Мои мысли после просмотра "Диалог под часами".  Протодиакон Андрей Кураев и протоиерей Димитрий Смирнов беседуют о проблемах в Церкви и об основах православной культуры.

Диалог  начинается с разговора о  злободневных делах, антицерковных настроениях. Кто не смотрел, посмотрите!
А мне, хотелось бы тоже высказать своё мнение по по одной из тем встречи. Эта встреча под часами ,  несомненно, помогла мне глубже понять мотивы девиц и кукловодов и почему до сих пор такая шумиха, о чём я скажу далее. Но в большей степени, я хотел бы высказаться в оправдание позиции православных, чем продолжить бессмысленные инсинуации.

Репортер Slon Вера Кичанова написала книгу о Pussy Riot – «Пусси Райот. Подлинная история» В предисловии говорится, что автор знаком со многими героями истории. Так вот оно что оказывается: преступницы - герои.
Американская компания HBO Documentary Films купила права на адаптацию документального фильма про скандально-известную российскую панк-рок-группу «Pussy Riot».
 Недавно на фестивале независимого кино «Сандэнс 2013» дебютировала картина Pussy Riot — A Punk Prayer («Pussy Riot — панк-молебен»), которую сняли известный документалист Майк Лернер и режиссер Максим Поздоровскин.
 Видимо, эта история так впечатлила владельцев канала, что они сразу предложили подписать договор. Сами авторы фильма также очень обрадовались такому сотрудничеству с HBO. По их словам, теперь это привлечет еще больше внимания к той истории, о которой они хотят рассказать всему миру.
Несчастные идиотки стали для них всего лишь расходным материалом, инструментом давления на путинскую Россию, власть которой они хотят свергнуть. Неудивительно, что среди поддерживающих – нечистоплотные мужи из видных деятелей. Удивительной была в данной ситуации реакция неверующих россиян.

Атеисты предлагают нам христианам прощать подряд всех хулиганов. Современные споры на тему –наказывать или не наказывать беснующихся особ, не отягчённых ни стыдом, ни совестью, ни воспитанием – являются бессмысленными. В самом деле слишком уж большая честь преступницам, которые считают позволительным врываться в помещение любого назначения и творить там свои непристойности, а натешившись вволю, покидать осквернённое ими строение с чувством выполненного долга.

Давайте отложим эйфорию вседозволенности по отношению к православным христинанам.. В настоящее время многие люди, далёкие от Церкви, увидев издали Библию , или же прочитав полторы страницы из Святого Писания, считают себя истинными толкователями слов Христа: «Не судите , да не судимы будете». Прежде чем судить о законах Божиих, данных Моисеем и дополненных Спасителем в Учении Господа Нашего Иисуса Христа не плохо бы новоявленным «богословам» почитать толкования Святых Отцов Церкви, таких как Св. Иоанн Златоуст, Григорий Богослов.

Ещё Макаренко сказал, что без страха наказания нет воспитания. Мы живём в светском государстве, законы которого должны выполняться гражданином. А если поступки человека идут в разрез с законами государства, то виновный однозначно должен понести ответственность. Только страх наказания может остановить порочные личности от желания оскорблять общество хулиганскими выходками. Речь идёт о кощунницах из скандально известной панк группы..

Добрые защитники, атеисты, в ситуации, когда девицы ворвутся в ваши квартиры, дачи, гаражи, вытопчут ваши грядки, попрыгают по вашим авто, какая будет ваша реакция? Сомневаюсь, что им не будет причинено никакого вреда. Липовые правдоискатели, почему вы являетесь ходатаями за особ, никого не уважающих. Сверхпорочная жизнь может являться их личным делом, но никак не должна распространяться на общество. «Свобода заключается в праве делать все, что не вредит другим» (М. Клаудиус).”Свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого”, - говорит современная педагогика. Вести себя прилично – не есть ханжество. Вести себя беспардонно – отнюдь не проявление свободы личности. «Свобода каждого гражданина ограничивается законом, “ – как бы вторит ей юриспруденция. По крайней мере должна ограничиваться законом в интересах государственной безопасности, общественного порядка, охраны здоровья, защиты прав и свобод других лиц. И если этого не происходит и государственные механизмы не срабатывают в угоду западным моральным ценностям, силы сцепления, которые поддерживают наше общество, рухнут.

Свобода только то, что никогда ничьей свободе не сулит вреда. В конечном счете, порядок и только порядок создает свободу. Беспорядок создает рабство (Ш. Пеги).

Христианство утверждает, что только Господь может дать человеку свободу. Нет свободы без истины, и нет истины без свободы. Чем менее желаний, тем менее оков. Не тот свободен, кто может делать, что хочет; но тот свободен, кто может хотеть того, что должно ему делать.

Поэтому мужья не должны давать женам послабления и позволять им делать все, что хотят, но должны удерживать стремление их бесчинных прихотей, чтобы подобно другим не пострадать. Тем паче и христиане не должны смиряться с попранием своей веры, хулой, кощунством. И, конечно же, мы не должны смиряться перед злом, чтобы нам не вещали современные богоотступники и христопродавцы! Григорий Богослов оставил нам завет: "лучше война похвальная, чем мир, отделяющий от Бога".

Не допустим клеветы и издевательств, щедро рассыпаемых в газетах и журналах самозваными радетелями человеческого благоденствия! “Вера без дел –мертва”

Иоанн Златоуст:

«Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, - именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение.

И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди...

Пусть узнают и иудеи, и эллины, что христиане - хранители, защитники, правители и учители города (как и русские - хозяева на своей земле); и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил».