C мая прошлого года ничего не писал про левшей. Новая работа забирает с головой. Но под старый новый год удержаться нет сил. Понадобились в ноябре ножницы большую схему сделать в бумажном варианте. Дошёл до ближайшего книжного и наткнулся на ножницы для левшей. Я уже как-то разбирал товары для левшей - кроме негодования над однорукими правшами никаких других ассоциаций эти товары не вызывают.

А тут не удержался и решил попробовать:

И если америкосы учудили, когда скосы для пальцев перевернули, а лезвия нет, эти чертяги продвинулись немного дальше. Лезвия, хвала небесам, они додумались развернуть:

Чинил очередную игрушку, которая запала ребенку так, что жаль выбрасывать.

Как обычно западает не самое лучшее по качеству. Это вообще что-то иррациональное. Бывает покупаешь какую-нибудь дешевую фигню, а ребенку она нравится больше, чем другая более дорогая и качественная. В этот раз уже не у меня.

Периодически голову посещает мысль, что при таком количестве информации в современном мире, глубоко и серьёзно разобраться в чём бы то ни было способны только технари, добравшиеся до естественнонаучных и гуманитарных дисциплин.

Глядя на то, как безжалостно они выдирают и структурируют суть из того хаотичного мусора, складывающегося порой столетиями (да хоть тысячелетиями), проникаешься уважением, что не дрогнула рука перед авторитетами, которых уже успели обожествить или  канонизировать.

Чтение очередной книги по системной инженерии (по рабочим вопросам) не предвещало ничего интересного. Однако живые примеры, как инженерный подход позволяет систематизировать знания, разбудили полудремлющий мозг. Я понял, что в любой сложной и незнакомой области уже давно действую также - выделяю суть и структурирую.

Приведу оба этих раздела целиком.

...

Обучение просветлению

Например, Олег Бахтияров сказал: «давайте мы возьмем восточные практики и разделим их на две части – не связанные с религией «психотехники», и связанные с религией. Давайте откинем всё, связанное богами разного типа -- ведическими богами, буддийскими богами, всеми другими богами. Разберемся с психотехниками в их чистом виде, не замутнённом религией. Что адепты восточных практик такое делают у себя внутри головы, что просветляются?». Вы знаете все эти анекдоты, что надо ударить палкой по голове вовремя, чтобы у вас появилось «пустое сознание», чтобы вы «пробудились».

Такая постановка вопроса имеет непосредственное отношение к системной инженерии – примерно так же можно ставить вопрос и о том, «что такое делает внутри своей головы системный инженер, что у него в голове помещается огромная система как целое?». Кстати, и сам Бахтияров начинал эти исследования с близкой предметной области, с космонавтики. Он вместе с Ждановым занялись проблемой здоровья космонавтов, которые в самом начале пилотируемых полётов не могли находиться в невесомости более нескольких часов – вся сердечнососудистая система у этих космонавтов приходила в сильное замешательство через несколько часов на орбите, и ни о каких длительных полётах не могло быть и речи: подскакивало давление, учащалось сердцебиение и т.д.

А сейчас космонавты болтаются на орбите по полгода, по году, и ничего фатально страшного с медицинской точки зрения не происходит. Бахтияров и Жданов взяли йогу – самую обычную индийскую практику йоги, отрезали от неё всё религиозное, и приспособили для поддержания в норме сердечно-сосудистой системы в невесомости. Усовершенствованные древние техники управления организмом оказались способными держать космонавтов на орбите сколько хочешь, нормализовать кровоток, унять сердцебиение, привести космонавтам нервы в порядок. Бахтияров для стенда подготовки космонавтов разработал методику деконцентрации (она как раз базировалась на моделировании психотехник йоги), а Жданов настаивал на включение таких методик в программу подготовки
космонавтов (см. разные подробности, например, в http://www.bseminar.ru/article/show/124.htm). Человек, конечно, ко всему адаптируется, но разные люди с разной скоростью, и часто эта скорость меньше скорости утраты здоровья...

