-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в -Максима-

 -Подписка по e-mail

 

Серия сообщений "Свидетельства ":
Часть 1 - У умершего монаха на лбу засветился QR-код
Часть 2 - время жатвы
Часть 3 - Явление святаго Феодосия Печерского Патриарху Алексию Второму (Ридигеру) перед смертью
Часть 4 - Имя зверя уже наносят при снятии биометрических данных. Видео.
Часть 5 - О явленном в Гефсимании. (случай с паломницей)
Часть 6 - Помяни нас, Господи во Царствии Твоём...
Часть 7 - Пророчества о.Элпидия (Греция). С 2012 года о. Элпидий решается начать записи то что ему было открыто.
Часть 8 - Жаждущим обрести рай на грешной земле
Часть 9 - Жесткий вопрос.
Часть 10 - ч.1_«Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь. Ольга Четверикова
Часть 11 - Ч.2_«НОВЫЙ МИР» ИЗВРАЩЕНЦЕВ КАК ВСЕЛЕНСКАЯ СОДОМСКАЯ АНТИЦЕРКОВЬ. ОЛЬГА ЧЕТВЕРИКОВА
Часть 12 - Новый мир уже здесь. Счастливое завтра наступило. Цифровой профиль.
Часть 13 - Лука Крымский явился во сне и исцелил. Свидетельство Натальи Поклонской. 19.08.2018г
Часть 14 - Ревностный защитник Православия Святитель Спиридон и по смерти своей не перестает свидетельствовать об истинной вере.
Часть 15 - Желаю...такой жизни, чтобы, умерев, видеть земное и небесное. Господа и Божию Матерь
Часть 16 - Старец Кирилл Павлов о последних временах
Часть 17 - Сокращение времени. Признаки последних времен
Часть 18 - Пятый ангел вострубил...Диавольская саранча (дроны-убийцы) - оружие антихриста. Для чего собирают биометрию:
Часть 19 - большевики. Схиигумен Сергий Романов
Часть 20 - Создание единой религии
Часть 21 - Россия сливает свою армию... Обязательная биометрия для солдат.
Часть 22 - Правда о "русском" мате.
Часть 23 - Очарованный странник... на коленях из Дивеево в Сергиев Посад
Часть 24 - Похоже, что мы дожили до последних времён. На лбу проступили следы после сдачи биометрии
Часть 25 - От Преподобных Старцев Греции. Время ожидания заканчивается.
Часть 26 - Время покаяния. Преподобные старцы с посланием от Господа.
Часть 27 - Молитва трёх отроков в печи. Книга пророка Даниила.
Часть 28 - "При кончине мира будет две Пасхи"- это пророчество. Греция объявила о переносе дня празднования Пасхи. Это действительность.
Часть 29 - Проявление Святого Духа. Примеры физического явления
Часть 30 - Сейчас время исполнения пророчеств
Часть 31 - Священник Дмитрий Ненароков: жить в православии.СЛОВО НА ПАСХУ 2020
Часть 32 - Православная Греция на весь мир: Прокляты вы все, запретившие подойти к Богу
Часть 33 - Предупреждение итальянского врача о смертельной опасности... Пророчество Св.Паисия Святорца исполняется уже.
Часть 34 - Бог посылает нам пророков, восставляя их из камней... Камни вопиют, когда епископы,облеченные властью вязать и решать,молчат и ведут паству в погибель
Часть 35 - Господь Иисус Христос призывает к Себе мусульман!
Часть 36 - Господь Иисус Христос призывает к Себе мусульман!
Часть 37 - Изгнание Христа из России и Церкви. Среднеуральский женский монастырь 14 апреля 2021 год

Выбрана рубрика Свидетельства .


Соседние рубрики: ХРОНИКИ(4), Толкования на Апокалипсис Святого Иоанна Богослова(5), События в России(14), ПРОТИВ КАРТ(2), Пророчества(7), Мессианские евреи(2), Когда в храм ходить уже нельзя(29), Знаки времён_2(37), Знаки времён_1(27), Душа после смерти(15), Дорожная_(26), Дорожная(50)

Другие рубрики в этом дневнике: Язычество,целительство,оккультизм,йога, буддизм(16), Юмор(46), Школа выживания(32), Чувства(105), Христианство.(287), Физическое здоровье(232), Узелки на память(488), Удивило(44), Разные разности(24), ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ: УЧЕНИЕ, ИСТОРИЯ, ДОКУМЕНТЫ(141), Отношения, общение(201), Музыка(227), Кухня(358), История(133), ИСЛАМ(1), Искусство(76), Домашнее хозяйство(89), Богу(13), Аудиокниги(4), Аппологетика(34), Апокалипсис рядом(244)
Комментарии (0)

У умершего монаха на лбу засветился QR-код

Дневник

Среда, 04 Июля 2018 г. 08:24 + в цитатник

Нанесение печати антихриста на лоб


1. На молитвенном стоянии в Киеве 26 июня 2018 года за бумажный паспорт у здания Верховного Суда мужчина рассказал том, как на лбу и на руке умершего монаха проявился QR-код (двумерный штрих-код).

Об этом ему рассказал монах из Почаева, которому, в свою очередь, эту историю поведал монах из Одесского мужского монастыря. Со слов последнего, одного из монахов их монастыря направили на лечение в Германию. Для этого он взял биометрический загранпаспорт, поехал на лечение и в Германии умер.

Рассказавший об этом монах участвовал в одевании умершего. С его слов, тело было достаточно разложившимся, при этом на лбу и на правой руке умершего зеленоватым светом светился QR-код.

Монахи предполагают, что началось фосфоресцирование из-за того, что тело умершего было сильно разложившимся, а в процессе разложения из костей выделяется фосфор. Также они предполагают, что со временем печать антихриста, нанесенная лазером при фотографировании на биометрические документы, начнет светиться на лбу и на руке из-за большой радиации, которая будет после Третьей Мировой войны.

Ранее сайт Третий Рим сообщил о другом случае, произошедшем в Одессе: у умершего мужчины, принявшего биометрический паспорт, на лбу проявился штрих-код(при жизни он не был виден):

О том, что печать антихриста будет светиться зеленоватым светом, предупреждал отрок Вячеслав. Мама отрока: "И Славочка сказал, что потом пройдет какое-то время, и люди начнут челками прикрывать свой лоб, станут носить длинные рукава, потому что проснутся однажды, а у них три эти цифры на лбу светятся зеленоватым светом. Как электронные часы, как табло таким красивым зеленоватым светом светятся три шестерки… Поначалу просто ещё будет совесть, и они будут стесняться. А потом они перестанут стыдиться и открыто станут носить печать антихриста» (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 3, 1:37:00).

Два православных старца год назад сказали, что в Украине печать антихриста начнет светиться на лбу после того, как биометрические паспорта примут более 50% граждан страны.

2. Мужчина также рассказал, что его духовный отец сказал ему, что в последние времена спастись можно будет Иисусовой молитвой (для ее чтения надо взять благословение у священника, чтобы было меньше искушений - прим.). О важности Иисусовой молитвы в последние времена говорят и наши православные старцыТакже Зиновий мних: "Тако глаголет Господь, в та времена точию аще кто призовет имя Мое спасется..."

3. Еще духовный отец предупредил мужчину, что очень опасно возгордиться тем, что ты не принял сатанинские номера и документы, а кто-то принял. Враг через гордость заходит в таких людей и последствия бывают плачевные.

p.s. Историю о светящемся QR-коде и рассказ о наставлениях духовного отца мужчины слышал от него своими ушами.

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_17894/


Метки:  
Комментарии (1)

время жатвы

Дневник

Среда, 01 Августа 2018 г. 12:24 + в цитатник

жнецы

ужасные, разделяющие

идут, соблазняют, сортируют:

отвергшихся соблазна - в снопы собирают, приявших - в разженну пещь плевелом отработанным кидают;

жатва.

 

 

Рубрики:  Узелки на память/Путевые заметки

Метки:  
Комментарии (0)

Явление святаго Феодосия Печерского Патриарху Алексию Второму (Ридигеру) перед смертью

Дневник

Среда, 01 Августа 2018 г. 17:29 + в цитатник

Патриарха потрясло видение Феодосия Печерского

 pyerro
  5 892 23:01 10.09.2009
   Рейтинг темы: +1

  pyerro 
alexgum


Сообщений: 211 

Агенство Русской Информации (АРИ), 2 ноября 2002 г.

В начале недели российские средства массовой информации 
передали весьма важное сообщение: 28 октября у Патриарха 
Всея Руси Алексия II случился сердечный приступ.

Патриарху стало плохо во время архипастырской поездки в 
Астраханскую епархию. Врачи подозревали гиперетонический 
криз и микроинсульт. Ему успели оказать квалифицированную 
помощь, и во вторник 29-го больного перевезли Москву, в ЦКБ.

Представители СМИ моментально связали болезнь Патриарха 
с переживаниями последней трагедии в Москве. Однако мало 
кто знает, что в действительности послужило причиной удара. 
Если честно, на самом деле никаких особых переживаний, 
выступлений или обращений к народу, ни со стороны Патриарха, 
ни его референтов, в эти воистину страшные для России дни, 
никто так и не услышал.

Видно не захотелось духовному лидеру участвовать в столь 
грязном деле. А может и сознательно «устранился»: не дай 
Бог помешать «главному». Оно и понятно. Да только вот 
собрался наш Алексий, что называется, по долгу службы и 
всвязи с прямыми обязанностями, – отслужить панихиду 
по убиенным всё тем же «главным» на Дубровке, а дело 
было в Астрахани, как вдруг...

Информация о том, что на самом деле произошло в тот 
момент с Патриархом пришла из конфиденциального 
источника в окружении Алексия. Надеемся, что сведения эти 
прольют свет на истинные причины внезапного недомогания.

Ни отслужить, ни даже начать панихиду не удалось: 
Патриарх потерял сознание и на машине скорой был доставлен 
в ближайшую больницу. Именно данный факт и заставил потом 
говорить о якобы «сильных переживаниях», до внезапной 
болезни. Да так ли это?

В самом деле, ну кто из знающих Первоиерарха, поверит 
официальной версии? Вспомним его легендарное хладнокровие. 
Вспомним дни, когда расстреливали Белый Дом. В 1993-м году 
Ридигер перенёс трагедию со странным спокойствием, если не 
равнодушием. Да и прочие, не менее драматические события 
соврменности, всегда проживал с полной безмятежнстью. 
В этот же раз, по словам нашего источника, истинной причиной 
приступа стало некое видение, посетившее и потрясшее Патриарха.

О том, что увидел Алексий в алтаре храма, он признался 
нескольким лицам из своего ближайшего окружения – сразу 
после видения и за несколько часов перед тем, как состояние 
его здоровья стало резко ухудшаться. При этом более всего 
Патриарха поразил сам сверхъестественный факт, ибо, как 
утверждает источник, Алексий, несмотря на свой высокий 
церковный сан, воспринимает религию скорее как 
традицию, ритуал – нежели на самом деле хоть во что-то верит.

Однако в видении, неожиданно посетившем патриарха, 
явился некий благообразный старец, с посохом, в монашеском 
одеянии, назвавший себя игуменом Феодосием Печерским. 
Как известно, это настоятель Киево-Печерского монастыря, 
живший в XI веке и стоявший у истоков Православия на Руси. 
Ещё при жизни он почитался верующими как чудотворец, а 
после смерти был признан святым.

Святой Феодосий стоял прямо перед патриархом. В его 
светлых пронзительных глазах не было гнева, но был заметен 
жестокий укор. Алексий передал дословно то, что он услышал 
от старца-игумена.


«Отпали от Бога, ты и многие братья твои, и к диаволу припали»
– строго произнес святой. – И правители Руси – не правители 
уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять 
вам по правую руку от Христа. Ждёт вас мука огненная, 
скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, 
окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком 
долог для вас путь ко спасению через искупление бесчисленных 
грехов ваших. А час ответа близок».


После этих слов видение изчезло, оставив совершенно 
оцепеневшим Ридигера, который никогда ничего подобного 
не испытывал, более того: со скептицизмом 
относился к сообщениям о всякого рода чудесах.

Вскоре после того патриарху сделалось плохо. Те, кто оказывал 
ему первую помощь утверждают, что больной едва слышно 
шептал: «Не может быть, не может быть!»... 
Официальный диагноз, который поставили в больнице звучал 
так: «гипертонический криз с элементами динамического 
нарушения мозгового кровообращения».

В момент критического ухудшения, когда уже были готовы к 
самому худшему, Алексий вновь поведал о видении, пребывая 
в состоянии крайней подавленности.

По версии источника, позже, немного придя в себя и 
приободрясь, Патриарх заявил, что «скорее всего у него 
были галлюцинации». Однако то, что что он перед этим 
рассказал о явлении Феодосия нескольким людям, явно 
свидетельствовало, что растерявшийся Алексий пытался 
найти опору, в минуту глубокого душевного оцепенения, 
если не ужаса. В такое состояние впервые в жизни его 
ввергли грозные слова святого Феодосия.

По мнению источника: «патриарх никогда не решится 
рассказать о видении никому более. Тем не менее, слова о том, 
что это был Феодосий Печерский, полузабытый святой русской 
православной Церкви и другие детали, а также потрясение, которое 
испытал Патриарх, говорят о том что такой факт был».

Обратим внимание на то, что святой говорил о «потворстве» 
Церкви грехам современных правителей Руси, которых он именует 
«кривителями». Иными словами, речь идет о тесной связи 
государственной и церковной власти в России. Отметим 
также, что и сама судьба Ридигера мистическим образом 
связана с нынешней политической системой. Он был возведён 
в сан Патриарха в конце перестройки, когда уже формировались 
очертания современной абсурдной России, когда главный 
«подрывник» Борис Ельцин уже во всю заявлял претензии на 
верховную власть.

Патриарх жил вместе с режимом, возвышался с его утверждением 
и в самые шаткие для него моменты выступал как его опора. 
Именно так было, например, в начале осени 1993-го, когда власть, 
казалось бы, держалась на волоске. Не связана ли и нынешняя 
болезнь патриарха с очередным шатким для путинской 
политсистемы периодом? Ведь Патриарх лишь её покорный винтик.

Как представляется, связь церкви и государства действительно 
носит мистический характер, но от Бога ли она исходит в 
нынешней России?

https://www.politforums.net/internal/1252609289.html

 


Метки:  
Комментарии (0)

Имя зверя уже наносят при снятии биометрических данных. Видео.

Дневник

Понедельник, 06 Августа 2018 г. 15:14 + в цитатник

Как обнаружить.



 

Печать будут наносить лазером

«И печать, говорил батюшка /схиархимандрит Христофор/, будут лазером наносить, будет она невидима невооруженным глазом, и ставить ее будут лукаво. Как сейчас не спрашивают нас: хотим мы или не хотим налоговый номер, - а всех нумеруют, - также будет и с лазерной печатью.
 
Пойдет законопослушный гражданин получать пластиковую карту или снимать отпечатки пальцев, протянет руку, а в этот момент прибор и нанесет начертание. Пойдет фотографироваться на новые документы с биометрикой – камера и зафиксирует на лбу число зверя. 
 
/У лукавой власти/ определенная задача: к воцарению своего хозяина все человечество должно быть запечатлено, чтобы когда он придет, осталось сделать самое малое – всех заставить ему поклониться. В этом-то вся суть глобализации: чтобы к воцарению хозяина все были проштампованы. … Не будет в сердце того /благодати/, что удерживало бы волю от рокового шага. Создадут жидомасоны искусственный голод, все и побегут к нему за хлебом». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 90).
 
http://3rm.info/main/70246-antihristovo-nachertanie-uzhe-nanosyat.html

Метки:  
Комментарии (0)

О явленном в Гефсимании. (случай с паломницей)

Дневник

Суббота, 16 Февраля 2019 г. 13:11 + в цитатник

МЫ, РАСПИНАЮЩИЕ ХРИСТА...

Валентина Серикова, журналист
Киев
 
Эта история случилась в октябре 2010 в Гефсиманском саду во время моего первого паломничества на Святую Землю. Оказалась я на Святой Земле милостью Божией, а позвала меня с собой Виктория, моя однокурсница и духовная сестра, десятки раз бывавшая тут прежде, поскольку это связано с ее работой. В аэропорту Бен Гурион, куда Вика прилетела из Москвы, а я из Киева, мы взяли арендованную машину и, разместившись в Иерусалиме, вдвоем ездили по святым местам по заранее составленному плану.            
 
В один из дней мы возвращались после литургии в русском монастыре равноапостольной Марии Магдалины. Иерусалим проснулся, и его тихие улочки постепенно наполнялись людьми, автомобилями, звуками, запахами шафрана и карри, свойственными Востоку.
 
Перед Гефсиманским садом сновали мальчишки-арабы, треща как сверчки, и ловко вкладывая в руки проходящих веточки масличных деревьев в ожидании платы. При этом они тыкали пальцами за ограду и убедительно кивали головами, мол, оттуда. Я взяла серебристую оливковую ветвь, понимая, что она никак не может быть "оттуда", и мы, молча направились к Гефсиманскому саду.

Наверное, эти древние деревья производят неизгладимо впечатление на каждого человека, который видит их впервые. Неохватные морщинистые стволы, как изборожденные лики старцев, больше двух тысяч лет отстраненно взирают на мир. Миллионы протекли пред ними. Но ничто не может поколебать их невозмутимость после того, что они видели. Эти седые оливы единственные живые свидетели Страстей Христовых и моления о Чаше Сына Божия.
 
Они помнят голос Иисуса, Его молитву до кровавого пота. Они видели поцелуй Иуды и как схватили Его легионеры. Они слышали стук кольев в руках фарисеев и всхлип меча, вынимаемого из ножен Петром.
 
Они не забыли, как бежали ученики, оставив Его одного, и как злобно шипели иудейские начальники, гнавшие Его к Каиафе. Эти древа навеки застыли в молчаливой скорби от самого страшного преступления, свершившегося на земле.

Наверное, каждому, кто видел оливы Гефсимании понятно, что это явление сверхъестественное, и удерживаются они не иначе как благодатью Божией. Медленно мы обошли весь сад по периметру, останавливаясь у кованой решетки, ограждающей затворников Гефсиманского сада от туристов, разглядывающих их в прицел мыльниц и видеокамер. Изумление и трепет смыкали уста. Взгляд замер в ветвях в надежде навсегда запомнить дивных Елеонских старожилов.
 
Наконец Вика окликнула, чтобы идти дальше, и я на прощанье взялась руками за холодные прутья и приникла к ограде. Неожиданно ударило будто током, когда касаешься сильно наэлектризованного металла. И в ту же секунду деревья исчезли. Перспектива картинки поменялась, и я вдруг увидела черно-бурый, зловонный, жирный клокочущий поток. Охватил невыразимый ужас и отвращение. В то же мгновение в теле возникла нарастающая боль. Внутри расширялось нечто колючее, жалящее будто осколками и иглами, бьющееся разрядами тока. Боль впивалась и распинала изнутри. Слезы ливнем сами хлынули из глаз, самопроизвольно включилось тело, из глубины которого раздались глубокие всхлипы, а следом рыдание и плач.

Открывшееся взору, объяснялось мысленно без слов. Это был поток человеческого греха всех ныне живущих на земле. Он состоял из конкретной информации о каждом грехе и преступлении - булькающая лава информационной грязи включала полное ментально-эмоциональное переживание людей. Когда внимание останавливалось на какой-то детали в потоке, она как бы приближалась, укрупнялась, и информация о совершенном грехе мгновенно полностью снималась сознанием.
 
Поразительно, но совершенное действие, как и произнесенное слово, а также движение активной мыслеформы, были почти равны по силе "бьющего разряда". Не существует слов для описания этой пучины зла, которая, как оказалось, имеет в духовной реальности совершенно явный вид и форму.

И весь этот поток человеческого греха Христос пропускает через Себя. Он его обнуляет, нейтрализует, очищает и таким образом дает нам жить дальше. Иначе "тонны" черной тяжелой энергии, выделяемой человеческим родом, неминуемо утянули бы его в бездну, и он давно бы прекратил свое существование. Люди продолжают бытие на земле исключительно благодаря милосердию и любви Спасителя, который ежечасно берет на Себя грех мира. В прямом значении слова.

Видение продолжалось меньше минуты. Буквально на несколько мгновений окаянному человеку по неведомому промыслу было дано ощутить микроны той боли, которую терпит Спаситель. И то в ином, измененном состоянии, иначе от испытанного можно мгновенно сойти с ума. В этом черном потоке были и мои грехи, которые душа сразу же опознала. Испепеляющий стыд и нестерпимое страдание накрыло от осознания того, что ты вместе с другими мучишь своего Создателя. Время остановилось и в эти секунды, казалось, вместились века.

От ограды меня оторвала и оттащила Вика, которой видимо, стало неловко за меня перед высаживающими невдалеке из автобуса иностранными туристами. Меня шатало, ноги стали ватными и подкашивались, одолела невероятная слабость. Кое-как мы доплелись до Храма Всех Наций, где я упала на скамью как ветошь.

Открывшееся не помещалось в голове, она гудела и звенела так, что казалось, это слышат окружающие. Прежде я, как наверное и вы, не раз читала у святых отцов и духоносных старцев, что мы распинаем Христа своим грехом. Но понимала это весьма удаленно и туманно, как метафору, фигуру речи и только. Окаменевшее сердце не могло вместить эти страшные слова и даже хоть сколько-нибудь сконцентрировать на них внимание. То, что терпит ради нас Иисус Христос уже более двух тысяч лет подряд, человек не может представить и на йоту.
 
Однако об этом ведали некоторые люди духовной жизни, слов которых мы не услышали и не поняли. Заодно было разрешено давнее недоумение, почему старцы последних времен, люди святой жизни, великие молитвенники часто умирают от рака и других страшных болезней. Ответ был таков, что они, зная об умножающихся страданиях Сына Божия, просят Его позволить разделить их с Ним и добровольно берут на себя ношу с Христом.

Когда приоткрывается занавес, отделяющий мир Божественной вечности, и человек внимает ей насколько позволено, то раз и навсегда осознает, что понять истинность происходящего можно только с духовной точки и никогда с материальной, плотской. Аргументы, мотивации и доводы мира - какими бы благообразными и обоснованными они не казались чаще всего суть внушения и идеи ловких и хитрых лукавых духов. У них всегда правда смешана с ложью, но неприметно, ловко, так что грешному человеку не различить.

Сейчас инфернальные силы, управляя фигурами мировой политики и финансов - стремятся резко обрушить историю мира, радикально умножив меру греха и злодеяний в масштабах планеты. Тем самым возвести к пику страдания Спасителя. Силы тьмы отлично представляют, какую скорбь и муку причиняют Ему, ввергая народы в войны, склоняя людей к служению плоти, сребролюбию, научая содомии и прочему разврату новое поколение в абсолютных числах народонаселения земли.

Между тем, количество и свойство греха имеет принципиальное значение, поскольку любое действие это, прежде всего, энергия конкретных характеристик - любовь или зло. Одно дело, когда согрешило десяток человек, а другое - тысяча, погибла для вечной жизни одна душа или миллион. "Удельный вес" греха напрямую связан с численностью живущих на земле.
 
Для роста населения мира до 1 миллиарда человек понадобилась вся история мира до 1820 года. В 1900 году на планете жило 1,630 миллиарда человек. В 1960 году - 3 миллиарда, в 1974 - 4 миллиарда, а в 2014 году численность землян перевалила за 7 миллиардов. К тому же, до начала ХХ века абсолютное большинство населения планеты жило патриархальным укладом, придерживалось веры и традиций предков.
 
Люди, конечно же, грешили, но в массе своей и в страшном сне не могли себе представить тех мерзостей, которые сейчас внедряются повсеместно через все разновидности медиа - интернет, телевидение, кино, периодику и проч. Западная цивилизация, успешно навязавшая культ потребления и комфорта земному шару, возвела прейскурант изобретенной бесами скверны в ранг нормы, охраняемой законом. Понятно, что земля никогда не видела такой лавины тягчайшего зла, накренившего планету, и фаза, в которой мы находимся сейчас безпрецедентна по всем параметрам.

Перед Великим постом настойчивое повеление рассказать о Гефсиманском видении не отпускало. Поделиться им надо было с тем, чтобы мы ясно и четко осознали, как сами влияем на свою общую участь. Соблюдая пост телесный и духовный, обуздывая страсти, воздерживаясь от греха во всех его видах, мы облегчаем страдания Господа, и продлеваем время жизни планеты.
 

 

Тот же, кто рабски служит плоти, игнорируя даже Великий пост, лично участвует в приближении конца. Каждый бросает свой камушек на разные стороны весов и делает свой выбор с кем он - с теми, кто распинает Христа или с теми, кто разделяет с Ним ношу.
 

