стих о прп.Серафиме Саровском


        Неотступный
 
  Стих о великом святом земли русской
 
И видел человека, говорившего к Богу,
И стоял он в сиянии и говорил к Нему,
И слова его доходили до Неба,
И слова его лились непрестанно и твёрдо,
И знал он Того, Кому говорил,
И говорил он за всех людей и не отступал от Него,
И поднималось слово его до Неба,
И молил он Его за всех, за всех до единого - за живых и за мёртвых,
И не было в нём лжи, ибо был он праведен,
И никто не мог говорить, видя его молящем,
И колени его упирались в камень,
И взгляд его не мерцал, и недвúжим был лик,
И руки его были воздеты к Небу,
И не прекращался голос его, ни на миг,
И это был особенный голос, ибо он имел дерзновение,
И стоял он, не ведая времени,
И ночь сменялась днём и неделя неделей и год годом,
И взор его становился ярче с каждым словом,
И Небо стояло отверзто, ибо Сам Бог внимал ему,
И то был человек не великий, но зрящий Бога,
И он был не силён, но силы давало ему само Небо,
И чем дольше стоял он и молил, тем сильнее он становился,
И не было его словам ни конца, ни края,
И когда начинал он славить Бога – был день,
И когда молил Его – была ночь,
И был он неотступен, ибо с ним был Бог,
И приходили к нему и видели это,
И стоял он посреди земли, и сейчас стоит,
И будет стоять до конца,
И кто слышал его – восстал ото сна,
И кто видел его – прозрел,
И не ведал подобного ему,
Ибо сила его молитвы умоляла Его.
                      
*
И слышал слово его,
Ибо говорил он его каждому,
И жило это слово в народе,
И множась, побеждало, сияя как солнце,
Ибо была в нём сила, сила самого Серафима
И сейчас и всегда благовествỳющего нам, стόя в лéсе –
 
РАДОСТЬ МОЯ, – ХРИСТОС  ВОСКРÉСЕ!
 
 
Александр Расторгуев    2004 год.

https://www.fedordostoevsky.ru/works/diary/

Про и контра, дневник за 1877 год:

https://www.fedordostoevsky.ru/works/diary/1877/03/04/

https://www.fedordostoevsky.ru/works/diary/1877/03/05/

https://www.fedordostoevsky.ru/works/diary/1877/03/06/

https://www.fedordostoevsky.ru/works/diary/1877/03/07/

Скачать Дневник писателя: http://rusinst.ru/trudy-instituta/russkaya-civilizaciya1/dnevnik_pisatelya.html

1911 год

Если бы православные, любя свою веру, твердо знали учение своей Церкви и могли отражать всякую хулу на это учение, то ни один еретик, ни один раскольник не посмел бы являться к нам с своею проповедью.

Истина – одна, и мы ею обладаем, она в учении нашей родной Церкви: мы виноваты, что не знаем этого учения, не заботимся вкоренять его в сердца – не в умы только, но и в сердца наших детей, отчего и происходит, что всякие лжеучители смущают их и от Церкви отторгают.

Не знаешь своей веры, не можешь защитить ее: тогда по крайней мере смирись, сознайся в своем невежестве и не ступай в споры с врагом твоей веры.
А у нас – от проповеди своего батюшки из церкви бегут, а появится лжеучитель – все стремятся послушать его; а он и рад смущать слушателей своими хулами на Церковь Божию и ее служителей!

Вот теперь на улицах Невской столицы на всех углах продают открытки с кощунственным изображением Христа Спасителя, обнимающего еретика и богохульника Толстого.
Смысл понятен: Церковь отлучила еретика, а вот-де Сам Христос его принимает...
Не насмешка ли это над нашею матерью-Церковью?
А мы, ее дети, раскупаем эту открытку нарасхват. Что ж?
Жидам-издателям хорошая нажива, да и соблазн великий: врагам Церкви вдвойне выгодно.
А мы только сетуем: почему власть не запретит?
Да кто же нам-то запрещает гнать от своих домов таких продавцов, отплевываться от них, не брать в руки богохульной открытки?!
Власть – властью, но во имя той же препрославленной свободы мы и сами должны и можем ограждать себя от соблазна.
Власть отвечает пред Богом за допускаемый соблазн, но и мы не безответны за наше равнодушие, за наше «непротивление злу».

