Давно я не рассказывал здесь историй из старых запасов, а их есть у меня. Память, правда, уже не та, не все подробности сохранила, могу чего-нибудь и соврать. Но все же начну пополнять раздел «Отцы и братия».

Дело было в 2005 году. Когда по осени мы увидели новый набор студентов Омского духовного училища, то с первого взгляда наибольшее впечатление произвел студент М., серьезный молодой человек в белой рубашке и пиджаке. Со временем, правда, белые рубахи стали сереть, а пиджачок, который поначалу М. носил, практически не снимая, - терять свой товарный вид. И вот однажды я с большим удивлением обнаружил, что пиджак свой М. просто-напросто периодически стирает. «М., как же так? такие вещи принято сдавать в химчистку, - поразился я. - Иначе ты его очень быстро испортишь!»

А через некоторое время после того разговора я стал свидетелем замечательной сцены.
То ли картошку привезли, то ли еще какую-то работенку отец П. организовал, но ему срочно понадобились свободные руки. Поблизости обрелись руки М., которому и было сказано заняться пыльным делом.
- Отец П., Вы что! - невозмутимо ответил М., - не видите, во что я одет? Я бы и не против поработать, но пиджак же - это ж вещь хорошая, мне же придется его потом в химчистку нести!!

На это отец П. не нашел, что сказать, ведь подменки у него не было.

Получил сегодня смс от одного «художника»:
«Да воскреснет Бог, да расточатся РИЗЫ Его!...» — напевал отец М. (в мятой скуфейке, в подряснике Б/У на молнии), выходя из собора…
ВЕЛИКИЙ ПОСТ. Март, день 26, от Р.Х. 2008 г.

Перед постом Вадимчик прислал мне смс и порадовал новой историей:

Владыка обращается к пророческого вида священнику: "Отец П., тебя народ, знаешь, как называет? - Отец Иезекииль!"
Отец П.: "Чёёё? Я не понял. Наверно, это по-украински?"
=)))

Настроение у меня осеннее, поэтому вспомню какой-нибудь случай, относящийся к этому времени года.
...

Одним из моих послушаний в Омске было проведение экскурсий по Ачаирскому Крестовому монастырю. И вот в один погожий осенний денек меня обрадовали тем, что мне предстоит провести такую экскурсию для студентов-теологов ОмГУ.
Свой рассказ я начал уже в автобусе. Едем,я со всех сил стараюсь перекричать мотор, чтобы всем все было хорошо слышно. Причем днем раньше мы были в монастыре с бабушками-пенсионерками, поэтому я по инерции "ору" даже слишком громко)))
На посту ГИБДД наше транспортное средство остановили, и все мы стали свидетелями такого диалога:
Милиционер: Лица кавказской национальности есть?!
Водитель: Нет!! Здесь все божественные!!!
=)))

Прочитал в дневнике Город_Омск про омских "отцов иподиаконов". И вспомнил нашу надежду епархии - Вадика. (Как-то незаслуженно мало я о нем рассказываю!)

Подходит к Вадику девочка из хора, хочет что-то спросить: "Отец Вадим, скажи..."
Но 14-летний отец Вадим тут же перебил ее. Он сделал серьезный вид, сдвинул брови, поднял палец к небу и строго произнес: "Какой я тебе отец Вадим?! Я не отец! Я сын!!!"

Отец М. был замечен в экуменических контактах еще во время учебы в духовном училище. Дежуря в Епархиальном управлении, он подолгу общался с различного рода пришлыми пророками и чужими мессиями.
Однажды ему это даже поставили на вид. Когда М. хвастался, как к нему приходил пророк из колена Иакова, отец Д. пообещал, что в следующий раз лицо гостя из колена Иакова столкнется с коленом Д. из колена А. (отец Д. назвал свое отчество).
С тех пор у М. с такой публикой разговор короткий. Только очередной контактер принесет в Епархию сверхважное послание из иных миров и отверзет уста, чтобы объявить о своей миссии, М. его тут же обрывает: "Дергай отсюда!" А его ладонь превращается в весьма убедительный аргумент, что лучше, действительно, поскорее уйти.
Но недавно М. снова прокололся.
Сидел он дома, никого не трогал. Как вдруг в дверь позвонили. Американские евангелисты возвестили отцу благую весть: "Пустите нас! Мы пришли вам помочь!"
"Помочь? - подумал М., - я как раз собирался мыть посуду, а еще и картошки надо начистить".
"Проходите", - обрадовался он гостям.
Пока иностранцы помогали по хозяйству, М. приготовил чай и "незаметно оделся в подрясник".
Пригласил их к столу. Сектанты уже хотели прочитать молитву перед едой.
Отец М. отверг это предложение: "Не надо, я сам!"
И прочитал им по-церковнославянски "Отче наш", православный Символ веры.
А пока те пили чай, - лекцию о православном богослужении.
Говорит, что они очень заинтересовались. =))

