Навеяло некоторыми комментариями к этой записи : http://www.liveinternet.ru/users/neo_neon/post1461860/
в части обсуждения популярной ноне литературы :)

Любой текст вторичен. Любая более менее банальная мысль обязательна была уже кем-то сформулирована. Так что критерием оценки текста является всего лишь разный уровень избитости излагаемых мыслей. Да, банальности делают текст неинтересным. Да, определенная часть аудитории не сможет читать «эту макулатуру». Однако, не существует человека, который знает все. В любом случае обязательно найдется кто-то, для которого даже очень тривиальная мысль покажется откровением. Любой человек, в любом тексте может найти что-то интересное для себя.
Даже если автор ничего особо глубокого не задумывал, либо наоборот, замахнулся слишком высоко, впечатления от текста всегда на совести читателя.
И глубина мыслей зависит не от уровня текста, а от уровня интеллекта читателя.

Меня не удивляют ни восторженные до отвращения положительные рецензии профессиональных критиков. Ни опущения модных авторов ниже плинтуса. Почему когда Коэльо был малоизвестен, его сдержанно хвалили, сдержанно ругали, а когда он стал мейнстримовым писателем, его все стали поголовно ругать?

Меня удивляют возгласы «куда катится этот мир, читающий Коэльо?»
Да, Коэльо можно назвать вторичным. Я читала его «Вероника решает умереть». Эта вещь у меня вызвала ассоциации с «Жизнь взаймы» Ремарка. И сравнение не в пользу Коэльо, в общем-то. Но я почти уверена, что и до Ремарка тоже уже было нечто подобное.

Для меня главным является не стиль текста и качество изложения мыслей. А чувства им вызываемые.
Если Коэльо вызывает такой восторг у «размалеванных сук», пусть!
В конце концов, чтобы судить их восприятие, надо, как минимум, самому быть размалеванной сукой. Или хотя бы научиться видеть мир их глазами.

События, слова и самое главное их оценки очень сильно видоизменяются с течением времени, причем промежуток этого самого времени совсем не должен быть длительным. То, что что рисовалось неделю назад на слабенькую троечку через 2-3 дня правращается в крепкую чертёрку, потом становится двойкой, и нет гарантии что завтра не превратится в пятёрку. А всё от того, что эмоциональная окраска восприятия меняется ежедневно, ежечасно, и куча внешних и внутренних факторов тому причина. Наверняка, тому есть и иные причины...

История:
Я слышал об охотнике, который затерялся в джунглях. Три дня он не мог никого найти, чтобы спросить дорогу. Паника все больше и больше овладевала им. Три дня без пищи и в постоянном страхе. Три дня он не мог спать. Он сидел на дереве и боялся, что на него нападут дикие звери. Там были змеи, львы и много других зверей На четвертый день рано утром он увидел человека, сидевшего под деревом. Можете представить себе его радость. Он подбежал, обнял этого человека и сказал: "Какая радость!" И другой обнял его, и оба были невероятно счастливы.
Затем они спросили друг друга, чему они так радовались.
Первый сказал: "Я потерялся и надеялся встретить кого-нибудь".
Второй сказал: "Я тоже потерялся и тоже надеялся встретить кого-нибудь. Но если мы оба потерялись... тогда наша радость была напрасной. Теперь мы оба потеряны".

Вся наша жизнь – надежда, тотальная надежда, надежда на себя, на близких, друзей, государство, Бога, наконец. Существует даже пословица – «Надежда умирает последней». Мы надеемся, что жизнь как-то изменится, и нам станет лучше, мы надеемся, что нам станет легче, что о нас позаботятся, что мы станем богаче, что все будет хорошо. Мы живем с этой надеждой и учим этому детей. За всем этим стоит надежда, которая не изменяет жизнь к лучшему, а наоборот делает ее все более серой, более однообразной и даже невыносимой. Однажды эта самая надежда, превратившись в дряхлую старуху, окончательно умирает.

Не позволяйте себе затеряться в ловушке надежды. Не позволяйте поймать себя идее, что помощь придет со стороны.

О какой личной жизни может быть речь, если, по обычаю, в ней фигурируют как минимум двое?