===

«Господи, спаси меня, погибаю!»
Вот образ грешника, познавшего свое погибельное состояние.
Но не отчаяние должно звучать в его вопле у подножия креста Господня, а крепкая вера, что Господь затем и пришел, чтобы грешников спасти, от них же первый есть каждый из нас. Одной капли крови Господней было бы достаточно, чтобы искупить грехи всего мира, а ее пролились целые потоки: ее ли недостанет для омовения твоих грехов?

Грехи всего мира – горсть песку, брошенная в бесконечное море Божия милосердия: твои ли грехи могут победить это милосердие?..
Лишь бы не было с твоей стороны того самооправдания, того извинения себя, какое так свойственно всякому грешнику.
Ведай: чем беспощаднее будешь себя обвинять пред лицом Божиим, тем скорее выйдешь с сего суда оправданным.
Нет ничего противнее Богу, как самооправдание грешника.
Не щади себя, чтобы пощадил тебя Бог.

Выбрасывай со дна души твоей всякую нечистоту, всякое лукавство, все то, что тревожило и тревожит совесть твою, в чем тебе так хотелось бы оправдаться пред собою, чтоб успокоить совесть: не бойся, не смущайся.

Бог и без твоей исповеди видит все тайны грешной души твоей, но Он хочет, чтоб ты сам, своим добрым произволением раскрыл пред Ним гноящиеся раны твои и вот именно – в присутствии духовника, который нужен тебе как свидетель твоего покаяния, как посланец Господа, Который сказал ему: все, что ты разрешишь, будет и Мною разрешено, что свяжешь – будет и Мною связано...
Да, твое произволение, твоя исповедь нужны для тебя самого.
Это – потребность искренне кающейся души.
Душа сама просит исповеди.
Таков закон ее природы.
Душа требует, чтобы яд греховный, который терзает ее в совести, был совершенно из нее извергнут покаянием.

Грех – это ядовитая змея, которая не перестанет мучить грешную душу, пока ее не убьешь, не выкинешь из души с отвращением и ненавистью к этой гадине, пока не пожалуешься Богу и на себя самого, допустившего эту змею поселиться в сердце, и на грех, восприявший над твоим сердцем некую насилующую его власть, по твоему нерадению, по реченному: «Творяй грех – раб есть греха».

Повторяю: не нужно Всеведущему твоих оправданий: Он лучше тебя знает, как оправдать тебя!
Ему, лучше сказать – тебе самому, нужно, чтоб ты вольною волею оторвал от своего сердца, с ненавистью отбросил от себя то, что томит твою душу, мучит твое сердце.
Сделай же это с детской простотой, как дитя, когда его обижают: бежит к матери, бросается в ее объятия и изливает ей всю свою душу, все скорбное сердце.
Вот с такою же беззаветной любовью, с такою же детской преданностью спеши и ты к своему Господу и Спасителю, раскрывай пред Ним все язвы души твоей, плачь у ног Его вместе с евангельской блудницей, кайся с мытарем, жалуйся на себя с блудным сыном...

«Отче, согреших на небо и пред Тобою! Несмь достоин нарещися сын Твой! Милостив буди мне грешнику!.».

