Морозное утро |
Красивой снежной зимой всегда ощущается какая-то сказка... ее преддверие...
Метки: зима мороз морозное утро детская зимняя фотография |
Сказка зимой |
Когда зимой нет снега, это не значит, что нудно ждать весны, чтобы пойти на фотосъемку! Совсем наоборот. Завораживающие цвета в коричнево-серой гамме не отпускают взгляд с фотографии.
|
Счастье в квадрате |
Любимый сыночек и лапочка дочка у счастливых родителей!!!
Можно проводить фотосъемки у вас дома, а так же в уютных светлых студиях
Метки: одежда для фотосессий семейная фотосессия четырех человек мама и доча в розовом фото у камина |
Сказочный фотограф в Минске |
Январь в этом году выдался таким снежным и красивым, что хочется особенно по сказочному видеть в своем портфолио фотографии, верить в чудеса и творить эти чудеса на своих фотографиях)
Метки: сказочный фотограф фотограф фотограф в минске детская фотосессия детский фотограф в минске заракова сказочное фото сказочный фотограф минск |
Мама, папа, доча и сын в ожидании |
Замечательная семья доверила мне свою фотосъемку по прекрасному поводу - ожидание третьего ребеночка. Фотосъемка в студии с новогодним декором создала уют на фотографии. Вот так с легкостью и весельем все члены семьи ожидают появление еще одной принцессы)))
Метки: в ожидании чуда беременная фотосессия братик и сестричка детская фотосессия семейная съемка фотосессия в минске в ожидании третьего ребенка беременная съемка фотосессия многодетной семьи |
Две сестрички |
Фотосессия двух сестричек.
|
Аудио-запись: Иеромонах Фотий |
Метки: фотий |
Аудио-запись: Иеромонах Фотий |
|
Христос Воскрес!!! |
|
Салат с куриным филе, сухариками и овощами |
|
Салат "Апельсиновая долька" - красивый и оригинальный |
|
Салат с копченой курицей |
|
Картофель, запеченный под соусом |
|
Не пытайся достичь своей молитвой ничего, кроме покаяния |
|
А ВОТ И РЕЦЕПТ ВОСХИТИТЕЛЬНОЙ КУРИЦЫ С ГРИБАМИ, ПОД КАРТОФЕЛЬНОЙ ШУБОЙ! |
Ингредиенты:
- 300 гр куриной грудинки (2 шт)
- 250 гр грибов (у меня шампиньоны)
- 3-4 средних картофелины
- 1 луковица
- 1 ст. ложка муки
- 250 мл молока
- 150 гр сливок (у меня 15%)
- 100 гр тёртого сыра (сыра лучше не жалеть)
- соль, перец, зелень по желанию
- растительное масло для жарки
Приготовление:
1. Включить духовку на 180 С.
2. Картофель помыть, положить в холодную воду и варить после закипания 6 минут.
3. Остудить и почистить.
4. Курицу промыть, обсушить и порезать не большими кусочками.
5. Грибы почистить и порезать, лук почистить и порезать кубиками.
6. В сковороде нагреть мало и обжарить кусочки курицы до румяного цвета, переложить на тарелку.
7. На том же масле обжарить лук, добавить к нему грибы и жарить до испарения жидкости.
8. Всыпать муку, хорошо перемешать и, не переставая мешать, влить молоко со сливками, добавить курицу, соль и перец по вкусу.
9. В огнеупорную форму выложить соус.
10. Сверху натереть картофель на крупной тёрке, немного присолить и посыпать тёртым сыром.
11. Запекать на среднем уровне примерно 30 минут.
Приятного аппетита!
|
Об аборте |
Пришла как-то к старцу некая семейная пара.
- Отче, - говорит супруга, - я ожидаю ребенка, а у нас уж и так четверо детей; коли пятый родится - не проживем. Благословите сделать аборт.
- Вижу, живется вам не просто, - отвечает старец, - что ж, благословляю вам убить своего ребенка. Только убивайте старшую дочь, ей ведь уже пятнадцать лет: чай, пожила уже на свете, кое-что повидала, а тот кроха и лучика солнечного еще не видел, несправедливым будет лишать его этой возможности.
