смертельной.
Укатаю да схороню,
краюхой оброню".

*Обращаю ваше внимание, что все хлебные заговоры читают шепотом, очень близко наклоняясь к хлебу, чтобы дыханием касаться его.



*ЗАГОВОР НА ХЛЕБ ОТ НУЖДЫ
Это простой, но сильный заговор на хлеб делается только на домашний хлеб, т.е. хлеб собственной выпечки. Наговаривают конкретно на семечки, которые добавляются в хлеб перед выпеканием. И каждый, кто съест три куска наговоренного хлеба, не будет знать нужды.
Возьмите горсть обычных подсолнечных семечек и очистите их. Положите в небольшой мешочек, туда же добавьте щепотку соли и хорошенько встряхните. После этого высыпьте семечки на белое блюдце без золотых узоров, возьмите в левую руку щепотку соли и скажите заговор на семечки, которые потом в хлеб кладут:
За семью замками, за семью дворами,
За семью печатями сидит горе горькое,
Горе горючее, слезами обливается,
В печали смертельной тоскует,
Да руки заламывает,
Да волосья выдергивает,
Да ножом себя протыкивает.
Стережет змей горе горючее
Да наружу не выпускает,
А как заснет тот змей,
Вылезает горе горючее,
Открывает семь замков семью ключами,
Срывает семь печатей
Да проходит сквозь семь дворов.
Выходит горе горючее во люди
Поискать себе жертву да подружие,
Чтоб она слезми заливалася
Да ножом сама себе поистыкала.
Соли не сосчитать(нужно кинуть щепотку соли через левое плечо),
А нам горя не знать,
Змею горе стеречь не спать,
А нам солнышко проставлять.
Солнышко, из‑за моря вставай,
Золотом дом наполняй!
Ключ. Замок. Язык.
Аминь".
Заговаривать семечки нужно три дня подряд, причем соль с пола не подметать, подмести можно только после того, как заговор будет сделан в последний раз. Семечки каждый раз нужно оставлять в блюдце, накрыв сверху платком. Домашних нужно предупредить, что не следует эти семечки трогать. На четвертый день следует добавить семечки в тесто, из которого вы выпекаете хлеб (важно, чтобы они не застыли кучей, а были распределены по хлебу, и в каждом кусочке были семечки, потому что именно они дают хлебу особую силу и помогают людям). Имейте в виду, что, если просто съесть даже всю горсть заговоренных семечек, толку не будет. Они работают только в хлебе.

*ЗАГОВОРНЫЕ СЛОВА ПРИ ВЫПЕЧКЕ ХЛЕБА
Наверняка вы знаете хозяек, у которых сдоба всегда такая пышная и вкусная, что ел бы не отрываясь. Даст она по вашей просьбе рецепт, вроде все так и сделаете, а хлеб получается совсем другим. А секрет-то в том, что хозяйка просто знает слова на выпечку, вот у нее вкуснота и выходит. Сегодня я научу вас этим словам. Раньше их передавали от матери к дочери, держали от чужих в секрете, чтобы только у дочушки были вкусные да пышные хлеба. Чтоб о ней, родимой, слава шла, что она чудесная хозяйка и рукодельница. А я от души хочу, чтоб у всех получалось красиво и вкусно.
Говорят дважды. Один раз, когда месят тесто, другой раз, когда в печь хлеб сажают.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Будь моя стряпня свято, крылато.
Святая Матерь Божья,
Испеки Господний Божий дар.
Пекися с Богом. Аминь.
Или так:
Дай, Господи, спорины.
Хлеба высокого и яты.
Не прытчься, не урочься, Божий хлеб. Аминь.

*НАКАНУНЕ ПЕРЕЕЗДА (на старой квартире) замесите тесто из четырех стаканов пшеничной муки, двух яиц, двух ложек сахара, масла и соли. Это тесто унесите на новую квартиру. Возьмите с собой икону, соль, ржаной хлеб и кошку. Уже на новом месте (еще в пустом доме или квартире) испеките из теста хлеб и примечайте, треснет хлеб или будет гладкий. Если хлеб треснет, то это значит, что жизнь на новом месте не заладится. Чтобы отчитать себя от несчастий, зажгите три свечи и скажите:
"Во имя Отца – все будет хорошо.
Во имя Сына – все будет хорошо.
Во имя Духа – все будет хорошо."
Оставьте только что испеченный хлеб и принесенный с собой ржаной хлеб в пустом доме или квартире. Налейте рюмку вина и оставьте ее рядом с хлебом. Уходя, скажите:­
"Угощайся, дух дома, а мы завтра придем."



СНЫ О ХЛЕБЕ

СОННИК МИЛЛЕРА

Если женщина во сне ест хлеб – это означает, что ее ждут огорчения.

Видеть во сне, что Вы делите хлеб с другими, говорит о Вашей твердой обеспеченности на всю жизнь.

