//Есть ли в вечности женское начало или оно выступает лишь как энергия мужчин?//

Далось вам это женское начало

Нету ни женского ни мужского начала, а есть намерение того или иного Изначального Бога и процесс его воплощения.
Этот процесс - как раз то , что называют "энергией".
И он выглядит для разумных существ как "женское начало".

Но большинству людей невыгодно такое понимание,
потому что оно лишает смысла их жизнь.
Ведь её жизнь - это "жизнь женщины".
А его жизнь - это "жизнь мужчины".

В сущности почти каждый человек - это лишь придаток к своему половому органу.
Присутствующие - не исключение. Избежать этого нельзя, но некоторым удаётся
увидеть это печальное обстоятельство в себе самом, понять его и получить
возможность отстраняться - иногда.

Но кто такие богини?

Боги - это воля. Они - персонификация того или иного намерения, желания, замысла.
Богини - это энергия (Шакти) для воплощения данного намерения в Реальность.
Они точно такие же магирани и свати для равных им существ (т.е для богов мужского пола).
Т.е какие бы мы не рассматривали иерархии в метафизике - это всегда будет взаимодействие
намерения (воли) и энергии (шакти) для воплощения этого намерения (для его реализации).
В этом суть разделения на "мужское" и "женское".
Наверное можно ещё как-то детализировать и объяснять - но интуиция тогда окончательно
умрёт в словах. Это-то объяснение лишнее, оно повреждает и омрачает волшебность и тайну.
Ну да ладно, чо мне терять-то )

From: lankar Date: July 10th, 2011 - 01:53 am     (Link)

И ещё разве не энергия первична?

Информация не может образоваться в "энергии" (или "из энергии") сама собой.
(как, например, луч света не может вдруг беспричинно начать мигать азбукой Морзе), для этого нужно намерение.

Собственно, намерения и есть суть "божественного", это они (в трёх
"абсолютных" версиях) "переносится" через Небытие и формируют новую
Реальность.


Таким образом, энергия - это не самостоятельное явление,
а форма существования намерения.
Т.е. первичным является намерение существа быть богом -
быть Брахмой, быть Вишну, быть Шивой.
Эти намерения и есть Три Шакти, три "чистых" цвета, каждый из
которых способен к безграничному распространению (как "излучение"),
но не может осуществить таковое из за препятствий создаваемых
наличием Двух Других.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: lankar Date: July 10th, 2011 - 12:36 pm     (Link)

Значит ли это, что Шива, находясь в Шуньяте(уходя в Шуньяту), может изменить свои намерения и проснуться первым, стать Брамой?

Поскольку каждый из Троих всемогущ, он может сделать
всё что угодно. Но свойства Шивы таковы, что
он становится именно Шивой, а не Брахмой.
Соответственно, Брахма становится только Брахмой, Вишну только Вишну.
Говоря проще, кто стал Шивой - тот и Шива. То же самое и с Двумя Другими.

Я знаю, что это кажется софизмом, парадоксом, может быть - каламбуром.
Но на самом деле, всё это имеет место быть в обычной жизни - вот, например,
каждый (любой человек) может стать убийцей.
Однако убийцей становится только тот кто убил.

Или, например, каждый может родиться женщиной. Однако женщинами рождаются
только женщины. И т.д.

Можно сказать и так, что "изменить намерение быть Шивой" не является свойством Шивы, а если бы оно было его свойством, то это существо было бы уже не Шивой, а кем-то другим. Например, Брахмой. :)

From: lankar Date: July 10th, 2011 - 03:24 am
	(Link)

From: lankar Date: July 8th, 2011 - 12:39 pm     (Link)

// Прочитала у вас:
 

From:Date: lankar July 13th, 2012 - 01:41 pm     (Link)

Да и ещё один нюанс:
Вишну не может напрямую взаимодействовать
с Шивой из-за сильной неприязни последнего к нему.
И потому, когда Вишну для его актов магии требуется
шивайная Шакти - он обращается к жене Шивы - к Кали.

Таким вот образом и возникают всяческие мордоры :)
 
 
Шива любит Сарасвати. Вишну вступает в союз с Кали. (только вопрос - каков этот союз?) А Брахма получается обращается к Лакшми? А между ними какие отношения?
И не в тот ли момент происходит такое движение, когда шакти богов начинают взаимодействовать с богами другой трети? Или первичны движения-намерения богов в сторону другой шакти (богинь своих братьев)?//

А Брахма получается обращается к Лакшми? А между ними какие отношения?

Это т.н. "союз золотого века", духовный, социальный (политический)
 и экономический идеал масонов и иллюминатов.
http://www.keburga.com/?page_id=1362

Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 12 - Порядок обретения тел
Часть 13 - Игра на троих + снова про Шакти и Ману.
Часть 14 - О богах Тримурти и их Шакти - богинях
Часть 15 - КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.
Часть 16 - О шактиальной гармонии
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)