 "Православие и грядущие судьбы России", см ссылку:

http://rusinst.ru/docs/books/Arhiep_Nikon_Rojdestvenskii-Prasvoslavie.pdf

Об Институте:

http://rusinst.ru/ob-institute.html

Труды института: 

http://rusinst.ru/trudy-instituta.html

Серия "Русская цивилизация" ( все книги можно скачать):

http://rusinst.ru/trudy-instituta.html

скачать книгу: http://severeparh.ru/files/2014/09/Pravda_o_russkom_mate.pdf

С горечью приходится признать, что хотя сказанное, возможно, несколько и грешит преувеличением, но, по сути, поднимает большую морально-нравственную проблему, серьезную духовную беду, случившуюся с нашим народом в XX веке.

При этом, что скрывать, в наибольшей степени этим недугом поражены воинские коллективы – армия и флот. Прошедшие в 1990-е годы тяжелые локальные войны очевидным образом показали, что никакой иной аргументации в словесном противостоянии с врагом, кроме дикого мата, у российского воина на сегодня нет. И эту войну слов и духовных ценностей, стоящих за этими «боевыми» словами, проиграли мы вчистую.

Знамения кончины мира и приближения Страшного Суда Христова подробно описаны богоносным святителем Игнатием Брянчаниновым.

Опираясь на творения преподобных Макария Великого, Ефрема Сирина, Симеона Нового Богослова, святителя Иоанна Златоуста и других великих отцов Церкви, святитель Игнатий в своём творении «О кончине мира» дал исчерпывающую характеристику этому времени

О ЗНАМЕНИЯХ ВРЕМЕН, ИСПОЛНЯЮЩИХСЯ НА НАШИХ ГЛАЗАХ... Русские пророки о признаках пришествия антихриста

https://3rm.info/main/78930-o-znamenijah-vremen-is...h-prishestvija-antihrista.html

=========================================================================================================

О кончине мира. Свт. Игнатий Брянчанинов

Оглавление:

   О причине отступления человеков от Бога
   О Царстве Божием…
   О втором пришествии Христовом…
   Сети миродержца.
   Размышление при захождении солнца.
   Заключительное наставление свт.Игнатия, из “Отечника”

https://www.paraklit.org/sv-apokalipsis/ignatij_bryanchaninov-o_konchine_mira

==============================================================================

Краткая аннотация В.П.Филимонова к книге святителя Игнатия

Однако люди «мира сего» видеть этого не желают. Они даже насмехаются над теми, кто предупреждает их о происходящих на планете Земля апокалиптических событиях. Они хотят вечно жить на этой, полной беззаконий, земле, которую святитель Игнатий Брянчанинов справедливо называет преддверием ада. 

Они жаждут комфорта и наслаждений, полны желания «сделать себе карьеру» и построить на земле очередное «светлое будущее всего человечества» - «цифровой рай». Они, как безсловесные животные, водимые природою (2 Пет. 2: 12), всецело приносят себя в жертву земной суете, забывая о главном - соединении со Христом и спасении безсмертной души. 

Здесь необходимо отметить, что любая попытка вычислить дату конца этого земного мира противоречит Слову Божию, ибо Сам Господь наш Иисус Христос говорит: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мк. 13: 32) и «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1: 7).  

Каждое мгновение мы должны быть готовы к сретению Сына Божия и доброму ответу на Страшном Суде Христовом, ибо день Господень приидет как тать в ночи. В этом вся эсхатология для православного христианина и заключается. В противном случае можно уподобиться девам неразумным и услышать от Господа: «Истинно говорю вам: не знаю вас» (Мф. 25: 12). Остаётся вспомнить, что Слово Божие учит нас внимать знамениям времен, иначе Господь наш Иисус Христос обличит нас, как некогда обличил фарисеев: «Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времён не можете» (Мф. 16: 3).     

Знамения кончины мира и приближения Страшного Суда Христова подробно описаны богоносным святителем Игнатием Брянчаниновым. Опираясь на творения преподобных Макария Великого, Ефрема Сирина, Симеона Нового Богослова, святителя Иоанна Златоуста и других великих отцов Церкви, святитель Игнатий в своём творении «О кончине мира» дал исчерпывающую характеристику этому времени: «Отступление нового Израиля от Спасителя к концу времен примет обширное развитие, как предвозвестил апостол: “доколе не придет прежде отступление”, а потом, как последствие и плод отступления, “откроется человек греха, сын погибели” (2 Фес. 2: 3), который дерзнет назвать себя обетованным Мессией, потребует себе божеского поклонения и получит его от приготовивших себя к принятию антихриста явным и тайным отступлением от Христа. 

Отступление будет так обширно, что за “умножения беззакония, во многих охладеет любовь” (Мф. 24: 12). Это значит: греховные соблазны и примеры так умножатся, что увлекут в греховную жизнь бесчисленное множество людей. Вера во Христа едва будет существовать, как возвестил Сам Господь: “Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?” (Лк. 18: 8).     

Вещественные временные занятия и наслаждения привлекут к себе всецело внимание человечества. “И как было во дни Ноя, - говорит Евангелие, - так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили” (Лк. 17: 26-28).     

Обильное земное преуспеяние и огромные земные предприятия, как очевидные для всех, выставлены Словом Божиим в признак последнего времени и созревшей греховности человечества, большею частью неявной и непонятной при поверхностном и неопытном взгляде на человечество. Человечество никогда не желает объявить себя последователем зла, хотя бы оно утопало во зле: оно постоянно стремится выказать себя добродетельным. Когда оно наиболее позволяет себе беззакония, тогда-то наиболее заботится оправдать себя пред глазами людей (Лк. 16: 15); тогда наиболее лицемерствует; тогда с бесстыдством и дерзостью начинает провозглашать о своем совершенстве и добродетели (Ин. 9: 28)...     

Священное Писание повествует, что современники Ноя и сограждане Лота предались безмерному разврату. Разврат рождается от уклонения от Бога, от всецелого устремления к земным занятиям и вещественному развитию. Когда думать о Боге, когда возделывать свое спасение тому человеку, который постоянно и исключительно занят земными делами, вещественным развитием?.. 

Не видим ли мы сегодня исполнение пророчеств отца современного монашества? Несомненно! «Всеобщий разврат вместе с породившим его обильнейшим вещественным (технологическим - авт.) развитием» охватил человечество в подавляющем его большинстве. Обширнейшее развитие приняло и отступление от Христа. А разве не охладела во многих любовь по причине умножения беззакония?    

«Однополые браки» во многих странах мира не только объявляются нормой и закрепляются законодательно, но пропагандируются всеми возможными способами. Защита их «прав» объявлена «приоритетом во внутренней и внешней политике» США, Канады, Австралии, Евросоюза и ряда государств Латинской Америки. Всемирный Содом - иначе такое мироустройство не назовёшь.     

В словах святителя Феофана нам открывается истинный смысл Екатеринбургского злодеяния. Это - ритуальное убийство, ибо именно оно мистически открыло дорогу антихристу и развязало руки его предтечам. Государь Император Николай II Александрович воистину был ревнителем и защитником Святой Православной веры не только в своём Православном Отечестве, но и за его пределами. Помазанника Божия и членов Его Семьи убили для того, чтобы стереть с лица земли Православное Царство, предать забвению само понятие о нём. Уничтожение Православной Монархии и Российской Империи заложило основу построения «нового мирового порядка» антихриста. Его предтечи и слуги уже более века беспрепятственно ведут свою подлую работу, нагло и открыто реализуя «тайну беззакония» (2 Фес. 2: 7).     

