Построение группировок предполагает решени задач:
- выбор группировочного признака;
- определение числа групп, на которые нужно разбить изучаемую совокупность;
- зафиксировать границы интервалов группировки;
- для каждой группировки найти конкретные показатели или их систему, которые должны характеризовать выделенные группы.
Группировочный признак - основание, по которому проводится разбивка единиц совокупности на отдельные группы. В основании группировки могут быть положены как количественные, так и атрибутивные (качественные) признаки. Количественные имеют числовое выражение. Атрибутивные не предполагают числового выражения. После того, как установлено число групп, решается задача определения интервалов группировки. Интервал группировки - это интервал значений варьирующего признака, лежащих в пределах определенной группы. Каждый интервал имеет свою длину (ширину), верхнюю и нижнюю границы или хотя бы одну из них. Ширина интервала - разность между верхней и нижней границами.
Если вариация признака проявляется в сравнительно узких границах и распределение носит равномерный характер, то строят группировку с равными интервалами.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
...
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Обобщение данных об изменениях, происходящих в группах и подгруппах изучаемых социально-экономических явлений и процессов, дает возможность получить картину состояния и характера развития объекта в целом.
Статистическая группировка - это разделение общей совокупности единиц объекта наблюдения по одному или нескольким существенным признакам на однородные группы, различающиеся между собой в качественном и количественном отношении, позволяющие выделить социально-экономические типы явлений, изучить структуру совокупности или проанализировать взаимосвязи и взаимозависимости между признаками.
Типологическая группировка - расчленение разнородной совокупности на отдельно качественно однородные группы, социально-экономические классы и выявление на этой основе экономических типов явлений. Группировка по атрибутивному признаку предполагает, что число выделенных групп строго соответствует фактическому числу градаций этого признака. При построении типологической группировки по количественному признаку необходимо правильно установить интервал группировки, определить необходимое число групп. Проблема определения интервалов типологической группировки решается на основании выделения таких количественных границ изменения группировочного признака, при которых явление изменяет или приобретает новое качество.
Структурная группировка - это расчленение однородной в качественном отношении совокупности единиц по определенным, существенным признакам на группы, характеризующие ее состав и структуру. При группировке по атрибутивному признаку группы отличаются друг от друга по характеру признака. Структурная группировка по количественному признаку также предполагает определение числа групп и ширину интервала. Практическое применение структурных группировок позволяет на локальном уровне раскрыть структуру совокупности, проанализировать изучаемые явления и процессы, изменение их во времени и закономерности изменения состава совокупности во времени.
Аналитическая группировка - группировка, выявляющая взаимосвязи и взаимозависимости между изучаемыми социально-экономическими явлениями и признаками, их характеризующими. В статистике все признаки делятся на факторные и результативные. Факторные - это признаки, которые оказывают влияние на изменение результативных, результативные - которые изменяются под влиянием факторных.
Простая группировка - когда все единицы объекта разделены на группы по какому-либо общему признаку. Комбинационной считается группировка, когда разбивка на группы производится по двум или более группировочным признакам, взятым в сочетании друг с другом.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
...
Часть 6 - Статистика - Оценка точности наблюдения.
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Построение группировок предполагает решение задач:
- выбор группировочного признака;
- определение числа групп, на которые нужно разбить изучаемую совокупность;
- зафиксировать границы интервалов группировки;
- для каждой группировки найти конкретные показатели или их систему, которые должны характеризовать выделенные группы.
Группировочный признак - основание, по которому проводится разбивка единиц совокупности на отдельные группы. В основании группировки могут быть положены как количественные, так и атрибутивные (качественные) признаки. Количественные имеют числовое выражение. Атрибутивные не предполагают числового выражения. После того, как установлено число групп, решается задача определения интервалов группировки.
В практической работе для определения числа групп можно воспользоваться формулой Стерджесса:
n = 1 + 3,322 ∙ lgN
Данная формула подтверждает, что выбор числа групп объектно зависит от объема совокупности.
После того, как установлено число групп, решается задача определения интервалов группировки. Интервал группировки - это интервал значений варьирующего признака, лежащих в пределах определенной группы. Каждый интервал имеет свою длину (ширину), верхнюю и нижнюю границы или хотя бы одну из них. Ширина интервала - разность между верхней и нижней границами.
Если вариация признака проявляется в сравнительно узких границах и распределение носит равномерный характер, то строят группировку с равными интервалами. Величина равного интервала определяется по формуле:

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
...
Часть 5 - Статистика - Формы, виды и способы статистического наблюдения.
Часть 6 - Статистика - Оценка точности наблюдения.
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Точность данных является основным требованием, предъявляемым к статистическому наблюдению.
Точность наблюдения - это степень соответствия какого-либо признака или показателя действительному его значению. Точность может быть охарактеризована абсолютной величиной - разностью данных наблюдения и действительных значений изучаемых признаков или показателей, или относительной величиной - их соотношением. Расхождение между установленными и действительными значениями изучаемых величин называется ошибками наблюдения. В зависимости от характера, степени влияния на конечные результаты наблюдения, источников и причин возникновения различают несколько видов таких ошибок:
Ошибки регистрации - расхождение между зафиксированном при наблюдении статистическом значении признака и действительным. Ошибки могут быть случайными и систематическими. Случайные ошибки - ошибки, которые возникают вследствие различных случайных причин. Случайные ошибки при просмотре большого числа формуляров, как правило, погашаются. Систематические ошибки регистрации - неточности, возникающие в силу определенных и постоянно действующих на протяжении всего статистического наблюдения в одном направлении факторов. Систематические ошибки регистрации могут быть преднамеренными и непреднамеренными.
При несплошном наблюдении зачастую возникают ошибки репрезентативности. Это расхождение между значениями изучаемого признака или показателя в отобранной и обследованной части совокупности и его значениями во всей исходной. Причина возникновения данного рода ошибок заключается в том, что отобранная и обследованная часть изучаемой совокупности недостаточно точно отражает состав всей совокупности в целом. Ошибки репрезентативности могут быть случайными и систематическими.
Проверка данных статистического наблюдения на достоверность предполагает проведение синтаксического, логического и арифметического (счетного) контроля. Синтаксический заключается в проверке правильности структуры документа. Логический контроль основывается на знании логических взаимосвязей между показателями. Он заключается в сопоставлении ответов на взаимосвязанные вопросы статистического формуляра с целью выявления логически несовместимых ответов. Арифметический (счетный) контроль основывается на знании количественных связей между значениями показателей.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
...
Часть 4 - Статистика - Организационные вопросы статистического наблюдения.
Часть 5 - Статистика - Формы, виды и способы статистического наблюдения.
Часть 6 - Статистика - Оценка точности наблюдения.
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Организационные формы статистического наблюдения многообразны, но все они могут быть сведены к двум основным: отчетность (предприятий, организаций, учреждений различных организационно-правовых форм) и специально организованное наблюдение.
Отчетность - это организационная форма статистического наблюдения, при которой в установленные сроки сведения поступают в соответствующие статистические органы от предприятий, организаций и учреждений. Отчетность составляется на основе данных первичного учета и является их обобщением. Первичный учет - это первоначальная систематическая регистрация в формах первичных учетных документов фактов, событий, актов производственно-хозяйственной деятельности предприятий, организаций, производимая по мере совершения.
Различают общегосударственную и внутриведомственную отчетность. Главная особенность общегосударственной отчетности состоит в том, что она обязательна для всех без исключения предприятий, учреждений, организаций и представляется в сводном виде в органы государственной статистики. Внутриведомственная отчетность действует в пределах отдельного министерства, ведомства.
Формы отчетности могут быть типовыми и специализированными. Типовая отчетность - это отчетность, содержащая показатели, одинаковые для всех предприятий, организаций и учреждений. Специализированная отчетность вводится для предприятий, организаций, учреждений, имеющих определенные особенности. По периодичности представления сведений подразделяется на периодическую и единовременную. По способу представления отчетных данных различают отчетность почтовую и срочную.
Специально организованное статистическое наблюдение - это наблюдение, организуемое с определенной заданной целью на определенную, как правило, дату для получения данных, которые в силу тех или иных причин не собираются посредством отчетности, или для проверки и уточнения данных отчетности, а также для глубокого всестороннего анализа конкретных социально-экономических процессов. В зависимости от охвата подразделяется на сплошное и несплошное. Сплошное статистическое наблюдение - это наблюдение, при котором обследованию подвергаются все без исключения единицы изучаемой совокупности явлений и процессов. Несплошное предполагает, что обследованию подвергаются не все единицы изучаемой совокупности.
В практике статистического исследования применяется несколько видов несплошного наблюдения: выборочное, монографическое, метод основного массива.
Выборочное наблюдение - это вид несплошного наблюдения, основанный на принципе случайного отбора тех единиц совокупности, которые должны быть подвергнуты статистическому наблюдению.
Монографическое наблюдение - это вид несплошного наблюдения, предполагающий изучение и описание отдельных, характерных в каком-либо отношении, единиц совокупности с целью характеристики всей совокупности социально-экономических явлений и процессов в целом.
Метод основного массива - это вид несплошного наблюдения, при котором обследованию подвергаются наиболее существенные, крупные единицы изучаемой совокупности, где объем изучаемого признака составляет наибольший, преобладающий удельный вес. Единицы совокупности, обладающие незначительной величиной изучаемого признака, обследованию не подвергаются.
В зависимости от временного фактора наблюдение бывает текущее и прерывное. Текущее наблюдение осуществляется систематически, путем непрерывной регистрации фактов по мере их возникновения. Прерывное наблюдение означает, что регистрация фактов производится регулярно, через определенные промежутки времени или по мере необходимости.
Различают периодическое и единовременное прерывное статистическое наблюдение.
В зависимости от источников собираемых сведений различают наблюдение непосредственное, документальное и опрос. Непосредственное наблюдение осуществляют сами регистраторы. Документальное наблюдение - это такое наблюдение, когда запись ответов на вопросы формуляра наблюдения производится на основании соответствующих документов. Опрос - это наблюдение, при котором ответы на вопросы формуляра записываются со слов опрашиваемого.
Отчетный способ стастического наблюдения заключается в представлении предприятиями различных организационно-правовых форм статистических отчетов о своей деятельности.
Экспедиционный способ статистического наблюдения заключается в том, что специально привлеченные и обученные работники, именуемые регистраторами, посещают каждую единицу наблюдения и сами регистрируют сведения о наблюдаемом явлении.
Способ самоисчисления (саморегистрации) предполагает, что формуляры статистического исследования заполняют сами опрашиваемые, а специально обученные работники инструктируют их.
Анкетный способ сводится к сбору статистических данных с помощью специальных вопросников, рассылаемых определенному кругу лиц или публикуемых для периодической печати. Заполнение анкет носит добровольных характер и осуществляется, как правило, анонимно. Отличается высокой точностью.
Корреспондентский способ статистического исследования состоит в том, что статистические органы договариваются с определенными лицами, которые берут на себя обязательство вести наблюдение за социально-экономическими явлениями и процессами, составляющими объект наблюдения. Корреспонденты на состоят в штатах статистических органов. Данный способ применяется, как правило, при проведении обследований экспертным методом.
Явочный способ статистического наблюдения предполагает представление сведений в органы, которые ведут наблюдение, в явочном порядке.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
Часть 3 - Статитика - основные программно-методологические вопросы статистического наблюдения.
Часть 4 - Статистика - Организационные вопросы статистического наблюдения.
Часть 5 - Статистика - Формы, виды и способы статистического наблюдения.
Часть 6 - Статистика - Оценка точности наблюдения.
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

