Про присвоение себе своих заслуг Это взяла у одного специалиста, который имеет непростого ребенка...
О хищниках в человеческом обществе. Читать до конца. - (1)О хищниках в человеческом обществе И суть, и сложность становления ЦОЖ (цивилизованного образа ...
Творчество и милота - (0)Art is Life~Life is Art Прелестное творчество. Милые куколки, но с характером: •первая - ...
Не смогла найти в ленте этот пост,так что себе пересохраню. - (0)Лечение ковида от врача от А-р-и-н-а От Пипетищи: этот материал я перепостила, потому что доверя...
1я часть математики по Петерсон |
|
развивашка по математике |
|
др племянницы |
Фуф, можно выдохнуть.
Отметили ДР Саши 6 лет. Чтобы было минимум организации - решила отметить ДР в батутном центре недалеко от дома. Заказала минимально возможную программу (до 8 чел детей). Включает: вход в центр на весь день (сопровождение родителей в любом количестве), комната для банкета на 2 часа (но жопное расписание, комната действует с момента захода, т.е. нельзя час попрыгать, а потом на 2 часа комната). И заказ по меню. 500р за внос торта. В связи с ограниченностью бюджета мной было принято решение кормить только детей, о чем родителям было сообщено. Но получилось все равно криво, т.к. для родителей даже не было места за столом посидеть, накрыли ровно на 6 чел, просила отдельно чтобы стулья принесли, хоть приземлиться куда-то. За что брали сервисный сбор за сервировку не понятно - т.к. первый раз все поставили, а потом мы сами родители сгребали все со стола и уносили на кухню, только там уже и подхватывались. И отчасти родителям пришлось доедать за своими детьми из их тарелок и приборов, т.к. на них отдельные не приносили, а еда все же оставалась, хоть и в небольшом количестве. Криво, ну да ладно. Тетка в обслуживающем персонале вообще странная была 2 часа мне что-то втирала активно жестикулируя, не замечая, что я вообще сижу младенца кормлю, потом заметила и продолжила втирать) Девушка, которая стулья приносила - дважды задела с 2-х сторон автокресло с ребенком, не заметив его внутри. Чуть не убила эту тетку. Т.к. и повредить ребенка могла и разбудить, т.к. Соня вела себя образцово-показательно. С момента прихода и 2 часа после она просто спала в автокресле. Мамы с детьми были в игровой зоне, а папы играли в свои настолки и охраняли сонин сон. Конечно Тане беременной на 9 мес подниматься и спускаться несколько раз на 3-й этаж по лестнице в комнату и в игровую было не комильфо и в зале было душно. Я не нанимала всяких телепузиков, поздравление на сцене именниницу и т.п., т.е. равно доп расходы, но из других комнат выходили и активно доносились какие-то игры, лопанье шариков и т.п. Наши дети туда выбегали посмотреть. Я честно говоря пропустила почти весь празник, т.к. занималась тем, что болтала с мамами, которых 100 лет не видела с момента переезда. Наташу назначила ответственным фотографом, поэтому она видела все и наверное лучше меня расскажет о поисходящем))) В один момент она ко мне подошла и сказала, а ты вообще видела что Саша до верху несколько раз долезла? Я да? Когда? Куда?
Теперь долой организационные моменты и рассказ с фото. Все дети были в воссторге и в мыле. Мокрые насквозь.
|
костюм женский 13 век |
Состоит данный костюм из:
- Нижней рубахи
- Верхнего платья
- Головного убора, платочного типа с очельем
- Нагрудные украшений
- Фибул
- Колец
- Браслета
- Церы с латунным писалом
- Нож в ножнах
- Пояса шелкового тканого
- Кожаных кошелей
- Кожаной обуви с вышивкой
- Носки вязанные
- Рукавички вязанные
Вся одежда сделана из натуральных тканей. Швы ручные.
