Желаю тебе простого счастья и тихой радости земной.
Пусть все житейские ненастья всегда обходят стороной.
Как прежде бережно храни в душе прекрасные черты.
Как прежде щедро всем дари ты тепло сердечной доброты.
Ангелы Небесные пусть хранят твой дом.
Пусть любовь взаимная вечно будет в нем.
Простите, что вываливаю это все на Вас. Немножко практики к прекрасной теории.
Пока решения такие - вместо службы стоять с цыганами у храма и когда нападают на человека - отбивать их у цыган и доводить до храма. Трапезную закрывать, написать об этом табличку, и кормить тех, кто постучится и попросит. Парню пенсию не делать, тянуть время. В общем одно другого хуже решение, никакой критики не выдерживают.
Да все пробовали, что только не пробовали. Все по Евангелию - Вы пришли ко Мне потому что ели и насытились. Кому нужен Бог, кто к Нему обратится с воплем, когда его живот сыт? А не осквернится ли Имя Божие от его произнесение перед ними, когда у них в мыслях только набить желудок, напиться, накуриться и чтобы не было никакого бога? Это ли не четкое евангельское "Не бросайте бисер свиньям"?
Я могу без конца приводить примеры из моей конкретной жизни, над которыми я ломаю голову каждый день. Парень молодой, недавно мы его покрестили. Все друзья, родные, знакомые - пьют целыми днями. Вырвался на время, стал ходить в храм, крестился. Выпил - отрезали ногу. С одной стороны - отчаяние. С другой - теперь он всем лучший друг, первый парень на деревне - на его пенсию можно упиться каждый месяц до конца этой жизни. Его окружают любящие люди, красивые, в их понимании, девушки, которые только и хотят - чтобы он пил. Чтобы отрезали и вторую ногу... И как нам с ним быть? Помогать ему делать эту пенсию? Отгонять от него окружение, объясняя ему их истинные мотивы? Выход только в каком-то безумии, логика мира сего - железобетонна.
Исходное сообщение ValeZ
У монастыря или прихода открывается бесплатная столовая у бездомных. Через неделю все овраги рядом будут заполнены пьяными людьми, которые ждут, когда уже им дадут закуску.
кормите их с чтение святых отцов и отечника, как в трапезах монастыря. Что мешает кормить плоть и душу? а вдруг упадет зерно на Богом вспаханную землю и даст плод....
у нас в монастырях плоды есть...уже крепкая братия в постригах из бывших наркоманов и пьяниц. . .
Да если бы я такого не встречал, я не знаю в какую сторону мне смотреть, чтобы хоть где-то такого не встретить. Такого встретит каждый в тот же день, когда решится действительно помогать. У монастыря или прихода открывается бесплатная столовая у бездомных. Через неделю все овраги рядом будут заполнены пьяными людьми, которые ждут, когда уже им дадут закуску. Как Вы процитировали в следующем сообщении - бетонная логика жизни раздавит логику веры, очень быстро раздавит. И только через безумие можно найти какую-то узенькую тропку в этом огромном болоте.
как раз-таки все Ваши доводы и есть теория, Валентин.
Ведь такого (Голодного надо накормить любого? Любого. Хоть трижды в день каждый день? Даже если он преступник и бандит? Даже если он богохульствует? Даже если он приведет еще всех своих родных и попросит решить их жилищную проблему, а также все иные проблемы? ) Вы ни разу в жизни не встречали
а если бы встретили, Господь бы по Вашей молитве открыл Вам, что делать..
А вот тут мнения и разделились. Ел то он с мытарями и грешниками, но которые стремились измениться, покаялись, а не со всеми же подряд. Святые отцы тоже не имеют готового мнения. Голодного надо накормить любого? Любого. Хоть трижды в день каждый день? Даже если он преступник и бандит? Даже если он богохульствует? Даже если он приведет еще всех своих родных и попросит решить их жилищную проблему, а также все иные проблемы? Это вот практика...
Нет смысла обличать человека, который не стремиться изменяться к лучшему.
Да и оправдаться очень легко - жрать нам нечего, восемь детей, в доме ни света, ни воды, ни газа, растрясу людей на деньги, куплю сосисок, сварю на костре и накормлю детей.
В теории все просто, а вот на практике - голову можно сломать.
Меня полдня сегодня, как и очень часто, уговаривали в обратном. Не иди на совет нечестивых, с преподобными преподобен будеши и так далее... У нас у храма цыгане людей грабят, кто в храм идет. Окружают толпой и требуют денег "а то прокляну". Вот и думай как их уравнивать и к добру привлекать...