В фильме и в пьесе мы наблюдаем, как легко человек может отказаться от своих принципов ради выгоды. Все эти метаморфозы вызваны заявлением Клары, что она подарит городу миллиард за то, что горожане воздадут справедливое Альфреду Иллу, ее обидчику. На протяжении фильма или пьесы мы можем наблюдать, как отваливаются маски благочестивых горожан, как, очистившись от грима, их души обретают те свои свойства, которые они доселе удачно скрывали. Вообще все действо в цирке (именно в цирке, где же еще) весьма напоминает последнее судилище, на котором каждый предстанет с обнаженной душой.

Так кто же такая Клара?

Бледная старуха, которая пришла к 80-90 летним старикам, чтобы забрать души такими, какие они есть.

Клара это образ Смерти. Ведь перед лицом смерти каждое живое существо предстает в своей сути - творение рождается нагим и нагим уходит. Нагим не только в смысле одежды - нагим в плане помыслов, душевных стремлений, личных качеств. Прикрыться уже нечем, вежливую улыбочку не натянешь. Именно такими горожане города Гюллена предстали перед Кларой, собравшей их в местном цирке. Кстати, Güllen с немецкого - навозная жижа. То есть, горожане живут в навозной жиже, которая есть их нечистые помыслы. И Клара действительно забирает их души - они все до единого продают их за тот обещанный миллиард.

И если трактовать этого персонажа так, то тогда становятся понятны и символы слепцов-кастратов: Коби и Лоби символизируют непредвзятость и справедливость, которые не взирают на лица (слепы) и не поддаются эмоциям (оскоплены). Смерть не взирает на лица и не поддается ни сочувствию, ни жалости. Она просто приходит. Кстати, Коби - сокращенное от Якоб, Яков - в переводе означает "следующий по пятам".

Фридрих Дюрренматт писал, что его пьеса это злая комедия. Злая, да. Скорее, не комедия, а сатира. Констатация горьких фактов о человечестве. Как бы нам того не хотелось, но приходится признать - да, мы такие.

https://dzen.ru/a/ZeC2eBXn4gvJujBD