В декабре 1998 года наконец-то  решился переехать от родителей на съёмную квартиру. Мама поняла, что мне нужна отдельная жилплощадь, надеясь, что я женюсь. Однокомнатную квартиру нашёл не без её помощи недалеко от них. Квартира была в хорошем состоянии, после ремонта. Вначале не мог привыкнуть: скрип полов, плохая звукоизоляция, подозрительные соседи. Ощущал некоторое разочарование. Перед приездом в Майкоп было намерение поселиться в каком-либо флигеле за рекой Белой, где-нибудь на отшибе, чтобы ничто не мешало практике йоги. Но этого бы не поняли родители. Дача не оправдала надежд. Отец там проводил много времени и воспринимал её как свою личную территорию. Да и отдалённость сыграла свою роль. Всё же мне нужно было ездить на работу. Так что выбор был на тот момент оптимальным, хотя и не столь желанным.

Вновь мысли о предстоящем переезде в Майкоп. Решил, что многие мучающие при этом меня проблемы, таковыми не являются. Почему я обязательно должен увозить свои вещи. Да пусть они тут остаются. Нужно быть непривязанным и спонтанным. Но потом пришла мысль, что эти вещи, особенно книги, являются частью меня самого. Тревожит мысль о необходимости ехать, суетиться, что-то оформлять.

     Иногда после расслабления и медитации мне приходили различные идеи. 

    К началу августа 1996 года жизнь моя перешла в фазу некого ожидания. Несмотря на то, что появилась потенциальная возможность изменить свою жизнь (жильё, прописка, гражданство), пока я находился в подвешенном состоянии. И настроение было соответствующее. Хотя актуальная задача на материальном плане была прежней – поиск источника зарабатывания денег и улучшение бытовых условий.

     Сны я видел редко, а те, что видел, чаще быстро забывал. Однако иногда приходили мысли, что во сне мы проводим треть своей жизни,  а эта часть остается бессознательной. Но ведь во сне к людям приходили великие открытия и откровения. Нельзя ли сон как-то использовать кроме как отдых? Впрочем,  и с отдыхом во сне у меня всегда были проблемы, да и сон был некрепкий. Я стал настраиваться на сон. После этого сны стали приходить ко мне чаще.

    Одной из новых знакомых была Елена Николаевна, которая была клиенткой Руслана и занималась, кроме своей медицинской деятельности, многоуровневым маркетингом в сети «Neways».Узнав, что я живу в Донецке, она тут же начала агитировать меня «подписаться» на продукцию с целью её распространения и создания собственной сети, что должно приносить доход.

В Майкопе от отца я узнал, что по ТВ прошла реклама услуг нетрадиционного лечения в частной клинике Ф. Тешева, где использовалась Рейки. Я очень удивился, и поехать узнать, кто и как этим там занимается. Там были также услуги иглоукалывания, рефлекторного массажа и пр.
В клинике мне представили Руслана Г. – мужчину средних лет, который доброжелательно встретил меня. Мы разговорились. Оказалось, что у него, как и у меня Рейки-2, но он профессионально практикует рейки. Предложил поработать вместе с ним сначала на правах ассистента. Так началась моя реальная регулярная целительская практика Рейки. 

     Возвращение в реальную жизнь, Кали-Югу, с дорожными впечатлениями,  в Донецк ,в начале мая 1996 г., не принесло заметного облегчения. Неустроенность в общежитии, безысходность, известие о смерти одного из товарищей Сергея Д, который умер, надеясь что Рейки его спасет, когда нужна была скорая медицинская помощь.  Встретился с друзьями у Светы. Период адаптации после, в общем-то беззаботной жизни в ВУМ, некоторое время продолжался, побаливала часть головы, но программа ТМ стала успешнее. 

    В поезде встретил  молодую девушку, которая также ехала учиться на курсы ТМ-С. Её провожал отец. Она была полна радужных ожиданий, но её также тревожило, как всё сложится.  Спустя год я узнал, что у неё  были большие проблемы после возвращения.

    Ранним утром поезд остановился на небольшой станции Брюховичи, в окрестности которой располагался ВУМ. За окном настоящая зима. Стоял поезд недолго, и надо было быстро выходить. Однако проводника не было видно, вагон был вдали от перрона,  и пришлось открывать дверь и бросать её чемодан и мою сумку в глубокий снег, а потом прыгать самим. Так символично я попал в другой мир.