Видеть много засохшего хлеба – сулит нужду и страдания. Беды обрушатся на того, кому снится этот сон. Если хлеб хороший и Вы хотите его взять, то это благоприятный сон.

Во сне есть ржаной хлеб – это сон, обещающий Вам дружный и хлебосольный дом.

Если Вы во сне держите в руке хлебную корку – сон предупреждает Вас о неспособности справиться с грядущей бедой из-за своего пренебрежения обязанностями.

СОННИК ФРЕЙДА

Есть хлеб во сне – вы изголодались по нормальным, здоровым человеческим отношениям, при этом Судьба с завидной регулярностью кормит вас деликатесами в виде бурных, но коротких и ни к чему не обязывающих встреч и мимолетных увлечений. Все это, конечно, прибавляет эмоций, но ведь иногда хочется чего-то до боли простого, как, например, езда в общественном транспорте или… отношения с одним-единственным, но любящим партнером.

Резать буханку хлеба на кусочки – занимаясь любовью, вы боитесь потратить слишком много сил, но так относиться к сексу нельзя – эта «экономия» делает его ущербным и безрадостным. Попробуйте хотя бы раз полностью удовлетворить сексуальные потребности – и свои, и вашего партнера – вот увидите, полученного вам будет мало!

Черствый хлеб, увиденный вами во сне, символизирует некую очень давнишнюю связь, которая если и была когда-то интересной, то очень давно. Не лучше ли отказаться от ненужного груза?

Если же вам приснился свежий, даже горячий хлеб, то значит, вскоре на вашем пути встретится человек, который буквально «заразит» вас своей энергией и легким отношением к жизни.

ИНТИМНЫЙ СОННИК

Если женщине снится, что она ест хлеб, такой сон предупреждает ее о возможной смерти любимого человека. Если во сне вы делитесь хлебом с другими – значит вашей благополучной любви ничего не угрожает. Черствый хлеб – предвестник несчастного брака и страданий. Хлебные корки – предупреждение о том, что вы рискуете потерять любовь достойного человека.

ПРИМЕТЫ - ХЛЕБ

-Хлеб выбрасывать - большой грех. Кто недоеденные куски бросает, а не птицам скармливает, тот бедным станет. - Поверье очень древнее, и смысл его ясен: хлеб надо беречь, он вырос с помощью Дажьбога (Солнца), на его выращивание, обработку затрачено много труда. Кто не бережлив к хлебу, того небесные силы накажут. Это верно и в бытовом смысле: кто не бережлив, тот обречен быть бедным. Что касается птиц, то к ним у народа издревле было бережное отношение, так как птицы символизировали души умерших. Лучше отдать хлеб им и тем самым совершить благой поступок, чем выбросить кусок без всякого смысла.

-Большой урожай хлеба - к близкому голоду. В основе поверья лежит наблюдение над цикличностью урожаев и неурожаев. Обычно из-за малого надела земли крестьяне сеяли злаковые на одном и том же месте, не имея возможности чередовать культуры. В результате земля не могла постоянно плодоносить, требовала «отдыха», и за урожайным годом нередко следовал неурожайный. Поверье настраивало на экономию и предусмотрительность.

- Кто черствый хлеб ест, тот хорошо плавает и грозы не боится. Современные медики тоже говорят о пользе подсушенного, "вчерашнего" (но не залежалого, не плесневелого) хлеба. Может быть, потому веками так популярны сухари. Но, думается, лучше согласиться с В.И. Далем, что в основе лежит обычный педагогический «развод»: мол, ешьте, дети, что дают, не привередничайте. А поскольку все хотят хорошо плавать, сулится и это умение. Интересна тут связь плавания с грозой. Дело в том, что в старину считалось очень полезным купаться в грозу: люди, жившие в единении с природой, не могли не заметить энергетической насыщенности воды в грозу. Шли и общаться с богом грома и молнии - Перуном.

-В начале и в конце обеда съесть кусочек хлеба с солью - к счастью. Хлеб-соль - не только символ гостеприимства, но и магический оберег. Считалось, что соль защищает от нечистой силы и ее полезно съесть вместе с другим святым продуктом - хлебом. Само происхождение слова соль связано с Солнцем: старинное славянское название Солнца - Солонь (так, кстати, назывался македонский город - ныне греческий порт Салоники); «идти посолонь» (старинное выражение, еще бытующее кое-где) - означает: «идти по Солнцу». «Хлеб да соль!» - традиционное пожелание добра, достатка, хорошего аппетита. А хлебосольство близко по значению к гостеприимству. Наконец, еще одно пояснение к этой примете: если можешь перед обедом хлеб с солью съесть - значит, голоден; а если и после обеда можешь - значит, не переел. Хорошая примета.