В целях успешной подготовки и проведения статистического наблюдения важно решить не только программно-методологические, но и организационные вопросы, для реализации которых разрабатывается организационный план статистического наблюдения.
Организационный план статистического наблюдения - это основной документ, в котором излагается порядок подготовки, организации и проведения статистического наблюдения. Обязательным элементом организационного плана статистического наблюдения является указание органа наблюдения. Орган наблюдения - это организация, учреждение или подразделение, осуществляющее подготовку, проведение статистического наблюдения. При проведении статистических наблюдений в масштабе страны органом наблюдения выступает Госкомстат РФ. Органами, проводящими локальные статистические наблюдения, могут выступать министерства, ведомства, различные организационно-правовые структуры.
С целью обеспечения полноты охвата объекта наблюдения и достоверности сведений в организационном плане четко устанавливается место наблюдения. Место статистического наблюдения - место где непосредственно производится регистрация наблюдаемых фактов и заполнение статистических формуляров. Время наблюдения - это время, по состоянию на которое или за которое регистрируются сведения в процессе статистического наблюдения. Срок (период) наблюдения - это время, в течение которого производится заполнение статистических формуляров, т.е. осуществляется регистрация единиц наблюдения по установленной программе. Определяется рядом факторов. В первую очередь зависит от специфики и особенностей объекта наблюдения. Срок диктуется также программой наблюдения, ее объемом и сложностью признаков, подлежащих регистрации, квалификации специалистов, ответственных за проведение наблюдения.
Критический момент статистического наблюдения - это момент времени, по состоянию на который производится регистрация собираемых сведений в процессе статистического наблюдения. Обычно в качестве критического момента выбирают 24 часа - полночь. Все сведения, независимо от времени регистрации, должны фиксироваться такими, какими они были в критический момент.
Важной задачей является получение достоверных данных о состоянии обследуемых объектов. В этих целях желательно, чтобы срок наблюдения был не очень удален от критического момента наблюдения.
Существенное значение для успешного проведения статистического наблюдения имеет определение кадрового состава. Подготовительный этап организации статистического наблюдения предполагает подготовку и размножение бланков, инструкций, другой документации и рассылку их на места. К числу важнейших подготовительных работ по проведению статистического наблюдения относится его пропаганда через средства массовой информации и локально.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
Часть 3 - Статитика - основные программно-методологические вопросы статистического наблюдения.
Часть 4 - Статистика - Организационные вопросы статистического наблюдения.
Часть 5 - Статистика - Формы, виды и способы статистического наблюдения.
Часть 6 - Статистика - Оценка точности наблюдения.
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Важнейшим этапом подготовки статистического наблюдения является разработка плана его проведения, который содержит формулировку и решение программно-методологических и организационных вопросов.
Программно-методологические:
- установление цели и задач наблюдения;
- определение объекта и единицы наблюдения;
- разработка программы наблюдения;
- выбор вида и способа наблюдения.
Установление цели и задач является исходным этапом при организации и проведении любого статистического наблюдения. Она определяет прямые предметные задачи наблюдения, которые также должны быть строго сформулированы. В соответствии с целями и задачами определяются объект и единица статистического наблюдения.
Объект статистического наблюдения - это совокупность социально-экономических явлений и процессов, которая подвергается статистическому наблюдению. Для успешного проведения статистического наблюдения большое значение имеет точное научно обоснованное определение объекта наблюдения. Это означает, что из всей совокупности существенных признаков, характеризующих обследуемый объект, выделяются те из них, которые отличают его от других, сходных или близких с ним по характеру объектов.
Всякий объект статистического наблюдения состоит из отдельных элементов - единиц наблюдения.
Единица статистического наблюдения - это первичный, составной элемент объекта статистического наблюдения, который является носителем регистрируемых при наблюдении признаков. Единицы наблюдения называются отчетными единицами.
Отчетная единица - это единица статистического наблюдения, от которой поступают отчетные данные по утвержденным для нее в установленном порядке формам.
Единица статистической совокупности - это отдельно взятый первичный, составной элемент статистической совокупности, который служит основой счета и обладает признаками, подлежащими регистрации при проведении статистического наблюдения. Это то, что подвергается обследованию при проведении статистического наблюдения.
Таким образом, исходя из конкретного содержания объекта, цели и конкретных задач предпринимаемого статистического исследования разрабатывается программа статистического наблюдения.
Программа статистического наблюдения - это перечень признаков единицы наблюдения, регистрируемых в процессе проведения статистического наблюдения. От качества разработки программы зависят результаты статистического наблюдения и исследования в целом, его ценность для решения социально-экономических задач, пригодность для выработки конкретных производственных и управленческих предложений.
Программа должна строиться с учетом следующих требований к ее разработке:
- должна содержать существенные признаки, характеризующие изучаемое социально-экономическое явление, процесс, тип, основные черты, специфические особенности и свойства, которые будут использованы при разработке материалов статистического наблюдения;
- должна включать только те признаки, которые являются отличительными для всех единиц изучаемой совокупности;
- необходимо учитывать и контролировать количество вопросов программы;
- вопросы программы наблюдения должны быть сформулированы четко, кратко и ясно, без допущения двусмысленности их толкования;
- программа должна содержать только те вопросы, на которые реально можно получить объективные и достаточно точные ответы;
- целесообразно включать вопросы контрольного характера, чтобы ответы на них могли использоваться для контроля других;
- вопросы в программе наблюдения должны быть излолжены в логической последовательности.
Для проведения наблюдения в каждом случае разрабатывается инструментарий статистического наблюдения, который включает в себя формуляр и инструкцию.
Формуляр статистического наблюдения - это специальный документ, в котором регистрируются ответы на вопросы программы наблюдения. Он представляет собой разграфленый лист бумаги, в котором содержится перечень вопросов программы, свободные места для записи ответов (с указанием шифров и кодов) на них. Формуляр наблюдения состоит из частей: титульной и адресной. Титульная часть формуляра включает: наименование статистического наблюдения, органа его проводящего, дату и наименование органа, утвердившего данный формуляр. Адресная часть формуляра содержит запись точного адреса единицы или совокупности единиц наблюдения, их соподчиненности, иногда - сроки и место рассылки заполненных формуляров.
Формуляр может иметь различные формы выражения и наименования (в зависимости от особенностей наблюдения). В статистике различают две системы статистического формуляра: индивидуальную (формуляр-карточка) и списочную (формуляр-список). Индивидуальный формуляр - это формуляр, предназначенный для регистрации в нем ответов на вопросы программы наблюдения только об одной единице наблюдения. Списочный формуляр - это формуляр, предназначенный для регистрации в нем ответов на вопросы программы наблюдения о нескольких единицах наблюдения. Статистический подсказ - это перечень возможных ответов на поставленный вопрос. Может быть полным (включаемый перечень всех возможных ответов на поставленный вопрос) и неполным (содержащим ответы только на некоторые).
С целью обеспечения более полного и правильного процесса организации и проведения наблюдения к программе наблюдения составляется подробная инструкция. Статистическая инструкция - это документ, разъясняющий вопросы программы статистического наблюдения, порядок заполнения статистического формуляра и планово-организационные вопросы. В инструкции, так же как и в формуляре могут быть представлены толкование того или иного вопроса программы, примерные ответы на вопросы, типичные случаи заполнения формуляров и т.д.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
Часть 3 - Статитика - основные программно-методологические вопросы статистического наблюдения.
Часть 4 - Статистика - Организационные вопросы статистического наблюдения.
Часть 5 - Статистика - Формы, виды и способы статистического наблюдения.
...
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Статистическое исследование представляет собой изучение социально-экономических явлений и процессов посредством системы статистических методов и количественных характеристик. Оно проходит стадии:
а. сбор статистической информации и формирование информационной базы исследования (статистическое наблюдение);
б. сводка и группировка данных статистического наблюдения;
в. обобщение и анализ результатов обработки статистических данных, формулировка выводов и рекомендаций по итогам статистического исследования в целом.
Статистическая информация - это совокупность сведений социального и экономического характера, полученных в результате статистического наблюдения. Статистическое наблюдение представляет собой научно организованный, планомерный и систематический сбор массовых сведений о социально-экономических явлениях и процессах путем регистрации заранее замеченных существенных признаков. Составляющие данного определения:
Планомерность статистического наблюдения заключается в том, что оно подготавливается и проводится по заранее четко разработанному плану. Систематичность определяется тем, что оно должно проводиться не от случая к случаю, а постоянно через равные промежутки времени. Это обуславливается тем, что изучаемые социально-экономические явления и процессы изменяются во времени и пространстве. Массовый характер статистического наблюдения означает, что оно направлено на охват достаточно большого объема информации, чтобы тенденции и закономерности их изменения проявились достаточно полно и достоверно.
Процесс проведения статистического наблюдения включает в себя ряд этапов. Первый из них - программно-методологическая подготовка проведения наблюдения. В нее входят:
- определение цели и объекта наблюдения, состава признаков, подлежащих регистрации;
- разработка документов для сбора данных;
- выбор отчетной единицы и единицы относительно которой будет проводиться наблюдение;
- определение методов и средств получения данных.
Далее следует организационная подготовка проведения наблюдения. Она включает следующие виды работ:
- подбор и подготовка кадров;
- составление календарного плана работ по подготовке и проведению статистического наблюдения, по обработке его материалов;
- подготовка технической документации и оборудования.
После этого выбирают форму, способ и вид статистического наблюдения.
Важнейший этап - проведение статистического наблюдения, сбор данных наблюдения, накапливание статистической информации. Затем синтаксический, логический и арифметический контроль данных статистического наблюдения, которые основываются на знании документооборота, логических и арифметических взаимосвязях между показателями, их количественными и качественными характеристиками.
На заключительной стадии делаются выводы и предложения по проведению статистического наблюдения. Она также включает в себя анализ точности и достоверности полученных данных и причин возможного возникновения ошибок наблюдения.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
Часть 3 - Статитика - основные программно-методологические вопросы статистического наблюдения.
Часть 4 - Статистика - Организационные вопросы статистического наблюдения.
...
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

