Ну, согласна, век, конечно 18 - и нифига, ясен пень, не средневековье. Но по моим ощущениям особой красоты городам это принесло. Как был быт глухого средневековья, так и остался.

Не от Вас одной услышала про средневековье. Странно...
Действие романа происходит - да, в 18 веке. В фильме могло быть по-другому, могли проигнорировать или умышленно перенести, но, ведь - фиг! Примерно по таким улицам ходили Вольтер и Монтескье.
Почему так? Мы видим, что действие происходит в 18 веке, но не можем поверить, что таков Париж эпохи Просвещения?

А как идти к Богу? В адресной книжке-то Бога нет. Некоторые через Ад к Богу идут. Тут не угадаешь.

Исходное сообщение АКСпб
Почему так? Мы видим, что действие происходит в 18 веке, но не можем поверить, что таков Париж эпохи Просвещения?

Да, пожалуй. Слишком мало прямых указаний на это. Большинство сцен - это бытовые сцены, которые трудно идентифицировать по вековой принадлежности. Да, и вообще, сложно избавится от собственных иллюзий по поводу того, что в восемнадцатом веке была такая грязь

Исходное сообщение Крошка_Цахес
А как идти к Богу? В адресной книжке-то Бога нет. Некоторые через Ад к Богу идут. Тут не угадаешь.

Согласна, маршрут движения не главное. Главное - конечная точка. Но я говорила о том, что часто остановка происходит в промежуточной точке - ад. По разным причинам, конечно же

Не. Через Ад чаще всего - быстрее. А то так можно веками по кругу ходить в полном упоении от своей благостности.

Вообще, я склонна согласиться. Но все же я, продолжаю настаивать на том, что прийти в Ад (и даже находится в Аду) - это еще не факт, что прийти к Богу. Т.е. это ступень, но не последняя, так бы я сказала.

Когда я в последний раз была в Аду, меня поразили одухотворенные лица грешников. А когда я иду по улице Москвы, мне кажется что мне навстречу идут зомби.