Жить в России. Путеводитель для взрослых. Цитаты. |
Некоторое количество цитат из недавно прочитанной книги А.Заборова "Жить в России. Путеводитель для взрослых". О книге пару слов написала здесь
"Самое плохое, что мы можем сделать со своей жизнью - ненавидеть страну, в которой живем. Нужно или перестать ненавидеть, или переехать."
************
"Отдельный русский, практически неотличим от европейца, и, уехав в Европу на постоянное место жительства, будучи изолированным от соотечественников, он ведет себя вполне адекватно ситуации. Но, объединившись, мы ежедневно воспроизводим уникальную российскую действительность: систему взаимоотношений с властью, работодателями, водителями на дорогах и многое-многое другое — все, что составляет нашу жизнь. Трудно не заметить, что иностранные фирмы через несколько лет пребывания в России начинают себя вести по-российски или уходят из страны — эгрегор свое берет.
Лев Толстой называл этот феномен роевой жизнью. В России взаимозависимость людей очень высока — высока плотность роя, отсюда тоска по единству: высока потребность в сходном образе мыслей и очень высока нетерпимость к инакомыслию."
***************
"Русский — не означает кровь, русский — это стиль мышления."
***************
"В представлениях россиян власть и ответственность связаны между собой обратно пропорциональной зависимостью: чем больше власти, тем меньше ответственности. Настоящий большой начальник никогда не бывает виноват и персонально ни за что не отвечает — он спрашивает с других. Это и есть главный критерий власти в России: ни за что не отвечать. Власть существует только одна — исполнительная. Судебная и законодательная ветви власти — это просто ее «вид сбоку», они напрямую подчинены исполнительной власти, этого никто и не скрывает, сам факт их подчиненности воспринимается как само собой разумеющийся."
****************
"Главная характеристика общества — тип поведения, ведущего к успеху. Наше общество является криминальным не потому, что большинство населения принадлежит к этому сословию (это, конечно же, не так), а потому, что бандитские технологии у нас имеют неоспоримое преимущество, именно они ведут к успеху. Преимущество имеет тот, кто нарушает закон, тот, кто соблюдает все правила, — дурак. То же относится и к воровству. Дело не в том, больше или меньше воруют в России, дело в отношении к этому явлению. У нас человек, который ворует, не считает необходимым это скрывать, он гордо смотрит вокруг и уверен, что никто не сдаст его полиции. Люди, придерживающиеся других взглядов, просто проигрывают соревнование и выдавливаются из элиты либо обучаются «правильным» методам."
***************
"Россия — заповедник для любителей экстремального образа жизни, постоянного решения неформализованных задач, любителей жить не по формальным правилам. Здесь возможно многое из того, что невозможно в большинстве других стран. У нас очень широкий спектр ситуаций, характеров, возможностей. Здесь и пострадать можно всерьез, мол, от сумы и от тюрьмы не зарекайся."
***************
"Российское государство формировалось в принципиально других условиях, чем западные и восточные государства. В европейских странах власть явилась результатом соглашения, договора между различными субъектами: феодалами, городами, церковью, сословиями — государство выросло из общества. При этом обязательства по договору между властителем и вассалом распространялись на обе стороны, и в случае невыполнения сеньором своих договорных обязательств вассал освобождался от необходимости соблюдать свои: «Мы, равные тебе, клянемся признавать тебя, равного нам, своим королем и правителем, при условии, что ты будешь соблюдать все наши свободы и законы; но если нет, нет». Другой основой западного государства является существование частной собственности как сферы, над которой государство не властно. Произошло разделение власти: власть как суверенитет и власть как собственность.
Государственная власть на Востоке выросла из потребностей общества в эффективном центральном управлении, способном организовывать сбор и распределение воды для ирригации. Хороший или плохой урожай зависел здесь от того, каким было правительство, от того, заботилось ли оно об орошении или нет.
В России же власть формировалась не как внутренний процесс, а как умение получить ее из чужих рук и обеспечить покорность населения внешней воле. Киевское государство, создавшее национальную общность, давшее общую религию и национальное имя, было основано варягами. Ни князья, ни их дружинники, впоследствии ставшими боярами, не были выходцами из славянского общества. Они, в силу климатических и природных условий не занялись обработкой земли, а сосредоточилась на извлечении дани. Так возникло государство, характеризующееся глубокой пропастью между правителями и управляемыми: отсутствовал объединяющий общий интерес, государство и общество сосуществовали, не чувствуя каких-то обязательств друг перед другом.
В этих условиях и сформировалось централизованное государство — Московия, которое со временем стало наследником Золотой Орды. Александр Невский и его преемники сумели приобрести административную и податную ответственность за русские земли. Внук Александра Невского Иван Калита был назначен генеральным откупщиком по сбору дани во всей Руси и, став ответчиком за недоимки других князей, получил возможность влезать во внутренние дела соперничающих с ним уделов. Контроль над данью означал, по сути, монополию доступа на ханский двор. Москва, постепенно изолировав своих соперников, выбралась на первый план как посредница между завоевателем и его русскими подданными. Созданный ею административный аппарат остался почти неизменным и после того, как Московское княжество стало суверенным государством. Дань, которую великий князь Московский собирал для хана, превратилась в налог, взимаемый для великого князя. По монгольским образцам поддерживалась курьерская служба, облагались налогами дворы и торговые сделки, велись дипломатические отношения и расправа с непокорными подданными.
Первые российские цари смотрели на себя как на наследников монгольских ханов и придавали первостепенное значение завоеванию государств — преемников Золотой Орды: Иван IV сделался «царем и великим князем всея Руси» с того момента, как завоевал Казань, Астрахань и Сибирь.
Ричард Пайпс: "Русское государство не выросло из общества, не было оно ему и навязано сверху. Оно росло рядом с обществом и заглатывало его по кусочку."
**********************
"Дивиться глупости начальства - любимое национальное развлечение. Если подвести итог большинству непрофессиональных рассуждений о судьбах России, то мы получим такой вывод: добрые люди, которым вечно не везёт с начальством. Россияне убеждены, что источник наших проблем где-то наверху. ... В 1917-ом думали: убьём всех буржуев и наступит счастье, в 1990-х верили, что без 6-й статьи конституции о руководящей роли КПСС, всё разом переменится к лучшему. Сегодня большинство, считающих себя здравомыслящими, людей уверены - Путин должен уйти и сразу всё наладится".
************
"Вас легко могут объявить сволочью или подонком просто на основании названия вашей должности или места вашей работы".
*************
Про оппозицию очень точно подмечено!!!!
"Главная проблема оппозиции в России: для неё не существует политического пространства. Невозможно выделить отдельную проблему, оппозиция мгновенно втягивается в борьбу со всей системой, и, значит, происходит маргинализация её членов. Признаком того, что вы боретесь именно с государством, является тот факт, что вы выступаете против всех его структур одновременно, и борьба происходит под лозунгом "Нам опять крупно не повезло с начальством". ... Яростно критикуя российскую действительность, оппозиционеры действуют по принципу: лучше пусть её (России) совсем не будет, чем она будет такая, как есть! При этом по стилистике своих действий они мало отличаются от критикуемой власти: вся та же имитация бурной деятельности, провокации, беспрецедентное давление на суд. Заявляя борьбу с проблемами, в реальности борятся с конкретными людьми".
************
" В российской интеллигентской среде быть довольным жизнью и окружающей действительностью считается неприличным."
************
"Вторая, плохо осознаваемая функция интеллигенции — сохранение сословного характера нашего общества, удерживание его от перехода в рыночно-демократическое. Это один из многочисленных встроенных механизмов, позволяющих России не меняться в главном, оставаясь, по сути, Московией XVвека. Яростно обличая существующее положение вещей, интеллигенция парадоксальным образом противится любым переменам. Вы хотите проложить транспортную магистраль — возникнет движение в защиту уничтожаемых памятников архитектуры или деревьев. Не будете прокладывать — вас будут яростно обвинять в неумении справиться с пробками. Попытаетесь реформировать школу или больницы — вы разрушаете лучшее в мире образование и здравоохранение: «оставьте в покое хотя бы то, что осталось».
Главное оружие интеллигента — справедливость. А что может быть более несправедливым, чем тот возмутительный факт, что малограмотный спекулянт, только и умеющий взять дешевле и продать дороже, получает больше, чем обеспечивающие будущее страны учителя, врачи, работники культурных учреждений? Как только ослабевает жесткий государственный пресс, мгновенно появляются требования перемен всего и сразу. Проблемы, копившиеся веками, интеллигенция требует устранить немедленно, все руководители объявляются негодяями, пропагандируются простые способы решения сложных проблем. Требуя невозможного, интеллигент не дает совершиться необходимому. "
***********
"Интеллигентская общность во многом создавалась за счет обязательного существования некоторых общих черт, наличие которых делает вас своим в этом кругу.
