В той части ланкарической умы, которая посвящена событию изгнания Адама и Евы из рая, автор этого безмолвного текста называет событие сие Искажением. Т. е. бог Иегова что-то делает с, созданным им, миром - что-то такое, что приводит к тому, что Адам становится вынужденным добывать свой хлеб в поте лица своего, а Ева - рожать в муках. (см. Бытие 3:16-22)
Если вслушиваться в безмолвный текст умы дальше, то становится понятно, что суть "Искажения" состоит в том, что оно является "Завесой", т. е. чем-то, что скрывает некоторые детали Реальности, словно бы лишая наблюдателя возможности их увидеть, достичь их как умственным усилием, так и каким-то физическим действием.

"Он (бог Иегова) набросил Завесу на законы мира и они стали невидны и через то - недосягаемы, как недосягаемо спрятанное. Не потому, что оно отсутствует, а потому что оно скрыто". Далее, автор умы говорит: "Бог Иисус в момент своей смерти на кресте разрывает эту Завесу, завесу ту, что Отец его во гневе набросил на мир при изгнании Адама и Евы и она мир исказила преобразив его из места жизни в место выживания. Своей смертью он её и разрывает".
И он (автор умы) добавляет: "Вот здесь смотри: мир - Храм и была завеса в Храме и она разодралась (⁵⁰ Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. ⁵¹ И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; Матфея 27:50-51)"

В ланкарическом понимании, следствием "разрыва Завесы" стало начало эпохи Возрождения (Ренессанса) и последовавшая за ней эпоха фундаментальных научных открытий. ставших основой нынешней Цивилизации людей. Законы природы, те, манипулирование которыми позволяет человеку значительно повысить качество своей жизни - стали вдруг заметны. Так человечество открыло, например, электромагнитную энергию, химические процессы, получило представление о строении вещества, о структуре живой плоти и т.д. Все эти знания позволили с большей лёгкостью и удобством жить в Юдоли (в земном мире) и сократили общий объём страдания человеческой популяции.
"Он (бог Иисус) обещал спасти людей и он обещание своё выполнил, в той мере, в которой это возможно было сделать в мире, принадлежащем его Отцу".
"Университеты неспроста ведь возникали именно при христианских монастырях" - говорит автор ланкарической умы и я чувствую как он улыбается, произнося эти слова в моей голове своим безмолвным голосом.

---

"Вечен огонь Бога-Освободителя!" - эту, доселе бывшую безмолвной на Земле, фразу произнёс вслух тот человек, которым я был в 1995 году, - на Марсовом поле в Петербурге. С тех пор я слышу её всякий раз, когда вижу или вспоминаю соответствующие мемориалы, которые сводятся к одному изначальному - монументу в Трептов-парке в Берлине. Этот монумент (он был на красивых открытках из ГДР, привезённых отцом) я, примерно, с 10-летнего возраста называл памятником Богу-Освободителю и, как и обычно с моими мыслями о богах - я не знал почему мне хочется его называть именно так. Теперь знаю, но это уже другая история.