Ректор Московской духовной академии, находящейся в Троице-Сергиевой лавре, епископ Питирим (Творогов), недавно выздоровевший от коронавируса, делает выводы из случившегося в лавре на своей странице в фейсбуке:

«Урок пандемический второй и самый важный.

Меня очень критиковали за то, что я выступил с призывом не посещать храмы во время эпидемии. Даже потребовали «железобетонных доказательств», что заразился я именно в храме, а не где-нибудь в другом месте. На данный момент анамнез заболевания точно установлен, попробуем проследить генезис. 

Весь прошедший великий пост я по обыкновению служил все литургии. Со мной вместе в последние недели поста служили иеродиаконы Иннокентий и новопостриженный в монашество Михей — самые ревностные. Иннокентий заболел первым, за ним я, потом Михей.

Самым первым ковид-больным в академии оказался студент магистратуры, который пел в лаврском хоре. Больше всего студентов заразилось именно в хорах, где идеальные условия для распространения заразы.

Священники очень рисковали и рискуют, принимая исповедь. Заражаются те, кто больше всех рискует, кто не бежит от народа, кто смиренно приносит себя в жертву болезни в слабой надежде, что больные прихожане остались дома. Но надежды не оправдались.

Великий понедельник. Утро. Врата Троице-Сергиевой Лавры закрыты. Перед ними разгоряченная толпа, требующая открыть Лавру. Протестующие ведут себя очень агрессивно, матерятся. Владыка Парамон открывает Лавру на всю Страстную Седмицу и на Пасху.

Мор начался в Великую Пятницу. Самые лучшие священнослужители заболели, некоторые в тяжелой форме. Заболел владыка Парамон, заболел я, заболели лаврские старцы и один наш, академический. В Страстную Пятницу, как и положено, все мы были пригвождены ко кресту. А внизу, как и положено, толпа, требующая чуда. Чуда не произошло.

Нас упрекают, что мы бросили людей. Это неправда. Мы могли ответить только одним образом — сами заболеть, чтобы люди, видя наши мучения, пожалели тех, кто еще здоров, пожалели своих епископов, священников, певчих. Находясь в реанимации, умирая от боли и удушья (я сегодня видел этих тяжело больных, стонущих от боли и задыхающихся), мы безмолвно просим наших прихожан: пожалейте нас, пожалейте тех, кто еще жив, еще здоров. Пожалейте врачей — они умирают прямо на службе, не жалея себя. Вы их пожалейте! Кто вами будет духовно руководить, кто будет причащать вас, лечить, кто будет услаждать вас дивным церковным пением, если часть из нас умрет, а часть станет инвалидами с поврежденными фиброзом легкими. У меня была легкая форма, но сегодня КТ показало частичный фиброз легких. А что будет с тяжелыми? Мы, священно- и церковнослужители заболеваем чаще всех — пожалейте нас! Ведь и Господь обращается ко всем: „Милости хочу, а не жертвы!”»

Напомним, что Троице-Сергиевая лавра стала эпицентром коронавируса благодаря своей беспечности и лжи. На собрании братии принимались решения не дезинфицировать лжицу, уверяли, что прихожанам бояться нечего, наместник проповедовал, что через причастие заразиться нельзя, до последнего принимали прихожан на службах, при этом замазывая их на фотографиях на сайте лавры. Некоторые ревностные православные обзывали «Ахиллу» иудой и стукачом за то, что мы обличали ложь руководства монастыря, мол, «отстаньте от монахов!», говорили они нам. Ну, пусть теперь молятся за этих монахов, беспечных и лицемерных.

Горькой усмешкой звучит статья, опубликованная на сайте ТСЛ от 16 апреля, цитата из нее:

«…Нечего, кажется, и добавлять, что и ныне, когда та же губительная болезнь — холера — снова посетила наше Отечество и когда она близка также к Лавре с Сергиевым Посадом, обитатели Лавры и Посада могут питать твердую и несомненную надежду, что при их собственной крепкой вере и усердной молитве при соответствующем духу этой веры и молитвы настроении своем духовном молитвами угодника Божия преподобного Сергия и предстательством Богоматери посещение Божие губительною болезнью или не коснется, или мало коснется их святого и освященного места. Да не оскудевают лишь в нас вера и усердие к молитве!
И. Н. Корсунский, проф. МДА
Источник: Богословский вестник. СП: Изд. МДА, 1892. Т. З. № 10»

Сайт лавры продолжает упорно молчать и ничего не сообщает о больных в монастыре. Последний отчет о богослужениях в лавре — за Светлый понедельник. А далее — «молитвенная тишина». А вернее, упорство во лжи и преступной халатности.

Удивительно, что обличает их теперь косвенно и одиозный епископ Питирим, который неоднократно критиковался на наших страницах. Но теперь и он стал той самой «валаамовой ослицей», которая возопила правду.

Иллюстрация: братия лавры после службы в Светлый понедельник, в разгар эпидемии / фото: stsl.ru