alla_sumeny обратиться по имени
Суббота, 27 Июня 2009 г. 17:18 (ссылка)
Что такое для Бога 22 года, если для Него 1000 лет как один день?...
Вера - это не статичное и не пассивное состояние. Дух верующего постоянно должен быть возбуждаем огнем молитвы, чтением и изучением Писания. Это и есть то пребывание в Слове, о котором говорил Христос. Если человек не получает освобождения, то, возможно, не тратит достаточно усилий на то, чтобы получить освобождение...
В предыдущем комментарии не сказано ни одного слова осуждения. А, тем более, призыва бороться с грешником. Не передергивайте! Шла речь о том, что надо молиться о таких людях. Но, прежде всего, это должен делать сам грешник.
Есть немало реабилитационных центров, где опытные христиане-психологи помогают освободиться от разного рода зависимостей. Но, опять же таки, - это не является панацеей. Известны случаи, когда люди неоднократно обращались в ребцентры. И вначале им, вроде бы, помогали освободиться. Но, по возврате в обычную среду, все возвращалось снова с еще большей силой, чем прежде (есть в Слове местописание о "семи злейших", которые нападают на человека, если он дает к тому повод). На эту тему приходилось в церкви слышать немало свидетельств. Ибо, до "ревности" любит нас Дух Святой, пребывающий в нас! "Бог-ревнитель" не смирится с неподобающим поведением того, кто давал ему обещание "доброй совести"! И кто же тогда виноват в проблеме? Чтобы увидеть виновника, наверное, надо подойти к зеркалу...
Проказа - это тяжелое заразное заболевание, а не зависимость. Гомосексуализм можно сравнить разве что с "духовной" проказой. И предостерегать человека о том, что он стоит на неправильном пути необходимо. И, если один человек предостерегает другого о неправильном образе жизни, то это вовсе еще не значит, что он его осуждает, а, тем более, борется с ним. Предостерегать (и только на основе Писания!), - это, в первую очередь, долг каждого христианина! Об этом абсолютно ясно и бескомпромиссно сказано в Писании: "Если же ты остерегал беззаконника от пути его..., но он от пути своего не обратился, то он умирает за грех свой, а ты спас душу свою" (Иезек.33:9).
Не может быть совместимости греха и веры в одно и то же время в душе человека. Как сказано в Библии, "что общего у света с тьмой?" Хотя очевидно, что все люди в глазах Бога - грешники. Спасение получат по благодати, а не за свое усилие в праведности или что-то там еще... Как говорил апостол Павел, что "нет праведного ни одного". Но это вовсе не значит, что к праведности не надо стремиться..., что спасение будет дано человеку "автоматом"... Грехи бывают "вольными" ( т.е. - осознанными) и невольными. Если человек осознает свой грех, но продолжает в нем находиться, то, повторюсь, это состояние ему все еще приносит удовольствие. И он не в силах отказаться от этого удовольствия.
Но всякий верующий знает, что "у Бога не бывает бессильным никакое слово..." и что "силою, действующею" в нем, он может делать даже "более того, о чем просит или помышляет..."