Девочки за 40..

они такие..

ТИТРЫ

Ну что ж, Добро Пожаловать!


Свобода — это отсутствие конфликта в том, чтобы чувствовать ТО, что Вы чувствуете! Будьте предельно откровенны с Собой! «Я в депрессии...» Не думайте, что это плохо! Не осуждайте Себя. Депрессия это не плохо! Вы думаете, что депрессия это плохо. Проблема не с депрессией, а с тем, что Вы думаете по этому поводу. Потому что, если Вы отождествляете себя с депрессией, появляется такой депрессивный «Я», если Вы отождествляете себя с Блаженством, появляется такой блаженный «Я». Это две стороны одного и того же несуществующего «Я». БЫТИЕ ВООБЩЕ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕТ! Всё является игрой ума!

Вы — Пространство, в котором происходит эта боль! Этот «Я» возникает из-за отождествления с физической, ментальной формой, энергией, блаженством, чакрами, аурой, кундалини, духовным Сердцем – чем угодно! Всё это, как кажется, переживается «мной». Мной кем?... И этот «Я» умолкает... Умолкает, значит исчезает... И тогда есть толькоТО, что происходит и осознавание того, что происходит. Приходит понимание того, что ТО, что происходит и осознавание того, что происходит, неотъемлемы друг от друга. Остается только переживание происходящего в Этот Момент! Никому ничего не надо доказывать, особенно Себе Самому. Не будьте так строги с Собой. Оставьте все эти попытки стать кем-то. Позвольте Себе быть такими, какими Вы есть, чувствовать то, что Вы чувствуете. Являетесь ли Вы вашими чувствами?...... И это Свобода!

Иногда Вам кажется, что боль ушла, ее больше нет. И тут она возвращается... «Ну что ж, Добро Пожаловать! Если ты хочешь побыть здесь какое-то время, пожалуйста, я тебе предоставлю комнату. Совершенно бесплатно. Живи, сколько хочешь. Как только надоест, можешь уйти». Будьте гостеприимными хозяевами! Приветствуйте любого гостя!

© Цезарь Теруэль

Внимание!!!! Перепост моей бывшей студентки..."Зверская жадность" Прошу и моих ПЧ(особенно москвичей) не остаться равнодушными к просьбе Ольги...

Дорогие друзья!в мою семью пришла беда....9 июля мой племянник Артем оказался в Московском зоопарке на той самой платформе для кормления жирафа,которая обрушилась у него под ногами...у Темы компрессионный перелом 6-ти грудных позвонков,вколоченный перелом плечевой кости,закрытая черепно-мозговая травма и ушиб базальных сегментов легких...малышу предстоит долгое лечение и возвращение к жизни...мы не просим материальной помощи,мы просим максимальной огласки,ибо виновные отказываются от выплат,уголовное дело закрыто и московским зоопарком придуманы отговорки и они отказываются от своей вины в случившемся!ваш перепост не даст "замять" дело и поможет малышу вернутся к полноценной жизни!
http://www.mk.ru/social/article/2013/07/25/889757-zverskaya-zhadnost.html
By Людочка Жарова
http://vk.com/photo10161400_307676319

Знакомьтесь, это я..

Вчера, когда писала предыдущий пост, я не думала о реакции. Причины прокричаться, были сильнее и громче других чувств.. Я благодарна каждому, кто процитировал этот пост и прислал денег! Я знаю, что никогда не узнаю, как это полететь в космос или спуститься на дно моря, я знаю, что невозможно почувствовать до конца боль матери, потерявшей ребенка. Я знаю, почему я молчала раньше и проходила мимо много раз, когда была нужна моя помощь. Теперь я знаю.. Я пишу сейчас здесь, потому что это моя история. Это я Ольга Сиянова.

Читать далее...

Я просто в шоке

Знаете что меня потрясло и не перестаёт удивлять до сих пор.. Вернее меня мучает вопрос, ПОЧЕМУ??? Это же так просто было, просто процитировать вот это сообщение http://www.liveinternet.ru/users/flow_way/post280089792/

Ладно вы не хотели посылать деньги, по каким-то своим убеждениям, даже не берусь судить по каким, но зачастую, в последнее время я знаю ОГРОМНОЕ кол-во ответов на эту тему - "лень возиться и что мои 100 рублей, а больше не могу.."  т.е. у человека, которому они нужны, вы спрашивали, что такое эти ваши сто рублей, если только моих подписчиков около ста и это уже 10000 рублей!? Но речь даже не о деньгах, только один человек из 120 друзей и подписчиков процитировал пост..

Это что тотальное равнодушие, неверие, привычка к больным и просьбам? Что с вами народ? Это вы печатает и цитируете о любви, принятие, всяких других правильных вещах? Не пробовали на деле применять и оторвать задницу или хотя бы взгляд поднять от своих интересов и процитировать или и реально потратить 5 мин на перевод какой-нибудь суммы?  Капец, вам самим не страшно с собой? Только не говорите мне, что я не знаю кто и кому как помогает в других местах и т.д. Мне многое известно и я знаю, что многие так или иначе помогают не в рамках Лиру,  - иначе мы бы вообще никому не смогли собрать. Я говорю только о данной ситуации. Многие меня знают, многие обращались ко мне с разными просьбами о просмотре поля, прошлых жизнях и т.д. Т.е. вы знаете, что это реальная просьба  и не мошенничество, но полный пофигизм или что это, друзья мои?

Мне самой сложно выбирать кому помогать и как при таком наплыве просьб, как выбрать и кому больше нужна помощь, но ребята, это жизнь, тут всегда придётся выбирать. Хреново я проявилась в мир, если только одна из вас решила процитировать. Мне очень жаль и хочется ругаться матом, чтобы вам стыдно было каждому за меня и за себя глядя в зеркало.. но к сожалению вы пофигисты, вам насрать на мой мат и интеллигентность.. как и на мою просьбу процитировать и боль 

Просто процитируйте..

Дорогие друзья, и все те, кто прочтёт этот пост.. Я обращусь к каждому, кто сможет и захочет помочь! Прошу вас, если можете поддержать деньгами и мне ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ, чтобы этот пост облетел весь лиру))) Помогите, я так надеюсь на вас.. http://vk.com/club54633126   http://www.facebook.com/groups/545510392154388/

 http://www.odnoklassniki.ru/group/54270870814729            http://elisamonroe.livejournal.com/244290.html

Ольге, нашему близкому человеку и другу нужна помощь!

фото, реквизиты

ПОЖАЛУЙСТА ПРОЧИТАЙТЕ!!! ПЕРЕПОСТ.

Оригинал взят у в ПОЖАЛУЙСТА ПРОЧИТАЙТЕ!!! ПЕРЕПОСТ.

Зачем же тушить костёр, заливая его керосином?

 

Вереск писал(а):

Дхарма Махант Ну а сам то ты по поводу всего этого феерического российского шоу с пусями что думаешь, если честно? А то ведь цитировать и линковать прессу мы все умеем.

Думаю, что все эти события показали действительную слабость и раздробленность бюрократическо-чиновничей системы РФ. Выявили несовершенства всей той "духовности" которую, сейчас пытаются реконструировать из давно отживших своё время госстандартов, ну и ещё раз подтвердили гениальную фразу Ф. М. Достоевского о том, что: "Русская Церковь в параличе".

То, что призошло в ХХС, как ни рассматривай - мелкая хулиганская выходка, без порчи имущества, без насилия и причинений какого-либо ущерба окружающим. Это самое обычное нарушение правил поведения на территории, где они установлены местной администрацией, никак не заслуживающее при этом уголовного наказания, и тем более - громкого судебного процесса, разбирательства на которое будет резонировать весь "цивилизованный" мир.

