Цитата сообщения Доктор_Хаус_Ру Исаакиевский Собор - оскверненный Храм Солнца


Исаакиевский Собор - оскверненный Храм Солнца

Христианская церковь, которой в настоящее время принадлежат все церкви и храмы, давно и упорно распространяет версию о том, что все это построено самими христианами для христиан.
Что касается современных - безусловно, это так.
А как насчет древних храмов? Так ли это на самом деле?
Имеет ли отношение к ним христианство вообще - или же просто прихватизировало и адаптировало под свои нужды, присвоив себе и саму "постройку"?
Давайте разберемся.

Итак, вопросы, которые вам следует тщательно обдумать при просмотре:

- ПОЧЕМУ храмы и церкви построены именно так, как построены?
- КАК были построены некоторые здания, если их технологии невоспроизводимы до сих пор?
- ОТКУДА взялся сам принцип и архитектура, коих несколько? КТО ЭТО ПРИДУМАЛ?
- ПОЧЕМУ в якобы ХРИСТИАНСКИХ храмах сплошь нехристианская символика?
Я возьму ТОЛЬКО ОДИН ХРАМ. Таких - десятки по всему миру. Об этом надо фильм снимать, а не статьи писать.

Исаакиевский Собор (причем тут Исаакий Далматский?)

Официальная "история" уверяет нас, что ЭТО - христианский собор, построенный Монферраном. А где в нем Христианство-то? Ни христа, ни христианских крестов, ни библейских сюжетов. Зато НЕ-библейских - хоть вагонами грузи.

Технология одна и та же: берем фреску и натягиваем сову на глобус, то есть пытаемся совместить изображенное с библейским сюжетом.Читать далее...

Цитата сообщения СЕМЬЯ_И_ДЕТИ А.С.Пушкин. Религии и вера Богу — это абсолютно разные вещи!


Подается как частное мнение автора. http://гудвин.su/a-s-pushkin-vera-bogu-ne-religii/


С рассказом Моисея
Не соглашу рассказа моего:
Он вымыслом хотел пленить еврея,
Он важно лгал, — и слушали его.

Бог наградил в нем слог и ум покорный,
Стал Моисей известный господин,
Но я, поверь, — историк не придворный,
Не нужен мне пророка важный чин!

Те деятели иудохристианского культа, которые пытаются переврать всё, от науки и до классики русской литературы, оседлать всё и вся, подстроив себе в угоду, которые сунули свои поганые рыла в произведения Александра Сергеевича Пушкина, и попытались, к примеру, подменить «попа» на «купца» в произведении А. С. Пушкина «Сказка о попе и о работнике его балде» (ссылаясь в этом момнете на авторитет друга А. С. Пушкина В. А. Жуковского, который, в свою очередь, сделал эту подмену при публикации пушкинского наследия — из-за церковной цензуры) — эти деятели заявляют, де, Александр Сергеевич был «верующим христианином» (у последователей иудохристианского культа слово «верующий» ложно отождествляется со словами «церковь», «воцерковлённый») и, якобы, не мог он написать про попа «такие вещи».

Чтобы развеять сомнения в том, что образованнейший А. С. Пушкин (в первой половине XIX века!), по сути, был пленником всеподавляющего демонического иудохристианского культа (подчёркиваю, не истинного христианства, а иудохристианства!), но оставался, при этом, весьма адекватным, критично мыслящим человеком — ниже приведена выборка из его поэтических произведений.

Эти отрывки весьма картинно показывают то, насколько Александр Сергеевич Пушкин был адекватен окружающей действительности своим мировоззрением, своим миропониманием, насколько он сомневался, иронизировал и издевался над этими костюмированными поповскими ритуально-догматическими представлениями, равно как и над самими архетипическими нравами, так называемого, «русского духовенства».

Читать далее...

Цитата сообщения ЛИЧНЫЕ_ОТНОШЕНИЯ Яд только в твоей голове


Яд только в твоей голове

В древнем Китае, девушка, которая выходила замуж, жила в доме своего мужа и служила ему и его матери. Так случилось, что одна девушка, после свадьбы была не в состоянии выносить постоянные упреки своей свекрови. Она решила избавиться от нее.