Комментарии (0)

Помяни нас, Господи во Царствии Твоём...

Дневник

Суббота, 30 Марта 2019 г. 15:43 + в цитатник

Поминайте своих родных и близких покойных как можно чаще! Видение во время панихиды афонского монаха

Была родительская суббота, кончилась Литургия. Одни из присутствующих уже выходили из церкви, а другие остались и стали подходить к общему кануну (стоящему, по обыкновению, посредине церкви).

Я же, пишет монах, стоял на клиросе. Вышли из алтаря священник и диакон. Священник провозгласил: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь». Диакон зажег свечи, стал раздавать их присутствующим. И в это время я увидел, что много народа стало входить в дверь храма с улицы, а затем проникать сквозь стены и окна. Храм наполнялся множеством прозрачных теней. В этой массе я увидел женщин, мужчин, юношей и детей. Определил я по внешнему виду священников, императоров, епископов и между ними простого чернорабочего, дряхлого солдата-поселянина, бедную женщину и нищих вообще.

После возгласа священника они безшумно, но чрезвычайно быстро заполнили собой весь храм, становясь тесно друг с другом. Все они как будто стремились к кануну, но почему-то не могли подойти к нему. Я не мог оторвать глаз от этой удивительной картины.

Наконец их набралось так много, что реальные молящиеся казались мне фигурами, ярко нарисованными на фоне этих удивительных теней. Они (тени), подходя в безмолвии, становились у священного алтаря. Некоторые из них как будто бы преклоняли колени, другие нагибали головы, точно ожидая произнесения приговора. Дети протягивали руки к свечам, горящим на кануне, и к рукам молящихся живых.

Но вот диакон вынул записки и начал читать написанные на них имена. Удивлению моему не было конца, когда я заметил, что порывистым, радостным движением выделялась то одна, то другая фигура. Они подходили к тем, кто помянул их, становились рядом с ними, глядели на них глазами, полными любви, радостного умиротворения. Мне даже казалось, что в руках духов появилась какая-то духовная горящая свеча и они сами, молясь вместе с молящимися за них, сияли необыкновенно радостными лучами.


По мере того как прочитывалось каждое имя, из толпы безмолвных теней все более выделялось радостных фигур. Они безшумно шли и сливались с живыми молящимися. Наконец, когда записки были прочитаны, осталось много неназванных - грустных, с поникшей долу головой, как будто пришедших на какой-то общий праздник, но забытых теми, кто бы мог пригласить их на это великое для них торжество. Некоторые из душ тревожно посматривали на дверь, словно ожидая, что, быть может, придет еще близкий им человек и вызовет их в свою очередь.

Но нет, новые лица не появлялись, и неназванным оставалось только радоваться радостью тех, которых призвали пришедшие для единения с ними.

Я стал наблюдать за общей группой молящихся, которая как бы смешалась с дрожащими в светлых лучах призраками из потустороннего мира, и увидел еще более чудную картину.

В то время, когда произносились слова «Благословен еси, Господи, научи мя оправданиям Твоим» или слова «Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих», видно было, как лица живых озарялись одинаковым светом с лицами отошедших, как сердца сливались в одно общее сердце, как слезы не уныния, а радости, текли из глаз тех, кто носил телесную оболочку, и в то же время какой горячей любовью, беспредельной преданностью горели глаза помянутых.

При облаке дыма благовонного кадила, при струях дыма от горящих свечей раздался дивный молитвенный призыв: «Со святыми упокой...», и я увидел, что вся церковь как один человек стала на колени и духи, имена которых были помянуты, молились и за присутствующих, и за себя, а те, о которых забыли, молились лишь за себя.

Когда окончилось молитвенное песнопение, затухли свечи и священник прочитал последний возглас, а диакон закончил общим поминовением отошедших, стоящие передо мной тени стали исчезать, и оставались только люди, пожелавшие отслужить еще частную панихиду за своих усопших. Тогда я увидел на лицах такой покой, такое удовлетворение, такое обновление, которое не в силах передать.

Велик, свят и отраден для усопших обряд поминовения Православной Церковью. И как грустно бывает тем, кого предают забвению, лишая их не только радости видеть себя не забытыми, но и замедляя тем их духовное обновление и прощение их согрешений у Господа как во время панихиды, так тем более во время Литургии. Потому что с каждым разом, когда священник вынимает частицы за упокой душ, души эти получают милость, при­ближаясь к Царствию Божию.

Эту жажду усопших - чтобы помнили - испытывает каждый из нас. Оттого нередко они и напоминают о себе в наших снах накануне их дней рождения или смерти, накануне родительских суббот.

Каждое наше слово, мысль, воспоминание об усопшем моментально отзывается на нем, причем воспоминание добром - отрадно, воспоминание же злом - мучительно, ибо вызывает у него угрызение совести. Можно себе представить, как ужасны загробные муки для людей, которых трудно вспомнить добром.

Вот почему законы народного милосердия требуют не говорить ничего дурного об усопших, чтобы не растравлять их душевные раны. Все сие должно служить нам предостережением: в жизни поступать так, чтобы после смерти своей не заслужить чувства презрения к нам, укора и ненависти или, еще того хуже, проклятия, и этим бы лишиться молитв наших близких.

Источник: Живая летопись Оптиной пустыни


Комментарии (0)

Пророчества о.Элпидия (Греция). С 2012 года о. Элпидий решается начать записи то что ему было открыто.

Дневник

Воскресенье, 30 Июня 2019 г. 07:07 + в цитатник
О грядущих событиях в последние дни




подробности:
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7783/

Метки:  
Комментарии (0)

Жаждущим обрести рай на грешной земле

Дневник

Суббота, 13 Июля 2019 г. 13:50 + в цитатник

КОГДА ЗЕМНОЙ РАЙ СТАНОВИТСЯ АДОМ... "Вселенная-25" - уникальный научный эксперимент. 

Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия: неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения. Однако в результате вся колония мышей вымерла. 

Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?



 

Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина», обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. 
 
Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный бэби-бум, стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.

Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья. Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться.
 
Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), присутствовала в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось.
 
Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6144 мышей потреблять воду, также не испытывая никаких проблем. Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей.

Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А, однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней.
 
Начиная с 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.

Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов.
 
Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.

Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.

Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций.
 
Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными. Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.

Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».

Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии.
 
По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру. Но к удивлению ученых, «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. В итоге все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.

Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии.
 
Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта, всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению. В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах.
 
От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью» или «смертью духа». После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».

Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение.
 
Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни полной борьбы и преодоления — это «первая смерть» по терминологии Джона Кэлхуна или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть, в этот раз тела.

Возможно, у вас остался вопрос, почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…
 

Метки:  
Комментарии (0)

Жесткий вопрос.

Дневник

Суббота, 10 Августа 2019 г. 10:40 + в цитатник

Схиигумен Сергий ( Романов):


 

Расшифровка текста:

Во имя Отца, и Сына,  и Святаго Духа! Аминь!

Восьмого августа в СМИ пошли сообщения, что в Москве, на Тверской улице, от Кремля до Садового кольца заработала сеть нового поколения 5G. Проект запущен в рамках национальной программы "Цифровая экономика Российской Федерации". Согласно этой программы к  2022 году коммерческое использование 5G должно быть запущено в пяти городах с населением более  1 миллиона человек; а к 2024 году - в 15-ти городах миллионниках. В новостях сообщается, что эти технологии будут способствовать развитию промышленности, безпилотного транспорта, дистанционной медицины, виртуальной и дополненной реальности.

На данный момент  всем ясно и очевидно, что президент России  Владимир Владимирович Путин двумя руками "за" цифровую идентификацию, цифровой профиль, искусственный интеллект. Он добровольно пошёл в плен к "комитету трёхсот".

 

Ещё раз повторяю лично Президенту России:

 

-Владимир Владимирович!

Вы стоите на пороге вечности. Для вас звучат страшные слова Божии: "Ты взвешен на весах и найден очень лёгким. И дни твои сочтены".

Вы по Конституции - Главнокомандующий вооруженными силами. Почему Вы без боя сдаёте позиции России врагам нашей Родины?

На Страшном Суде Вы обязательно со мною встретитесь.

Запомните все, живущие в этом мире, что только Отец Небесный решает вопрос вашей участи в вечности.    Хочу сказать всем, что после моей смерти будет конец жидовскому игу в  России.

К Вам лично обращаюсь, Владимир Владимирович:

-Вы говорили, что Царь Николай Александрович Второй - слабый. Скажите сейчас, что Вы можете отдать свою жизнь за Россию, за Родину, если она у вас есть, за своих детей. Если Вы - русский, то можете Вы выразить  свои чувства также, как Царь Николай Александрович? -"Нет той жертвы, которую бы я не принёс ради спасения России?"

 

Офицеры! Где же вы, офицеры!? ... Защитники Родины...

Говорю вам "до свидания", не прощаясь; бывший лейтенант Николай Романов, в настоящее время схиигумен Сергий (Романов). Уверен в вашем безстрашии и мужестве положить душу свою за други своя.  

Святитель Филарет Московский обращается к вам: "Гнушайся врагов Божиих, сокрушай врагов Отечества, люби врагов своих".

Вы ещё можете сказать "нет!" цифровой проституции, педерастии, разрушению семейных ценностей, растлению молодёжи. Ввожу коррективы к словам святителя Филарета: 

смертный приговор через расстрел всем изменникам  и предателям нашего Отечества! иначе не остановить вакханалию  жидовствующих.

 

Граждане России!

Неужели вы за 95 лет  не наглотались адского зловония  от смердящего трупа  вождя революции  и беса во плоти - Ленина? Пора бы его предать земле, которая в Израиле называется "землёй крови";  от кого послан, пусть к тем и возвращается.

Последнее время в СМИ всё чаще появляются сообщения о том, что в Иерусалиме идёт активная подготовка к строительству храма Соломона  и встрече мошиаха, т.е. антихриста. Для того, чтобы быстрее воплотить в жизнь задуманное, в 2017 году  иудейский синедрион призвал президента США  Трампа и президента  России Владимира Путина  объединить свои усилия  для восстановления главной святыни  еврейского народа - храма Соломона, т.е Третьего храма.

Пресс-секретарь синедриона раввин  Гилель Вайс заявил, что выборы Трампа, который обещал признать Иерусалим как столицу Израиля в сочетании с выраженным желанием Путина о восстановлении храма, побудил еврейский синедрион отправить письмо, предлагающее обоим возможность  действовать как современные не еврейские короли, которые  признают важность Израиля  и храма. Раввин Вайс сказал, что руководители России и Америки могут привести народы мира к всемирному миру посредством  строительства храма, как источника мира.

Храм Соломона будет возведён для антихриста- всемирного царя с духом сатаны, человеко-ненавистника  и человеко-убийцы искони.   О каком  мире идет речь?

Ещё раз повторяю: "О каком всемирном мире для всех народов идёт речь?" И почему иудеи так стремятся построить храм Соломона? Почему они называют его "третьим храмом"?

Храм Соломона дважды строился и дважды разрушался на горе Мориа в Иерусалиме. Первый Иерусалимский храм, или храм Соломона был построен в 950-586 гг. д.н.э. в том месте, где Авраам хотел бы принести в жертву сына своего Исаака. Он был разрушен Вавилонским царём Навуходоносором. Второй храм был построен на том же месте после Вавилонского плена и перестроен накануне Рождества Христова.(...)

прим: не закончено.


Комментарии (0)

ч.1_«Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь. Ольга Четверикова

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 10:26 + в цитатник

30.05.2013

 

       Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили 

    твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог

    постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление

    противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление

    женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая

    срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение».

   (Рим. 1:26-27)

    «...И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам»

(2 Пет. 2:6)

   Гомосексуализм - извращенное половое влечение к лицам своего пола.

 Толковый словарь русского языка Ушакова

 

 В последние два десятилетия мировое сообщество стремительно погружается в состояние древнего язычества, характерного для той эпохи, когда в мир ещё не явился Христос. Время как будто повернуло вспять, и народы, решительно отметая наследие многовекового христианства, под лозунгами свободы и прогресса возвращаются в допотопные времена, стараясь во всём походить на наследников Каина. Характерно, что именно тогда, когда христиане отмечают 1700-летие со дня принятия Миланского эдикта (313 год), утвердившего свободу вероисповедания в Римской империи и положившего начало христианизации государства, на Западе повсеместно легализуются содомитские «браки». Если христианские императоры Констанций II и Констант ввели для содомитов смертную казнь, то нынешние европейские правители объявляют преступными не только любую дискриминацию извращенцев, но даже их нравственное неприятие.

 Хотя происходящее имеет вид некоего объективного процесса, в действительности, речь идёт о хорошо управляемой всеобщей либертарианской революции, осуществляемой взбунтовавшимся против Творца сообществом нелюдей и направленной на изменение самой сущности человека, лишение его духовных основ, естественных биологических корней, разрушение семьи и традиционных общественных связей. Речь идёт о полном «переформатировании» человека с целью сделать возможным его добровольное вступление в антицерковь сатаны.

 

Религиозные истоки содомизма

 

В большинстве древних языческих обществ не существовало нравственного запрета на мужеложество. Оно было общепринятым и часто носило не столько чувственно-удовольственный, сколько культовый характер. Это было характерно как для Древнего Востока, так и для Древней Греции, Древнего Рима, кельтов и пр.

Гомосексуальные отношения либо являлись частью священной храмовой проституции, либо входили в ритуал возрастной инициации, при котором мальчики становились подчинённым объектом взрослого гомосексуала. С помощью такой инициации у них подавлялась свобода воли, и они слепо подчинялись племенным вождям-жрецам. Подобный мистический ритуал существовал и в Древней Греции, в Афинах, где гомосексуализм был институционализирован и обеспечивал юношам из богатых семей получение мест в управлении государством. Осуществлялась инициация, как правило, будущим тестем. Молодому человеку при этом доставалась роль женщины, а когда он достигал взрослого возраста, он получал в жёны дочь своего учителя[1]. Примером такой социальной организации гомосексуализма была и средневековая Япония, когда политическая жизнь в ней находилась в руках самураев, которые с помощью гомосексуальной любви воспитывали у юношей абсолютную преданность господину.

Поскольку гомосексуализм рассматривался как ритуальный способ подчинения, он использовался и в отношениях между социально-неравными людьми, например, для унижения и превращения в абсолютных рабов военнопленных, как это было в Древнем Египте. Существовала коммерческая мужская проституция, сексуальное обслуживание рабовладельцев рабами, использование евнухов и кастратов для сексуальных целей. В этом отношении крайней степенью распущенности отличалась жизнь римской знати, особенно в период гонения на христиан[2].

Так, историк Арно Карлен, указывавший, что из 15 первых римских императоров 14 были содомитами, писал: «Они вступали в сотрудничество с такими культами, что отклонения императоров стали самыми скандальными. Коммодус, захвативший трон в 180, появлялся на публике в женской одежде и был задушен гомосексуальным фаворитом; Адриан обожествлял своего гомосексуального любовника Антония. Но никто не мог сравниться с Гелиогабалом, начавшим своё правление в возрасте четырнадцати лет в 218 году, будучи воспитанным в Сирии как священник Ваала. Он вошёл в Рим в сопровождении сирийских священников и евнухов, одетый в шелка, с подкрашенным алым щеками и подведёнными глазами. Различные историки утверждают, что он собрал римских гомосексуалистов и обращался к ним как мальчик-проститутка; надевал парик и стучался в двери борделей; пробовал заставить докторов превратить его в женщину; отдавался для содомии, исполняя в пантомиме роль Венеры; публично целовал гениталии своих фаворитов и, как и Нерон, формально женился на одном из них... Гелиогабал установил в Риме гигантский ашрим (фаллический шест), от которого пытались очистить свои земли еврейские цари»[3].

Как показывает история, истоки содомского греха - не в грубой чувственности древнего человека, а в полном помрачении его религиозного сознания, в оккультно-пантеистическом, демоническом характере языческого мировоззрения. Известно, например, какую роль в развитии гомосексуализма в Древней Греции сыграли соответствующие ритуалы пришедших с Востока Орфических мистерий с культом Диониса, в которых они принимали грубые, извращённые формы[4]. В Риме они были известны как вакханалии.

Именно это демоническое, оккультное значение содомизма и раскрывается в Книге Бытия, где данный грех, единственный из всех, определяется как «мерзость», что является русским переводом еврейского слова toevah, означающего в аутентичном значении культовую «нечистоту»[5]. «И сказал Господь Моисею: Если кто ляжет с мужчиной как с женщиною, то оба они да будут преданы смерти; мерзость сделали они; кровь их на них» (Левит 20:13).

Действительно, вся библейская история с городом Содомом свидетельствует, что он представлял собою сатанинское сообщество, воплощавшее содомократию, в которой соответствующее действо носило культовый характер (причём кроме него было ещё 4 таких города, то есть это не было исключительным явлением). Когда Бог, узнав о безбожном поведении жителей Содома и Гоморры, послал сюда двух ангелов и Лот пригласил их переночевать, все жители, «от молодого до старого» окружили его дом. Содомляне потребовали от Лота: «выведи их к нам; мы познаем их», то есть изнасилуем. Ясно, что они искали не чувственного наслаждения, им нужно было осуществить ритуальный акт с пришельцами, бросив их на алтарь своему божеству, то есть сатане. Именно за это и сжёг Господь Содом и подобные ему города[6].

Содомизм представляет собой не просто ритуальный акт, но религию, которая брала на себя ответственность за кощунственное искажение образа Бога, выдавая за Него дьявола.Наиболее полно это было представлено в каббале, тайном иудейском учении, начавшем складываться в период пребывания иудеев в Вавилоне, где они вошли в тесное общение с халдейскими жрецами, заимствовав у них пантеистическое видение мира, объединяющее божество с природой и переносящее на него её законы.

Эн-СофБог (Эн-Соф), по учению каббалы, является бесконечным ничто, сочетающим в себе дух и материю, женское и мужское начала. Мужской принцип вытекает из правой его стороны, женский - из левой. Первый человек, Адам был также духовным двуполым существом - андрогином. Но будучи соблазнён земными вещами, он приобрёл плотское тело и, выделив из себя женское начало, оказался разделённым на полы. Вместе с Адамом было создано множество душ, которые составляли коллективно одну душу и которые на небесах также были андрогинны, но при рождении их цельность расщепляется, и они утрачивают совершенство и гармонию. Так каббала интерпретирует грехопадение, и поскольку цель жизни - это освобождение от плотского тела и возвращение в прежнее цельное состояние и слияние с божеством, то и разделение полов рассматривается как временное явление дисгармонии, ведущее к космическому хаосу.

Таким образом, содомский бунт против Творца прибрёл изначально религиозное обоснование, выступив против библейского  «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:28).

С признанием и утверждением христианства в Римской империи и вплоть до ХIХ века мужеложество на Западе рассматривалось как извращениеявляющееся результатом сознательного выбора человека. Такое отношение было обусловлено чёткой позицией Христианской Церкви, оценивающей это явление как смертный грех, полностью изменяющий личность, как противоестественный блуд («блуд, совершённый против природы»), как страстьперешедшую в привычку, то есть как болезнь души. Соответственно и гражданское право квалифицировало мужеложество как преступление против общественной морали и подвергало его уголовному наказанию

 Однако практика эта не исчезла, она сохранилась в тайных, оккультных обществах и сектах, где ей придавали всё тот же сакральный смысл. Связанные с каббализмом антихристианские секты гностиков и манихеев, исходя из дуалистического мировоззрения (дух - добро, материя - зло) и считая видимый мир и плоть творением зла, а носителей «гносиса» - «избранными», чувствовали себя абсолютно свободными от норм общепринятой морали. Как писал исследователь Пюэш, «куда больше, нежели о критике и несогласии, здесь речь идёт о бунте... против человеческого удела, против самого бытия, мира и даже Бога. И этот бунт может привести... к нигилизму «гностиков-либертанцев», которые нарушают все естественные и нравственные законы, злоупотребляют своим телом и всем на свете, дабы всё унижать, истощать, отвергать и разрушать»[7]. Отвергая любовь, гностики и манихеи отвергали и брак, и рождение потомства, считая супружество уделом низших. Гностик Маркион, например, заявлял, что воздержанием от супружества, нежеланием продолжать род человеческий, он тем самым досаждает Творцу. Отнимая у людей таинство брака и подменяя его мужеложеством, гностики утверждали, что это избавит человека от парного индивидуализма, от эгоизма любви и семьи.

Такое же дуалистическое видение мира и отношение к семье и браку преемственно передалось и новоманихейским сектам - павликианам и богомилам, позже названным катарами, чью практику в народе так и называли - мужеложеством. Тот же грех был распространён среди рыцарей ордена тамплиеров. После тайного посвящения обет целомудрия, бедности и послушания терял для них всякое значение, и вместо смирения здесь процветали разврат, распущенность и религиозное безразличие. Наследниками и хранителями учения храмовников стали шотландские франкмасоны, сыгравшие главную роль в формировании высших степеней движения вольных каменщиков.

И.БентамС укреплением же позиций масонства и с развитием созданного им идейного движения Просвещения внутри западной элиты стало меняться отношение к мужеложеству. Первым трактатом в его защиту, ратовавшим за его декриминализацию, стало «Эссе о педерастии», написанное в 1785 г. известным английским «просветителем» Иеремией Бентамом, автором теории утилитаризма, исходящей из утверждения, что смыслом человеческой жизни является стремление к наслаждению. Бентам призывал отменить санкции против мужеложества и скотоложества, которые он называл «результатом иррациональных религиозных страхов, порождённых ветхозаветным разрушением Содома» и закреплённых благодаря «иррациональной антипатии» общества к наслаждению в любом виде. «Очевидно, - писал Бентам, - что оно (мужеложество) ни у кого не вызывает никакого страдания. Напротив, оно приносит удовольствие... Оно не вызывает никакого серьёзного опасения, поскольку что в этом есть такого, чтобы этого пугаться? Занимаются им только те, которые сами решают быть такими и которые находят в этом удовольствие»[8].

книга БентамаТаким образом, Бантам подтверждал, что содомизм - это не болезнь, а добровольный, сознательный выбор человека, но только оценивал это явление как положительное. Значение же его трактата заключалось в том, что он впервые дал рациональное обоснование права на мужеложество, исходящее из концепции естественных прав человека, и именно эта аргументация ляжет в основу соответствующих правовых актов уже новейшего времени.

Впервые уголовное преследование в отношении содомитов было отменено во Франции в 1791 г., что стало следствием революционного масонского переворота и принятия Декларации прав человека и гражданина. Затем, в 1810 г., это было подтверждено Уголовным кодексом Франции, в соответствии с которым наказанию подлежали только насильственные гомосексуальные действия. В течение ХIХ века под влиянием французского законодательства декриминализация содомизма осуществляется и в других странах (Нидерландах, Баварии, ряде государств Италии, а затем и в едином итальянском королевстве), но в широких слоях западного общества он продолжал 98ш оцениваться как безнравственное действо.

 

Грех превращают в болезнь

 

Положение меняется в конце ХIХ - начале ХХ в. в связи с утверждением сугубо научно-рационального подхода к проблемам развития общества, семьи, человека. Это проявилось в рождении множества новых «наук» - социологии, психологии, сексологии, евгеники и пр., которое совпало с воскресением языческой оккультной мистики. На этой волне сформировалось и новое, феминистское движение, поставившее в центр своего внимание отношения между полами. Решающую роль в его становлении сыграли всё те же масонские круги, поставившие задачу навязать женщинам антихристианские либертарианские взгляды и увести их из лона Церкви. Как указывалось в одном из документов Конвента «Великого Востока» 1929 г. Франции, «только протестуя против закона и христианской морали, мы расчистим место для новой морали, которую во что бы ни стало необходимо кодифицировать»[9].

Зародившись как движение за равные политические права (суфражизм), феминизм очень скоро сконцентрировался на требовании изменения положения женщины в семье и пересмотре её социальной миссии в этом мире. Выдвинув требование предоставления женщинам права на использование противозачаточных средств, а затем и на аборты, то есть детоубийство, радикальный феминизм перешёл к пропаганде свободной любви и отрицанию брака, приобретя со временем ярко выраженный мальтузианский характер. Неомальтузианство, пропагандируемое евгеникой, в то время находилось на подъёме, в поддержку его создаётся множество хорошо финансируемых феминистских групп и ассоциаций. Наиболее показательной в этом отношении стала деятельность американской феминистки Маргарет Сэнгер, основавшей в 1914 г. журнал «Женский бунт» (с лозунгом «ни богов, ни хозяев»), в котором впервые был использован термин «контроль над рождаемостью», вошедший затем в название основанной этой дамой «Американской лиги контроля над рождаемостью», нашедшей своё продолжение в деятельности «Международной ассоциации планирования семьи».

 Всё это время оккультно-масонские круги, оставаясь в тени, контролировали движение, направляя его в нужное им русло. Периодически они «засвечивались», чтобы напоминать лидерам формирующегося революционного сообщества о его главных целях. Одним из таких рупоров была известная представительница теософии, масонка 33 степени Анни Безант, которая на конгрессе свободных мыслителей в Брюсселе в 1880 г. провозгласила: «Прежде всего, надо победить Рим и его пророков, везде бороться против христианства и изгнать Бога с небес»[10].

махатмы и БлаватскаяТеософия как наиболее популярное оккультно-мистическое учение этого периода, сыграла важную роль в распространении либертарианских идей. Учение это было разработано всемирно известной оккультисткой Е.Блаватской и представляло собой смешение и обобщение наследия каббалы, гностицизма, герметиза, манихейства, буддизма и индуизма, на основе которых были в итоге сформулированы догматы современного оккультизма. При всей своей терпимости к другим религиям и философиям, теософия питала ненависть к религиям монотеистическим, и в первую очередь - к Православию. Главный «вклад» Блаватской заключался в формулировании идеи о «новом мире», в котором будет править обладающая более развитым разумом, пока только формирующаяся шестая раса. Последняя, в свою очередь, начнёт «подготовление» для седьмой расы, которая будет представлена уже чистыми духами и с появлением которой человечество завершит цикл своего земного развития и переселится на другую планету, чтобы начать новый цикл. Теософия в итоге превратилась в огромную «воронку» в области культуры, через которую знания древности и Востока передавались современной западной цивилизации и которая породила множество оккультных движений и сект, подготовивших массовый взрыв оккультизма во второй половине ХХ века.

В этих условиях и складывается новая оценка мужеложества, на которую повлияли попытки представить его как «естественное состояние». Хотя защитники извращенцев не добились своего, общее отношение к нему смягчилось: если раньше его рассматривали как нравственный порок, за который наказывали, то теперь он перешёл в разряд психической болезни, которую надо лечить. В 1869 г. для него был придуман новый термин «гомосексуализм», а в 1886 г. психиатр Рихард Крафт-Эбинг охарактеризовал его как «дегенеративное заболевание», что и было принято и считалось преобладающим в психиатрии вплоть до середины ХХ в. Новый статус гомосексуализма позволил его представителям выставлять себя в качестве жертвы и оградиться от агрессии общества (больных нельзя осуждать, им нужно сочувствовать).

 Однако всё более широкое распространение гомосексуализма в высших слоях западного социума, особенно в среде интеллектуальной и культурной элиты, способствовало тому, что среди сексологов и психологов, занятых изучением сексуальных аномалий, стали предприниматься попытки реабилитации носителей этого порока. Значительный вклад в это внёс Сигизмунд Шломо Фрейд, член еврейской масонской ложи «Бнай Брит», благодаря которой и была раскручена и популяризирована в мировом масштабе его теория психоанализа. Известно, что Фрейд не просто имел влечение к практической магии и оккультизму, он фактически создал свой собственный секретный масонский орден с тайными собраниями и своим собственным языком[11]. Большое влияние на его взгляды оказали такие деятели, как «крупнейший из иудейских пророков», каббалист Адольф Желлинек и доктор Вильгельм Флисс, развивший идею и концепцию бисексуальности, которую он провозглашал «властительницей над всем живущим»[12]. Как писали исследователи фрейдизма, он представлял собой не научную, а религиозную систему, «воплощение иудейской мистики», «психологическое исследование Ветхого Завета», так что недаром Фрейда называли «светским раввином».

Комитет

Фрейд выступил активно с критикой точки зрения на гомосексуализм как на результат дегенерации и представил его как форму психосексуальнй ориентации, зависящую от «выбора объекта», который осуществляется в соответствии со своим собственным образом. Особенно ценным для последующей декриминализации гомосексуализма были его заключения, что «все люди способны на выбор объекта одинакового с собой пола и проделывают этот выбор в своём бессознательном» и что психоанализ позволяет выявить у каждого «элемент гомосексуального выбора объекта»[13].

Другим защитником извращенцев стал член Фабианского общества, большой почитатель Бернарда Шоу, глава евгенического Института Гальтона и президент Всемирной лиги сексуальных реформ, английский учёный Хэвлок Эллис, женатый на суфражистке и лесбиянке Эдит Лис. В своих работах («Сексуальная инверсия», «Исследования по психологии пола») он также отвергал представление о гомосексуалистах как о вырожденцах, изображая их нормальными людьми, отличающимися от других своими сексуальными предпочтениями. Радикальностью своих взглядов он предвосхитил будущую «сексуальную революцию».

 

Болезнь становится нормой

 

 Решающие перемены в духовной жизни западного общества происходят уже во второй половине ХХ в., что было связано с начавшейся в США «культурной и сексуальной революцией», объявившей открытую войну всем традиционным ценностям, нормам и устоям. Это опять-таки совпало с новой, уже более мощной волной оккультизма, представленного движением «Нью Эйдж», ставшим восприемником прежних эзотерических учений и претендующим на создание последней мировой синтетической религии, призванной заменить христианство.

книга Мэрилин ФергюсонНачало ему было положено продолжательницей дела Е.Блаватской Элис Бейли, ставшей пророком «Новой Эры» - эры Водолея или «нового мирового порядка». А разъяснением целей и продвижением его идей в широкие слои интеллигенции занималась Мэрилин Фергюсон, автор программной книги «Заговор Водолея», выдвигающей новую культурную парадигму, представляющую собой современную религию человекобожия. Целью «Нью Эйдж» является тотальное изменение мирового порядка путём духовной перестройки человека для достижения им состояния «божественного всемогущества», делающего его способным управлять миром. Именно это учение и дало наиболее развитое религиозное обоснование гомосексуализма, предложив свой путь к спасению человека.

Нью Эйдж«Нью Эйдж» полностью воспроизводит учение каббалы о первом человеке как о богоподобном духовном андрогине, целостность которого в результате материализации распадается на две половины. Пол является, таким образом, ущербной ограниченностью, разделённостью, приводящей человека к смерти и тлению. Чтобы спастись, человек должен вернуться в прежнее духовное состояние целостности и соединиться с божеством. Начинает он поиск этой целостности уже в этой жизни. Поскольку соединяясь с Евой в браке, Адам не может соединиться с ней по-настоящему в одно целое, он остаётся неполноценным мужчиной, а она - неполноценной женщиной. То есть, пока мужчина стремится к мужественности, он не может обрести гармонию, так же, как и женщина, стремящаяся к женственности. Поэтому и божественный порядок брака остаётся им ненавистен. Для восстановления андрогинного единства мужчина должен собрать в себе женские начала, а женщина - мужские. Эта «цельность», как учит «Нью Эйдж», воссоздаётся через выход за пределы своего рождённого пола, что достигается через гомосексуальные и лесбийские связи[14].

 Это и есть ньюэйджевская «теология восстановления»: чтобы вернуться в состояние первозданного гармоничного бессмертного андрогина, необходимо стать мужеженщиной через гомосексуализм и лесбиянство. Более того, андрогинизация приведёт к рождению какого-то нового, ангелоподобного вида, той самой седьмой расы Блаватской, которая будет состоять из одних только духов. Поэтому для «пророков» «Нью Эйдж» гермафродит - это единственная норма, и символом его является неразрывное слияние противоположностей - Инь-Ян. А разделение полов есть аномалия, и всё, что связано с семьёй, накладывающей культурные ограничения для самовыражения человека, должно быть упразднено.

Таким образом, гомосексуализм в трактовке «Нью Эйдж» - это не просто вызов современному обществу и его традиционной морали, это подготовка к провозглашению и утверждению «религии содомизма», которая в качестве новой, экуменической религии III тысячелетия должна заменить христианство. Смертный грех «Нью Эйдж» объявляет высшей, божественной, восстанавливающей любовью, но этим человеку навсегда закрывается путь к истинному спасению. Судьба содомита страшна - с отказом от пола он отказывается от данного Богом удела, приговаривается ко второй смерти. Душа его, оставленная ангелом, претерпевает духовную мутацию и идёт уже по программе сатаны.

Д.МаниСкрывая истинный, духовный смысл своей программы, ньюэйджевцы использовали возможности набиравших тогда силу новых направлений социологии и психологии, облекавших их идеи в форму научных концепций и теорий, вполне отвечавших и соответствовавших духу времени. Среди них наибольшее значение имела разработанная в конце 60-х гг. американской психологией концепция гендера, впервые сформулированная сексологом Джоном Мани, специализировавшимся на изучении интерсексуальности и транссексуальности. Именно он ввёл понятия «гендер» и «гендерная роль» для обозначения «социального пола» человека, понятого как социально определяемой идентичности, которую он отличал от «биологического пола», данного человеку природой.

 Мишель ФукоВскоре эти понятия стали широко использоваться социологами и психологами, став крайне распространёнными внутри феминистского движения, которое, борясь против власти мужчины, сместило свой анализ с критики «биологической» идентичности на «социальную». Это позволяло ему рассматривать пол уже как чисто социальное явление, зависящее не от природы, а от воспитания. В итоге в новой конструкции «гендер» становится ключевой концепцией. Большой вклад в её развитие внёс французский философ Мишель Фуко, апологет греческой педерастии, представлявшейся им как истинная любовь.

В условиях «культурной революции», опирающейся на мощный научно-религиозный фундамент, радикально настроенные извращенцы начинают политическую борьбу за признание гомосексуализма нормальным, альтернативным образом жизни. Созданный в этих целях в США Фронт освобождения геев ввёл новое социальное понятие «лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры» (ЛГБТ) для выделения их как носителей особого самосознания и новой субкультуры. В 1969 г. вспыхнул так называемый Стоунволлский бунт, положивший начало восстанию теперь уже сплочённого ЛГБТ-сообщества. В США и других странах Запада формируются многочисленные организации, которые, заявив о своём праве на «особость» и используя в качестве главного политического средства давления ежегодные «гей-парады» («gay pride»), переходят под лозунгом защиты «прав Человека» к полномасштабному наступлению. Разработанный американским художником-активистом Гилбертом Бейкером радужный флаг для «гей-парадов» превратился в символ движения. Фактически он воспроизводил один из символов «Нью Эйдж»: с помощью радуги в нём обозначается мост между индивидуальной человеческой душой и «всеобщим сверх-разумом», то есть Люцифером[15].

Главное, чего в итоге добилось ЛГБТ-сообщество - это начала коренного изменения отношения общества к гомосексуализму. В американской социологии и психологии его перестали рассматривать как патологию или отклонение и стали определять как одну из форм «сексуальной ориентации» наряду с гетеросексуальной и бисексуальной. Для дискредитации тех, кто критиковал или просто не принимал это аномальное явление, американский психиатр Джордж Вайнберг в 1972 г. вводит понятие «гомофобия», означающее «иррациональные страхи». Фактически он повторил Иеремию Бентама, для которого осмысленная нравственная позиция также оценивалась как «иррациональный религиозный страх». Наконец, когда почва была подготовлена, в 1973 г. под влиянием чисто политических факторов, связанных с угрозой организации беспорядков, Американская психиатрическая ассоциация (АПА), вопреки научному медицинскому подходу, перестала относить гомосексуальность к психическому заболеванию[16], и его перестали обсуждать на научных конференциях и симпозиумах. Этот диагноз был признан «дискриминирующим», а дискриминации стали подвергаться теперь уже те, кто хотел избавиться от этого порока.

Свой главный прорыв ЛГБТ-сообщество совершило уже в условиях развала Советского Союза и падения двухполюсного мира, когда западная концепция «прав Человека» утвердилась в качестве единственно возможной системы ценностей. 17 мая 1990 г., ориентируясь на АПА и также пребывая под сильнейшим политическим давлением, теперь уже и Всемирная организация здравоохранения исключила гомосексуализм из Международной классификации болезней. Этот день теперь отмечается ЛГБТ-сообществом как Международный день борьбы с гомофобией.

Таким образом, извращенчество было легитимизировано и стало рассматриваться как один из вариантов физиологической и моральной нормы, то есть как альтернативный образ жизни. Шлюзы были открыты, и патологическое явление стало утверждаться на Западе с невероятной скоростью. ЛГБТ-сообщество поставило в качестве главной задачи «снятия с гомосексуальности маркера патологии или девиации» во всех национальных государствах, что и стало происходить в 90-е годы. Параллельно с этим шёл процесс повсеместной отмены наказания за мужеложество, за которое теперь преследуют только в некоторых странах Африки и Азии. В России соответствующая уголовная статья была отменена в 1993 г., когда страну готовили к вступлению в Совет Европы.

 

«Квир»-революция: от равенства полов к их отмене

 

  Вместе с тем конец 80-х и начало 90-х гг. ознаменовались серьезными переменами внутри содомитского сообщества, в котором проявились два течения. Одно объединяет геев и лесбиянок, признающих мужской и женский пол, но добивающихся терпимости к их выбору, в то время как другое категорически отрицает сам принцип различения полов и гетеросексуальность как таковую. И если первое представляет собой так называемый «уличный гомосексуализм», добивающийся определённых юридических и социальных результатов, то второе доминирует в интеллектуальных, университетских кругах и составляет то самое активное научно-оккультное ядро, которое разрабатывает долговременную стратегию разрушения естественного порядка вещей через уничтожение различий между полами.

Тереза де ЛауретисУкрепление второго течения стало следствием активизации женского гомосексуализма, которое, соединившись с широким феминистским движением и составив его идейный костяк, направило его в нужное русло. Именно феминистки-лесбиянки сформировали так называемое квир-течение (от слова queer - странный) которое стояло у истоков новой интерпретации понятия «гендер». Первой, кто использовала ставший затем широко применимым термин «квир-идентичность», стала профессор Калифорнийского университета лесбиянка Тереза де Лауретис. Затем его стали употреблять для описания не только содомитов, но и других «идентичностей», не укладывающихся в рамки традиционной гендерной дихотомии[17]. Таким образом, понятие «квир» знаменовало собой переход от феминистской теории гомосексуальности к гендерной теории, которая говорит уже о различных типах «гендерной идентичности».

 Юдифь БатлерНастоящим основателем квир-теории стала Юдифь Батлер(работа «Гендерное беспокойство» 1990 г.), которая дала революционное определение концепции «гендер», полностью раскритиковав само понятие «половая идентичность». Окончательно разделив понятия «биологический пол» и «социальный пол» (гендер), она заявила, что второе совершенно не зависит от первого, всё определяется исключительно свободным выбором человека, в зависимости от того гендера, который человек себе присваивает. Суть новшества можно выразить понятием «множество квиров», утверждение которого провозглашает исчезновение различий между мужским и женским полом и связанных с ними категорий. Теперь утверждается «мультисексуальность», характеризующая и гомосексуалистов, и андрогинов, и бисексуалов, и гермафродитов, и травести, и гетеросексуалов, при этом можно спокойно переходить от одной к другой разновидности. Как учит Батлер, человек не определяется данной ему природой, а структурируется или форматируется: «половое поведение не заложено в наше глубинное «я». Оно рождается из опыта, из наших отношений с другими, под влиянием сложных психических механизмов»[18].

Таким образом, новая концепция гендера, ставшая плодом квир-теории, ратует за полное смешение полов и за нейтральное определение пола, соответствующее среднему роду «оно» (английское «it»). При таком подходе, объявляющем все проявления, связанные с биологическими различиями между мужчиной и женщиной, лишь некими мифами, гетеросексуальность становится просто одной из возможных форм поведения. Гендер должен определяться личным выбором человека, который может меняться в зависимости от влечения - вот это и стали называть «гендерной идентичностью» (на английском языке это называется «performance»).

 Б.ПресиадоВсе эти теории легли в основу проекта тотальной мировой сексуальной революции, направленной на «отчуждение» человека от его пола, однако в зависимости от пути его реализации сторонников его можно разделить на две группы. Одна выступает за скрытое разрушение культурного и социального порядка, основанного на разделении по половому признаку, в то время как другая избрала максималистский вариант, отрицающий саму физиологическую природу полового разделения и ратующий за полную сексуальную анархию. Например, испанский квир-философ Беатрис Пресиадонастаивает на таких «политических стратегиях», как «лишение идентичности, изменение технологий тела, изменение анатомической медицины, которая производит тела «нормальные» и «с отклонениями»« и пр. и пр. Другая писательница-извращенка Моник Виттинг, представительница радикального крыла лесбианского движения и автор модной теории straight (что значит «сексуально правильный») вообще утверждает, что не существует ни мужчины, ни женщины. Она называет эти категории «языковыми ухищрениями», с помощью которых построено всё гетеросексуальное сообщество, и призывает освободиться и изобрести новый язык и новую грамматику, заменив все термины, связанные с полом (мать, отец, муж, жена) новыми - «гендерно нейтральными». Ещё один квир-философ, Жак Деррида подытожил свои размышления так: «А почему бы не придумать что-то другое, другое тело? Другую историю? Другую интерпретацию?»

В итоге именно это хорошо сплочённое квир-течение добилось того, что понятия «гендер» и «гендерная идентичность утвердилось не только в социологии, но и в правовой сфере, превратившись под наименованием «сексуальная ориентация» в основополагающий элемент строящегося нового мирового сексуального порядка.

А это, в свою очередь, заложило уже основы для тотальной ломки. Дело в том, что, хотя понятие «сексуальная ориентация» и считается ширмой для гомосексуализма, ни в одном из международных и национальных документов оно не конкретизируется, так что статус нормы можно придать любой сексуальной ориентации. То есть любой сексуальный акт, даже рассматриваемый сегодня как преступный, но совершённый по добровольному согласию, может по праву стать социально легитимным. Это относится и к полигамии, и к полиандрии (многомужество), и к сексуальному мультипартнёрству, и к бисексуальности, и к инцесту, и, наконец, к педофилии и зоофилии (тут не помогут даже защитники животных). Всё теперь зависит от степени «продвинутости» верхов общества, которые либо сами являются членами всемирной содомской мафии, либо находятся под её мощным давлением.

 

Юридическое признание содомской мафии

 

Произошедшая реабилитация гомосексуализма привела не только к резкому возрастанию численности извращенцев, но к дальнейшей консолидации этого агрессивного сообщества в целях перехода к новым формам экспансии. Как верно указал один из исследователей, гомосексуалисты подобны раковым клеткам. Поскольку иммунная система организма вычисляет и уничтожает отдельные раковые клетки, то, чтобы выжить, они существуют в группах и обманывают клетки иммунного надзора. «Они развиваются до такой степени, что верхние слои клеток начинают давить на нижние и раздавливают их. В итоге получается гниющая жижа, которая отравляет организм, развивается так называемая опухолевая интоксикация. Это прямая аналогия с «голубой мафией»«[19].

Действительно, не довольствуясь легализацией, извращенцы, действуя по правилам бандитского сообщества, потребовали для себя особого статуса и особых прав, которые поставили бы их в уникальное положение и позволили бы открыто пропагандировать и навязывать своё мировоззрение и образ жизни. Именно в этом и заключается смысл отстаиваемых ими прав. Введя понятие «сексуальные меньшинства», которое используется теперь и в юридических документах, они стали выступать не только за включение прямого упоминания о них в антидискриминационных законах, но и за принятие отдельных законов о «сексуальных меньшинствах» и даже за прямое упоминание «сексуальной ориентации и гендерной идентичности» в статьях конституций.

 ЛГБТ-сообщество Сформировав влиятельное лобби в международных организациях, ЛГБТ-сообщество добилось включения в 1993 г. Международной ассоциации гомосексуалистов и лесбиянок в число организаций, аккредитованных при ООН. Эта организация ведёт мониторинг ситуации и ежегодно 17 мая публикует карту, отражающую положение с соблюдением прав сексуальных меньшинств в мире. В том же году Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ) в своих консультативных заключениях стало определять гомосексуалистов как «особую социальную группу», а в 1995 г. ООН внесла нарушение прав сексуальных меньшинств в перечень нарушений основных прав человека.

Наиболее последовательным и бескомпромиссным защитником прав извращенцев стал Европейский союз. Начало его активной позиции в этом вопросе было положено в 1994 г., когда Комитет Европарламента по гражданским свободам и внутренним делам составил и принял доклад «Равные права для гомосексуалистов и лесбиянок в ЕС», автором которого была Клаудия Рот, представитель Партии зелёных ФРГ. По результатам слушания Парламент принял резолюцию с рекомендациями Совету Министров о запрещении всех форм дискриминации по признаку сексуальной ориентации (включая область законов о партнёрстве и усыновлении детей), однако существовавший тогда Договор ЕС не обеспечивал для этого ещё соответствующей законодательной базы.

Для исправления этого положения ЛГБТ-сообщество совместно с другими борющимися за равноправие группами начали лоббировать правительства европейских государств за принятие поправки к договору. В итоге в новый Амстердамский договор 1997 г. (вступил в силу 1 мая 1999 г.) была внесена поправка, дающая ЕС юридическое основание для борьбы с дискриминацией на почве сексуальной ориентации. Об этом говорилось в ст. 13 договора, ставшего первым международным документом, который в открытую говорил о сексуальной ориентации. Запрет на такую дискриминацию закреплён и в Хартии ЕС об основных правах граждан ЕС 2000 г.

 войнаНаконец, в 2006 г. Европарламент принял резолюцию «Гомофобия в Европе», в которой неприятие извращенцев определяется в соответствии всё с той же бентамовской формулой как «иррациональный страх и отвращение к гомосексуальности, лесбиянкам и геям, бисексуалам и трансвеститам, которые основываются на предрассудках и сродни расизму, ксенофобии, антисемитизму и сексизму»[20]. Причём среди форм, в которых может проявляться гомофобия, перечислены не только преследования и убийства, но исполненные ненависти речи, насмешки и оскорбления словом. Дошло до того, что некоторые эксперты предлагают классифицировать гомофобию как «нетерпимое расстройство личности» совместно с расизмом и сексизмом, и в недалёком будущем за это, возможно, будут помещать в психиатрическую лечебницу.

В 2010 г. соответствующую резолюцию («Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности») принял и Совет Европы. В ней подчёркивалась особая ответственность парламентариев в деле инициирования и содействия законодательным изменениям в этой сфере.

 

Содомитские «браки» как средство уничтожения семьи 

 

Главным средством утверждения исключительного положения содомитов в обществе стало выдвижение ими идеи полного отказа от института семьи, который они называли отсталым и изжившим себя явлением. Однако, поняв, что требование это не пройдёт, они поменяли тактику, став активно выступать за узаконение однополых «браков», поставив цель взорвать институт брака изнутри. Это и стало ключевым этапом сексуальной революции, направленной и против человеческого естества, и против хвалёного западного права.

Что касается естества, то законно-официальное вступление в супружеские отношения между мужем и женой является продолжением того брака, на который благословил Бог сотворённых им Адама и Еву. Этим благословением Бог засвидетельствовал природу естества человеческого, каким Он его создал. Как писал Иоанн Златоуст в «Книге о девстве», «брак дан для деторождения, а ещё более для погашения естественного пламени... Впоследствии, когда наполнились и земля, и море, и вселенная, осталось одно только его назначение - искоренение невоздержания и распутства»[21]. Так что, идя против естества человеческой природы, отрицая различия полов и чин супружества, содомиты не могут требовать для себя того, на что Бог благословил мужчину и женщину.

Что касается европейского права, то однополые союзы требуют исключения из законодательства понятия пола, то есть мужчины и женщины как основы человеческого общества. Вместо них должны быть упомянуты некие бесполые существа - «брачующийся А», «брачующийся Б», «родитель А», «родитель Б», «партнёр А», «партнёр Б», которые вводятся не только в гражданский кодекс, но и в юридические документы, регулирующие вопросы труда, социального обеспечения и пр. Таким образом, «мужчина» и «женщина», «муж» и «жена» как субъекты права исчезают. В результате в рамках правового поля меняется структура семьи как таковой. Поскольку же однополые браки предполагают право на усыновление детей, это меняет и характер родства, ставя крест на связях с биологическими родителя и оставляя детей без корней. То есть, законодательным актом пытаются изменить биологическую реальность и создать новый человеческий род[22].

 Решающим шагом на пути к революции стали международные конференции в Каире 1994 г. и Пекине 1995 г., посвящённые вопросам народонаселения и положения женщин. Именно здесь были приняты решения, положившие начало политике признания гомосексуальных браков и расширения техники медицинского содействия гомосексуальным парам. Дело в том, что в документах конференций определение семьи было дано в таких расплывчатых терминах, которое позволяет их очень вольное толкование. Так, в докладе Каирской конференции в разделе «Семья, её функции, права, состав и структура» утверждается следующее: «Хотя для различных социальных, культурных, правовых и политических систем присущи разные типы семьи, семья является основной ячейкой общества и как таковая имеет право на всестороннюю защиту и поддержку». «Семья принимает различные формы в зависимости от культурных, политических и социальных систем» [23].

Подобные формулировки вызвали тогда серьёзный скандал, и многие юристы тут же отметили, что они неизбежно приведут к признанию противоестественных союзов. Однако в итоговом документе было введено общее понятие «пары», за которыми закреплялись «врождённые права». В частности, указывалось на необходимость «помочь парам и индивидам иметь детей», закреплялась техника in vitro.

Таким образом, проблема легализации гомосексуальных браков и расширения использования вспомогательных репродуктивных технологий гомосексуальными лицами была юридически решена в рамках ООН, после чего Европейский Союз приступил к утверждению этой политики на «европейском пространстве»[24].

В резолюции от 8 февраля 1994 г. Европарламент ясно потребовал от стран-членов положить конец запретам гомосексуалистам создавать семьи, рекомендовал гарантировать ряд прав и преимуществ замужества, разрешить регистрацию партнёрств и снять ограничения для гомосексуалистов усыновлять или воспитывать детей. В своей Хартии по правам человека 2000 г. ЕС отказался от ссылки на пол при определении брака и при подтверждении прав ребёнка (говорится о равенстве родителей без упоминания матери и отца). В резолюции от 5 июля 2001 г. Европарламент рекомендовал странам-членам уже изменить их законодательство в плане предоставления равных прав гомосексуалистам и поставить на повестку дня ЕС вопрос о признании законных отношений между гомосексуалистами.

В докладе 2002 г. Европарламент рекомендовал признать за гомосексуалистами равных прав, вытекающих из замужества. Наконец в резолюции 2003 г. Европарламент повторил своё требование устранить все формы дискриминации гомосексуалистов (юридические и фактические), в частности, в плане браков и усыновления детей. Затем в резолюции 2006 г. странам рекомендовалось принять новые меры по легализации однополых союзов с призывом изменить своё законодательство, сделав его более «дружелюбным» по отношению к гомосексуалистам и разработать меры против стран, в которых не предпринимаются действия по борьбе с разнообразными выпадами против этого явления.

Другой ключевой структурой продвижения данной политики стал Европейский суд по правам человека Совета Европы, создавший право на недискриминацию, основанное на сексуальной ориентации, по которому нужен особо серьёзный повод, чтобы оправдать различие в отношении однополых и неоднополых пар. В этом отношении Суд не оставляет никакой возможности оценки этого за государством[25].

Таким образом, мы видим, что утверждение однополых браков - это чётко отстаиваемый политический курс ЕС и Совета Европы, имеющий далеко идущие последствия и имеющий широкий набор соответствующих юридических инструментов.

Чтобы не вызвать первоначальной резкой протестной реакции у европейцев, в качестве переходного шага европейские верхи предложили такую форму, как альтернативные браку регистрируемые однополые партнёрства, благодаря которым извращенцы получали налоговые льготы и права наследования. Впервые закон об этом был принят в Дании в 1989 г., а в настоящее время они существуют в Андорре, Австралии, Австрии, Бразилии, Великобритании, Венгрии, Германии, Израиле, Ирландии, Исландии, Колумбии, Лихтенштейне, Люксембурге, Словении, Финляндии, Хорватии, Чехии, Швейцарии, Эквадоре и некоторых штатах США. В Италии также в некоторых городах гомосексуалисты могут официально регистрировать свои отношения. В разных странах эти «союзы» называются по-разному, различается и перечень прав, которые они пользуются, но суть от этого не меняется - это первая форма к узаконению «брака». Алгоритм борьбы отработан и чётко работает.

 содомские бракиПодготовив почву, наиболее «продвинутые» правители пошли дальше и предоставили гомосексуалистам уже полноценное право на брак. Первым государством, как известно, стали Нидерланды (2001 г.), затем по этому пути пошли Бельгия (2003), Испания, Канада, ЮАР, Норвегия, Швеция, Португалия, Исландия, Аргентина, Дания и некоторые штаты США и Мексики. В апреле 2013 г. к ним присоединились Уругвай и Новая Зеландия, 18 мая - Франция, а 21 мая Палата общин британского парламента одобрила законопроект, легализующий однополые браки в Англии и Уэльсе. Сейчас на рассмотрении подобные законопроекты находятся в Люксембурге, Непале и Парагвае.

Обществом эта политика принимается также неодинаково. И если в одних странах общественность уже зомбирована настолько, что иммунитет потерян, то в других это вызывает ожесточённое сопротивление. Примером первого является Швейцария, где закон «О зарегистрированном партнёрстве», как и большинство других федеральных законов, вступил в силу по воле народа в результате референдума: 58% населения 5 июня 2005 г. признали право гомосексуальных пар на зарегистрированную совместную жизнь[26]. Примером второго является Франция, где накал борьбы только набирает силу.

Франция является ярким примером того, как хитро действуют извращенцы. Поскольку в 1998 г. было ещё немыслимым для общества, для Ассамблеи и даже внутри правительстве обсуждать однополые браки, они шли маленькими шагами, подготавливая соответствующие условия[27]. Сначала, в 1999 г. они начали проталкивать Гражданский пакт солидарности (PACS), который представлял собой что-то среднее между сожительством и браком. Это договор между двумя физическими лицами, включая гомосексуалистов, желающими официально оформить свои отношения, не вступая при этом в брак, который гарантировал определённые минимальные личные и имущественные права. При этом на партнёров не налагаются серьёзные обязательства, и договор расторгается автоматически по просьбе одного из партнёров. Ясно было, что PACS представлял собой лазейку, с помощью которой собирались легализовать однополые союзы, поэтому его обсуждение вызвало ожесточённые длительные дискуссии, и сопротивление ему было не менее жёстким, чем нынешнее.

продолжение, часть 2:

https://www.liveinternet.ru/users/maxima/blog#post458956642


Комментарии (0)

Ч.2_«НОВЫЙ МИР» ИЗВРАЩЕНЦЕВ КАК ВСЕЛЕНСКАЯ СОДОМСКАЯ АНТИЦЕРКОВЬ. ОЛЬГА ЧЕТВЕРИКОВА

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 10:31 + в цитатник

Часть1: https://www.liveinternet.ru/users/maxima/blog#post458956512

Однако PACS в итоге был-таки утверждён. Результаты, правда, оказались неожиданными, поскольку 94% «паксующихся» оказались партнёры противоположного пола, и только 6% - гомосексуалисты. Но главное было сделано - вопрос о гомосексуальных браках ввели в информационное поле, сделали привычной темой для обсуждения, началась усиленная обработка законодателей, после чего, уже с приходом к власти Олланда, стало возможным продавливание закона о браках.

Не так драматично, но тоже остро проходило обсуждение этого вопроса в британском парламенте. Как указывал депутат Европарламента от Партии независимости Великобритании Найджел Фарадж, в действительности всё решал не парламент Англии, а Европейский суд по правам человека. Премьер-министр Кэмерон навязал этот законопроект вопреки воле его партии и его народа по указанию из Страсбурга. Так что неудивительно, что во Франции и в Британии законопроекты обсуждались одновременно.

Но Фарадж раскрыл и более глубокие замыслы Евросоюза, связанные с реализацией так называемой Стокгольмской программы, предполагающей унификацию права стран Европы в течение 2010-2014 гг. Способы достижения этой цели были представлены в докладе Берлингуэра 2010 г., который, как предположил Фарадж, должен быть принят в ноябре этого года. В соответствии с ним любой гражданский пакт или брак, заключённый в одной из стран ЕС, будет признан законным в других странах-членах. То есть если пара не имеет права оформить брак в своей собственной стране, она может это сделать в другой стране ЕС, по возвращению её на родину, там этот брак рассмтриваться законным[28]. Понятно, что такое «право на брак» будет способствовать распространению «туризма гомосексуального брака», принуждая тех, кто против содомских союзов, к их признанию.

 

  «Права Анти-человека» вместо «прав Человека»

 

С началом мирового кризиса 2008 г. и открытым провозглашением мировой элитой необходимости «нового мирового порядка» политика утверждения «прав» содомитов перешла на новый уровень. Во-первых, она достигает общемирового масштаба, во-вторых, под видом борьбы с гомофобией она принимает форму агрессивного подавления и вытеснения традиционных ценностей.

 68 стран В 2008 г. впервые в истории ООН по инициативе Франции, Нидерландов и ещё ряда государств на 63 сессии Генеральной Ассамблеи была принята Декларация относительно прав Человека и сексуальной ориентации и гендерной идентичности, которую поддержала треть государств: на сегодня её подписали 68 стран (Албания, Германия, Андорра, Аргентина, Армения, Австралия, Австрия, Бельгия, Боливия, Босния-Герцеговина, Бразилия, Болгария, Канада, Зелёный Мыс, Чили, Кипр, Колумбия, Коста-Рика (присоединилась в марте 2010 г.), Хорватия, Куба, Дания, Эквадор, США (присоединились в январе 2009 г.), Испания, Эстония, Македония, Финляндия, Франция, Габон, Грузия, Греция, Гвинея-Биссау, Венгрия, Ирландия, Исландия, Израиль, Италия, Япония, Латвия, Литва, Лихтенштейн, Люксембург, Мальта, Маврикий, Мексика, Черногория, Непал, Никарагуа, Норвегия, Новая Зеландия, Парагвай, Нидерланды, Польша, Португалия, Центральноафриканская республика, Чехия, Румыния, Великобритания, Сан-Мартин, Сан томе-и-Принципе, Сербия, Словакия, Словения, Швеция, Швейцария, Тимор-Лесте, Уругвай и Венесуэла).

Следствием этого стало повсеместное усиление защиты прав содомитов, проявившееся в принятии новых законов, предусматривающих наказание за преступления на почве гомофобии, признающих однополые отношения и упрощающие получение трансгендерами официальных документов с указанием предпочитаемого пола. Для сотрудников полиции, тюрем, учителей, социальных работников и другого персонала были разработаны соответствующие программы обучения. Во многих школах были реализованы инициативы, направленные на искоренение практики запугивания.

15 июня 2011 г. Совет ООН по правам Человека принял резолюцию 17/19, утвердившую равенство между людьми вне зависимости от их сексуальной ориентации или их гендерной идентичности. Текст, предложенный Южной Африкой, поддержанный 39 странами и подписанный 86, подтвердил универсальность человеческих прав и потребовал до конца 2011 г. составление доклада о дискриминационной практике в отношении сексуальных меньшинств [29]. За этим последовал первый официальный доклад ООН по соответствующему вопросу, подготовленный Управлением Верховного комиссара по правам человека (УВКПЧ) и послуживший основой экспертной дискуссии в Совете в марте 2012 г., ставшей первым обсуждением в рамках межправительственного органа ООН на эту тему.

Хотелось бы обратить внимание, что среди тех мероприятий, которые запланировало УВКПЧ для достижения всеобщей декриминализации гомосексуализма предусматриваются, в частности, разработка рекомендаций для проведения реформы в путём диалога с правительствами; участие в общественной пропаганде за декриминализацию посредством выступлений, статей в прессе и видео-обращений; сотрудничество с партнёрами ООН для реализации соответствующих образовательных инициатив; обеспечение поддержки специальным процедурам по установлению фактов дискриминации и конфиденциальной связи с правительствами. Как видим, планы УВКПЧ масштабны, а координируются они из его штаб-квартиры в Нью-Йорке.

Одновременно расширяется и финансовая база международной «помощи» извращенцам. В 2009 г. Франция, Нидерланды и Норвегия создают первый в истории Фонд международной поддержки «Права человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности» для борьбы против гомофобии и трансфобии и управляемый совместно государствами-донарами и неправительственными организациями, специализирующимися по защите прав человека. Занимается он тем, что финансирует акции в защиту прав содомитов. Интересно при этом, что административное и финансовое управление фондом осуществляет французское Министерство иностранных дел[30]. В июлет 2010 г. был создан первый управленческий комитет, состоящий из представителей спонсоров фонда (посольств Норвегии, Нидерландов, французского МИДа) и НПО (Амнистии Франции, Международной федерации по правам Человека и специализированных НПО ЛГБТ- сообщества).

В феврале 2011 г. комитетом были разработаны три пилотных проекта, которые были реализованы в течение 2 лет. Первый был направлен на достижение толерантности на всех уровнях с помощью медиа-кампаний, давления на законодателей (выявления противоречий между национальным законодательством и международными конвенциями) и непосредственной защиты гомосексуалистов. Целью второго стала непосредственная работа с населением, чтобы настраивать его в пользу ЛГБТ-сообщества, демонстрируя документальный фильмы, проводя соответствующие кино-фестивали и демонстрации, уделяя при этом особое внимание университетам. Третий проект посвящён достижению юридического признания ассоциаций гомосексуалистов, борющихся против дискриминации[31]. Фонд активно финансирует НПО, профсоюзы, университеты, СМИ, национальные институты по правам человека.

 В начале 2013 г. (февраль-март) для разработки общей стратегии борьбы против гомофобии и координации усилий государств трёх континентов прошли соответствующие конференции по правам человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности в Бразилии (Америка), Катманду (Азия) и Париже (Европа) [32].

конф. в Осло

А 15-16 апреля на международной конференции в Осло, собравшей 200 представителей из 86 стран мира, были подведены итоги проведённой работы и рассмотрены следующие шаги для укрепления позиций ЛГБТ-сообщества[33].

лесбиянкаКак видим, содомская мафия превратилась сегодня в мощную идейно-политическую силу, которая, приобретая всё более агрессивные формы, устанавливает свой контроль над ключевыми сферами культурно-общественной жизни. Продвижение её к высотам мировой политики происходило незаметно, долгое время её не воспринимали всерьёз, рассматривая как одно из меньшинств. В итоге, когда, накопив потенциал и создав разветвлённую сеть подчиняющихся ей организаций и движений, она вышло на общемировую арену, выяснилось, что во властных структурах «сексуальное меньшинство» уже давно представляет собой «сексуальное большинство», жёстко диктующее свои законы и нормы. Действуя под видом борьбы против дискриминации и гомофобии (толкуемых крайне широко и произвольно), они активно утверждают свои исключительные права, постепенно превращаясь в касту неприкасаемых.

 уличный гомосексуализмВ действительности, придавая своим правам уже сакральный характер, содомская мафия начинает приобретать черты религиозного сообщества. Выставляя вперёд «уличный гомосексуализм» и прикрываясь научно-гендерной риторикой, её оккультное нью-эйджевское ядро пока не выявляет себя открыто, но чётко преследует свои цели. Действуя в соответствии с сатанинской логикой, оно постоянно совершает подмену смыслов и понятий, чтобы вовлечь в свои сети как можно более широкий круг людей, которые, будучи уже толерантными, не в силах отличить правды от лжи. Но чем более толерантно общество, тем менее терпимы к нему содомиты.

Действуя как оборотни, они используют социальную организацию и законы этого общества, чтобы подорвав и разложив его изнутри, построить на этих развалинах свою содомскую антицерковь, которая и есть антицерковь сатаны. Прикрываясь «правами человека», они ликвидируют этого человека, создавая вместо него бесполое существо - анти-человека. Создавая свои однополые «браки», они ликвидируют истинный брак, который может быть только союзом между мужчиной и женщиной, которых они отрицают. Создавая свои «семьи», они ликвидируют семью, в которой дети есть плод любви между мужчиной и женщиной, лишая отобранных ими детей рода и племени. Под видом «любви» они уничтожают истинную любовь, поскольку вместо семьи как «малой церкви», являющейся союзом любящих друг друга людей, объединённых верой в Бога, они создают «малую антицерковь», представляющую союз извращенцев-нелюдей, объединённых смертным грехом и служащих сатане.

гомосексуалистыОни сосут соки из этой системы, пока она им нужна. Как только это «сообщество» достигнет критической массы, оно установит уже всемирную содомократию, и революция завершится: их Содом станет единственной нормой, а всё остальное - патологией. Нормой станут все пороки и извращения, утвердится всеобщая сексуальная анархия, когда узаконение брака не будет иметь никакого значения, поскольку его заменят самые противоестественные формы сожительства. То, что происходит сегодня в Норвегии - лишь эскиз того полотна, который ими пишется, но их рукой ведёт сам сатана.

 

***

 

Содомский грех разрастается как раковая опухоль, с которой нельзя договариваться, искать компромисса или достигать консенсуса. Метастазы её добрались и до нашей страны. Но у России свой путь, своя судьба, своя вера, от которой мы никогда не откажемся. Она остаётся последним и единственным оплотом православной духовности, которая только и может противостоять расползающейся мерзости. Стоящие перед нами угрозы требуют чёткого и ясного утверждения нашей нравственной позиции, которая, в свою очередь, обеспечит принятие соответствующих законодательных, политических и социальных решений, без которых распад общества неминуем.

 

 


[1]L'homosexualité au moyen age // http://moyen-age74.e-monsite.com/pages/l-hommosexualite-au-moyen-age.html

[2] http://gayglobe.us/blog/?p=988

[3] Цит. по: Абрамс К. Гомо-оккультизм // http://www.anarhvrn.ru/anarh/xaoc/gomooccult.html

[4] Шустер Г. История тайных союзов, обществ и орденов. М., Ваклер, 1996. Т.1,С.13.

[5] Суровягин С.П. Духовное значение однополого брака//Сибирская православная газета. № 1-2, 2006 г. //http://www.ihtus.ru/012006/st7.shtml

 [6] Там же.

[7] Цит. по: Элиада М. История веры и религиозных идей: в 3 томах. М., Критерион, 2002. Т.1. С.315-316.

[8]  http://www.columbia.edu/cu/lweb/eresources/exhibitions/sw25/bentham/index.html#02

[9] Цит. по: Toulza A. Le meilleur des mondes sexuels. Le nouvel ordre mondial de la sexualité. Tom 1. Paris, 2008. P. 27.

[10] Ibid. P.30.

[11] Ratier E. Mystères et secrets du B'nai B'rïth. Pris, FACTA. P.141.

[12] https://sites.google.com/site/psychoanalysisbiography/Home/f/fliess

[13] http://vocabulary.ru/dictionary/881/word/gomoseksualnost

[14] http://www.tanatos.ru/_nav=content_id=195.html

[15] Toulza A. Opt.cit. P.47

[16] http://www.overcoming-x.ru/site/book/export/html/148

[17]http://genderstudiescentre.wordpress.com/2011/11/0...D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82/

[18]  Toulza A. Opt.cit. P.162.

[19] http://www.realisti.ru/main/homosexualism/gomoseksualizm-bolezn-smi.htm

[20]  http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubR...V0//EN&language=DE#sdocta9

[21] http://www.paraklit.ru/otvety/2.Nravstvenost_Asketika/Brak.Telegoniya.htm

[22] Европа: похищение семьи. Зачем в Евросоюзе уничтожают основы общества? // http://www.rg.ru/2012/12/10/evropa.html

[23] Доклад Международной конференции по народонаселению и развитию. Каир, 5-13 сентября 1994 г. //http://www.unfpa.org/webdav/site/global/shared/documents/publications/2004/icpd_rus.pdf

[24] http://www.observatoiredumariagepourtous.com/la-lo...on-de-l-union-europ%C3%A9enne/

[25] http://www.franceonu.org/la-france-a-l-onu/dossier...ientation-sexuelle-et-identite

[26] http://www.nashagazeta.ch/node/8095

[27] http://www.observatoiredumariagepourtous.com/pour-...n-faveur-du-mariage-pour-tous/

[28] http://federation-pro-europa-christiana.org/wordpr...uel-par-le-parlement-europeen/

[29] http://www.franceonu.org/la-france-a-l-onu/dossier...ientation-sexuelle-et-identite

[30]http://www.fei.gouv.fr/fr/nos-projets/focus-sur/projet-d.html

[31] http://www.fei.gouv.fr/fr/nos-projets/focus-sur/projet-d.html

[32] http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/politique-etrange.../conference-sur-les-droits-des

[33] http://www.dirco.gov.za/docs/2013/human-rights0417.html

http://www.najat-vallaud-belkacem.com/2013/04/18/c...ndamentaux-des-personnes-lgbt/

 

 

 

Источник: https://ruskline.ru/analitika/2013/05/30/novyj_mir...ncev_kak_sodomskaya_anticerkov

КОММЕНТАРИИ:

 

5. Просто Надежда : "Новый мир" извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-10-24 в 20:08

 

Честно скажу - статью не читала, слишком много пришлось пережить и никаких доказательств мне не надо, так как я - живое доказательство того, насколько извращены верхи и ЧЕГО они добиваются...
Уже много лет я пытаюсь найти хоть какую-то помощь, но все безрезультатно... Много лет на меня наезжают тупые отморозки, цель которых - заставить меня, женщину, поменять пол для того, чтобы жить с мужиками... Об этом стыдно было бы говорить, если бы это не было бы так страшно.. Меня травили, неоднократно избивали, постоянно угрожают изнасиловать сына, не дают ни уехать, ни работать и даже не скрывают, что за этим стоят верхи... Я обращалась к депутатам, к Задорнову, к королеве Елизавете, к Обаме - но становится все хуже и хуже - мне упорно твердят одно - смена пола или так и будет продолжаться... Есть еще более веские причины такого давления, но я бы пока не хотела бы это публиковать, но одно могу сказать - я знаю, каким именно способом они хотят решить проблему перенаселения... А цель очень проста - правление "голубых", очень жесткий контроль за рождаемостью и остальные прелести... Естественно, простым людям билетов в "рай" не положено...
4. Ёжик : Re: «Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-06-04 в 12:07

 

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!
Низкий поклон и благодарение Ольге за мужество в обличении беззакония.
"Человеческое сознание не может долго мириться с аморальностью, это обязательно, в конечном счете приводит человека к глубочайшим падениям, искажениям, ранам, то есть к травмам и психическим повреждениям" (д-р К.Г. Юнг). Поэтому развязанная против России полномасштабная информационная война (http://www.blagogon.ru/digest/408/) наносит ощутимый урон народам ее населяющим. 
Агрессивный натиск сатанизма через СМИ создает в человеческом сознании впечатление, которое навсегда запечатлевается в человеческой памяти. И так как не всякое человеческое сознание от такого воздействия имеет иммунитет (защиту) и знает, "что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Еф.,6,12), то наш образ мыслей, наше поведение и наше фактическое отношение к Жизни постепенно деградируют, теряя нравственные ориентиры. Человечество, вместо покаяния, неизбежно "сползает" либо в пропасть социального взрыва, либо в бездну духовного разложения.
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!
3. Перунова Наталья : Re: «Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-06-01 в 23:39

 

Спасибо за статью и смелую гражданскую позицию автора! Мне особенно в статье близка мысль, если я правильно поняла О.Н., об источнике содомии - стремлении стать сверхчеловеком вопреки духовному труду посредством изменения своей физической природы: воплотить в себе мужской и женский пол, таким образом воссоздав андрогина, который понимается как целостный человек. и он же сверхчеловек. как бы ни были эти люди сумашедшими, или карьеристами, но они ведь люди, а значит, для оправдания себя у них должна быть не только борьба за выживание, но и идеология, которая им объясняет самое себя. очевидно, что сверхчеловек - андрогин и составляет ее суть. в связи с этим важна не только критика этой идеологии, но и поиск тех оснований, на которых она строится, для того, чтобы не осталось никаких иллюзий по ее поводу. на мой взгляд, то, что происходит в Европе - есть окончательное разворачивание базовых для нее ценностных выборов. изначально Европа - поле противостояния палеоевропейцев с их культом Великой Матери и каннибализмом и индоевропейцев. Постепенно первая, архаичная сторона Европы, взяла верх. Европа стремительно архаизируется, возвращаясь к точке исторического старта - палеоантропу, предчеловеку, андрогину. Если перевести на язык христианский, то падший человек по наказанию Господа должен сам восстановить свой духовный облик, преодолев и духовно преобразив в самом себе палеоантропа. следовательно, возведение последнего на вершину человеческого прогресса есть на самом деле возвращение к проклятию Господа и отрицание всех культурных и духовных достижений, сделанных человечеством для его преодоления.
Жаль Европу, очень жаль, но это ее выбор!
У меня вопрос к Ольге Николаевне - обращаете ли Вы наработанный материал для анализа того, что происходит в России.Например, деятельность социологического НИИ РАН направлена на поддержание толерантности, на средства из-за рубежа - выпускаются сборники, проводятся конференции Это ведь является не совсем скрытой поддержкой этой самой содомии, а главное - отчуждения от духовных ценностей русского народа!
2. Андрей Карпов : Re: «Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-05-30 в 14:36

 

Хороший исторический обзор.