Кстати, что действительно ВАЖНО: до сих пор ведь официально не было произнесено имя человека смонтировавшего сам этот видеоролик с муз. звуконаложением и выложившего его на ютуб - из-за чего и начался после весь сыр-бор. Если не было бы самого этого клипа, то всё закончилось бы в тот же день, когда Пусей вежливо выставили из ХХС, не вызывая при этом полиции и не возбуждая никаких дел... но появился клип, который сразу же стал на слуху у путинских оппозоционеров, в первые же дни у него была бешенная популярность - тысячи просмотров... и вот тут чиновники, видимо испугались последствий, и самое главное - координально разошлись во мнениях, что же теперь делать? ... Ну да, вызвали ОМОН, устроили из всего этого ещё большее шоу, чем могли даже и предполагать панк-рокерши в самых смелых фантазиях. В итоге сама же госсистема и легла под пиар Толоконниковой©, Алёхиной© и Самуцевич© раз сейчас муз. продюсеры предлагают такие огромные деньги, в сотни миллионов $ за международное турне Пусси Райт© ТМ.

По мне так жаль, что уровень сегодняшнего образования общества настолько низок. Жаль что люди, говорящие о методах управления страной не читают классику: "Следуйте старому мудрому правилу, - лечить подобное подобным"© М. Булгаков. Жаль что вместо проявления силы, выражающейся в понимании людей и милосердии к ним, используются совершенно противоположные методы демонстраций "силы" в том виде, как это было всему миру наглядно продемонстрировано в деле с Пусси Райт...

 - Лечите подобное подобным, Господа!

В который раз кричит народ: "Варрава!"

 

 

О банальном... 

Послушайте. Фрэнки-шоу. Будда .mp3

Серия сообщений "ДРУГИЕ АВТОРЫ":

Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Что сказал Будда
Часть 16 - Послушайте. Фрэнки-шоу. Будда .mp3
Часть 17 - Все создано из одного и того же сознания. Шри Шри Рави Шанкар.
Часть 18 - Фрэнки-шоу. "Кто кого спит?" mp.3
...
Часть 37 - "Разнообразие представлений об отсутствии индивидуального "я" Марк Эпштейн. Сборник "Пути за пределы эго".
Часть 38 - Леонард Инграм (Leonard Ingram (Bhagwan Ra Afrika)). Перевод сатсанга "Entering the Blackness" Вхождение в абсолютную Черноту
Часть 39 - Духовное эго. Шри Ауробиндо

Читать далее...

Поповедение от Александра Невзорова
 

Аргументы из видео © А. Невзоров.:

Если мы посмотрим на то, какое количество религиозных войн, трупов, ненависти друг у другу, которое сгенерировала христианская мораль, то мы поймём, что немецкому фашизму до неё, конечно, далеко. И когда я говорю, что не было репрессий в отношении церкви - их действительно не было! Были сведения счётов прихожан со своими духовными наставниками и воспитателями... Все люди, которые делали революцию, все люди которые наворотили эти 20 млн. трупов, все люди, которые совершали изнасилования, жгли, сбрасывали попов с колоколен - это всё крещённые, верующие причащённые люди. То есть итог к чему они могут привести, итог их педагогирования, мы видим, мы его один раз видели, мы это уже прошли.

Религия не может принести никакого нравственного возрождения, потому что в основе религии лежит чудовищный по своей жестокости и агрессивности догмат. По крайней мере мы говорим о трёх авраамических религиях, которые все достаточно агрессивны, и которые прежде всего проповедуют нетерпимость к любому иному мнению, ненависть к любой другой форме жизни или мышления, недопустимость любой свободы, любого сомнения, любого поиска.

В какой связи русскость находится с преклонением перед богом-евреем: Иеговой, Яхве, или в другой его ипостаси - Иисусом? Почему для того, чтобы считаться русским надо быть фанатичным поклонником древнееврейской мифологии?

 

 

Lakshmi

Проблема "виноватых" не решается пустым заявлением, что "всё совершает Бог"! Это может сказать любой верующий; только это не освобождает от страданий. Кроме того, это ложное заявление, что всё делает Бог. Бог ничего не делает, Он проявляется как все происходящее.

Пустые заявления никак не помогут, поэтому проблема "виноватых" должна быть тщательно исследована, и если в результате такого исследования появится убеждённость, что на самом деле нет никаких "действующих лиц", тогда эта убеждённость сама уничтожит проблему "виноватых".

Читать текст целиком

Зачем патриарху яхта с языческим названием и государственными гербами


стали известны новые подробности светской жизни православных лидеров. Как выяснилось, Его Святейшество Патриарх Кирилл и его подчиненные пользуются одной из самых шикарных яхт в России и при этом не очень законно эксплуатируют символы государственной власти РФ.

Небольшое судно за $4 000 000

Черная яхта «Паллада» с тонированными стеклами, с российскими гербами на бортах и триколором на корме пришвартовано у Никольского скита Валаамского архипелага. Неподалеку отсюда находится Валаамская резиденция Патриарха. «Паллада» почти всегда стоит здесь - для нее построен собственный причал. На фоне Никольской церкви она смотрится как президентский лимузин на фоне Кремля.

По словам местных жителей, на яхте катают VIP-гостей, прибывающих на Валаам, и ее любит сам патриарх Кирилл. В сентябре прошлого года, например, Его Святейшество совершал на «Палладе» вояж Волге.

Читать далее...

Кто круче всех?

Крутой бизнесмен Миша хотел, чтобы ео уважали на дороге и купил себе последнюю модель "Мерседеса".
Крутой банкир Олег тоже хотел, чтобы его уважали на дороге и купил себе последнюю модель "Бентли".
А простой водитель "Камаза" Вася, которого и так все на дороге уважают, захотел, чтобы его уважали ещё больше и прилепил на свой "Камаз" наклейку "Ученик за рулем".
И теперь когда Вася на своем "Камазе" с этой наклейкой едет по дороге Миша и Олег в ужасе жмутся к обочине.

Называйте себя своими истинными именами....больше и добавить нечего...

 

Серия сообщений "ДРУГИЕ АВТОРЫ":

Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Что сказал Будда
Часть 16 - Послушайте. Фрэнки-шоу. Будда .mp3
Часть 17 - Все создано из одного и того же сознания. Шри Шри Рави Шанкар.
Часть 18 - Фрэнки-шоу. "Кто кого спит?" mp.3
...
Часть 36 - "Осознанные сновидения". Сборник "Пути за пределы эго". Фрагмент
Часть 37 - "Разнообразие представлений об отсутствии индивидуального "я" Марк Эпштейн. Сборник "Пути за пределы эго".
Часть 38 - Леонард Инграм (Leonard Ingram (Bhagwan Ra Afrika)). Перевод сатсанга "Entering the Blackness" Вхождение в абсолютную Черноту
 

•Нефильтрованный трэш: самые жуткие детские площадки

 

 

Нефильтрованная красота

далее

Узоры из песка Тибетских монахов.

Читать далее...

Миф о вегетарианстве в Древней Индии

Источник http://www.mahadevi.ru/mamsa.htm

ИСТИННЫЕ АРИЙЦЫ ПРЕДПОЧИТАЮТ «МАМСА»!

Одним из самых распространенных мифов об Индии является мнение, что кухня индийцев с самого начала была вегетарианской. Однако имеющиеся в нашем распоряжении источники как раз свидетельствуют об обратном. Из гимнов Ригведы становится ясно, что ведийские арии употребляли в пищу мясо, в том числе и говядину. Забивали прежде всего яловых коров (т. е. тех, которые не давали приплода). Мясо варили в котлах. Ели не только говядину, но и конину, баранину, козлятину, буйволятину. Мясо также приносилось в жертву богам, его вкушали и жрецы: «Ведь мне готовят сразу пятнадцать–двадцать быков, затем я ем также жир. Мне наполняют обе стороны живота. Индра – выше всего!» (Ригведа X.86.14) А в Ригведе 1.161.10 говорится о разделке мяса в гимне, посвященном восхвалению коня и богатом ценными деталями: «Один гонит вниз к воде хромую корову, один разделывает мясо, привезенное в корзине». Из мясных блюд особо выделяется похлебка, которая именуется «юшан» [Ригведа 1999, с. 519 – 520]. Поэтому весьма любопытно читать книгу под названием «Ведическое кулинарное искусство», пропагандирующую вегетарианство. Истинные Арийцы бы с такой диеты точно бы протянули ноги!
То же самое мы видим и в Упанишадах – философских текстах, примыкающих к Ведам: «И если он желает: «Да родится у меня ученый, прославленный, посещающий собрания, говорящий приятные речи сын; да будет он изучать все веды и достигнет полного срока жизни», – то, сварив рис с мясом, пусть, они [с женой] едят его вместе с очищенным маслом. Поистине, тогда они смогут родить [такого сына] – с помощью мяса бычка или быка» (Брихадараньяка-упанишада VI.4.18).

