Настроение сейчас - бодрячком //Жёлтая Тара в буддизме — это бодхисаттва Васундхара, которая символизирует богатство, духовный достаток, мудрость, а также помогает развить природную щедрость. Иконографически Васундхара восседает на цветке лотоса, правая нога опирается на сосуд с сокровищами. У неё две или шесть рук, символизирующие многогранные возможности и просветлённое состояние. В руках Васундхара держит различные символы: в левой нижней ладони — сосуд с сокровищами, прямой символ материального достатка; в другой руке — колосья, которые являются образом плодородия; в третьей — книгу с сутрой Праджняпарамиты (книга «Запредельной Мудрости»). Васундхара трёхлика: её правый лик коричневого цвета, левый — красноватый, центральный — жёлтый. Согласно тибетской легенде, мирянин по имени Сукандра попросил Будду Шакьямуни дать ему метод, чтобы получить большое количество богатства, чтобы он мог помочь другим. Будда Шакьямуни предложил ему мантру Васундхары и святые тексты. // Подход 0 «Победи меня». Минут через 15 на экране возник средних размеров глаз, из которого появилась рука, сложившая благословляющую мудру. Подход 1 Призывание по последней строчке мантры Желтой Тары. Минут через 20 видео руки с широким серебряным браслетом, в который вделан опал. Рука покрутилась три раза. Я не понял, к чему это, потому промолчал. «Неблагодарный». Намасте. Мира и процветания. Подход 2 Едва повторил имя два раза, в экране появился глаз. «Иди ко мне» Намасте. Покажи, пожалуйста, свой мир. Глаз превратился в портал желтой энергии. Пролез туда фантомкой и ощутил очень густую прану, почти как мед. Потом чуть отвлекся, и портал исчез. Начал призывание по новой. «Добейся». Видимо она так испытывает. «Соберись». И хоба – на сей раз черное пятно портала. Проник туда и открылось видео леса из очень высоких елей. Далеко впереди – величественная белая гора. Видео было четкое. Там светло, но солнца не видно. Не упуская возможности, взглянул на небо. Оно было бледно-голубым или подернуто легкой облачной дымкой. Скан на гостей с земли сразу принес восприятие трех следов внимания, идущих рядом. Один удалось изучить детально. След принадлежал мужчине за 40, истовому буддисту. Два других следа не были столь кричащими, поэтому пока про них ничего не узнал. Воздух в том мире кристально прозрачный и чистый. Подход 3 Глаз в экране. «Уже здоровались». Ом Васундхаре Сваха «Неправ». А полностью мантра слишком длинная. «Достал меня». Ну покажи свой мир, позязя. С трудом выделил в экране темное пятно, проник в него фантомной рукой и… ничего не обнаружил, кроме черного пустого пространства. Васундхара больше не пускает. Подход 4 Все же было чувство незавершенности, поэтому пошел к ней снова. Глаз в экране излучает эмоцию недовольства. Покажи еще раз свой мир, и я отвалю. Начался приступ зевоты. Зевки с интервалом в минуту. Понятно, чьих рук дело. Затем открылось видео того же места. Сверкающая гора сильно выделялась на фоне темнеющего справа и слева ельника. Весь вид на нее со стороны большой прогалины в лесу. Скан посетителей показал много следов, не меньше 7-10, которые сливались вместе. И один, самый сильный, доходил до поверхности мира. Его изучение показало, что это след девахи возрастом лет 35, очень целеустремленной и хорошо сконцентрированной. Поскольку видео не исчезало, просканил на предмет сознаний в этой местности. Не нашел ни одного. Финальный аккорд – изучение среды того мира. И все это в процессе непрекращающейся зевоты. В воздухе там ощущалось электричество. ВЫВОД Желтая Тара встретила довольно неплохо – благословила и провела непонятную манипуляцию с браслетом. В подходе 2 она показала свой мир, предварительно проверив мое упорство. Мир можно отнести к среднему или чуть выше астралу. Там приятная атмосфера и есть следы посетителей-буддистов. Тот факт, что три следа расположены рядом, говорит о том, что эти три практика шли в мир Васундхары вместе. Похожее встречалось в других настройках. В подходе 3 Васундхара уже проявляла раздражение. А сокращением ее мантры до последней строчки была недовольна еще в подходе 2. Никакой головной боли на выходе. В подходе 4 опять пошла зевота, которая была в подходе 2, проведенном в это же время сутками ранее. Такова мера защиты Желтой Тары от назойливых любопытников или само время посещения ей неугодно, что тоже вариант. С этим эффектом сталкиваюсь впервые. Этот подход опять показал групповую меду на Желтую Тару. Но практики, кроме упомянутой девахи, были посредственны. Сознаний обитателей в том месте не зафиксировал, т.к. все же лес. Но в любом случае надо впредь продолжать поиск обитателей в следующих походах. Электрическая прана в воздухе это интересно. Раньше такой не встречал. В подходе 2 ее не было, либо не смог ощутить. В целом Желтая Тара понравилась, хотя достучаться к ней было сложновато. Но на ее мир удалось взглянуть. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - бодрячком //Зелёная Тара в буддизме — это одна из главных бодхисаттв (просветлённых существ). Она родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, когда тот оплакивал страдания мира. Значение Зелёной Тары связано с избавлением от болезней и страданий, очищением от неблагой кармы, исполнением желаний и быстрым осуществлением задуманного. Её называют богиней «скорости», и если требуется срочная духовная или физическая помощь, то призывают именно её. В иконографии богиня изображается восседающей на цветке лотоса, лунном и солнечном дисках. Её правая нога спускается с сидения, символизируя готовность Тары мгновенно прийти на помощь. Считается, что человек, начитывающий мантру Зелёной Тары, побеждает всех демонов, уничтожает препятствия и достигает исполнения желания. // Подход 0 «Оставь меня». А как же твое сострадание? «Слышу тебя». При усилении настройки легкая боль в левой части лба. «Коснись». Протянув фантомку в экран, обнаружил на ощупь, что из портала высунулась очень мягкая рука с шелковистой кожей. Потрогал ее два раза. Подход 0.5 Сразу видео Аркана Шут Таро. Где буддизм и где Таро? Что-то тут нечисто. Далее стало ясно, что в настройку вносят помехи бесы, потому что пошли какие-то совсем левые голоса. «Коснись». Опять пролез фантомно к порталу и снова нашел там ту же шелковистую руку. Настройка шла очень тяжело. Подход 1 «Не надо меня звать». Ом Таре Туттаре Туре Сваха. А если так? Тут же из экрана полилась мягкая, тягучая энергия похожая на масло. Одновременно возникло чувство неусидчивости и нетерпеливости. Хотелось как можно быстрее решить вопрос, с которым пришел к ней – увидеть ее мир, чтобы потом встать и что-то делать. Это ощущение продолжалось минут 10. «Успокойся, колдун». Покажи, пожалуйста, свой мир. Намасте. Опять из экрана, где и портал Тары найти было сложно, полилась мягкая энергия, сопровождаемая чувством неусидки и нетерпеливости. Подход 1.5 Сразу на экране глаз без всякого призыва мантрой. Едва проник в него, открылось видео густого бамбукового леса. Вспомнил, что в каком-то из прошлых подходов уже видел это. Сплошные зеленые стволы бамбука и ничего не видно ни вверх, ни в стороны. При этом светло. В воздухе та самая мягкая энергия. В довершение из портала повеяло сильным запахом зелени. Внизу мокрая земля и лужа. Далее портал закрылся. Минут через 6 пошла знакомая инвольтация нетерпеливости. Подход 2 Опять бамбуковые заросли, протиснуться через которые нельзя и вдаль не видно. Потом просто облако энергий зеленого цвета, из которого цензура подсознания лепила образ знакомого парка. Подход 3 Сначала четкое видео асфальтовой дороги с деревьями с раскидистыми зелеными кронами по бокам, которое все же можно отнести к работе цензуры. Потом вообще ничего. Портала нет, залезать некуда. Начал усиленно джапить мантру Зеленой Тары. Ответ пришел очень быстро в виде образа пионерки со строгим взглядом с картины Ф.Решетникова «Опять двойка». Понял намек и закончил. ВЫВОД Зеленая Тара общалась неохотно и ее пришлось буквально вытягивать на контакт. Интересно, что на пути к ней был преодолен слой бесов, мешающих настройке. Похожее происходило при контактах с некоторыми ушедшими, находящимися выше среднего астрала. Далее Тара открыла портал, откуда пошел поток энергии в астралку. Вот это астральное состояние неусидки при контакте встречается впервые. То есть мягкая, маслянистая энергия Тары модулировалась этим неприятным качеством. Логика подсказывает, что это было сделано богинькой специально, чтобы быстрее отделаться. И все же она пропустила в свой мир, хотя видео бамбукового леса в плане информативности убого крайне. Да, это где-то высоко, даже не средний астрал. Но разглядеть что-то, кроме этих зарослей и оценить трафик посетителей не удалось. Так что Зеленая Тара вельми хитрая бодхисаттва – формально в свой мир пустила, но показала такой минимум, из которого и особых выводов сделать нельзя. А потом прикрыла канал. Когда я ее уже в край достал джапой мантры, строго взглянула как та пионерка, дав понять, что аудиенция закончена. И все же, при всех недостатках настройки, проникнуть в мир Зеленой Тары получилось. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - дневное // Папа Геде — это бог смерти и чёрной магии в культе вуду. Папа Геде изображается как белобородый старик в чёрном. Его атрибуты — череп, гроб, крест и костыль (фаллический символ). В жертву ему приносят чёрных козлов и кур. Образ Геде имеет эротические коннотации: он высмеивает пуританские нравы белых, отпускает непристойности, исполняет неприличные песни и танцы. При этом Геде также почитается как защитник детей. // А вообще Геде - это целая семья лоа, связанных со смертью, куда входит в том числе Барон Суббота. Но есть и лоа Папа Геде, у коего существуют еще свои ипостаси. Подход 0 «Нельзя». Но если очень хочется, то можно. Посыл с молчаливым вопросом: «Чего надо?» Приветствовал его фразой «мира и процветания». В ответ пришел импульс подавляющего величия в астралку, транскрибировать в слова который можно выражением «Я большой и великий, а ты мелкий и ничтожный». После этого затишье. Подход 1 «Перестань». А если нет? В глубине экрана возник череп в цилиндре, затягивающийся сигарой. Сигара и цилиндр атрибуты Барона Субботы, поэтому непонятно. Но может Папа Геде их временно позаимствовал, тем более они из одной семьи. Покажи свой мир. Молчаливый вопрос: «Чем заплатишь?» А он еще и торгаш, посмотрите на него. Возьми мою Пустоту. Через пару минут видео грунтовки, переходящей в узкую асфальтовую дорогу, по бокам окруженную ельником. Типичный пейзаж средней полосы России. М-да, явно не Карибы. Оказывается, лоа могут обманывать. «Что, плохо получилось?» Хреновенько. Подход 2 «Что в имени тебе моем?» Покажи свой мир, а? Никакого видео, но есть глаз. Пролез туда и обнаружил ледяную пустыню с вьюгой. Ну нет, так не бывает. Божество культа тропического острова не может жить в таком месте. Далее затишье минут на 6. Снова глаз. Опять пролез в него и сразу увидел хорошо знакомую по походу к Кальфу местность – берег моря. Не впечатлило. Но тем не менее стал тщательно изучать видео. Волны лениво накатывают на берег. Небо серое. Слева заросли тропической растительности, из которых выделяется очень высокая пальма. Просканил на предмет посетителей с земли. Обнаружил три очень свежих следа. Один в центре доходил до поверхности мира и два других, более коротких, по бокам. Скан уже этих отпечатков донес, что центральный след имеет мужскую окраску, а боковые – женскую, один из них несет мужеподобные качества. И что самое интересное, от мужского следа изрядно пробивает страхом. То есть это заходил какой-то маг или колдун с ученицами. Далее решил заняться изучением самого мира и начал смещать фокус видения влево. Едва приступил к этому, как слегка ударило в голову. «Чем-то помочь?» Хочу увидеть, что дальше. За полосой джунглей идет небольшая горная гряда. А за ней широкий участок коричневого цвета с бороздами, что навело на мысль о возделываемом поле. На этом было достаточно, потому закончил с небольшой головной болью, которая рассеялась минут через 10 после выхода. Щекочущее чувство приоткрытого просвета в солнечном сплетении от контакта с энергией этого практика оставалось еще больше часа. Подход 3 «Здравствуй». Наше вам с кисточкой. Далее ничего не происходило, поэтому просто сам залез в имеющийся в экране глаз. Сразу появилось видео города под темным небом. Главным строением, сразу притянувшим внимание, было высотное здание, сначала напомнившее сталинские высотки в Москве, а затем Кёльнский собор и Саграда Фамилия в Барселоне. В городе были хорошо различимы улицы и малоэтажные дома. Просунув в экран фантомку, определил, что в том мире стоит душная и какая-то звенящая тропическая ночь. Следов посетителей с земли было много, но все незначительные и не доходящие до самого города, оставаясь где-то над куполом неба. Затем видео исчезло, и Папа Геде никак не отзывался, хотя присутствовал в виде глаза. Наконец, последний взгляд на его мир состоялся, когда я снова проник в глаз фантомно, что открыло видео улицы в том городе, двухэтажные дома на которой светились белым светом. После пришло чувство, что вроде все посмотрел и можно заканчивать. ВЫВОД Папа Геде оказался очень хитрым лоа, проникнуть в чей мир было немного сложновато. Он провел через испытания, в том числе ложные видения, прежде чем дал доступ в свою вотчину. Итак, Папа Геде показал два места в своем мире – морское побережье и город с храмом (в том, что высотка именно храм нет никаких сомнений). Интересно было встретить следы колдуна с ученицами, одна из коих относится к типажу «пацанка», чье внимание привлекло именно побережье. Колдун реально мощный практик, если скан его остаточной энергии вызвал открытие просвета. Кстати, теперь понятно, как взламывают защиту кокона низкие душки и призраки. Они бьют страхом, от чего сразу открывается просвет, и начинается истечение праны, которой они подпитываются (поэтому оккультным практикам следует проявлять осторожность при посещении кладбищ). Следы этих троих оккультных граждан были очень свежие, и у меня возникло |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - тонкое //«Бог перекрёстков» – звучит довольно безобидно, но на самом деле Калфу – совсем не безобидный бог. В гаитянской религии вуду он является эквивалентом Сатаны (но не в полном смысле слова, а в смысле возможностей). Несмотря на то, что формально он всего лишь управляет перекрёстками, Калфу больше похож на «дьявола на перепутье», чем на регулировщика движения. Калфу – это демон красного цвета, который, чтобы скоротать время, пьёт ром, настоянный на порохе. Он управляет злыми силами в мире духов и злыми духами ночи. Он демоническое существо, которое овладевает людьми и контролирует прохождение духов в реальный мир. Его время – ночь. Его духи – духи ночи. По виду он плотный, высокий и мускулистый. Люди не говорят в его присутствии. Все Лоа сотрудничают с ним. Порой его называют демоном, но он не демон, а уважаемый лоа. Он - большой мастер обаяний и колдовства и тесно связывается с черной магией. Церемонии в его честь часто проводятся в перекрестках с наступлением темноты. Луна является его символом. // Подход 1 «Не трогай меня». «Иди ко мне». Правую сторону головы окутало электрическое покалывание. «Зачем я тебе?» Хочу посмотреть твой мир. Намасте. Индуистское приветствие Кальфу не понравилось, т.к. сразу сильно заныли передние зубы. Ну, хорошо. Если не нравится намасте, тогда мира и процветания. Зубы заныли уже слабее, видимо такова его реакция на любое упоминание намасте. Из экрана полился поток доброжелательного внимания. А потом появилось видео морского берега. Волны лениво накатывали на песок. Полоса пляжа терялась вдали. Небо очень хмурое. За узкой песчаной полосой тропическая растительность. Хорошо разглядел крупный лист бананового дерева, торчащий поверх прочих зарослей. Подход 2 Сразу уже знакомое видео моря, пляжа и зарослей вдали. Небо такое же серое. Погружение фантомкой отозвалось головной болью. Видео погасло, но я еще несколько раз его возвращал (не без труда) для уточнения качества среды в том мире. Воздух прохладный, и в нем разлита колючая прана. Далее призывал объект по имени Мэтр Каррефур. Доброжелательно окрашенный астральный фон в экране. «Благословлю. Заканчивай». Ну, ладно. Мира и процветания. Спасибо за контакт. ВЫВОД Кальфу оказался очень благожелательно настроенным лоа, вопреки тому, что о нем говорят. Он сразу показал свой мир, без каких-либо уговоров. Намасте ему не понравилось, что он и дал понять болью в зубах. Мир Кальфу мрачноват в плане погоды, что позволяет отнести его к уровню немного ниже средних слоев астрала. Никаких сознаний там зафиксировать не удалось. А в подходе 2 Кальфу уже попрощался на доброй ноте. Настройка на этого лоа получилась легко и обошлась без головной боли на выходе, оставив послевкусие небольшой печали в астралке. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - дневное Котофей, 9 лет выживавший на улице, но в итоге подобранный и последний год физической жизни проживший в тепле и заботе зооприюта. Перешел от лейкоза. Настройка проводилась, когда с момента перехода котофея не прошло и суток. До подходов «Я голоден». Поместил в экран копию миски с сушкой своих котов. Ноль реакции. Подход 1 «Заблудился». «Друг». Снова визуализировал миску. Божество: «Не надо». «Заснул». Как ни старался, но не удавалось уловить не только видео, но даже ощущение сознания Шафрана. Подход 2 Опять сознание не фиксируется. «Потерялся». «Большая кухня». Видео действительно кухни, но не такой уж большой. В центре стол с четырьмя задвинутыми стульями по бокам. Подход 3 Видео той же кухни с другого ракурса. Слева сбоку, на расстоянии от окна там расположена стойка с комнатными растениями. Алоказию и хлорофитум распознал точно. Далее показался некто в белой майке и семейниках, вроде несущий миску. Он поставил ее на пол кухни, и к ней подошел кажется Шафран. Два сознания в этом видео читались ясно. Позже четко разглядел полку с очень стоптанной обувью в прихожей этой квартиры. Подход 4 Божество: «Спит». После этого никаких ответов и видео. Равно как и в следующем подходе. ВЫВОД Шафран дезориентирован и не понимает, как оказался в том месте. Это квартира в ближнем астрале. Кухня там выглядит вполне пристойно – все чистое. Накормивший котофея мужик одет слишком по-домашнему, но почему бы и нет – он у себя дома. Значит Шафран быстро попал в астральную квартиру к кому-то и встретил там хорошее отношение. Поскольку это совсем не знакомая ему обстановка, он сказал, что заблудился. В последних двух подходах уже не удалось ничего добыть, т.к. божество того места заблочило канал, резонно рассудив, что я уже узнал все, что надо. |
|
Настроение сейчас - тонкое Дамбала (Дамбалла) — в религии вуду старейший лоа, Великий змей, начало и конец всех вещей, бог неба. Считается творцом всего живого. В Новом Орлеане и на Гаити он изображается как змей и традиционно отождествляется со змеями. Сфера влияния Дамбалы: управление разумом, интеллектом и космическим равновесием. Он также покровительствует инвалидам, калекам, альбиносам и маленьким детям. Подход 0 После 20 минут призывания: «Надоел». «Не делай так». Подход 1 «Я слушаю». Покажи, пожалуйста, свой мир. «Зеленый. Зеленый». Я так не думаю. Легкий удар в голову. Далее пошло видео крайне неразборчивое. Распознать его образы хоть как-то не удалось. «И голова». Ковырял видео так и эдак. «Не торопись». Затем начался приступ кашля, как знак воздействия на вишудху. Расценил, что пора закончить. Выход с легкой головной болью, которая рассеялась через 5 минут. Подход 2 «Я светоносен». «Слышу». Видео уже знакомого по настройкам на других лоа портового города в сумерках. Хорошо разглядел два пирса и множество лодок возле них. Отметил очень узкий поток следов внимания гостей с земного уровня. Далее показалась голова змеи с раздвоенным языком. Новое проникание в портал принесло видео того же города, но там уже светло и пасмурное небо. А еще минут через 5 довольно четкое видео пляжа под солнцем – песок, зонтики и местами люди. Наконец, еще одно видео узкой песчаной косы у моря, за которой открывался вид на банановый лес – широкие листья банана ни с чем не спутать. Все же хотел это еще раз дотошно перепроверить и продолжал настройку, но никакого результата. Появился глаз змеи с вертикальным зрачком, вокруг которого образовалась змеиная голова. «Отстань от меня!» Ну, значит Дамбала показал все и больше не желает контакта. ВЫВОД Дамбала не сразу был расположен дать доступ в свои владения и даже назвал «зеленым». Пришлось его убедить, что это не так. Далее лоа показал свой мир. Как можно понять, владения Дамбалы начинаются с небольших низов и доходят до среднего астрала. Вероятно, это тот же самый портовый город, что у Барона Субботы и Папы Легбы, но только находящийся выше вибрационно. С земного уровня туда мало кто ходит. Когда Дамбала решил, что показал достаточно, он просто потребовал отстать. Причем без какого-либо силового воздействия. В общем все тут понятно. Иногда божества не любят дотошность. Характерно то, что пробиться к Дамбале было очень сложно. В подходе 0 связь наладилась только через 20 минут призывания. Так что это трудный для настройки объект. Воздействие на вишудху в подходе 1 было аналогично воздействию при скане веве (печати) Дамбалы. Желающие легко найдут ее в поисковике и могут прощупать тонким лисьим нюхом. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - тонкое Папа Легба — одна из центральных фигур в религии вуду, особенно в её гаитянском варианте. По представлениям вудуистов, Папа Легба является посредником между людьми и всеми остальными духами-лоа. Он даёт разрешение (или запрещает) говорить с населяющими мифическую страну Ле Гвинею лоа, открывая и закрывая ворота, разделяющие миры. Также считается, что он: знает все человеческие языки; помогает душам умерших попасть в подземный мир, а впоследствии может помочь установить живым контакт с ними; может и помешать проникновению духов в мир живых, поэтому вудуисты часто просят его о помощи в защите дома от злых сил. В гаитянском вуду Папа Легба обычно изображается как старик на костылях или с палочкой, одетый в широкополую шляпу из соломы и курящий трубку или окропляющий водой. Животным, посвящённым ему, является собака. Подход 0 «Дитя мое». «Чего ты орешь?» Подход 1 Едва залег, еще не успев приступить к призыванию, как на экране появился некто в белом и соломенной шляпе, скрывающей лицо. Он стоял на фоне облупленной стены парапета, взятой цензурой из моей памяти. Затем это видео с Папой Легба, только уже без фона, повторялось несколько раз. После минут 7-10 призываний в экране возникла арка. Цензура придала ей вид арки, ведущей во внутренние помещения под московскими мостами. При том, что это был приглашающий жест, присутствовала сильная лень. Как-то очень не хотелось запускать туда фантомку – ну лень и все. Понимая, что это влияние лоа, проник в арку не фантомкой, а щупом. Там обнаружился густой, влажный, теплый воздух южной местности. В темноте была видна узкая улочка города, поднимающаяся в гору. Дома одно-двухэтажные. На темном небе без каких-либо просветов сразу нашел следы посетителей – два следа сливались в один. «Я танцую». Как ты можешь это делать на костылях? «Буду петь». Подход 2 Видео собранных в кучу где-то на мели старинных кораблей с мачтами. Некоторые сильно накренились, ни на одном судне нет парусов. Этакое кладбище кораблей. «Не приходи». Все равно продолжаю призывание. «Перестань». «Невоспитанный». Ясно, что пора валить. Напоследок еще раз пролез в портал. Пошел паразитный образ места из физреала, а затем видео из города этого лоа – темная, узкая, мощеная брусчаткой улочка и справа круглая башня, напоминающая маяк. ВЫВОД Папа Легба сначала показал свой мир, а в последнем подходе выпроводил, причем без какого-либо силового воздействия. Он просто просил прекратить призывание. Ощущение лени, когда открылся портал, наведенное. И, кстати, встречается уже не в первый раз. В каких-то прошлых походах к другим объектам оно тоже было, но я не обратил внимание. Итак, мир Папы Легбы – портовый городок в низах. Весь упор в вуду на том, что ушедшие отправляются в подземный мир. Вот там Папа Легба их и встречает – под землей. Возможно посетителей с земного плана там и больше, чем двое. Но эта парочка, шедшая явно вместе, бросилась в глаза, может быть по причине свежести следов. В последующие заходы видео было скупое, поэтому было не до скана на предмет гостей – тут фиксацию видения бы удержать. ПЫСЫ: Вот, вот для чего нужен щуп! Когда наведенной ленью блочится фантомная рука (ее просто невозможно или очень сложно активировать – воля против воли), эти чары не работают в отношении щупа. Он выстреливает в портал без каких-либо сложностей. А то уж было думал, что зачем в походах по мирам щуп, если теперь проникаю туда фантомкой? Значит в некоторых ситуациях развитый щуп может очень даже пригодиться. И все лисьи техники для его развития – «новая метла» и «шарим по сусекам» очень не зря. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - дневное Первая настройка на Лавкрафта в прошлом году была очень слабой. Он просто отказался говорить, а видеосигнал был слишком хаотичным для построения умозаключений, кроме такого, что писатель находится в низах астрала. В этот раз я пошел к нему подготовленным – прочитав повесть «Зов Ктулху» и рассчитывая на разговор. Подход 1 «Я вечен!» Далее видео ж/д колеи. Объект вяло, без энтузиазма долбит ломом грунт. Привет, Говард. Ты встречал Ктулху или Азатота? «Да». Общее ощущение унылости этого места. Подход 2 То же место. Там по-прежнему сумерки. Лавкрафт работает совковой лопатой, зачерпывая ей грунт и перенося в другое место. На сей раз в его работе заметен огонек. Рядом не фиксируется ни одного сознания. Объект одет в темно-серую робу. Он совсем не идет на контакт. Следов других посетителей в этом мире не видно. Рельсы колеи ржавые, по ним давно не ходят поезда. Пытался улучшить видео, но неожиданно возник импульс что-то схватить и яростно крушить. Похоже, что местный хозяин выпроваживает. Подход 3 Хорошо видно, что под рельсом выкопана выемка. Божество: «Вытягивай». Из портала пахнуло вонизмом. Оценил небо этого чистилища. Оно пасмурное с прорехами. Все же след одного посетителя нашелся. Только он проходит не к месту нахождения Лавкрафта, а как след от самолета справа налево. Божество: «Закрыл». Далее ощущение пространства портала в экране пропало. ВЫВОД Поход к Лавкрафту получился очень скучным. Но по крайней мере удалось увидеть его самого и прояснить род занятий писателя – физический труд в не слишком глубоком чистилище. Причем труд без какого-то видимого смысла. Про темных божеств - героев его произведений спрашивал дважды, чтобы исключить наводки подсознания. Объект общался очень скупо и видно, что он избегает контактов с земным миром. След одного посетителя мира все же нашелся. Но неясно, направлялся он к Лавкрафту или кому-то еще. При созерцании этого чистилища началась головная боль, которая сразу прошла после выхода оттуда. |
|
Настроение сейчас - бодрячком Барон Суббота (Барон Самеди) — один из духов в религии вуду, связанный со смертью, мёртвыми, а также с сексуальностью и рождением детей. Изображается в виде скелета или человека в чёрном фраке и чёрном цилиндре (одежда похоронных дел мастера). Основные его символы — гроб и крест. Считается покровителем всех бандитов и головорезов. Его необходимые признаки — чёрная шляпа, чёрный костюм и сигара. Обитает на перекрёстке между мирами мёртвых и живых и приветствует души умерших, сопровождая их в подземный мир. Подход 0 «Туши свет». «Злой». «Не хочу разговаривать». После этого из экрана пошло выталкивающее ощущение, мешающее настройке. Между подходами «Не верь мне». Мне не нужна от тебя информация. Я всего лишь хочу взглянуть на твой мир. Подход 1 «Слышу». Намасте. «Плохое время». Через пару минут на экране видео раззявленного беззубого рта какой-то тетки. Попугать решил. Еще минут через 20 открылся портал в виде полукруглого прохода. Запустил туда фантомку и очень быстро узрел место под темным небом с находящимися там квадратными объектами, расположенными немного хаотично. Разглядывая его детальней, понял, что это кладбище. Уточнил настройку. Это действительно кладбище с надгробными памятниками, но не как в России с участками, а как в других странах. Пошарив на предмет посетителей, нашел три не очень свежих следа. Выйдя из мира Барона, недолго пребывал в какой-то астральной прострации. Ощущение, что чего-то там оставил в плане эмоций. В итоге полез снова. «Истощен». А портал был, но попасть в тот мир не вышло. Следующая попытка подтвердила репутацию Барона Субботы как божества-трикстера – в портале торчал черный, стоячий член. Проверил еще три раза, но МПХ объекта был все время в портале, только в последний заход уже немного вялый. Подход 2 Член из портала уже исчез, поэтому проникнуть удалось легко. Видео города с белыми домами высотой не более двух этажей. «Порт-о-Пренс. Порт-о-Пренс». Небо над городом темное. Подход 3 Барон Суббота показался в своих темных одеждах из глубин экрана и помахал вялым членом. Затем открылся портал. «Порт-о-Пренс». Тот же город, но с разных ракурсов. Расположен на побережье залива, вдали видны горы. Застройка очень плотная. Небо темное, но вдали немного проясняется. Следов посетителей из земного мира в избытке. Большинство заканчиваются на высоте над городом, и только несколько доходят до поверхности. На том закончил, сделав намасте. ВЫВОД Почему-то Барон Суббота не захотел контачить в субботу и выпихнул из настройки. Зато на следующий день контакт пошел на ура, хотя объект и упомянул про «плохое время». Немного попугав страшной теткой (почему-то белой расы), он пропустил в свое место – кладбище, где немного отщипнул от моей астралки. Тем и объясняется некоторая эмоциональная прострация на выходе оттуда. Далее лоа (божество в вуду) запретил приходить, объяснив, что я «истощен». А в ответ на настойчивость, просунул в экран свой МПХ, перекрыв портал. То есть Барон Суббота божество порядочное. Взял плату за вход и потом не пропускал до восстановления энергоуровня. Зато спустя два часа проход был открыт, и проникание фантомкой показало аж целый город. Порт-о-Пренс – столица островного государства Гаити в Карибском море, где процветает культ вуду. Про то, что это столица Гаити я раньше не знал и выяснил только, спросив яндекс, когда услышал название от объекта при созерцании города. Поэтому любая индукция тут исключена. Таким образом, мир Барона Субботы – отраженный немного в нижний астрал (темное небо) город Порт-о-Пренс, который, судя по инфе из интернетов, как раз стоит на берегу залива, на фоне гор. Посетителей из земной реальности там хватает. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - бодрячком Вымышленное божество в произведениях Говарда Филлипса Лавкрафта и последователей «Мифов Ктулху». Впервые упоминается в рассказе «Последний опыт», а позже в «Ужасе Данвича», «Шепчущем во тьме», «Грёзах в ведьмовском доме» и «Твари на пороге». Классифицируется как «божество извращённого плодородия» «Чёрная Коза Лесов с Тысячью Младых» - эта фраза указывает на чёрную магию, ритуалы жертвоприношения, ведьмовской шабаш. Одно из самых загадочных божеств Лавкрафта, так и не описанное им. Подход 0 Глаз в экране появился быстро. «Пропуск?» Я тут уже был. «Очкарик, иди отсюда». Подход 0.5 «Стой, где стоишь!» «Отойди». Подход 1 В экране ощущение женского сознания. Слегка заболело сердце. Открылось окно портала. Проник туда фантомкой. «В коридоре». Йа! Шуб-Ниггурат! За порталом поле белых, заостренных столбиков небольшой высоты до горизонта. Именно столбиков, а не кольев. Небо черное. При усилении концентрации на пространстве боль в сердце возрастала. «Миллиарды… Миллиарды». Когда потерял из виду этот мир, боль прошла. Подход 2 «Иди отсюда». Глаз в экране, окруженный шипами. Проникание туда фантомкой принесло видео того же пространства, только плохого качества. Никаких болевых ощущений. «Зачем я тебе?» Посмотреть твой мир, конечно. Подход 3 «Не кричи». Йа! Шуб-Ниггурат! Видео Манхэттэна. К чему непонятно. Из экрана прет женское внимание. Далее портал, который представляет собой небольшой, усеянный шипами проход. Видео города под темным небом. Дома даже не одноэтажные, а какие-то полуподвалы или землянки. В мир ведут два следа от потоков внимания, которые разделяются над городом и не достигают его. «Я тебе ничем не обязана». Йа! Шуб-Ниггурат! Йа! Далее удалось считать, что первый след внимания принадлежит сознанию мужского пола, возрастом за 40. Подход 4 «Иди отсюда». Йа! Йа! Шуб-Ниггурат! Далее видео зеленого газона, вдали едет типичный российский автобус. Ясно, что маскировочный образ. Хорошее ощущение женского внимания с обертонами недовольства. Через несколько минут призывания возник портал, напоминающий черный, раззявленный, беззубый рот. Сразу пролез в него фантомкой. «Не много ли ты на себя берешь?» Показался город. Да, там много как бы вкопанных в землю строений, но есть и одноэтажные, а также местами воткнуты квадратные башни. Четко видны улицы. На небе светит веретенообразная структура. Напоминает расположенный вертикально глаз. Воздух в этом мире довольно плотный и густой. Вероятно, передвигаться там трудно. Два следа прошлых посетителей по-прежнему видны и прочитались легко. Это мужик лет 45 и парняга за 30. Ясно и ежу, что маг с учеником. Изучение этой структуры на небе вызвало небольшое давление на лоб. В остальном ни страха, ни других каких-то сильных астральных впечатлений от мира нет. На том закончил. После подхода «Могу помочь». Спасибо, не надо. Расплачивайся с тобой потом. ВЫВОД Шуб-Ниггурат сначала не пускала, но увидев настойчивость, позволила прийти в свой мир. Причем даже в два его места. Непонятно, что это за поле столбиков, которых «миллиарды». Вроде не могилы. Посещения ее города не вызывали никаких болевых эфирных ощущений. Кто живет в городе установить не удалось. Но ясно, что нижний астрал, ибо темное небо и воздух плотный. Хотя никакой колючей праны. В этот город еще приходил какой-то маг с учеником, что хорошо прочиталось по оставленным следам. Видео Манхэттэна и газона – отвлекающий маневр богини, чтобы сбить внимание. Скорее всего структура в небе – сама Шуб-Ниггурат. Богиня совершенно не агрессивная, не дерется ни на каком уровне. Когда, завершив подход, вспоминал этот провал в небе того мира, пошел контакт, и Шуб-Ниггурат сразу отозвалась деловым предложением. В общем, настройка получилась, в мир Шуб-Ниггурат попал. Непонятно только, как это все пристегивается к эгрегору произведений Лавкрафта, но и того, что узнал достаточно. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - бодрячком Стало интересно, как поживает создатель учения Телемы и скандальный оккультист спустя год после первого визита к нему. В том году мне говорили, что по «некоторым данным» Кроули находится высоко. Ну так еще первая настройка на него убедительно показала, что эти «данные» лажа, и объект пребывает в чистилище. В последней настройке был всего один подход, ибо сразу все было ясно. Настройка «Кому я еще нужен?» Сразу видео объекта, несущего тяжелый камень на правом плече. Счел видео паразитным (цензурным) и пытался отслоить, но ничего не вышло. «Я погиб». Привет, Кроули. Расскажи, как дела, что нового? «Век бы тебя не видать!» Узнал, значит. Объект одет в серое, местами рваное рубище. «Помоги». Протянул в экран фантомку и поддержал его каменюку. Кроули при этом как-то умудрился отхватить часть энергии фантомки губами, от чего дало в голову. «Благодарю». Далее видео шашлыка на шампуре, в который объект жадно впился зубами. «Вкусно». Пока Кроули насыщался, изучил как мог то пространство. Там темно, небо темное, вдали, на горизонте виден свет. Поверхность каменистая и местами светится белым. След внимания с земли имеется, да еще какой. Это хорошо наработанная дорога в данный мир. Кто-то ходит туда регулярно. Головная боль немного усилилась, но когда переменил позу, резко прошла. «Зачем я тебе?» Да просто зашел узнать, что нового. «Не прощен». ВЫВОД Кроули оказался на редкость контактен и дружелюбен в отличие от прошлого похода к нему. Я все ждал, когда он назовет меня «русским бандюгой», но как-то обошлось. Итак, Кроули пребывает все в том же чистилище, где и был. Камень на плече – символическое отражение тяжести кармы, которую он там изживает. Это та же фишка, что тяжелый крест у Новодворской и Равенны Леа. При всем том Кроули еще и хитрый. Поэтому попросил помочь с камнем в расчете урвать немного моей энергии. Это ему удалось, и прана сразу материализовалась в астрале в аппетитный шашлык. И кто-то с земли проторил хорошую дорожку в тот мир. То есть объект регулярно навещают и явно, что не один практик. Мир Кроули – темное чистилище. Может Ладреф, Мород или что-то близкое. Кроули осознает, что его кармический груз не изжит, поэтому сказал, что он «не прощен». И это неудивительно. Ибо так накуролесить в земной жизни еще надо постараться. Не будьте такими. |
|
Настроение сейчас - бодрячком //Ньярлатхотеп — Посланец Богов Хаоса, Инициатор Тёмного Пути, дарующий запретные магические знания, Чёрный Человек ведьмовского Шабаша и Чёрный Человек как вестник беды и смерти.// //Прежде всего, хотелось бы кратко упомянуть, что Ньярлатхотеп как Чёрный Человек, вестник беды, безумия и смерти, т. е. приносящий хаос в человеческое бытие, посланец сил зла («Ползучий Хаос» — титул Ньярлатхотепа), очень часто упоминается в мировой литературе — и, прежде всего, в русской классической литературе. Можно даже сказать, что Ньярлатхотеп — просто русский национальный Древний, ибо его в том или ином виде упоминают почти все великие авторы русской литературы. Ньярлатхотеп — Чёрный Человек — является к людям творческим и одарённым в моменты психологических кризисов и пограничных состояний, вызванных стрессом, депрессией, страхом, отчуждением от общества, а также алкоголизмом и наркоманией. Заметим, что именно таким же образом об этом упоминается и в Некрономиконе.// //По признанию самого Лавкрафта, образ Ньярлатхотепа явился ему во сне, после которого он проснулся с чудовищной головной болью, и немедленно начал писать, чтобы запечатлеть атмосферу ужаса, которую почувствовал. // (с) Подход 0 Призывание принесло детальное воспоминание из очень давнего прошлого. Когда не повелся, объект показал сцену секса мужика с бабой в позе сзади. Подход 1 Глаз в экране возник довольно быстро. Погружение в него фантомкой принесло видео груды шевелящихся, осклизлых щупалец, немного напоминающих внутренние органы. Взгляд вдаль показал темное небо и два следа внимания других практиков, дошедших до этого пространства, а также еще несколько следов на подходе к сфере данного мира. Подход 2 Погружение фантомки в портал принесло ощущение налипшей жидкой грязи. Пошарив там еще, увидел болото. Вдали в нем растут деревья. Небо темное. Кочки и вода между ними. «Насладись». Смотрел дальше, и там болото переходит в мрачный лес. Хорошо ощущаемая попытка астрального нападения – наводка на плач. Смешная мякина. «Побежден». Обнаружились следы трех практиков, приходивших сюда. Некто: «Ты один из нас». Далее возникла легкая боль во лбу как знак того, что объекту надоело мое присутствие. Поэтому свернул настройку, вернувшись к обычной практике. «Что ты хочешь от меня?» Ничего. Уже занимаюсь своими делами. Подход 3 Сразу выкинуло в то же болото. Черная вода, серая освещенность, впереди бурелом прямо в болоте. К этому месту вели следы не менее чем пяти практиков. От фиксации самого крайнего слева следа пробило в голову. В общем все тут ясно и можно уходить. ВЫВОД Все видения в подходе 0 – защита объекта, который сначала скинул мое же воспоминание, а потом пытался отвлечь сексуальной сценой. Далее выяснилось, что пространство Ньярлатхотепа – мрачная болотистая местность нижнего астрала. При том она очень посещаема оккультными практиками скорее всего Левого Пути. Тот факт, что восприятие следов посещений этого мира не какой-то глюк, подтвердился ударом в голову при созерцании одного из них. И что самое интересное, эти следы могут быть потоками внимания в реальном времени. Об этом говорит, во-первых, изменение их количества, и во-вторых, фраза, сказанная явно кем-то из этих посетителей в подходе 2 в момент наблюдения и подсчета данных отпечатков. Любопытно также предложение объекта «насладись» в подходе 2. Из этого вытекает, что в данном пространстве обычные посетители (черные маги) черпают энергию, а Ньярлатхотеп, сперва не разобравшись, просто принял меня за одного из них. Резюмируя можно сказать, что Ньярлатхотеп больше, чем простой метапрообраз. В целом посещение мира Ньярлатхотепа было интересным. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - бодрячком //…и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;» (Откровение Иоанна 2:2)// Согласно ченнелингам, остатки расы лемурийцев выкопали этот город под горой Шаста (США), чтобы укрыться от катастрофы, вызванной их войной с атлантами 12 000 лет назад (с хронологией у них проблемы). Впоследствии этот город был якобы вознесен аж в пятое измерение (чем им четвертое не угодило?), где сейчас и находятся все его жители, пребывающие в состоянии Братства и Любви. Несмотря на то, что это пятое измерение тонкого мира, где нет размножения, население города каким-то чудом выросло и сейчас составляет 1,5 млн жителей. У них вроде как совершенные тела, способные к любым трансформациям и сиддха телепорта. Однако для чего-то в Телосе наличествуют гидропонные сады, промышленность, медицина, транспорт и космические корабли, бороздящие просторы вселенной. Непонятно, почему лемурийцы до сих пор прячутся под горой, когда пятое измерение неощутимо для физических органов чувств, и с тем же успехом они могли бы жить рядом или над ней. Зачем вся эта промышленная и аграрная байда нужна в пятом измерении, которое вообще-то уже ментальный план - загадка, либо у транслировавшей эту пургу в сознание наивных земных человечков силы явные проблемы с логикой. А что вероятнее, послания про Телос рассчитаны на публику оккультно неграмотную, которая с восторгом схавает этот нью-эйдж бред. Подход 0 После минут 15 настройки ударило в лоб опоясывающей болью и из темноты экрана показался некто в серой майке и со стаканом в руке. Быстро исчез вместе с головной болью, но вернулся, стоило лишь продолжить фокусировку. После него ответом на настройку показался довольно четко некто с человеческим телом и почти обезьяньим лицом. Он долго что-то втирал, шевеля губами, но ничего не было слышно. После него было еще два ничем не примечательных хмыря, являвшихся по очереди. Подход 1 Через 15 минут открылось подобие портала в экране, проникание куда фантомкой принесло восприятие, что это труба с торчащими осколками стекла. Ощущения от фантомного пролезания туда так себе. А чуть позже пошло видео. Человеческий мозг летал в темноте, затем подлетел ближе и стало видно, что снизу у него внушительный клубок тонких, черных щупалец. Подход 2 Долго ничего не было. Потом появился портал, но из него торчал диск ножа для резки пиццы. Не самая острая вещь. Какое-то время тыкался в него фантомной рукой, пока нож не исчез, рука проникла дальше и открылось видео. Это была лужа темной воды. Осмотр показал, что она находится в пещерном коридоре. Куда двигаться – направо или налево? Вроде чуть дальше вправо виднеется свет. Двинул туда, и коридор привел к большой подземной полости, в которой находится внушительная структура, состоящая из нескольких уходящих вверх ярусов. Что именно расположено на этих ярусах разглядеть пока не получилось, т.