После перестройки Бахтияров и Жданов продолжили исследования – Бахтияров занялся психопрактиками, а Жданов продолжил исследовать влияние йоги на физиологию. Бахтияров заинтересовался конечной целью йоги, а также большинства других восточных практик – просветлением, которое он рассматривал с его психопрактической (как режим работы мозга), а не религиозной стороны. Что такое просветление, никто точно не знает – это типичное «искусство».

Исследования самых последних лет показали, что это особое состояние сознания, в котором человек является как-бы бодрствующим и осознающим себя круглые сутки. Сначала он осознаёт себя полное время бодрствования (это трудно: пару минут вы можете легко осознавать, что делаете, и что думаете, а потом ваше нетренированное внимание улетит от этого самоконтроля и займётся чем-нибудь
другим). Потом осознанность распространится на время быстрого сна, потом удастся удержать осознанность и во время медленного сна. Всё, удерживающий такую осознанность круглые сутки человек технически (полностью отвлечёмся от религиозной стороны вопроса!) и есть «пробудившийся», или «просветлённый».

Такой человек может поддержать осмысленный разговор, когда энцефалограф показывает, что его мозг в состоянии глубокого сна. У такого человека мысли разбиваются на две части: одна часть называется «свидетель» (witness), или «воля» (в зависимости от психопрактической традиции), другая часть – это его ум, живой, подвижный, с обилием самых разных мыслеобразов. Свидетель/воля дисциплинирует этот ум, наблюдает и контролирует мысли – у просветленных это происходит круглосуточно. Я сильно усомневаю пользу этих просветленческих трансформаций психики, потому что совсем непонятно, что такого полезного даёт просветление, но сами психопрактики его достижения достаточно опасны. Мозг сам с собой может много разного сделать нехорошего, и уйти в монастырь в расцвете сил – это самое мягкое, что может произойти. Я также задаю все время вопрос о пользе этих просветленческих психопрактик для интеллектуальной деятельности, а не связанной с физическими упражнениями – эти практики используются чемпионами мира по нырянию, космонавтами, солдатами в горячих точках и прочих людей, которым нужно преодолеть перегрузки и выдать при этом высокую точность движений. Я бы обобщил: просветление хорошо для тех, кто хочет выступать в цирке, или взять очередной рекорд для Книги Гиннеса. Было бы гораздо интересней выяснить, позволяет ли состояние сознания при просветлении брать интеграл вдвое быстрей, или сделать что-то нетривиальное в сфере каких-то иных формализов. Пока выясняется, что научиться чему-то интеллектуальному проще без просветления, чем с просветлением. Так что я вам сейчас рассказываю про скоростное обучение просветлению не как рекламу, чем вам нужно бы заняться, а как пример скоростного обучения тому, что тысячи лет никто не понимал, как оно там в голове устроено, и чему и как именно нужно учить. В среднем у западных людей (по оценкам Кена Уилбера) прохождение просветленческой психопрактики занимает 6 лет, а менее образованные и подготовленные люди Востока (не забываем, что просветлённые происходили главным образом из крестьян, уходящих в монастыри) одолевали переход в этот режим за 6-12 лет, а то и больше.

Древние техники просветления иногда срабатывают, иногда нет, иногда они безопасны, иногда нет. Что делает Бахтияров? Он придумывает технологию обучения мозга работать в режиме просветления – гарантированно за три года, а для особо способных – за два года. И утверждает, что сейчас (после более глубокого понимания и проведённых новых экспериментов) планирует существенно сократить и это время.Буддисты пригласили его преподавать просветление в Элисте, где находится крупнейший буддистский храм Европы. Буддисты честно признали, что с религиозной частью они справятся сами, но вот собственно просветление светская технология Бахтиярова даёт надёжнее и быстрее, чем их многотысячелетний опыт. И у них в Элисте получается при этом конкурентное преимущество: традиционных буддистских просветлённых они могут готовить в разы быстрее, чем в любых других религиозных центрах.

Что говорит сам Бахтияров? Он говорит, что ничего совсем особенного не делал – просто моделировал состояния сознания, проводил эксперименты вполне в стиле западной науки, никаких даже особых приборов не использовал. В принципе, создание этой образовательной технологии для скоростного просветления было возможно ещё во времена Будды, но ореол загадочности и непонятности плюс смесь с религиозными знаниями и суевериями надёжно защищали просветление от более простых способов освоения.

...

и вот это

...

Обучение тайцзицюань

Тайцзицюань даёт ещё один пример создания учебной технологии в области, в которой много тысяч лет ничего не могли придумать из скоростных образовательных практик. Борис Майер, ныне проректор новосибирского политеха, отмоделировал тайцзицюань. Он сам доктор физических наук, работал и в институте философии, и он в ходе своих занятий тайцзицюань начал делать самые разные модели того, что происходит с системой человеческого тела: компьютерные физические шарнирные модели, текстовые модели, описывающие
ощущения, медицинские модели рефлексов. Вместе с Анатолием Ткачёвым они смотрели множество видео с выступлениями гениев тайцзицюаня, и пытались понять, что же там происходит – но не в традиционно предлагаемых китайских витиеватых метафорах, сопровождающих обучение уже тысячи лет, а во вполне рациональных понятиях. Они выяснили, что там никаких особых чудес нет, всё
отлично объясняется физикой и физиологией. Борис Майер затем взял группу деток и по своей технологии за девять месяцев подготовил их так, что они в соревнованиях по тайцзи били группу занимающихся пять-шесть лет –- ускорение за счёт использования контринтуитивной образовательной технологии где-то в семь раз по сравнению с традиционными практиками выращивания людей из тайцзи. Борису Майеру ставили в упрёк, что он нарушил тысячелетнюю традицию тайцзицюаня, «цепь времён». Но он демонстрирует свои собственные достижения – победы на китайских и корейских соревнованиях, одобрение своего китайского учителя, профессора тайцзицюаня, который тренировал ещё личную гвардию Мао Цзе Дуна. Он просто демонстрирует на всех соревнованиях наличие у своих учеников всех тех умений, которые были предусмотрены многотысячелетней традицией – но предлагает всем желающим научиться этим умениям за многократно более короткое время, чем это было возможно ранее. Упражнения у него другие, слова при этом он говорит другие – на русском, а не китайском языке, а результат при этом получается тот же. Он заменяет метафоры точными формулировками, выраженными тщательно подобранными словами, он точно знает, какие именно рефлексы он тренирует (оказалось, что тайцзицюань задействует довольно древние по эволюционным меркам механизмы работы мозга), и получает за счёт этого резкое ускорение передачи знания – прежде всего за счёт того, что это знание было эксплицировано, выражено явно. Всё это происходило многократно и раньше. Так, когда не было химии, алхимиков обучали прежде всего иметь несгибаемое намерение, а также правильно сосредотачиваться в ходе их опытов. Ибо эти опыты, описанные в крайне метафорической манере, иногда получались, а иногда и нет. Сильно потом выяснилось, что успех зависел во много большей степени не от степени сосредоточения алхимика, а от чистоты используемых веществ, соблюдения достаточных сроков для прохождения реакции (а не достаточных сроков для сохранения сосредоточения и удержания алхимического намерения). Более того, выяснилось, что трансмутации элементов возможны, но только в ядерных реакциях, и никакого золота из свинца в обычных условиях получить невозможно – сколько при этом не сосредотачивайся, и не добавляй сушеных летучих мышей.

Моделирование предмета с целью кого-то потом обучить должно быть сущностным: нужно находить правильные объекты предметной области, правильные мыслительные операции с этими объектами, которым нужно обучить. Нужно находить правильные задачи для тренинга этим мыслительным операциям. И тогда вы проведете обучение в десятки раз быстрее, а результаты этого
обучения будут в десятки раз надёжнее.

...

Однозначно могу сказать - всё именно так. Да, дается не всем. Да, этому учат отдельно. Но это вполне себе дисциплина, как и множество других. И освоивший её впоследствии в состоянии вскрыть/препарировать/разобрать практически любую неформализованную дисциплину или знание до состояния технологии.

фрагменты  из книги А. Левенчук "Системноинженерное мышление в управлении жизненным циклом"

Сегодня пошёл кататься на лыжах. Как обычно с плеером. Помогает отвлечься и отдохнуть от разных мыслей. По-другому голова просто так отключаться не хочет - всё время тянет о чём-нибудь подумать, поразмышлять.

В пылу сборов забыл наушники. Пришлось кататься в тишине. Точнее сначала в тишине, а потом со своими мыслями.

Но свежий воздух сделал своё дело. Надышавшись кислорода, голова понемногу вошла в молчаливое состояние.

Экспериментируя с длинными вдохами-выдохами как-то незаметно перешёл на классику, хотя всегда больше тащился от конькового хода.

Накатанная лыжня в лёгкий морозец достаточно скользкая. Поневоле при резких толчках, да еще на подъём периодически ловил проскальзывание. Не то, чтобы оно как-то доставало, но портило ощущение катания. Смекалка пришла на помощь и тут я понял смысл доразгиба коленного сустава в конечной стадии шага. Если при ходьбе можно обойтись и без него и не почувствовать особенной разницы, то при катании классикой на лыжах разница ощущается по полной. За счёт него толчок стал происходить строго вверх от места касания лыжни. Тут бы и успокоиться, но дальше полёт мысли уже было не остановить. Подобранный таз заставил прочувствовать весь позвоночник, а после вывешивания плечей туловище расправилось и длинные вдохи-выдохи пошли совсем по-другому. С непривычки удерживать всё обнаруженное было настолько сложно, что при малейшем отвлечении внимания вся выстроенная конструкция сразу разъезжалась. 

Но те несколько периодов времени, когда получалось удерживать всё одновременно стоили дорогого. Никогда до этого не ощущал , как вдох добирается до всей брюшной полости.

С наступающим Старым Новым Годом!

По рекомендации коллеги посетил мероприятие всей своей большой семьёй. 

Принять мужественное решение пойти всем далось не сразу т.к. сразу "зацепило" только меня и старших детей.

Младший как обычно тоже вызвался - "и я тоже хочу!" (а у него только пошло чтение по слогам). Я подумал, что под детский формат площадки он точно потянет.

Программа оказалась фестиваля настолько насыщенной, что местами приходилось делать сложный выбор - куда пойти.

Чтобы было понятно, насколько сложно, приведу в числах.

За 6 часов было проведено 60 отдельных занятий разных форматов (лекции, практики, иной формат, детская площадка) шестью блоками по 40 минут. Перерывы между блоками на «перевести дух» и перебраться в другую аудиторию 10 минут.

В среднем в каждом блоке происходило больше 9 занятий одновременно. Если быть точным, то 9,(285714). Максимум пришелся на середину (в четвертом блоке было 13 одновременно). Снимаю шляпу перед организаторами. Настолько выверить логистику столь масштабного мероприятия – душа математика была в восторге.

Формат подобных мероприятий предполагает полную индивидуальность. Поэтому сразу разделились и посещали - кому что было интересно. Я как самый суровый и при этом ни разу не полиглот, пустился во все тяжкие – посетил занятие «Языковый винегрет». На занятии требовалось в простой форме попытаться пообщаться людям, владеющим разными языками. Компания подобралась что надо – испанский, португальский, французский, английский, эсперанто. Выражаю глубокую благодарность ведущей и остальным участникам. Они терпеливо относились к моим попыткам что-либо понять.

После такого введения в языковедение дальше было уже не страшно и остальные посещенные мероприятия («10 языков за 1000 дней», «Испанский для туристов», «Как учить язык», «16 времён английского за 16 минут») пошли просто превосходно. На другие из запланированных уже не попал, т.к. детская площадка закончилась раньше, и я взял на себя младшего, чтобы жена со старшими детьми посетили максимум того, что хотели.

Огромное спасибо организаторам столь масштабного мероприятия, всем его помощникам и ведущим! Не ожидал, что получится вписаться в него многодетной семьей.

Выбрался в воскресенье покататься на лыжах. Вечером. Можно сказать, отдохнуть от дел обыденных. И занесло меня на кольцевую коньковую трассу. 10 километров вламывания, за один час можно догнаться по полной, что я обычно и делал.

Небольшое пояснение. Если на обычной дорожке можно катить хоть коньком, хоть классикой, то на беговой трассе комфортно идти только коньком т.к. она укатана со скосами. А тут как-то не с руки. Или не с ноги. Или из-за нового расположения места жительства попадаешь на затяжной участок её подъема. В-общем проехал минут 7 и сдох. От слова совсем. Наверно сказался субботний заход на бегущем городе, где мы с 10 утра до 19 вечера мотанули пешком километров 15. И вперед не едется, и домой сразу возвращаться западло, и искать лыжню неохота.

Как было обещано амиго ДусТТу, давайте разберемся, чем так хорош штопор Zig Zag среди прочих конструкций.

Если внешнюю эстетику можно оценить и так, то до инженерной нужно докопаться. Чем я и занялся. Так что вам предлагается увлекательное путешествие в механику вещи.

Сегодня речь пойдёт про вскрытие. В последнее время стал чаще слышать это слово. По делу и без оного. Чтобы еще один удачный термин не оказался замудаченным на ровном месте, нужна какая-то точка отсчёта. Думаю, что версия от El Capitán Коллегии «°33» вполне подойдёт.

Второй раз побывал в букинистическом магазине "Фаланстер". И второй раз набегом. По личному впечатлению - магазин уровня "Циолковский". "Плотность огня" (то бишь, концентрат мысли и информации на единицу площади зашкаливает все разумные пределы). Ощущения по сравнению с обычным книжным магазином незабываемые. В прошлый раз удалось избежать уйти с пачкой интересных книг из-за четкой цели <приехал>-<забрал заказ>-<уехал>. И то парочку вдогонку не удержался, взял. В этот раз было всего полчаса. Обшарив большую часть магазина, бегло выцепил самое то. Под настроение. Иначе невозможно выбирать. На этот раз попалась "Черный. История цвета". После беглого просмотра книг Мишеля Пастуро сложно поставить их обратно. Хочется читать прямо на месте.

К чему это я всё. После такого ментального удара по голове, она радостно оживает и начинает замечать, сколько всего вокруг происходит. И это при наличии и без того кипучей деятельности.

Но нельзя объять необъятное. После очередного такого experiens'a избирательность интересного/важного выходит на новый уровень. Чего и всем остальным желаю. 

Разговор у сточной канавы:

- А что это там по воде плывет?

- Это тараканы из твоей головы. Когда на этом этаже последний раз был? Не помнишь? То-то и оно. Вот пришла очередь - прибрались немного.

- После таких посещений хочется проблеваться мыслями, которые посещали голову. Неприятно, понимаешь.

- Так тебя, помнится, предупреждали этажик заколотить. Не послушался. Тоже мне, любопытный.

- Да я не отказываюсь. Сам выбрал.

- Вот и посещай почаще. Чище не будет. А так хоть знать будешь.

Как и было запланировано, повтор второго мероприятия "Узлы. Часть II" состоялось в лучшем виде. Даже несмотря на то, что пришлось перенести дату. Ничего невозможного нет. Естественно, со второго раза всё прошло более внятно. Треша в виде непрерывного многочасового погружения не понадобилось. Его заменило более внятное планирование по темам. Да и формат позволил разобрать всё вдумчиво и неспешно, с перерывом на чаепитие.

Рад был видеть тех, кто добрался со второго раза. Рад был видеть тех, кто пожелал пройтись по сложным темам еще раз. Надеюсь, у меня получилось всё препарировать более элегантно, без лишнего загруза.

В очередной раз вернувшись из длительной командировки уже почти неделю ощущение убито/потерянное.

Каждый раз одно и тоже. Никаких ощущений от окружающих людей и огромного города. Вместо этого пустота. 

