Гханашьям (Гхана-Шьям).

Санскрит. Это детское имя Господа Кришны. Буквально слово переводится как "Грозовое облако" или "Темные небеса" ("Шьям" - "Темный" и "Гхан" - "небо"). Кришну, из-за его темного облика, дети называли "Гханашьям".

Абхирам (Абхирама).

Это Имя Кришны всеобъемлюще - сладостный, прекрасный, очаровательный, восхитительный, чудесный, милый, красивый, прелестный.

Кришна

Имя Кришна имеет много значений и вот одно из них: "Криш" означает притяжение (каршана) и "на" означает нет, отсутствие или остановить, прекращать, пресекать, блокировать. Таким образом, повторяя это Сладкое Имя Кришны можно остановить свое влечение к Майе (иллюзии) и остановить ее влияние на нас. Теперь, сознание, душа, полностью концентрируется на трансцендентной реальности - Кришне, еого спутниках и вечной обители - Голоке Враджа (Вриндавана).

Повторяйте это сладкое Имя "Кришна"

Макханчор (Макхан Чора).

Макханчора - Имя Кришны, означает "Воришка масла". Макхан - масло, чора - вор.

А теперь история.

Жил в Индии вор. Увидел он однажды группу паломников. "Так," - подумал вор. - "Я вижу они путешествуют долго, наверняка у них есть при себе что-нибудь ценное".

Надев шафрановые одежды святых садху и взяв в руки четки, громко повторяя святые Имена Хари, он смешался с ними. Весь день он размышлял о том, есть ли и где спрятаны золото и деньги в скромных узелках паломников: "Значит так, стукну камнем по голове этого паломника ночью, когда он пойдет справлять нужду, того - задушу, третьего утоплю в реке во время утреннего омовения; а этого доходягу сброшу с пальмы, когда мы с ним полезем за бананами. Святые они или не святые, деньги мне нужны..." Пока он так размышлял, его сморил сон и он заснул.

  Утром вор проснулся от громкого пения бхаджанов, которые пели паломники прославлявшие Кришну. Затем настало время обсуждения священных писаний. И хотя его не интересовала тема обсуждения, вор был вынужден притворятся и оставаться со всеми слушать, играя свою роль "паломника". Святой садху рассказывал о Кришне, Верховной Личности, из которого исходит всё: сила, слава, красота, знания, отречение и богатства, но который живет простой деревенской жизнью в семье пастухов и наслаждается играми с такими же как он мальчиками-пастушками. 

Как только вор услышал, что есть кто-то, кто владеет несметными сокровищами, сердце его забилось, руки затряслись, губы задрожали , а глаза округлились. Он поднял руку и в нетерпении перебил рассказчика: "Где живет Кришна?" Ему ответили, что Кришна живет в краю под названием Вриндаван. Его называют по-разному, поэтому у него много Имен, он носит в волосах перо павлина, в руке держит флейту, а на груди сверкает прекрасный камень Каустубха с изображением теленка. 

"Ага!" - подумал вор. - "Этот богач Кришна живет простой жизнью в деревне пастухов. У него много имен. Но я-то знаю, для чего ему это нужно - маскироваться, конспирироваться, чтобы не узнали как он баснословно богат. М-да, видимо, важная птица этот Хари, он же Кришна". 

И хотя садху все еще продолжал расказывать истории о восхитительном Кришне и его играх, вору, который видел в своем воображении сияющий камень Каустубха на своей груди, было не до этого. Он выбросил свою одежду паломника - теперь ему не хотелось притворяться святым. Сосредоточенно размышляя о Кришне, властелине всех богатств, он отправился во Вриндаван. Он был полон решимости, чтобы достичь своей цели и готов был пройти через любые испытания, поэтому долгий путь во Вриндаван преодолел достаточно легко.

 Придя в край Вриндавана, он увидел перед собой обычную деревушку, в которой жизнь текла мирно и спокойно. Был вечер; там и здесь на вершинах деревьев он видел множество светлячков, которые сверкали как фонарики. И вору подумалось, что эти светлячки - предвестники того, что он скоро найдет сокровища. Он вошел влес Вриндавана, Прекрасный лес был полон спелых фиников, плодов манго, разных ягод и других фруктов.  

В том лесу паслись разноцветные коровы, украшенные гирляндами из цветов. У коров из вымени капало молоко, орошая и без того влажную после дождя землю. И вор подумал, что это множество наряженных коров своей красотой указывают ему на сколько богат Кришна.

Журавли, цапли, розовые фламинго и разноцветные утки бродили по заросшим мангровым рощами берегам озер и рек. Вор подумал, что здесь он будет жить как Индра в раю. Солнце уже закатилось и вся красота Враджа скрылась в темноте ночи. Вор, вдохнув полной грудью ароматный воздух Вриндавана, крепко заснул.

