Читать далее...

Научно-исследовательский эксперимент, подтвердивший, что любовь и мир в душе человека отражается на состоянии окружающего мира.

Во время ливано-израильской войны, начавшейся в 1982 году, ряд исследователей провёл эксперимент, в ходе которого группу людей обучали способности "ощущать" мир внутри себя. Но не с помощью мыслей о мире или молитвы "во благо" мира, а с помощью убеждения в том, что он, этот мир, в них уже присутствует.

В ходе эксперимента его участники, с целью обретения указанного чувства, прибегали к трансперсональной медитации.

В специально назначенное время, в выбранные дни месяца, этих людей забрасывали в истерзанные войной регионы Ближнего Востока. И когда они, посреди всего этого кошмара, преисполнялись чувством мира, террористические действия прекращались, преступления против мирных жителей шли на спад, количество пострадавших, доставляемых в госпитали, и число дорожных происшествий уменьшалось. Когда же эти люди переставали сосредоточиваться на переживании мира, всё возвращалось на круги своя. Такие исследования подтвердили ранее сделанные открытия: когда даже небольшой процент населения обретает внутреннее состояние мира и покоя, это состояние отражается в окружающем мире.

Полученные данные, при анализе которых учитывались дни недели, праздники и даже лунные циклы, оказались настолько информативны, что исследователи смогли на их основании высчитать то количество людей с чувством мира в душе, которое требуется для того, чтобы это состояние отразилось на окружающем мире. Их число равняется квадратному корню из 1% населения.

Согласно данной формуле, требующееся количество людей даже меньше, чем можно было бы ожидать. Например, для города с миллионным населением потребовалось бы примерно 100 человек. А для региона с населением 6 миллиардов оно составило бы меньше 8000 человек.

Формула учитывает лишь тот минимум людей, который необходим для того, чтобы начать процесс оздоровления мира. Чем большее количество людей охвачено чувством мира, тем быстрее возникает нужный эффект.

Это исследование получило название "Международного проекта мира на Ближнем Востоке", а его результаты опубликовал "Журнал разрешения конфликтов" (1988 г).

 

Источник: http://ecology.md/page/eksperiment-po-izucheniju-vselennoj-vnutri-cheloveka

Читать далее...

 

I

Это было в то время, когда Христос открывал людям свое учение.

Учение это было так ясно и следование ему было так легко и так очевидно избавляло людей от зла, что нельзя было не принять его, и ничто не могло удержать его распространения по всему свету. И Вельзевул, отец и повелитель всех дьяволов, был встревожен. Он ясно видел, что власть его над людьми кончится навсегда, если только Христос не отречется от своей проповеди. Он был встревожен, но не унывал и подстрекал покорных ему фарисеев и книжников как можно сильнее оскорблять и мучать Христа, а ученикам Христа советовал бежать и оставить его одного. Он надеялся, что приговор к позорной казни, поругания, оставление его всеми учениками и, наконец, самые страдания и казнь сделают то, что Христос в последнюю минуту отречется от своего учения. А отречение уничтожит всю силу учения.

Дело решалось на кресте. И когда Христос возгласил: «Боже мой, боже мой, для чего ты меня оставил»,— Вельзевул возликовал. Он схватил приготовленные для Христа оковы и, надев их себе на ноги, прилаживал так, чтобы они не могли быть расторгнуты, когда будут надеты на Христа.

Но вдруг послышались с креста слова: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают», и вслед за тем Христос возгласил: «Свершилось!»— и испустил дух.

Вельзевул понял, что все для него пропало. Он хотел снять с своих ног оковы и бежать, но не мог двинуться с места. Оковы скипелись на нем и держали его ноги. Он хотел подняться на крыльях, но не мог расправить их. И Вельзевул видел, как Христос в светлом сиянии остановился во вратах ада, видел, как грешники от Адама и до Иуды вышли из ада, видел, как разбежались все дьяволы, видел, как самые стены ада беззвучно распались на все четыре стороны. Он не мог более переносить этого и, пронзительно завизжав, провалился сквозь треснувший пол ада в преисподнюю.

 

II

Прошло 100 лет, 200, 300 лет.