по телефону.
Звонит мне недавно один знакомый диакон, а я как раз в храме был, на воскресной всенощной.
Выбегаю из храма, беру трубку и прошу перезвонить чуть позже.
Отец: А какой момент службы у вас сейчас идет?
Я: Хвалитные стихиры поются.
Пауза. Тишина.
Неуверенно: Так, через сколько перезвонить, сколько еще служба будет длиться?
В ответ: Ну, сколько? Сейчас славословие, две ектеньи и первый час.
...
До окончания богослужения пришлось несколько раз вызов сбрасывать)))
* * *
Звонит он в другой раз, домой.
Мама берет трубку, зовет меня: "Гриииш! Тебя, - когда я подхожу, - сначала вроде бы женский голос был, потом мужской. Я не поняла, мужчина или женщина звонит..."
Беру трубку.
Отец: Нет, ну, я все-таки мужчина!!!)))

Отец П. никак не мог запомнить иерейскую молитву на благословение трапезы и благодарственную после оной.
Молился же он так: "Благословенна пища... Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь".
Теперь молитва приобрела, я бы сказал, евхарестическое звучание. Недавно Окуляр прислал мне новую ее редакцию: "Господи Боже наш яствие и питие рабом Твоим, яко Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, — о. П. ;)"

Что-то я совсем забросил рубрику "Отцы и братия". Пора рассказать еще какую-нибудь историю!
* * *
У студента Омского духовного училища М. был свой талант (и не один!). По первому призванию своему студент был сантехником. И как ни пытался талант этот он зарыть поглубже в землю, ничего у него не получалось. Периодически (не редко) отец П., прознавший, что в епархии есть свой представитель такой замечательной профессии, М-а нашего эксплуатировал.
Причем (а это уже было редкостью) отец П. нахваливал студента именно как сантехника: мастер, говорил, первоклассный!
Так в один прекрасный день батюшка взял его с собою в магазин: выбирать унитаз.
Предложили им там что-то, а М. глянул и в простоте сердечной так и ляпнул:
"Ээээ, фраерок, ты что, кинуть нас хочешь?"
И отец П., взмахнув широким рукавом рясы, важным таким тоном вторит:
"Да, фраерок, ты кинуть нас хочешь???"

Тут изумился даже видавший виды М.....

Одним из первых священников, с кем я познакомился в Омске, был отец Александр Пономаренко. Замечательный ревностный пастырь.
Позже уже я узнал, что батюшка в прошлом рок-музыкант. И даже в свое время был признан лучшим бас-гитаристом города. Однако после принятия сана отец Александр гитару забросил, только на фортепиано занимался.
И все же мне довелось увидеть его и с гитарой в руках.
Батюшка участвовал в православном детском лагере "Преображение". Далее цитата:

Церковное пение, техническое моделирование, колокольный звон - желающие заниматься выстраиваются в очередь. Первым свою творческую лабораторию открывает отец Александр. Сыграть на гитаре мелодии, которые дороги их сердцу, мальчишки не могут. Отец Александр обещает аккомпанировать. Дуэт решил исполнить песню группы "Алиса " - "Родина моя". Священнослужитель выбор одобряет. В ней о любви и прощении, выбрана она не случайно, помнят и знают дети о ценностях вечных.

Анастасия Галаева, 12 Канал

Добавлю, что к приезду архипастыря "Родина" исполнялось уже не дуэтом, а хором. Причем было заметно, что из всей концертной программы самим детям эта песня нравится больше всего. С такой радостью и воодушевлением они ее пели.
А я вспоминаю, как позже владыка кому-то рассказывал о батюшкином выступлении. Так по доброму, с шуткой (жаль, дословно уже не воспроизведу).
"Сидит с гитарой и тихоооонечко, одним пальчиком задевает струны, мы-то надеялись, что он нам СЫГРАЕТ". =)))

(Фото можно увеличить.)

Послали как-то студента М в баню.
А он и пошел. Оделся потеплее и пошел.
Попарился от души, стал собираться. В то же время, как на грех, и два других посетителя бани одеваться начали. И говорили бы они о своем, но ведь возьми да скажи один из них о том, что он креститься собирается. Причем не просто так креститься, а чтобы дела в гору пошли, бизнес наладился. Студент М был не простой студент, а учащийся духовного училища. Никак не мог он богословский диалог стороной обойти, тем более – когда раб Божий ересь глаголет. «Не для того люди Крещение принимают!» - многозначительно заметил М.. Не учел он, что мужики те нехило пивка хлопнули, да еще и распарились хорошо. Пошлепал оглашенный себя по брюху-то и давай нашего М поучать: «Кто ж ты такой, сопляк!? Куда ж ты лезешь-то, малой?! У тебя еще молоко на губах не обсохло! Поживи с мое, тогда и будешь вякать!!» И далее в том же духе.
М – мальчик вспыльчивый, мог бы и обидеться. Мог бы кулаками захрустеть и этой неразумной твари Божией объяснить, что к чему. Но в этот раз М остался спокойным. Сама невозмутимость.
Стоит, и с несвойственной ему тщательностию пуговички да замочки застегивает и шнурочки завязывает. Множество сегодня у М одежек – и у всех помногу застежек. (И ничего загадочного в этом нет – зима на дворе стоит, зима лютая, сибирская: мороз под сорок.)
Быстро сказка сказывается, да долго М одевается. А мужик-то себя все накручивает и накручивает, на крик переходит, срывается.
А наш М невозмутим: Он невозмутимо одевает подрясник и начинает невозмутимо же пуговички застегивать.
Мужик… чуть инфаркт не схватил. Дооолго еще у него челюсть не закрывалась.
Вот так наш друг сходил в баню в подряснике))))

Глядя сегодня утром после панихиды на батюшкину пасхальную епитрахиль поверх подрясника, вспомнил такой случай.
Возвращались с владыкой прошлым летом из Тары (около 300 км по трассе от Омска). Вечерело. Пошел дождь. Вдруг видим - на трассе стоит небольшая группа людей с хоругвями и иконами. Это жители Малиновки во главе с настоятелем вышли встречать своего архипастыря. Приход - километра два от трассы. Свернули послужить молебен.
Однако остановок больше не планировалось, поэтому автобус с хором, иподиаконским чином и облачением ушел вперед.
Батюшка вышел на встречу в красном облачении. Еще епитрахиль мы попросили у него для архиерея. Оказалось, что у него всего два простеньких облачения (это к вопросу о том, что «попы жируютЬ): черное (постовое) и красное (праздничное). В черное мы владыку облачать не захотели, поэтому отец благочинный снял епитрахиль с настоятеля (самому ему облачения и не хватило).
Но настоятель не растерялся. Под красную филонь он одел оставшуюся – черную епитрахиль. Так и служил весь молебен.
Надо сказать, смотрелся он очень стильно!)))

В колонках играет - Думал, "Зверек" Чижа, оказалось - "Новая жизнь" Шевчука (Радио)

В прошлом году, как раз в это время отец П. проходил свой иерейский сорокоуст. Братия с особым чувством вспоминает один из отпустов, произнесенных тогда батюшкой. В сей день он возгласил: "Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константина града, Златоустаго, и молитвами... Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, егоже память совершаем, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец".
==
Ну, а мы сегодня совершаем поминовение приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия I.
И чествуем Его Святейшество, Святейшего Патриарха Алексия II и поздравляем его с Днем Ангела.
Всех с дорогим именинником!
Многая и благая лета Его Святейшеству!!!

Следующая зарисовочка будет понятна тем, кто в теме...

Едем с нашим архипастырем в прошлом году Великий канон служить. Владыка уже весь в службе. Тихонечко напевает:
- Помилуй мя, Боже, помилуй мя...
- Преподобная мати Марие, моли Бога о нас...
- Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас...
Отец П. воодушевился и умилительно так, молитвенно добавил:
- Преподобный отче Серафим, моли Бога о нас... =)))

Народ об-суж-дает нтв-шный сюжет, в котором утверждается, что "о моркови, свекле, красном перце и помидорах лучше забыть. Их красный сок священники отождествляют с кровью, а в великий пост такие аналогии недопустимы" =)))
Еще в этом сюжете епископа опять "отцом" назвали. (Хотя тут я не очень-то возражаю. Так телезрителям понятнее.)

А я вспомнил, как в 242 Учебном центре ВДВ владыку митрополита Феодисия объявили.
"А сейчас перед вами выступит Патриарх Омский и Тарский, отец Феодосий" =)))

Не мог не вспомнить сегодня я такой случай.
Воскресный день. Только завершилась литургия архиерейским чином в Свято-Никольском Казачьем соборе, владыку проводили. Кто-то из отцов уже разоблачиться успел. Диалог в алтаре:
Священник: Ну что, Царские врата пора закрывать...
Послушник: Погодите, там же еще отец П. крест дает...
Священник: Да, тогда надо подождать, а то он народ отпустит, обернется, увидит врата затворенные и станет, как Адам в них стучаться: Раю мой раю, раю затворенный...
=))
Однажды новопоставленный диакон отец С. решил блеснуть своим знанием и широтой взглядов: "Вообще-то, монахи спокойно могут мясо есть. Нигде не сказано, чтоб не ели!" "А ты вообще Устав читал?" - полюбопытствовал отец протодиакон. Выяснилось, что такой книжки в библиотеке отца С. еще нет.
- Хочешь, я тебе подарю Типикон? - уточнил отец протодиакон.
- Не откажусь! - обрадовался отец диакон.
- Только я с тебя тогда стану спрашивать в десять раз строже! Это сейчас я с тобой либеральничаю!
Отец С. на то лишь покряхтел.
- Узнаешь тогда, что такое пост! Стакан воды и корочка хлаба! - настаивал прот.
- Ну, я так не могу, - простодушно отозвался отец С., - это для подвижников правила. А я не задумываюсь.... Я ЕМ СЕБЕ И ЕМ!
Надо заметить, что и фигурка у отца вовсе не диаконская, а архиерейская уже ))

Олег с Вадиком. Рождество Христово. 2007 год.
За фото Олегу спасиБо!

Подходит отцец П. к одному из студентов духовного училища год назад и хочет его озадачить. На это студент ему тактично зачемает, что дескать "Сретение сегодня. Работать нельзя. В храме надо быть. Праздник двунадесятый!"
Отец П.: Какой, какой? Тридесятый???
Прошло время. Снега стали таять, ручейки потекли. Пришло Благовещение.
Подходит отец П. к тому же бедолаге-студенту:
- Иди туда, сделай то...
- Отец П.!! Так ведь Праздник! Двунадесятый!!
- Тебя о чем ни попросишь, у тебя вечно праздник двунадесятый!!!

Прочитал у Афанасия (Афанасий З) пост о воде и вспомнил случай.
Лето. Жара. Служим каждый вечер на улице, на строительной площадке Успенского собора. После службы - все вместе в епархиальную трапезную. А здесь есть такая особенность: в жаркие дни компот, как правило, бывает горячим, "только с плиты", зимой - он как раз холодный. Кроме того, жажда обычно такая, что надолго компота этого (или каркадэ) не хватает. И вот, завел один наш иподиакон традицию - водичку пить холодненькую, когда компот кончится.
В тот день с нами был о. Дионисий. Сидим мы с ним, общаемся. Между делом предлагаю ему водички. Батюшка активно отказывается: там же микробы! Я стаканчик свой перекрестил и ничтоже сумняшеся утолил жажду.
Отец Дионисий: Ты что думаешь, что от твоего крестного знамения микробы умерли? Нет! Они ОСВЯТИЛИСЯ!!!!
ФОТО

Накануне Недели о Страшном суде память совершаем всех от века усопших православных христиан. Среди тропарей канона есть и такой дивный тропарик:
Идеже есть веселящихся жилище святых Твоих, Господи,
вся от века усопшия, в вере и надежди радоватися сподоби.
==
А я, грешным делом, опять спущусь с небес на землю и помяну не только усопших, но и о здравии... отца П.
Вот несколько случаев еще из его диаконской практики.
...
Приехали как-то с владыкой в Академию милиции панихиду служить. Облачились, кадило развели. Пора начало службы творить. Архиерей подсказывает диакону: "Благослови, владыко".
Отец П. делает важный вид, поднимает орарь и возглашает: "Благослови, владыко..." И на полтона ниже: "...святый вход"
Владыка только уточнил: "А куда идти-то???"
...
Пока отец диакон не выучил заупокойную ектенью случались всяческие казусы, например, однажды он выразил уверенность, что Господь Бог учинит души усопших раб Своих, "идеже приведения упокояются"...
...
Зато потом он запомнил и те слова, которыми архиерей поминает усопших в своей молитве.
Дело было на Пасху. После ночной службы мы чуть-чуть разговелись и двинулись дальше. Первыми, кому была принесена пасхальная весть, были заключенные одной из омских колоний. Ранним утром прямо на плацу был отслужен водосвятный молебен архиерейским чином. А затем, митрополита "со свитой" пригласили за стол. Владыка в ходе разговора представил меня и попросил рассказать о празднике Пасхи, что же мы, собственно, торжествуем. После чего по очереди о последующих празднествах благословлялось рассказывать студентам духовного училища. Антипасха... Радоница. Встал тезка, что же такое Радоница изъяснить: "в этот день Церковь поминает всех умерших,... убиенных..."
"Умученных, сожженных, гладом заморенных," - не мог не подсказать отец П.