Девушка пошла к торговцу травами, который был другом ее отца. Она сказала ему:

— Я не могу больше жить со своей свекровью. Она сводит меня с ума. Не могли бы вы мне помочь? Я хорошо заплачу.

— Что я могу для тебя сделать? — Спросил травник.

— Я хочу, чтобы вы продали меня яд. Я отравлю свекровь и избавлюсь от всех бед — отвечала она.

После долгих размышлений, травник сказал:
Читать далее...

Цитата сообщения ЗДОРОВЬЕ_РОССИИ Как Рокфеллеры создали современную медицину


Как Рокфеллеры создали современную медицину

Согласно толковому словарю по аномальным явлениям и нетрадиционным учениям (В. Дождиков. 2005) ЛЖЕМЕДИЦИНОЙ считается направление деятельности, в основе которой лежат методы, не признаваемые официальной медициной, а также препараты или приборы, принципы действия которых основываются не на научных данных. Так кто же создал эту "официальную медицину” и кому принадлежит весь фармацевтический бизнес в мире?

Борис Увайдов. "Правда о том, как Фонд Рокфеллеров уничтожил все правильные знания о медицине и здоровье"

История клятвы Гиппократа

Первоначальный вариант был написан Гиппократом в V в. до н. э. на ионийском диалекте древнегреческого языка. С тех пор текст клятвы многократно переводился на новые языки, подвергался редактированию, существенно меняющим его смысл. В частности, в один из латинских вариантов клятвы было внесено обещание «не оказывать медицинскую помощь беЗплатно».
Читать далее...

Цитата сообщения ЗДОРОВЬЕ_РОССИИ Во время "Испанки" 1918 года умерли только привитые


Во время "Испанки" 1918 года умерли только привитые

Будете ли вы удивлены или обеспокоены, узнав, что «Испанский грипп» 1918 года НЕ имел НИКАКОГО отношения к Испании и возможно, вообще не был гриппом?

Что мы знаем о «Испанский грипп» (Испанка) 1918 года.

История говорит нам, что от «Испанского гриппа» 1918 года погибло от 50 до 100 миллионов человек. В то время медицинские и фармацевтические источники описали это как САМОЕ ужасное заболевание со времен Черной чумы 1347 года, унесшей жизни примерно 25-30 миллионов человек.

В книге » Вакцинация осуждена «, написанная Элеонор МакБин, доктором философии, подробно описывает личный и семейный опыт во время пЛандемии «Испанки» 1918 года. Освещённый МакБином «Испанский грипп» 1918 года в качестве репортера и невакцинированного и выжившего требует пересмотра исторической основы события, не как «теории заговора«, а с доказательствами, которые » сожгут вас «.

Несколько лет назад мне попалась ещё одна книга Элеоноры МакБин: » Вакцинация… Тихий убийца «. МакБин приводит доказательства того, что были скомпрометированы не только исторические события «Испанки» 1918 года, но и эпидемии полиомиелита и свиного гриппа.
Читать далее...

Цитата сообщения РОССИЙСКАЯ_СЕМЬЯ Очевидная лживость западного „гуманизма”


Разномастные «гуманисты» - западники иной раз говорят правильные слова. Настолько правильные, что хочется «плюсовать» и «лайкнуть» - но останавливает резкая вонь фальши, которой не просто несёт, а разит до рези в глазах от западных призывов к человечности. Я стал думать: что является источником этой вони? Ну, не сами же слова о том нападать на соседей плохо, города бомбить некошерно и т. п.

Очевидная лживость западного „гуманизма”
Без особого труда обнаружен источник трупной вони, которой смердит от европейского и европейничающего псевдогуманизма. Дело в том (и это факт, не подлежащий оценочным суждениям), что геноцид русского народа с 1991 года давно уже превысил размах Холокоста.

Не только в абсолютных показателях (миллионах жертв), но и в относительных: количестве жертв на тысячу населения. Русских уже убито и насильственно ассимилировано больше, чем евреев в рамках «окончательного решения еврейского вопроса» гитлеровской кликой.

И любой гуманизм, чтобы не вонять лживостью и двуличием за версту – обязан начинать с этого факта! Между тем миру, под видом «гуманизма, человечности», добра и пацифизма навязывают сегрегацию жертв:

- русские – не люди,
- убитые русские – не жертвы,
- а хорошие русские – это мёртвые русские…
Если вы начали с такого чудовищного нацистского постулата, жестокости которого и Гиммлер позавидует – то, разумеется, какими бы соловьями вы потом про человечность и жалость к людям не разливались, придётся затыкать нос от смрада вашего инфенального лицемерия.

Уклонившись от правовой оценки расчленения России-СССР, международное право вынесло себе приговор и перестало существовать.
Дело в том, что даже чисто формально вне принципа неприкосновенности послевоенных границ международное право и вообще право перестают существовать. Ну, в самом деле: либо страна есть, либо её нет. А тут получается - она и существует, и не существует.
Читать далее...

Цитата сообщения РОССИЙСКАЯ_СЕМЬЯ Мифологические основания нацизма: вчера и сегодня


В первой половине XX века в широкий обиход вошли слова «фашизм» и «нацизм», оба с резко отрицательной коннотацией. Эти слова пришли в наш мир практически одновременно, маркируя зачастую один и тот же объект.

Толпа приветствует Гитлера. 1939 г.

Существует масса публикаций, посвященных этим понятиям, авторы многих из них настаивают на том, что эти термины нетождественны, несмотря на то, что во времена Великой Отечественной войны оба эти слова применялись для обозначения напавшего на Советский Союз агрессора как синонимы.

Анализ тождественности или различия смыслов, заложенных в эти слова, не является целью настоящей статьи, скажем лишь, что, по нашему мнению, оба этих термина исторически маркируют собой различные оттенки одного и того же явления.

Читать далее...

Цитата сообщения РОССИЙСКАЯ_СЕМЬЯ Простое решение всех экономических и политических проблем России и Мира

Простое решение всех экономических и политических проблем России и Мира

Алексей Анатольевич Орлов — главный редактор народного Славянского радио г. Москва.

Мастер–класс на северном Деловом Форуме «Ливадия», г. Минск, 20 апреля 2024 г. «Простое решение всех экономических и политических проблем России и Мира. Доступное каждому человеку земли». Зал N 3, Конгресс отель Ренессанс, 2 этаж.

Быть ДОБРУ!
#экономика #политика #россия #проблемы #АлексейОрлов #северныйделовойфорум #ливадия

Цитата сообщения СЕМЬЯ_И_ДЕТИ А.С.Пушкин. Религии и вера Богу — это абсолютно разные вещи!


Подается как частное мнение автора. http://гудвин.su/a-s-pushkin-vera-bogu-ne-religii/


С рассказом Моисея
Не соглашу рассказа моего:
Он вымыслом хотел пленить еврея,
Он важно лгал, — и слушали его.

Бог наградил в нем слог и ум покорный,
Стал Моисей известный господин,
Но я, поверь, — историк не придворный,
Не нужен мне пророка важный чин!

Те деятели иудохристианского культа, которые пытаются переврать всё, от науки и до классики русской литературы, оседлать всё и вся, подстроив себе в угоду, которые сунули свои поганые рыла в произведения Александра Сергеевича Пушкина, и попытались, к примеру, подменить «попа» на «купца» в произведении А. С. Пушкина «Сказка о попе и о работнике его балде» (ссылаясь в этом момнете на авторитет друга А. С. Пушкина В. А. Жуковского, который, в свою очередь, сделал эту подмену при публикации пушкинского наследия — из-за церковной цензуры) — эти деятели заявляют, де, Александр Сергеевич был «верующим христианином» (у последователей иудохристианского культа слово «верующий» ложно отождествляется со словами «церковь», «воцерковлённый») и, якобы, не мог он написать про попа «такие вещи».

Чтобы развеять сомнения в том, что образованнейший А. С. Пушкин (в первой половине XIX века!), по сути, был пленником всеподавляющего демонического иудохристианского культа (подчёркиваю, не истинного христианства, а иудохристианства!), но оставался, при этом, весьма адекватным, критично мыслящим человеком — ниже приведена выборка из его поэтических произведений.

