Алексей Тостой:

Едино, цельно, неделимо,
Полно созданья своего,
Над ним и в нем невозмутимо
Царит в пространстве Божество.
Осуществилося в нем ясно
Чего постичь не мог никто:
Несогласимое - согласно,
С грядущим прошлое слито,
Совместно творчество с покоем,
С невозмутимостью – ЛЮБОВЬ:
Так возникают – слой за слоем
Ее созданья вновь и вновь.
В пути - в отрыве от Вселенной
Сквозь вечность с ней соединена,
Она для сердца - несомненно,
Ему она всегда ясна.


***.

ПРОБУЖДЕНИЕ
Человек, еще от примитивных цивилизаций, вынужден был исследовать – изучать окружающий его Мир, вынужден был накапливать информацию для нахождения способов выживания – способов получения и передачи информации в развитие своего Бытия.
Накопленный опыт фиксировался, например, в виде иероглифов на глиняных табличках, на папирусах… - сохранившиеся артефакты от истоков…
Более «ёмкими» хранителями знаний явились рукописные книги. А в дальнейшем и печатные…
Накопители знаний «потребовали» создание библиотек – кладезей опыта цивилизаций.
При этом, информация приобретала широкий спектр застывшего мыслевыражения.
Это разнообразие знаний и запечатлевалась в великом – в глубине замыслов изобразительного искусства.
Скульптура, живопись… представляют собой компактированные - не исчезающие источники накопленных знаний.
Технологии создания величественных произведений определяли им долгую жизнь «в вечности».
«Вечные» произведения несут в себе коды для возможности распаковки скрытого в них информационного «богатства».
Наша цивилизация внесла свой посильный вклад в создание «удобных» накопителей информации, но, к сожалению, глубина духовного наполнения – содержания внутренней сути в этих источниках была и остается незначительной.
Обмен информацией играет исключительную роль в социальных процессах. Этот обмен связан с символическими формами. Одной из особо значимых символических форм является язык. Некоторые исследователи полагают, что ввиду особой "срощенности" представлений о «времени» с символическими формами культуры, следует ввести особое специфическое понятие «времени», а именно понятие о «человеческом времени».
https://youtu.be/InYrmk3Ezb8
Существует, как различие между «космическим и человеческим временами», так и взаимосвязь между ними.
Прежде требуется обосновать роль человека как субъекта культурно-исторического творчества, в котором и благодаря которому осуществляется связь этих двух «времен», и которое зиждется на активной деятельности человечества.
«Космическое время». В этом «времени», вернее во «ВРЕМЕНИ ВременнОго Пространства», происходят постоянные метаморфозы… Человек осознает необъятность «космического времени».
Другое время – «человеческое время». В этом времени «протекает» быстротечная человеческая жизнь.
Для исследования существования несоразмерности двух этих «времен», очевидно, необходимо определить две метафоры: быстротечность и всеобъемлемость. Различие между «космическим и человеческим временами» не только количественное. Преобразования во ВременнОм Пространстве, с одной стороны, и изменения в быстротечной жизни человека в Нашем Мире, с другой, это различные по своим масштабам и сущности явления.
Феномен «человеческого времени» протекает как мгновение. С точки зрения «космического времени» – мгновение - есть подтверждение непрерывности изменений и последовательности изменений в динамической системе – ВременнОм Пространстве.
Можно рассматривать мгновение – «как сейчас», - как точку на ординате – «Х» «человеческого времени».
Сознание человека воспринимает «мгновение» - как движение через настоящее.
Мгновение, невозможно выразить количественно, поскольку мгновение переживается, а переживание нельзя выразить в количественных единицах.
С другой стороны, «человеческое время» принадлежит к числу тех понятий, с помощью которых возможно дать субъективную количественную характеристику процессов, происходящих внутри нас, - в нашем сознании.
Можно оценивать ВРЕМЯ и как фактор изменения Нашего Мира. Это касается изменений, относящихся к внутреннему содержанию личности: к психологическому миру, миру эмоций, переживаний… - энергоинформационному наполнению - ЭН.
Еще в древних мифах мы находим отражение того, что было ценимым и желаемым для человека. В языках с древности существовал даже специальный глагол для отражения одновременного: и желания, и представления будущего.
"Настоящее" может использоваться только тогда, когда речь идет о «человеческом времени», Представления не только о прошлом и настоящем, но и о будущем целесообразно использовать в «человеческом времени» при описании - физических процессов.
Это означает, что суждение: "будущее дает «отблеск» на настоящее", - отбрасывает на него свою перспективу, каким-то образом детерминирует его, скорее всего, справедливо не только для описания эволюции живых материальных объектов - МО объектов, но и для описания поведения материальных объектов неживой природы.

Человек живет в информационном мире. Информация всегда основывается на выделении различий между материальными объектами - их свойствами и отношениями между ними. Поскольку каждый момент «человеческого времени» неповторим, то справедливым является суждение о том, что такое множество: все совокупные моменты «человеческого времени» обладают большой информационной емкостью - энергоинформационным наполнением - ЭН.
Что же является тождественным и неизменным в свойствах феномена «человеческого времени», если все его моменты неповторимы и неуловимы?
Существуют ли инварианты, основываясь на которых эти исчезающие и неуловимые моменты «человеческого времени» могут быть соотнесены и сопоставлены с чем-то устойчивым?
Ответ оказывается вполне утвердительным: у феномена «человеческого времени» такие "устойчивые" особенности имеются.
Следует вспомнить, что феномен «человеческого времени» в познании выполняет определенные функции. Одна из его функций заключается в том, что «человеческое время» как функциональная система в определённой мере определяется ВременнЫм Пространством.
ВременнОе Пространство непрерывно обновляется, так как меняются: люди и сами «моменты человеческого времени», якобы видоизменяющие Наш Мир.
При этом, собственно процесс изменения Нашего Мира является вполне устойчивым, - неизменным…, но в условиях его равновесного состояния.
Открытие разделенности Нашего Мира на две части: «актуальную», для характеристики которой можно использовать представления о «человеческом времени», и «потенциальную», - характеристика которой теряет смысл в нашем стадартном представлении о ВРЕМЕНИ и пространстве. Этот фактор обуславливает необходимость перехода к новой парадигме, т. е. новому взгляду на Наш Мир, к новым методам его изучения.
Каждый живой материальный объект: человек или животное… живет в уникальном - своем собственном Мире. Совокупность возможных стимулов жизнепроявления для каждого животного и есть его стационарное жизнепроявление.
Ответные реакции – встречный удельный вес энергии определяется воздействием на Наш Мир ВременнОго Пространства и, в конечном итоге, определяется фактором перемен - активной составляющей жизнепроявления. Вместе, эти два Мира определяют временнОе преобразование.
Согласование вертикального энергоинформационного обмена - ЭО, поступающего из «внешнего Мира» (от ВременнОго Пространства), с внутренним Миром – энергоинформационным наполнением живого материального объекта, осуществляется посредством активизации жизнепроявления материальных объектов - повышением их удельного веса ЭНЕРГИИ.
Эта функция включает в себя саморегуляцию поведения, благодаря которой человек (животное) «набирает» энергоинформационное наполнение - ЭН из «внешнего Мира» и отвечает на них соответствующим удельным весом ЭНЕРГИИ.
Ответные реакции направлены на поддержание своего равновесного - стабильного состояния, - согласованного взаимодействия с окружающими материальными объектами Нашего Мира.
Человеческая чувствительность определяется характером Нашего Мира, в который помещен человек и который вынуждает его к развивающемуся познанию.
История представляет собой «бесконечную» энергоинформационную структуру – своеобразную КНИГУ. Эта «КНИГА» составлена из определённых фрагментов, причем таким образом, что эти фрагменты можно получать различными путями – в зависимости от «интересов» человека, – причем любой путь - равноценен.

Человек сам волен “прокладывать маршрут” (по этой «КНИГЕ») - определять свой путь во ВРЕМЕНИ.
И подобно тому, как обычный текст воспринимается человеком всегда субъективно, - через его энергоинформационное наполнение – ЭН, так и исторические события всегда изображаются и определяются тем потенциалом жизнепроявления, которым наделён «читатель» - участник и очевидец.
Среди различных функций ВРЕМЕНИ особо следует выделить фактор проецирования событий, происходящих в Нашей Вселенной на Наш Мир.
Одна из причин трудностей в понимании функции отражения связана с тем, что ВРЕМЯ выполняет не только функцию отображения событий, происходящих в Нашей Вселенной, но и функцию упорядочения мыслей и чувств, возникающих во внутреннем Мире человека. Эти два специфических фактора взаимоувязаны друг с другом.

Глубина постижения Нашего Мира человеком зависит: от глубины осмысления им своей собственной сущности - от глубины понимания своего собственного участия в преобразовании Нашего Мира.
Именно это свойство ВременнОго Пространства представляет собой причину и основу: существование Нашего Мира - движение Нашего Мира по «полю ВременнОго Пространства».

В целостности такого понимания появляется необходимость отделить понятие ВРЕМЕНИ от расхожего понимания - «человеческого времени».