Upd.
Обычно под личной жизнью понимают какие-то любовные, интимные отношения где присутствуют как минимум двое, что противоречит названию "личное". Ведь сугубо личное нельзя ни с кем разделить. Вот и получается логически-лингвистическое противоречие. Выходит что все же то, что мы обычно называем личной жизнью более правильно будет называть интимной, что ли.

Вы знаете, что такое "эмпатия"? Кто не знает, может спросить у Рамблера или у Яндекса. Я как раз сегодня устроила им обоим допрос с пристастием. Они подтвердили диагноз.
От этого не умирают, с этим учатся жить. И я, как ни странно, уже умею.
Аминь.

Я часто задаю такой вопрос людям, с которыми приходится пересекаться в виртуальном мире. Ответ очень чётко расставляет всё на свои места. Ответ показывает кем считает себя человек. Ответ даёт представление о его системе ценностей и о том, как он позиционирует себя в этом мире.
Так кто же ты?...

Голос. Что с тобой происходит?
Я. А что со мной происходит?
Голос. Ты изменился, стал другим
Я. Я пытаюсь быть собой
Голос. Ты бежишь от себя
Я. Я могу бежать от проблем, от мира, но от себя мне никогда не удастся убежать. Как бы я не старался
Голос. Зачем от всего этого бежать?
Я. Не знаю, наверное, так проще…
Голос. Встань и борись! Борись за себя, за все ценности и идеалы, за все, что свято для тебя, за все, что есть светлого в этом мире!
Я. Я не воин
Голос (вздохнув). Ты просто еще не почувствовал вкус крови на губах…
(молчание)
Голос. Ты слишком амбициозен!
Я. Я не могу изменить себя.
Голос. Чушь! Ты должен расти, стремиться к идеалу!
Я. Я не хочу стремиться к идеалу, мне это не нужно, да и не под силу. Я хочу найти свое звучание. Я хочу звучать!
Голос. Что тебе мешает его обрести?
Я. многое. Люди, обстоятельства. Иногда любим мы, а иногда любят нас. Жизнь вообще весьма извращенная штука. Никогда не знаешь, что ждет тебя впереди.
Голос. Люди извратили жизнь у себя в головах! Они променяли гармонию на апатичность и жажду адреналина! Они извратили себя, свой ум. То, что вы называете чувством - всего лишь поллюции, выброс гормонов, эрзац! Вы разучились верить…
Я. Не говори за всех
Голос. Почему вам так нравится страдать?
Я. Так легче жить. Страдающий человек вызывает жалость, сострадание
Голос. Ты страдаешь из-за любви?
Я. Из-за любви? Я просто споткнулся о любовь.
Голос. О любовь споткнуться может каждый. Но что тебе мешает встать на ноги и идти дальше?
Я. Сила притяжения, привязанность, привычка…
Голос. Что тебе мешает просто жить, беря от жизни все хорошее и светлое? Почему ты несешь с собой камни прошлых утрат и неудач?
Я. Я не знаю ответ на этот вопрос…. Прости, я устал…
Голос. От чего ты устал? От жизни или от камней за плечами? Выбрось их и предай забвению! Живи! Найди свою ноту и зазвучи в полную силу!
Я. (молчание).
Голос (один). Ты – тростник, колеблемый всеми ветрами. Крепче стой на ногах, впейся корнями в землю. И тогда ты устоишь, ты выдержишь. А облака над твоею головой рассеются...

НЕОБХОДИМО!
Здесь! НИКнэйм - есть индефикация личности. И всё! Памятник тому, что придуумал клички не только собакам, но и людям.

Дорожки жизней бегут и пересекаются, эти судьбоперекрёстки так причудливы и непонятны порой, что разум отказывается поверить в реальность происходящего. Сценарий для фильма или Сказки о живых людях - только в таком виде это удобоваримо. Только Сказки почему-то в голову лезут страшные, полные боли, отчаянья и несправедливости. Отражение реальности в находит своё воплощение странных текстах, вытянутых из подсознания и подкреплённых чувствованием.

Не хочу верить своим предчувствиям! Не хочу! Но физическое состояние собственного организма кричит и ломает доводы разума. Сны (вернее кошмары), остающиеся в памяти, заставляют сотрогнуться, и даже усилием воли картинки сновидений не убрать из головы.
Верить! С трясущимися руками, но Верить!
Господи, или как там тебя, ПОМОГИ!

Захожу в кабинет, и утопаю в аромате цветов. На столе Хрустальный башмачёк и Валентинка. Но самое весёлое это надпись на открытке:
"Любимой "старшей" жене нашего "Интрекон"-гарема. С Любовью от султанов и евнухов".
P.S. Мужской коллектив - это хорошо :)

"Ум – это вечное сомнение, таков ум любого человека, такова природа ума. Поэтому никто не должен думать о себе, как о человеке, лишенном сомнений, ибо все, что сделано путем размышлений, ума обязательно будет наполнено сомнениями. Даже так называемые верования являются ничем иным, как прикрытием для сомнений. Человек верит, потому что это дает ему возможность избежать сомнений. Сомнение подобно ране. Но верование – это не исцеляющая сила, оно только прикрывает рану, оно обманывает других людей, что, впрочем, не так важно, но оно обманывает и вас, а это в самом деле важно. (с.) Ошо"

Существует всего два способа избежать сомнений: можно прикрыть его с помощью верования – так делали и делают миллионы людей в мире в течение веков. Но сомнение остается и растет подобно раковой опухоли.

Другой способ – погрузиться в свои сомнения вместо того, чтобы прятаться от него, обманывать себя. Встретить его лицом к лицу, понять его и только так его можно преодолеть. Если человек открыто сталкивается со своими сомнениями, то он способен тут же увидеть, что отделен от них. Они подобны объектам, а ты здесь зеркало, которое отражает их. Сознание, с которым сталкиваются они, само это переживание переносит тебя за пределы сомнений.

Под шевеленье волос на затылке...
Она не хочет КУДА-ТО, она просто хочет. Просто ее ум хочет перемен. Она хочет ввергнуться в такую ситуацию (созданную herself), что бы не было возможности дышать, что бы нужно было грести, грести, грести. Она фиксирует в уме желание грести. Это желание не твердо-монолитное, а просто поток, который вписывается-смешивается с другими состояниями.

На многих людей, магически притягательным образом действуют люди с сильной внутренней дисгармонией, с раздраем в душе, с каким-то сильный внутренним изъяном, с перекручнным изломанным внутренним миром, живущих подчас с надрывом, нередко с переломанной жизнью и судьбой. При этом, чем сильнее это внутренний изъян в человеке выражен, чем сильнее он в жизни этого человека проявлен, тем сильнее воздействия такого человека на окружающих.

Каким-то неведомым образом, видя такого человека, что-то такое внутри замечаешь, что именно - сложно сформулировать, однако, это нечто на долгое время способно буквально завороживает, обладая необъяснимой притягательной силой. Объяснить это притяжение, в силу его бессознательности, можно попытаться в терминах черной интуиции (интересный, неординарный, необычный и т.п.). Описанные люди, благодаря сильному внутреннему разладу, обычно, действительно, живут, неординарный жизнью, выделяясь из толпы, и выдяляясь не только в позитивном смысле, умудряясь оказываться в подчас совершенно непостижимых для обычного человека ситуациях, совершая безрассудные поступки, оказываясь постоянно битыми судьбой. Понятно, тем не менее, что подобные объяснения являются не более, чем рационализацией.

Ситуация оказывается особенно критической, когда это притяжение выдается за любовь или дружбу. Более свойственно это, понятно, человекам с обострённой чувствительностью, воспринимающим мир чувств и притяжений в черно-белом свете, и способных выдать за любовь практически любое притяжение к другому человеку, однако и увавновешенные типы от этого не застрахованы. Чем-то подобная тяга, действительно, похожа на влюбленность - человека тянет к источнику его притяжения, он старается находится с ним рядом, ему хочется помочь, оказать поддержку...

