Но, я действтельно не думаю, что соединение Церквей - личная заслуга Президента :-))) Речь об этом шла давно и начинать отчёт с встречи Путина и митр. Лавра не стоит.
Следует и Богу место оставить для Промысла Его :-)))

Сочувствую Вам, Михаил.
А вот с приветствиями президента... мдя уж...

Монархист, А чем тебя не "устраивает" Русская Православная Церковь Московского Патриархата?

Исходное сообщение Елена_Павловская
МонархистЪ, не хочу тебя обидеть, но для того, чтобы понять надо, хотя бы, хорошо знать историю церкви за весь период, с 1917 года...
Спаси тебя, Господи.

Мол, ты невежда, Монархистъ, и не тебе судить о высших материях. - Без какой- либо аргументации. Хороший способ бросить тень...
Я бы возразил на это так: дело женщины, по слову апостола Павла, сидеть тихо и не выступать, а слушать, что говорят мужчины.
Хотя аргументированное женское мнение (на мой взгляд) всегда достойно уважения.

Исходное сообщение Елена_Павловская
МонархистЪ, не хочу тебя обидеть, но для того, чтобы понять надо, хотя бы, хорошо знать историю церкви за весь период, с 1917 года...
Спаси тебя, Господи.

В том-то и дело, что моя позиция вызвана именно весьма неплохим знанием истории, включая и не самые красивые ее страницы. Если бы этого знания не было - мне было бы много "проще".
Но на самом деле вопрос по большей части все-таки не в истории, а в дне сегодняшнем; точнее, - в сегодняшнем отношении к истории.

Russian_apple,
ИМХО, вопрос очень сложный и неоднозначный для вынесения каких-то резких и категоричных "приговоров".
Стремление к единству - это естественное, "онтологическое" свойство Церкви Божией; поэтому осуждать людей, искренне радующихся объединению РПЦЗ и РПЦ МП, ИМХО, совсем не верно. Другое дело, что необходимо не просто единство, а единство в ИСТИНЕ, а вот для этого, на МОЙ взгляд, нужно еще решить ряд серьезных проблем.

Исходное сообщение отец_Агафангел
Но, я действтельно не думаю, что соединение Церквей - личная заслуга Президента :-))) Речь об этом шла давно и начинать отчёт с встречи Путина и митр. Лавра не стоит.
Следует и Богу место оставить для Промысла Его :-)))

Как я уже говорил, я являюсь прихожанином храмов РПЦЗ с 1990 г., и думаю, что неплохо знаю настроения "зарубежников", так сказать "в динамике". Средне-взвешенным их выражением на настоящее время вполне можно назвать Резолюцию IV Всезарубежного собора, которая, к сожалению, была просто проигнорирована большинством архиереев РПЦЗ.
Отрицать Промысел Божий, безусловно, - абсурд, остается вопрос трактовки Промысла в том или ином событии.

Исходное сообщение просто_Лось-Дима
Монархист, А чем тебя не "устраивает" Русская Православная Церковь Московского Патриархата?

Дело, конечно, не в "устраивании".
Возможно, сложись моя жизнь несколько по-другому, я сегодня, как многие мои единомышленники - прихожане храмов МП, просто радовался объединению и тому, что "зарубежники" усилят консервативное течение в Русской Церкви.
Если же ставить вопрос о том, каких я чаю действий от руководства МП (именно высшей иерархии; РПЦЗ никогда не отделялась от церковного народа России, но лишь от архиереев), могу в двух словах сказать.
В ХХ в. русский народ совершил множество ужасных ошибок; не исключением была и Церковь (разумеется, речь идет о Церкви как социальной организации, а не о мистическом Теле Христовом). И сегодня, на мой взгляд, важно вовсе не доказать чью-то правоту и чьи-то ошибки (занимая абсурдную позицию "чистых"), но очистить Церковь от тех лжеучений, которые в нее проникли. Соответственно, я чаю не "публичного покаяния", что свойственно некоторым зарубежникам, да и отечественным "ревнителям", но исправления ошибок ПО СУТИ - принятия Синодом (лучше Собором) МП ряда недвусмысленных документов по самым проблемным вопросам ("сергианство" и экуменизм). ИМХО, отнюдь не стоит задача "бросить камень" в Сергия (Страгородского) или Алексия (Симанского), но необходимо однозначно признать, что их позиция по отношению к государственной власти и экуменическому движению не соответствует учению Православной Церкви.
Это, конечно, не решит всех существующих проблем МП, но сделает главное: провозгласит полный и официальный отказ от неправославных лжеучений, проникших в ограду Церкви.

P.S. Или это не мне вопрос был?..

МонархистЪ, подкрепи Вас Господь!

Действительно, трудно Вам. Но двух церквей не бывает. РПЦЗ всегда состояла в евхаристическом общении с Сербским Патриархатом и Иерусалимской Церковью. Таким образом общение с т.н. WO существовало. Нынешнее подписание Акта об общении дает возможность вам, т.н. "зарубежникам", теперь в полный голос говорить о существующих церковных проблемах и вас теперь никто не сможет обозвать "раскольниками". РПЦЗ просто нормализовала свой канонический статус для того, чтобы также как и прежде нести мiру Истину Святого Православия. Нельзя уходить "в никуда".

Подкрепи Вас Господь!

отец_Димитрий,
Все это я знаю и понимаю. Если бы я этого не понимал, то и не терзался бы вышеприведенным вопросом... Уход "в никуда" для меня лично - исключен. Без Церкви - нет спасения.
РПЦЗ "в полный голос" о существующих язвах современной церковной жизни говорила и прежде, и бОльшая часть духовенства МП и воцерковленных мирян "раскольниками" нас не почитала, внимательно прислушиваясь к мнению Церковного Зарубежья. Более того, насколько мне известно, почти никогда не возникало проблем и с причастием "партиархийников" в РПЦЗ, а "зарубежников" в МП. Так что и в этом смысле между церковным народом разделения не было.
Нынче же de facto "преодолено разделение" не между церковными людьми, а между иерархическими структурами (без которых Церквовь, разумеется существовать не может). И если для общения между церковным народом РПЦЗ и РПЦ МП никаких препятствий не было и раньше, то таковые препятствия для общения между значительной частью церковного народа РПЦЗ и иерархией РПЦ МП по сути не преодолены и сейчас.
Как я был бы рад их преодолению!

скажите, если не трудно, что такое "сергианство"

Виктор_Солнцев,
http://www.liveinternet.ru/users/684695/post40178729/
Посмотрите в этой теме в комментариях. Там два "определения" сергианства - мое и о. Димитрия.