1. Интеллигент всегда против. То, что в штыки принимается любое действие правительства, — это даже и не обсуждается. Реально он против всего, что предложено не им или его кумиром. Он не просто против, он всегда обвиняет. Что бы ни произошло, всегда кто-то виноват, естественного хода вещей он не признает. Виновато всегда начальство.
2. Он всегда прав. Слова «я был неправ» в устах интеллигента немыслимы.
3. Он никогда ни за что не отвечает, старается не занимать постов, сопряженных с ответственностью. Мысль о том, что именно его действия или бездействие привели к определенным последствиям, ему глубоко чужда.
4. У него всегда много свободного времени. Как минимум хватает на постоянное обсуждение мировых проблем и глупости начальства.
Причисление себя к интеллигенции дает простой и незатратный способ душевного комфорта. Непрерывная борьба с несправедливостью — это интеллигентский, равнозначный пьянству механизм бегства от реальной жизни."
***********
"Политик, заявивший о себе как об оппозиционере, становится маргиналом и изгоем. Так называемая «системная оппозиция» играет строго по правилам и знает свое место. Реальную «непримиримую оппозицию составляют люди, в принципе не принимающую сословную систему как таковую, аутсайдеры и выпавшие из гнезда политики.
Поэтому нетрудно понять, что реальной оппозиции, которая могла бы завтра прийти к власти и способна более или менее эффективно управлять страной, нет и не предвидится. Ведь потенциальных конкурентов близко не подпускают к реальной деятельности. У нее нет ни понимания механизмов управления, ни привычки к ответственности. Более того, если оппозиционный политик чудом попадает в систему исполнительной власти, то он уже вскоре интегрируется в систему."
************
"Идеи, которые проповедует «либеральная» оппозиция, не органичны для страны, не вызрели, они привносятся извне и считаются панацеей"
"Главная идея либералов: Россия должна стать европейским государством. А тот факт, что страна таковой не является, объясняется «просто задержкой в развитии» и ставится в вину начальству. При этом тысячелетний путь развития страны выглядит как цепь случайностей и ошибок."
****************
Еще очень верное замечание про оппозицию:
"Фактически мы имеем дело с продолжением народовольческой традиции просвещения косного народа, к которому «революционеры» относят людей, проживающих в небольших городах и поселках, пенсионеров, зависимых от начальства бюджетников. России поставлен неверный диагноз, и лечение назначено неправильное. Главное в этом диагнозе то, что он примитивен. Анализ российского опыта показывает, что многие проявления «национальной специфики» устраняются только вместе с государством, а ослабление государства приводит к развалу страны. Так было в 1917 году, так же было и в 1991-м. Двадцать лет «перестроечного» опыта демонстрируют этот факт весьма наглядно."
******************
"Яростно критикуя российскую действительность, оппозиционеры действуют по принципу: лучше пусть ее (России) совсем не будет, чем она будет такая, как есть! При этом их действия мало чем отличаются от критикуемой власти: все та же имитация бурной деятельности, провокации, беспрецедентное давление на суд.
Заявляя борьбу с проблемами, в реальности борются с конкретными людьми, а в случае успеха их действия приводят просто к перераспределению ресурсов, переделу рынка. Своим нетерпением они пускают страну по привычному для России кругу, становятся частью механизма воспроизводства ее основных черт. Яростные критики государственной системы, получив власть в марте 1917 года, оказались совсем не готовы ею воспользоваться, к ее тяжести и за восемь месяцев передали страну в руки бандитам. Почему вы думаете, что нынешние добьются другого результата? "
*****************
"Когда под угрозой оказывается сам факт существования страны, включается аварийный режим: система переходит в неустойчивую фазу. Старт реформам дает лидер страны — Иван Грозный, Петр I, Сталин, или, когда стабильный период затягивается слишком надолго, происходят смуты и революции. Механизм совершения прорыва достаточно универсален: мобилизация и перераспределение ресурсов на ключевые направления, создание централизованных контрольно-репрессивных структур, предоставление автономности низовым подразделениям."