Единственное, что хочется добавить, что сексуальная извращенность - только одна из черт (хотя, конечно, яркая и используемая в качестве опорной точки) в создании "нового" человека (античеловека), который должен быть частью строящегося антиобщества. Сатана пытается выстроить из человечества нечто, что было бы прямой противоположностью заложенному и заповеданному Богом. Он хочет привести человечество к полному отрицанию всей богоданности на всех уровнях.
1. Лебядкин : Операция "Инферно"
2013-05-30 в 12:41

 

Гомофобия, расизм, ксенофобия, антисемитизм и сексизм в апофатическом плане представляет собой только болезненно обостренное поддчеркивание неравенства (различения) рас, понимания различия между чужим и своим, отрицание переноса богоизбранничества на политическую и финансово-экономическую почву, принятие данного в "Бытии" различение ролей полов. Если попытаться агрегировыть, то всё сводиться к принятию (данного Богом) различия и разделениея на два пола и различные народы. Принимает ли такое различение нормальные здоровые формы или уродливые, политически и экономически ангажированные формы - зависит только от человеческого эгоизма и гордыни.
Наоборот, гендерность и толерантность по сути своей направленны на уничтожение самого принципа различия, то есть, в конце концов - направленны на создание идеала некоего "ничего" - бесполого, безродного, безнационального. Несомненно инфернально - ибо создание "никакого ничего" практически равносильно уничтожению того, что было созданно промыслом Божиим. То есть всё это и следует понимать как хулу и борьбу против промысла Духа.

 


Комментарии (0)

Новый мир уже здесь. Счастливое завтра наступило. Цифровой профиль.

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 10:46 + в цитатник



Метки:  
Комментарии (0)

Лука Крымский явился во сне и исцелил. Свидетельство Натальи Поклонской. 19.08.2018г

Дневник

Суббота, 24 Августа 2019 г. 11:00 + в цитатник


Рубрики:  Христианство./Чудо

Метки:  
Комментарии (0)

Ревностный защитник Православия Святитель Спиридон и по смерти своей не перестает свидетельствовать об истинной вере.

Дневник

Вторник, 27 Августа 2019 г. 10:15 + в цитатник
СвСпиридон (295x336, 39Kb)

Одно из чудес, страшное и вразумляющее, произошло в 1719 году, через три года после турецкого нашествия на Керкиру.

Правитель острова, адмирал Венецианского флота Андреа Пизани, его советник теолог Франциск Фраггипани, а также некоторые итальянские католики, живущие на острове, в благодар¬ность за избавление решили устроить в право¬славном храме святителя Спиридона католический алтарь. Адмирал объявил об этом решении священнослужителям храма и попросил их согласия. Естественно, что духовенство ответило отказом, но это не остановило правителя.

Тогда православные священники и местные православные обратились за помощью к святителю Спиридону, умоляя защитить храм от посягательств католиков.

Ночью во сне святитель Спиридон явился венецианскому правителю и сказал: «Зачем ты беспокоишь меня? Алтарь твоей веры не подобает иметь в моем храме». Святитель потребовал отказаться от этого намерения, предупреждая, что в противном случае все виновные будут наказаны. Испуганный правитель обратился к своему советнику, который сказал, что это всего лишь злая выходка диавола.

Успокоившись, Пизани заказал нужные материалы для устроения алтаря. Тогда все православное население острова еще усерднее стало молиться своему заступнику, чтобы он не допустил осквернения святого места. В эту же ночь святитель Спиридон в монашеском облачении вновь явился во сне адмиралу Пизани с предупреж-дением: «Я просил тебя не беспокоить меня. Если ты посмеешь приступить к выполнению своего замысла, ты будешь очень сожалеть, но тогда будет уже слишком поздно».

Утром адмирал рассказал об увиденном своему советнику на что тот, обвинив Пизани в трусости, только посмеялся и сказал, что не может такой образованный человек обращать внимания на сновидения.

11 ноября 1719 года адмирал Пизани со своими сторонниками отправился в храм святителя Спиридона, якобы поклониться мощам Святого и возжечь лампаду. Однако на самом деле они пришли в храм с тем, чтобы провести измерения на том месте, где они собирались устроить католический алтарь. Православные священники еще раз попытались воспрепятствовать этому, но и на сей раз безуспешно: католики не уступали, готовясь на следующий день приступить к исполнению задуманного.

Но планам этим не суждено было осуществиться. В ночь на 12 ноября на море поднялся ужасный шторм, началась гроза, гром и молнии сотрясали город. В полночь стражник, находившийся у входа в крепость Форт Кастелли, увидел старца в монашеском облачении с зажженным факелом в руках. На вопросы: «Кто ты? Куда идешь?» старец ответил: «Это я, Спиридон». В тот же миг три языка пламени вырвались из колокольни церкви, одновременно раздался оглушительный взрыв, и склад с порохом вместе с близлежащими домами взлетел на воздух. Девятьсот католиков (солдат и штатских) были мгновенно убиты взрывом, погибли все зачинщики этого не богоугодного дела: мертвыми нашли адмирала Пизани - его шея был зажата между двумя бревнами, а его советника - за стенами крепости в канализационной канаве. Но от этого страшного взрыва не пострадал ни один православный, так как католики запрещали им находиться внутри крепости после наступления темноты. Не пострадал и часовой, который видел святителя Спиридона с зажженным факелом: во время взрыва какая-то неведомая сила подхватила его и отнесла в сторону от крепости - он не получил ни единой царапины. 
В храме святителя Спиридона упал на пол подаренный адмиралом серебряный светильник, в результате чего у него было повреждено основание. Этот светильник был вновь повешен на прежнее место - до наших дней он является немым свидетелем случившейся трагедии. В тот же час в Венеции еще одна молния ударила в за¬мок, принадлежащий адмиралу, пробила стену и сожгла его портрет. Из всего замка пострадал только портрет.
Так ревностный защитник Православия святитель Спиридон великим и страшным чудом защитил свой народ, свой город, свой храм от поругания.
 

 

Источник:
Святитель Спиридон Тримифунтский: Житие, чудеса, канон, акафист. М.: Даниловский благовестник, 2009.

http://spyridon-trimifuntsky.ru/chudesa/chudesa/chudesa16.html

Рубрики:  Христианство./Чудо

Метки:  
Комментарии (0)

Желаю...такой жизни, чтобы, умерев, видеть земное и небесное. Господа и Божию Матерь

Дневник

Суббота, 31 Августа 2019 г. 07:20 + в цитатник

Сила Иисусовой молитвы. Свидетельство монахини Татьяны (1912 г.)

После утреннего правила в 5 часов утра, я только успела прилечь отдохнуть, как началось необыкновенное видение. Я увидела себя в Петербурге на Васильевском острове. Собираясь идти к обедне в Никольский собор, я оделась в монашеское одеяние и мантию, и села в небольшой дилижанс.
 
Внезапно я очутилась на какой-то мрачной площади. От страха и ужаса я металась по сторонам, ища выхода из этого положения. Вдруг вижу: идут сотни людей. Исключительно миряне, лица у них мрачные, убитые вечным горем, — как у меня.
 
’’Кто вы?” — спрашиваю их. Они отвечали: ”Мы, подобно тебе, в одно мгновение перешли в вечность”. Что я почувствовала в эту минуту, описать невозможно! Страх и трепет овладели моим существом. Тут подошел ко мне какой-то светлый муж, лицо которого было скрыто исходившим от него сиянием, и сказал: ’’Следуй за мной” — и повел меня по мытарствам.
 
Водил меня по лесам, степям и постройкам. Степи были безграничными, и я чувствовала, что перешла из земной жизни в загробную, но не готовая — нечаянно. Затем он привел меня в комнату, в которой находилось множество мирян: мужчины и женщины, взрослые и дети. Все они убиты вечным горем. Посреди комнаты, у огромного стола стоит жена и говорит мне: ’’Человек, это место уготовано тебе до второго пришествия Господня”.
 
Я оглянулась на всех бывших там людей и спросила: ’’Чем вы занимаетесь, молитесь ли вы Богу здесь?” Горестно отвечали они: ”Во век не услышит нас Господь за наше нерадивое поведение во дни земной жизни. Мы вовеки не имеем дерзновение призывать Имя Господне. Когда мы жили на земле, дан был труд для существования, а для души дана была молитва. Заповедь Христова ”О непрестанной молитве” — был наш долг.
 
Мы были обязаны во всю нашу жизнь со всяким вздохом произносить молитву Иисусову, а мы не обращали внимания на наши сердца. Но как мы без воздуха жить не можем, так и душа без постоянной молитвы мертва. Мы люди самого хорошего поведения, исполняли все наши обязанности, а самой главной обязанности — молитвы — не исполняли.Услышав это, я помолилась и совершила крестное знамение.
 
И что же?.. К ужасу своему я почувствовала, что даже звук моего голоса возвратился ко мне! Оглянувшись, я увидела чугунный потолок, стены и деревянный крашеный пол. Тогда я затрепетала от сильного страха и ужаса, от чувства безвыходности положения. Находившиеся рядом со мной сказали: ”Во веки не услышит нас Господь. Лишь живущие на земле могут помянуть нас пред Ним”. А жена стала говорить мне: ’’Эти люди хорошие христиане. Они любили Господа и творили добрые дела ближним, а в душе Господа не стяжали. Они и ты попали сюда за свою, равнодушную жизнь, думая, что и все живут также”.
 
”Ах, — говорю, — ах, как я мучаюсь и страдаю! Как будто огнем палит меня!” Я упала и почувствовала, что тело словно отделяется от костей.
 
’’Какой же ты жизни желала?” — спросила жена.
 
Отвечаю ей с трепетом:”Я бы желала такой жизни, чтобы, умерев, видеть земное и небесное. Господа и Божию Матерь.
 
На это жена улыбнулась и сказала: ’’Так только святые переходят в вечность. Те, которые при жизни своей стяжали Господа в сердце Иисусовой молитвой. А ты, инокиня, не приучила себя к ней. Через эту молитву вселяется благодать Божия, и душа соединяется со Христом и не зрит таких страхов, в каких вы находитесь.
 
Рай в душе человеческой — где Господь, там и рай. О своем видении ты должна поведать всем монашествующим и живущим в миру христианам, погибающим по своему нерадению. Не рассказывай только о виденном тобой неверующим и маловерующим. Всевышний может воскресить и столетнего мертвеца, чтобы он свидетельствовал о загробной жизни, но они ему не поверят и убьют его”.
 
Лишь только жена произнесла эти слова, как у меня явилась некоторая надежда на возвращение к земной жизни. Все находившиеся в чугунной комнате пронзили меня взглядами, словно говорившими: ’’Неужели она выйдет из этого страшного каземата?”
 
Жена продолжала: ’’Если человек умирает, произнося в минуту смерти Иисусову молитву, то душа предстанет пред Господом и будет неразлучно с Ним во веки. Так же, если произносить молитву: ’’Пресвятая Владычица моя, Богородице, спаси мя грешнаго”, то во веки будет неразлучно с Божией Матерью. Если в свои последние минуты человек не в состоянии будет вымолвить ни слова, то душа его, стремившаяся к этой молитве во время земной жизни, сама будет произносить ее на смертном одре. В каком состоянии душа выходит из тела, в таком вовеки и останется. Не будет никакого улучшения. Только поминовение может изменить участь души”.
 
Опять говорит мне: ”Ах монашествующие, монашествующие. Иноками называетесь вы, то есть, иными — отличными от прочих, живущих в миру христиан. Но так ли вы живете? Вы не возлагаете своих печалей на Господа и Божию Матерь и рассуждаете так: ”Я сама должна приобрести, а то мне жить нечем”. О таких иноках не заботится Божия Матерь ни в сей, ни в будущей жизни. А о тех только заботится, кто возлагает свои печали на Нее, которые терпят скорби, бедность, болезни во имя Божией Матери и говорят: ’’Так, верно, угодно Царице Небесной, все это дается мне по воле Всевышнего”.
 
’’Хочешь я покажу тебе нерадивых монашествующих? — продолжала жена — Смотри!” И вижу я, идут монахини, которые служили при церкви и воровали деньги, они их носят в руках во веки веков вместе с хартиями, в которых указано, кому эти деньги принадлежат.
 
Проходят и другие — те, которые девство не сохранили. У некоторых послушниц приколот рясофор. Между ними были клиросные — лица их были мрачны, как у меня — убитые вечным горем. Я говорю: ’’Спойте песнь Божией Матери, я желаю послушать”. Они отвечают: ”Не имеем дерзновения во веки веков. За то, что живя в обители, не служили Ей чистым сердцем”. Я горько заплакала о том, что за наше нерадение мы лишены такого счастья — воспевать Господа и Его святую Матерь.
 
После всего виденного и слышанного подходит ко мне человек, который водил меня по мытарствам и говорит: ’’Пойдем теперь на то место, где твоя душа рассталась с телом. И в один миг я очутилась в своей кровати. Боясь пошевелиться, я осмотрела все предметы в своей келлии, привела себя в порядок и произнесла молитву с полным крестным знамением... Слава Богу, это был сон!
 
Едва я успела произнести эти слова, как сразу же очутилась на том свете. И говорит водивший меня: ”Не думай, что все это было во сне. Ты на самом деле была на том свете”.
 
Я упала перед ним на колени: ’’Горе мне, как я несчастна!” Вновь попала сюда. И зачем только рассматривала предметы в келлии, а не бежала?!
 
’’Следуй за мной, — сказал он. — Мы будем ходить еще 20 дней и вернемся туда, где суждено тебе пробыть до второго пришествия Господня.”
 
Я падала и никак не могла идти. Он же обратил ко мне лицо и посмотрел на меня милостиво. Я спросила его: ”Не ты ли мой ангел?” ”Да!” — послышался его ответ. Я стала просить : ’’Умоли Всевышнего и верни мою душу на покаяние”. Тогда сказал мой хранитель: ’’Верну, но только при одном условии: если расскажешь обо всем, что видела и слышала здесь.”
 
Я упала на колени, дав обещание, что все исполню, и в тот же миг ощутила душевную радость. Ангел же говорил мне: ”В твоем сердце нет Господа. И ты только обещала стяжать Его. Если ты поддашься ложному стыду и не выполнишь свое обещание, то вернешься сюда, на прежнее место.
 
Я с тобою буду и посмотрю, как ты все будешь исполнять”.
 
Через мгновение я вновь очутилась в своей кровати. Вскочила и вижу у постели стоит человек. Я бегу к своей келейнице со словами: ”Я была на том свете!” От нее стремлюсь к дверям — объявить сестрам. А человек все стоит на месте. Я страшно боюсь, чтобы со мной чего не случилось! Открыла дверь, чтобы не стыдясь и не стесняясь все рассказать, и вижу — человек скрылся в стене. Я вышла в коридор в ужасном трепете. Зову сестер. Они прибежали на мой зов, обступили меня со всех сторон и дивятся необыкновенной перемене, произошедшей во мне за такое краткое время.
 
Они видели меня спокойной всего 20 минут назад на общей молитве. Я упала перед ними на колени, уверяя, что с этого времени я изменилась совершенно. Никакой земной ужас не сравнится с теми ужасами, которые я пережила в загробной жизни. И в настоящее время говорю о виденном мною не стесняясь. Аминь.                                                      
 
(Из архива Т. Ковальской)

Метки:  
Комментарии (0)

Старец Кирилл Павлов о последних временах

Дневник

Среда, 04 Сентября 2019 г. 16:05 + в цитатник
Старец архм. Кирилл Павлов (587x623, 97Kb)

О последних временах Батюшка говорил: «Время короткое, время трудное, не малодушествуйте! 
Настольная книга — Евангелие и Псалтирь. Ходите узкими путями.
Не бойтесь мук и страданий ради Царствия Божьего!».

Сильно меня чиновники донимали, заставляли новый паспорт взять.
Они со злорадством мне говорили:
— У нас и на отца Кирилла новый паспорт лежит.

Тогда я им ответила:
— Он лежит у вас в столе, но не в его кармане! 
Никогда он антихристовых документов не возьмёт. 
Это я знаю точно!

Говорил Батюшка нам давно ещё так: «По всему видно, что к кончине идём. 
Трудитесь в основном над душой, своимспасением. Не бойтесь пострадать ради Истины. 
Душепагубного ничего не принимать!»

(стр. 50, рассказ Кузнецовой Н.П.)

_________________

Насчёт паспорта он мне сказал: 
«Принял я решение, что паспорт брать не буду, а Вы, как хотите».

 

(стр.222, рассказ профессора Недоступа А.В.)

_________________

По поводу печати разговор был там же, в 1997 году в Переделкино. Отец Кирилл сказал:
— Тайно не будут ставить. Будет всё с разрешения человека!

(стр.31, рассказ монахини Софии)

_________________

6 декабря 1996 года перед исповедью Батюшка говорил нам, 
что наступают апокалипсические времена.  Многие забыли Бога. 
Но нам надо всё претерпеть. Весь ум надо устремлять к вечности 
и Богу Единому угождать.
   Надо читать и знать Евангелие, 
так как не у всех во время гонений оно будет.
Читать Псалтирь, Деяния апостолов, Апокалипсис. 
Будут гонения, надо быть готовыми.

31 августа 1998 года отец Кирилл говорил: 
«Наступают трудные времена. Будут вводиться магнитные карточки.
Неизвестно, какую информацию туда ввели. Эти карточки не брать! 
Лучше умереть с голоду. Времена последние.

Придут лжехристы и прельстят даже многих избранных.
Бодрствуйте и будьте готовыми к испытаниям. 
Надо трезвиться и бодрствовать. Враг невидимо присутствует и соблазняет. 
Мы все — одна семья, и Бог — Отец наш.
Мы должны очень следить за собой и не должны оскорблять близких и окружающих.
Надо соблюдать заповеди и жить по ним, так заповедовал Господь. 
Не искать славы, наград, почестей, приобретений, стяжания мирского…
Надо быть христианами не по названию, а по жизни. 
Особенно строго надзирать за своими поступками.
 
Не делать злого. Каждый за своё слово даст ответ и будет судим.
Следить за своими словами. 
Каждое слово учитываетя, от своих слов оправдаешься и от своих осудишься».

Батюшка перед исповедью повторил о том, что 
надо уклоняться от создаваемых ныне врагом разделений. 
Любить ближнего во что бы то ни стало. Бодрствовать и быть готовыми к испытаниям.

Отец Кирилл советует всем православным христианам больше, день и ночь читать Евангелие:
«В нём, в Евангелии, заключена вся Истина. 
Всем и каждому нужно обратить на это пристальное внимание.
Особенно это нужно тем, кто может раскрыть для всех евангельские образы 
и донести слово Божье до души народа.
Сейчас люди читают много книг, но самое главное — читать книгу книг — Евангелие! 
Через это чтение будут укрепляться вера и добрая воля, будут просвещаться ум и сердце».

 

(стр.200-201, рассказ Лидии Извековой)

________________

В последнее время меня более всего тревожит тема наступающего повсюду глобализма…

Только отец Кирилл внимательно выслушивал меня по этой теме
и не только соглашался со мною, но и поддерживал меня, укреплял 
в отношении тревоги по этому вопросу… 
Подготавливают всё к тому, чтобы всех опечатали. 
Страшно, что Церковь наша не тревожится, что при чипировании людей, 
нумерации человек лишается вообще всякой свободы своих действий, рассудка и гибнет. 
Какую программу ему заложат, как в компьютер, такую человек и будет выполнять. 
Не будет осознавать даже, что это не его мысли и поступки.
Эту систему дьявол оставил на последнее. 
Хочет надсмеяться над человеком, над образом Божьим. 
От первого греха до нашего последнего времени дьявол не имел такой возможности,
чтобы лишить человека даже имени его и образа Божьего…

В «Откровении» Иоанна Богослова, не говорится, что будут требовать отрекаться от Христа, 
— а своими компромиссами, поступками человек примет печать антихриста отречётся от Бога… 
Мы подошли именно к такому краю…

Сейчас многие в смятении. Потому, что силы погибели нашей укрепляются 
благодаря нашей трусости и соглашательству. Они совершают, уже не скрываясь,
всё более наглые, открытые действия по разрушению последних защитных укреплений наших. 
Разрушаются через ювеналку семьи, отбираются дети, разврат и разложение становятся
основой для пагубных действий правителей.

Разве можно от этого отгораживаться, замалчивать это или просто пробалтывать, 
не предпринимать никаких сильных, противодействующих мер? 
Единственный, кто из известных представителей Церкви прямо, определённо возражает
против такого разгула зла, был и есть — архимандрит Кирилл. 
Он один не побоялся воспротивиться одобрению принятия антихристовой нумерации, 
не подписал позорную бумагу «Богословской комиссии» ещё в 2002 году, открывшей 
шлюзы уничтожения душ человеческих. Низкий ему поклон и честь от всех нас, 
верных чад Русской Православной Церкви!..
 

(стр.202-203, рассказ Виталия Максимова)

___________________

О будущем отец Кирилл говорил:
— Потому, как общая масса верующих уменьшается и охладевает, 
сейчас наступает время индивидуального спасения. 
Каждый — сам иди на крест.

Говорил, что школы будут закрывать. 
Так оно сейчас уже и происходит. 
Школы, библиотеки, больницы, 
а кое-где и церкви закрываются, как «нерентабельные».
 

(стр.207, рассказ Валентины Нестеренко)

___________________

Последнее время он с грустью смотрел на будущее. Это я помню. 
Были повсюду очередные разговоры и желания куда-то бежать из Москвы,
какой-то очередной конец света ожидался и т.п. Батюшка всех успокаивал: 
«Ну, что вы? От этого не спрячешься. Надо вести себя спокойно.
Молиться и заниматься своим делом, как обычно. 
Если настанут такие времена, когда придётся страдать за веру,
— не бойтесь. Ни смерти, ничего не бойтесь. 
И если придётся умирать за Христа, то надо с радостью такое принять. 
Это — большая честь». 

Тогда все успокаивались.
 

(стр.235, рассказ профессора Недоступа А.В.)

_________________

В конце 90-х годов начали вводить социальные номера. 
Люди не знали, что с ними делать, и что за новшество такое? 
Как поступать?

Мы написали отцу Кириллу. Он ответил. 
Что под видом заботы о людях вводят международный учёт всех людей
для регистрации в Брюсселе на компьютере. Чтобы мы были на учёте у антихриста.
Батюшка так прямо говорил в письме и предупреждал, что это опасно для спасения.

Вначале принуждение будет с номером — ИНН, потом новые документы, а потом и последнее — печать.
Это духовно опасно. Лучше сразу отказаться, дальше будет труднее.

Чёткое определение и разъяснение дал нам безстрашный наш пастырь — отец Кирилл: 
«Номер — карточка — печать». 
Эта формула — абсолютна. Это три погибельных шага, этапа — в ад.
 

(стр.298, рассказ Андрея Михайлова)

_________________

— Я много постился и молился, — сказал Батюшка, 
— но Господь не внял моим молитвам.
Будет революция, кровь и войны…

— Потом, — сказал Батюшка — будет затишье. 
Политика такая пойдет, как мгновение пролетит. 
И всё-таки 37-й год повторится. Гонения, мучения – всё будет. 
Но в это же время всё будет полыхать вокруг России. 
Ближний Восток будет воевать, Африка, Азия и другие страны.

…Сначала гонения будут на тех, кто не взял номер, электронный паспорт, карточку. 
Но потом, когда 24 глава псалмопевца сбудется, тогда начнутся проблемы и у тех,
кто взял всё негожее. Все — страдальцы. Всех — жалко…

…(Батюшка) сказал, что [после 1990 года] больше пророчеств святых о кончине мира нет
и никаких дат не указано. Значит, время уже закончилось.
Господь указал, что дальше мы будем жить только от своих дел. 
Или будет жизнь нам продлевать Создатель, о чём Аврааму ещё было сказано, 
или сократит число дней наших. Сейчас особенно всё от нас зависит. 
Мы живём теперь в продлеваемое время! 
Хотя, — сказал Батюшка, — идёт незримая духовная война против Православия,
но люди ещё держатся благочестия, стоят и старцы, молитвенники ещё есть.

Но много запущено такого, что будет массово уничтожать человека. 
Это прежде всего СМИ, (компьютер, интернет, рок, футбольные беснования, блуд,
спаивание людей и наркотики…). Всё это контролируется масонами, 
и всё население будет зомбироваться через социальные сети».

 

(стр.324-328, рассказ отца Николая)

_________________

подборка из книг священника Виктора Кузнецова

 

источник: http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=398

 


Комментарии (0)

Сокращение времени. Признаки последних времен

Дневник

Четверг, 19 Сентября 2019 г. 16:11 + в цитатник



Метки:  
Комментарии (0)

Пятый ангел вострубил...Диавольская саранча (дроны-убийцы) - оружие антихриста. Для чего собирают биометрию:

Дневник

Воскресенье, 29 Сентября 2019 г. 17:47 + в цитатник

Андрей Мазуркевич



Откровение Иоанна Богослова.

1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.

2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие;
8 и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев.


11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион..