-Отрезав ломоть, не втыкай нож в каравай, - это к голоду. Примета отражает особое отношение к хлебу, о чем мы уже не раз говорили. Исследователь народного творчества А.Л. Топорков отмечает и еще ряд примет: «Не разрешалось, чтобы один человек доедал хлеб за другим: заберешь его счастье, силу. Нельзя есть за спиной другого человека - тоже съешь его силу. Давшего во время еды хлеб со стола собакам ожидает бедность» и т.д. А воткнутый в хлеб без дела нож - это кощунство. Хлеб может обидеться и лишить дом своего покровительства.

-ХЛЕБ – на Руси всегда считался святыней, поэтому с детства воспитывалось бережное к нему отношение. Если хлеб нарезан неровно, у человека и жизнь будет такая же неровная и трудная. Когда сажают хлеб в печь, следует подымать подол и говорить: «Подымайся выше», чтобы хлеб получился хорошим. После заката нельзя начинать новую буханку – к нищете. Чтобы не накликать беду, никогда не переворачивайте буханку хлеба вверх дном. Чтобы избежать голода и неурожая и, как следствие, нищеты – ешьте хлеб с большой аккуратностью, так, чтобы ни одна крошка, ни одна соринка не упала на пол. Если во время трапезы, не доев свой кусок хлеба, принялись за новый, значит, кто‑то из ваших близких терпит нужду и голод. Во время обеда ломоть хлеба упал – гость спешит. Если вы оставили после ужина на столе недоеденные кусочки от своего ломтя, то оставляете свое счастье. Чтобы хлеб не заплесневел, нельзя класть недоеденный кусок на стол.

Вообще хлеб на Руси выбрасывать не принято – это считается большим грехом, а наказанием за грех могут быть голод, нужда, болезни. Однако иногда случается так, что хлеб плесневеет, так что же делать в подобном случае, чтобы избежать греха? Оказывается, человек, съевший плесневелый хлеб, никогда не утонет, так что не бойтесь, ешьте любой хлеб– и удача всегда будет на вашей стороне.

ИСТОЧНИК: https://dailyhoro.ru/ и К

…Бабушкины пальцы разминают хлебный мякиш. Она лечит экзему и поучает меня:

-Хлеб,миленький,от любой болезни избавить может,вот посмотри.

-Бабушка кладет размятый мякиш на льняную салфетку и достает их-под полотенца целую буханку ржаного хлеба, вспоминает В.Н.Ларин.

-Видишь,нижняя корочка темная,этой стороной хлебушек лежал на железном листе и всю силу ему отдал.А поэтому нижняя корочка “пустая” – “голодная” и если мы её к больному месту приложим, любую боль уберет. Бабушка тонко срезает нижнюю корочку,разламывает на две части и срезанной стороной прикладывает к вискам.

-Вот и голова прошла,только кожу под корочкой надо подсолнечным маслом смазать.

-А сколько держать,Анна Георгиевна?,-заинтересованно спрашивает больной экземой.Он сидит у стола,смешно расставив обложенные мякишем руки.

-Да пока не пройдет,минут пять-десять.

-Бабушка,а корочкой только головную боль можно лечить?-спрашиваю я .

-Нет,-отвечает она.-Если мы обложим тёплыми корочками больные суставы при ревматизме или артрите да обернём мокрой льняной тряпочкой…

-Это чтобы корочки не сохли,-догадываюсь я.

-Да, миленький, то хлебушек наш и здесь поможет, боль уберет и всю грязь из суставов вытянет, а радикулит и ангину можно лечить нижней корочкой ржаного хлеба, да и при бессоннице корочка помогает. А теперь посмотри на мякиш,сам по себе он мало что может, разве что небольшую царапину заживить да занозу вытянуть. Зато легко берет любые вещества и долго сохраняет их силу.

-Ну хватит сказки рассказывать, сказала бабушка.-Пора и поработать.

Она сняла с рук больного хлебный мякиш.Ранки уже не кровоточили, они были чистыми и едва заметными.

-Пускай руки подышат,-сказала бабушка, заминая в очередную порцию хлебного мякиша ромашковое масло.

-У меня и до болезни таких рук не было, кожа как у девушки, -сказал больной, сжимая пальцы в кулак. -Чудеса, да и только! Поневоле начнёшь вашим сказкам верить, Анна Георгиевна.

-В сказки люди свою память и надежду вкладывают, потому-то их дети и любят.Не умеют дети себе лгать, душа у них чистая,безгрешная. Не то что у взрослых -сказала бабушка. -Ну, давай сюда свои девичьи руки. -Она с улыбкой стала намазывать мякиш. -Посидим-ка еще часик.

-Анна Георгиевна,расскажите еще что-нибудь,-попросил больной.