*****************
"Это наше качество чаще всего проходит по статье душевность — умение понять, простить и оправдать любого. Действительно, полное и безусловное прощение другого человека является специфически русской способностью, непонятной и недоступной для западного менталитета"
*****************
"Дивиться глупости начальства — любимое национальное развлечение. Если подвести итог большинству непрофессиональных рассуждений о судьбах России, то мы получим такой вывод: добрые люди, которым вечно не везет с начальством. Россияне убеждены, что источник наших проблем где-то наверху — в плохом руководстве или конкретном общественном механизме. В 1917-м думали: убьем всех буржуев, и наступит счастье. В 1990-х верили, что без 6-й статьи конституции о руководящей роли КПСС все разом переменится к лучшему. Сегодня многие считающие себя здравомыслящими люди уверены: Путин должен уйти, и сразу все наладится........
.....Между тем объяснение странного феномена — вечного невезения с начальством — очень простое: власть является плотью от плоти, кровью от крови народа. Власть — это зеркало, в которое все мы смотримся. Власть в этом зеркале оказывается под увеличением, и нам это изображение сильно не нравится, но это наше изображение...Пока мы не узнаем себя в этом зеркале — никакие перемены в стране невозможны."
****************
"Знаменитое русское презрение к смерти, которое играет такую важную роль в бою, в обычной жизни становится кошмаром для начальства. Оно приводит к тому, что не действуют системы наказаний и отказывают системы безопасности. Русские идут до конца, они не будут взвешивать шансы — это и есть основа непобедимости. Гораздо важнее и интереснее умереть за правое дело, чем тихо и спокойно жить в достатке. Эта постоянная жажда подвига, жажда высокого приводит к тому, что русский — тот, кто вязнет в мирной жизни и несгибаем, когда приходит беда. Русские живут в состоянии «форсированного режима», его нельзя расходовать вхолостую, нельзя просто «жить-поживать и добра наживать», эта энергия обязательно должна быть куда-то направлена, иначе она оборачивается на самоуничтожение. Отсюда особая ответственность тех, кто принял на себя руководство страной."
***************
"Русские хорошо умеют выживать, но не умеют хорошо жить. Наш человек плохо проходит испытание достатком. Можно вспомнить Обломова или персонажа модного романа «Духless». Освободившееся свободное время без управляющего сигнала государства чаще всего «на автопилоте» заполняется просто пьянством. Причем это проявление именно коллективного сознания: наши люди за границей, поставленные в жесткие условия изоляции от соотечественников, не сразу, но вполне прилично вписываются в западную жизнь. "
***************
"Русский человек не чувствует себя хозяином в своей стране. Он усвоил позицию квартиранта и ведет себя соответствующе: вы мне все организуйте, тогда я буду участвовать в субботниках, возьму бездомную собаку, если это для меня будет комфортно. Вы все подготовьте, а я, может быть, присоединюсь. "
***************
"Человечество выработало различные стратегии выживания, разные народы — разные стратегии, ведь заранее не угадаешь, какая стратегия лучше сработает в критической ситуации. Есть и русский способ взаимоотношений с миром, способ весьма необычный и оригинальный и, что самое удивительное, весьма действенный. Вполне вероятно, в наших климатических и географических условиях — оптимальный. Не надо заранее готовиться к событиям — получится плохо, лучше действовать на месте, «по ходу», так будет вернее. Это и есть знаменитое русское «авось». Экспромтом силен российский человек, им же и страшен — результат непредсказуем. Отсюда же и креативность, отсюда же и нетехнологичность"
****************
"Отсутствием технологий порождается агрессивность как условие выживания в нашей стране. Русское долготерпение, привычка терпеть до упора, а потом сразу убить — это тоже отсутствие технологии, отсутствие набора промежуточных воздействий."
***************
Россия — самобытная, цельная, очень устойчивая цивилизация, прекрасно умеющая себя защищать как от внешних врагов, так и от внутренних модернизаторов. Она умело прячет свое истинное лицо, и большинство ее улучшателей просто не понимают, с чем имеют дело. Россия вовсе не недоделанная Европа и в первую очередь потому, что никто из ее жителей не хочет жить, как в Европе. Иметь такие же удобства — да, платить за них настоящую цену — нет."
**************
"Система постоянно воспроизводит себя за счет того, что низы привычно относятся к верхам с ненавистью, а люди, пробившиеся наверх, — с ответным презрением. "
**************
"Власть в России не имеет права просто следовать за народом, она должна уметь направлять его энергию «в мирное русло». Есть механизмы решения проблем, выработанные многовековой историей. У власти должна быть твердая рука. Не здесь ли корень народного отношения к Александру II и Михаилу Горбачеву? Люди интуитивно понимают, что с нашей страной можно справиться только жесткими методами. А «добрый царь» или обманет, или накличет несчастье на страну."
**************
Про интеллигенцию очень интересно:
"Мы обычно не отдаем себе отчета (хотя это мельком упоминается в учебниках) в том, сколь многое в нашей жизни имеет начало в Великой французской революции. Тогда же появилась интеллигенция — и как термин, и как явление. У французов и немцев этот термин быстро вышел из употребления, сменившись понятием «интеллектуал», а у нас прижился и дал глубокие корни в середине XIXвека. Интеллигенцией стали называть тех, кто был носителем «прогрессивных» идей и в противовес действующей власти выступал от имени безгласного большинства.
Осознано или нет, интеллигенция опирается на философские идеи, сформировавшиеся в эпоху Просвещения: материализм и позитивизм. В XIXвеке приверженность этим идеям была критерием причастности к интеллигенции. Ни один верующий в бога и бессмертие души, как бы ни был он «просвещен» и «прогрессивен» в остальном, не мог претендовать на звание «интеллигента»...Интеллигенция всегда говорит и действует от имени народа, в его интересах против «корыстной правящей элиты, пользующейся народными богатствами». При этом, правда, всегда выясняется, что «тупое» большинство не разделяет ее идей...Интеллигенция продолжает представлять себя бескорыстным борцом за народное благо, то есть не социальной группой, но моральной силой. Хотя опыт показывает, что и интеллигенция в целом не чужда земных интересов, зачастую вступающих в противоречие с проповедуемыми идеалами.
Интеллигенция убеждена, что демократия представляет собой не результат терпеливой эволюции устоев и учреждений, но естественное для человека состояние, благотворному влиянию которого не дает проявиться корыстная власть. Не имея никакого опыта администрирования, она стремиться подменять управление законотворчеством. "
***************
"Россия — чрезвычайно устойчивое образование. Легко меняясь в деталях, она веками остается неизменной в главном. Она пережила нашествия, войны и революции, постоянно находясь на краю. Попытки ее изменить заканчиваются ничем или, в случае успеха, приводят к потере ее территории, но не сути. Мы сумели стать великой державой в весьма суровых климатических условиях. Россия — это не запоздалая в своем развитии Европа, а самодостаточная цивилизация, не больная, покалеченная войной и белогвардейцами (коммунистами) лошадь, а вполне себе здоровый верблюд. Отсюда не следует, что наше жизнь не требует существенных изменений, что нужно смириться с традиционным отношением к своим гражданам: обязаны любить, и «куда вы денетесь с подводной лодки». Это означает, что прямое копирование чужого опыта чаще всего непригодно, что нам нельзя, да и не удастся, игнорировать собственную историю....Русские — профессиональные пионеры, в смысле первооткрыватели и осваиватели территории, народ, чья энергия должна быть постоянно куда-то направлена. Не находя выхода, она направляется на саморазрушение. Поэтому так велика роль и ответственность лидера в нашей стране. И действовать ему приходится вовсе не в комфортных условиях. Роль российского государства — сохранять целостность страны, задавать глобальную цель. Государство обеспечивает жесткий во всех смыслах каркас, вполне добротный, но для комфортной жизни приспособленный как БТР для поездки по городским магазинам. Обо всем остальном нужно уметь позаботиться самим."
Серия сообщений "Культура и искусство":
Часть 1 - Слова, которые нам подарили писатели
Часть 2 - И у "Тихого Дона" есть свои тайны...
...
Часть 18 - Савва Ямщиков рассказывает о съемках фильма "Андрей Рублев"
Часть 19 - Энциклопедия изобразительного искусства
Часть 20 - Жить в России. Путеводитель для взрослых. Цитаты.
Часть 21 - Изобразительное искусство Древней Руси XI-XIV вв. Части 1,2
Часть 22 - Аудиокниги онлайн
...
Часть 25 - Советские школьные учебники - скачать бесплатно
Часть 26 - Ведическая Русь в картинах В. Иванова
Часть 27 - Убедительная просьба
| Рубрики: | Культура и искусство/книги/литература Притчи/цитаты/афоризмы |
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
alyonabat61 обратиться по имени
Суббота, 27 Сентября 2014 г. 15:34 (ссылка)
Мне очень понравилось это мини-исследование и я его теперь всем настоятельно рекомендую! В верхнем посте (который про книги) я выкладывала ссылку на скачивание.| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