«Слуги сатаны или, что одно и то же, слуги грядущего антихриста пользуются духовной слепотой большинства современных людей и упрямо и настойчиво делают своё дело с поистине сатанинской энергией. И специальными усилиями, и всеми доступными способами, с помощью тех средств, которые попали под их контроль, они привлекают к себе последователей, которые сознательно или бессознательно, желая того или не желая, сотрудничают с ними, создавая в мире условия и обстоятельства, подходящие для очень близкого пришествия антихриста, как владыки всего мира и господина всего человечества... Мы должны отдавать ясный себе отчет, в какое время мы живем. Ведь только духовно-слепой или уже продавший свою душу врагам нашей святой веры и Церкви может не ощущать во всем, что сейчас происходит в мире, дыхание приближающегося антихриста»!  

Достаточно внимательно посмотреть вокруг, чтобы увидеть то, о чём говорят наши великие святители-прозорливцы. Самого антихриста мы пока еще не видим, но дух его уже господствует в мире.     

Подручных лукавого, которые готовят приход антихриста, в наши дни более чем достаточно. Это глашатаи «нового цифрового порядка» антихриста - банкиры-лихоимцы, чиновники и депутаты различных уровней, IT-специалисты и проповедники вседозволенности - владельцы средств массовой дезинформации, - словом, все, желающие попасть в «новую элиту» цифрового социума. Они уже давно сознательно уверовали в ложные чудеса «электронного рая» на земле, а ныне словом и делом воспевают сказочные преимущества единого наднационального глобального цифрового общества, которое для остальных жителей планеты станет электронной тюрьмой.     

Россия является главной преградой для антихриста, но идет планомерное встраивание нашей страны во всемирный «цифровой Вавилон». Это может очень плохо закончиться. Поэтому сегодня как никогда актуальны слова Спасителя: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24, 4).     

Уместно здесь вспомнить ещё одни слова святителя Игнатия: «Явит себя антихрист кротким, милостивым, исполненным любви, исполненным всякой добродетели, признают его таким и покорятся ему по причине возвышеннейшей его добродетели те, которые признают правдою падшую человеческую правду и не отреклись от неё для Правды Евангелия. Предложит антихрист человечеству устроение высшего земного благоденствия, предложит почести, богатство и великолепие, плотские удобства и наслаждения: искатели земного примут антихриста, нарекут его своим владыкою», - заключает святитель.     

В этих строках его ясно показано, что «сын погибели» будет во всем подражать Христу. Именно через обольщение он получит признание людей, называющих себя христианами, но тяготеющих к земному благоденствию: «Лукавые духи, разосланные по вселенной, будут возбуждать в человеках общее возвышеннейшее мнение об антихристе, общий восторг, непреодолимое влечение к нему», - пишет святитель Игнатий.     

«Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих» (Мф. 24: 11) - предупреждает Господь Иисус Христос. Святитель Феофан Затворник, раскрывая слова Спасителя о лжепророках, пишет: «Они всегда выступают в одеждах овчих, с видом доброжелательности в поступках и с признаком истины в речах. В наше время одежда их сшита из прогресса, цивилизации, просвещения, свободы мыслей и дел... Всё это льстивая прикрышка. Потому-то, встречая выставку этой одежды, не спеши открывать духа твоего речам одетых в неё пророков. Присмотрись, не кроется ли волк под этою овчею одеждой. Потому, коль скоро заметишь в речах новых пророков какую-либо тень противоречия учению Господа, - знай, что это волки-хищники и отвратись от них».   

Уильям Г.Бейтс. Улучшение зрения без очков

http://lib.ru/NTL/MED/ZRENIE/bejts0.txt

Как приобрести хорошее зрение без очков

https://www.koob.ru/corbett/

«Кротость и смирение это не безхребетность, и они не склоняются перед явным злом. Истинный христианин должен быть безкомпромиссным по отношению ко злу, должен бороться с ним всеми доступными ему средствами, чтобы решительно остановить распространение и укрепление этого зла среди людей».

---------------------------------

Но Дух Святой покинет людей, которые получили печать зверя, и тогда сердце их наполнится первым признаком гибели – боязливостью – которая быстро приведет их к концу».

https://vk.com/feed?section=notifications&w=wall404347134_72866