В ужасе женщина закрыла лицо руками и зарыдала…
|
Разве ты жив еще, Пимен?" |
"Разве ты жив еще, Пимен?" - с удивлением спросил один святой старец преп. Пимена, когда тот жаловался на беспокойство, причиняемое ему от других. "Пойди, - продолжал старец, - живи в келье своей, и положи на сердце своем, что уже год, как ты в могиле".
|
Без заголовка |
|
"Многие миряне читают духовные книги часами напролет и думают, что приходят тем самым в доброе духовное состояние |
|
Caлaт «Aнaнac» |
|
ПРИТЧА «ОБВИНЕНИЕ» |
|
ПРИТЧА «НЕ ОДОЛЕЮТ ВРАТА АДА» |
|
Петров пост в 2012 году 11 июня – 11 июля |
Попоститься — вот отгуляли Пятидесятницу, наелись скоромного, можно теперь и поговеть. Надо причаститься, поисповедоваться, ну как положено в посты. А для некоторых как и нет этого поста, ну, говорят — «не Великий же пост, нам некогда (нет сил, времени etc.) поститься «все время».
Думается, что было бы гораздо логичнее посвятить время этого поста осмыслению апостольства в Церкви. Даже так — посвятить деятельному осмыслению.
Прошу понять меня правильно. Было бы слишком дерзновенно взять на себя без благословения апостольское звание, равноапостольных святых не так много в Месяцеслове. Но, тем не менее, каждый христианин все равно должен быть служителем Слова Божия. Слово Христово, сказанное апостолам при Вознесении: Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф.28:19,20) – определило главную апостольскую задачу.
Бог послал Святого Духа апостолам, чтобы они несли весть о воскресении во все концы мира. Через апостолов это послушание установилось в церковной иерархии — у епископов и священников. Епископ и священник, живущий во Христе, старающийся это делать может искренне повторить за Апостолом: «Ибо, если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!» (1Кор.9:16); Но это не слагает с мирян обязанности иметь послушание благовестия. Особенно у православных христиан. И очень хорошо, если проверить свои силы мы сможем в течение поста, который в Церкви назван Апостольским.
Я бы выделил в этой задаче два основных направления — апостольство внутреннее и апостольство внешнее (прошу не судить категорично за терминологию — слова могут быть и другие, если кто-то усматривает здесь некий «протестантский налет»).
Внутреннее — для большинства церковных и еще только ищущих своего пути и места в Церкви людей — наверное, самое важное. Донести Благую Весть о Воскресении Христовом, о покаянии и преображении человека Духом Святым прежде всего до своего сердца и ума. Внутренне, со смирением принять то, что дает человеку ищущему Бога Церковь. Научиться простым вещам (на первый взгляд простым, но и несложным при том) — просто верить, довериться Богу и Его Слову, верить Церкви как матери, просто молиться, как я говорю своим студентам: «Без заламывания рук и закатывания глаз» (образно конечно — просто, значит — разумно и без психического надлома).
Есть красивое выражение: «Пост и молитва – это два крыла, которые поднимают христианина в Царство Небесное». Что ж, если это так, и еслимолитва должна быть проста и разумна, то и пост должен быть прост и разумен. Мы уже обсуждали это во время Великого поста. Пост должен быть по силам и без молекулярно-ингредиентого подхода. Ради Христа. Ради преображения Духом Божиим нашего истлевшего или истлевающего естества.
Наша внутренняя убежденность в правоте Слова Божия вместе с покаянием и жизнью в Церкви должна дать нам самое творческое основание для нашего апостольства — мир сердечный, иное, по сравнению с миром суетным отношение к Богу, Церкви, человеку и себе самому. Мир, любовь, прощение, сострадание, сочувствие, боль сердечная о неправде и несправедливости — противоположные ненависти и равнодушию качества души-христианки.
Мы должны дать Богу привить эти добрые вещи к ветвям нашей личности. Прирастить нас к Себе Самому, Он — лоза, мы – ветви. И без Него не можем творить ничего. Все в Боге и обретает свою ценность, в том числе и благовествование. Самое приличное занятие в пост.
И очень важно апостольство внешнее, потому что, как христиане, мы ответственны и за других, за ближних, далеких, за весь мир. Даже если кажется, что ну никак не может хватить сил нашей души на самого себя, куда уж до целого мира!
У одного человека никогда не достанет сил спасти мир — он может только сотрудничать Богу, содействовать исполнению Его воли в мире — чтобы все познали Истину и спаслись …Но наставляйте друг друга каждый день,.. чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евр.3:12-13).
Во времена «дикого рынка» и навязчивого маркетинга мы научились бояться тех, кто обещает нам что-то хорошее. В таком контексте, евангельское слово «благовествовать» может испугать человека. Мы по душевной робости боимся предлагать нашу веру другим, как если бы речь шла о товаре. Мы имеем чувство уважения к окружающим и не желаем, чтобы о нас подумали, что мы навязываем свою точку зрения или пытаемся в чем-то «самом верном и правильном стопроцентно убедить». Особенно, если речь идет о такой личной теме для разговора, как доверие Богу.
Для христиан, возвещать Благую Весть воскресения не значит говорить об учении, наборе параграфов и пунктов, который следует выучить наизусть. Благовествовать – значит, в первую очередь, свидетельствовать о внутреннем преображении человеческого существа. Господь Иисус Христосвозвращал каждому человеку его ценность и достоинство с бесконечным уважением. Благовествовать – не только значит говорить с кем-то об Иисусе или о Православии как таковом, а, намного глубже, привлечь внимание человека к тому, насколько он ценен для Бога. Так об этом говорили и святые отцы и многие подвижники, знающие о действии благодати Святого Духа в человеке.
Но наше внешнее свидетельство о Христе и Церкви может проистекать только из последствий внутреннего апостольства, усвоения себе через законные церковные средства — пост, молитву, милостыню, Таинства (сколько уже говорилось об этом!) жизни во Христе. Иначе наши слова не будут иметь духовной силы. Они и нам самим ничего не скажут.
Я недавно нашел очень светлое христианское рассуждение, мне показалось, что оно очень подходит к нашему разговору о внутреннем и внешнем апостольстве каждого христианина. Поэтому вместо традиционой притчи, я хотел бы завершить заметку о Петровом посте такими словами, исполненными любви Христовой:
1. Люди бывают неразумны, нелогичны и эгоистичны – все равно прощайте их.
2. Если вы проявили доброту, а люди обвинили вас в тайных личных побуждениях – все равно проявляйте доброту.
3. Если вы добились успеха, то у вас может появиться множество мнимых друзей и настоящих врагов – все равно добивайтесь успеха.
4. Если вы честны и откровенны, то люди могут вас обманывать – все равно будьте честны и откровенны.
5. То, что вы строили годами, может быть разрушено в одночасье – все равно продолжайте строить.
6. Если вы обрели счастье, то вам могут завидовать – все равно будьте счастливы.
7. Добро, которое вы сотворили сегодня, люди позабудут завтра – все равно творите добро.
8. Делитесь с людьми самым лучшим из того, что у вас есть, и им этого никогда не будет достаточно – все равно продолжайте делиться с ними самым лучшим. В конце концов, вы убедитесь, что все это было между Богом и вами и никогда не было между вами и ними.
9. Неважно, кто и что говорит о вас – принимайте все с улыбкой и продолжайте делать свое дело.
10. Молитесь вместе и пребывайте в единстве.
|
ПРИТЧА-РАССКАЗ «ДЕВУШКА» |
Ехали в телеге двое: деревенский плотник и кроткая целомудренная девушка.
Как же ей не хотелось ехать с ним! Причем, наедине. Но ей надо было попасть в районный центр до обеда, а больше никто не ехал.
Скрепя сердцем, она согласилась ехать с этим, любившим приставать к противоположному полу, человеком.
Выехать договорились ранним утром. Перед поездкой, по совету и с помощью матери, были тщательно приняты все меры предосторожности: самая длинная и широкая юбка, бесформенный свитер, волосы спрятала под старый платок.