к. вся структура покрыта чем-то вроде эфирной сети, выглядящей как тюль. Но общий вид удалось зафиксировать. Подход 3 На сей раз в портале не стекла, а острые кристаллы. Видео сразу показывает ту же структуру. Божество: «Без тебя». Божество: «Моя недвижимость». Божество: «Надоел». Подход 4 Возник другой пещерный коридор, ведущий туда же. Божество: «Не стервеней». Видео фасада античного храма с портиком и колоннами. Подход 5 Пещерный коридор с острыми сталактитами привел в ту же подземную полость. Сначала она выглядела пустой. Божество: «Скрыто». А потом там появилось белое строение с куполами и башенками. Оно меняло размер, но это скорее из-за разных углов зрения. Снизу на верхние уровни строения, огибая его, ведет длинная белая лестница. Никаких эскалаторов, как описано в ченнелингах. Пришло понимание, что это храм. То есть вот это имело в виду божество в прошлом подходе, показав символ храма. Но с другой стороны, никакой горней духовностью и особенной энергией от строения не пробивает. Подход 6 Божество: «Неожиданно». Портал открыт широко. Просунул фантомку, и пошло четкое видео аллеи родного парка. Совсем за дурака меня держишь? Божество: «Зацепил». Ощущение потока женского внимания из глубины экрана. Через минуты 3 видео девахи с длинными темными волосами с завитушками. Увидеть, во что одета и чем занимается не удалось. Далее несколько видений неприятного типа, к которым поначалу не отнесся всерьез. Под конец подхода видео высокого белого строения с куполом и колоннами с высоты коптера. Вокруг на довольно большой площади концентрическими кругами высажена зелень с четко видимыми проходами между газонами. Подход 7 Сразу из экрана вылезла камера на коленчатом манипуляторе. «Любопытно». Далее тыкался в портал. Божество: «Запрещено. Адама». Это мы еще посмотрим. Божество: «Запрещено. Адама». Пробовал еще проникать в щель портала, но слегка било в голову. Такое никогда не останавливало, поэтому продолжил. Но никакого видеосигнала уже не было, хотя ковырял портал и так, и эдак не менее |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - вечернее // Лавкрафт ставит в центр космоса самого могущественного из богов — Азатота. Азатот создает и уничтожает миры. Лавкрафт не использует точные слова, которые описывают вид и упоминает Азатота лишь несколько раз. В произведениях повторяются общие сведения: это божество обитает в бездне космоса и представляет Хаос. Персонажи Мифов Ктулху описывают страх межзвездных расстояний, когда упоминается Азатот, — что указывает на то, что это космическая сущность.// //…тот последний бесформенный кошмар в средоточии хаоса, который богомерзко клубится и бурлит в самом центре бесконечности — безграничный султан демонов Азатот, имя которого не осмелятся произнести ничьи губы, кто жадно жуёт в непостижимых, тёмных покоях вне времени под глухую, сводящую с ума жуткую дробь барабанов и тихие монотонные всхлипы проклятых флейт, под чей мерзкий грохот и протяжное дудение медленно, неуклюже и причудливо пляшут гигантские Абсолютные боги, безглазые, безгласные, мрачные, безумные Иные боги, чей дух и посланник — ползучий хаос Ньярлатотеп./// Подход 0 «На один раз». Не на один. Усиление головной боли. Подход 1 Сразу видео уступа – скального пятачка посреди черноты. Его площадка покрыта чем-то белым. Попытка пощупать принесла ощущение ледяного ожога. Видимо это замерзший газ. К этой площадке идут не меньше 3-4 потоков внимания, причем доходит до нее только один. Далее число вниманий на подходе увеличилось где-то до 6-8. Каждый раз настройка выводила на это ледяное плато. «Владыка». Подход 2 Султан демонов? «В любом случае». Далее видео серой, пористой структуры, наподобие губки или мочала, от которой чуть пробивало в голову. Чуть позже видео того самого уступа, вид спереди. Любое проникновение в экран фантомкой отзывалось ледяным ожогом. «Уже изрядно надоел». Подход 3 Опять видео уступа, чье основание уходит в непроглядную глубину. Затем исчезло. «Ты со мной разговариваешь?» Здорово, Азатот. Покажи свой мир. Через несколько минут: «Запоминай». Намасте. Видео черной массы со множеством щупалец на фоне спиральной галактики. Затем картинка отодвинулась назад и стало видно, что она находится внутри четко прорисованного большого глаза. Несколько раз приближал и отдалял ее. Подход 4 «Заходи». В экране щель портала, откуда тянет головной болью и проникание куда фантомкой доносит космический холод. «Последний раз». Далее все видео пропало и на экране чернота. «Дай мне руку». Протянул в черноту фантомку, и сразу возникло видео массы щупалец, одно из которых мягко ее схватило. От Азатота слабая головная боль. Никакого мира, кроме черноты космоса, не видно. Шевелящаяся масса щупалец закрыла весь обзор вдаль. Подход 5 «Приходи». «Слышу тебя». «Немного трудно». «Приходи». Далее заснул. Выход с легкой головной болью. Подход 6 Появился глаз, откуда вылезло что-то черное. Слегка заболела голова. Покажи свой мир. «Внизу». Просунув фантомку в глаз, ощутил межпланетный холод. После этого полная тишина и на экране пусто. ВЫВОД Тот ледяной уступ-плато – своего рода преддверие перед местом пребывания объекта. И туда есть неплохой трафик посетителей. Далее Азатот любезно показался сам. Но видео на фоне галактики уж слишком каноническое. Детально увидеть мир объекта не удалось. Он показал только черноту и космический холод. А потом контакт себя исчерпал. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - дневное //Йог-Сотот, известный под названиями Затаившийся у порога, Ключ и Врата, Всесодержащий — бог, персонаж выдуманного Говардом Филлипсом Лавкрафтом пантеона мифов Ктулху. Описывается как собрание множества светящихся как солнце шаров: Йог-Сотот — один из внешних богов, связанный со временем и пространством, предположительно заключенный за пределами нашей вселенной. Йог-Сотот знает и видит все, силой своей он единственный превосходит Азатота, а мудростью — Йиб-Тстлла. Перед глазами возникли гибельные очертания таинственного Йог-Сотота — беспорядочное нагромождение переливающихся шаров, исполненных космической угрозы. — Г. Ф. Лавкрафт, «Ужас в музее» — описание портрета Йог-Сотота // Подход 1 «Слышу». «Слышу тебя». Шевеление волос на макушке. После паузы минут в 15 четкое видео ледяной пустыни с остроконечными ледяными образованиями, торчащими тут и там. При том факте, что небо темное, слева на нем какое-то небесное тело. Сразу бросилась в глаза полоса внимания посетителя с земли, доходящая до поверхности мира. Созерцание мира принесло легкую головную боль, которая усилилась при наблюдении этого следа земного гостя. Подход 2 «Чернокнижник». Глаз на экране. В него устремлен поток чьего-то внимания. Далее видео той же местности. Наблюдавшееся ранее светило зашло и стало темно. Атмосферы там нет. Ледяные пики местами образуют целые гряды. Просунул фантомку, но распознать на уровне ощущений холодно-тепло пока не удалось. А полосы чужого внимания там уже нет. Выход без головной боли. Подход 3 Эта же местность в большом глазе. Светило взошло и там светло. «Перемены возбуждают». Ощущения по-прежнему не распознаются. Слабый намек на поток внимания где-то вдали от области, которую я наблюдал. Потом видео исчезло и, как в первые подходы, вернуть его не удавалось. Не появлялся даже глаз. Подход 4 Та же местность. Фантомка донесла ощущение холода. «Сумасшедший». Поток внимания земного практика есть, но далеко не доходит до поверхности мира. Далее видео пропало и более вызвать его не получалось. ВЫВОД Йог-Сотот унылый метапрообраз. Да, он отзывался. Но позже стал проявлять недоумение моими непрекращающимися походами к нему. При этом сам он не показался. Его мир – какая-то планетка в космосе, покрытая льдом. Она не имеет атмосферы, что говорит о ее небольшом размере. Когда светило этого мира восходит, там все сильно нагревается. Когда заходит, поверхность остывает, и ощущается холод. Хотя в иных адах встречался мороз и посильнее. Как бы там ни было, в этот мир уводит фокусировка на имени Йог-Сотот. С земли туда регулярно ходит один практик. Это тот, кто реально достучался до Йог-Сотота, в отличие от сетевых идиотиков, умеющих только создавать шум по поводу практик призывания. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - тонкое // Согласно рассказу Говарда Лавкрафта «Хребты безумия», Хастур является богом-демоном, который обитает в глубинах космоса, а также в глубинах земли и под водой. Хастур описывается как огромный, крылатый, шестирукий и чешуйчатый монстр с огромной пастью, полной острых зубов. У него есть крылья, которые позволяют ему летать по воздуху, и когти на ногах, которые позволяют ему передвигаться по земле. /// Подход 1 Сначала повторять имя было сложно. «Слышу тебя». Далее на экране поле желтовато-оранжеватого цвета. «Иди сюда». Слегка дало в голову. Проникание что фантомкой, что щупом в портал не донесло никаких впечатлений. Там пусто. «Голова болит». Да не сказал бы. Но к выходу все же немного разболелась. «Колдун». Подход 2 «Не ищи меня». Немного разболелся лоб. Дальнейшие призывания донесли лишь видение темного глаза, погружение в который фантомки исправно сообщало ощущение чего-то вязкого вроде трясины. Подход 3 «Не мешай». Ковырял по-разному, но кроме усилившейся головной боли и ощущения пустоты при залезании в глаз на экране ничего не нарыл. Но усилия были вознаграждены в итоге. Возник очень большой, почти детально прорисованный глаз, который показал в глубине себя город. Дома небольшой этажности, не выше 3-6 этажей, светящиеся белым, видны прямые улицы и кварталы. Небо темное. Глаз показал город с высоты квадрокоптера, то приближая, то отдаляя. Ни один поток внимания с земли не проникает в этот город. Весь трафик останавливается на некотором расстоянии от сферы данного астрального мира. Выход с ощутимой головной болью. ВЫВОД Хастур реально уныл. Очень слабое божество. А его город показал кто-то более могущественный. Возможно это эгрегор произведений Лавкрафта, точнее сказать пока сложно. Этот город вполне современный, и, по большому счету, такой постройки города есть, наверное, в любой стране. По зрелому размышлению ясно, что Древние Лавкрафта – всего лишь метапрообразы. У них нет качества историчности. До рассказов Лавкрафта никто не знал про Ктулху или Йог-Сотота. До писателя Амброуза Бирса никто не слышал про Хастура, которого позже использовал в рассказе Лавкрафт. В отличие от вполне историчных Сета, Вельзевула или Люцифера с Лилит. Поэтому да, метапрообразы. Хотя некоторые могут быть и сильны. Визионерское восприятие Лавкрафта проникло в мрачный эгрегор, откуда считало по очереди этих сущностей, которых он и вывел в своих произведениях. Хастур актуален в массовой культуре: про него есть литературные произведения, он герой сериала и фанфиков. |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - дневное Последователь интегральной йоги Шри Ауробиндо. Проводил занятия по этой системе за пожертвования в конце 90-х-начале 2000-х. Занимался целительством за символическую плату. Собирался достичь бессмертия, несмотря на то, что ни сам Шри Ауробиндо, ни его подруженция с погонялом Мать так его и не достигли, хотя честно пытались. Но если бы достиг, этого отчета не было бы. Я видел его всего два раза в 2000-м году, когда тогдашний друг ДЛ был у Витька учеником. Витек был мужик неопределенного возраста, между 40 и 50 лет. Отличался снобизмом в отношении других эзотерических систем, сны не воспринимал всерьез. Спустя полгода ДЛ резко перестал о нем упоминать. Расспрашивать было неудобно, т.к. было чувство, что ДЛ разочаровался. Поэтому тема Витька стала табу. Годы физической жизни неизвестны. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Отчет дает настройку на тот мир, и если вы почувствуете при чтении тянущее ощущение в солнечном сплетении, сделайте перерыв. Подход 0 Сразу глаз на экране. Как знак попадания по адресу стала нарастать головная боль. Видение заснеженной поверхности, в том мире идет снег. Божество: «Уйди отсюда». Головная боль все сильнее. Видео объекта, поедающего шашлык прямо с шампура. «Я кушать хочу». Помнишь меня, Витек? Ноль ответа. Далее ощущение, что объект ест. Значит видение было верным. По выходу головная боль резко прошла. Подход 1 Все то же самое, и опять объект жрет шашлык. В воздухе того мира как будто тысячи песчинок. Закралось сомнение в попадании по адресу. Начал призывание по формуле Виктор-йог, а не просто Виктор как раньше. И уточнение сразу дало другой результат. Мелькнул образ входящей в поворот старинной тачки ГАЗ-24. «Напугал меня». Никакой головной боли. Далее показался объект, пьющий молоко из высокого стакана. Вот это больше похоже на практика йоги. «Мне сегодня нельзя». Подход 2 «Не спрячешься». Начался приступ зевоты. «Помоги». Вся дальнейшая настройка сопровождалась только зевками. Когда прекратил, то малейшее телодвижение в экране тоже отзывалось зевотой. Подход 3 Возникла головная боль. Пошарив в экране фантомно, нашел, что канал к Витьку закрыт плитой, усеянной короткими шипами. Именно от них и болела голова. Значит сегодня и точно к нему нельзя. Подход 4 Глаз появился сразу, канал открыт. Легкое давление на голову. «Не успеваю». Пролез в портал. Там очень холодно и заснеженная местность. Рука промерзла до кости. В воздухе колкая снежная крупа. А буквально через несколько минут картина изменилась. На экране тоннель. Воздух холодный и сухой. Объект молчит, как и божество мира. Проверил много раз. Там действительно темный, широкий тоннель как в метро. По выходу давление на лоб сразу исчезло. Подход 5 «Привет». Привет, Витек. С бессмертием, вижу, не задалось. В ответ подобие усмешки. «Я не желаю разговаривать». Далее четкое видео ж/д насыпи с одиночной колеей, выделяющейся темным на фоне заснеженной равнины. Справа – жерло тоннеля. В воздухе колючая прана. Сам объект не виден, но ясно, что трудится где-то поблизости. От этого мира слегка дало в голову. Подход 6 Та же заснеженная местность. «Не люблю». «Привет». Скан телепатии донес ощущение сознания. Витек понимает, почему он находится в этом мире и осознает свои земные косяки. На сей раз обошлось без головной боли. ВЫВОД И в подходе 0, и в дальнейших, даже при уточненном призывании Виктор-йог, адресация была одинаковая. Образы тачки и пьющего молока объекта в подходе 1 скорее всего паразитные, пришедшие из Акаши. Потому что далее все время была заснеженная местность. Итак, что мы имеем? Витек-йог все же помер и находится в довольно холодном чистилище, где выполняет какие-то работы на железной дороге. Он не прочь и подвампирить, что выражается в головной боли (подход 0) и зевоте (подход 2). Его общение с землей строго регламентировано – есть дни, когда контачить ему запрещено. На работу Витек должен являться к определенному времени, и путь туда лежит через тоннель. Вроде начав общение в подходе 5, Витек резко свернул его, когда был задан неудобный вопрос. В целом неожиданно, что практик йоги, который общался, занимался целительством и проводил коллективные медитации только под Гаятри-мантру, вдруг попал в такое место. Выходит, в Витьке что-то было не то, с гнильцой был практик. При том, что фамилия его неизвестна, попадание по адресу осуществлялось благодаря упору концентрации, что это именно ТОТ Виктор или именно ТОТ Виктор-йог, а не какой-либо вообще. |
|
Настроение сейчас - бодрячком Это первая настройка в серии практик, посвященных походам в миры Древних, которых описал в своих произведениях Лавкрафт. //«В своем доме в Р’льехе мертвый Ктулху спит и видит сны», — так звучит перевод ритуального напева, что непрестанно произносят служители культа властителя миров. И эскимосские шаманы, и жрецы луизианских болот знают, что настанет час, когда звезды подадут свой тайный сигнал и спящий на дне океана под сводами древнего циклопического города воззовет. Тогда они вызволят Ктулху из его гробницы, и великий жрец, как и прежде, в незапамятные времена, вновь примет планету в свое владение. Явившийся на Землю с далеких звезд, Ктулху не состоит из плоти и крови. Он — существо иного измерения, чью природу человеческие чувства не способны постичь. Своим размером Ктулху подобен горе, и вид его отличает ужасающая осьминожья голова с извивающимися щупальцами да мощные когтистые лапы и длинные узкие крылья за спиной.// (с) Подход 0 Некто: «Не трогай». Долгое призывание объекта отозвалось каузально в виде десятиминутного скрежета и хрипа сирены на трассе. В некоторые моменты призывания возникала легкая отдача в голову. Подход 1 Призывание просто по имени объекта не приносило результата. Что немудрено, ибо Ктулху давно стал мемом, и его имя не склоняет в инете только очень ленивый тролль. А вот уточненное призывание «Ктулху Р’льех» сразу дало эффект. Слегка ударило в голову, и на экране удалось выделить темное пятно, откуда исходила эта энергия. Погружение в пятно фантомкой донесло восприятие вязкой среды. Углубление в пятно показало видео: сумрачная подводная среда – точно воспринято, что там вода. Далее стал виден большой глаз, слегка прикрытый веком. А потом показалась большая, морщинистая голова. Вот он – наш герой. Дальнейшее рысканье в том месте по-прежнему доносило впечатление глубоководной среды, и также мелькнул образ поваленной колонны. Голова болела еле-еле, наводки страха отсутствовали. После завершения подхода голова прошла сама. Подход 2 Призывание по той же формуле. Эффект легкой головной боли возник при появлении пятна портала в мир объекта. Всякий раз при посылании фантомки в экран она погружается в воду. На той стороне темно. Далее пошел поток воспоминаний. Ясно, что некто (скорее всего божество этого мира) пытается так отвлечь мое внимание. Один раз удалось зафиксировать сознание объекта. При этом головная боль резко усилилась. Божество: «Непобедим». Качество этого сознания сонное. Выход с ощутимой головной болью. Подход 3 Если шлепнуть фантомно по порталу, появляются брызги. Проникание в глубину доносит то же восприятие воды, немного тягучей. Легкие удары в голову. Божество: «Иди сюда». Несколько раз в мире объекта было видно существо, выглядящее как толстая, длинная кишка с пастью, которое перемещалось