"Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь".
(Иеремия 33:3)

К кому вы обращаетесь, когда вам нужна помощь, когда вам нужен ответ на важный вопрос? Спрашиваете ли вы в первую очередь Бога?

Так много верующих не делают этого! Они заламывают себе руки и весь день говорят друг с другом. Они спрашивают своего пастора. Они спрашивают своих друзей. Они спрашивают своего мужа или жену. Но спрашивают ли они Бога? Нет.

Не совершайте подобной ошибки.

Вместо этого последуйте примеру царя Давида. В 14-ой главе 1-ой книги Паралипоменон Библия говорит нам о том, что Давиду предстояло сражение, в котором очень сильные филистимляне ВСЕ сразу выступили против него. Филистимляне были врагами Израиля в течение многих лет. Давид, наверное, предположил, что Бог скажет ему пойти и сразиться с ними. Но он не стал теряться в догадках! Он пошел к Богу и спросил у Него: "Должен ли я идти против Филистимлян, и предашь ли Ты их в руки мои?" И сказал ему Господь: "Иди, ибо Я предам их в руки твои".

Не теряйтесь в догадках. Когда вы сталкиваетесь с проблемой, ищите Бога в Его Слове и в молитве, спрашивайте Его о решении. И сколько бы мест Писания вы ни знали, как бы хорошо вы ни понимали, кем вы являетесь во Христе Иисусе, вы никогда не перерастете необходимости делать это.

Обратитесь к Господу и точно узнайте, что Он хочет, чтобы вы сделали. Не стройте сначала свои планы, чтобы потом попросить Бога благословить их. Придите к Нему и спросите: "Господь, каковы Твои планы?" Его планы уже благословлены. Если вы последуете им, ваша победа гарантирована.

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: 1-ая Книга Паралипоменон 14:8-17

8 И услышали Филистимляне, что помазан Давид в царя над всем Израилем, и поднялись все Филистимляне искать Давида. И услышал Давид [об] [этом] и пошел против них.
9 И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов.
10 И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян, и предашь ли их в руки мои? И сказал ему Господь: иди, и Я предам их в руки твои.
11 И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там Давид; и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал-Перацим.
12 И оставили там [Филистимляне] богов своих, и повелел Давид, и сожжены они огнем.
13 И [пришли] опять Филистимляне и расположились по долине.
14 И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи [прямо] на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев;
15 и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев, тогда вступи в битву, ибо вышел Бог пред тобою, чтобы поразить стан Филистимлян.
16 И сделал Давид, как повелел ему Бог; и поразили стан Филистимский, от Гаваона до Газера.
17 И пронеслось имя Давидово по всем землям, и Господь сделал его страшным для всех народов.

"От веры в веру"

"Ибо, где зависть и сварливость, там неустройство и все худое".
(Иакова 3:16)

Вы когда-нибудь обращали внимание, что эгоистом легче всего быть дома? Вы стараетесь быть любезными с остальными, но со своей собственной семьей у вас появляется искушение вести себя более эгоистично, как будто в семье это разрешается.

До того, как я стал христианином, я был более приветлив и добр по отношению к своим друзьям, чем к членам своей семьи. Я был более требователен и менее снисходителен к своим близким, чем к кому-либо другому.

Но после того, как я сделал Иисуса Господом своей жизни, я понял, что так дальше продолжаться не может.

Мы с cупругой начали узнавать из Слова Божьего, насколько важна гармония в нашей семье. Мы увидели, что, если мы хотим, чтобы сила согласия (см. Матфея 18:19) работала в нашей жизни, мы не должны допускать ссоры в нашей семье.

Ссоры удаляют щит веры, останавливают ответы на молитвы и открывают двери для сатаны и его армии. Раздоры и разногласия смертельны. Они парализуют силу Божью в вашей жизни.

Не позвольте дьяволу остановить вас прямо на пороге вашего дома, допуская ссоры в своей семье. Если вы будете жить в ссорах, вы не будете представлять для него никакой угрозы.

Позвольте силе гармонии работать в вашей семье. Примите такое решение.

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Послание к Филиппийцам 2:1-13

1 Итак, если [есть] какое утешение во Христе, если [есть] какая отрада любви, если [есть] какое общение духа, если [есть] какое милосердие и сострадательность,
2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;
3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
4 Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других.
5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению.
 

"Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир".
(Римлянам 8:6)

Если бы вам сказали выбирать между жизнью и смертью, что бы вы выбрали? Ответ очевиден. Но, на самом деле, многие поступают совсем наоборот.

Понимаете, выбрать смерть необязательно означает спрыгнуть со скалы. Это довольно тонкий вопрос.

Библия говорит, что плотское мышление и сильная озабоченность повседневными делами уже являются смертью. Библия также говорит нам, что является жизнью. "Сын мой, словам моим внимай, – говорится в Притчах 4:20-22, – ... ибо они жизнь!"

Мирское мышление является смертью. Мышление, основанное на Слове Божьем, является жизнью.

В 10-ой главе Евангелия от Луки описана одна история, которая очень хорошо иллюстрирует данный принцип. Это история о Марии и Марфе. Вы, наверное, помните ее. Мария сидела у ног Иисуса, слушая то, чему Он учил в то время пока Марфа суетилась на кухне, готовя для всех ужин.

В конце концов, Марфе это надоело, она подошла к Иисусу и сказала: "Господь, разве Тебе все равно, что моя сестра совершенно не помогает мне? Скажи ей, чтобы она помогла мне!" Иисус ответил: "Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее". (Луки 10:41-42).

Мария отложила все в сторону, чтобы послушать Слово Божье. А Марфа поставила кажущиеся важными жизненные заботы выше Слова Божьего. Она избрала смерть, а не жизнь.

Видите, как легко сделать выбор в пользу смерти?

Не повторяйте ошибки Марфы. Не увязайте в житейских заботах, выбирая тем самым смерть. Примите решение поставить Слово Божье на первое место. Выберите жизнь!

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Послание к Римлянам 8:5-13

5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

 Мы, христиане, считаем Библию Словом Божьим.

Для русскоговорящей части христианства Слово Божие - это Синодальный перевод книг Ветхого и Нового Завета, выполненный Российским Библейским обществом и опубликованный в 1876 году.

С количеством книг в Библии у христиан традиционных и протестантских конфессий есть некоторые отличия.

Протестанты (и иудеи) не включают в Ветхий Завет (у евреев Танах) так называемые апокрифы. Потому что Иисус Христос никогда не ссылался на них и они не цитируются в Новом Завете.

Но Синодальный перевод - это все же перевод и в нем, как в любом другом переводе, есть недостатки.

Свидетелей Иеговы и прочих последователей учения общества Сторожевой Башни попрошу особо не радоваться. О качестве перевода "Нового мира" можно судить по статье, написанной одним из переводчиков.

pavel_begichev в постоянной рубрике "Разрушение мифов по четвергам" сегодня рассказывает о вставках позднейшего происхождения в текст Писания.

Публикуя эту информацию, Павел Бегичев настаивает, что она, эта информация, никак не может подорвать нашу веру в подлинность Писания. И что о несоответствии привычного текста (Синодального перевода) первоначальному всегда лучше узнавать от друзей, нежели от врагов.

 "...И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере". 
(Филиппийцам 3:9)

Не имеет никакого значения, как ужасно вы вчера запутались или сколько ошибок совершили. С сегодняшнего дня я хочу, чтобы вы знали, что вы праведны! Не по своим заслугам, но потому, что через веру в Иисуса вы приняли праведность Самого Бога.

Посмотрите, что Слово Божье говорит о тех благах, которые приносит вам праведность:

"Праведник цветет, как пальма" (Псалом 91:13).

"При благоденствии праведников веселится город" (Притчи 11:10).

"Семя же праведных спасется" (Притчи 11:21).

"Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их" (1-ое Петра 3:12).

"Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его" (Псалом 5:13).

"Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их" (Псалом 33:18).

"Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба" (Псалом 36:25).

"Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек" (Псалом 36:29).

"Господь любит праведных" (Псалом 145:8).

Не позвольте дьяволу украсть хотя бы одно из этих благословений, говоря, что вы недостойны их. Гоните его прочь. Говорите громко вслух: "Я – праведность Божья!" Затем сделайте шаг веры и наслаждайтесь теми привилегиями, которые Бог приготовил для вас!

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Послание к Римлянам 3:21-28

21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. 

 "Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: до семижды семидесяти раз".
(Матфея 18:21-22)

Помнишь, когда...? В это время года мы часто слышим подобный вопрос. Вместе с семьей и друзьями в Рождественские праздники мы окунаемся в воспоминания о прошлом, пока не вспомним что-то такое, что нам хотелось бы забыть.

Неожиданно возвращается старая боль. Жало родительской критики, не сдержанное другом обещание, отвержение, разочарования, страдания...

Что нам делать с подобными воспоминаниями? Нужно ли нам брать их с собой из одного года в другой?

Нет, мы можем оставить их. Мы даже должны оставить их. И есть только один способ сделать это – через прощение.

Кажется, простить кого-то очень просто. Но, тем не менее, лишь немногие из нас делают это. Мы смотрим на прощение, как на какое-то бесплатное приложение, которое можно принять, а можно и не принять. Но это не так. Оно является основным требованием для любого верующего. С точки зрения Бога непрощение является злом. И в 18-ой главе Евангелия от Матфея Иисус рассказывает нам притчу, которая наглядно иллюстрирует ужасные последствия непрощения. Притча говорит о слуге, который должен был своему господину сумму, равную нескольким тысячам. Когда пришло время расплачиваться, он начал умолять господина: "Государь! потерпи на мне, и я все тебе заплачу". Его господин был так тронут, что простил ему весь долг!

Вскоре после этого тот же самый слуга встречает человека, который задолжал ему 100 (рублей, $, €). Узнав, что тот не может ему заплатить, он, не обращая внимания на все просьбы того человека о помиловании, отправляет его в тюрьму.

Когда его господин услышал об этом, то пришел в ярость. Он назвал этого слугу злым и отдал его истязателям, пока тот не выплатил ему весь долг.

Еще раз обратите внимание на сумму непрощенного долга.  Мы чаще всего запутываемся именно в маленьких долгах. Мелочные обиды между мужем и женой, между братом и сестрой. Остатки непрощения, кажущиеся слишком незначительными, чтобы обращать на них внимание. Будьте осторожны. Именно такие долги сатана использует, чтобы мучить вас.

В конце концов, Иисус уплатил за вас гору долгов. Вы можете позволить себе быть щедрым в отношении копеечных долгов других.

Позвольте Духу Святому высвечивать в вас непрощение. Затем покайтесь и освободитесь от него. Пусть это Рождество будет для вас больше, чем только временем воспоминаний. Пусть оно станет временем прощения.

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Евангелие от Матфея 18:21-35

21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.
27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.
30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.
32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.  

"Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется".
(Римлянам 10:13)

Сегодня люди собираются вместе, чтобы отпраздновать первые яркие моменты Нового года.

Но для тысяч других этот день будет самым трудным в их жизни. Для таких людей Новый год будет всего лишь смутным напоминанием одиночества и утрат. Он будет знаменовать собой начало еще одного года неудач.

А как насчет вас? Каким же на самом деле станет этот год для вас?

Вы можете выглядеть вполне счастливым. Вы можете дарить праздничные улыбки и приветствия, как и все остальные. Но внутри вам может быть больно. Вы можете быть разочарованы. Возможно, вы даже чувствуете, что больше не можете продолжать так жить дальше.

Если это так, то я хочу вам кое-что сказать. Вы можете изменить все в один миг. Прямо сегодня вы можете начать свою жизнь заново и сделать этот новогодний день самым радостным днем своей жизни!

Сколько раз вы говорили самому себе: "Если бы я только мог начать все сначала, я бы все сделал иначе"? И это не должно оставаться просто лишь пустой мечтой. Иисус Христос на самом деле сделал это возможным. Это является Его новогодним подарком для вас. Он заплатил цену за все ваши грехи. Он понес наказание за все ваши ошибки.

Именно для этого Он и пришел на землю. Именно для этого Он и родился – чтобы вы могли начать все заново!

Вы можете оглянуться на свою жизнь и сказать: "Но я совершил столько ужасных ошибок. Я поступал так низко". Это не имеет никакого значения. Иисус за все заплатил!

Как вы можете начать все заново? В Послании к Римлянам 10:9 написано: "Ибо, если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься". Просто скажите: "Иисус, я отдаю свою жизнь в Твои руки. С сегодняшнего дня, я – Твой".

Когда еще лучше всего изменить свою жизнь, как не в первый день Нового года? Прямо сейчас, где бы вы ни были, просто отдайте свою жизнь Иисусу. А потом вскочите и крикните: "Слава Богу, я начинаю все заново!" И узнайте, что такое действительно счастливый Новый год! 

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Послание к Римлянам 10:1-13.

1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
7 Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.
8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

"От веры в веру"

"И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого".
(Марка 11:25)

Немногие люди понимают, насколько тесно связаны между собой вера и прощение. Иисус учил об этой взаимосвязи в Своей проповеди о вере, двигающей горами, которая записана в Евангелии от Марка 11:22-26.

Он сказал: "Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получаете, – и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте".

Иисус неслучайно связал эти два предложения вместе. Он хотел показать нам, что освобождение тех, кто поступил с нами несправедливо, является основным ключом к принятию от Бога. Он хотел, чтобы мы поняли, что мы не можем ожидать ответа на свои молитвы, одновременно тая обиду в своем сердце.