В марте 1996 в моей жизни произошла череда событий, повлиявших на последующую жизнь.

В феврале 1996 года в Донецком центре ТМ (трансцендентальной медитации) стали поговаривать о прохождении продвинутого курса ТМ-С (ТМ – сиддхи). Сиддхи (санскрит) – сверхъестественные силы, способность творить чудеса. Сиддхами также называют великих йогинов. Обычно сиддхи являются «побочным продуктом» совершенной йогической практики (частью самосознания человека на пути к самадхи), но существуют специальные техники для развития той или иной способности.
Курс ТМ-С предполагал приобретение неких способностей, которые делали человека более эффективным в жизни. Поэтому он привлекал и наверно привлекает представителей бизнеса, активных людей. Мой знакомый – Игорь Ш. побывал на этих курсах и всячески их рекомендовал. Я стал подумывать над такой возможностью, возлагая на них свои надежды вырваться из замкнутого круга своих проблем. Взвешивал все за и против. 

Перед Новым Годом на пару недель съездил к родителям в Майкоп. Старый новый год встретил в кругу «рейкистов» на квартире Любы и Саши, с которыми был дружен. Были встречи и в ТМ-центре, на квартирах ТМ-щиков. Проводил занятия в группе йоге в НИИКА.
В конце ноября принял участие в оригинальном семинаре Ошо в стиле Дзен, 

В ноябре 1995 г. я в полной мере ощутил, что моя жизнь моя зашла в тупик.

26-28.10.1995 вновь участвовал в семинаре Ошо «Волшебное Зеркало», который проводили  саньясины Ошо Ананд с Чандирой. После динамических медитаций и «зеркальных практик» состоялась инициация (настройки) в Рейки второй ступени и её поддержка.  

После расслабленного лета наступила бодрящая осень. На работе я варился в «собственном соку», т.е. занимался самообразованием, придумывал и выполнял эпизодическую работу ввиду отсутствия заказов. Начальника это не устраивало и отношение с ним были прохладными. Правда в конце октября состоялась очередная командировка на Днепропетровский Южмаш. 

     Месяц (11.07-11.08.1995) провёл отпуск у родителей в Майкопе с детьми. Приехал с минимумом средств. ЗП так и не выдали за май.
      Майкоп – жизнь вокруг питания. Родители замкнулись в своём мирке и живут как прежде. Отец каждый день на даче и занят хозяйственными делами.

После эйфории от семинара Ананда и посвящения в Рейки к лету 1995 г. вновь ощутил себя на распутье.
ТМ почти иссякла, Школу Йоги не бросаю, но на «духовного родителя» не вышел и на Пути (школы йоги) не стою, а почти все однокурсники стоят. Книги Раджниша (Ошо) читаю, но не более. От религии далёк. Рейки втягивает. Мощный эгрегор Махариши и его центров обращают на себя внимание в лице его представителей. Возможно таинственная ТМ-С (сиддхи) даст нечто, что мне не хватает. Надо выбирать.

Рейки не только энергия и искусство/система, но она и Путь – Рейки-до.
Пытался быть здесь и сейчас, однако это оказалось трудным. Постоянное внимание на часть тела (анус или корень) было проблематично.
Пять жизненных правил Рэйки-до Усуи Микао, важные для подлинного исцеления, гласят:

Как я уже писал ниже, по пятницам я часто приходил на квартиру к Свете К., у которой собирался различный народ, и которая была открыта для всех, кто был в орбите «духовной жизни» или интересовался ею. В её однокомнатной квартирке на ковре удавалось размещаться множеству народа. Беседы проходили под чай с печеньем или вареньем. Тут можно было узнать, что происходит в том или ином центре, различные мнения, новости, нередко возникали дискуссии или даже споры. Обсуждались знаковые книги духовного содержания, чьи-то находки в книгах, мысли о чём либо, эзотерические откровения и пр.

Однако, по завершению семинара Ананда и Чандиры нас ждал сюрприз. Ананд рассказал нам об искусстве физического, психического и духовного естественного исцеления с помощью с помощью передачи энергии (Ци) через руки целителя (Рейки), которое возродил доктор Усуи Микао, его истории, принципах, своего опыта и инициации в Рейки. 

     В мае 1995 года  я  принял участие во встрече-семинаре  саньясинов Ошо Анандом и его спутницы–Чандирой.