 Утром он проснулся с мыслями о том, что ему во что бы то ни стало нужно найти великолепного Хари, Кришну. Через пол-часа он встретил по-пути священника и стараясь разговаривать с ним естественно и непринужденно, пытался разузнать у него как можно больше о Кришне. Однако нетерпение выдавало его чрезмерную  заинтересованность. И когда он узнал, что Кришна - это маленький мальчик-пастушок, его радости небыло предела: "Это всего лишь маленький мальчик, который беззаботно пасет коров своего любимого папочки Нанды!" - ликовал мошенник. - "Боже мой, какое милое дитя! Он в лесу, со своими маленькими друзьями-пастушками, пасет телят! Что за прелесть этот ребенок!" 

Вор был не в меру впечатлительным, поэтому, забравшись в колесницу своего ума, тут же отправился в страну своих мечтаний. Но скоро он почувствовал на своем плече руку собеседника, и, ни слова больше не говоря от досады, что ему помешали мечтать, ринулся прочесывать леса Вриндавана в надежде найти там свое сокровище.


Прошло несколько дней усиленного поиска, но ни маленького пастушка, ни его коров вор так и не нашел. Разочарование сменилось гневом. Не разбирая дороги он отправился к тому самому человеку, который отправил его на эти бесплодные поиски. Вор обвинил его в обмане, ведь он прочесал каждый уголок Вриндавана, прошел его вдоли и поперек, но никого похожего не обнаружил. Он сказал священнику, что нехорошо, мол, святому человеку обманывать простых и честных людей. 

Однако, чуть поостыв, вор заметил, что этот священник загадочно улыбался. Поэтому вор горячо и в тоже время смиренно начал умолять его рассказать, где найти Хари, на сей раз понимая, что в одиночку маленького Кришну не найти. Священник был рад видеть такое горячее желание найти Господа. Он сказал вору, что Кришну увидеть не так-то просто, нужно стать достойным.

Перебивая, вор то и дело пытался выразить свою готовность выполнить любое условие. И тогда священник дал ему следующие наставления: посещать все службы и проповеди в храме, принимать освященную пищу от божеств и постоянно повторять святые имена Кришны. Вдохновленный речами священника, вор с решимостью взялся за дело. Он сильно любил деньги и надеялся, что в скором времени своего добьется. 

Местные старейшины храмов уже и не помнили, что бы кто-то еще когда-либо так усердно занимался духовной практикой. Каждый день, с утра пораньше, задолго до утренней службы можно было слышать его сосредоточенное бормотание Харе Кришна мантры. Местные жители приходили с семьями и с восторгом наблюдали, как этот человек поглощает просто невероятное количество прасада. День и ночь этот неугомонный искатель сокровищ взывал: "Кришна! Кришна, где же ты? Я хочу увидеть тебя! Пожалуйста, приходи ко мне!"

Дни складывались в недели, недели - в месяцы, месяца - в годы, но Кришна не появлялся. И вот вор припал к стопам своего наставника, жалуясь ему, что, несмотря на все усилия, Кришна, единственный, кого ему хочется видеть, так и не появляется. Тогда священник дал вору следующее указание: ежедневно, в любую погоду, обходить холм Говардхан, повторяя  имена Кришны, а также омываться в священном озере Радха кунды, которое не отлично от Шри Радхи - возлюбленной Кришны. Вор с решимостью следовал этому совету в течение многих лет.

  И вот однажды, сидя на берегу Радха кунды, вор взывал к Кришне, его головы коснулась чья-то ручонка. "Ты кто такой?" - спросил вор, очарованный красотой смуглого мальчика. Тот ответил, что Его зовут Даку Бхагаван и что Он ворует масло у деревенских женщин, поэтому его еще зовут Макханчором - воришкой масла.

Вор был очень рад такой встрече, ведь он столько лет не общался с коллегами, и вот  наконец, у священного озера, на берегах которого живут возвышенные души, вдруг появился этот смугленыш, с которым можно поговорить на знакомые до боли темы! "Явно рука Провидения",- подумал вор. - "Мальчик послан мне в пособники свыше, наверняка он знает всех своих односельчан. Чует мое сердце, я скоро заполучу этот камень Каустубха". Взяв дело в свои руки, вор пообещал мальчику научить его воровать куда более ценные вещи, чем какое-то масло, и Макханчор, лукаво улыбнувшись, согласился стать его учеником.

Они составили план действий. Вор спросил, знает ли он пастушка Кришну, который носит на груди красуется драгоценный камень Каустубха? Макханачор, задумавшись, как-бы припоминая, ответил, что слыхивал о таком. Тяжело дыша, вор продолжал расспрашивать обо всем, что касается Кришны и его окружения, ему нужно было знать, как и с какой стороны к нему лучше будет подойти и выманить драгоценности, а может быть даже навесить подзатыльников и отобрать все сокровища, и, в первую очередь, Каустубху. Но как только вор заикнулся о девушках-пастушках, подружках Кришны, Макханачор начал лить слезы, но вор, ничего не понимая, обозвал своего юного приятеля сентиментальным, дурачком и нытиком.

Каждый день на дороге вокруг холма Говардхана и у озера Радхи можно было видеть две фигуры: взрослого человека и его маленького друга. С их стороны то и дело доносились веселые разговоры, смех и пение, а иногда они затихали, то многозначительно переглядываясь. Малыш частенько подносил к своим губам небольшую флейту и начинал играть, лаская слух нового друга, который пытался сдержать подступавшие к горлу слезы, не понимая, что с ним происходит. Снова и снова вор ловил себя на том, что его взгляд просто прикован к этому очаровашке-пастушку с флейтой.

В один прекрасный день, повторяя имена Кришны, вор смотрел на Макханчора, и вдруг этот очаровательный мальчик исчез. Вор попытался найти и вернуть его, но не мог найти Макханчора нигде. Разлука глубоко захватило его; в смятении, со слезами на глазах и дрожью в голосе он неистово звал маленького воришку масла, умоляя вернуться. Пытаясь найти Кришну, он то бежал куда глаза глядят, то, увидев  в пыли его следы, катался в ней; он то смеялся, то застывал в оцепенении. Похожий на сумасшедшего, он переживал глубокую любовь к Богу в облике Макханчора.

 Хари - причина всех причин, но ему в радость подчиняться своему бхакте, который связывает его своей любовью. Наконец, Кришна появился перед глазами святого вора, чьи глаза покраснели и опухли от слез. Эти слезы - тот самый бальзам любви, без которого невозможно увидеть Хари. Макханчор протянул искателю трансцендентных сокровищ камень Каустубха. "Так это ты, Кришна!",- воскликнул вор, - "Ты  тот самый Хари, владелец драгоценного камня! Ты обманул меня! Но я благодарю тебя за это! Теперь мне не нужно никакого богатства. Мне нужно только одно: позволь мне всегда видеть тебя, быть рядом с тобой и видеть твой чудесный облик. Мой дорогой Макханчор, я люблю Тебя!"

Алокайе Шри Бала Кришнам

Перевод Враджешвар Баларам Дауджи (Калиновский Виталий)

Алокайе сакхи алокайе шри бала кришнам..
Сакхи анандаме сундара тхандава кришнам..
Сакхи анандаме сундара тхандава кришнам..
Сакхи анандаме сундара тхандава кришнам..
Алокайе шри бала кришнам..

О друг! Вот посмотри как ребёнок Кришна блаженено и прекрасно танцует...

Charana nikvanitha noopura krishnam..
Kara sangatha kanaka kankana krishnam..
Charana vanitha noopura krishnam..
Kara sangatha kanaka kankana krishnam..

(Смотри) На руках Кришны золотые браслеты, а на его ногах браслеты из колокольчиков, Они сладко звенят.

Kinkini jaala ghana ghanitha krishnam..
Kinkini jaala gana ganitha krishnam..
Loka shankitha thaaravali moukthika krishnam..
Moukthika krishnam..
(Смотри) У Кришны на пальце сверкающий перстень из изумруда,
И сам Кришна сверкает словно жемчужина среди звезд.

Aalokaye sakhi aalokaye sri bala krishnam..

Sundara nasa moukthika Shobitha krishnam..
Nanda nandanam akhanda vibooothi krishanam..
Sundara nasa moukthika Shobitha krishnam..
Nanda nandanam akhanda vibooothi krishanam..

Смотри! В носу у Кришны сверкает украшение с красивым узором. Кришна имеет бесконечное множество обликов и вот сейчас он сын пастуха Нанды.
Kantopa kanta shobi kousthuba krishnam..
Kantopa kanta shobi kousthuba krishnam..
Kali kalmasha thimira bhaskara krishnam..

(Смотри) У Кришны на шее висит сияющий камень Каустубха.
Кришна сын пастуха Нанды. Смотри какие он носит красивые украшения.

Aalokaye sakhi aalokaye sri bala krishnam..

Govathsa brundha palaka krishnam..
Krutha gopika bala khelana krishnam..
Govathsa brundha palaka krishnam..
Krutha gopika  bala khelana krishnam..

Ребенок Кришна оберегает стада телят и играет с мальчиками пастушками. Кришна, словно Солнце в небе, рассеивает мрак века Кали.

Nandasunandadhi aaaa aaaaaaaa....
Nansasunandadi sunandadi.......
sunandadi Nansasunandadi sunandadi ....
sunandadi sunandadi sunandadi ...
Nansasunandadi sunandadi vanditha krishnam..
Sri narayana theertha varadha krishnam..
Sri narayana theertha varadha krishnam..

Смотри на Кришну, которого почитают Нанда и Сунанда.
Кришна является самим хранителем вселенной - священным Вишну.

Aalokaye sakhi aalokaye sri bala krishnam..

из фильма "Шрутхи Лайялу"
Поет Вани Джаярам