Поэтому, если вы молились о чем-то, но никак не можете получить ответ на свою молитву, проверьте, нет ли в вашем сердце непрощения. Попросите Духа Святого высветить всякую обиду, которая еще прячется в нем.

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Евангелие от Матфея 18:21-35

21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.
27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.
30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.
32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.  

 "От веры в веру"

"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих".
(Иоанна 15:13)

Мы часто думаем, что "положить свою душу" за другого – значит умереть. Именно это сделал Иисус. Он так возлюбил нас, что положил Свою жизнь, умерев вместо нас, чтобы мы могли жить.

Но сейчас Он просит нас полагать свою душу совершенно другим образом. Он просит нас проявлять свою любовь, не умирая за других, а живя для них.

Что это конкретно означает?

Иногда это означает отдавать свою жизнь, проводя время в молитве за кого-то. Или же отдавать себя, проявив любовь и понимание. Очень часто это означает отказ от своих эгоистичных желаний для того, чтобы восполнить нужды другого.

Послание к Римлянам 15:1 говорит об этом следующим образом: "Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать".

Когда вы полагаете свою жизнь, вы живете, чтобы угодить Богу, а не себе. Вы позволяете, чтобы вашей жизнью руководила Его любовь. Если любовь ведет вас к вашему соседу, вы идете к нему. Когда любовь призывает вас ходатайствовать за того, кто находится в нужде, вы подчиняетесь.

Посвятите себя сегодня тому, чтобы положить свою жизнь – и начать жить жизнью любви.

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Послание к Галатам 5:22-26; 6:1-3

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
3 Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

 "От веры в веру"

"Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится. Говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю"! Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы".

(Псалом 90:1-3)

Можно ли жить свободными от страха в этом опасном и непредсказуемом мире? Да, определенно можно! Потому что защита является твердым обещанием Бога.

Но это обещание дано не каждому; оно касается тех, кто пребывает в Господе. Пребывать означает "обитать, оставаться, жить постоянно". Пребывать под тенью Всемогущего означает жить в постоянном единстве с Ним, соблюдая Его Слово и слушаясь Его голоса. Те, кто пребывают в Господе, могут жить, не боясь того, что может сделать им дьявол.

Нужно, однако, кое-что уточнить - Божье обещание защиты не гарантирует того, что дьявол оставит вас в покое! Оно означает, что Бог будет указывать вам выход каждый раз, когда дьявол будет показывать вам свое уродливое лицо.

Если вы боитесь окружающих вас опасностей, проводите больше времени в Слове Божьем и в молитве до тех пор, пока ваше доверие Богу не победит ваш страх. Приближайтесь к Господу, пока не станете пребывать в тени Всемогущего - и тогда, каким бы опасным ни становился окружающий мир, Он обязательно спасет вас!

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Псалом 90

1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
2 говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
9 Ибо ты [сказал]: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое". 

 Благодаря другу Irina_Ball и ее цитате с шедевром "Сказка о Христосе", у ЖЖиста rev_agafangelos обнаружил сказку про Адама и Еву.

Тоже забавно. Оказывается Каин - русский.

 30.10.2009, Россия | Вице-спикер Госдумы от «Единой России» Любовь Слиска (справа) готова пойти в храм и поставить свечку за восстановление в России смертной казни. Об этом она заявила сегодняагентству «Росбалт», комментируя намеченное на 9 ноября рассмотрение Конституционным судом запроса Верховного суда о возможности применения с 1 января 2010 года в России смертной казни.

«В этот день я собираюсь пойти в храм и поставить свечку, чтобы в нашей стране была восстановлена смертная казнь, а маньяки и убийцы детей понесли заслуженное наказание», — подчеркнула Слиска.

P.S. Что самое удивительное, как мне кажется — все это говорит человек, прекрасно осведомленный о том, какие проблемы у нас в стране с правоохранительными органами, следствием и правосудием. Т.е. позиция вице-спикера и вот эти её позывы пойти и поставить свечку за восстановление в стране смертной казни — просто какой-то запредельный цинизм или невообразимая глупость. Никак по-другому это нельзя расценивать.

ЖЖ drugoi

Церковь (христианская) против лишения человека жизни, будь то по приговору суда или в утробе матери. А вот Любовь Слиска имеет дерзновение просить Бога об обратном.

Дважды судимый, я имею представление о том как ведется у нас следствие и каков суд. Только смертной казни нам и не хватает.

 Из рассылки ”ОТ веры в веру“.

"Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода".