в толще вод. На том закончил. Выход без малейших признаков головной боли. Подход 4 Божество: «Не кричи». Да я ненадолго. Просканив над океаном, нашел след только одного внимания, не погружавшегося в воду слишком глубоко. Войдя на глубину, опять увидел то существо с кишкообразным туловом, которое скрылось вдали. Вот теперь точно все. ВЫВОД Ктулху реально живет в мире под названием Р’льех, где пребывает в состоянии неглубокого сна. Среда мира полностью водная. Особого негативного воздействия походы туда не принесли. Также установлено, что и у этого мира есть свое божество. То есть божество Р’льеха не Ктулху. Он там только главный житель, даже не следящий за порядком. В этот мир почти не ходят оккультные практики – никакого большого трафика с земли туда нет. При всем эмоциональном описании Ктулху у Лавкрафта от объекта не ощущаются эманации страха. Ясно, что Лавкрафт, как писатель-визионер, вошел в контакт с миром объекта, что произвело на него неизгладимое впечатление, которое он перенес на бумагу. Но для оккультного практика Ктулху не выглядит столь впечатляюще. Ну Ктулху, ну спит. И что с того? |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - бодрячком Как сообщают все источники, открытый Джоном Ди и после уточненный Кроули «демон рассеяния» Хоронзон, пребывает в неком пространстве, называемом Бездной. Не разбирающиеся в предмете рейтинг-дрочеры с яндекс-бздена кричат, что «его боятся даже оккультисты». Ну, положим, не боятся. Настройка на Хорька проводилась несколько лет назад в узком лисьем кругу. Отчет есть в дневе по тегу *эгрегоры*. Но это был поверхностный взгляд, ибо тогда еще не было возможности заглянуть в его измерение. Что это за место никто не пишет, и в итоге все описания Хоронзона сводятся к бесконечной говорильне о «Страже Порога» и прочей эзотерико-психологической ботве, что у Кроули, что у других авторов. Но, как говорится, болтать – не мешки ворочать. Сам Кроули писал, что вызывал Хоронзона в пустыне, и тот только сильно ругался, пытаясь разорвать круг, куда его вызвали, засыпая линии песком. Это тоже трепотня, легенда для придания себе значимости, ибо существо не физическое не может издавать звуков, как и воздействовать на материю, если только вызывающий не медиум. Поэтому Кроули тот еще враль. За что заслуженно находится в месте, про которое стало известно год назад, когда была осуществлена настройка на него. Следующая лисья практика – попытка проникнуть в Бездну с целью увидеть пространство обитания Хоронзона и узнать, какие в нем условия жизни. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Отчет дает настройку на мир Хоронзона, поэтому читайте осторожно. Подход 1 Сначала приоткрылся просвет в солнечном сплетении – тянущее чувство, которое быстро прошло. После минут 10 призывания пошел ответный сигнал в виде небольшого давления могуществом. Пролезал в экран несколько раз и обнаружил сбоку только покрытую изморозью стену, наподобие морозилки в старом холодильнике, погружение глубже которой донесло ощущение очень сильного холода. Далее настройка углубилась, и в экране возникла темная область, откуда тянуло легкой головной болью. Просунул туда фантомку, и ее тут же нашпиговали гвоздями. Сразу убрал, но ощущение сохранялось некоторое время. Проник в то пространство более безопасным способом – с помощью щупа. Он показал темноту и слишком агрессивную среду. В Бездне что-то перемещается в воздухе, напоминающее большие глыбы камня. Плюс есть быстро двигающиеся мелкие, острые объекты. В процессе экран видения был сильно перекрыт паразитным образом церкви рядом с лесом. Подход 2 «Чамуил. Чамуил». «У тебя ничего не получится». Иди ахай. В экране возникло черное пятно, откуда слегка пнуло страхом. Проник туда фантомкой, и ее сразу пронзили несколько дротиков. Убрал руку и полез щупом. В этот раз в мире Хорька ничего не летало, но снизу торчало много острых пик. Щуп донес, что в Бездне сейчас прохладно и сыро как в погребе. Начал углубляться, проникая дальше. Место оказалось темной расщелиной между двумя скалами. Когда проник достаточно, появился большой глаз со старческим веком. Он чуть пнул страхом и все. Закончил было, но вспомнил, что не посмотрел следы возможных посетителей. И едва вернулся, увидел, как там и сям появились пары светящихся глаз. Они перемещались по расщелине и давили страхом. Их было где-то 4-5. Тщательно просканил это пространство на следы визитеров. Сначала был один след, слегка погрузившийся в Бездну. Затем он исчез и появился на некотором расстоянии от расщелины. Это был след только одного сознания. Выход без головной боли. Подход 3 Пролез в портал фантомкой подальше, но ее все равно продолжали протыкать дротики и потом еще бритвенные лезвия. Залез щупом. Видение неровной каменистой поверхности. Воздух мира плотный и насыщен невидимыми иглами и лезвиями. «Я слышу тебя». Намасте, Хор. «Слышу тебя». «Чамуил». Пшел. Далее выбрался из расщелины и оказался на бесплодной каменистой равнине. Темнота немного рассеивается слабо фосфоресцирующими грязным темно-лиловым светом камнями. Небо – темный свод, в одном месте квадратное окно, за которым свет. Скан на следы визитеров показал по-прежнему след одного внимания, не доходящий до поверхности мира. В момент созерцания следа пришла телепатия: «Страшно». Легкая головная боль стала усиливаться, и одновременно пошел прилив праны. Выход с головной болью и небольшим ощущением могущества, иссякшим через 20 минут. ВЫВОД Проникновению в мир Хоронзона активно мешал христианский эгрегор, сначала лично, а затем прислав свою шестерку – архангела Чамуила (ясно, что никто лично не прилетал для этого, но посылал поток своего внимания). Из этого вытекает, что христианский эгрегор блюдет свою территорию, пытаясь блочить любые проникновения в астральные низы, в какой бы форме они не происходили. Показательно, что был обнаружен след посещения только одного практика с земли (увы, не удалось считать хотя бы его половую принадлежность). Прочие видимо зассали. Но это и не удивительно, если учесть, что многие, кто считает себя оккультистами, яростно онанируют на таро и Юнга, полагая оккультизм эзотерической разновидностью психологии, |
Серия сообщений "иные миры": |
Настроение сейчас - тонкое Миларепа Шепа Дордже (1052–1135) — учитель тибетского буддизма, знаменитый йог-практик, поэт, автор многих песен и баллад, до сих пор популярных на Тибете, один из основателей школы кагью. Его учителем был Марпа-переводчик. После двенадцати лет медитации Миларепа достиг состояния ваджрадхары (полного просветления). Подход 1 После минут 15 призывания: «Не меня». Потом тишина. Подход 2 Довольно быстро ощутилось сознание недовольного Миларепы, но очень далеко, почти на пределе восприятия. «Отстань от меня!» При дальнейшей настройке стала нарастать головная боль. Понятно, что я тебя достал, но ты так же доставал своего учителя. «Какой я тебе учитель?!» Поделись мудростью. Молчание. Сознание йога в экране, а где портал? Наконец, нащупал в экране портал в его мир (т.е. в нирвану) и пролез туда щупом. Вначале ощущалась нежнейшая, шелковистая прана, но уже через секунду она стала колючей, и головная боль усилилась. Залез туда еще фантомкой, и сразу справа появилась стена из канцелярских кнопок, которые стали больно колоться. Ясно, что мне тут не рады, поэтому закончил настройку. Но еще минут 5 любая мысль о Миларепе отдавалась усилением головной боли. ВЫВОД Эта настройка примечательна тем, что, во-первых, удалось достучаться до практика, покинувшего плотный мир 900 лет назад. Во-вторых, получилось с ним немного поговорить. В первом подходе он сразу дал понять, что мне нужен не он, ибо у нас разные традиции. Когда я продолжил его призывать, Миларепа проявил недовольство и, увидев, что лезу в его мир, включил боевую магию. Это важный момент. Ибо общее земное представление о нирване, в которую уходят мастера буддизма, как о чем-то, где нет «я», и непонятно, как там вообще может функционировать сознание. Встречалось мнение, что нирвана – это такой духовный суицид. Однако при этом контакте Миларепа демонстрирует все признаки наличия «я» - употребляет личные местоимения и даже эмоционально реагирует. И, в-третьих, удалось немного проникнуть в пространство нахождения Миларепы, где обнаружилась вполне приятная энергетическая среда, пока йог не включил боевую магию. Поэтому вывод тут в том, что нирвана – это просто высокие уровни тонкого мира, откуда уже нет воплощений в физу (кажется, Ледбитер мельком упоминал о нирваническом плане). Собственно, не важно, что Миларепа не сказал ничего мудрого или хотя бы умного. Своими скупыми репликами и поведением он дал достаточно пищи для приведенного выше анализа. Конечно, видео пока получить не удалось, но все впереди. И, да, к великим йогам надо тоже ходить с осторожностью, т.к. могут дать по голове. |
|