Статистика (state - государство) - искусство и наука управления. Сбор данных о государстве, народном хозяйстве, населении, вообще сбор и обработка цифровых данных. Современный представитель этой науки наряду со сбором больше внимания уделяет интерпретации получаемых результатов. Роль статистики в нашей жизни значительна. В каждом человеке заложены элементы статистического мышления, представляющего собой способности к анализу и синтезу информации об окружающем мире.

Наука существовала уже в древнем Китае. Упоминания о статистических исследованиях встречаются и в библейские времена. В древнем Риме велась статистика численности населения и имущественного положения. Развитие торговых и международных товарно-денежных отношений явилось стимулом для дальнейшего формирования учета и статистики.
Конец IX в. - первые учетные операции в основном в военной и финансовой сферах.
Вторая половина XVII столетия - школа государствоведения в Германии. Основатель - нем. ученый Г.Конринг (1606 - 1681), дальнейшее развитие в работах Г.Ахенваля и А.Шлецера (1719 - 1772). Собирался в основном описательно-информационный материал, который впоследствии почти не анализировался. Гораздо ближе к сегодняшнему пониманию статистики была английская школа политических арифметиков. Основоположники: Д.Граунт (1620 - 1674), Э.Галлей (1656 - 1742) - демографическое направление, В.Петти (1623 - 1687) - статистико-экономическое. Д.Граунт впервые открыл некоторые закономерности массовых общественных явлений и показал как следует обрабатывать и анализировать множественный первичный материал. Теоретическую разработку проблемы смертности продолжил Э.Галлей. В.Петти посвятил статистике ряд научных работ. Главным в них было стремление конкретно оценить то или иное явление, несмотря на нехватку числовых данных.
В первой половине XIX в. возникло третье направление статистической науки. Оно получило название статистико-математического. Особый вклад в развитие внес А.Кетле (1796 - 1874). Важнейшей его заслугой является обоснование идеи использования закономерностей, выявленных из массы случаев.
Значительный вклад в развитие статистики внесли Ф.Гальтон (1822 - 1911), К.Пирсон (1857 - 1936). Ф.Гальтон заинтересовался проблемой наследственности, к анализу которой он применил статистические методы.
Наиболее известным ученым XX в. в области статистики на Западе является Р.Фишер (1890 - 1962). Многие его исследования оказали существенное воздействие на современную статистику.
Яркими представителями русской описательной школы являются: И.К.Кириллов (1689 - 1737), В.Н.Татищев (1686 - 1750), М.В. Ломоносов (1711 - 1765), И.И.Голиков (1735 - 1801), С.Н.Плещеев (1752 - 1802), М.И. Чулков (1740 - 1793).
Превращению статистики из науки описательной в науку теоретическую положили: Д.Бернулли (1700 - 1782), И.Ф.Герман (1755 - 1815) и др. Уже в начале XIX в. статистика нуждалась в уточнении организационных и методологических основ, что было вызвано изменениями в системе государственного управления и распространением прогрессивно-демократических идей. В этот период выходит ряд крупных работ по статистике. Большая роль принадлежит трудам К.И.Арсеньева (1789 - 1856). Наиболее прогрессивные основы были созданы Д.П.Журавским (1810 - 1856). Он уделял большое внимание проблеме достоверности данных, методу группировок, раскрыл принцип единства количественного и качественного анализа.
Свою роль в истории статистики сыграли представители академической школы. Основоположники: Э.Ю.Янсон (1835 - 1893), А.И.Чупров (1842 - 1908), А.А.Чупров (1874 - 1926), Н.А.Каблуков (1849 - 1919), А.А.Кауфман (1864 - 1919).
Большое влияние на развитие математического направления в статистике произвели работы русских математиков: П.П.Чебышева (1821 - 1894), А.А.Маркова (1856 - 1922), А.М.Ляпунова (1857 - 1919).
Исторический опыт советской статистики как науки был обобщен в трудах В.И.Хотимского (1892 - 1937), В.С.Немчинова (1894 - 1964), В.Н.Старовского (1905 - 1975), А.Я.Боярского (1906 - 1985), Б.С.Ястремского (1877 - 1962), Л.В.Некраша (1886 - 1949) и других ученых. В послевоенный период внимание статистической науки было приковано к вопросу о предмете статистики, ее соотношении с математической статистикой.
Большим шагом вперед было комплексное применение, наряду со статистическими, экономико-математических методов и широкое использование компьютерной техники в анализе социально-экономических явлений.

В настоящее время в нашей стране функицонирует единая централизованная система государственной статистики. Центральным органом является Госкомстат России. На Госкомстат России возложено как методологическое, так и практическое руководство всеми работами по сбору, обработке и анализу статистических данных на государственном уровне. Для решения этих задач в структуре выделены следующие управления:
- статистического планирования и организации статистического наблюдения;
- национальных счетов;
- статистики предприятий и структурных обследований;
- статистики основных фондов и строительства;
- статистики окружающей среды и сельского хозяйства;
- статистики цен и финансов;
- статистики населения и ряд других по основным отраслям экономики и социальной сферы.
Отдельные виды работ ведутся совместно с другими органами. Получаемые Госкомстатом России статистические данные передаются в распоряжение органов федеральной власти. Они публикуются для широкого использования в аналитических целях.

Серия сообщений "Статистика":
Часть 1 - Статистика - Статистика как наука (глава 1).
Часть 2 - Статистика - Статистическое наблюдение, его этапы.
Часть 3 - Статитика - основные программно-методологические вопросы статистического наблюдения.
...
Часть 7 - Статистика - Сводка (содержание и задачи).
Часть 8 - Статистика - Сущность и классификация групировок.
Часть 9 - Статистика - Принципы построения группировок.

В лице Фомы Аквинского религиозная философия сделала большой шаг вперед. В "Сумме теологии" Фома попытался в популярной форме изложить основные идеи схоластической философии. Важно его учение о соотношение веры и разума. Цель философии, считал он, заключается в том, чтобы возвестить истину, исповедуемую католическим вероучением. Главная задача - примирить истины веры и истины разума. Бог может быть познан не только с помощью веры, но и разума.
Важное значение имеет у Фомы соотношение потенциального и актуального, то есть акта и потенции. Бог является чистым актом, чистой формой, единственно подлинно существующим. Чем дальше от Бога, тем больше материи и меньше духа.
Ум человека является не абсолютным началом, но только частью целого. Только в Боге ум есть сущность, в человеке это лишь потенция сущности.
Все века господства схоластики в университетах и среди богословов велись жаркие споры между номиналистами и реалистами. Номиналисты считали, что общее - это только слово, имя, реально же существуют только единичные вещи. Реалисты, напротив, полагали, что общее существует реально, что Бог - реально действующий субъект.
Наивысшее счастье в познании Бога. Но познания, которым обладает большинство людей, недостаточно для достижения наивысшего счастья; недостаточно и познания Бога, достигнутого через доказательства, недостаточно даже познания Бога через веру. В настоящей жизни нам не дано узреть Бога. Только в грядущем мире мы узрим Его, и это будет достигнуто благодаря божественному свету.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Августин Блаженный - фигура, возможная в обстановке, когда греко-римская культура уже сходила со сцены, а религиозная идеология еще не существовала. Стиль философии Августина - мифологическое иносказание. Высшая сила в мироздании - личный Бог. Основное отношение в мироздании - отношение людей и Бога. Это главным образом эмоциональные отношения. Человек - это главным образом душа. Душе присущи способности - разум, воля и память. Высший акт воли - это акт веры, вера выше разума. Вера должна предшествовать познанию, сначала человек должен уверовать в Бога, возлюбить его, а потом познавать.
В книге "О граде Божием" Августин впервые в христианской традиции попытался переосмыслить историю человечества. Вся история для Августина определяется борьбой двух институтов - града Божьего и града земного. Град Божий как бы вкраплен в град мирской, в эту нечестивую среду. Град Божий имеет незримый, идеальный характер. Единственным зримым его представителем на земле является церковь в лице святых. И церковь рано или поздно должна прийти к власти и править миром.
История проходит у Августина шесть стадий: 1.От Адама до потопа; 2. От потопа до патриарха Авраама; 3. От Авраама до Давида; 4. От Давида до Вавилонского пленения; 5. От Вавилонского пленения до рождения Христа; 6. От пришествия Христа до конца существования человечества.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 17 - Основы философии - Стоики.
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Возникновение Средних веков - это огромный перелом в жизни европейских народов. Рухнул весь античный мир с его бытом, религией, философией, искусством. Задачу создания нового мира взяла на себя христианская религия. Литургия - это четкая форма предстояния человеческого коллектива перед вечностью. Блеск драгоценного убранства, мелодия напевов, красноречие проповеди, благоухание ладана создавали мощное синтетическое воздействие чувственного порядка. На место залитого солнцем и открытого ветрам греческого театра встает церковный полумрак, пронизанный мерцанием свечей и лампад. Этот полумрак был призван скрывать очертания тел и выявлять трепет души.
Главным тезисом в Средние века стал тезис основоположника средневековой философии Августина Блаженного: "Не блуждай вовне, но войди внутрь себя!" Сменяются ориентиры человеческого мышления - от внешнего мира к поискам внутреннего пространства души, сменяется настрой человека - от мужественности героической жизни к покорности перед божественным предопределением. Характерной чертой средневековой философии является ее связь с религией и мистикой.
Философия, мать всех наук, как бы осознала свою вторичность и стала обсуждать религию.
В течение Средних веков выделяются два периода развития философии: патристика - разработка отцами церкви основ христианской догматики - II - VI вв. и схоластика - зрелое и систематическое учение о Боге, мире, человеке VI - XV.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 16 - Основы философии - Эпикур.
Часть 17 - Основы философии - Стоики.
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