________________________

 

http://apocalypse.orthodoxy.ru/9.htm


Комментарии (0)

большевики. Схиигумен Сергий Романов

Дневник

Вторник, 29 Октября 2019 г. 08:12 + в цитатник
О событиях в России



Метки:  
Комментарии (0)

Создание единой религии

Дневник

Пятница, 01 Ноября 2019 г. 08:12 + в цитатник




Всемирный Банк, Всемирная организация здравоохранения, Интерпол...

На планете уже достаточно много глобальных структур, которые продвигаются закулисными правителями. Не хватает только единой идеологии и единой религии.

И сделать это проще всего на базе уже сложившихся крупных религий.

Банк Ватикана

Ватикан - обладает двойственным статусом. С одной стороны, это сердце католичества, а с другой - это самое настоящее государство, которое обладает соответствующими финансовыми институтами, органами управления и влияния, и, конечно, спецслужбами.

Под видом милых священников выступают сотрудники спецслужб. Что, собственно, не новость, в том числе в нашей стране. Об этом мы подробно рассказывали в выпуске про Патриарха Гундяева.

Поскольку Ватикан - это государство, то логично, что у него должен быть свой банк. Официально Ватиканский банк называется «Институтом по религиозным делам».

Банк Ватикана был основан в 1942 году.

Доходность банка очень высока и порадует любого инвестора: он выплачивает по вкладам 12% годовых и даже выше. При этом тайной остаётся то, каким образом Банк Ватикана зарабатывает такие деньги, ведь официально он не занимается выдачей кредитов. Известно, что в структуре активов банка существенное место занимает дорогостоящая недвижимость в Италии, США, Мексике, Франции и не только… Ему также

принадлежат обширные сельско-хозяйственные угодья в Италии, Германии, Испании и других странах. Кроме того, банк владеет пакетами акций промышленных, сельскохозяйственных и страховых компаний.

По факту Банк Ватикана является самым крутым офшором в мире.

Он является институтом с полной финансовой секретностью, поскольку обеспечивает конфиденциальность операций (ту самую банковскую тайну) для своих клиентов. Банк Римского Папы не выдаёт чековых книжек, все вклады и сделки осуществляются в нём за наличные или со слитками золота, не оставляя при этом никаких явных следов. Банк Ватикана не проходит аудита, т.е. имеет примерно такой же «независимый» статус, как и многие центральные банки.

Однако в последнее время с высоких трибун всё чаще говорят про реформы управления обсуждается и ликвидация Банка Ватикана. И это логично. Во-первых, у Ватикана много других структур, которые позволяют перевести финансирование на теневой уровень. Во-вторых, банк работал в немалой степени на итальянскую мафию, а сейчас транснациональные мафии борются с национальными и пытаются всех их прибрать к рукам.

И вообще, отношение к Ватикану, как к независимому игроку, не совсем верно.

В современных условиях, когда идет передача механизмов принятия решений на наднациональный уровень, Ватикан как жесткая структура национального государства тоже уже не нужен.

В 2013 году предстоятель Ордена иезуитов был избран на должность Папы Римского. Им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск.

Это знаменует переход управления Ватиканом в руки орденов. Мальтийский орден, Опус Дэи, орден иезуитов - все эти сетевые структуры очень хорошо интегрированы в мировую элиту – они члены масонских лож и транснациональных советов и структур.

Ведь ещё 40 лет назад, в 1981 году Папа Иоанн Второй официально разрешил католикам становиться членами масонских лож.

Так что не удивляйтесь в следующий раз, когда вы увидите, что папа Римский вещает из пасти Змея, находясь в символическом конференц-зале, или подаёт знаки “своим”, либо в качестве шутки, либо слегка изменив положение пальцев, чтобы не возбуждать излишнее любопытство.

Орден Иезуитов

Иезуиты столетиями активно занимались наукой, образованием, дипломатической и миссионерской деятельностью, расширяли владения Римско-католической церкви.

Примечательно, что в России слово “иезуитский” имеет однозначный отрицательный смысл.

На 2018 год численность иезуитов составляла почти 16 тысяч человек, из них 11 тысяч — это священники.

Всего иезуиты ведут работу в 112 странах мира и служат в полутора тысячах приходов. Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни. А значит, иезуита зачастую трудно отличить от обычного человека.

Однако, если на протяжении четырех веков ключевую роль в обеспечении контроля над сознанием играл Орден иезуитов, то сегодня его во многом подвинул «Опус Деи», который после обретения в 1982 году статуса личной прелатуры Папы превратился в «мозг и сердце» современного католицизма.

Информация про Голливуд дана по материалам канала Скрытый смысл:
https://www.youtube.com/channel/UCdsJ...

Комментарии (0)

Россия сливает свою армию... Обязательная биометрия для солдат.

Дневник

Суббота, 23 Ноября 2019 г. 10:43 + в цитатник
Многие, посмотревшие ролик, увидели связь с концлагерями Дахау и Бухенвальдом, где узникам выжигали личное клеймо, как скоту.





Цинична причина для введения биометрии: экономия денег.

Метки:  
Комментарии (0)

Правда о "русском" мате.

Дневник

Пятница, 29 Ноября 2019 г. 17:04 + в цитатник

скачать книгу: http://severeparh.ru/files/2014/09/Pravda_o_russkom_mate.pdf

Не секрет, что мат в России в прошедшем XX веке обрел статус чуть ли не национального достояния, пытаясь утвердиться как неотъемлемый признак самоидентичности русского народа. Происходила героизация мата. 
 
Его представляли непременным фоном успешного выполнения особо ответственных задач, единственно возможным средством мобилизации как воинских подразделений, так и трудовых коллективов и, по сути, важнейшей духовной составляющей побед нашего народа в мирное и военное время.

С горечью приходится признать, что хотя сказанное, возможно, несколько и грешит преувеличением, но, по сути, поднимает большую морально-нравственную проблему, серьезную духовную беду, случившуюся с нашим народом в XX веке.

При этом, что скрывать, в наибольшей степени этим недугом поражены воинские коллективы – армия и флот. Прошедшие в 1990-е годы тяжелые локальные войны очевидным образом показали, что никакой иной аргументации в словесном противостоянии с врагом, кроме дикого мата, у российского воина на сегодня нет. И эту войну слов и духовных ценностей, стоящих за этими «боевыми» словами, проиграли мы вчистую.

Так с горечью долгое время считал и я, автор этих строк, пока не так давно познакомился с активным и весьма известным участником тех тяжелых событий на Северном Кавказе. Речь идет о легендарном «Чукче-снайпере», в прошлом бойце нашего спецназа ВДВ, а ныне священнике Русской Церкви отце Николае Кравченко. Именно настоящая мужская работа, которая досталась ему на войне, и очень важное слово, прозвучав шее в бою, привели его к Богу.
 
Священник Николай Кравченко
СЛОВО СПАСЕНИЯ
 
 «Смерть и жизнь – во власти языка» Притч. 18, 21.
 
В январе 1994 года группа разведки нашего спецназа ВДВ, уходя от преследования отрядов чеченских сепаратистов, укрылась в полуразрушенном здании Госуниверситета Чечни, что недалеко от знаменитой площади Минутка. Здесь же на одном из этажей спецназовцы обнаружили бойцов нашей пехоты – это были пацаны «срочники» с капитаном во главе.
 
Объединившись и заняв в здании круговую оборону, наши ребята вступили в тяжелый бой. Была надежда, что соседи услышат звуки боя и придут на выручку. Со своей неразлучной СВД лейтенант Кравченко делал все, что могло зависеть от отличного снайпера. И хотя эту работу он делал весьма успешно, ситуация неумолимо ухудшалась. Огонь и натиск «духов» нарастали, а наши возможности таяли…

«Через сутки стало понятно: подмоги не будет. Патроны практически у всех уже закончились, и нас все сильнее стало охватывать чувство обреченности, предчувствия неминуемой страшной развязки. И вот тогда я, наверное, впервые в жизни так явно, напрямую, взмолился к Богу: "Господи, сделай так, чтобы мы сумели вырваться живыми из этого ада! Если останусь жив – построю Тебе храм!”

Тут же пришла мысль: надо решаться на прорыв, и как можно скорее. Мы, офицеры, хорошо понимали, что эта отчаянная попытка вырваться безнадежна и, по сути, безумна, тем более с такими "вояками-срочниками”, совсем еще детьми. Максимум, на что мы надеялись, – так это на то, что, может, хоть кому-то удастся прорваться и остаться в живых. Может, потом хоть расскажут о нас…

Все приготовились к этому броску в вечность. Вокруг нас враг непрестанно голосил свои заклинания: "Аллах акбар!”, давя на психику и пытаясь парализовать волю.

И тут мы как-то разом решили, что будем кричать наше русское: "Христос Воскресе!” Это было странное, подсказанное извне решение. Не секрет, что во всех крайних, предельных ситуациях войны мы обычно орали диким, яростным матом. А тут вдруг совсем противоположное – святое: "Христос Воскресе!” И эти удивительные слова, едва мы их произнесли, неожиданно лишили нас страха. Мы вдруг почувствовали такую внутреннюю силу, такую свободу, что все сомнения улетучились. С этими словами, закричав, что есть мочи, мы бросились в прорыв, и началась страшная рукопашная схватка. Выстрелов не было. Лишь звуки страшных ударов и хруст, боевые выкрики, брызги крови, предсмертные хрипы и стоны заколотых и задушенных "духов”.

В результате мы все прорвались. Все до единого! Да, мы все были ранены, многие серьезно, кое-кто и тяжело. Но все были живы. Все потом попали в госпитали, но все и поправились. И я точно знаю, что если бы пошли на прорыв с нашим традиционным матерным криком – не прорвались бы, все бы там полегли.

Я стал священником и сейчас строю храм, работаю там же, в войсках. И теперь хорошо понимаю, что от слова, наполненного силой Божией, больше противника поляжет, чем от пули снайперской. И еще, что самое главное: тем же словом Божиим я теперь больше людей спасти смогу...»
 
Так почему же столь прилипчиво матерное слово и почему так трудно бывает отказаться от него? Что за сила живет в этих грязных словах? Откуда она черпается, где истоки той черной энергетики, воздействие которой ясно чувствует как сам матерящийся, так и объект его матерных поношений?

Пора сказать правду о русском мате.
 
читать он-лайн: https://www.litmir.me/br/?b=279208&p=1

Метки:  
Комментарии (0)

Очарованный странник... на коленях из Дивеево в Сергиев Посад

Дневник

Пятница, 20 Декабря 2019 г. 16:10 + в цитатник



Александр Сергеевич Канышев, 51 год, российский странник, прошел на коленях путь от Дивеевского монастыря до Троице-Сергиевой Лавры длиной в 400 км за 9,5 месяцев в 1995-1996 годах. Он последовал призыву Богородицы.

Заслуженный деятель искусств России, академик Российской Академии кинематографических искусств «Ника», лауреат многих престижных кинофестивалей, режиссёр документального кино Вячеслав Васильевич Орехов снял об этом событии документальный фильм «Очарованный странник» (см.ниже).

 

Кадры его ассоциируются с отдельными эпизодами «Андрея Рублёва» Тарковского: почерневшие, мокрые от сырого снега деревенские дома и заборы, заснеженная дорога, по которой мчатся грузовые машины. А по краю дорожного полотна, толкая перед собой тележку, доверху наполненную скарбом, медленно и упорно, опираясь второй рукой о посох, передвигается на коленях пожилой человек. Впереди тележки — Распятие и икона Господа Вседержителя.

 

Скрипят самодельные брезентовые наколенники на разбитых в кровь коленях этого странного для конца безбожного двадцатого столетия русского человека. Звучит величественная, торжественная музыка, напоминающая о Вечности. Впереди – храм. Люди по сторонам дороги останавливаются и глядят на ползущего с молитвой согбенного человека.

Кто-то подаёт ему еду, просит помолиться о близких. Кто-то смотрит на него с любопытством, кто-то – с состраданием. Одна старушка пытается помочь подтолкнуть медленно ползущую тележку. Некоторые откровенно подсмеиваются над чудаком.

Женщины относятся к крестоходцу с большим, чем мужчины, сочувствием. Многим непонятно: кто этот человек – сумасшедший, юродивый или святой? Он ползёт, а впереди него бегут слухи: убил жену и детей, зарезал ножом, зарубил топором (на что ещё способен обезумевший русский мужик?). Вот и замаливает теперь свой смертный грех.

Собравшимся около него людям странник говорит:

«Я из Красноярского края, из Кежемского района. В тюрьме никогда не сидел, никого не убивал. Грехи у меня такие же, как и у всех других людей. Иду по послушанию Пресвятой Богородице.

Я был неверующим, но увидел, как Богородица пришла к Богу и сказала, что в такие тяжёлые времена, как сейчас, нужен человек, который бы пошёл с молитвой на коленях за Россию, за весь мир.

Бог показал ей меня, моё лицо, и сказал, что я некрещёный, грешный, богохульник, но больше идти некому. … Я покрестился в Дивеево, стал на колени и иду. Если люди придут в церковь и покаются в своих грехах, значит, я прошёл не зря. У меня любовь к людям».

Его спросили: «Не страшно вам погибнуть на дороге?» Он ответил: «Страшно, когда ничего не сделал…»

Девять с половиной месяцев шёл он на коленях от женского монастыря в Дивеево до Троице-Сергиевой Лавры, в Сергиев посад. С молитвой за Россию, за мир, погрязший во грехах…

Душа болела за целый мир.

Когда режиссёру Орехову сказали, что есть такой человек, он поехал искать его на трассу. Кино, как и вся наша страна, в середине 90-х было в глубочайшем кризисе. Орехову и его оператору выдали на киностудии одну коробку плёнки на десять минут съёмки. Знакомый дал видеокамеру и несколько кассет.

«Мороз за 25 градусов, а он ночует в лесу. Расчищает лопатой место, ставит палатку, разводит костёр и кое-как, с муками и неудобствами, коротает ночь. Утром — снова на колени и дальше, дальше, вперёд…

Вячеслав Орехов назвал свой фильм в честь героя повести Николая Лескова. Очарованный странник XIX века, по словам Людмилы Белкиной, автора статьи о режиссёре Орехове на портале православной газеты «Благовест» — это русский человек с изломами судьбы, горячо, всей душой любивший Россию.

Очарованный странник конца ХХ века более трагичен и даже апокалиптичен. Мир катится в пропасть, а он идёт, чтобы люди покаялись и остались живы, ибо Чаша Господнего гнева полна до краёв. Он знает и видит, что это зависит от него. Он говорит просто и устало: «За мной стоит 150 миллионов русских людей. Если я брошу, они погибнут».

У него нет гордыни, он говорит о себе так: «Я маленькое существо, грешный человек, богохульник. Но всем нам нужно думать о спасении мира, о спасении наших душ». Один из зевак у дороги сказал ему: «Ни за какие миллионы долларов я бы не смог пройти такой путь». Да, ради денег и славы такой крестный ход не пройти…

Когда он пришёл в Сергиев Посад, поклонился мощам Преподобного Сергия Радонежского и отправился в Гефсиманский скит, в палатке на развилке дорог прожил ещё один месяц, проповедуя людям покаяние. Его часто видели потом в Дивеево, в Москве, у Матронушки Московской. В течение нескольких лет ходил он в крестный ход от Липецка до Задонского монастыря, к святителю Тихону Задонскому.

О прошлом Александра Канышева известно совсем мало: был одиноким человеком, семьи не создал. Работал строителем, ездил по стране с шабашниками, строил дома, школы, котельные. Когда его бригада возводила церковь в Ставропольском крае, ему в первый раз явилась Пресвятая Богородица, повелела окреститься. Он крестился, стал пономарём в церкви. В следующее своё явление Она отправила его странствовать по России. И он последовал Её призыву.

Почему пошёл в крестный ход на коленях? По его словам, на идущего по обочине дороги человека люди не обратят внимания. Мало ли кто так ходит? А вот на ползущего с молитвой человека, с крестом и иконой Богоматери на груди – обратят. Это заставит людей вспомнить о Боге и задуматься о своей жизни.

К стёртым в кровь коленям прикрепил наколенники из нескольких слоёв брезента, к сапогам приделал крохотные колёсики, чтобы было полегче передвигать больные ноги. Ночевал в лесопосадках около дороги в любую погоду. Физически страдал невероятно, но как будто кто-то свыше не давал ему тёплый кров и горячую домашнюю пищу.

«Если бы я зашёл в дом и лёг на мягкую тёплую постель, наверняка не смог бы потом подняться и ползти дальше, — признавался он знакомым. – Немощен и малодушен человек».

В августе 2012 года Александр Сергеевич Канышев прошёл до Задонской обители крестным ходом в последний раз. Проникнувшись сочувствием и уважением к молитвенному подвигу Александра, одна из паломниц омыла его больные ноги. Смущаясь от непривычной заботы, он заснул со счастливой детской улыбкой на устах. Через полгода он умер.

 

А.С. Канышев ночью со второго на третье января в 23-55 2012 года скончался - Великий крестоходец сын Божий Александр Канышев. Царствие ему Небесное!
 

Комментарии (0)

Похоже, что мы дожили до последних времён. На лбу проступили следы после сдачи биометрии

Дневник

Воскресенье, 26 Января 2020 г. 09:06 + в цитатник
Свидетельство женщины, которая сдала биометрию и получила паспорт.



Метки:  
Комментарии (0)

От Преподобных Старцев Греции. Время ожидания заканчивается.

Дневник

Пятница, 06 Марта 2020 г. 07:56 + в цитатник

2020-03-01 17:49:29

Οίμος-Αθήνα
Потрясающее и страшное послание Господа через старца о том, что происходит у нас в стране и том, что вскорости произойдёт.

Ужас и страх вскорости станет вашим постоянным состоянием.
Я под этим ставлю Свою подпись, Иисус Христос Спаситель.
 

Велико имя Господне!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
+++

Вы до сих в сомненьях от
Моих посланий?
Чего вы ждёте? Хотите смерть
В своих домах увидеть?
Только тогда поверите?
И не иначе?!

Какое же упорство на Святое
Приобрели вы и приняли!
"Помилуй и спаси" язык ваш
Затрудняется произнести?
Помилуй нас Владыко и
Создатель, вам тяжело
Сказать...
А уж прийти к Нему, тем паче...

Грехом вы заразившись, так
Бесчувственны вы стали,
Вы перестали видеть
Признаки и знаки?
Вы уши и глаза закрыли, чтоб
Не видеть и не слышать,
Но это ведь не значит, что
События не происходят!

Не видите,  из зла во зло
Мир входит?
Не видите, что и народ и
вы пропали?

Я годы посылаю вам послания,
Послания о том, что бесы
хозяина
Приказ на вас исполнят.
Что в ярости он,
как лев
Пошёл он на охоту.

Он не оставит никого в покое.
И  Запад и Восток видны под солнцем,
Так дьявол разъяренный
Вас всех видит,
И вас он схватит, вы для него
как на ладони.

Я не сказал ли вам, что попускаю,
Иметь ему над вами силу?
Он право получил
Очистить землю всю от гнили
И от грязи... Вашей

В подробностях вы знали, что
Как будет.
Что из этого воспри́няли вы
и ка́к
Приня́ли?
Чего вы из слов Моих
не разобрали?
Отчего не встали на колени
И в молитве ко Мне вы
не воззвали?
Вы думали Я не отвечу?

И вот сейчас отвечу Я иначе:

Почему вы верите
во что по́падя,
Но только не верите, что с вами
Говорит Создатель?
Троица Святая вас учит и
Предупреждает.

Но вы не верите, что Жив
Господь.
Не верите вы, что Он есть
И что Он - настоящий.
Я НЕ в умах кого то , кто
придумывает
Сказки.
Я Жив.
Я Есть. Я правлю Миром.

Не верите Мне, что в Моих силах
С Творением Моим,
С каждым, говорить.
Желая чтоб было у вас
Всё - до́бро.
Любовь Создателя вам неизвестна,
Но Я и это открываю вам.

Вы более подвержены неверию,
Сомненьям и поиску изъяна,
Чем расположены к доверью
Богу в Троичной Ипостаси.

А потому и платой всем
Вам будет,
Отсутствие Моего Покрова.
Святой вас всех предупредил,
Останетесь один вы на один
С врагом. Рыдая.

Закрою уши Я Мои ,
Я к вашим  голосам останусь
глух,
И не услышу плача и призыва.
Запомните, идти вперед вы
Будете одни.
Стенания Я ваши не услышу,
Слезы вам Я не утру.
Неверием своим вы выбрали
Дорогу.
Вы отошли от Бога,
Теперь отходит
Он от вас.

Не много времени пройдет,
И подтверждение Моим словам
увидите воочию.
Но...
Поздно будет что то
Вам менять.
Когда поверите, что от Меня
Послания все были -
Будет уже поздно.

Только горсть, их малое число,
Они познали Бога, Слово Его
Слышат.
Им нечего бояться, ВСЕ под
Покровом Моим они будут
И утешение Им дам в Моих
Объятиях.

А остальные все вы пропадёте...
Погибнете...
Мне очень вас ВСЕХ жаль.
Кикие бы уловки не нашли вы
Для спасенья,
Не души, а тела ищите вы,
Они вам не помогут.
Болезнь настигнет вас.
И даже

в том воловьем роге,
Где спрятаться хотите вы
Настигнет вас беда.
Позна́ете Гнев Божий,
знайте!

Я слал вам знаки.
И знаменья.
По всей земле.
Я вас спасал от Язв известных
Ветхим и всем вам,
Чтоб покаянье в вас всех
Пробудить.
Я ждал что вы изменитесь
И встрепенётесь,
что вспомните
Кто создал вас и КАК.

Вы испытали
все Моё терпенье...
Я ждал.
Но вы другого предпочли.
Сейчас увидите
Мой Гнев на вас
И вы поймёте - Святая Троица
Всем миром правит.

Уж лучше бы и не
Родиться вам...
Уж лучше бы вам не увидеть
Света...
Уж лучше бы и не родиться вам...
Уж лучше вам и не родиться,
чем стать  такими вот,
Кем стали вы...
Со дня создания Мною мира,
Подлее и грязнее
Не было народа...

Страх, ужас, трепет - будет вам
попутчик,
Время пошло.
Я вас всех в этом ЗАВЕРЯЮ.
И подпись Свою ставлю -
Иисус Христос Спаситель Миру.
Но имени вы Моего и слышать не
Хотели.

С остервененьем воевали
Против Меня вы, и других вы
Уверяли что нет Меня.
Вы Мою Церковь,
Мою Веру гоненьями хотели
Извести.

Вы вырыли глубокую всем
Православным яму?
Вы сами упадете ВСЕ в нее!
С лица земли исчезнете
Все вы рождающие подлость.
И не останется в Истории
Грядущей
И СЛЕДА от вас!!!

От содомской вашей и гнилой
Морали, следа Я не оставлю!
Малая часть жить вскорости
будет на земле.
Оставшихся будет очень мало.
И будут жить они по
Заповедям Бога.

Свою печать Я ставлю под посланьем.
Печать Отца и Сына и Святого Духа.
Послание вам пишется рукою
Человека,
Но говорю к вам Я,
Духом Святым слова
рабу Моему
Передавая.
А кто сомнения имеет в них,
Своими, вскорости,
Глазами всё увидит.

Аминь и Троице Святой Слава.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

+++

http://oimos-athina.blogspot.com/2020/0 … 4.html?m=1


Комментарии (0)

Время покаяния. Преподобные старцы с посланием от Господа.

Дневник

Пятница, 06 Марта 2020 г. 07:59 + в цитатник

2020-02-29 03:59:11

Οίμος-Αθήνα

Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020
Воскресенье, 16 февраля 2020

Предупреждение и призыв Господа к современному поколению,

блудных сынов, которые думают и мечтают о чем угодно,

только не о возвращении к Богу, толтко не о спасении души.
 

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.
+++

О блудное ты поколенье,
Куда пришли вы все в своем
неверии?
Рожки свинные вам вкуснее,
Ведь ими вы пытаетесь наполнить
Чрева.

И стали сами вы похожи,
На свиней, радостно в грязи
Визжащих;
В грязи грехов вам весело,
Слеза не побежит из глаза
Даже малая,
не видите совсем
Вы своего паденья.

Вас дьявол научил грех
Пе́стить и лелеять,
Стоящим вам на четвереньках,
Он взоры помутил, чтоб
Грязь не видеть...

Я вас всегда держал как
Царских чад в объятьях,
Нужды вам не было ни в чём,
Серца нужды там не имели,
Полноту имея,
И не просив, имели помощь
Бога и Его защиту.

От этого всего вы отказались!
Отбросив охраняющий покров,
Ушли вы, удалились от Меня вы.
И сердце Моё плачет о всех вас,
Не знающих, ку́да придёте.

Я любящий Отец вам, только
в заботе о каждом из вас
Жизнь Моя. Болит о вас
Отцово сердце.
Хоть и ушли вы, хоть и пали,
А Я вас жду всех с нетерпениье,
Жду - осознаете ошибку и
Вернётесь.

Дитя Моё, останови свой бег
Бездумный.
Взгляни в себя, вовнутрь.
Найди кем был ты и кем стал.
Спеши, подумай,
кто оградит
От враг бесче́тных тебя в годину
Лиха.
Одумайся, иди и повинись
Отцу. И Он простит.

Я наряжу тебя в хитон,
Который даровал тебе когда
Ты был младенцем.
В руке его держу Я,
возвращенья
Ожидая твоего.
Любимое дитя Моё, не бойся,
Не накажу тебя Я, а пир устрою,
тельцов зарежу
Откормленных на этот
Случай.

 

К вам говорю Я,
Троица Святая,
Творец Вселенной
Для вас всех - любящий Отец.

Ты помни там вдали об этом.
Люблю тебя Я,
Для тебя на Крест взошел Я.
Чтоб были все вы в жизни этой
Свободны, не рабы.

И Я освобожу тебя от
Вражьих пут, которыми ты связан
Врагом лукавым хитро.

Тебя создал свободным Я,
Ты помнишь?
Так почему дитя Моё,
Ты стал рабом проклятому врагу?

Не видишь, что тебя он
Ненавидит?
Не видишь, что ведет тебя он к
Смерти?
Не видишь, что удерживает он
Уловкой?
Ему только такой ты нужен,
Он рад и весел,
Когда ты БЕЗВОЛЬНЫЙ.

Он как паук опутал тебя сетью,
В ку́коль он неустанно
Тебя превращает (1)

Он бедного тебя, в красивую
Обертку помещает,
Но сети крепкие плетёт,
В конце его работы,
ты даже и вздохнуть
Не сможешь.

Не хочет он чтоб от тебя
остался след,
Не хочет он, чтоб жил ты,
жив был.

Он хочет, чтобы ты исчез
бесследно с лица земли.

Это его единственная цель.
И в веках стремление.
Он все силы тратит на
Твою погибель,
И по ненависти своей к тебе,
Чем хуже для тебя, тем
Веселее сатане.

А ты в духовном расслаблении,
Всем прилогам от него и
Веришь и живёшь,
Не знаешь, бедный Мой ты,
Что он тебе некролог
Заготовил.

Землетрясения,
За ними Эпидемии,
И смерти многим
Готовит он во дне
И ночи безустанно.
Смертельное оружие своё
Для вас готовит.

Он закабалил служить ему
Многих и многих,
в обличье - они
Люди, но демоны внутри.
И тем страшны они, что в злобе,
В ненависти их, они все,
превзошли
И демонов и бесов.

Ночь всю, и день весь,
Не покладая рук,
Без устали, и в одержании,
Они готовят оружие против
Всех вас.
И Чем опаснее оно,
тем они довольнее.
Чем смертоноснее оно, тем
Больше уничтожат ВАС.

Их чаяние - что они спасутся
от пакостных
Творений рук своих.
Надеясь
( тут странное, но и интересное выражение)
Избежать, со всеми остальными,
заражения,
НО
Даже если в бычьем роге
Спрячутся они,
НЕ избежать им
Гнева Бога,
От Справедливости Его
им
НЕ УЙТИ.

Я потому вас снова призываю,
Меняйте направление дороги,
Дорогу жизни изберите.
Дорогу возвращения ищите
В конце ее, вас ВСЕХ Я  жду.

Мне всё равно, как низко
Пал из вас любой,
Мне всё равно насколько вы
Грязны.
Я вас очищу, чада вы Мои.
Я вас отмою.
Только изберите
Покаянье.

 

Спешите. Время вышло.
В какой раз Я вам это
Говорю?
Ещё немного и рыдания
Ваши Я не услышу.
Хоть пеплом головы посыпьте...
Заканчивается время
Ожиданья.

Все кто вдали от Бога -
Как сорную траву
Смерть с корнями вырвет

Опасности сирены во всю
Мощь гудят.
Имеете вы уши?
Вам не слышно?
Со слухом плохо видимо
У вас, несчастные вы дети...

Сирены во всю мощь
Гудят для ВАС.
Чтоб вы услышали и придали
Значенье фактам.
Идет беда, идет разруха.
Мир ожидает
КАТАСТРОФА.

И голос Вашего Создателя
Должны вы слышать.
Не закрывайте уши.
Он вас предупреждает.
Откройте серце, оглянитесь.
Проснитесь, вас зовёт
Спаситель.
В объятия Христа вернитесь,
Приидите,
Иссус Христос ждет вас
Всех с любовью. Он с болью
Посылает вам Свой зов.

Да будет так как Бог велит,
Пусть в сердце вашем что то
Вздрогнет. От зла к добру
Перешагни порог. Это НЕ
Трудно.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
+++
(1) однолетний сорняк, мохнато-волосистое раст. с узкими листьями; цветки красные. Стебель прямой, вверху слегка ветвистый. Плод- крупная коробочка; семена черные
http://oimos-athina.blogspot.com/2020/0 … 9.html?m=1


Комментарии (0)

Молитва трёх отроков в печи. Книга пророка Даниила.

Дневник

Пятница, 27 Марта 2020 г. 19:24 + в цитатник





3:21 Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем.
3:22 И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго.
3:23 А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные.
3:24 //Стихи с 24-го по 91-й переведены с греческого, потому что в еврейском тексте их нет.//  И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.
3:25 И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:
3:26 «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки.
3:27 Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны.
3:28 Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел            Ты все это на нас за грехи наши.
3:29 Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили.
3:30 Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было.
3:31 И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду.
3:32 И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле.
3:33 И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя.
3:34 Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разруши завета Твоего.
3:35 Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святаго Твоего,
3:36 которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные и как песок на берегу моря.
3:37 Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши,
3:38 и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою.
3:39 Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты.
3:40 Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя.
3:41 И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и ищем лица Твоего.
3:42 Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей
3:43 и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи,
3:44 и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится,
3:45 и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной».

Дан.3.
https://azbyka.ru/biblia/?Dan.3&r~c

3:8 Тогда́ при­­ступи́ша му́жiе Халде́йстiи и оболга́ша Иуде́евъ,
3:9 от­вѣща́в­ше рѣ́ша навуходоно́сору царе́ви: царю́, во вѣ́ки живи́:
3:10 ты́, царю́, положи́лъ еси́ повелѣ́нiе, да вся́къ человѣ́къ, и́же а́ще услы́шитъ гла́съ трубы́, свирѣ́ли же и гу́сли, Самви́ки же и псалти́ри и согла́сiя, и вся́каго ро́да мусикі́йска,
3:11 и не па́дъ покло́нит­ся тѣ́лу злато́му, вве́рженъ бу́детъ въ пе́щь огне́мъ горя́щую.
3:12 Су́ть у́бо му́жiе Иуде́е, и́хже поста́вилъ еси́ надъ дѣ́лы страны́ вавилiо́нскiя, седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, и́же не послу́шаша за́повѣди тво­ея́, царю́, и бого́мъ тво­и́мъ не слу́жатъ и тѣ́лу злато́му, е́же поста́вилъ еси́, не покланя́ют­ся.
3:13 Тогда́ навуходоно́соръ въ я́рости и гнѣ́вѣ рече́ при­­вести́ седра́ха, Миса́ха и Авденаго́. И при­­веде́ни бы́ша предъ царя́.
3:14 И от­вѣща́ навуходоно́соръ и рече́ и́мъ: а́ще во­и́стин­ну, седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, бого́мъ мо­и́мъ не слу́жите и тѣ́лу злато́му, е́же поста́вихъ, не покланя́етеся?
3:15 ны́нѣ у́бо а́ще есте́ гото́ви, да егда́ услы́шите гла́съ трубы́, свирѣ́ли же и гу́сли, Самви́ки же и псалти́ри и согла́сiя, и вся́каго ро́да мусикі́йска, па́дше поклони́теся тѣ́лу злато́му, е́же сотвори́хъ: а́ще же не поклоните́ся, въ то́й ча́съ вве́ржени бу́дете въ пе́щь огне́мъ горя́щую: и кто́ е́сть Бо́гъ, и́же и́зметъ вы́ изъ руки́ мо­ея́?
3:16 И от­вѣща́ша седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, глаго́люще царю́ навуходоно́сору: не тре́бѣ на́мъ о глаго́лѣ се́мъ от­вѣща́ти тебѣ́:
3:17 е́сть бо Бо́гъ на́шъ на небе́ссѣ́хъ, ему́же мы́ слу́жимъ, си́ленъ изъя́ти на́съ от­ пе́щи огне́мъ горя́щiя и от­ руку́ твое́ю изба́вити на́съ, царю́:
3:18 а́ще ли ни́, вѣ́домо да бу́детъ тебѣ́, царю́, я́ко бого́мъ тво­и́мъ не слу́жимъ и тѣ́лу злато́му, е́же поста́вилъ еси́, не кла́ня­емся.
3:19 Тогда́ навуходоно́соръ испо́лнися я́рости, и зра́къ лица́ его́ измѣни́ся на седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, и рече́: разжжи́те пе́щь седмери́цею, до́ндеже до конца́ разгори́т­ся.
3:20 И муже́мъ си́льнымъ крѣ́постiю рече́: окова́в­ше седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, вве́рзите въ пе́щь огне́мъ горя́щую.
3:21 Тогда́ му́жiе о́нiи око́вани бы́ша съ га́щами сво­и́ми и покрыва́лы, и сапогми́ и со оде́ждами сво­и́ми, и вве́ржени бы́ша посредѣ́ пе́щи огне́мъ горя́щiя.
3:22 Поне́же глаго́лъ царе́въ превоз­мо́же, и пе́щь разжже́на бы́сть преизли́шше: и муже́й о́ныхъ, и́же вверго́ша седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, уби́ пла́мень о́гнен­ный.
3:23 И му́жiе ті́и трiе́, седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, падо́ша посредѣ́ пе́щи огне́мъ горя́щiя око́вани,
3:24 и хожда́ху посредѣ́ пла́мене пою́ще Бо́га и благословя́ще Го́спода.

3:25 И ста́въ съ ни́ми аза́рiа помоли́ся си́це и от­ве́рзъ уста́ своя́ посредѣ́ огня́ рече́:


3:26 благослове́нъ еси́, Го́споди, Бо́же оте́цъ на́шихъ, хва́льно и просла́влено и́мя твое́ во вѣ́ки,
3:27 я́ко пра́веденъ еси́ о всѣ́хъ, я́же сотвори́лъ еси́ на́мъ, и вся́ дѣла́ твоя́ и́стин­на, и пра́ви путiе́ тво­и́, и вси́ суди́ тво­и́ и́стин­ни:
3:28 и судьбы́ и́стин­ны сотвори́лъ еси́ по всѣ́мъ, я́же наве́лъ еси́ на ны́ и на гра́дъ святы́й оте́цъ на́шихъ Иерусали́мъ: я́ко и́стиною и судо́мъ наве́лъ еси́ сiя́ вся́ на ны́ грѣ́хъ ра́ди на́шихъ.
3:29 Я́ко согрѣши́хомъ и беззако́н­новахомъ от­ступи́в­ше от­ тебе́, и прегрѣши́хомъ во всѣ́хъ,
3:30 и за́повѣдiй тво­и́хъ не послу́шахомъ, ниже́ соблюдо́хомъ, ниже́ сотвори́хомъ, я́коже заповѣ́далъ еси́ на́мъ, да бла́го на́мъ бу́детъ.
3:31 И вся́, ели́ка сотвори́лъ еси́ на́мъ, и вся́, ели́ка наве́лъ еси́ на ны́, и́стин­нымъ судо́мъ сотвори́лъ еси́,
3:32 и пре́далъ еси́ на́съ въ ру́ки враго́въ беззако́н­ныхъ, ме́рзкихъ от­сту́пниковъ, и царю́ непра́ведну и лука́внѣйшу па́че всея́ земли́.
3:33 И ны́нѣ нѣ́сть на́мъ от­ве́рзти у́стъ: сту́дъ и поноше́нiе бы́хомъ рабо́мъ тво­и́мъ и чту́щымъ тя́.
3:34 Не преда́ждь у́бо на́съ до конца́ и́мене тво­его́ ра́ди, и не разори́ завѣ́та тво­его́,
3:35 и не от­ста́ви ми́лости тво­ея́ от­, на́съ, Авраа́ма ра́ди воз­лю́блен­наго от­ тебе́, и за Исаа́ка раба́ тво­его́ и Изра́иля свята́го тво­его́,
3:36 и́мже глаго́лалъ еси́ умно́жити сѣ́мя и́хъ, я́ко звѣ́зды небе́сныя и я́ко песо́къ вскра́й мо́ря.
3:37 Я́ко, Влады́ко, ума́лихомся па́че всѣ́хъ язы́къ, и есмы́ смире́ни по все́й земли́ дне́сь грѣ́хъ ра́ди на́шихъ,
3:38 и нѣ́сть во вре́мя сiе́ кня́зя и проро́ка и вожда́, ниже́ всесожже́нiя, ниже́ же́ртвы, ниже́ при­­ноше́нiя, ниже́ кади́ла ни мѣ́ста, е́же пожре́ти предъ тобо́ю
3:39 и обрѣсти́ ми́лость: но душе́ю сокруше́н­ною и ду́хомъ смире́н­нымъ да прiя́ти бу́демъ.
3:40 Я́ко во всесожже́нiихъ о́внихъ и ю́нчихъ и я́ко во тма́хъ а́гнецъ ту́чныхъ, та́ко да бу́детъ же́ртва на́ша предъ тобо́ю дне́сь, и да соверши́т­ся по тебѣ́, я́ко нѣ́сть студа́ упова́ющымъ на тя́.
3:41 И ны́нѣ воз­слѣ́дуемъ всѣ́мъ се́рдцемъ и бо­и́мся тебе́ и и́щемъ лица́ тво­его́:
3:42 не посрами́ на́съ, но сотвори́ съ на́ми по кро́тости тво­е́й и по мно́же­ст­ву ми́лости тво­ея́,
3:43 и изми́ на́съ по чудесе́мъ тво­и́мъ, и да́ждь сла́ву и́мени тво­ему́, Го́споди.
3:44 И да посра́мят­ся вси́ явля́ющiи рабо́мъ тво­и́мъ зла́я, и да постыдя́т­ся от­ вся́кiя си́лы, и крѣ́пость и́хъ да сокруши́т­ся,
3:45 и да разумѣ́ютъ, я́ко ты́ еси́ Госпо́дь Бо́гъ еди́нъ и сла́венъ по все́й вселе́н­нѣй.


3:46 И не преста́ша вве́ргшiи и́хъ слуги́ царе́вы, жгу́ще пе́щь на́фѳою и смоло́ю, и изгре́бьими и хвра́стiемъ:
3:47 и разлива́щеся пла́мень надъ пе́щiю на ла́ктiй четы́редесять де́вять,
3:48 и обы́де и пожже́, и́хже обрѣ́те о́крестъ пе́щи Халде́йскiя.
3:49 А́нгелъ же Госпо́день сни́де ку́пно съ су́щими со аза́рiею въ пе́щь
3:50 и от­трясе́ пла́мень о́гнен­ный от­ пе́щи и сотвори́ сре́днее пе́щи я́ко ду́хъ росы́ шумя́щь: и не при­­косну́ся и́хъ от­ню́дъ о́гнь и не оскорби́, ниже́ сту́жи и́мъ.
3:51 Тогда́ ті́и трiе́ я́ко еди́ными усты́ поя́ху и благословля́ху и сла́вляху Бо́га въ пещи́, глаго́люще:
3:52 благослове́нъ еси́, Го́споди, Бо́же оте́цъ на́шихъ, и препѣ́тый и превоз­носи́мый во вѣ́ки, и благослове́но и́мя сла́вы тво­ея́ свято́е, и препѣ́тое и превоз­носи́мое во вѣ́ки.

3:53 Благослове́нъ еси́ во хра́мѣ святы́я сла́вы тво­ея́, и препѣ́тый и превоз­носи́мый во вѣ́ки.
3:54 Благослове́нъ еси́, ви́дяй бе́здны, сѣдя́й на херуви́мѣхъ, и препѣ́тый и првоз­носи́мый во вѣ́ки.
3:55 Благослове́нъ еси́ на престо́лѣ сла́вы ца́р­ст­вiя тво­его́, и препѣ́тый и превоз­носи́мый во вѣ́ки.
3:56 Благослове́нъ еси́ на тве́рди небе́снѣй, и препѣ́тый и превоз­носи́мый во вѣ́ки.
3:57 Благослови́те, вся́ дѣла́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:58 Благослови́те, а́нгели Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:59 Благослови́те, небеса́, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:60 Благослови́те, во́ды вся́, я́же превы́ше небе́съ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:61 Благослови́те, вся́ си́лы Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.

3:62 Благослови́те, со́лнце и луна́, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:63 Благослови́те, звѣ́зды небе́сныя, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:64 Благослови́те, вся́къ до́ждь и роса́, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:65 Благослови́те, вси́ ду́си, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:66 Благослови́те, о́гнь и ва́ръ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:67 Благослови́те, сту́дь и зно́й, Го́спода, по́йте и превоз­носите его́ во вѣ́ки.
3:68 Благослови́те, ро́сы и и́ней, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:69 Благослови́те, но́щи и дні́е, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:70 Благослови́те, свѣ́тъ и тма́, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:71 Благослови́те, ле́дъ и мра́зъ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:72 Благослови́те, сла́ны и снѣ́зи, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:73 Благослови́те, мо́лнiя и о́блацы, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:74 Да благослови́тъ земля́ Го́спода, да по­е́тъ и превоз­но́ситъ его́ во вѣ́ки.
3:75 Благослови́те, го́ры и хо́лми, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:76 Благослови́те, вся́ прозяба́ющая на земли́, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:77 Благослови́те, исто́чницы, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:78 Благослови́те, моря́ и рѣ́ки, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:79 Благослови́те, ки́ти и вся́ дви́жущаяся въ вода́хъ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:80 Благослови́те, вся́ пти́цы небе́сныя, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:81 Благослови́те, звѣ́рiе и вси́ ско́ти, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:82 Благослови́те, сы́нове человѣ́честiи, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:83 Да благослови́тъ Изра́иль Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:84 Благослови́те, иере́е Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:85 Благослови́те, раби́ Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:86 Благослови́те, ду́си и ду́ши пра́ведныхъ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.
3:87 Благослови́те, преподо́бнiи и смире́н­нiи се́рдцемъ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки.

3:88 Благослови́те, Ана́нiа, аза́рiа и Мисаи́лъ, Го́спода, по́йте и превоз­носи́те его́ во вѣ́ки: я́ко изъя́тъ ны́ от­ а́да и спасе́ ны́ 3:89 от­ руки́ сме́рти, и изба́ви ны́ от­ среды́ пе́щи и горя́ща пла́мене, и от­ среды́ огня́ изба́ви ны́.
3:90 Исповѣ́дайтеся Го́сподеви, я́ко бла́гъ, я́ко въ вѣ́къ ми́лость его́.
3:91 Благослови́те, вси́ чту́щiи Го́спода, Бо́га бого́въ, по́йте и исповѣ́дайтеся, я́ко во вѣ́къ ми́лость его́.


Комментарии (0)

"При кончине мира будет две Пасхи"- это пророчество. Греция объявила о переносе дня празднования Пасхи. Это действительность.

Дневник

Пятница, 03 Апреля 2020 г. 08:06 + в цитатник

Было пророчество Евдокии Чудиновской:
"При кончине мира будет две Пасхи. Правильная и неправильная.
Священство справит неправильную, и начнётся война».
И вот известие: "В Греции празднование православной Пасхи перенесут на 26 мая из-за коронавируса "
_____

подробнее:
Пророчество Евдокии Чудиновской (1870-1948) из села Чудиново (Челябинская обл.),
которую в народе ласково называли «Блаженная Дунюшка».

Из воспоминаний о Евдокии: «Один раз сидела Дунюшка, сидела, вроде бы спала,
а потом подошла к люльке с младенцем и как уколет его веретеном:
«Вот как ещё будет».
– За что ты его так, Дунюшка? – спрашиваем её.
– Я не его, я их всех так, – и показала, как всех русских ребятишек будут штыками убивать».
– Когда вас поведут на мучения, не бойтесь. Скорая смерть, она лучше рабства, – предупреждала блаженная.

Блаженную спросили: «Когда матушка это будет»?

«Сначала откроют церкви, а ходить в них некому будет, потом много будут строить домов великолепных
и с украшениями, а жить-то скоро некому в них будет, придут китайцы, всех выгонят на улицу,
вот тогда наревемся всласть. А когда это будет – это тайна.
Мне рассказывал один человек, что при кончине мира будет две Пасхи.
Правильная и неправильная.
Священство справит неправильную, и начнётся война».
________
В Греции празднование православной Пасхи перенесут на 26 мая из-за коронавируса

Празднование Пасхи в Греции пройдет в ночь с 26 на 27 мая.
Такое решение принял Постоянный Священный Синод (DIS) Церкви Греции,
сообщает издание «Русские Афины».

Согласно решению Синода, пасхальное богослужение будет проходить в ночь 26−27 мая.
Оно должно было состояться, напомним, в ночь на Великую субботу — то есть с 18 на 19 апреля.

«Мы желаем и молимся о том, чтобы в скором времени опасность миновала, дабы мы все
(духовенство и народ) могли удостоиться вместе отпраздновать Светлое Воскресение нашего Господа
праздничным Воскресным богослужением во время Отдания великого праздника Пасхи,
то есть в полночь со вторника 26 на среду 27 мая 2020 г.», — говорится в постановлении Синода.

Синод также призвал епископат и духовенство архиепископии исполнять все указания органов здравоохранения,
нарушение которых «в настоящее время не оправдано даже во имя христианской веры»,
поскольку «вера во Христа ведет к жизни, а не к смерти», пишет «Credo Press».

https://rua.gr/news/koronavirus/35354-prazdnovanie...tsii-perenesut-na-26-maya.html

Источник: http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=685&p=13#p38203


Метки:  
Комментарии (0)

Проявление Святого Духа. Примеры физического явления

Дневник

Суббота, 18 Апреля 2020 г. 16:01 + в цитатник
о.Гавриил:
О Причащении в осуждение


Рубрики:  Христианство./Чудо

Метки:  
Комментарии (0)

Сейчас время исполнения пророчеств

Дневник

Воскресенье, 19 Апреля 2020 г. 06:29 + в цитатник

07 апреля 2020 года. Соборное покаяние.Объединение в церкви Воинствующей. Проповедь иеромонах Никодим(Шматько):





Комментарии (0)

Священник Дмитрий Ненароков: жить в православии.СЛОВО НА ПАСХУ 2020

Дневник

Понедельник, 20 Апреля 2020 г. 08:12 + в цитатник

.ПРОТОИЕРЕЙ ДМИТРИЙ НЕНАРОКОВ: СЛОВО НА ПАСХУ 2020


"Содержай вся на Крест вознесеся, / и рыдает вся тварь, Того видящи нага висяща на древе, / солнце лучи сокры, и звезды отложиша свет: / земля же со многим страхом поколебася, и море побеже, / и камение распадеся, гроби же многи отверзошася, / и телеса восташа святых мужей. / Ад низу стенет, / и иудее советуют оклеветати Христово Воскресение. / Жены же взывают: / сия суббота есть преблагословенная, / в нейже Христос, уснув, воскреснет тридневен" (Икос канона Великой Субботы).

Искренне поздравляю всех с наступающим пресветлым Праздником Воскресения Христова! К сожалению, мои слова на этот раз растворены с печалью — невольно приходит на память апостольское: "От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами" (2Кор.2,4). Апостол свидетельствует: "Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша" (1Кор.15,14). Ныне я не вижу такой веры в моих соотечественниках: ни в простых мирянах, ни в священстве, ни в архиереях. Есть радостные исключения, но это — единицы. Увы!


Мысленным взором окидывая просторы Руси с ее храмами и монастырями, двери которых закрыты в сей Светлый День, вспоминаешь слова Господа нашего: "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лк.18,8) Глава Русской Церкви и практически все архиереи, не говоря уже о простых священнослужителях и мирянах, в последние три недели отреклись от Христа и Его Животворящей Веры. О них можно сказать: "Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям..." (Рим.1,25-26).