Эти отрывки весьма картинно показывают то, насколько Александр Сергеевич Пушкин был адекватен окружающей действительности своим мировоззрением, своим миропониманием, насколько он сомневался, иронизировал и издевался над этими костюмированными поповскими ритуально-догматическими представлениями, равно как и над самими архетипическими нравами, так называемого, «русского духовенства».

( Свернуть )

Читая Пушкина нужно чётко осознавать то, что ему было крайне нелегко писать что-либо, ставящее краеугольные идеологические вопросы открыто, тем более, от первого лица или от лица положительных персонажей своих произведений, поэтому, например, в Гавриилиаде отрывок «С рассказом Моисея не соглашу рассказа моего» он вложил в уста беса.

Но вопросы ставятся и ответы даются крайне серьёзные. Такая постановка вопросов, как минимум, побуждает нормального читателя искать ответы самостоятельно. А именно это и требовалось поэту-пророку, «живот рекущему».

Главной вехой гонений на Пушкина стала его «Гавриилиада», в которой он развенчал (конечно, как уже было сказано выше — устами беса) институт пророков (Но я, поверь, — историк не придворный, Не нужен мне пророка важный чин!), то есть, одну из основ церковной догматики.

Там же Пушкин высмеял «церковный антропоморфизм», то есть придание человеческих качеств тому, кто человеком не является (Богу), а следовательно, и всю церковную концепцию Бога и богослужения. За это ему, как минимум, светило пожизненное заключение в Шлиссельбурге.

Когда над Пушкиным стали сгущаться «церковные тучи», его вызвал к себе Николай Павлович (Николай I, коронованный 22 августа 1826 г.) для объяснений.

В ночь с 3 на 4 сентября 1826 года в Михайловское прибывает нарочный от псковского губернатора Б. А. Адеркаса: Пушкин в сопровождении фельдъегеря должен явиться в Москву, где в то время находился Николай I.

8 сентября, сразу же после прибытия, Пушкин доставлен к императору для личной аудиенции. Беседа Николая с Пушкиным происходила с глазу на глаз и длилась она несколько часов. Император так отозвался об этой встрече:

«Сегодня я говорил с умнейшим мужем России».

В результате Николай I взял Пушкина под своё покровительство, поэт был освобождён от обычной цензуры, а Синоду император заявил (письменно):

«Я знаю, кто написал Гавриилиаду. Оставьте Пушкина в покое».

Это можно понимать двояко:

1. «Я знаю то, что автор «Гавриилиады» Пушкин, но он под моей протекцией. Оставьте его в покое»;

2. «Я знаю, что автор «Гавриилиады» не Пушкин. Оставьте его в покое».

А Синод по причине субординации не мог требовать каких-то дополнительных объяснений у императора, и был вынужден подчиниться.

После беседы с императором Николаем I Пушкин, отнюдь, не отказался от своих убеждений, но теперь он был вынужден шифровать свои мысли вторым смысловым рядом («…старуха, давно лишённая чутья и слуха» — это он о церкви в «Домике в Коломне»).

Имеется следующий факт из жизни поэта: перед смертью Пушкин исповедался, причастился «Святых Христовых Таин» и простил всех своих врагов и недоброжелателей. Священник, который совершал «Таинство исповеди», признавался: «Вы можете мне не поверить, но я скажу, что я самому себе желаю такого конца, какой он имел».

Да, Пушкин перед Читать далее...

Цитата сообщения ЛИЧНЫЕ_ОТНОШЕНИЯ Яд только в твоей голове


Яд только в твоей голове

В древнем Китае, девушка, которая выходила замуж, жила в доме своего мужа и служила ему и его матери. Так случилось, что одна девушка, после свадьбы была не в состоянии выносить постоянные упреки своей свекрови. Она решила избавиться от нее.

Девушка пошла к торговцу травами, который был другом ее отца. Она сказала ему:

— Я не могу больше жить со своей свекровью. Она сводит меня с ума. Не могли бы вы мне помочь? Я хорошо заплачу.

— Что я могу для тебя сделать? — Спросил травник.

— Я хочу, чтобы вы продали меня яд. Я отравлю свекровь и избавлюсь от всех бед — отвечала она.

После долгих размышлений, травник сказал:
Читать далее...