С точки зрения греческих и римских стоиков "атараксия", безмятежность и невозмутимость, душевный покой мудреца - это жизнь элитарная, жизнь немногих избранных, удалившихся в эпикурейский "Сад". Но достойной жизнью могут и должны жить все. Надо лишь знать что ценно для каждого человека, что способствует счастью. Благо - это благоразумие, уверенность, справедливость и мужество. Все остальное от нас не зависит и относится к этому следует равнодушно. Хризипп Клеанф, Сенека, Марк Аврелий и другие стоики считали идеалом подлинной моральной жизни апатию, то есть полное безразличие. Знаменитый римский стоик Сенека писал своему другу Луцилию, что спокойная жизнь не для тех, кто слишком много думает о ее продлении. Нужно каждый день размышлять, чтобы можно было равнодушно расстаться с жизнью, за которую многие цепляются и держаться, словно уносимые потоком. Сенека писал и о значимости философии. Она выковывает и закаляет душу, подчиняет жизнь порядку, управляет поступками, указывает, что следует делать и от чего воздержаться.
Выдающимся стоиком был и римский император Марк Аврелий (160 - 180 гг до н.э.) Император-стоик остро ощущал течение времени и краткость человеческой жизни, считал, что бесполезно бороться с судьбой, надо принимать жизнь и смерть так, как они происходят, жить так, как будто это последний день в твоей жизни. Тщетна и надежда долго оставаться в памяти потомков.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 15 - Основы философии - Платон.
Часть 16 - Основы философии - Эпикур.
Часть 17 - Основы философии - Стоики.
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Эпикур (341 - 270 гг. до н.э.) написал более 300 трудов, в том числе "О природе", "Об атомах и пустоте", "О богах", "О судьбе". Сад Эпикура - замкнутое товарищество единомышленников. Развивал атомистические идеи своего учителя Демокрита. Согласно Эпикуру, атомы могут отклоняться от своего пути, поэтому в мире существует случайность, и, следовательно, есть возможность свободы. Но Эпикур более интересен своим учением о мудрой жизни. Он считал, что смыслом жизни является наслаждение. Он говорил: "Нельзя жить сладко не живя разумно, хорошо и праведно; и нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя сладко". У человека, полагал Эпикур, есть два врага: страх и надежда. Богов бояться глупо: боги слишком высоко и никогда не вмешиваются в человеческую жизнь. Смерти также бояться глупо: поскольку мы с ней никогда не сталкиваемся. Надежда более сильный враг: человек всегда надеется, что завтра жизнь станет лучше. Ничего в этом мире не изменится, считал Эпикур, все останется таким, каким было всегда. Измениться ты должен сам.
Роскошь, по Эпикуру, слаще всего для тех, кто менее всего нуждается в ней. Все, чего требует природа, легко достижимо, а все излишнее - трудно.
Своим желанием мы придаем слишком большое значение. Согласно Эпикуру желания бывают трех видов:
1. Естественные и необходимые.
2. Естественные, но не необходимые.
3. Не естественные, не необходимые.
Вообще неестественно все чрезмерное. Главное - быть хозяином собственных желаний, укротителем своих страстей, и тогда отпадут многие из забот, которые омрачают наше существование.
Эпикур жил в смутное время, поэтому старался избегать политики. Его важнейший принцип был: "Живи незаметно".

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 14 - Основы философии - Мегарики.
Часть 15 - Основы философии - Платон.
Часть 16 - Основы философии - Эпикур.
Часть 17 - Основы философии - Стоики.
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Ученик Сократа Платон (427-347 гг. до н.э.) впервые создал целую философскую систему. Главная часть философии Платона - учение об идеях. Мир идей - это истинный мир, бытие. Мир материи - неистинный мир, небытие. Мир вещей - это полуистинный мир, смесь бытия и небытия. Мудрость заключается в том, чтобы во всех вещах и явлениях найти их идею, общий закон, всем управляющий. С Платона начинается наука как таковая.
Другая часть учения Платона - теория познания. Нельзя ничему научить человека, если понимать обучение как перекладывание знаний из одной головы в другую. Самое важное человек должен вспомнить сам. Есть два уровня - мифологический и философский. Согласно мифологическому, душа до рождения жила среди богов, и когда она вселяется в родившегося человека, он и должен вспомнить то, чему научилась душа до рождения. Но здесь заложен и философский смысл: нельзя научить самому главному, тому, что можно достать только из самого себя.
Третья часть учения Платона касается государственного устройства. С его точки зрения в государстве должно быть три класса: философы управляют, стражники охраняют, ремесленники работают.
Правитель Сиракуз Дионисий Старший пригласил Платона к себе и предложил устроить по платоновскому плану собственное государство, но ничего, конечно, у них не получилось.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 13 - Основы философии - Киренаики.
Часть 14 - Основы философии - Мегарики.
Часть 15 - Основы философии - Платон.
Часть 16 - Основы философии - Эпикур.
Часть 17 - Основы философии - Стоики.
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Мегарская школа получила свое название от города Мегара, где жил основоположник школы Евклид, ученик Сократа. Главная добродетель - умение правильно мыслить. Хорошо развитое мышление, создание всевозможных парадоксов и загадок, с помощью которых можно господствовать над умами других людей - все это характерно для мегариков. Похожи на киников, только это кинизм (цинизм) в области логики. Основной автор парадоксов и софизмов школы - Евбулид.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 12 - Основы философии - Киники.
Часть 13 - Основы философии - Киренаики.
Часть 14 - Основы философии - Мегарики.
Часть 15 - Основы философии - Платон.
Часть 16 - Основы философии - Эпикур.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Киренская школа названа по имени города Кирена (Северная Африка). Свою философию они основывали на принципе удовольствия (гедонизма). Человек стремится к удовольствиям и испытывает отвращение к страданиям. Отсюда критерий поведения - делать только то, что нравится. Мудрость состоит в том, чтобы, пользуясь жизненными благами, господствовать над ними, а не подчиняться им. Нужно быть свободными от внешних благ и не реагировать на неприятности слишком болезненно (Аристипп).
Аристипп смотрел сверху вниз на тех, чьими милостынями пользовался, словно играя в какую-то забавную игру, которую можно прервать, когда захочется. Он твердо знал: все на свете суета, ложь, видимость, все проходит, и ты остаешься своей первозданной наготе и скудости.
Гегесий (320 - 280 гг. до н.э.) своеобразно интерпретировал наследие Аристиппа. Удовольствие всегда сопровождается неудовольствием, пресыщением, интересные занятия в конце концов разочаровывают. Поскольку наслаждение - высшая ценность, то жизнь без наслаждения невыносима, лучше умереть. Поэтому он проповедовал самоубийство.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 11 - Основы философии - Софисты и Сократ.
Часть 12 - Основы философии - Киники.
Часть 13 - Основы философии - Киренаики.
Часть 14 - Основы философии - Мегарики.
Часть 15 - Основы философии - Платон.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Самым ярким представителем школы киников (циников, лат.) был греческий философ Диоген из Синопа (умер 330 - 320 гг. до н.э.). Диоген начал свою сознательную жизнь с того, что подошел к дельфийскому оракулу и спросил, как ему нужно жить. Предсказатель ответил, что нужно произвести переоценку ценностей. Диоген это понял по-своему (начал чеканить фальшивые монеты, попался и был продан в рабство). Диоген учил, что надо жить просто и неприхотливо, бросая вызов богатству, обжорству, пьянству. Идеал мудреца - полное опрощение. Сам он поселился в бочке, питался одной капустой, жил на то, что ему подавали.
Диоген днем ходил с фонарем, объясняя всем спрашивающим: ищу человека. Он всегда говорил, что людей полно, а человека найти трудно. Он удивлялся тому, что люди изучают творения других людей, а сами не могут сладить с собственным нравом.
Однажды на лекции у другого философа он ответил: "что стоит твоя лекция, если какая-то жалкая рыба всех отвлекла". Человеку, спросившему в какое время следует завтракать он ответил: "Если ты богат, то когда захочешь, если беден, то когда можешь". Идеалом мудрой жизни для Диогена была "автаркия" - внутренняя самодостаточность, безразличие ко всему внешнему.
Несмотря на насмешки и издевательства, большинство людей любило Диогена. Никому в голову не пришло купить ему дом, да Диоген и не стал бы, наверное жить в нем, ибо считал это слишком роскошным и не нужным для себя.
После смерти ему поставили памятник в виде собаки и написали: "Слава твоя Диоген во веки не прейдет, ибо лишь ты сумел убедить смертных, что жизнь сама по себе достаточна, и указать наипростейший путь к жизни".