― Если вдруг что ― не кричи на всю округу «Спасите, помогите!», потому что от этого мужика никто тебе не сможет помочь, а мысленно читай 90-й псалом. Он твоего отца на войне спас, ― наставляла свою дочь мать.
― Хорошо! ― согласно кивала девушка.
― Помнишь его наизусть?
―Да помню-помню! ― отмахнулась дочь.
― Смотри не забудь со страха! Господь тебя благослови!
А на рассвете выехали. В беседы девушка не вступала и старалась держаться незаметно.
Только все это оказалось напрасным! Пока они ехали деревней и ближайшими за ней полями и перелесками, было еще ничего. Но вот отъехали подальше…
Она видела, какие похотливые взгляды бросает на нее плотник. Чем дальше, тем больше он распалялся.
― Господи! ― взмолилась она, чувствуя, что вот-вот, и тот бросится на нее. ― Помоги!
Следуя совету матери, стала быстро читать: «Живущий под кровом Всевышнего…» Но она от страха и правда забыла вторую половину псалма.
Мужик остановил телегу, взглянул на девушку. И, вдруг лицо его в ужасе исказилось.
Он схватился за голову и с воплем: «Аааа!» ― вывалился из телеги и помчался прочь.
Прошел час…
― Эй, ― наконец, не выдержала она. ― Ты где?
― Тут… ― не сразу раздался ответ.
― Когда же мы дальше поедем? Я ведь и опоздать так могу.
Услышав это, мужик, словно нехотя, появился из-за пригорка. Нерешительно подойдя к телеге, он с опаской поглядел на девушку.
И робко спросил:
― Я сяду?
― Конечно, садись! Поехали!
Теперь они словно поменялись ролями. Мужик ехал молча. А девушка, осмелев от его страха, сразу забыла, что лучше с ним не разговаривать, стала допытываться:
― Какая муха тебя укусила?
― Слушай, только честно… Что ты сделала?
― Когда? ― не поняла девушка.
― Ну, тогда, когда я… хотел… ― впервые в жизни смущаясь, забормотал плотник.
― Молилась Богу!
― Ты даешь! Я обернулся, смотрю на тебя: половина тебя есть, а половины ― нет! Выше есть. Ниже ― словно косой отрезало! Точно в кошмарном сне!
Мужик помолчал и снова спросил:
― Слушай, а почему это так было, а?
― Молилась я, чтобы не приставал никогда больше: и ко мне, и к другим.
Она-то предположила, что причина могла быть в том, что она читала псалом только до половины. И он наполовину прикрывал ее от насильника.
С этой минуты она ехала уже совершенно спокойно, сняв платок, болтая ногами и беззаботно подставляя лицо солнцу, которое ласково щекотало ее полузакрытые глаза.
А плотник… Он больше не страшил ее. Наоборот, он сам время от времени с испугом оглядывался и, убедившись, что она тут ― вся, облегченно продолжал путь.
«Пусть только попробует теперь ко мне сунуться!» ― усмехалась про себя девушка.
У нее имелось против него надежное оружие. Так ведь еще, окончательно успокоившись, она вспомнила и вторую половину спасшей ее молитвы!
|
Не думай о секундах свысока) хорошие строки однако) |
Не думай о секундах свысока
Наступит время сам поймешь наверное
Свистят они как пули у виска
Мгновения, мгновения, мгновения.
У каждого мгновенья свой резон
Свои колокола, своя отметина
Мгновенья раздают кому-позор
Кому-беславье, а кому-бессмертие
Из крохотных мгновений соткан дождь
Течет с небес вода обыкновенная
И ты порой почти полжизни ждешь
Когда оно придет, твое мгновение
Придет оно большое как глоток
Глоток воды во время зноя летнего
А в общем, надо просто помнить долг
От первого мгновенья до последнего
Мгновения спресованы в года
Мгновения спресованы в столетия
И я не понимаю иногда
Где первое мгновенье, где последнее
Не думай о секундах свысока
Наступит время сам поймешь наверное
Свистят они как пули у виска
Мгновения, мгновения, мгновения... мгновения
|