Цитирую по памяти, так что извините. )))

***
Как звенят бубенцы на ногах -
Я сегодня танцую любовь.
Позабыты насмешки и брань,
И хулящая Миру свекровь.
Чашу с ядом прислал государь.
Осушу я её неспеша...
Где ты, Мира?
Прильнула к стопам:
Помоги! Помоги Гиридхар!

***
Мне дал отравы злобный царь испить в его чертоге.
И показался яд водой, Твои омывшей ноги.
Корзину с черною змеёй поставили с опаской,
Но я Тебя узнала в ней и укротила лаской.
У Миры бедной голова пошла от встречи кругом
И Кришну назвала она единственным супругом.

***
Не злитесь на меня и на мою дорогу –
К святым держу я путь, они угодны Богу.
Мир погрузился в сон, но я чужда дремоте,
Во мне ликует Шьям, он царь души и плоти.
Я не смыкаю глаз и сердце как в угаре
О, как мне жалко вас столь безразличных к Хари!
Пусть полон водоём, он не спасёт от жажды -
Для губ источник Кришна, с Ним встречусь я однажды.
Увижу дивный лик, сиянье смуглой кожи…
Я собственность Его - он Мире всех дороже.

Мира Баи.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

 Литературный перевод Калиновский Виталий (Враджешвар Баларам Дауджи)

Радхарани и Гопал

(Калиновский Виталий)

Радхарани в сари голубом

Бежит по тропинке холма Говардхана,

Туда, где следы оставил веселый Купидон –

Мальчик-пастушок из Нандаграма.

Холмы Варшаны оставив позади

Спешит она к милому на встречу.

Ее подруги цветами укрыли все пути

Лианами от глаз чужих скрыли беседку.

Ах, Радхарани!

Растрепалась твоя коса.

И безумно блуждают глаза

В поисках Гопала.

Ах зачем подруги-гопи

цветами скрыли его след?

Без объятий Кришны милого

Никакого счастья нет!

Радхарани до беседки добежала.

В той беседке, укрытой лианами, 

Увидела Радхарани Гопала.

Увидев Гопала – не поверила глазам,

Без чувств Радхарани упала 

К Гопалу, к его стопам…

А Гопал подругу тихонько

С землицы приподнял.

И сказал ей, целуя нежно:

«О Радха, это я – твой Гопал!»

харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

Ступайте в Пандхарпур,
Пришедшие в мир перерождений.
Там Пандуранг - близкий спутник бедных
Стоит подбоченясь и ждет.

Он любит эти встречи, милосердный.
И в своем ожидании он нетерпелив.
Исчезнут усталость и горести в прошлом,
Едва вы увидите Пандуранги лик светлый.

Тука смело говорит, что Пандуранг навсегда
Берет на себя заботу о тех, кто пришел к нему.
Тука смело говорит - Пандуранг в душу войдет,

И ничего не останется, как вручить ему свою жизнь.

В океане радости - волны бушуют счастья,
Радостью наполнилось тело, ум и душа.
Как описать мне все то, что нахлынуло?
Никуда не нужно идти - так радостно здесь и сейчас.

Тукарам - поэт писавший свои произведения в традиции "варкари", автор тысяч стихов, песен и поэм. В своих произведениях наиболее полно и разносторонне выразил всю гамму эмоций и переживаний Кришна-бхакти.

Тука родился в Деху на берегу реки Индраяни недалеко от Пуни,  в 1608 году, в семье шудры, занимавшегося мелкой торговлей. В возрасте 13-ти лет Тукарам принял из рук отца семейное дело. Спустя время, на его семью обрушилась несчастья: умерли родители, жена старшего брата. А сам брат, отвернувшись от мирской жизни, покинул отчий дом и вступил на путь отречения. Позже умерла первая жена Тукарама и его старший сын. Голод, вызванный засухой в 1629 году, разорил Тукарама, лишив его и семью средств к существованию.

Потрясенный ударами судьбы, Тукарам осознал тленность и иллюзорность мирского благополучия и отдался поклонению Витхобе - семейному божеству. Отныне это стало главным в его жизни. Последние свои деньги он потратил на восстановление разрушенного временем храма любимого божества.

Явившийся во сне Намдева - известный поэт, ученик и преемник Джнянешвара, вдохновил Тукарама продолжить традицию создания гимнов преданности во славу Витхобы. С этого момента Тукарам пишет один стих за другим, одну песню за другой. Он пишет о своем нелегком пути к Богу, о своих сомнениях и озарениях.

Ортодоксальные брахманы деревни, в которой жил Тука, считали кощунственным превращение низкого шудры в проповедника и жестоко преследовали Тукарама. Они потребовали от него утопить в реке Индраяни все то, что Тука успел написать. И Тукарам, смирившись выполнил их просьбу. Но свершилось чудо -  река Индраяни вернула ему брошенные в воду поэтические труды. Тогда брахманы отступили и многие из них стали учениками Тукарама.


В свое время Ангад Шах, мусульманский святой, не посчитал для себя унизительным признать духовное превосходство Тукарама.

А история такова: брахман Рамешвар бхат был один из самых ярых гонителей Тукарама - именно по его наущению Тукараму пришлось бросить свои творения в реку. Однажды Рамешвар Бхат совершал омовение в источнике, принадлежавшем факиру Ангад Шаху. Ангад Шах узнал об этом и проклял его -  все тело незадачливого брахмана покрылось жуткими волдырями. Не помогало никакое лечение, и Рамешвар Бхат отправился к месту самадхи Джнянешвара и предался медитации.  Днянешвар явился ему в медитации и сказал, что исцеление придет, когда брахман припадет к ногам шудры Тукарама. Рамешвар Бхат смирил свою гордость пришел к Туке и припал к его ногам. Тукарам поднял его с колен и все язвы на теле брахмана исчезли, после чего тот попросил Туку, чтобы тот принял его в ученики.

По легенде, Ангад Шах, узнав, что кому-то удалось победить силу его проклятия, отправился к Тукараму, взяв с собой горшок без днища. Увидев нищего факира, дочь Тукарама бросила ему горстку зерен, и горшочек наполнился до краев. "Так ты и есть Тукарам?" - спросил изумленный Ангад Шаха. "Не будь глупцом. Тукарам - мой отец. Если хочешь его увидеть, то найдешь егов храме Пандуранга", - ответила девочка. Ангад Шах немедля отправился в индуский храм. В то время Тукарам пел перед божеством свои песни. И слушая, с каким чувством, любовью и радостью наполнены песни Туки, прославлявшие Господа, факир вдруг осознал беспредельное величие бывшего лавочника.

харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

(перевод стихов Враджешвар).

© Литературный перевод стихов Враджешвар Баларам Доуджи (Калиновский Виталий)

Я уже постил некоторые стихи Миры ранее. Вот еще несколько.

* * *
О Чарующий души, приди! Гляжу на дорогу твою!
Всю ночь открыты все врата и веки, печалюсь, не ем и не пью.
Без встречи с тобою душа подобна оставленному жилью.
Не лишай защиты Миру - она у безумия на краю.
О Чарующий душу, приди! Гляжу на дорогу твою!

* * *

В каком краю скитается Темноликий мой?
Ушел, не вспомнит о Мире, вестей не пришлет домой.
Браслеты свои сниму, срежу черные волосы я,

Ресниц не коснусь сурьмой и груди кункумой.
Все стороны света я обошла в скорби немой.
Жить не хочу без тебя, дороги скрыты тьмой.
Где, в каких краях ты, Темноликий мой?

* * *

Здравствуй, играющий на свирели,

Ты пришел в наши края!
В твоих ушах серьги звенят золотые,

В волосах перо павлина меняет цвета.
Все танцуют и пляшут вокруг,

Когда коснутся свирели твои уста.

Очаровательный облик Гиридхара,

Пронзила сердце мое красота!
Приветствует Мира тебя,

Играющий на свирели,

Посетивший наши края!

* * *

Подруга! Одна у меня забота —

Ждать Гиридхара у ворот.
Сладостный облик поднявшего гору

Мне дороже мирских забот.
Много дней гляжу на дорогу —

Когда ж Темноликий придет?
Возлюбленный Кришна для Миры

Источник жизни - души слабой оплот.
Пусть говорят миряне – Мира безумна!

Но что, безумной, народ?
Подруга! Одна у Миры забота —

Ждать Гиридхара у ворот.

 
* * *

Этой ночью в дом Гиридхара войду.
Он возлюбленный мой,

Его красота у всех на виду.
С ним  я буду, пока заря

Не погасит в небе звезду.
От божественных игр не устану,

Пути к его сердцу найду.
Что попросит — надену я,

И только из рук его

Приму любую еду.
Из рожденья в перерожденье

Люблю только его,

Он любую мою знает нужду.
Я служанка его, — захочет продаст,

меня и за малую мзду.
«О возлюбленный Гиридхар!» —

Твержу в священном бреду.
Этой ночью в дом Гиридхара войду!

* * *

Подружка! Сегодня Господь смиренных

Во сне женился на мне.
Во сне, в свадебном шествии боги

Шли с родней моей наравне.
Во сне обряды свершились,

Он меня за руку взял.
Плоды рождений  моих проявились

В том свадебном  дне, прошедшем во сне.
И в блаженстве слияния,

Я с милым была во сне.
Подруга! Сегодня Господь смиренных

Во сне женился на мне.

* * *
Куда ушел, в какую страну,

Кришна, возлюбленный мой?

Мира не знает его дорог.
Он явился только однажды,

В сердце севтильник любви зажег.
Лодка любви тонет в море разлуки –

Берег, где Кришна, далек.
Как обрету тебя, Темноликий?

Когда твою опору найду? –

Уходит земля из-под ног.
Где мой любимый Кришна?

Не знает Мира к нему дорог.

* * *
Подруга, боль моя такова -

Жизнь без Кришны не мила.
Разлученных поймет тот,

Кто в разлуке сгорел дотла.
Цену камня подскажет, лишь

Знаток ювелирного ремесла.
Измучена болью, брожу я повсюду —

Врачевателя не нашла.
Излечит меня Темноликий,

Станет Мира веселой опять.
Подруга, боль моя такова -

Без Кришны жизнь не мила.

* * *

Ты один у меня, Гиридхар-пастушок,

Ты мой дом и моя семья.
Не нашла я подобного тебе,

Хотя все обошла края.
Ради тебя забыла о братьях —

Кто мне теперь судья?
За садху следую я -  

У нас дорога одна.
Увижу преданных - радуюсь,

Увижу мирян - плачу в два ручья.
Слезами питаю лиану любви,

К Темноликому я.
Из бытия-йогурта взбила

Масло истины, Кришна - Тебя.
Король прислал чашу яда —

Выпила дар, радости не тая.
Навеки с тобою связана Мира —

Всевластна воля твоя.
Ты один у меня, Гиридхар-пастушок,

Ты мой дом и моя семья.
Не нашла я подобного тебе,

Хотя все обошла края.

Шли непроглядные дожди,
тьма поглотила дали,
и злые духи вдоль дорог
людей подстерегали.
О, как страшны ночная мгла
и струи дождевые
для той, которую любовь
зовет к себе впервые.
Ей путь река пересекла,
гудит пучина грозно.
О Мадхава, спаси ее,
спаси, пока не поздно!
Неужто нет в тебе стыда,
беспечном и веселом?
Где это видано, чтоб мед
сам устремлялся к пчелам?

***

Ты мне это тяжкое дело
представила слишком простым!
Тропой, где колючки и змеи,
мы шли, чтобы встретиться с ним.

Шли долго, гроза бушевала,
и тьма застилала мой взор,—
Два рода старинных решилась
в ту ночь я обречь на позор.

Доверясь тебе, моя сводня,
тайком я из дому ушла,—
Мне смерть по сравненью с разлукой
казалась не так тяжела.

Что ныне скажу я, достигнув
десятой ступени любви?
Ты амриту мне предложила,
но яд заструился в крови.

О как ты бесстрашно, подруга,
чужое богатство крадешь,
Иду за тобой — и не знаю,
куда ты меня приведешь!

***

Ты видишь, милый, розовеет мгла,
кружит, жужжа, над лотосом пчела,

светильник светит, но не ярок свет.
А это значит: на дворе — рассвет.

Поэтому, мой нежный, уходи,
но не печалься — встречи впереди.

И не спеши, любимый. Даже вор
и тот крадет не все, что видит взор.

Нектар вкусил ты, смуглолицый бог,
и большего не даст тебе цветок.

***

Она прошла, и понял я:
красивей в мире нет!
Она прошла, — и с жадностью
мой взор спешит вослед.

Ведь даже если нищего
наследство скоро ждет,
Быть жадным и завистливым
он не перестает.

Природой дивно созданы,
черты ее светлы:
Лицо подобно лотосу,
глаза — как две пчелы,

Как две пчелы на лотосе,
что меду напились
И расправляют крылышки —
вот-вот умчатся ввысь.

Сегодня я красавицу
увидел по пути —
И разум зачарованный
не знаю, чем спасти.

Ее живые прелести
я взглядом пожирал,
На горы златоверхие —
на грудь ее взирал.

А бог любви подсматривал —
за дерзость проучил:
Мой разум одурманенный
под стражу заключил.

***

На ложе средь лотосов нежных
уснул он в тоске и печали.
И было дыханье так знойно,
что лотосы тотчас увяли.

Сандал, приносящий прохладу
и пахнущий тонко и пряно,
влюбленному был не в отраду,
коль сердце — открытая рана.

Послушай, жестокая Радха,
не вынесет, бедный, разлуки.
Он в жалкую тень превратился —
так тяжки любовные муки.

Бессильными лекари были,
признали свое пораженье.
Лишь амрита губ твоих нежных
ему принесет исцеленье.

***

Банке Бихари! Банке Бихари!

Выручай меня, выручай!

Банке Бихари! Банке Бихари!

Выручай своей хитрой улыбкой.

Выручай взглядом лотосных глаз.

Банке Бихари! Банке Бихари!

Выручай игрою на флейте –

Позови меня, позови!

Банке Бихари! Банке Бихари!

Выручай меня каждый день.

Ночью – в душу мне загляни…

Банке Бихари! Банке Бихари!

Как дорогу во Врадж одолеть?

К Говардхану меня приведи.

Банке Бихари! Банке Бихари!

Банке Бихари! Банке Бихари!

Выручай меня, выручай!

Банке Бихари! Банке Бихари!

Харе Крищна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

***

© Враджешвар Баларам Доуджи (Калиновский Виталий)