Вельзевул не считал времени. Он лежал неподвижно в черном мраке и мертвой тишине и старался не думать о том, что было, и все-таки думал и бессильно ненавидел виновника своей погибели. Но вдруг,— он не помнил и не знал, сколько сот лет прошло с тех пор,— он услыхал над собой звуки, похожие на топот ног, стоны, крики, скрежет зубовный. Вельзевул приподнял голову и стал прислушиваться. То, чтобы ад мог восстановиться после победы Христа, Вельзевул не мог верить, а между тем топот, стоны, крики и скрежет зубов становились все яснее и яснее. Вельзевул поднял туловище, подобрал под себя мохнатые, с отросшими копытами ноги (оковы, к удивлению его, сами соскочили с них) и, затрепав свободно раскрывшимися крыльями, засвистал тем призывным свистом, которым он в прежние времена призывал к себе своих слуг и помощников.

Не успел он перевести дыхание, как над головой его разверзлось отверстие, блеснул красный огонь и толпа дьяволов, давя друг друга, высыпалась из отверстия в преисподнюю и, как вороны вокруг падали, расселись кругом Вельзевула. Дьяволы были большие и маленькие, и толстые и худые, и с длинными и короткими хвостами, и с острыми, прямыми и кривыми рогами. Один из дьяволов, в накинутой на плечи пелеринке, весь голый и глянцевито-черный, с круглым безбородым, безусым лицом и огромным отвисшим животом, сидел на корточках перед самым лицом Вельзевула и, то закатывая, то опять выкатывая свои огненные глаза, не переставая улыбался, равномерно из стороны в сторону помахивая длинным, тонким хвостом.

 

III

— Что значит этот шум?— сказал Вельзевул, указывая наверх.— Что там? 
— Все тоже, что было всегда,— отвечал глянцевитый дьявол в пелеринке. 
— Да разве есть грешники?— спросил Вельзевул. 
— Много,— отвечал глянцевитый. 
— А как же учение того, кого я не хочу называть?— спросил Вельзевул. 
Дьявол в пелеринке оскалился так, что открылись его острые зубы, и между всеми дьяволами послышался сдержанный хохот. 
— Учение это не мешает нам. Они не верят в него,— сказал дьявол в пелеринке. 
— Да ведь учение это явно спасает их от нас, и он засвидетельствовал его своею смертью,— сказал Вельзевул. 
— Я переделал его,— сказал дьявол в пелеринке, быстро трепля хвостом но полу. 
— Как переделал? 
— Так переделал, что люди верят не в его ученье, а в мое, которое они называют его именем. 
— Как ты сделал это? — спросил Вельзевул. 
— Сделалось это само собой. Я только помогал. 
— Расскажи коротко,— сказал Вельзевул.

Читать далее...

Модель мира

отрывок из книги «Блаженны нищие духом»

 

 

Несмотря на то, что я уже понимал опасность духовности, моя модель мира оставалась прежней.

Для того чтобы преодолеть поклонение духовности, нужно любовь к Богу поставить на первое место. Для меня естественным и правильным путем познания Бога была все та же прямая дорога – движение по склонам горы к ее вершине. Я по-прежнему считал: для того чтобы приблизиться к Богу, нужно все больше возвышаться духом и уходить в тонкие планы.

Но после издания следующих книг у меня начинались проблемы, и опять возникали смертельные ситуации. Я понимал, что внутренне почему-то завишу от духовности, но преодолеть эту зависимость не мог. Оказалось, что моя модель была ложной, – вернее, примитивной и требующей развития.

К этому прозрению я шел достаточно долго и мучительно. Когда же оно, наконец, произошло, – только тогда я стал приближаться к пониманию главной заповеди блаженства: «Блаженны нищие духом». До сих пор богословы утверждают, что «нищие духом» – это те, кто осознаю́т недостаток своей духовности. А с моей точки зрения, это заблуждение, непонимание того, чему учил Христос. Судя по всему, Христос, имел в виду следующее.

Человек по своей сути есть душа, пришедшая из Бога. Развитие духа, сознания и развитие тела начинаются позже. Поэтому человек в первую очередь должен жить душой, чувствами.

Развитие – это не переход от плохого к хорошему, это не переход от темного к светлому. Познание мира – это не прямая линия, продвигаясь вдоль которой мы с презрением смотрим назад и кланяемся тому, что впереди. Оказывается, развитие – это расширение картины мира. Это не движение от прошлого к будущему, а все более широкий охват прошлого и будущего. Это круг, это пульсация, это шар. Это совершенно другое восприятие мира.

Развитие – это не духовное возвышение человека, а расширение возможностей его души.

Моя модель развития включала только два компонента: материальное и духовное, и я считал, что развитие есть движение от одного к другому. На первом этапе это было правильно, но потом эта идея должна трансформироваться в идею раскрытия души, в идею объединения противоположностей, то есть объединения материального и духовного. Ведь счастье не в том, чтобы от плохого перейти к хорошему, а в том, чтобы уравновесить плохое и хорошее, левое и правое, обрести любовь и гармонию в душе.

Поскольку Бог есть любовь и Он вдохнул душу в человека, то только наша душа может испытывать чувство любви. Тело и дух вторичны, в них – лишь отблески этой любви. Поклонение телу и духу может закрыть от человека любовь и единение с Творцом.

Вспоминаю о том, как сложно и тяжело происходило это прозрение…

Читать далее...

 

 

В начале прошлого века в Европе молочники по утрам обходили дома и оставляли возле домов заказчиков бутылки с молоком, что было удобно не только для людей, но и для птиц. Синицы из английского города Саутгемптон проклёвывали крышки бутылок и завтракали молоком. Через определённое время то же самое стали делать птицы за сотни километров от Саутгемптона, а к 40-м годам уже все европейские синицы освоили этот метод. Однако, война заставила и людей, и птиц на время забыть о доставке молока на дом. Молочники возобновили её лишь через восемь лет, и синицы вновь принялись проклёвывать крышки. Но это было новое поколение птиц, так как синицы живут три года. Им удалось прямо сейчас освоить “науку” предков.

Читать далее...

Изучая облики гордыни, невозможно пройти мимо одной из Священных книг индуизма – «Махабхарата».

В этой книге перечислены сорок признаков гордыни:

1. Я всегда прав.

2. Покровительственное отношение к другим и отношение свысока.

3. Чувство собственной важности.

4. Унижение себя и других.

5. Мысли о том, что ты лучше других, хвастовство.

6. Умение поставить соперника в невыгодное положение.

7. Контроль над ситуацией, но нежелание взять ответственность на себя.

8. Надменное отношение, суетность, желание смотреться в зеркало.

9. Выставление напоказ достатка, одежды и прочего.

10. Непозволение другим помогать себе и работать с другими.

11. Брать на себя непосильную работу.

12. Работа без меры.

13. Привлечение к себе внимания.

14. Обидчивость.

15. Чрезмерная болтливость или разговоры о своих проблемах.

16. Излишняя чувствительность или бесчувственность.

17. Чрезмерная занятость своей персоной.

18. Мысли о том, что о тебе думают и говорят другие.

19. Использование слов, которых другие не знают и не понимают, а ты знаешь об этом.

20. Ощущение своей никчемности.

21. Непрощение себя и других.

22. Сотворение кумира из себя и из других.

23. Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем мы говорим.

24. Неблагодарность.

25. Игнорирование малых людей.

26. Невнимательность (при изучении Священных книг).

27. Наличие раздражительного тона.

28. Повышение голоса в злобе и досаде.

29. Неподчинение воле Всевышнего, критика духовных учителей.

30. Недостаток самоуважения.

31. Безрассудство и безумство.

32. Нечестность по отношению к себе и другим.

33. Неспособность пойти на компромисс.

34. Желание всегда оставить последнее слово за собой.

35. Нежелание делиться своими знаниями, чтобы контролировать ситуацию.

36. Невнимание или чрезмерное внимание к физическому телу.

37. Мысли о необходимости решать чужие проблемы.

38. Предубежденность к людям по внешнему виду.

39. Чрезмерное уважение к себе.

40. Сарказм, юмор с пренебрежением, стремление уколоть другого, пошутить, посмеяться над другим.

 

Этот список был составлен более пяти тысяч лет назад, но люди до сих пор так и не научились преодолевать гордыню.https://lazarev.ru/news/45-lazarev-pages/3892-2018-05-28-08-25-08.html

Группа выпускников, успешных, сделавших замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору.

Конечно же, вскоре разговор зашел о работе — выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы.

Предложив своим гостям кофе, профессор пошел на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками — фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными и простыми, и дорогими, и изысканными.

Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал: «Если вы заметили, все дорогие чашки разобраны. Никто не выбрал чашки простые и дешевые. Желание иметь для себя только лучшее и есть источник ваших проблем. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Иногда она просто дороже, а иногда даже скрывает то, что мы пьем. То, что вы действительно хотели, было — кофе, а не чашку. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки. А затем разглядывали, кому какая чашка досталась. А теперь подумайте: жизнь — это кофе, а работа, деньги, положение, общество — это чашки. Это всего лишь инструменты для хранения Жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей Жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе. Наслаждайтесь своим „кофе“!

Источник: https://elims.org.ua/pritchi/pritcha-kofe/

 

1. Улыбайтесь

Не забывайте всегда искренне улыбаться глазами и наполнять сердце любовью. Это — профилактика всех болезней.

Когда вы печальны, сердиты, подавлены, когда вы плачете или нервничаете, ваши органы выделяют яды, но если вы счастливы и улыбаетесь, они производят подобную меду целительную жидкость.

Ни для кого не секрет, что мы сегодня живем какой-то лихорадочной жизнью. Для многих стало привычным заканчивать рабочий день с головной болью. С давлением, которое нарастает и вокруг и внутри вас, что-то нужно делать.

Как ни странно, все что нужно делать, — это ничего не делать. Вам нужно лишь научиться, когда возникает сложная ситуация — что бы это ни было, — не позволять ей засосать вас.

Для этого надо улыбаться. Благодаря такому простому действию мир меняется, и то, что грозило оказаться большой неприятностью, так никогда ею и не становится.

Сначала может быть очень сложно оценить результаты Внутренней Улыбки, не говоря уже о том, чтобы полностью и правильно овладеть ее техникой, но со временем, если вы будете достаточно часто ее выполнять, она станет неотъемлемой частью вашей жизни.

Где бы вы ни были, стоите ли вы, идете или сидите, улыбнитесь, расслабьтесь, наполните свое сердце любовью и позвольте волнам любви залить все ваше тело.

 

2. Говорите меньше 

Говорите меньше, тщательно выбирайте, что говорить и когда и как это сказать. Слово, произнесенное уместно — самое ценное, молчание же сохраняет Ци.

 

3. Меньше беспокойтесь и больше действуйте

Меньше думайте о будущем и прошлом, так как именно они дают поводы для беспокойства, а беспокойство порождает стресс.

Вместо этого старайтесь концентрироваться, когда можете, — помните, что концентрация приходит сама, без особых техник, — при развитии умения помогать и прощать.

4. Развивайте силу ума

Во многих восточных языках, в том числе и в китайском, понятия «ум» и «сердце» выражаются одним словом. После достижения уровня, когда вас больше не беспокоят личные амбиции, когда вы можете забыть о себе и развивать свое сердце, вы получаете средства освобождения от болезней.

 

5. Уважайте голову и держите ноги в тепле

Относитесь к своей голове с огромнейшим уважением. Существует правило, которое важно соблюдать: «Держи голову в холоде, а ноги в тепле». Так вы избежите накопления слишком большого количества энергии в голове, из-за которого вы можете чувствовать дискомфорт или даже болеть.

Если слишком много энергии идет в голову, может повыситься кровяное давление. Отводя энергию к стопам, вы можете понизить давление, а следя за тем, чтобы ноги были теплыми, — предотвратить сердечный приступ.

Так что растирайте стопы и грейте их. А после этого всегда собирайте энергию в пупке, который тоже должен быть теплым.

 

6. Держите шею в тепле

В шее есть много кровеносных сосудов и нервов, идущих по направлению к (или от) очень важной части вашего тела — головы.

Поэтому ей тоже нужно уделять большое внимание: следите за тем, чтобы она была в тепле, чтобы она не была напряжена, улыбайтесь ей.

Старайтесь не пользоваться своими чувствами слишком интенсивно. Не смотрите и не слушайте слишком напряженно или долго. Если органы чувств работают чрезмерно активно, может возникнуть болезнь.

Потакая себе в употреблении избыточно большого количества еды и питья, вы разрушаете свое здоровье.

 

7. Мудрость в питании

Не переедайте, чтобы вам не приходилось после трапезы слишком долго сидеть или лежать, так как это сокращает вашу жизнь.

Вставайте из-за стола незадолго до полного насыщения и затем совершайте легкую прогулку; никогда не ешьте перед сном.

Ешьте меньше, но чаще. Так вы обеспечите хорошее пищеварение и не будете перегружать пять важных органов.

При еде сначала съешьте горячие блюда, потом теплые.

Перед едой всегда нужно сделать легкий вдох и проглотить немного воздуха.

Ешьте больше острой пищи весной, больше кислой летом, больше горькой осенью и меньше соленой зимой, но при этом не переусердствуйте.

Если вы съели слишком много, не пейте много воды и не глотайте ее быстро.

Несварение возникает, когда вы поедите до полного насыщения после того, как длительное время были голодны.

Не ешьте сырые фрукты на пустой желудок, потому что они греют органы выше диафрагмы.

 

8. Соблюдайте умеренность

Слишком длительная ходьба вредит связкам,

слишком длительное сидение вредит мышцам,

слишком длительное стояние вредит костям,

слишком длительное лежание вредит жизненной энергии, 

слишком длительное созерцание вредит крови

Гнев, печаль, сожаления и меланхолия вредны, как и слишком сильная радость или удовольствие. Страдать вредно; воздерживаться от половых отношений вредно; волноваться вредно. Говоря кратко, вредно не соблюдать умеренность.

 

9. Радость увеличивает количество Ци

Большая радость — большая Ци. Большая грусть останавливает поток Ци.

Вы можете исчерпать запасы жизненной энергии слишком активной половой жизнью.

Проглотить слюну — означает увеличить ее сущностную энергию. Если ее не проглотить, она теряет силу.

Когда вы больны, не лежите головой на север.

Если сразу же после пробуждения вы начинаете много говорить, то лишаетесь жизненной энергии.

 

10. Времена года

Зимой следите за тем, чтобы ногам было тепло, а голове — прохладно. Весной и осенью позвольте и голове, и ногам ощущать прохладу.

Если вы больны и потеете — не пейте холодную воду, так как это разрушает сердце и желудок.

Весной и летом ложитесь головой на восток, а осенью и зимой — на запад.

Спите на боку, согнув ноги в коленях. Так увеличится запас вашей жизненной энергии.

Летом и осенью рано ложитесь спать и рано вставайте;

Зимой ложитесь рано и вставайте поздно;

Весной ложитесь спать, пока светло, и вставайте рано.

На рассвете, в полдень, после обеда, в сумерках и в полночь чистите зубы и полощите рот семь раз — это продлит вашу жизнь и укрепит кости, зубы, мышцы, ногти и волосы. 

 

Источник: xochu-vse-znat.ru

Врач, профессор Института регенеративной медицины и автор концепции биоцентрической вселенной Роберт Ланца и астроном Боб Берман считают, что в мире, где пространство и время — лишь инструменты, организующие поток информации, вопрос «существует ли смерть» не имеет смысла.

 

 

Здесь мы расскажем вам, что происходит после того, как вы умираете. Шутки в сторону. Хорошо, это ведь не так серьезно, потому что вы на самом деле не умираете.

Для начала давайте резюмируем научные представления об этом: по сути, ты помираешь, и это конец всего. Это взгляд, пользующийся популярностью у интеллектуалов, которые гордятся тем, что достаточно стойко и реалистично смотрят на вещи и избегают трусливого убежища в духовном «опиуме» Карла Маркса – веры в загробную жизнь. Этот современный взгляд не самый весёлый.