-Чего ж рассказать-то, разве про хлебушек еще.Ты, сиди, сиди, не размахивай руками, а то лекарство смажешь, -одёрнула его бабушка. -Вот женщины к примеру,все морщины да угри на лице вывести пытаются. Всякие мази и кремы покупают, а того не разумеют, что и здесь хлебушек им поможет. Если кожа жирная, то смешиваем мякиш с ночной росой или берём кожуру от антоновки да стаканом кипятка заливаем, а как остынет – с мякишем смешиваем, намазываем на лицо и держим, пока пять раз “Отче наш” не прочитаем, потом отваром ромашки смываем. Ни тебе угрей,ни прыщей. А коль кожа сухая, то здесь нам мякиш с утренней росой мешать надо или с яичным желтком. Ну, а росой утренней лицо мыть будешь, так и морщинки разгладятся.Только яичко от настоящей курочки брать надо, от деревенской.

-Ба, а верхняя корочка тоже что-нибудь может?-спросил я.

-Да, миленький, верхняя корочка силу огня в печи взяла, её и отдает. К примеру,если у кормящей женщины молока нет, надо сделать отвар из свёклы сушеной, положить туда сухарики из верхней корочки, сахарку добавить да и настоять квас. Если тот квасок попивать, от молока деваться некуда будет и ребенок станет крепким расти.Или камни у человека в почках – опять квасок,только теперь с листом лимонника и можжевеловыми ягодами,а если корочки на поясницу как компресс класть, любые камни вытопит.

Рассказывает бабушка, а сама без дела не сидит. То травки разбирает да по мешочкам раскладывает, то растирает что-то в каменной ступочке.

-Анна Георгиевна, -говорит больной, -сколько сейчас лекарств всяких на изобретали,неужели простой хлеб да роса лучше?

-Не лучше, -отвечает бабушка, -а человеку ближе. Лекарство-то еще найти надо, по аптекам побегать, а хлеб да роса всегда под рукой. Ну, давай руки посмотрим. Бабушка очистила руки больного от засохшего хлеба, обмыла настоем ромашки и смазала ранки облепиховым маслом. Руки были чистые, с гладкой тонкой кожей, ранки почти закрылись. Забинтовав их, бабушка дала мужчине пузырек с маслом.

– Каждый день руки смазывай,- сказала она,- а недельки через две ко мне придёшь.

Ещё два или три раза этот больной появлялся у нас на даче. Бабушка осматривала его руки, ощупывала их, зачем-то заглядывала ему в глаза и наконец отпустила со словами:

– Ну всё, теперь болезнь больше не вернется.

Больной уехал, но с тех пор каждый праздник присылал открытки с поздравлениями…

…Бабушка, а почему хлеб такую силу имеет? – спрашиваю я.

-Хлебушек,миленький, для любого народа свят. По-разному его везде называют:каравай и чурек, лаваш и хом, а всё одно, много сил и души в него вкладывают. Зерно посеять надо, урожай собрать, муку смолоть да хлеб испечь. Видишь, через сколько рук хлебушек проходит и каждые руки его с любовью берут и свою силу вкладывают. Поэтому и целит он боли людские, а уходит человек в дорогу, и не мяса кусок, а хлеба краюшку с собой берёт. Краюшка эта его и накормит, и согреет, и силы вернёт. Люди говорят: хлеб на столе – счастье в доме…

…Однажды к нам на дачу приехала молодая женщина с маленьким ё. Ребёнок был очень беспокойным, всё время плакал, вертелся на руках у матери и никак не хотел успокаиваться.

– Совсем замучилась с ним, Анна Георгиевна, – рассказывала женщина. -Врачи ничего не находят, а малыш совсем не спит, плачет ночи напролёт, ест плохо, видите как исхудал. Уж сколько бабок объехали, все говорят – порча, и что только не делали: молитвы читали, воск лили, водой святой обмывали, -ничего не помогает. На вас последняя надежда.

Бабушка распеленала ребёнка, внимательно осмотрела, ощупала животик и головку, заглянула в глаза.В её руках мальчик постепенно успокоился, затих, закрыл глазки и начал посапывать.

Теперь я знаю, что в процессе осмотра бабушкины пальцы нажали на несколько, как их теперь называют, “биоактивных точек”, работу с которыми издавна применяли русские знахари…



…Закончив осмотр, бабушка укрыла ребенка одеялом.

-Пусть поспит, -сказала она. -А ты садись пока, чайку попей, устала, небось, в дороге. Бабушка разожгла самовар, достала варенье и домашние пирожки. Они уселись за стол.

-Щетинка у твоего ребенка, девонька,-сказала бабушка. -Выгонять надо.

-Какая щетинка, Анна Георгиевна, -перепугалась женщина, -порча ведь у нас.

-Не говори, чего не понимаешь, -рассердилась бабушка. -Ишь, порча у нее, видите ли! Какая порча, что ты об этом знаешь?

-Так ведь бабки сказали. Женщина нервно заерзала на стуле.

-Дурак сказал,-отрезала бабушка. -Ему всё что не понять, то и порча. А ты, коль с безгрешного младенца порчу снимать собралась, так в другое место езжай.

Редко мне доводилось видеть бабушку в таком раздражении. Голос её, обычно мягкий и спокойный, стал вдруг резким, брови нахмурились и между ними пролегла складка. Впоследствии она говорила мне: “Сколько живу, не могу понять глупость людскую,- что им не скажут пострашнее да поглупее, в то и верят, совсем думать разучились.

Непонятных слов наслушаются или начитаются, вот и пихают их ни к селу, ни к городу, а что стоит за теми словами, и знать не знают. Найдут какого-нибудь дурня старого, который знахарем или колдуном себя называет, так чем грязнее и неряшливее он выглядит да больше слов страшных и непонятных говорит – тем и лучше. Сколько уж людей такие колдуны погробили, и не счесть, а всё мало.Нет, видно, не дано мне понять глупость людскую”.

-Что вы, что вы, Анна Георгиевна, -расплакалась женщина, -простите, ради Бога, если что не так, куда же я пойду, ведь где только не была. Если вы не поможете, не знаю что и делать.

-Ладно, что плакать-то, ребёнка лечить надо. Бабушка погладила женщину по голове. На-ка, девонька, чашку, пойди в другую комнату, да молока грудного сцеди.

Женщина вышла. Бабушка налила в тазик кипятку из самовара и запарила берёзовый веник, а в глиняном горшочке залила кипятком траву череды. Когда женщина вернулась, бабушка убрала со стола, постелила чистое полотенце и положила ребенка на животик. Она достала из тазика веник, подождала, пока он немного остынет, потом положила ребёнку на спинку и накрыла одеяльцем.

-Подержи-ка, девонька, чтобы веник не сползал, -сказала она, а сама достала буханку круглого хлеба и вынула мякиш. Трижды бабушка обдавала веник кипятком и накладывала на спинку ребенка. -Это чтобы спинка распарилась, да поры открылись, -говорила она.

Потом окунула мякиш в горячую воду, в которой замачивала веник, добавила грудного молока, размяла и скатала из него колбаску. Протерев распаренную спинку ребенка грудным молоком, бабушка принялась катать по ней хлебный валик, периодически протирая спинку молоком. Минут через пятнадцать она подала валик женщине.

-Ну вот и щетинка твоя, -сказала она, -она-то и не даёт малышу покоя.

Хлебная колбаска была утыкана жёсткими черными волосками, торчавшими, как иглы ежа, во все стороны. Женщина с недоумением воззрилась на валик, потрогала волоски пальцем.

-Ой, колючие какие, да откуда же взялись-то они?

-Неважно откуда, были, а теперь нет, -ответила бабушка. -Ты, девонька, сходи-ка на почту, домой позвони или телеграмму пошли, чтоб не беспокоились. Денька три у меня поживёте.

Во время разговора бабушка вынула из горшочка траву череды и обтерла ею тельце ребёнка, после чего обмыла его настоем. Она положила ребенка на кровать, где он тут же уснул. Женщина ушла на почту, а я пристал к бабушке:

-Ба, а откуда у малыша такие колючки взялись?

-Понимаешь, миленький, детки ведь волосатенькие рождаются. Потом волосики у них пропадают. А у некоторых под кожей остаются, отвердевают и превращаются в такие вот щетинки. Эти щетинки колют малыша, раздражают, спать не дают, вот он и плачет. А мы спинку ему березовым веничком распарили, молочком размягчили да и вытянули на хлебушек те щетинки. Атавизмом это в науке называется…

…Мать ребенка звали тетей Женей, она была весёлая и разговорчивая.Они прожили у нас три дня и за это время бабушка ещё раз провела выше описанную процедуру.

-На всякий случай, -сказала она. Ребёнок хорошо спал и ел.

-Не знаю,как вас и благодарить, Анна Георгиевна, ведь чего только я не делала, у кого не была, извелась совсем – все ночи без сна, -говорила тётя Женя за завтраком.

-А нечего меня благодарить, девонька, ты бы лучше на себя посмотрела: волосы редкие да тонкие, сосульками висят.

-Что делать, Анна Георгиевна, как ребенок родился, так и волосы полезли, -а ведь какая коса была.

Бабушка улыбнулась:

-Возьми-ка ты, девонька, хлебный мякиш, смешай его с желтком яичным. Только яичко от деревенской курочки возьми. Разведи это настоем травы череды и корня лопуха, да заваривай отдельно. Череда, она быстро заваривается: кипятком залил, остыло – и готово, а корень лопуха ночку в тепле постоять должен.

Намочи голову и как следует намажь составом, потом оберни полотенцем да подожди полчасика, а как состав смоешь, ополосни волосы настоем ромашки.

Через два дня на третий в течение месяца так лечиться будешь, волосы лучше старых вырастут, ещё позаплетаешь косу свою. Через два дня за тётей Женей приехал её муж и они уехали в город.

В этой главе описана лишь малая толика возможностей хлеба как лекарственного вещества, о них можно говорить бесконечно. В каждом доме есть буханка чёрного хлеба. Делаем мы с ним бутерброды, сушим сухарики, чтобы с пивком погрызть и знать не знаем, что держим в руках величайшее целительное средство, способное избавить нас от любого недуга.

Попробуйте, убедитесь сами. Лечение хлебом безвредно и эффективно, поэтому пренебрегать им не стоит.

РЕЦЕПТЫ




КОЖНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ

Взять 4-5 растений мяты вместе с утренней росой.Тщательно растереть их с деревянной посуде и протереть через сито.Смешать приготовленную мяту с мякотью из одной буханки ржаного хлеба.Завернуть в промасленную льняную ткань и оставить на ночь в прохладном месте.Утром разделить приготовленный мякиш на три части.

Первую из них развести росной или ключевой водой до состояния жидкой каши,добавить 1ст.ложку меда и обмазать пораженные места.Держать до высыхания 1,5-2 часа,потом удалить. Вторую порцию мякиша развести водой,добавить 1ч.ложку сока корня или травы чистотела и повторить выше указанную процедуру.

В последнюю порцию мякиша добавить 1ч.ложку масла ромашки,тщательно перемешать и развести водой до нужной консистенции. Обмазать пораженные места,держать до высыхания,после чего удалить мякиш и промыть пораженные места отваром ромашки. При наличии ранок ежедневно смазывать их облепиховым или шиповниковым маслом до полного заживления.

ДЕТСКАЯ ЩЕТИНКА

Запарить березовый веник и приготовить настой череды из расчета 8-10 растений (целиком) на литр 1 кипятка.Взять хлебный мякиш,добавить грудного или козьего молока,размять и скатать из него колбаску.Спинку ребенка два-три раза распарить теплым веником и смазать грудным молоком.Катать хлебную колбаску вдоль позвоночника.

По мере впитывания молока спинку нужно повторно увлажнять.Процедура длится 15-20 минут.Вышедшие щетинки будут торчать из хлебного валика.Обтереть спинку ребенка травой череды и обмыть все тело настоем.

ЛЕЧЕНИЕ ВОЛОС

Приготовить настой корня лопуха: 2 ст ложки измельчённых корней залить стаканом кипятка и настаивать в термосе ночь. Взять мякиш из половины буханки ржаного хлеба, смешать с одним яичным желтком.Залить 1 ст ложку травы череды 0,5 ст. кипятка,остудить.

Смешать настои в равной пропорции и развести хлебный мякиш до состояния жидкой каши. Нанести состав на влажную голову,слегка втирая подушечками пальцев в кожу. Обернуть голову полотенцем, а через 30-40 минут хорошо промыть волосы водой без мыла и ополоснуть настоем ромашки (2ст.ложки на 1 литр кипятка). Процедуру выполнять два раза в неделю, курс лечения месяц.

МАСКИ

ДЛЯ ЖИРНОЙ КОЖИ

Развести хлебный мякиш ночной росой или настоем,приготовленным из кожуры одного кислого яблока в 0,5 стакана кипятка, до сметанообразного состояния. Вымыть лицо,сделать для него горячий компресс,после чего нанести приготовленный состав.

Держать 15 минут. Обмыть лицо настоем ромашки или череды (1 ст.ложка травы на стакан кипятка). Процедуру повторять 2-3 раза в неделю,курс лечения 21 день.

ДЛЯ СУХОЙ КОЖИ

150-200 гр.мякиша смешать с одним яичным желтком и развести утренней росой или родниковой водой до консистенции сметаны.Нанести состав на подготовленную,как указано в предыдущем рецепте,кожу лица.Держать 15 минут.Обмыть лицо росной водой или настоем корня петрушки (1 корень на стакан кипятка). Процедуры проводить два раза в неделю. Курс лечения 21 день.

ЗАБОЛЕВАНИЯ ЖЕЛУДКА И КИШЕЧНИКА

Хлебный мякиш из 1 буханки ржаного хлеба смешать с 2 ч. ложками цветочной пыльцы и 1 ст.ложкой липового меда.

Приготовить отвар лаврового листа: полпачки лаврового листа залить стаканом воды и кипятить 5 мин. Растереть в порошок 3 ст.ложки семян подорожника и смешать с приготовленным отваром,дать остыть. Развести хлебный мякиш приготовленным настоем и разделать его на шарики размером с крупную горошину.

Высушить шарики на горячей глине,например положив их на глиняное блюдо и поставив его на печь, на плиту. Принимать 5 раз в день по 2 горошины,можно запить водой. Лечение проводится в сочетании с вегетарианской диетой. Курс лечения 9 дней. Потом сделать недельный перерыв и повторить курс.