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 10 - Основы философии - Атомисты.
Часть 11 - Основы философии - Софисты и Сократ.
Часть 12 - Основы философии - Киники.
Часть 13 - Основы философии - Киренаики.
Часть 14 - Основы философии - Мегарики.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Софисты были первыми философами, преподававшими философию, причем за большие деньги. С их точки зрения, философия - это искусство спора. Они учили всевозможным приемам полемики, зная которые можно обмануть, победить и высмеять своего собеседника. Они считали себя специалистами по мудрости. Самым известным из софистов был Протагор. Во многом унаследовал приемы софистов Сократ. Он был настоящим мудрецом. Главная идея Сократа в том, что есть вещи, которыми и должна заниматься философия - некие общие понятия: красота, добро, мудрость, совесть, честь. Сократ говорил, что мудрый никогда не делает ошибок. Мудрость - это как бы образующаяся с годами способность всегда поступать правильно. Сократ призывал молодых никогда не класть в основание своих поступков чужие, непроверенные мысли или идеи.
Сократа приговорили к смерти и он должен был выпив чашу с ядом "подкрепить кровью свои учения". Так он и умер до конца оставаясь в ясном сознании беседуя со своими учениками.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 9 - Основы философии - Парменид и Гераклит.
Часть 10 - Основы философии - Атомисты.
Часть 11 - Основы философии - Софисты и Сократ.
Часть 12 - Основы философии - Киники.
Часть 13 - Основы философии - Киренаики.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Философы Левкипп и Демокрит были родоначальниками учения об атомах (460 - 360 гг до н.э.) Демокрит учил о том, что весь мир состоит из атомов и пустоты, в которой эти атомы падают. Это была чисто интуитивная гипотеза. Есть точка зрения, что учения Демокрита не имеют отношения к физике.
Отец Демокрита был очень богатым человеком. Когда он умер, сын отказался от земли, домов и стад, взял денег и уехал набираться мудрости в Египет. Его привлекли к суду за растрату отцовского наследства, а он зачитал судьям свою книгу об устройстве мира. Его сочли сумасшедшим и вызвали знаменитого врача Греции - Гиппократа. Тот побеседовал с Демокритом и объявил жителям Абдер: "Демокрит - мудрец, а сумасшедшие - вы".

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 8 - Основы философии - Пифагор.
Часть 9 - Основы философии - Парменид и Гераклит.
Часть 10 - Основы философии - Атомисты.
Часть 11 - Основы философии - Софисты и Сократ.
Часть 12 - Основы философии - Киники.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Парменид Элейский жил в конце VI - начале V века до н.э. Парменид сделал важный шаг в становлении философии. Проблема заключалась в самообосновании: может ли мысль, независимо от опыта открыть объективную, общезначимую истину? Нужно было найти точку пересечения двух непересекающихся рядов - ряда вещей и ряда мысли, точку совпадения мышления и бытия. У Пифагора такой точкой было число, у Парменида - бытие. Бытие - это начало всего, бытие есть, а небытия нет, все заполнено бытием. Все зависит от него, оно не возникает и не уничтожается, его не может быть больше или меньше, оно не может быть вчера или завтра, оно всегда сейчас, оно целокупно и неподвижно, про него невозможно сказать, что оно развивается, поскольку оно в каждый момент самодостаточно. Бытие и мысль, постигающая его - одно и то же. То, что говорится о бытии, мы можем приблизительно понять через такие его проявления, как совесть, ум, честь, любовь. Совесть дана нам только в мыслях, больше ее нет нигде, и только находясь в состоянии совести, человек способен о ней мыслить. Бытие - это то, что всегда уже есть, оно может открыться нам, если мы приложим усилия и если нам повезет попасть в соответствующее состояние.
Внешне очень противоположным Пармениду, но на деле точно также озабоченным проблемой бытия был философ Гераклит (520-420 гг. до н.э.) В противовес Фалесу Гераклит утверждал, что все в мире из огня. Как огонь вся жизнь неустойчива, зыбка изменчива. Бытие, в отличие от парменидовского понимания, это вечное становление. Мир заставляет меняться борьба противоположностей. Другая знаменитая фраза Гераклита: "Многознание уму не научает". Истинное знание добывается внутри - из самосознания.
Гераклита называли Темным из-за его непонятных высказываний: "Бессмертные смертны, смертные бессмертны"... Гераклит и не хотел, чтобы его понимали. Он не вел бесед, не давал уроков, а записал свое учение в книгу и положил ее в храм Артемиды Эфесской.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 7 - Основы фиософии - Лао-Цзы.
Часть 8 - Основы философии - Пифагор.
Часть 9 - Основы философии - Парменид и Гераклит.
Часть 10 - Основы философии - Атомисты.
Часть 11 - Основы философии - Софисты и Сократ.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

В отличие от Фалеса считал, что миром правят числа. Единица - это точка, движение единицы создает линию - это двойка. Тройка - это движение линии, создающее плоскость. Движение плоскости создает фигуру - это четверка. Все стихии в своей сущности имеют геометрическую фигуру: пирамида есть основа огня, куб - земли, восьмигранник - воздуха, двенадцатигранник - воды. Пифагор говорил:
Не разгребай огонь ножом (т.е. не задевай вспыльчивого человека).
Не ешь сердца (не удручай себя горем).
Не разламывай хлеб надвое (не разрушай дружбы).
Помогай ношу взваливать, а не сваливать (поощряй людей не в праздности, а к труду).
Что упало, не поднимай (перед смертью не цепляйся за жизнь).
По торной дороге не ходи (т.е. не следуй мнениям толпы).
Пифагор считал, что математика больше всего приближает человека к Богу.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 6 - Основы философии - Фалес.
Часть 7 - Основы фиософии - Лао-Цзы.
Часть 8 - Основы философии - Пифагор.
Часть 9 - Основы философии - Парменид и Гераклит.
Часть 10 - Основы философии - Атомисты.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

В краткой биографии сказано, что Лао-Цзы был историографом-архивариусом при императорском дворе и прожил 160 или даже 200 лет. Человек входит в жизнь мягким и слабым, учил Лао-Цзы, а умирает жестким и крепким. Жесткость и сила - спутники смерти. Нет ничего в мире мягче и слабее воды и нет ничего, что бы превосходило воду в ее разрушительном действии на жесткое и крепкое. Лао-Цзы хотел сказать, что побеждать других можно разумом, ибо разум - самое "мягкое" орудие.
Самое главное - знать себя. Поскольку все люди в глубине своей одинаковы, то, познавая себя, ты начинаешь понимать все мысли и тайные движения чужой души.
Самое трудное - победить собственную лень, инертность, бездействие. Если не справляешься с собой, то куда тебе командовать другими людьми.
Нужно победить страх смерти, смело смотреть ей в лицо - только после этого человек начинает по-настоящему ценить и понимать свою жизнь, полнокровно проживать каждую минуту.
Лао-Цзы считал, что самое главное, глубокое в человеке, то, что составляет его сущность, - нельзя выразить словами, превратить в некий набор знаний. Он хотел сказать этим, что люди часто стремятся к излишним вещам, вместо того, чтобы вести подлинно мудрую жизнь.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 5 - Основы философии - Семь мудрецов.
Часть 6 - Основы философии - Фалес.
Часть 7 - Основы фиософии - Лао-Цзы.
Часть 8 - Основы философии - Пифагор.
Часть 9 - Основы философии - Парменид и Гераклит.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Родоначальником европейской философии считается Фалес, родом из Милета. Как философ Фалес полагал, что все существующее возникло из некого влажного первовещества, или воды. В мире происходит круговорот четырех стихий, а главной стихией является вода. Чтобы доказать, что философские знания могут принести пользу, Фалес, рассчитав по приметам, когда будет большой урожай оливок, заранее скупил все маслодавильни в округе и нажил на этом много денег.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
...
Часть 4 - Основы философии - план.
Часть 5 - Основы философии - Семь мудрецов.
Часть 6 - Основы философии - Фалес.
Часть 7 - Основы фиософии - Лао-Цзы.
Часть 8 - Основы философии - Пифагор.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

По преданию, у духовных истоков древнегреческой цивилизации стоят семь мудрецов, чьи идеи положили начало всей античной науке, философии, этике. Каждый знаменит своей особой фразой, афоризмом:
Клеобул Линдский - "Мера важнее всего".
Хилон Спартанский - "Познай самого себя".
Периандр Коринфский - "Сдерживай гнев".
Питтак Метиленский - "Ничего лишнего".
Солон Афинский - "Наблюдай конец жизни".
Биант Приенский - "Худших всегда больше".
Фалес Милетский - "Ни за кого не ручайся".

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
Часть 3 - Основы философии - Проблема зеркала.
Часть 4 - Основы философии - план.
Часть 5 - Основы философии - Семь мудрецов.
Часть 6 - Основы философии - Фалес.
Часть 7 - Основы фиософии - Лао-Цзы.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Античная философия:
1. Семь мудрецов - высказывания.
2. Фалес - вода.
3. Лао-Цзы - мягкость-крепость, "познай себя", лень, проживать каждую минуту, самое глубокое в человеке.
4. Пифагор - числа, высказывания.
5. Парменид и Гераклит - бытие, Гераклит Темный.
6. Атомисты - мировая материя, жизнь Демокрита.
7. Софисты - первые философы, Сократ.
8. Киники - Диоген, жизнь.
9. Киренаики - Аристипп - наслаждение, Гегесий - самоубийство.
10. Мегарики - умение правильно мыслить.
11. Платон - философская система, теория познания, государственное устройство.
12. Эпикур - наслаждение, естественное и необходимое.
13. Стоики - душевный покой, простое отношение к жизни.

Философия средних веков:
1. Средние века - "войди в себя".
2. Августин Блаженный - мифологическое иносказание, "О граде Божием".
3. Фома Аквинский - схоластическая философия, номиналисты и реалисты, познание Бога.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
Часть 3 - Основы философии - Проблема зеркала.
Часть 4 - Основы философии - план.
Часть 5 - Основы философии - Семь мудрецов.
Часть 6 - Основы философии - Фалес.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Необъятность русских просторов и русской души, бесшабашность и смиренность, цепкость ума и вера в судьбу, удивительная литература привели в России к возникновению оригинальной и самобытной философии. Она стала развиваться настолько стремительно, что к началу XX века Россия стала выходить на первое место в мире. Можно сказать, что разбилось зеркало, когда-то бывшее большим, в котором отражалась вся российская культура, ограничивающее философское пространство.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
Часть 3 - Основы философии - Проблема зеркала.
Часть 4 - Основы философии - план.
Часть 5 - Основы философии - Семь мудрецов.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

"Познай самого себя" - главный призыв всей философии. Познать себя - значит открыть истинную природу, которая сверхчеловечна. Бог в этом смысле - идеальный человек, недостижимая вершина человеческого развития. Если нет человеческих качеств, то нет и человека. Пока хоть один человек живет по законам совести, человечество будет продолжаться. В этом смысле философия изучает человека как сверхестественное существо, не вкладывая в этот термин никакого религиозного смысла.

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
Часть 3 - Основы философии - Проблема зеркала.
Часть 4 - Основы философии - план.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.

Изучение философии позволяет нам узнать мудрые советы относительно осмысленной жизни, относительно добра и зла, предназначения в обществе человека и место в мироздании, выработать свое отношение к таким феноменам, как судьба, счастье, любовь, смерть.
Духовная культура человека покоится на четырех основаниях: наука, религия, искусство и философия. В отличие от остальных философия пытается найти методы познания природы и общества, обобщить духовный опыт человечества, выявить его закономерности. Большинство философских положений не доказываются и из опыта не вытекают.
Главные философские вопросы:
1. Что я могу знать?
2. Что я должен делать?
3. На что я могу надеяться?
4. Что такое человек?

Серия сообщений "Основы философии":
Часть 1 - Основы философии - Что изучает философия?
Часть 2 - Основы философии - Основной вопрос философии.
Часть 3 - Основы философии - Проблема зеркала.
...
Часть 18 - Основы философии - Средние века.
Часть 19 - Основы философии - Августин Блаженный.
Часть 20 - Основы философии - Фома Аквинский.