Читать далее...

У женщины был гражданский муж. Он делал для нее всё, чуть ли не на руках носил. Каждое утро бегал в магазин, приносил свежие круассаны, подавал кофе в постель… Через полгода она его выгнала. Почему?

А потому что ей стало с ним скучно.

Дело в том, что семья должна развиваться, как любой живой организм. Если семья не развивается, она деградирует и умирает.

Во вселенной существует всеобщий закон развития. Если говорить на религиозном языке, это закон устремления к Богу и уподобления Ему. А на языке научном это закон единства и борьбы противоположностей.



Бог троичен.

Творец находится за пределами времени, Он трансцендентен. Кроме того, есть Творец проявленный, и есть Творец непроявленный.

Материальное и духовное – это две противоположности, которые объединяются на высшем, трансцендентном уровне.

Когда есть две противоположности, то есть разность потенциалов, тогда начинает течь энергия.

В приложении к семье этот закон развития выглядит следующим образом. Муж и жена должны быть едины на высшем уровне, то есть между ними должна быть любовь. На свадьбе обычно желают молодым: «Совет вам да любовь!»

Это означает: нужно взаимодействовать друг с другом, советоваться, объединяться и любить друг друга.

А кроме того, у каждого из супругов есть свои интересы, и потому неизбежно возникает конфликт.

Конфликт как противоречие интересов – это возможность развития.

А когда один из супругов старается абсолютно подчиняться другому, полностью уподобляется ему, тогда обоим становится скучно – и семья распадается.

Многие считают, что, поскольку в Библии сказано: «Жена да убоится мужа своего», – значит, жена должна полностью подчиняться мужу, всегда уступать ему. Но такая жена становится мужу неинтересна.

Жена должна быть мягкой, гибкой, – но вовсе не овечкой бессловесной. Жена должна уметь уступать и подчиняться, но при этом мягко, спокойно реализовывать свою волю.

У каждого человека – свои интересы, свой путь развития, каждый видит мир по-своему, у каждого – своя точка зрения, своя правда. Но когда между супругами есть любовь, тогда две их правды соединяются – и возникает одна истина.

А потом каждый вновь находит свою правду, и две эти правды опять объединяются, и снова появляется общее понимание.

Именно за счет непохожести, за счет индивидуального развития каждого и происходит познание мира, познание Бога. А для того чтобы конфликт противоположностей не превратился во взаимное уничтожение, должна быть любовь.

Любовь и единство – это тот фундамент, который позволяет внешний конфликт превратить в сотрудничество, взаимопомощь и развитие.

А когда супруги начинают поклоняться интересам тела и духа, забывая о душе, тогда единство на уровне души снижается, появляются непримиримость, нежелание жертвовать, демонстрация друг другу неуважения, и тогда любой конфликт превращается в тяжелую ссору, во взаимное уничтожение.

В Библии есть такие строки: «…Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих».

«Холоден» – это тот, кто берет энергию, «горяч» – тот, кто отдает энергию, – то есть это люди, которые активно действуют. Тот, кто «ни холоден, ни горяч», – это человек, который нейтрален, равнодушен, пассивен.

С таким супругом неинтересно и скучно жить. Скука – одна из причин разрушения семьи.

Я прощаю сегодня, прощаю сейчас.
Не кого-то прощаю, но всех.
Кто случайно столкнул, кто специально не спас.
Я сегодня прощаю и тех,
Кто не слушал, не слышал, кто слушал – не внял,
Не смотрел, иль смотрел – не увидел,
Кто не понял, не вспомнил, не верил, не знал,
Кто молчал, не хотел – но обидел.
Я прощаю сегодня, прощаю теперь.
Тех, кто видел, но все ж обошел.
Кто боялся стучаться в закрытую дверь
Кто в открытую дверь не вошел.
Кто себя не нашел, кто других не искал.
Тех, кто будет искать безуспешно.
Тех, кто вновь не поймет, кто нарочно толкал,
Кто смеяться начнет безутешно.
Я прощаю любого, и с этим за вас
Я молюсь на яву и во сне.
Не хочу я иначе, прощаю сейчас.
Да простится все это и мне...