В грихьясутрах, текстах, посвященных домашнему ритуалу и датируемых серединой первого тысячелетия до н. э., мясная пища упоминается как самая обычная для индийцев того времени. «Поводы для забоя коровы: (приход) гостя, (жертвоприношение) предкам и свадьба» (Апастамба-грихьясутра I.3.9). «На одном огне пусть он готовит рисовую кашу и мясо, перемешивая их по отдельности справа-налево двумя черпаками» (Гобхила-грихьясутра IV.2.14–15). Даже первой твердой пищей ребенка должно было быть мясо. На церемонии аннапрашана отец кормил ребенка мясом птицы бхарадваджи, если желал для ребенка плавности речи, мясом птицы капинджалы и маслом – если хотел изобилия еды, рыбой – если хотел быстроты, мясом птицы крикаша, смешанным с медом, - если хотел долгой жизни, мясом ати и куропатки – если хотел священного блеска, маслом и рисом – если хотел великолепия, простоквашей и рисом – если хотел большого ума, и всем вместе – если хотел всего этого для ребенка» (Ашвалаяна-грихьясутра I.16; Шанкхаяна-грихьясутра I.27). Как замечает Р. Б. Пандей, «из этих предписаний видно, что индийцы не были вегетарианцами в период грихьясутр. Они не воздерживались от приема мясной пищи, если она приносила им физические и духовные силы» [Пандей 1990, с. 98].

Распространение вегетарианства в более поздний период произошло благодаря влиянию буддизма и джайнизма с их доктриной ахинсы («ненасилия»). Поворотный момент в этом плане ознаменовало царствование принявшего буддизм Ашоки (3 в. до н. э.), когда был запрещен убой многих видов животных. Но и после охота и мясная пища были приняты у кшатриев [Бэшем 1977, с. 230]. В Артхашастре к употреблению в пищу мяса относятся как к совершенно обычному явлению: «Невареное мясо в сыром или сушеном виде они должны продавать. Пахтание они должны отдавать собакам и свиньям» (Артхашастра II.29). Противоречия в отношении к вегетарианству и употреблению в пищу мяса нашли свое отражение в Махабхарате. С одной стороны, мясоедение здесь уже осуждается. Так, сказано, что «тем злодеям, которые едят мясо, вовеки не увидать его (т. е. город Индры на небесах)» (Махабхарата III.44.6). Употребление мяса, как и пьянство, оказывается одним из предвестий конца света (Махабхарата III.188.61 – 73). С другой, мясоедение оказывается обычным явлением в быту. В «Сказании о Нале» говорится, что «не единожды царь присылал туда в изобилии мясо животных на угощение Ритупарне» (Махабхарата III.73.8 – 13). Мясом не брезгуют даже брахманы: «Сражая стрелами оленей руру, черных ланей и других чистых лесных животных, он (т. е. Юдхиштхира), как велит обычай, предлагал их (в пищу) брахманам (Махабхарата III.47.4 - 7). Большими любителями мяса оказываются соплеменники Кришны, ядавы. Отправляясь в Прабхасу, они, помимо хмельных напитков, заготовили «в изобилии мяса» (Махабхарата XVII.4.8). Против обязательности вегетарианства выступает риши Маркандея: «Относительно мясной пищи мудрецы говорят: кто принимается за еду лишь после того, кто должным образом, согласно (жертвенному) обряду, сделал подношение богам и усопшим предкам, того не осквернит (никакая) пища. Такого (человека) не (порицают) за то, что он ест мясо, говорят Веды: ведь все равно остается брахманом тот, кто далее обет воздержания, а сам имеет сношения со своей супругой в положенное время. (Мудрые) учли все добрые и дурные стороны (употребления мяса в пищу) и установили такой порядок» (Махабхарата III.199.11 - 18). Маркандея также приводит доводы против ярых сторонников вегетарианства: «Земледелие считается добрым (занятием), но и тут не обходится без большего вреда: вспахивая плугами землю, люди уничтожают обитающих в ней животных и многое другое, как тебе кажется? Семена злаковых, и прежде всего рис, (…) – все это живое, как тебе кажется? (…) Люди при ходьбе убивают ногами множество живых существ, обитающих на земле, как тебе кажется? Сидя и лежа губят (люди) много живых существ, имеющих ум и сознание, как тебе кажется? (…) Сколько не размышляй, не найдешь здесь такого, кто бы не причинял ущерба (каким-нибудь живым существам)» (Махабхарата III.199.11 - 18).

