Идея проводить Адельгеймовские чтения возникла на сороковинах со дня смерти о. Павла в Пскове. Чтения задуманы как разговор о том, как в общественной, в том числе церковной, памяти формируется образ отца Павла, пастыря, проповедника, богослова, правоведа, подвижника и поэта, а также – о проблемах, которым он посвятил свой основный труд «Догмат о Церкви в канонах и практике». Отец Павел был убит 5 августа 2013 в Пскове в своем доме (см. диалог «Завещание действительно после умерших»).

Первый семинар московской секции Адельгеймовских чтений прошел в Сахаровском центре 24 июля 2014 г. В нем участвовали священники Глеб Якунин и Роман Зайцев, богослов, историк Лев Регельсон, историк, религиовед Роман Багдасаров, историк Елена Белякова, поэт, писатель Александр Зорин, историк Ирина Карацуба и другие. Модератор – культуролог Елена Волкова.

http://gogol.tv/video/1230#playAll       - содержание видео - можно смотреть отдельные части этого длинного видео:

·     

Серия сообщений "свящ.Павел Адельгейм":
Часть 1 - "Он - Гигант Духа". (о Серафиме Саровском)
Часть 2 - 75 лет протоиерею Павлу Адельгейму
...
Часть 34 - О вере и неверии
Часть 35 - Память о свящ Павле Адельгейме жива!
Часть 36 - Адельгеймовские чтения
Часть 37 - Памяти свящ.Павла Адельгейма. Виктор Яковлев
Часть 38 - "Взрастут хлеба так солнечно и щедро"
Часть 39 - Время отца Павла Адельгейма
Часть 40 - «Свидетель: священник Павел Адельгейм»

В этот день мы всегда поздравляли нашего дорогого о. Павла.

Слово Виктора Яковлева, друга о.Павла, в День памяти  апостолов Петра и Павла, в день, когда мы поздравляли нашего батюшку. Г. Псков, храм свв.Жён-мироносиц. 12.07.2014 г.

Серия сообщений "свящ.Павел Адельгейм":
Часть 1 - "Он - Гигант Духа". (о Серафиме Саровском)
Часть 2 - 75 лет протоиерею Павлу Адельгейму
...
Часть 33 - Отец Павел. Жизнь после смерти.
Часть 34 - О вере и неверии
Часть 35 - Память о свящ Павле Адельгейме жива!
Часть 36 - Адельгеймовские чтения
Часть 37 - Памяти свящ.Павла Адельгейма. Виктор Яковлев
Часть 38 - "Взрастут хлеба так солнечно и щедро"
Часть 39 - Время отца Павла Адельгейма
Часть 40 - «Свидетель: священник Павел Адельгейм»

Войно-Ясенецкий (Святитель Лука) "Спешите идти за Христом"

Вы слышали ныне в Апостольском чтении удивительную речь святого апостола Павла о любви. Никто как он не мог так говорить о любви: он явил нам истинную сущность любви, ее безмерное значение. А любовь есть средоточие всего христианского учения, всего Евангелия.

Вникните же в эту божественную речь святого апостола Павла:

 "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий" (1 Кор. 13, 1).

Проповеди свящ. Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г. Пскова в 2013 году.

Рассказ о неожиданной встрече в Берлине Владимира Шаронова и Льва Абрамовича Юдовича, адвоката отца Павла Адельгейма на судебном процессе 1970 г. в Бухаре.

Во время беседы Лев Юдович, считающий себя неверующим в Бога человеком, рассказал, что никогда бы не поверил подобным свидетельствам, если бы лично не увидел нимб над головой подсудимого священника Павла Адельгейма.

Серия сообщений "свящ.Павел Адельгейм":
Часть 1 - "Он - Гигант Духа". (о Серафиме Саровском)
Часть 2 - 75 лет протоиерею Павлу Адельгейму
...
Часть 32 - Памяти прот. Павла Адельгейма (видео)
Часть 33 - Отец Павел. Жизнь после смерти.
Часть 34 - О вере и неверии
Часть 35 - Память о свящ Павле Адельгейме жива!
Часть 36 - Адельгеймовские чтения
...
Часть 38 - "Взрастут хлеба так солнечно и щедро"
Часть 39 - Время отца Павла Адельгейма
Часть 40 - «Свидетель: священник Павел Адельгейм»

"Как много света и тепла
Они нам в жизни излучали --
Цветы любви, цветы добра,
Цветы восторга и печали.
Весны и осени цветы --
Мы с ними радость, грусть встречали --
Цветы любви, цветы мечты,
Цветы раздумий и печали".

"Вспомним всех поименно, горем вспомним своим. Это нужно не мертвым , это надо живым."

Документальный фильм, посвященный подвигу сестер милосердия, хирургов, начальников военных госпиталей и санитарных поездов, совершенном ими во время Великой Отечественной войны. По статистике Великой Отечественной войны, солдат-новобранец воевал в среднем всего... две недели! Потом -- ранение, госпиталь и, как правило -- возвращение на фронт. У немцев вернулась в строй половина раненых, у нас — три четверти. За годы войны врачи вернули на фронт около 18 миллионов солдат и офицеров с боевым опытом. Разница составила даже не дивизии -- армии. Это значит, что войну выиграли раненые и, в конечном счете, наши военные медики...