Видимо особенности психики, когда целый месяц видишь не больше 20-30 человек, а общаешься с еще меньшим количеством.

Даже переход с бесконечно чистого воздуха на воздушную смесь столицы не дает такого сильного эффекта.

Подбираясь к написанию 3-й части про узлы, сложно пройти мимо двух принципиальных моментов. Сегодня коснемся одного из них.

Из огромного множества узлов только часть является ключевыми. При этом они чётко взаимосвязаны и образуют своеобразное дерево. Но даже среди них есть более удачные и менее удачные. При этом их свойства могут сильно зависеть от условий применения и используемых веревок. Почему одни узлы лаконично надёжны и используются даже в экстремальных ситуациях (альпинизме и прочих), а другие годятся только для завязывания шейных платков? Есть известный способ  - поверить тем, кто долго и успешно пользуется узлом. Но как это определить? Поверить на слово автору книги или матерому альпинисту, считающему, что он до сих пор не разбился в том числе благодаря своим знаниям надёжных узлов?

Это не наш метод. Есть другой способ. 

Рад сообщить, что 2-е мероприятие из запланированного цикла состоялось в лучшем виде. Большое спасибо поучаствовавшим за проявленное терпение и внимательность, так как погружение non-stop на три с лишним часа оказалось гораздо круче, чем я рассчитывал. Особенно для тех, кто пропустил 1-й семинар. Тем не менее могу вас поздравить с тем, что людей, владеющих предметом на уровне, до которого вы добрались, немного. 

13-го июля состоится II семинар по узлам. 

Сегодня был непростой для меня день. Поехал радостно на операцию, рассчитывая, что за последние полтора года приобретения новых ощущений на тему лечения зубов меня уже будет сложно удивить.

Первое мероприятие по узлам из запланированного цикла прошло под дождем и в сумерках в тёплой дружеской обстановке. Был очень рад живому интересу к теме. Возможно, я немного переборщил с технической сложностью для первого раза. Но, как правильно сформулировал камрад ДусТТ про приподнятие планки, без этого местами никуда. 

Большое спасибо за проявленную внимательность и озвученные вопросы. Во многом они совпадали с моими ощущениями в аналогичных ситуациях. Это радует.

Надеюсь, подача материала была достаточно доступной. Участников удалось, как минимум, познакомить со всеми заявленными в цикле темами. Ваши отзывы помогут сориентироваться и сделать последующие встречи более последовательными и содержательными.

Развалился у мелкого велосипеда педальный узел. 15 лет велику. Удивительно, как он вообще столько продержался. Во втулке детали - полное г..., либо жесть тоненькая, либо пластик. И разборный он условно - ни одного резьбового соединения.

Его бы выбросить, да купить новый. А тут и денег лишних нет, да и как выбросить, когда в общей сложности четверо детей на нём ездить научились, включая младшего только научившегося ездить на двух колёсах.

В предверии мероприятия

Этой статьей я начинаю цикл небольших эссе на тему морских узлов. Причин этому несколько. Во-первых, переосмыслив свои первые две части «Узлы без тайн и антуража» я пришёл к выводу, что заданная в них тональность слишком сухая и суровая и может отбить непраздный интерес у действительно интересующихся этой темой.

Во-вторых, уже в первых двух частях сделано достаточно много громких заявлений, которые взялись не на пустом месте, а имеют основания и подтверждения. Раскрытие каждого из них – отдельное произведение. Так что сугубо практическая сторона будет слегка разбавлена лирическими отступлениями.

Ну и в-третьих, подогреть интерес к планируемым мероприятиям.

Итак. Поехали.

Осознав на днях, что надо выбираться из череды бесконечных забот и помня неоднократные просьбы камрада ДусТТ, я пришёл к решению, что уже пора бы начать делиться своими наработками на тему морских узлов. 

Итак, в июне состоится первое мероприятие на эту интересную тему. Формат и время еще определяются, так что готов услышать пожелания и просьбы. Одно могу обещать однозначно - тема будет исчерпана до дна.