Статус: Незамужняя зажиточная горожанка др. Новгорода
Шелк выбран мною, как материал довольно распространенный в городской среде, Древнерусского государства «Остатки шелка найдены в 33 погребениях феодальной знати, вскрытых в Киеве, Старом Галиче, Владимире-Волынском, Белгороде, Смоленске, Старой Рязани, Москве, Владимире, Новгороде. Преобладающее же количество находок шелковых изделий — около 350 фрагментов происходит из рядовых курганных захоронений сельского и городского населения. Такое положение опровергает распространенный в исторической литературе взгляд на шелк как на товар редкого потребления, доступного лишь социальной верхушке древней Руси». (Фехнер М. В. Шелковые ткани в средневековой Восточной Европе)
Костюм сделан на основе археологических, изобразительных и письменных источников.
1.Нижняя рубаха
Материал: Лен белый, красный.
Крой: туникообразный(из одного полотнища), с боковыми расширяющими клиньями. Длина рубахи – в пол, подол широкий. Рукава - узкие; вырез ворота - круглый, широкий, пуговиц нет.
Источники:
Фр. Святослав с семьей из Изборника Святослава XIв.
На данном изображении видны складочки, идущие по низу нижнего платья (рубахи), что может свидетельствовать о широком подоле (шире чем у верхнего). Также мы видим выглядывающие узкие рукава нижней рубахи.
2.Верхнее платье
Крой: туникообразный, с боковыми расширяющими клиньями. Длина рубахи – до голеностопа. Рукава – узкие. По горловине, оплечьям и подолу окантованы золотистым шелком и украшены жемчугом
Материал: Шелк цвета розовый перламутр, шелк золотого цвета, лен, шелковые нити, жемчуг.
Источники:
Как источник выступают:Фр. Святослав с семьей из Изборника Святослава XIв. и Моление Анны Киев 11 в. фр.
«Изобразительный материал дает два основных типа покроя женской одежды. К первому типу относятся платья прямого покроя, перехваченные у талии поясом. Рукава одежды могли быть и широкими, и узкими с опястьем. Такие платья чаще сшиты из однотонной ткани и украшены по подолу орнаментальной полосой, реже - каймой и оплечьем» (Сабурова «Реконструкция древнерусской одежды»).
Еще одним источником служит Икона "Петр и Наталья". 12 в. Новгород. Узкие рукава, подол и цвет платья.
Общий вид ворота.
Ворот сделан по источнику. Фрагмент иконы "Святой Георгий с житием". Новгород, начало 14 в.
4.Головной убор (платочного типа), очелье
Материал:
Платок: Шелк грязно-фиолетовый/ белый, домотканый.
Очелье: тканое на дощечках с двумя отверстиями из шелковых голубых и красных льняных ниток реконструкция Новгородская земля 13-14 вв.
Нашиты латунные посеребренные бляшки круглой формы.
Височные кольца: Многобусин ного типа, 5 бусин на кольце, всего 6 колец. Луженная латунь+ серебро.
Нашивные бляшки. Реконструкция по находке в захоронении в местечке Ивня. Бывшая Новгородская земля. 14 в.
Височные кольца и серьги, найденные в курганах и жальниках Водской пятины. 13-14 вв.
Рисунок из книги:
Рябинин Е.А. Водская земля Великого Новгорода (результаты археологических исследований 1971-1991 гг.) - СПб., 2001.
5.Нагрудные украшения.
-Привески.
а) Протс ветший шестиконечный крест. Новгородский государственный музей-заповедник 13 в.
б) Кресторешетчатая подвеска. Наиболее часто встречается в слоях 13 в.
Новгородский государственный музей-заповедник.
Гривна с тисненными бусинами. Реконструкция, Новгород, Кировский раскоп, Рубеж 13-14 в в. (паспорт находки К24-36).
Шаровидные бусины из черного или синего непрозрачного стекла, с рельефной спирально-волнистой инкрустацией. Размеры 10 на 10 мм.