Солдаты милосердия :

«Меня и мать расстреляли»

Дети войны (Видео)

"Мы родом из войны". Последние свидетели (+видео)

Люди и война. Эвакуация. (+Видео)

У войны не женское лицо

Эпоха молчания  Даниил Гранин

Как и что мы помним о Великой Отечественной войне?

Проповедь свящ. Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц     г Пскова 12.05.2012 г.  Литургия 12.05.2012 

Проповедь свящ. Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г.Пскова на Литургии 12.05.2012 

"Если не увижу - не поверю". Фома неверующий  свящ.Александр Шмеман

Как же можно поверить?  свящ.Александр Шмеман

На основании чего мы веруем?   архим. Борис (Холчев)

Неделя о Фоме  свящ. Павел Адельгейм 

Проповедь свящ. Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г. Пскова

Пасхальная вера  свящ.Павел Адельгейм

Христос воскресе! В пасхальную ночь 2013 г.  свящ.Павел Адельгейм

Какие основания есть у нас для веры в воскресение мёртвых?свящ.Павел Адельгейм

В чём корень пасхальной радости? (аудио)

"Сегодня разгорается в наших сердцах свет Христова присутствия"     Слово свящ. Иоанна Привалова

Пасха в ХХIвеке      - свящ. Георгий Кочетков

Пасхальные песнопения хор Преображенского братства    

Пасхальная вера  свящ.Александр Шмеман

Пасхальные песнопения  хор Преображенского братства    

Христос воскресе!  свящ.Александр Шмеман 

Пасха (видео)  В чём истинное значение этого праздника? (Видео) 

Мы убили невинного Бога. А Он говорит нам: «Дети мои!»

Легкая жизнь затрудняет путь ко Христу

Не дай скорби сломить тебя

Не злись на себя и не прячься от себя

Нужно убрать зонтик, который мы держим над душой

Митрополит Антоний Сурожский  9 апреля 1977 г.

Бывает, что после долгой, мучительной болезни умирает человек; и гроб его стоит в церкви, и, взирая на него, мы проникаемся таким чувством покоя и радости: прошли мучительные дни, прошло страдание, прошел предсмертный ужас, прошло постепенное удаление от ближних, когда час за часом человек чувствует, что он уходит и что остаются за ним на земле любимые.

А в смерти Христовой прошло и еще самое страшное — то мгновение Богооставленности, которое заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?.

Проповедь свящ.Георгия Кочеткова на утрене Великой субботы (Мф 27: 62-66)  Реальность Смерти и Воскресения

Не случайно задают сейчас вопросы: а почему христиане перестали свидетельствовать о Воскресении, перестали проповедовать Воскресение? Богослужения традиционно совершаются, все говорят: «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!», но для большинства людей, которые так даже и говорят, это мало что значит. В людях действительно эти слова перестали действовать, перестали менять их жизнь, их умонастроение, их настрой.

Свидетельство апостольское все превозмогает для того, кто имеет веру. Есть у тебя вера в Бога, есть у тебя свидетельство жизни в сердце — и тогда для тебя пустой гроб и апостольское слово достаточны, для того чтобы твоя вера стала истинно христианской, для того чтобы вылетела всякая старая закваска из твоей души, из твоего сердца, из твоего ума, из твоей плоти и духа твоего, для того чтобы новая закваска — Христова жизнь обрелась в тебе!  

Вынос плащаницы. Страстная Пятница

Как трудно связать то, что совершается теперь, и то, что было когда-то: эту славу выноса Плащаницы и тот ужас, человеческий ужас, охвативший всю тварь: погребение Христа в ту единственную, великую неповторимую Пятницу.

Сейчас смерть Христова говорит нам о Воскресении, сейчас мы стоим с возжженными пасхальными свечами, сейчас самый Крест сияет победой и озаряет нас надеждой – но тогда было не так.

Свящ. Павел Адельгейм о восприятии страданий самим мучеником

"Как Меня гнали, будут гнать и вас" Ин.15, 20.

Греческое слово «мартирос», которым церковная традиция называет христиан, принявших смерть за свидетельство о Христе, в священном Писании переводится словом «свидетель». Русское слово «мученик» называет того, кто пострадал до смерти за исповедание Христа Богом и Спасителем. Это слово называет всех, кто свидетельствовал до смерти, что Христос – истинный Бог наш. Свидетелем назван Иоанн Креститель. Свидетелями называет Христос учеников. Так возникает два понимания одного подвига с внешней стороны. Богослужебные книги, житийная агиография и мученические акты являются богатыми источниками для внешнего свидетельства.

Гораздо сложнее рассмотреть подвиг мученика изнутри и понять психологию мученического подвига.

Шарль Пеги: «Клио, или Диалоге истории и языческой души» (другое название – «Вероника»), написанном на одном дыхании в 1909 г., но впервые опубликованном лишь в 1955 г.  Во время болезни Пеги видел смерть в лицо; быть может, он ее втайне желал, из‑за многих сложностей своей жизни; несомненно, им овладело чувство неотвратимого небытия, которое она с собою несет. И он открыл свое сердце навстречу бесконечному сердцу Христа.

Иисус воскресший – вот истинный основатель града вечного и временного, останавливающий неизбежное одряхление истории.