Подобная разноголосица мнений связана с тем, что Махабхарата не является цельным произведением, принадлежащим одному автору, но составлялась она на протяжении столетий и современный вид приобрела только к середине первого тысячелетия н. э. Поэтому в ней нашли свое отражение противоположные точки зрения на употребление в пищу мяса. Поэтому вегетарианство так никогда и не победило полностью. Как пишет А. Бэшем, «медицинские тексты даже в более поздний период рекомендуют умеренное употребление как мяса, так и алкоголя и не запрещают есть говядину. Вряд ли в какой-нибудь части Индии абсолютное вегетарианство когда-либо распространялось на все население, хотя во многих районах оно практиковалось и практикуется до сих пор большинством индуистов высших каст» [Бэшем 1977, с. 230]. Бируни в своем труде «Индия» (11 в.) свидетельствует, что запрет на убой скота касается только брахманов, при том что «люди (…) имеют склонность к мясу и будут стараться всегда обойти любой закон, направленный на его запрещение» [Бируни 1995, с. 467]. Бируни сообщает, что у индийцев «разрешается убивать овец, коз, газелей, зайцев, носорогов ганда, буйволов, рыб, водяных и сухопутных птиц (…). Что же касается запрета убоя коров, то он объясняет это чисто практическими потребностями [Бируни 1995, с. 467 - 468].

В новой форме употребление мяса, связанное с принесением в жертву животных, восстановили приверженцы Тантры. Речь идет прежде всего о знаменитом обряде пяти М, один из которых является «мамса» – мясо. Как полагает Д. Кинсли, практика принесения в жертву животных (освящающее употребление в пищу их мяса) очень древняя и она вытекает из самой логики шактистского культа. В глазах почитателей разнообразных богинь они, часто жестокие по своей природе, требуют крови и не благословляют своих поклонников, пока не получат от них эту кровь. И до сих пор богини по всей Индии продолжают получать кровавые подношения [Кинсли 1987, с. 146]. В Девибхагавата-пуране сказано: «Те, кто ест мясо, должны принести в жертву животное, и лучшим бали будет предложение буйвола, козла или кабана. Убитые перед [изображением] Богини животные отправляются в вечную Сваргу, и нет греха для умертвивших животное ради Нее, о безгрешный. По заключению всех шастр, [насилие], совершаемое на жертвоприношениях, равно ненасилию, ведь животных, принесенных в жертву Богине, ожидает рай» (III.26.32 - 34). То есть мы наблюдаем компромиссную точку зрения: «Мясо можно есть, а можно и не есть». Более подробную информацию о принесении в жертву животных можно найти в Калика-пуране, где этой теме посвящена целая глава – 67-я, именуемая «рудхирадхьяя» («кровавая глава»). Подобное же можно отыскать и в Маханирвана-тантре, где приводятся подробные правила совершения жертвоприношений (VI.104-118). Но помимо этого, употребление в пищу мяса было распространено и без всяких ссылок на ритуал. Об этом свидетельствует, например «Песнь о благодарении Чанди» (Чондимонгол) – бенгальская поэма конца 16 века, рисующая яркие картины жизни той эпохи. Главными героями этой поэмы являются охотник Калокету (в чьем облике воплотился сын бога Индры Налакубара с целью распространить почитание Богини) и его жена, торговка мясом Пхуллора [Чондимонгол 1980]. Вот как описывается «праздник живота» с точки зрения бенгальца того времени: «Подавала красавица Пхуллора рыбу, мясо и другие явства, с удовольствием съедал все сын охотника» [Чондимонгол 1980, с. 103]. Такая вот «ведическая кулинария»!