«Человек в собственной жизни играет лишь маленький эпизод» Е.Лец
Хм... А кто же тогда в главных ролях?.. Если автор считает основным действующим лицом судьбу, то человек не может быть маленьким эпизодом хотя бы по той причине, что является своеобразной точкой приложения власти судьбы над жизнью людей, поэтому присутствие человека в течение всей пьесы обязательно.

"Ничто на свете не стоит того, чтобы платить за это собой..." теми самыми ценностями, убеждениями; и компромиссами, о которых потом стыдно вспоминать.
Но в тоже время мы соглашаемся на массу компромиссов, утешая себя тем, что стараемся чего-то не потерять, чего-то очень нужного и важного, - просто потому, что поступить жестоко с собой, любимым, страшно, - и в результате получается жопа.

"Но каждый из нас торгует собой всерьез,
чтобы купить себе продолженье весны..."
(с.) кто-то

"Существует неосознанный страх перед свободой, и все хотят быть рабами. Все, конечно, говорят о свободе, но ни у кого нет мужества, чтобы быть реально свободным, потому что, когда вы реально свободны, вы одиноки. Если у вас есть мужество быть одинокими, то только тогда вы можете быть свободными." (c.) Ошо

Но никто не обладает достаточным мужеством, чтобы быть одиноким. Вам кто-то нужен. Почему вам кто-то нужен? Вы боитесь своего собственного одиночества – вам становится скучно с самим собой. И, на самом деле, когда вы одиноки, ничто не кажется значительным. С кем-нибудь вы оказываетесь занятыми, и вы создаете вокруг себя искусственную значимость.

Вы не можете жить для самих себя, поэтому вы начинаете жить для кого-либо другого. И то же самое происходит с этим другим: он или она не может жить в одиночестве, поэтому он или она находится в поиске кого-нибудь другого. Два человека, опасающихся собственного одиночества, сходятся вместе и начинают игру – игру в любовь. Но глубоко внутри они ищут привязанности, связанности, тюремного заключения, рабства.

Так что рано или поздно все, что вы желаете, случается. Вы не можете прямо просить рабства: это слишком унизительно. И вы не можете открыто сказать кому-либо: "Стань моим рабом". Он будет сопротивляться. Вы не можете также сказать: "Я хочу стать твоим рабом", поэтому вы скажете: "Я не могу жить без тебя". Но в это вложен определенный смысл; это то же самое. А когда это – реальное желание – выполнено, тогда вы ощущаете кабалу, рабство, и тогда вы начинаете бороться за свою свободу...

Незабываемый привкус вранья:
этот напиток вкрутую заварен.
Господи, если не веришь в меня -
я благодарен Тебе, благодарен.

И перекрестишь - перечеркнешь:
лишь не отдай на заклание Зверю.
Даже за то, что Ты, Господи, врешь -
я Тебе верю, я Тебе верю.

Вот, и открылась земная юдоль,
вот, и любовь отреклась от любови...
Господи, кто это рядом с Тобой,-
хмурит свои первобытные брови?

Вольную волю душе обещать,
ей не прикажешь: "На выход. С вещами!"
Господи, как же Ты можешь прощать -
Если мы сами себя не прощаем?

"Любовь – это искусство медлить", - сказал как-то Милан Кундера.

Светает. Выгнав мысль дурную,
Уставши от «что делать?» и «как быть?»
Тебя я снова нежно поцелую,
Но осторожно, чтоб не разбудить.

Шикарное настроение, в колонках обалденный блюз от Дайяны Кралл.... сумасшедшая улыбка .... и я готова со всеми соглашаться :)

Неожиданно пришло решение снова "засиять", сделать собственную жизнь, достойной того, чтобы себе самой позавидовать. Кардинально сменила иммидж - теперь в зеркало на меня смотрит настоящая ведьма с горящим взглядом из под огненной чёлки, одетая в шелка. Ой, берегитесь, окружающие. Любите меня, потому что я готова любить вас.

Сегодня возвращаюсь в "большой" спорт, решила вернуть себе все свои титулы и весной посмотреть на Лондон. Да будет так и помогут мне Боги!
Живу!... Сегодня и сейчас.

непрекращающаяся операция на сердце.