Волнистые линии располагаются спирально от одного отверстия бусины до другого.
Фото из альбома "Древний Новгород. Прикладное искусство и археология"
Бусы. Низка сборная, 13-14 вв.
Новгородский государственный музей-заповедник.
-Синие с прорезями, синие бусины, желтые глазчатые, черные с белыми полосками.
Бусы 11-13 вв. Новгород, Неревский конец. Из экспозиции ГИМа.
Таблица стеклянных бус Новгорода. Из статьи:
Щапова Ю.Л. Стеклянные бусы Древнего Новгорода // Материалы и исследования по археологии СССР. № 55. С. 164-179.
Древний Новгород. Прикладное искусство и археология.
© Издательство „Искусство”, 1985
Случайные находки на Земляном городище Старой Ладоги
(берег Волхова, окрестные огороды, археологические отвалы).
http://chernov-trezin.narod.ru/ZLATA_LVOVA.htm статья про бусины с фотографии
Бусы из сердолика, горного хрусталя и стекла. 9-13 вв.
НГМЗ.
6.Кольцевидная фибула с чеканным узором
Реконструкция, Европа, Новгородская земля 12-13 вв.
Фото археологической находки - Музей истории Санкт-Петербурга.
Витая фибула. Реконструкция на основе археологических находок в курганах Водской земли 12-14 вв.
Рисунок из книги: Рябинин Е.А. Водская земля Великого Новгорода (результаты археологических исследований 1971-1991 гг.) - СПб., 2001. Табл. XXXII.
7.Кольца.
Латунные щитковые перстни. Чеканка, выколотка. Реконструкция на основе находк перстней 12-13 вв. из Водской пятины Великого Новгорода.
Рисунок из книги:
Рябинин Е.А. Водская земля Великого Новгорода (результаты археологических исследований 1971-1991 гг.) - СПб., 2001. С. 255.
Латунные щитковые перстни. Чеканка, выколотка. Реконструкция на основе находк перстней 12-13 вв. из Водской пятины Великого Новгорода.
- Мое второе слева.
Витое кольцо - ужик. Реконструкция по находке из Новгорода. Латунь. Вторая половина XIII в.
Фото из книги: Цветные и драгоценные металлы и их сплавы на территории Восточной Европы в эпоху Средневековья. - М., 2008. С. 98.
статья
Седова М.В. Ювелирные изделия Древнего Новгорода (X-XV вв.)
Пластинчатый перстень. Новгород, 14 в.
Прорисовка находки по книге: Седова М.В. Ювелирные изделия Древнего Новгорода X-XV вв. Рис. 46. 8.
Неревский раскоп, паспорт находки 8/7-13-709.
8.Браслет.
Пластинчатый латунный браслет. Реконструкция новгородского браслета 13 в. Прорисовка находки из книги:
Седова М.В. Ювелирные изделия Древнего Новгорода X-XV вв. Рис. 39, 13.
9.Церы и писало.
Древний Новгород. Прикладное искусство и археология.
© Издательство „Искусство”, 1985
Латунное писало с кожаным футляром. Реконструкция, Новгород, такой тип бытует от 10 до 14 в.
Новгородский государственный музей-заповедник
Новгородский музей.
Моя версия церы и латунное писало в футляре
10.Нож в ножнах.
Из книги:
Гайдуков П.Г. Славенский конец средневекового Новгорода. Нутный раскоп. – М., 1992
Ножи.
Колчин Б.А. Железообрабатывающее ремесло Новгорода Великого // МИА № 65.
Различные кожаные футляры из раскопок Новгорода.
Рисунок из публикации:
Т. Матехина (Варфоломеева) Сума, калита и лагальце. Кожа древнего Новгорода // Родина, № 6, 2007. С. 116.
Собственно, мой ножичек))
11.Пояс шелковый тканый на дощечках с четырьмя отверстиями
Тканые пояса на дощечках НГИМ. 11-13 век
Датировка в музее расплывчатая -
http://vkontakte.ru/photo-1779868_97053910
Пояса переплетения саржа 2/2 с диогональным узором - распространенный вид изделий, они встречаются в Новгороде в слоях, начиная с XII до начала XV века в количестве 14 экземпляров.
Моя версия пояса. Шелковые нитки аутентично окрашенные. Желтый цвет- кора крушины, розовый- сок брусники с содой.
12. Сумочки кожаные, у меня их 2, когда надо много чего положить, а карманов то нет.
Стяжной кожаный кошелек. Вещь универсальная, встречается в течении всего Средневековья.
Новгородский государственный музей-заповедник.
Е. А. Рыбина
К АТРИБУЦИИ НЕКОТОРЫХ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ НАХОДОК ИЗ НОВГОРОДА // НиНЗ. - Новгород, 1993. С. 153-158.
Рис. 1. Кожаные футляры. 1 — Троицкий раскоп, XIII в. 2; 3 — Нутным раскоп, XIV в.
Моя версия кошелька.
13. Кожаная обувь с вышивкой шерстяными нитками
Колчин Б.А., Рыбина Е.А. Раскоп на улице Кирова // Новгородский сборник. 50 лет раскопок Новгорода. - М., 1982. С. 178-238.
Мои туфельки)) вощенные, чтоб не промокали.
Здесь узор видно гораздо лучше.
Вышитые туфли. 13 в.
Новгородский государственный музей-заповедник.
14. Носки вязанные иглой из натуральной собачьей шерсти, домашнего прядения.
Носки 9-13 в. ГИМ
15. Рукавички вязанные иглой из натуральной крашеной шерсти, домашнего прядения.
Источники:
Новгород, 12-13 вв. ГИМ.
Из книги:
Гайдуков П.Г. Славенский конец средневекового Новгорода. Нутный раскоп. – М., 1992.
|
игры с 5 летним ребенком |
|
Флаги надо заново пошить. Поэтому вспоминаю про Дашин пост. |
Так как уже несколько человек попросили меня рассказать про сотворение чудного (ударение ставьте, куда хотите) реквизита - флагов - я, дошивая четвертую (из 6ти) пару флагов подробнейшим образом все отфотографировала. Так и появился материал для этого поста.
Для начала стоит определиться с двумя важными моментами: какой формы будут флаги и из какой ткани они будут пошиты. В принципе, в том, что касается формы, никакой сложности нет: флаги могут быть практически какими угодно: прямоугльными, треугольными, трапецевидными, прямоугольными со скошенным углом, с фигурными краями... Проще показать (картинки честно стырены с инета):
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Начитавшись всяких ужасов про путающиеся флаги, я решила сделать их в форме прямоугольника с закругленным углом. Что же до ткани, она не должна быть очень плотной, желательно, чтобы красиво развевалась. Самые первые свои флаги я шила из совсем тонкой ткани, нынешняя партия - из подкладочной ткани. Последняя хороша разнообразием цветов, но есть у неё небольшой минус: флаги из неё при кручении довольно шумные. Что, впрочем, не критично.
После того, как определились с формой и материалом, можно подумать о том, какого размера будут флаги и сделать выкройку. Те, что шью я - примерно 50х70 см. Плюс к длине ещё сантиметра 3-4 для кулиски, в которой будут "прятаться" цепь и утяжелитель.
Ткань - если ширина позволяет - складываем пополам (чтобы вырезать сразу 2 флага), обводим выкройку, вырезаем, оставляя припуски на швы. Подшиваем края со всех сторон, кроме той, где будет кулиска. Застрачиваем кулиску (свободное пространство советую оставить сантиметра 3-4, чтобы можно было вдеть туда грузик). А дальше вооружаемся иголкой, ниткой и начинаем собирать флаги. Способов много, расскажу свой. Итак, на пару флагов нам понадобится следующее:
Две пробки для ванны (от них нам нужна цепь с креплениями; можно, конечно, взять и обычную звеньевую цепь, но тогда больше вероятность, что флаг запутается), два кольца для ключей, два колечка поменьше, пара вертлюгов (хотя, если использовать шариковую цепь, можно обойтись и без вертлюга), грузила (я брала на каждый флаг по два 18граммовых шарика "с ушками") и шнурки (или полоски кожи, кому что больше нравится) для петелек. |
Собираем последовательно: большое колечко, вертлюг, маленькое колечко
|
Затем на большое колечко пришиваем петельку, не забыв подпалить кончики шнурка. Я брала кусочки шнурка длиной около 15-20 см и делала двойную петельку. Кому удобнее самозатяжки - пожалуйста. Главное - зашить очень крепко. Ибо мало приятного, если в самый ответственный момент что-то оторвется.
|
Берем ткань, неважно какую - в неё мы будем зашивать грузила. Пришиваем крепко, обрачиваем в несколько слоев, дабы уберечь себя от синяков (по возможности). На заднем плане - уже готовый грузик
|
Снимаем с цепочки пробку. Далее нам надо определиться, какой из концов цепочки мы пришьем к грузику, а какой оставим возле цепи. Смотрим внимательно:
Крепление слева более надежно, чем то, что справа, т.к. оно вырезано ровно. Если возле петли окажется от кусочек цепи, что на фото справа, очень может быть, что крепление очень быстро сломается. Поэтому ту часть цепи, что справа, лучше пришить к грузику. Присоединяем другую сторону цепочки к маленькому колечку. |
![]() |
Затем пришиваем другой стороной к грузику. По итогам имеем цепочку с петелькой на одном конце и грузиком на другом: ![]() |
Продеваем цепочку в кулиску, петельку выводим сверху, грузик оставляем внутри кулиски, низ которой подшиваем (лучше, по опыту, через край). Цепочку в нескольких местах пришиваем к флагу (стратегически важные места - верх и низ, плюс я ещё прошиваю несколько шариков в середине цепочки).
|
Готово!
|
Если остались какие-то вопросы - задавайте;)
|
Без заголовка |
|
А оно не так однозначно, как кажется! |
|
Про височные кольца |
Височные украшения древних славян - хронология, типология, символика
Женщина вятичей в ленточном уборе с височными кольцами. По материалам курганов вятичей из Подмосковтя, конец XI века - XII век.
Существует много версий появления древних женских височных украшений. По одной из них, самым древним женскими головными украшениями были цветы. Из них плели венки, вплетали в косы. Выйдя замуж, славянская женщина убирала волосы под головной убор. В качестве имитации цветов и появились носимые около уха украшения. По всей видимости, эти украшения имели древнее название «усерязь» (от слова ухо), хотя наибольшую известность приобрели по кабинетному названию – «височные кольца».
|
Ехать подано, ура! |
|
Детство золотое |
|
Занятное творчество |
С начинкой – потому что предмет под названием Shiva Skull является на самом деле небольшой сумкой (что-то типа борсетки для ношения денег, документов, ключей и прочих важных мелочей). Все сумки из коллекции Shiva Skull сделаны из уютного твида разных оттенков серого цвета.
Такая сумочка через плечо — как будто череп побежденного врага )))>>>>
Черепа популярны уже третий сезон. Вообще все, что раньше было неформальным и бунтарским вдруг стало появляться на модных показах и разных светских раутах. Это и черепа, и шипы, вот по весне все торчали от шипастых лифчиков, и косухи, массивные агрессивные браслеты, фетиш-обувь и тп.
Однако не смотря на популярность этой темы тут явный перебор. Это уже арт-объект, а никак не повседневная вещь. И даже такой любитель крипоты как я такое, увы, не возьмет с собой.
А вам как?
|
Тоска о несбывшемся |
Сергей Грищук - Странник
Серия сообщений "Олег Добров (o gd )":
Часть 1 - Окно в осень...
Часть 2 - Красота Земли
Часть 3 - Цвет забвения...
Часть 4 - Красота Земли... Фотограф Олег Добров (o gd)
|
Штаны джинсы |
К сожалению, современная детская одежда чаще бывает либо удобной и практичной, либо дорогой. Детские джинсы и вовсе заставляют многих мам постоянно огорчаться – покупные джинсики часто ужасно неудобные, тяжело снимаются, жмут, содержат много ненужных деталей, плохо выглядят. Даже если всех этих недостатков этой части детского гардероба вам удалось избежать, то вы обязательно вспомните о наших рекомендациях чуть позже, когда ваш малыш чуть-чуть подрастёт. Для человека, который любит и умеет делать что-то своими руками, не возникнет вопроса “зачем самостоятельно шить ребёнку джинсовые штаны”, возникнет вопрос “как”. На него мы и постарались ответить в этой статье.
Во-первых, мы вас обрадуем – для детских джинсовых штанов, которые вы сошьёте по нашим рекомендациям, вам не обязательно покупать джинсовую ткань в магазинах “ткани”, тут пригодятся ваши старые, вышедшие из моды или протёршиеся некоторых местах, джинсы. смотрите также, что ещё можно сделать из старых джинсов.
|
Ашхабад! |
|
сохраню, авось оно работает :) |
Начала заниматься по этой системе. Уже два дня, живот начал убираться, серьезно, сегодня с утра встала и не узнала своего тела, живот торчал куда как меньше.
|
осторожно, мимими! |
|
боян, но надо. Пресс. |
|
|
Скифы |
Сохранилось огромное количество изображений, позволяющих с уверенностью утверждать, что скифский расовый тип полностью совпадает с русским. Это говорит о том, что скифы-русы были непосредственными предками средневековых русичей, а следовательно, и нашими предками.
Типы скифского мужчины и женщины.
Слева: полностью совпадает с русским не только расовый тип. Точно такие же причёски и бороды носила русская знать вплоть до семнадцатого века.
Справа: «солнечный» лик богини в золотом круге. Подвески символизируют животворящую благодать, ниспосылаемую русам. Именно этот расовый тип был типичен для русских женщин Скифии.
Изображения конных скифов на концах гривны. Их русский историк А. Д. Нечволодов считал неотличимыми от русских крестьян.
То же, в цвете.
Так выглядели реальные скифы-русы. Сопоставьте это с измышлениями художников о «скифах»-кавказоидах, неграх и индейцах. Мораль из этого выводится простая: Подлинная История существенно отличается от той, которую нам преподносят всевозможные «художники».
Изображения русов на золотом княжеском нагруднике-гривне из кургана Толстая Могила. Причёска сидящего слева, перехваченная тесьмой, дожила у русских вплоть до двадцатого столетия.
Редкая фотография, изображающая скифа с золотого нагрудника анфас.
Другой скиф-рус с того же нагрудника.
Воин-рус в «греческом коринфском» шлеме и панцире. Мы напрасно приписываем предметы такого типа и формы исключительно эллинам. Сама эллинская культура являлась производной от культуры русов и никогда не теряла с ней связи. Для русов-скифов ни Геракл-Ярослав, ни Ахилл, ни Аполлон, ни Артемида, ни Медуса, ни многие другие «греки» не были «чужими» и экзотическими мифообразами. Последние исследования показывают чётко: между религией и мифологией скифов и эллинов существовала тесная связь. Иначе и не могло быть, исходная точка одна: религия и мифология суперэтноса русов. Между Русью-Скифией и Элладой существовала связь и на уровне материальной культуры.