Итак, как мы видим, при внимательном знакомстве с историческими источниками от мифа о чуть ли не «врожденном» вегетарианстве индийцев и его тотальном распространении не остается и следа.

Список использованной литературы:

Артхашастра 1993 - Артхашастра. – Пер. В. И. Кальянова. – М.: Наука, 1993.

Бируни 1995 – Бируни А. Индия/ Пер. с араб. – М.: Ладомир, 1995.

Бэшем 1977 - Бэшем А. Л. Чудо, которым была Индия. - М.: Наука, 1977.

Девибхагавата-пурана - Devibhagavata-puranam. - New Delhi: Oriental Books Reprint, 1986 (оригинал)

Калика-пурана 1991 - The Kalikapurana. Text, introduction and translation in English by Prof. B. N. Shastri. - Delhi-7: Nag Publishers, 1991.

Kинсли 1987 - Kinsley D. Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition. - Delhi: Motilal Banarsidass, 1987.

Махабхарата 1987 - Махабхарата. Книга третья. Лесная [Араньякапарва] /Пер. Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. - М.: Наука, 1987.

Махабхарата 2005 – Махабхарата. Заключительные книги XV – XVIII /Пер. Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. - М.: Наука, 2005.

Пандей 1990 - Пандей Р. Б. Древнеиндийские домашние обряды. – М.: Высшая школа, 1990.

Ригведа 1989 - Ригведа: Мандалы ? - ?V. - Пер. Т. Я. Елизаренковой.- М.: Наука, 1989.

Ригведа 1999 - Ригведа: Мандалы Y – YIII. – Пер. Т. Я. Елизаренковой. - М.: Наука, 1999.

Упанишады 2000 - Упанишады.- 2-е изд.. доп. - М.: Восточная литература, 2000.

Чондимонгол 1980 - Мукундорам Чокроборти Кобиконкон. Песнь о благодарении Чанди [Чондимонгол]. – Пер. И. А. Товстых. – М.: Наука, 1980.

Андрей Игнатьев

Виктор Пелевин. "Правила жизни".

 

http://exler.ru/blog/item/9744/

Эмма Лисянская очень хорошо подобрала два высказывания представителей РПЦ.

По поводу смерти убийцы-террориста они выдают свое традиционное кисло-сладкое повидло - мол, мы не вправе осуждать и все такое. А смерть известного ученого они восприняли с чувством глубочайшего удовлетворения. Лицемерные мерзавцы - точно, по-другому и не скажешь.

Представитель РПЦ о смерти бин Ладена: «09:22 Русская православная церковь заявила, что "не будет приветствовать то ликование, которое мы видим в некоторых странах" в связи со смертью Усамы бин Ладена. "Кого бы ни настигла смерть, будь это самый большой изверг или террорист, его будет судить только Бог", - сказал агентству Интерфакс протоиерей Георгий Рощин - заместитель главы синодального Отдела по связям церкви и общества.»

Представитель РПЦ о смерти Игоря Кона: «И вот сегодня, в этот пасхальный день, Господь освободил нас от того, чтобы быть согражданами этого человека, – сказал отец Димитрий. – Поэтому, несмотря на то, что прогрессивное человечество и скорбит, но я думаю, все религиозные люди в нашей стране (и христиане, и мусульмане, и иудеи), восприняли эту весть с чувством глубокого, но ещё пока не полного удовлетворения».