(2-ое Коринфянам 3:17)

Свобода. Если вы захотите описать волю Божью одним словом, то это самое подходящее слово. Бог хочет, чтобы люди были свободны. Свободны от греха, болезней, бедности, угнетения и всякого проклятия.

Иисус для того и пришел, чтобы дать нам эту свободу. Он сказал: "Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим... исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу" (Луки 4:18). Именно этому Он учил Своих учеников. Именно этого Он ожидает и от вас!

Некоторые люди говорят: "Ну, не знаю. Может быть, сегодня это уже не является волей Божьей".

Но послушайте, Библия говорит, что Бог никогда не изменяется. Он не изменил Свою волю в отношении земли. Такого не бывает, чтобы Он сначала делал одно, а потом другое. Жизнь Иисуса 2 тысячи лет назад четко раскрыла нам волю Божью – и все еще продолжает ее раскрывать! Именно поэтому Он сказал нам идти и творить те дела, которые творил Он. Именно для этого Он послал Духа Святого – чтобы дать нам силу творить их.

Иисус по-прежнему желает исполнять волю Отца здесь на земле – но Он делает это через нас. Ему приходится работать с нами до тех пор, пока мы не будем готовы отложить в сторону свои традиции и не позволим Ему делать то, чего желает Он. Именно такой была ранняя Церковь. Они имели большой успех, потому что поступали именно так, как учил их Иисус. Куда бы они ни шли, люди становились свободными.

Давайте молиться за Церковь, чтобы она несла свободу Божью в этот мир. Пора перестать спорить о воле Божьей, лучше начать исполнять ее. Он сказал, что мы будем творить такие же дела, что и Он, и больше сих сотворим (Иоанна 14:12). Нам пора продолжить то, на чем остановился Иисус, и отпустить измученных на свободу!

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Книга Исаии 61

1 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,
2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,
3 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.
4 И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.
5 И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев [будут] вашими земледельцами и вашими виноградарями.
6 А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.
7 За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них.
8 Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними;
9 и будет известно между народами семя их, и потомство их - среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом.
10 Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством.
11 Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами.

Караваджо (Caravaggio; собственно Меризи да Караваджо, Merisi da Caravaggio) Микеланджело (1573-1610), итальянский живописец. Учился в Милане (1584-1588); работал в Риме (до 1606), Неаполе (1607 и 1609-1610), на островах Мальта и Сицилия (1608-1609). Творческая манера Караваджо оказала непосредственное влияние на сложение караваджизма - самостоятельного направления в европейском искусстве XVII века.

Мне понравились его работы на библейские сюжеты.

"Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих."  (Псалом 103)

 Православные читают Библию? Судя по общению в сети - читают и знают Слово Божье. Судя по живому общению - если и читают, то очень мало. Со знанием совсем плохо.

Почему так происходит? Ведь все признают верховный авторитет Священного Писания. 

Может быть трудно достать Библию? Нет. Вчера я специально зашел в киоск при храме, узнать есть в продаже Библия. Есть. Но цена! На мой взгляд дороговато.

Библия ("Закон божий") - 480 р. "Новый Завет" - 450! Без псалмов.

Я могу понять высокую цену в обычном магазине. Люди должны получать прибыль. Но для киоска при храме это ОЧЕНЬ дорого.

Я купил себе Библию за 130 р. Можно было дешевле, но я взял в твердом переплете и с иллюстрациями в начале каждой книги. Издана Российским Библейским Обществом. А Новый Завет вообще дают бесплатно, как, думаю, во всех протестантских церквях.

Сегодня есть возможность получить Библию по почте БЕСПЛАТНО. Канонический синодальный перевод. Кликайте по ссылке.

Библия - почтой (канонический синодальный перевод). БЕСПЛАТНО.

Сегодня продолжаю тему, начатую неделю назад, о христианском взгляде на обстоятельства. Кто не читал, клацайте сюда.

Итак.

4. Не все ситуации инициированы Богом, и не всё - благо.

Как-то, пациент пришел к новому лечащему врачу. Тот, не желая читать все страницы объемистой медицинской карты, спросил: "Знаете, больной, я Вас впервые вижу, и не в курсе ни Вашего диагноза, ни того лечения, которое Вы получали. Поэтому расскажите мне о Ваших проблемах с самого начала". "С начала? Хорошо, отвечает больной, - В начале Бог сотворил небо и землю, земля же была без видна и пуста, и тьма над бездною....".

Обстоятельства бывают весьма различными у всех нас, и порой трудно понять, как же смотреть на происходящее вокруг? Где возможности, а где искушение? Что делает Бог, что люди, а что дьявол?