Диалог женщин возле церкви: 

- Слышь, Машка, а Нинка-то наша такое учудила, что хоть стой, хоть падай!

- Чо? Опять напилась своего кахетинского вина?

- Да нет, хуже. Притащила в церковь еврейскую мацу!

-Зачем?

- Чтобы причащаться.

- И  что ж батюшка? Он ведь у нас строгий. 

- Не только строгий, но и прямой, а потому так прямо и сказал ей в глаза: "Ты что, баба, белены объелась? Здесь же не синагога! Выбрось неуместное!" 

- Ну, а Нинка? Выбросила? 

- В том-то и дело, что нет. Спрятала у себя дома. 

- Зачем? Может, она по ночам другому богу молится? Еврейскому?

- Не знаю. По ночам она стихи в интернет кропает. 

- Так она ж в них разбирается как свинья в апельсинах. Помнишь, батюшка (а он же весь Стихарь наизусть знает! Да и вообще в стихах разбирается!) как-то сказал Нинке: "Послушай, чадо, брось писать. Ну не позорь отца и мать". 

- Так она ж не свои пишет, а чужие тырит. 

- Еврейские, что ли? 

-  Ну, да, и еврейские тоже. Правда, самим евреям это не нравится, т.к. она, сама знаешь, многое делает неуместно. Во всяком случае мацу у ней никто из евреев не купит. Евреи - они умные, хотя в нашу Пасху и не верят. Но за это их наш Бог накажет, прости Господи! 

-  А вот кто-то говорил, что на 9 мая Нинка своими стихами оскорбила ветеранов. 

-  Ну, да,  наглости на это у ней хватит. И ведь дождётся же, зараза, что ей какой-нибудь ветеран костылём по башке стукнет.  

- А-а, ничего страшного, ежели башка пустая.... Кстати, это не про неё Высоцкий пел: "Ну и дела же с этой Нинкою"?

- Не знаю, может, и про неё. Ведь когда он пел, она была молодой, ну, а у молодых, сама знаешь, бывает всякое.