Хм, очень даже интересно.
А то, что творение земли произошло сем тысяч лет тому назад, прописано в Библии, т.е. является неотъемлемой частью православия?

Вот относительно Рождества Христова все более или менее с точки зрения науки понятно.
Но вот относительно сотворения земли...
Скажите уж мне, многогрешному, как установили дату и год? Каким способом? Эмпирическим али каким?
НЕ ПОИМАЮ!!!
Деяния Господа нашего Иисуса Христа имеют отпечаток на нашей (и всемироной истории), а вот сотворение мира, на мой взгляд, не имеет никаких временных рамок.
Это могло быть и 100 и 1000 тысячелетий назад. И кто мы, чтобы утверждать с точностью до года о творениях Господних....

Дааа, проблема, однако.

как-то В.Л. Махнач рассказывал мне, как ему приходилось сдавать научный атеизм и другие заковыристые предметы (он уже в студентах был верущим).
Говорил, что каждый свой ответ предварял словами: "С точки зрения диалектического материализма...", "по словам В.И.Ленина...", "Если смотреть с позиций атеистического мировоззрения..."

Конечно же, предлагаемый выбор: православие или наука - ложный. В Библии нет цифры в семь с половиной тысяч лет. Ее получают путем механического сложения возраста упоминаемых там людей. Однако эта арифметика - дело не авторов Священого Писания, а его комментаторов сначала в иудаизме, а затем и в христианской традиции. Между тем, в последней были и другие точки зрения, согласно которым 6 дней творения - это шесть эпох, длительность которых не измеряется астрономическим временем. И для такого понимания Священного текста тоже есть множество оснований. Скажем, знаменитое: для Бога один день как тысяча лет и тысяча лет как один день.
Более того, изначально христианская мысль усваивала натурфилософские представления о природе и истории мира, заимствуя их из античных источников. Вплоть до геометрии и астрономии - в творениям преподобного Иаонна Дамаскина. И это не есть канонизация ныне устаревших научных взглядов, это есть пример для подражания - точно также надлежит поступать и в наши дни, осмысляя научную картину мира. И тогда же был четко обозначен водораздел: Библия - о том, как войти в Царствие Небесное, а наука - о том, как устроено мироздание. Два этих измерения взаимодополняют друг друга. Буквалистское прочтение библейского шестоднева характерно для некоторых протестантских конфессии США. Тем обиднее, что в наши дни эти примитивные и антинаучные гипотезы иной раз воспринимаются у нас как непреложные истины православной веры. Лекарство одно - просвещение, знание отцов и современных научных теорий.
Пример удачного сочетания Предания Церкви и современной геологии - жизнь и служение протоиерея Глеба Каледы. Известный геолог, автор ряда открытий, доктор наук, он в советские годы был тайным священником и успел незадолго до смерти дать научно-богословский анализ всего, что связаного с историей Туринской плащаницы.
Мнение именно таких людей - специалистов в своей области знания и одновременно в православном вероучении - и должно быть камертоном современного православия, что, как мы видели выше, случается не всегда.

довольно таки странный подход у иеромонаха, он всеведущий получается?
А как ученый поступил?

---Sergey---, спасибо за вопрос. В ответ на него сделал отдельный пост.

avk00, в законе Божием протоиерея Серафима по-моему есть описание шкатулки из Египта,хранящейся в Эрмитаже, очень древней.... определяли возраст ее и сходится и описанием голодных годов в Египте , когда Иосиф рассказывал фараону свой сон, по разливу Нила, кольца на дереве уже и шире.... Что доказывает не только истинность Библии, но соответствие по времени.... Адам жил почти тысячу лет, история хранит все события за это время....Лично я считаю как тот иеромонах, а наука может и ошибаться, признавали же Туринскую Плащаницу более молодой по возрасту, потом выяснили -ошиблись, вот вам и наука.....

Почти анекдот, да, отец Михаил?=)=)=)
...Если в системе отечественного духовного образования введут таки "Основы генетики" или хотя бы "Общую биологию" - замолви за меня словечко, ладно?

После деток, думаю, с семинаристами справишься. Только грибы им надо демонстрировать съедобные, кабы чего не вышло. Наши будущие пастыри - как дети, и даже лучше.

Почти анекдот, да, отец Михаил?=)=)=).