Состав эффективен при язвенной болезни желудка,а также на ранних стадиях диабета. Хороший эффект достигается при аллергических реакциях,связанных с нарушением желудочно-кишечного тракта.

КВАС ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ ЛАКТАЦИИ

Взять 0,5 кг.сушёной свёклы, залить 5 литров воды и кипятить на медленном огне 15-20 минут. Добавить 0,5 кг сахарного песка и 3-4 ст ложки мёда. Настаивать 5-6 часов,после чего процедить отвар. Положить в него 300 гр сухариков из верхней корочки ржаного хлеба и поставить на 10-12 дней в тёмное тёплое место для выхаживания.

КВАС ПРИ МОЧЕКАМЕННОЙ БОЛЕЗНИ

0,5 кг сахарного песка, 50-60 ягод можжевельника залить 5 литрами воды. Довести до кипения и положить 10-15 листьев лимонника. Остудить, положить 0,5 кг сухариков из верхней корочки ржаного хлеба и поставить на 10-12 дней для выхаживания.

Пить по 200 гр 3-5 раз в день. Через 3-4 дня начать делать компрессы из свежей верхней корочки на область почек ( компрессы ставятся на ночь). Обычно камни выходят через 8-9 дней после начала лечения.

БЕССОННИЦА, ГОЛОВНЫЕ БОЛИ

Приложить нижнюю корочку ржаного хлеба к вискам смазанным растительным маслом.

АРТРИТЫ, АРТРОЗЫ

Нижнюю корочку ржаного хлеба завернуть во влажную ткань и слегка подогреть.Наложить подогретую корочку на смазанные растительным маслом суставы и обвязать влажной льняной тканью. Боль быстро исчезает. При регулярном применении этот метод позволяет очистить суставы от накопившихся шлаков.

МОЗОЛИ, КОСТОЧКИ, ШПОРЫ

Смешать хлебный мякиш с липовым мёдом в пропорции 2:1.Распарить ноги и наложить на мозоль приготовленный мякиш, зафиксировав его повязкой или пластырем. Через 2-3 дня снять мякиш и удалить поднявшуюся мозоль. При необходимости курс повторить.

Обычно после 3-5 курсов удается избавится даже от застарелых мозолей. При лечении косточек и шпор хлебные аппликации меняются ежедневно и сочетаются с тёплыми ванночками для ног из ромашки или подорожника.

Здоровья всем вам! В.Н. Ларин

ИСТОЧНИК: https://nashadacha.info/

ОТЗЫВЫ

utkova.olga

Со мной тоже была такая история:-я с детства любила животных кошек и собак.А когда вышла замуж и забеременела,свекровь(Царство ей небесное) постоянно делала мне замечание чтобы я не трогала кошку и собаку.Ну мы же атеисты,ни во что не верим,и я игнорировала эти замечания. А когда родила,ребенок дал мне жару:- я не спала с ним ночами.Тогда свекровь заставила меня сцедить молоко грудное,размочила хлебный мякиш,скатала шарик и после купания малыша стала выкатывать щетинку. Видели бы вы мои глаза,когда я потрогала этот шарик! В нем реально были маленькие,жесткие волосики! С тех пор я всегда прислушиваюсь к советам старых людей! Советую молодежи прислушиваться к старшему поколению.У них богатый опыт,они много знают и много видели!

Наталья

Я тоже видела как моя мама выкатывала в бане щетинку моей племяннице, своей внучке. Ни мать девочки, ни я не верили, что такое возможно у трехмесячной крохи. Какая там щетинка у нежного грудничка! Не верилм, пока в хлебной колбаске сами не нащупали жесткие черные щетинки! И девочка сразу успокоилась и уснула.

Возвращение удачи, исполнение желаний и исцеление, снятие сглаза и избавление от многих проблем… Со всем этим, нам помогут самые обычные продукты!

СОЛЬ



Если вам кажется, что в последнее время всё как-то не ладится, что удача от вас отвернулась, воспользуйтесь совершено бесплатным, простым и проверенным способом и верните свою удачу!

Просто насыпьте немного соли на все подоконники вашего дома. Пусть соль лежит до тех пор, пока удача к вам не вернется. Как только ваша жизнь начнет налаживаться, аккуратно сметите всю соль в пакетик, унесите из дома и закопайте в землю или высыпьте в речку.

Внимание! Не трогайте соль руками ни в коем случае. Постарайтесь не дотрагиваться до нее именно руками.

МАГИЧЕСКИЙ РИС



Мощный ритуал на исполнение желаний и исцеление с помощью риса. Результат не заставит себя долго ждать. Тайно от всех и домашних каждый день проделывайте магический ритуал.

Необходимо обернуть чистую небольшую стеклянную банку (100-250г) темной тканью и закрыть пластмассовой крышкой, спрятав ее в укромном месте.

Один раз в сутки(лучше утром)следует достать банку и опустить в неё 7 недробленых зерен риса,приговаривая по очереди:

- Первое зернышко прибавляю к своей крепости, чтобы стать, как сосна.
- Второе зернышко прибавляю к своему растущему могуществу и силе души.
- Третье зернышко прибавляю к своей воле, чтобы она была гибкой и выносливой, как тростник.
- Четвертое зернышко кладу в знак моей неприкосновенности, чтобы незримая преграда вокруг меня не пропускала бы никакую порчу.
- Пятое зернышко прибавляю к своему здоровью, чтобы оно сделалось бы безупречным и само собой пришло в норму.
- Шестое зернышко отдаю для своей жизненной силы, чтобы она гармонично объединяла все тела в одно целое.
- Седьмое зернышко кладу для уравновешенности своей души, зоркости, справедливости и храбрости, чтобы я походил(а)на орла, хватающего из травы змею.

Чем больше становиться зерен в банке, тем скорее придут в исполнение все ваши желания.
ПО мере накопления рисовых зернышек вы будете чувствовать прилив жизненных сил и радости.

Когда банка наполниться рисом, предстоит самое трудное: весь этот рис сварить без соли и в течение всего дня по 1-2 ложечке, как сможете,без всяких приправ, съесть, ничего, кроме жидкости, в этот день не употребляя.

Съев накопленный магический рис, вы станете такой личностью, о которой еще пару месяцев назад вы лишь мечтали.
Этот ритуал можно выполнять систематически. Результат не заставит себя долго ждать.

КУРИНЫЕ ЯЙЦА



В жизни каждого человека время от времени случается период, когда всё валится из рук, дела не ладятся, проблемы возникают, казалось бы, на пустом месте. Словно сплошная полоса невезения настигла.

Но есть простой способ вернуть успех и везение, а заодно убрать весь негатив от недоброжелателей. Для этого вам понадобится самое обычное куриное яйцо!

Дело в том, что куриные яйца способны поглощать негативную и отрицательную энергию. Желательно, чтобы яйцо было свежим. Обмываем его проточной холодной водой, именно проточной – это важный момент. Вытираем яйцо чистой тканью или лоскутом. На чистом яйце, осторожно, чтобы не разбить его, пишем мягким графитовым карандашом своё имя, после чего кладём яйцо у изголовья кровати, на которой спим.

Яйцо следует расположить на одном уровне со своей головой.
Можно поместить его на прикроватную тумбочку, кресло или столик. Главное - на один уровень с вашей головой во время сна. На этом месте яйцо должно лежать в течение одной недели! За это время в нём накопится вся негативная энергия, которая мешала вам жить той жизнью, какой хочется и мечтается. Теперь берём яйцо и относим его в туалет, там разбиваем и выливаем в унитаз, спускаем воду.

Если случится так, что яйцо разобьется или треснет раньше, нужно будет повторить всю процедуру очищения сначала. Яйцо обладает уникальной способностью перехватывать, поглощать и гасить отрицательную энергетику, направленную на вас недоброжелателями.

ЛАВРОВЫЙ ЛИСТ



В домашних условиях ЛАВРОВЫЙ ЛИСТ может избавить от многих проблем, так как после высушивания он сохраняет все свои лекарственные свойства:

*если беспокоит неприятный запах изо рта или воспалительный процесс в этой области (стоматит, гингивит – воспаление десен), то можно просто несколько раз в день пожевать лавровый листик, после чего в течение часа не нужно ничего пить и есть;
легко возбудимым, плохо засыпающим детям несколько лавровых листочков можно зашить в подушку – это успокаивает не хуже корня валерианы;

*лавровые листочки можно использовать для дезинфекции помещения, в котором находится больной; для этого нужно заварить несколько листочков кипятком, настоять 15 минут и вылить в блюдце или в тарелку, после чего все помещение наполнится ароматом лаврового листа и очистится от болезнетворных бактерий;

*настой из лаврового листа для приема внутрь: 10 средних лавровых листочков залить тремя стаканами крутого кипятка, настаивать в течение трех часов и принимать по половине стакана три раза в день как сахаропонижающее средство при сахарном диабете, как противовоспалительное средство при ревматоидном артрите и как антибактериальное и иммуностимулирующее средство при туберкулезе;

*лавровое масло: полторы столовых ложки измельченных лавровых листьев залить стаканом очищенного растительного масла, настаивать в темном прохладном (но не в холодильнике) месте в течение недели, процедить и использовать наружно для лечения воспалительных кожных заболеваний (в том числе с нагноением), опрелостей и пролежней;

*настой лаврового листа для наружного применения: 30 лавровых листочков заварить стаканом крутого кипятка, настаивать в течение трех часов, после чего вылить в таз с теплой водой и сделать ванночку для ног (в течение 10 минут) при повышенной потливости ног и неприятном запахе.

ИСТОЧНИК: http://www.oneoflady.com/