Стела, найденная на Таманском полуострове в 1985 году. Персонажи одеты «по-гречески», на головах у них «греческие» шлемы… но расовый тип не имеет к «древним грекам» никакого отношения. Качество фотографии оставляет желать лучшего, но автор блога видел эту стелу вплотную и может засвидетельствовать, что внешность этих древних обитателей Причерноморья — это типичная внешность «мужика» и парня из русской деревни.
Чеканка на вазе из кургана Куль-Оба. Внизу — характерный поясной орнамент русов.
Изображение с той же вазы. Характерные скифские башлыки не исчезли с течением веков, они просто приняли иные формы, иной покрой. Башлыки использовались русским простонародьем (в дождливую погоду) ещё в девятнадцатом веке. А вообще скифский войлочный башлык изначально был идеальным подшлемником, поэтому его охотно использовали именно воины.
Молодой воин на охоте. Как показал Ю. Д. Петухов, скифы вели «казачий» образ жизни. Конь был верным другом руса-скифа и на охоте, и в бою.
Другой вариант «канонического» скифского изображения всадника с копьём. Мужчина средних лет в «рубахе в горошек» и просторных шароварах с… лампасами. Как бы ни было забавно, но это — факт. Казаки могут гордиться…
Деталь сцены ловли диких коней. Ловля диких коней была любимой забавой князей и дружинников в южнорусских степях ещё в двенадцатом столетии (как сообщает «Завещание» Владимира Мономаха). Внизу — характерный орнамент в традиции суперэтноса русов, доживший в народной культуре до двадцатого века.
Изображения скифских князей: слева — Причерноморье (скифы Таврии) - Скилур и Палак; справа — Средняя Азия (саки) - Скунха. Европеоидные черты лица, густые и мягкие волнистые волосы, не характерные ни для кавказоидов, ни для монголоидов. На головах — шапки и колпаки.
Сцена воинского братания — один из обрядов-ритуалов русской воинской традиции.
Изображение челяди на золотой княжеской-царской пекторали-гривне. Скифы занимались пастушеским скотоводством — коровы-кормилицы (почитаемое русами-арийцами животное) давали молочные продукты, а овцы ещё сверх того и шерсть. У юноши, доящего овцу (справа) обращает на себя внимание русская стрижка в кружок.
Слева: памятники вождям-предкам. Одни из древнейших изображений «малороссийского» типа причёски. Гривны, пояса, оружие — атрибуты русского воинского культа.
Справа: скифская монета в «эллинистическом» стиле. Львиная шкура на голове — атрибут легендарного князя-героя, прародителя и покровителя скифских царей — Ярослава-«Геракла».
Слева: монета царя Атея (Атаяса) . Русь-Скифия чеканила свою монету. А нам стараются представить дело так, будто Русь скифских времён была пустыней, по которой кочевали полудикие варвары в кибитках. Как мы видим, история российской государственности началась вовсе не в девятом веке. Антропологический тип Атея-Атаяса, запечатлённый на монете, совпадает с типичным обликом кельта-галла. Ничего удивительного — ранние кельты были русами, западной частью суперэтноса; скифы же были основным, центральным этнокультурным ядром супрэтноса.
Справа: знаменитая круговая чара-братина из кургана Гайманова Могила. Замечательное произведение русского прикладного искусства, прототип братин, чаш и кубков Средневековой Руси и Московского государства. Чаша серебряная, с позолотой. Обращает на себя внимание, что позолота покрывает волосы князей или бояр, изображённых на братине. Это говорит о том, что скифы были светловолосыми (светло-русыми) и сами считали это красивым. Изначальный смысл корня «рус» - «светлый», «чистый», «красивый», «хороший», «свой».
Слева: расовый тип скифов на вазе из кургана Куль-Оба.
Справа: памятник князю-предку-прародителю. Несмотря на условность изображения, чётко прочитываются европеоидные черты руса.
|
Это наши итоги! |
|