Без особого принуждения, без угроз, без видимой нужды члены Русской Церкви "преклонили колени перед Ваалом" (см.3Царств 19,18) — перед невидимым коронавирусом, который, как и идол, "есть ничто" (1Кор.8,7), который даже не форма жизни, а только яд и смерть. Страх Божий и Любовь Божию затмил человеческий животный страх перед неведомым "ничто". Отвернулись архиереи и священники от Того, о Ком "рыдает вся тварь" так, что "солнце лучи сокры, и звезды отложиша свет. Земля же со многим страхом поколебася, и море побеже" (см. выше икос канона на Великую Субботу). Забыли они Бога, Священное Писание, Веру и, наконец, чудо чудес — Воскресение Христово. Словно обезумевшие от страха смертного, "трясясь и стеная", лепечут они про "опасность", "предосторожность", "инфекцию"...


Господь наш Иисус Христос именуется Жизнодавцем. Он, Единый, дающий нам жизнь земную и вечную, сказал нам:
"Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь" (Иоан.14,6). Да и все писание наполнено небесным дыханием Его Жизни:
"Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек" (Иоанн11,25-26).
"Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда" (Иоанн6,35).
"Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день" (Иоанн6,40).
"Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира" (Иоанн6,51).
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Иоанн6,54).
И еще море подобных свидетельств в Священном Писании.

Теперь о самом главном. Господь неоднократно повторяет в Святом Евангелии весьма страшные слова — о Духе Святом: "Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению" (Мк.3, 28-29). Боящиеся заразиться в храме через лжицу и Чашу Святого Причастия хулят Святого Духа — ибо Святым Духом хлеб и вино в Таинстве Евхаристии прелагаются в истинные Тело и Кровь Христовы. Боящиеся получить инфекцию через прикладывание ко кресту, святым иконам и мощам хулят Духа Святого — только Святой Дух дает целебную животворящую силу церковным святыням на освящение всякого верующего. И это прописано в Деяниях Восьмого Вселенского Собора. Наконец, те, кто запрещает или активно "не советует" верующим входить в храмы или же настаивают на "соблюдении безопасной дистанции" в церкви — хулят Святого Духа, Который исполняет храмы, содевая их Земным небом, по слову Господа: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф.18,20). На кого же похожи эти несчастные, которые бегут из храма, боятся Таинств, брезгуют Креста и святынь? К сожалению, на бесов в человеческом обличье...

Известный церковный писатель 20-го века Сергей Нилус описывал видение, которое далось благочестивому монаху незадолго до революции, во время которой началось самое массовое гонение на Веру и Церковь, начиная с первых веков христианства. Тот тайнозритель увидел огромное полчище бесов, заполонивших землю. Они сидели и плясали всюду, радостно провизгивая одну фразу: "Наше время! Наше время!..." Сегодня можно констатировать: мы переживаем "их время". Лютым мучителям и истребителям Веры и Церкви, буквально потопившим в крови целый православный народ, тогда не удалось пресечь живого ростка Лозы Христовой. А ныне она без сопротивления отдана на попрание и съедение "свиньям" — государственным чиновникам; это совершили чиновники от Церкви, эти "земные боги", забывшие, какой ценой проплачено их благополучное, сверхбогатое пребывание на церковном Олимпе. Забывшие и об отделенности Церкви от государства, и о многократных экуменических предательствах Истины и Христа, и о Цареубийстве, с которого, собственно, и началось все.

Ныне те, кто хочет безраздельно властвовать над нами, использует вселенскую пандемию для отработки эффективных схем управления человечеством. Они всеми силами пытаются выбить из-под нас последнюю (и единственную) опору — Живую Православную Веру. Для сего они, прежде всего, топят нас в несусветной лжи. Так, бесконечным потоком течет информация про якобы заболевших и умерших от коронавируса священнослужителях, монахах и архиереях. И в надежде на безотказное парализующее действие животного страха даже не дают себе труда предъявить какие-либо доказательства тревожной информации.

Я говорил и свидетельствовал перед Богом: никто из причащающихся Святых Христовых Таин никогда не заболеет никаким вирусом!

Для любителей порассуждать на тему "не искушай Господа Бога своего" (Мф.4,7), имеющих в виду, что хождение на церковные службы в эпидемию — как раз такое искушение. Вы безграмотные богословы, неверующие, передергивающие смысл Священного Писания. Воля Бога, чтобы мы именно шли к Нему в храм, а не отвращались Тайной Вечери вместе с Ним:
"Грядущего ко мне не изжену вон" (Иоанн6,37).
"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф.11,28).
"И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов" (Мф.26,26-28).
И подобными словами Самого Господа преисполнено все Священное Писание.

Для слабых и сомневающихся, впрочем, лучше не ходить в храмы и не участвовать в службах — не искушать Господа своим неверием. Но им всем надо помнить суровое слово апостола Иоанна в Откровении: "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая" (Откр.21,8).

Будем же в веселии и радости в Светлейшую пасхальную ночь радостно воспевать: "Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Откр.22,20) Христос Воскресе!

https://vk.com/club67640986?w=wall-67640986_1172


Комментарии (0)

Православная Греция на весь мир: Прокляты вы все, запретившие подойти к Богу

Дневник

Вторник, 21 Апреля 2020 г. 07:24 + в цитатник

17 апр. 2020 г Анафема архиереям и священникам, закрывшим храмы





Кратко:
непосредственно клирики и один известный православный миссионер о.Василеос Вулудакис.
Служили Снятие с Креста и по окончании, предали всех кто врёт о короновирусе проклятию.

Пандемии гриппа просто нет, был спланирован карантин на ложных данных, политтехническими методами.

Иерархов предали - анафеме, за поддержание лжи.
Иерархи виноваты в том, что не дали верующим подойти к Христу Распятому и Плащанице.


"Позор вам!", прокричал, "позор, иерархи!".

"Карантин это повод, чтоб нас всех арестовать в наших домах и чтобы не было всеобщего молитвенного стояния".

Потом говорит: "Гнев Божий идёт на вас на всех, за то что в православной стране вы все сдали позиции без боя безбожникам."

Источник: http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=87&p=7#p38654

___________________

Протопр. Отец Василий Волудакис с пламенной речью осуждает нечестивое партнерство первосвященников и губернаторов во вред народу:


Полный перевод речи о.Василия от о.Игоря Тарасова:


Даже не зная греческого, можно услышать боль сердца честного пастыря:
"Я лучше умру от гриппа, чем буду с вами!

...По безразсудному и лукавому послушанию оставили мы Христа нашего только с несколькими учениками. И вышли нечестивые с ножами и дрекольями да возьмут и верных Христу.
Как и тогда...
        Нашлись в Отечестве нашем тысячи полицаев.. Современные идолопоклонники, злотворцы, убийцы и насильники (официальные и неофициальные) передвигаются свободно. А верующих допрашивают, куда идешь, что хочешь?..
       Архиереи и царие земстии совещашеся и собрашеся вкупе, чтобы заточить Иисуса в тюрьму, закрыть Господа нашего от Его верных.

Стыд! Позор архиереям и правителям народа! Αυτό το αίσχος δεν θα το σβήσει η ιστορία!
Этот позор не сотрет история!


Позор! Во что превратилась Церковь?
Обманом и мошенничеством народ заключен в тюрьму из-за гриппа!

Все каналы, все журналисты лгут нам, чтобы держать нас в заточении. Почему не сделаете открытое обсуждение проблемы среди ученых?!
Мне говорят врачи, если поднимем эту тему нас уволят...
Позор правителям, иереям и врачам!
Лучше умру от гриппа, чем буду с вами!

Нет, господа, нас посадите в тюрьмы, но не заставите совершать Божественную Литургию келейно, оправдываясь, что не имеем другой возможности!
Гнев и проклятие Божие постигнут всех тех, кто решил лишить верных на Пасху Тела и Крови Господних!
Такое случилось впервые за две тысячи лет!

Архиереи и правители, если в последний час не покаетесь, гнев Божий на главах ваших!.."

Отец Василий Волудакис
Церковь Свт. Николая в Пефкакии, Афины
Великая Пятница 17/4/2020

https://vk.com/avch8?w=wall212027302_3039
____________________

Игумен афонской обители Святого Павла о.Парфений обратился к власть предержащим:

ОТКРОЙТЕ ХРАМЫ! 

Я обращаюсь к политикам:

ВЫ ГОТОВИТЕСЬ ЗАКРЫТЬ НА ЗАМОК ВЕСЬ МИР, НО ДЛЯ ВАС ЭТО ОБЕРНЁТСЯ ВЕЛИЧАЙШЕЙ ПОГИБЕЛЬЮ!




Метки:  
Комментарии (0)

Предупреждение итальянского врача о смертельной опасности... Пророчество Св.Паисия Святорца исполняется уже.

Дневник

Суббота, 15 Августа 2020 г. 14:54 + в цитатник



Паисий Святогорец о печати, которую будут ставить тайно:


книга "Слова. том2 Духовное пробуждение, глава "О знамениях времён", книга издана в 2010году в России, умер святой Паисий 12 июля 1994 года

цитата:

"Все идет своим чередом. В Америке запечатлели собак. Через передатчик они излучают радиоволны, и их находят, знают, где находится каждая собака. Бездомных собак, не имеющих метки, убивают лазерными лучами. А потом начнут убивать и людей. Запечатлели целые тонны рыбы и со спутника наблюдают, в каком она находится море. А сейчас появилась еще одна болезнь, против которой уже нашли вакцину. Она будет обязательной, и, когда человеку будут делать прививку, ему будет ставиться и печать. Сколько уже людей в Америке запечатлены лазерными лучами: одни на лоб, другие на руку. А впоследствии тот, кто не будет запечатлен числом 666, не сможет ни продавать, ни покупать, ни брать заем, ни устраиваться на работу. Помысл говорит мне, что этой системой антихрист хочет подчинить себе весь мир. Люди – будь они красными, черными или белыми – находясь вне этой системы, не смогут работать, станут социальными изгоями. Таким образом [антихрист] будет навязан с помощью системы, контролирующей всемирную экономику, и только те, кто примет печать – начертание с числом 666, смогут вступать в торговые отношения.

Как, однако же, пострадают люди, принявшие печать! Один специалист рассказывал мне, что лазерные лучи очень вредны для человека. Люди, принявшие печать, будут «впитывать» в себя солнечные лучи и получат такой вред, что от боли станут кусать языки (Апок. 16:10). Тем, кто не примет печати, будет лучше других, потому что им поможет Христос. А это не пустяшное дело..."

https://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Svjatogorets/dukhovnoe-probuzhdenie-slova-tom2/4_1#sel=45:1,46:60


Метки:  
Комментарии (0)

Бог посылает нам пророков, восставляя их из камней... Камни вопиют, когда епископы,облеченные властью вязать и решать,молчат и ведут паству в погибель

Дневник

Суббота, 28 Ноября 2020 г. 11:57 + в цитатник



В итальянском городе Ассизи ( знаменитом месте экуменических сборищ) на площади появился этот человек-босой, почти раздетый-бывший профессор престижного университета ( его зовут Массимо Коппо ),построивший блестящую карьеру.

Его в один день,как он говорит,призвал Господь.Он все бросил и стал тем,кого мы видим в данном видео.

Делом его новой, неудобной для нашего понимания,жизни- обличать современную церковь и призывать итальянский народ к плачу о грехах и к покаянию.За это стал ненавидим и гоним.

Вот что он говорит:

"Церковь сегодня коррумпирована,медийная, служит интересам мира сего.

Она отдалилась от Божьего Слова. В Ассизи проходят встречи лидеров всех религий,которые моляться каждый своему богу.Но ведь Бог у нас один,Иисус Христос, он заповедал нам собираться в Его имя,а не во имя пацифизма или гуманизма.

Нам нужно собираться во имя Сына Божия,Который пришел на землю и умер на кресте чтобы искупить нас от греха,вводящего в вечную смерть.

Но эти слова уже стали скандальными,такая уже пошла тенденция. Поэтому,если ты любишь Церковь,любишь Господа,то должен возвысить свой голос,но прежде всего-плачь,кайся в грехах,потому что мы дошли до того предела,когда остается ожидать Божьего вмешательства.

Также мы должны ожидать очень неутешительных действий в Церкви,и мы их уже видим в больших кафедральных соборах,которые пылают.

И последнее действие папы-легализация однополых союзов...приближается конец мира,мы в этой фазе.

Суд Божий начнется с Дома Божьего,с Церкви...


Метки:  
Комментарии (0)

Господь Иисус Христос призывает к Себе мусульман!

Дневник

Среда, 06 Января 2021 г. 07:24 + в цитатник
Житие святого новомученика Ахмета. Удивительное откровение Божие и видение нетварного Света!
Память: 24 декабря / 6 января

В истории Православной Церкви известно множество случаев, когда Господь, желающий «всем спастися и в разум истины приити» (1 Тим. 2, 4), осенял Своей благодатью людей, исповедующих другие религии, чтобы они узрели свет Истины и обрели спасение. Бывали среди них и мусульмане. Пример такого обращения ко Христу — святой новомученик Ахмет Калфа, которого также именуют святой Ахмет Каллиграф. С его удивительным житием вы можете ознакомиться ниже.
***
Ахмет жил в Константинополе в 17-м веке и занимал значимый государственный пост. Он служил вторым писарем (каллиграфом) в канцелярии султана. Будучи в силу своей должности лицом, приближенным к султану, он обладал многочисленными привилегиями и, по сути, был одним из самых именитых и влиятельных людей в столице Османского государства. Он не только пользовался почтением и уважением жителей города, но и был весьма богат. По происхождению Ахмет был турок-мусульманин.

Ахмет не был женат, но у него в доме жили две рабыни, обе — православные христианки из России. Одна из них была юной и красивой, она была наложницей Ахмета. А вторая, пожилого возраста, убирала и готовила в доме. Они были из числа тех многочисленных пленниц, которых мусульмане захватили во время Первой русско-турецкой войны (1682-1725), а затем разделили между высокопоставленными гражданами Османской империи. Все это разрешено по мусульманским законам, ведь Коран позволяет брать в рабство жен и дочерей врагов, одних помещая в гарем как наложниц, а других делая прислугой мусульман-победителей. Наложницы и рабыни считаются «даром Аллаха» для тех, кто участвует в войне против «неверных».

По большим церковным праздникам верующая старушка, рабыня Ахмета, уходила в город на службу. Ахмету было известно, что она ходит в церковь, но он смотрел на это сквозь пальцы, видимо, в силу её почтенного возраста. Его молодая наложница боялась попросить его выйти в город или отлучиться из гарема тайно, потому что такая отлучка могла стоить ей жизни. Но в целом надо сказать, что Ахмет достаточно хорошо относился и к пожилой рабыне, и к наложнице.

Старушка тайно приносила из храма антидор и давала его своей юной соотечественнице, которая вкушала его с большим благоговением. Также она часто приносила ей святую воду. Однажды в день какого-то праздника Ахмет подошел к своей наложнице и почувствовал, что из её уст исходит дивное благоухание. Он изумленно спросил: «Что ты ела? Что это за прекрасный и неописуемый аромат?». Она сначала не поняла, что он имеет в виду, но потом сказала ему, что не ела ничего, кроме антидора из церкви.

Ахмет был весьма озадачен услышанным. В голове его роем кружились вопросы, на которые он не мог найти ответ. Возможно ли, чтобы у тех, кого мусульмане называют «идолопоклонниками» и «неверными», происходили такие удивительные и необъяснимые вещи?

«Наша вера — живая, — ответила ему она. — Мы, христиане, веруем в Господа Иисуса Христа. Это Сын Божий, Который сошёл с небес и стал человеком, чтобы спасти нас от греха. Во время Своей жизни на земле Он сотворил множество чудес. А самое главное, что ты должен запомнить — это то, что из любви к нам, грешным, Он был несправедливо распят иудеями и на третий день воскрес. Его Воскресение — это величайшее событие в истории человечества. Для нас, православных христиан, силою Христовой чудеса продолжаются и сегодня. Всё возможно в нашем Господе Иисусе!

Есть ещё и другое чудо, которые ты можешь увидеть своими глазами. Вода, которую мы приносим из церкви, — это освященная, святая вода. Она не меняется и не портится в течение многих лет после освящения. Мы обычно храним ее в святом углу и пьем, во очищение души и тела».

Ахмет думал об услышанном и днем, и ночью, и в его душе родилось горячее желание сходить в православный храм, чтобы посмотреть на службу своими глазами. Его душу посетила Божественная благодать, ведущая его ко спасению… Однажды в воскресенье он решил пойти в одну из константинопольских церквей. Он снял турецкую одежду и переоделся в одежду, которую обыкновенно носили православные греки (ромеи), после чего отправился в патриарший храм, чтобы тайно понаблюдать за Божественной литургией.

Как только он вошел в храм, то почувствовал неизъяснимую радость. Он внимательно наблюдал за каждым моментом литургии. Во время Великого входа произошло неожиданное и чудесное явление. Он увидел, что священник, несущий Святые Дары, ступает не по земле, а по воздуху, и всё тело его сияет! Затем, когда Патриарх благословлял народ, от его рук исходили лучи света, которые направлялись на головы всех христиан, стоявших в церкви. Но ни один из этих лучей не попал на Ахмета! Он неожиданно осознал, что этот свет был божественного происхождения и что он был лишен этого света по причине другой веры.

Это открытие глубоко взволновало его. Он готов был всё отдать, чтобы стать одним из христиан и быть причастным такой же благодати! У него не было ни малейших сомнений, что христианство — вера истинная, а сам он раньше пребывал в заблуждении. Домой он вернулся другим человеком. Его лицо светилось от радости.

«Ты была права! Христианская вера — истинная! Это вера живая! Я был поражен тем, что увидел сегодня в храме!».

Взволнованный, он рассказал ей о том удивительном Свете, который увидел во время Божественной литургии, и попросил её больше рассказать ему о Христе.

«Я не хочу больше оставаться во тьме, — продолжил он. — Я увидел свет истинный! Теперь-то я верю во все, что ты мне говорила! И я верую во Христа! Помоги мне, Христе, быть всегда с Тобою! Помилуй меня за все мои многие прегрешения! Благодарю Тебя, Господи, за явленное мне чудо от всей своей души!».

Они долго ещё беседовали о Христе, а потом Ахмет отправился в храм и попросил священника покрестить его. Видя его искреннее покаяние и горячее желание стать христианином, священник совершил Таинство Святого Крещения.

Вскоре после этого Ахмет причастился Святых Христовых Таин! И теперь он тоже мог вкушать антидор и святую воду, что доставляло ему несказанную радость.

Произошедшие с ним изменения не могли укрыться от глаз его сослуживцев в Сарае. В один благословенный день (который стал для Ахмета началом исповедничества и мученичества) на одном собрании богатые константинопольские вельможи-мусульмане стали спорить, что превыше всего. Когда же очередь дошла до Ахмета, и спросили его мнения, он неожиданно для всех громко объявил:

- Превыше всего вера христианская.

- Уж не христианин ли ты? — спросил с улыбкой один из сидящих.

- Да, я христианин, — медленно, спокойно и внятно ответил Ахмет и улыбка сползла с лица вопрошавшего...

Это признание поразило его бывших единоверцев. А Ахмет, нимало не испугавшись их разъяренного вида, начал без всякого страха обличать ложь и заблуждения магометанства.

Третий каллиграф, который давно метил на место Ахмета, немедленно доложил главному визирю, что Ахмет хулит ислам. Тот сообщил об этом страже. Ахмета арестовали и доставили в суд. В суде Ахмет подтвердил, что он принял христианскую веру. Надеясь привлечь ко Христу и судью, и других мусульман, находившихся в суде, Ахмет рассказал им о тех чудесах, которые способствовали его обращению в веру Христову.

Естественно, эта смелая речь возмутила судью. Он приказал посадить Ахмета в темницу, где его не кормили целую неделю. Ахмет принял свое заточение с радостью и мужественно претерпевал мучения от голода и жажды. В тюрьме он днем и ночью молился Христу, прося Господа укрепить его во время мучений.

Затем его снова доставили в суд, где от него ожидали покаяния и возвращения в ислам. Но Ахмет еще раз исповедовал свою веру во Христа. Когда судья спросил его, не надоело ли ему терпеть голод и жажду, он ответил, что строгий пост в тюремной камере был ему даже полезен: он помог ему в очищении от страстей и открыл ему прежде неведомые таинства христианской веры. Это временное злострадание еще больше укрепило его веру в Христа!

Разгневанный судья отправил его на разговор к султану. Но и перед лицом грозного правителя святой оставался непреклонен. Султан приказал его обезглавить. Мученик Христов выслушал приговор без малейшего волнения. Весь его облик был проникнут спокойствием, а лицо светилось от радости. Палачи доставили его к месту казни. Он был обезглавлен 3 мая 1682 года в селении под названием Каямбане-Бахче под дикие крики и проклятия мусульман, пришедших посмотреть на казнь «преступника». Палачи выбросили его тело на берег моря и приказали не предавать его земле. В том месте, где лежали святые мощи мученика Христова, много дней сиял преестественный Божественный свет!

Исповедание и добровольное мученичество Ахмета имело величайшее значение для православных греков, живших в то страшное время турецкого рабства. Нет никаких сомнений в том, что пример его мужества укрепил в вере многих теплохладных христиан и отвратил их от перехода в ислам.

Источники: https://tasthyras.wordpress.com/2020/12/24/ά..

https://web.archive.org/web/20160304204345/http://www..

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г. Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.

Метки:  
Комментарии (0)

Господь Иисус Христос призывает к Себе мусульман!

Дневник

Среда, 06 Января 2021 г. 07:30 + в цитатник

15 ДНЕЙ В МОГИЛЕ. КАК ИИСУС СПАС ДВУХ МУСУЛЬМАНСКИХ ДЕВОЧЕК!!!
Один мусульманин в Египте убил свою жену и похоронил её вместе с двумя дочерями: одна была грудным младенцем, а другой было 8 лет. Он закопал девочек заживо!!! А потом сообщил в полицию, что девочек убил их дядя.

15 дней спустя умер другой их родственник. В Египте существует обычай хоронить усопших в семейной могиле, и родные решили захоронить тело родственника в той же могиле, где находились мать и дети. Но когда они открыли могилу, то не могли поверить своим глазам: они обнаружили под землёй двух маленьких девочек ЖИВЫМИ!!!

Это шокирующее известие молниеносно распространилось по всей стране; отец детей был арестован и приговорен к смертной казни. И, конечно, на старшую девочку градом посыпались вопросы: все хотели узнать, как они выжили в столь экстремальных условиях.

- Меня кормил какой-то человек в белой, сияющей, как солнце, одежде, а на руках у Него были глубокие раны, — ответила девочка. — А ещё Он время от времени будил мою мамочку, чтобы она покормила младшую сестрёнку.

Когда у девочки брали интервью на египетском национальном телевидении, ведущая (мусульманка) сказала: «Нет никаких сомнений в том, что это был ИИСУС, потому что никто другой не способен совершить такое чудо!».

Исламисты считают Иисуса Христа великим пророком и отрицают Его Распятие. Но те раны, которые видела девочка у Него на руках, ещё раз опровергают их заблуждение и показывают, что Он действительно был распят на Кресте! Его чудесная помощь девочкам, как и многие другие неисчислимые чудеса, ясно свидетельствует о том, что Христос воистину ЖИВ. Он всегда готов прийти к нам на помощь и спасти нас!

Невозможно поставить слова девочки под сомнение, потому что ни она, ни её сестра не смогли бы выжить 15 дней в могиле, если бы не произошло настоящее чудо.

Мусульманские лидеры оказались в тупике, так как они не могут подвергнуть сомнению подлинность чуда или скрыть его от общественности: удивительное спасение девочек получило широкую огласку и передаётся из уст в уста.

Передайте эту историю другим. «Благословен человек, иже надеется на Господа, и будет Господь упование его» (Иер. 17, 7).

https://www.iellada.gr

https://vk.com/id88729833?w=wall88729833_2628


Метки:  
Комментарии (0)

Изгнание Христа из России и Церкви. Среднеуральский женский монастырь 14 апреля 2021 год

Дневник

Четверг, 22 Апреля 2021 г. 04:43 + в цитатник



Первое видео из документального цикла "Изгнание".

Это шокирующие своей жестокостью и бесчеловечностью кадры разгона монастыря "Спорительница Хлебов". Сотни насельников, среди которых тяжелые онкологические больные, были выкинуты на улицу ранним утром четырнадцатого апреля.


Как и в предыдущие штурмы, насельникам обители Веры и Любви не было предьявлено никаких предписанных законом бумаг, с богомольцами обращались цинично, попирая их права. На глазах у всех взламывались двери в храмы и жилые кельи.

Монахинь и отцов бездушно выталкивали из построенного ими дома в живом корридоре силовиков.

Но захватчики пришли к мирным людям, никто из гонимых отцов и сестер не сопротивлялся, и только в небо над монастырем летела их слезная молитва:
- Господи, помилуй! Прости им, не ведают, что творят! Мы с Вами на Кресте, отец Сергий!

https://vk.com/feed?section=notifications&w=wall408575888_3967


Метки:  

 Страницы: [1]