Ветер Шакти. Архаты и магирани. Сегодня у замечательного писателя Константин...
Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... - (0)Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... Из переписки с Константином Михайловым....
Рудра (главы 109-120) - (0)Рудра (главы 109-120) ....окончание и начало нового..... 109. &n...
Рудра (главы 98-107) - (0)Рудра (главы 98-107) 98. Брахма не знал, ...
Рудра (главы 87-97) - (0)Рудра (главы 87-97) 87. Рудра задрал голову к небу и кр...
Нольда - разновидность портала перехода между мирами |
"/////Вы говорили, что...магирани, это земная версия шактиальной ведьмы, именуемой в мирах Лимба яргой. Ярга обычно бывает спутницей боевого мага (ярла или яра)...///
А есть такие названия из нормальных миров для других понятий ланкары? Это как "истинные имена" у Легуин?"
Я не думаю, что ланкийские варианты названий шактиальных феноменов являются их "истинными именами". Скорее всего, мы просто имеем дело с названиями, исходящими из разных языков и обозначающими несколько разные по функциональности версии. Так, например, ярга представлена в Уме не только как транслятор шакти (т.е. "живая кебурга", которыми и являются земные магирани), но и как генератор шакти. То есть источником шактиального излучения ярги является не только "свет отдалённого присутствия богини", но и её собственная зга (метабиологический орган, вырабатывающий шакти из Ничего). Что же касается трансляции шакти, то, видимо, она организована так же, как и у магирани - через кебургу, расположенную в проекции матки.
Кроме термина "ярга" в Уме представлено ещё ланкийское название кебурги. Это слово звучит, как "нольда" с ударением на букву "о". Нольда представляет собой полноценный межлокальный портал, через который существа могут перемещаться не только в бесплотном состоянии (как через юдольные кебурги), но и в состоянии воплощённом, телесном. И не только перемещаться сами, но и переносить с собой неодушевлённые материальные предметы - одежду, оружие, пищу и т.д. и т.п. В Уме также говорится о том, что каждая нольда имеет свои правила, свою систему ограничений и разрешений, "узор возможностей и невозможностей и их перемежающихся теней", и маги могут настраивать эти "узоры" под свои цели и задачи. Вот ещё фраза из Умы - "кто-то настраивает нольды при помощи слов, кто-то - при помощи книг, из которых они берут мысли и изображения". Есть в Уме и упоминания о том, что в техномагических мирах существуют целые отрасли законодательства и карательной деятельности, направленных на выявление, запрет и физическое уничтожение книг и вообще текстов на любом носителе, позволяющих "ходить по мирам и временам". Делается это с целью пресечения межлокальной контрабанды и для контроля над т.н. транслокальной наркоманией.
PS
Транслокальная наркомания- психо-метапсихический феномен, в основе которого лежит явление "хай" (шактиальный приход), возникающее при быстром перемещении
человека из одной локи в другую, при условии, что шактиальный фон этих лок имеет разную степень "яркости" и разный "цвет" магии. Кроме того, формирование транслокальной наркомании может может запустить и сурь - особого типа шакти, скапливающаяся в уничтоженных, похищенных или заброшенных мирах. Она порождает в человеке невыразимое переживание тайны, страха и печали и усиливает общий фон магичности посещаемого мира.
Рубрики: | Ланкара |
Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |